内容正文:
语文试题
(时间:120分钟 满分120分)
第Ⅰ卷 (选择题 共30分) (
专业
______________
班级
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姓名
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考号
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装
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订
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线
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)
题号
一
二
三
四
五
六
总分
得分
本卷共20小题,在每小题列出的四个选项中,只有一项符合要求,请将符合题目要求的选项字母代号选出,写在答题卡上。
一、选择题(每小题2分,共20分)
1.下列加点字的字音和字形,全都正确的一组是( )
A.瞭(liáo)望 天暮(mù) 俯瞰(kàn)
B.黑魆(xū)魆 摇曳(yè) 萦(yíng)绕
C.皓(hào)月 倾泄(xiè) 一模(mó)一样
D.瑰(guī)丽 变换(huàn)莫测 苍穹(qióng)
2、下列词语书写全部正确的一项是( )(3分)
A.暄嚣 祭祀 销声匿迹 来势汹汹
B.选聘 蹂蔺 妄自菲薄 怡笑大方
C.震撼 谬论 玲珑剔透 沧海桑田
D.强悍 徘徊 骇人听闻 娇揉造作
3. 依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()
(1)他平时省吃俭用,把全部__都捐给了灾区和希望工程。
(2)你这番话的真实用意是什么?我得好好__一下。
(3)前年我国发生了百年不遇的大洪水,可灾区人民在党中央国务院的关怀下,__了重重难关,恢复了家园。
A结余 捉摸 度过 B节余 捉摸 渡过
C节余 琢磨 度过 D结余 琢磨 渡过
4.下列加点成语使用正确的一项是( )
A.越是一知半解的人,往往越是喜欢高谈阔论。
B.他们俩在学校里关系密切,时常形影不离,摩肩接踵。
C.小说《海底两万里》人物形象鲜活生动,故事情节抑扬顿挫。
D.央视文化类节目《典籍里的中国》鲜为人知,在此节目中,沉浸式的舞台表演形式深受广大观众朋友青睐。
5、下列句子中没有语病的一项是 ( )
A.《亚洲•文明之光》这部纪录片全面回顾亚洲人文历史,以生动的影像阐释了文明交流互鉴,共同繁荣的理念。
B.李家洋、袁隆平、张启发在“中国诺奖”中获得生命科学奖,原因是由于他们在水稻研究中有开创性贡献。
C.在第27届中国金鸡百花电影节上,吴京凭借《战狼2》的精彩表演,技压群芳,摘走百花电影节最佳男主角。
D.近年来,通过不断为“生态工业柳州,宜居创业城市”的蓝图添砖加瓦,使柳州水更清、天更蓝、山更绿。
6下列句子排序 恰当的是( )。(2分)
①先秦文化元典不仅生动记录了古圣先贤对于生命的理解认知
②为中华民族的生生不息赋予了强大的精神动力
③而且还为人类生命意识的形成提供了源头活水
④并将中华民族的生命意识赓续传承,永远发扬光大
⑤同时也不断昭示人们要理解生命真谛、丰富生命内涵、创造生命价值
__________________________________________
A、①②③④⑤ B①③②④⑤ C②③④⑤① D②④⑤③①
7.下列句子中,标点符号使用不正确的一项是( )
A. 家乡的风味是什么?是弹跳在舌尖上的味蕾颤动,还是贮藏在阡陌中的乡风民俗,亦或是散布在田野里的自然珍馐?
B. 电影《死亡诗社》塑造了一个充满个性和激情的文学教师形象,让观众——特别是中学生观众,产生了强烈的情感共鸣。
C. 北斗卫星导航系统工程总设计师杨长风介绍,北斗系统是我国迄今为止规模最大、覆盖范围最广、而且性能要求最高、最复杂的巨型航天系统。
D. 老照片莫名戳中泪点,因为上面记录着青春芳华;老物件勾起联翩回忆,因为其中凝结着生活过往:这便是怀旧情结。
8下列交际语言最为得体的一项是(3分)( )
A. 一位同学在讨论会上说:“像孙老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄之力,我们深感荣光。”
B. 一位同学在班上的学习方法交流会上说:“我殷切期望方法不当的同学调整心态,改进方法,取得佳绩。”
C. 某报社的记者写给一位校长的便条:您来信约我莅临贵校采访,我乐意。
D. 某经理在部门工作分析会上做报告,最后总结说:这只是我的浅知拙见,如有不当,敬请批评指正。
9.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是(2分)()
A.史铁生,散文代表作有《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。非同常人的经历和对生命的深沉思考,使其作品具有独特的气质。
B.《酬乐天扬州初逢席上见赠》与《醉赠刘二十八使君》是唐代两位诗人的唱和之作。酬,
以诗相答的意思;使君,对州郡长官的尊称。
C.我国被称为“丝绸之国”,古人对丝织品的称谓有多种,如“半匹红绡一丈绫”中的“绡”“绫”,“同舍生皆被绮绣”中的“绮”。
D.谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号,如“唐宋八大家”之一韩愈谥号“昌黎先生”,北宋政治家、文学家范仲淹谥号“文正”。
10、阅读下列诗歌,选出正确选项
终南别业
王维
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
10、下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()
A.作者进入中年以后即开始厌倦世俗生活,信奉佛教,晚年便归隐于终南山,“南山
陲”指他的别墅所在地。
B.作者经常独自一人游山赏景,自得其乐,“胜事”指的是山中美景。
C.颈联具体描写游玩的情景,作者沿着山溪走到水的尽头,便坐下来欣赏白云从山间
升起,闲适之情溢于言表。
D.作者在游山过程中偶然遇到一位老人,与之谈笑甚欢,竟舍不得让老人回去了,由此可见作者的悠闲和热情。’
二、(本大题共6个小题,每小题3分,共18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间,更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台,为保证网络空间的有序,制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此,网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之,互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的,而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体,其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响,因此引导他们树立文明的网络行为观,无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少,这已是共识。但需要有什么样的规范,则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范,通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单,通常也是有法律强制性的禁区,构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析,我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求,或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。不伤害——网络行为者既不要有意作恶,也不能无意为恶,如在网上进行攻击、谩骂,诋毁他人的名誉,或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中,要像对待现实世界中的商品一样,以合法合规的方式获取所需的信任,抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起,确保自己在网上发送的信息是真实的,尤其是自媒体,不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为,向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费,也会耗费网民的时间和精力。信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余,但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑,不轻信网络谣言而上当受骗,没有造谣的网民,就没有网谣的市场,网民就不会被网络污染的策划者所利用,不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中能做什么;而一旦在网络空间中产生了行为,无疑就是开始了“做什么”,只要有行为,就必须有一定的规范和要求去主导人的行为,于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中,做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识,而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。
所谓“等效意识”,就是当线上虚拟世界出现道德失范行为时,要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响,因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”,可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸,即一个人的不当行为有可能损害到他人时,转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛,有了这样的反身意识,就会自觉抵制许多不良的网络行为,就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现:第一,它表现为对他人信息劳动的价值认同,比如尊重知识产权;第二,重视信息内容的文化意义,从而积极传播内容健康的信息;第三,意识到网络作为信息技术的价值负载,从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的,不当使用网络可能会产生出负价值,如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业,此外,网络是“内容为王”的空间,是各种思想交锋的新的疆场,青年人尤其是被争夺的对象。因此,正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中,在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题,冲击了传统的信任机制,通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时,网络中新的信任机制可随之形成。
(摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》)
11. 下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 青年是网络空间的参与主体,因此有必要制定相应的规则,来规范和管理网络。
B. 网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余,导致线上工作效率不如线下。
C. 青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线,明确在网络中不能做什么。
D. “等效意识”要求网络行为的主体在现实和网络空间中的行为要始终保持一致。
12. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “五不”是从否定性角度对网络行为作出的范,如违反可能会受到法律的惩罚。
B. 基准意识是对网络行为的积极要求,说明“能做什么”,比“不做什么”更重要。
C. 中国传统美德中 “己所不欲,勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。
D. 网络信息的生产、传播和使用产生了一些传信任机制框架内无法解决的新问题。
13. 下列选项,最能全面而准确概括原文主要观点的一项是( )
A. 没有健全而成熟的网络立法,违法的网络行不被惩治,文明的网络行为就得不到保护,诚信社会也难以建成。
B. 网络行为必须要有文明的观念意识加以引导,而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。
C. “五不”作为网民尤其是青年们上网的负面清单,可以为网络行为的基准意识提供重要参照。
D. 引导青年树立文明的网络行为观念,有助网络行为失范的校正和网络空间的治理,有助于青年一代健康成长。
材料一
阅读是人类特有的活动。在阅读方面,人类与动物并不是全无关联。动物能否看懂环境,往往决定着它能否安全地生存下去。人既要阅读作为客观世界的环境,也要阅读以符号为中介的书籍。
当人越来越多地阅读书籍的时候,人对客观自然环境或环境的阅读也发生了变化。这就是说,人在“看”自然、“看”其他存在物、“看”其他人时,已经带着自身有价值取向的意义和理解结构是“看”客观世界了。阅读就是一个通过编码符号进行的意义再生或过程。
通过阅读,我们可以与几千年之前的老子、孔子的思想世界联系起来,也可以与远在欧美的哈贝马斯、罗尔斯的精神世界联系起来。有了这两个维度的精神联系,我们每个人的精神世界都得以丰富起来。
(取材于韩震《阅读的本质》)
材料二
2019年,我国成年国民中,11.1%的国民阅读10本及以上纸质图书,此外还有7.6%的国民阅读10本及以上电子书。
2019年我国成年国民人均纸质书报刊和电子书阅读量见下表:
(取材于刘彬《第十七次全国国民阅读调查报告发布》)
材料三
千百年来,书籍都是人类文化的标志,是发达文明的象征。然而,互联网的出现正影响着人类的生活方式和思维模式,纸质书的未来正愈发显得不那么确定。还有什么能阻止书籍的数字化进程?是人类的情感,还是书籍超越文本载体的价值所在?
上世纪后期,唐·麦肯齐提出的“文本社会学”理论认为,承载文本的物质形式(书)会影响到文本所要传达的意义。许多当代学者不再只是关心书页上的文字,而开始关注书籍作为一个整体的重要性,包括封面、字体、配图等书籍的各个要素。如果按照时间顺序将同一文本的不同版本的封面进行排列,我们就会发现,公众对文本及作者的文化取向和态度一直在不断地变化。印刷字体和封面一样,能够代表书籍所处的时代。不断翻新的技术使在书内大批量印刷图像成为可能,同时也为书籍打上时代的烙印。
机械印刷技术的发展使得同一版本的书与书之间几乎没有区别。然而随着时间的推移,不同的读者或收藏家会在书上留下自己的印记,从那些标记、批注或藏书票中,我们可以分析读者和文本之间的私密关系,也可以了解一本书可能产生的时代影响。一篇文稿从编辑到付印是一个极其复杂的过程,任何差错以及随之而来的修正,都可能带来网一版本书籍的个体多样性。从中,我们成可以看出作者的意图改变,或可以窥见时局的风向特变。纸质书的装帧过程也给后人留下了意想不到的遗产。在一本1630年左右的书籍装帧中,人们发现了17世纪平期一位书商的记录,其中提到莎士比亚的另一出剧作《爱的功劳》。早有学者提出过莎翁曾写过对应《爱的徒劳》的另一剧本,这个发现显然为这种观点提供了证据。
“书籍成为历史”的说法是悲观的,但“历史”的含义同样也是积极的,它让人们认识到书籍是人类历史文化遗产的一部分,拥有值得保护和诠释的丰富意义。
(取材于陆纡文《数字化时代,我们如何解读快质书的价值》)
4.根据材料一、材料二,下列理解不正确的一项是( )
A.无论动物还是人类,都需要对周围环境进行“阅读”。
B.无论阅读纸质书还是电子书,都是一个意义再生成的过程。
C.无论纸质书还是电子书,2019年成年国民中至少有7.6%的人阅读量不少于10本。
D.无论纸质书还是报纸、期刊,其2019年人均阅读量都比电子书大。
5.根据以上三则材料,下列理解正确的项是( )
A.纸质书和电子书分别从两个维度呈现不同的精神世界,都是人类文化遗产的一部分。
B.阅读书籍影响人们对客观世界的阅读,所以成年人更愿意选择纸质读物。
C.电子书无法承载“文本社会学”信息,直接影响了成年读者对各类读物的选择。
D.因为物质形式本身和印刷装帧流传所产生的意义,纸质书难以被电子书彻底取代。
6.下列表述不符合“文本社会学”理论的一项是( )
A.学校环保社团利用废旧书刊的书页制作成折纸工艺品,进行公益售卖。
B.宋代雕版书多用歇、颜字体,特色鲜明,墨色清润,刻写精良,为后世所重。
C.书籍会因为阅读者留下的签名、批注等独特个人印记而增加收藏价值。
D.同一书籍因传抄、印刷、装订而产生的版本差异,给书籍打上鲜明的时代格印。
其后秦伐赵,拔石城。明年复攻趑,杀二万人。秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇蔺相如计曰:“王不行,示赵弱且怯也。”赵王遂行。相如从。廉颇送至境,与王诀日:“王行,度道里会遏之礼毕,还,不过三十日。三十曰不还,则请立太子为王,以绝秦望。”王许之。遂与秦王会渑池。
秦王饮酒酣,日:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书日:“某年月日”秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前日:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。秦王怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如日:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶.相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰:。请以赵十五城为秦王寿.”蔺相如亦曰:“请以秦之成阳为赵王寿。”
秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。
既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
17、.下列句中加点词的解释,不正确的-项是
A.其后秦伐赵,拔石城 拔:攻下
B.度道里会遇之礼毕 度:估计
C.相如顾召赵御史书日 顾:回头
D.赵亦盛设兵以待秦 兵:兵器
18.下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是
A.会于西河外渑池 后之览者,亦将有感于斯文
B.遂与秦王会渑池 欲呼张良与俱去
C.以相如功大,拜为上卿 夫夷以近,则游者众
D.请以赵十五城为秦王寿 身死人手,为天下笑者,何也?
19.下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是
A.明年复攻赵,杀二万人 B.于是相如前进缶,因跪请秦王
C.请奉盆缶秦王,以相娱乐 D.相如张目叱之,左右皆靡
20.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是
A.渑池会前,廉颇力劝赵王赴会,又约定庇变对策,表现了他的忠心和深谋远虑。
B.渑池会上,蔺相如与秦君臣针锋相对,才步不让,表现了他的忠勇和足智多谋。
C.渑池会上,秦国没有占到上风,可见廉颇的军事威慑力是赵国得胜的根本原因。
D.选段通过秦赵之间的斗争,显示了廉、蔺二人相互踟作、共同对敌的重要作用。
Ⅱ卷
4、
21、默写名句。(任选三句)
1、 安能摧眉折腰事权贵, 。
2、无边落木萧萧下, 。
3、寄蜉蝣于天地, 。
4、子曰:“见贤思齐焉, 。
5、举酒属客, , 。
22、请根据下面新闻内容,拟一个恰当的标题。(不超过15个字)(4分)
重庆商报讯 在山水环抱的重庆,每个人都摆脱不了江河印记。5月20日,“寻美重庆江河”摄影大赛在武隆正式启动。作为采访首站的武隆迎来了国内近百名知名摄影爱好者。据悉,该系列活动还将走访重庆各个区县,用镜头寻美重庆江河。只要是以重庆江河为拍摄对象,具备自然美、人文美的作品,都可以参赛。即日起至8月31日止,摄影爱好者可以发送相关重庆江河的摄影、摄像作品到组委会,评选结果将于今年9月15日在媒体上公布。主办方强调,这项活动能唤起人们对江河的记忆和感情,激发人们保护生态的热情。
23、 生活是一道彩虹,流动着丰富的色彩;__________,___________; ______________, ________________。
五、阅读文章,
黑羊
[意大利] 卡尔维诺
从前有个国家,里面人人是贼。
一到傍晚,他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门,走到邻居家里行窃。破晓时分,他们提着偷来的东西回到家里,总能发现自己家也失窃了。
他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人,因为每个人都从别人那里偷东西,别人又再从别人那里偷,依次下去,直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构,而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳,没有富人和穷人。
有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上,他没有携袋提灯地出门,却呆在家里抽烟读小说。
贼来了,见灯亮着,就没进去。
这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下,纵使他想什么都不做地过日子,可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里,这就意味着有一户人家第二天没了口粮。
诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样,晚上出门,次日早晨回家,但他不行窃。他是诚实的。对此,你是无能为力的。他走到远处的桥上,看河水打桥下流过。每次回家,他都会发现家里失窃了。
不到一星期,诚实人就发现自己已经一文不名了;他家徒四壁,没任何东西可吃。但这不能算不了什么,因为那是他自己的错;不,问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西;这样总有人在黎明回家时,发现家里没被动过——那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后,那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了,就不想再行窃了。更糟的是,那些跑到诚实人家里去行窃的人,总发现里面空空如也,因此他们就变穷了。
同时,富起来的那些人和诚实人一样,养成了晚上去桥上的习惯,他们也看河水打桥下流过。这样,事态就更混乱了,因为这意味着更多的人在变富,也有更多的人在变穷。
现在,那些富人发现,如果他们天天去桥上,他们很快也会变穷的。他们就想:“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同,敲定了工资和如何分成。自然,他们依然是贼,依然互相欺骗。但形势表明,富人是越来越富,穷人是越来越穷。
有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话,他们就会变穷,因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富,以免遭穷人行窃,这就意味着要建立警察局和监狱。
因此,在那诚实人出现后没几年,人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了,而只说穷人和富人;但他们个个都还是贼。
唯一诚实的只有开头的那个人,但他不久便死了,饿死的。
6. 文中有两处“看河水打桥下流过的情形”的描写,诚实人和富人“看河水”的原因及他们的心理状态有何不同?(4分)
7. 诚实人的品性中除了诚实,还有什么特点?作者主要采用哪种表现手法刻画这个人物?请简要分析。(3分)
8. “黑羊”用英语说就是“blacksheep”,意为“败家子,败类,害群之马”,这篇文章中的“黑羊”指谁?为什么要以“黑羊”为题?(4分)
9. 就小说创作“虚构”与“真实”的关系,结合这篇小说,谈谈你的看法。(4分)
10. 这是一篇寓言式的小说,你认为它的寓意是什么?请写出你的观点并阐述理由。(5分)
29作文
从下面两道作文题目中,任选一题,按要求写作。
题目一:请以“ 的样子真美”为题,写一篇文章。
提示:请先将上面的题目补充完整,然后写作。
题目二:平凡不是平庸的代名词,而是世间百态的蓬勃生命力,平凡的人也可以不平凡。请以“平凡”为话题,写一篇文章。
要求:①自选文体(诗歌、戏剧除外),能合理运用多种表达方式。 ②立意深刻,感情真挚,思想健康。 ③书写工整,正确使用标点符号。 ④文中不得出现真实的人名、校名、地名。⑤字数不少于700字。
1、 答案:【答案】B
2、 C
【解析】A项,“暄”应写作“喧”;B项,“蔺”应写作“躏”;D项,“娇”应写作“矫”
3、 D (结余:结算后的剩余 节余:∶因节省而剩下的钱或东西 捉摸:摸索,揣测 琢磨:思考,研究
渡:本义为“渡过,过水”。引申为“通过,由此地、此时移到彼地彼时” 度过:“让时间在工作、生活、娱乐、休息中消失”或指“生活了一段时间”。)
4、 选A。
A.高谈阔论: 漫无边际地大发议论(多含贬义。使用恰当;
B.摩肩接踵:肩并肩,脚碰脚,形容人很多,很拥挤。望文生义,与语境不合;
C.抑扬顿挫:形容(声音)高低起伏和停顿转折。该句主语是“故事情节”,对象误用;
D.鲜为人知:形容很少有人知道。与后文“深受广大观众朋友青睐”矛盾;
5、 【答案】A【解析】本题考查语病辨析的能力。解答此种题型,首先应了解病句的常见病因,如成分残缺、搭配不当、语序颠倒、句式杂糅、表意不明等。判别时要通读选项,抓住特殊的标志判别,不能判别的要分析句子的主干,通过分析句子的结构等判别。本题,B项,“原因是由于”语义重复,“原因”和“由于”可删掉一个。C项,“吴京凭借《战狼2)的精彩表演,技压群芳”错,“吴京”是男演员,跟“技压群芳”不能搭配;“男主角”后缺少宾语“奖”。D项,缺少主语,可删掉“通过”或者“使”;“水更清、天更蓝、山更绿”语序不当,可改为“山更绿、水更清、天更蓝”或者“天更蓝、山更绿、水更清”。
6、B 【分析】本题考查句子排序。首先要通读文段,把握文段主要内容后,再找总领句或总结句,这些句子特点明显。确定了这些句子后,然后再找上下句中相关联的词语,注意时间先后、先总后分这些顺序。
【解答】首先①句写先秦文化应该作为开头句,①句有关联词语“不仅”,所以找到有“而且”一词的③句,接着应该是②句,然后找到用“并”开头的④句,最后用“同时”开头的⑤句。排序结束后重新读一遍,语句通顺,意思表达完整即可。
7, C
8, D【解析】试题分析:题中,A项“略尽绵薄之力”表示尽力,是谦辞,不可用于评价对方。B项“殷切期望”多用于长辈对晚辈或领导对下属,用于同学之间不合适。C项“莅临”特用于下级对上级的光临,属于客套的书面语,用在此处不合适。
9, (D)
10. D(“舍不得让老人回去”错,“热情”之说不当)
11. C
12. B
13. D
答案:
14. D D项,“无论纸质书还是报纸、期刊,其2019年人均阅读量都比电子书大”说法错误。根据材料二图表所示,2019年期刊的人均阅读量是2.33,电子书人均阅读量是2.84,很显然,期刊的人均阅读量比电子书要小。
15. D A项,“纸质书和电子书分别从两个维度呈现不同的精神世界,都是人类文化遗产的一部分”说法错误。结合原文“通过阅读,我们可以与几千年之前的老子、孔子的思想世界联系起来,也可以与远在欧美的哈贝马斯、罗尔斯的精神世界联系起来。有了这两个维度的精神联系,我们每个人的精神世界都得以丰富起来”分析可知,两个维度应指时间和空间维度,并非指纸质书和电子书,选项曲解文意。
B项,阅读书籍影响人们对客观世界的阅读,所以成年人更愿意选择纸质读物”说法错误。通读全文可知,三则材料并未提及“成年人更愿意选择纸质读物”的原因,只是在材料二的图表中显示报纸的阅读量较大;且综合材料所述以及我们的认知可知“阅读书籍影响人们对客观世界的阅读”也并非是人们选择阅读载体的原因,选项无中生有。
C项,“电子书无法承载‘文本社会学’信息,直接影响了成年读者对各类读物的选择”说法错误。结合原文“唐·麦肯齐提出的‘文本社会学’理论认为,承载文本的物质形式(书)会影响到文本所要传达的意义。许多当代学者不再只是关心书页上的文字,而开始关注书籍作为一个整体的重要性,包括封面、字体、配图等书籍的各个要素”分析可知,文中并没有电子书无法承载“文本社会学”的信息;且文中亦无影响了成年读者对各类读物的选择因素的分析。
16. A “学校环保社团利用废旧书刊的书页制作成折纸工艺品,进行公益售卖”不符合,“废旧书刊的书页制作成折纸工艺品”只是单纯的作为商品存在,并没有影响文本所要传达的意义。
17.D 18.B 19.C 20.C
21、1、 使我不得开心颜。
2、不尽长江滚滚来 。
3、渺沧海之一粟。
4、见不贤而内自省也。
5、 诵明月之诗, 歌窈窕之章 。
22、 寻美重庆江河“摄影大赛启动
23、仿写: ‚生活是一部巨著,蕴含着深刻的哲理;生活是一阕乐章,飘荡着动人的旋律。
24、【答案】6.人因为无力反抗偷和被偷的荒诞逻辑,只能离开自己的家,让人偷他家的东西。“看河水打桥下流过的情形”的描写表现了他处境的尴尬和内心的无奈。⑵富起来的人学诚实人去桥上,是他们成了既得利益者之后养成的习惯,“看河水打桥下流过的情形”的描写表现了他们处境的变化和心情的愉悦。
25.⑴如执着,高洁自守,不同流合污,恪守道德准则等。⑵对比手法。如:诚实人与众人对比,可从品德的对比,力量的对比、结局的对比等角度,结合文本作分析。
26.文章中暗指诚实人,(1分)是他的另类行为改变了整个国家的状态,(1分)作者这里用的是反讽的手法,(1分)用对一个诚实的人的否定来证实社会的欺骗性。(1分)
27.示例:小说中“诚实人”的生活遭遇不是现实中发生的事情,它的情节荒诞、可笑、离奇,它是“虚构”的;(1分)但它引起了我们对与之类似的社会现象诸如社会秩序、贫富现象等方面的思考,这是一种具有审美魅力的真实。(2分)虚构不等于生活真实,但它是一种更深刻的真实。(1分)
28.关于它的寓意,有人说是讽刺现代社会的形成过程,有人说是揭示人类种种游戏规则的荒诞和脆弱,有人说是个体的品行能改变整个局面,有人说是独善其身的人会被荒诞的社会吞噬,有人说是文明社会需要自由、公正、宽容……能紧扣文本自圆其说,言之成理即可。
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