主题二 法律与教化-【精彩三年】2024-2025学年高中历史选择性必修1课程探究与巩固Word教参（统编版2019）

主题二　法律与教化 考向 中国古代的法治与教化及当代中国的法治与精神文明建设 真题典例 [2023.浙江1月选考]法安天下，德润人心，法治与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。(18分) 材料一 人物 政治主张 孔子 “为政以德”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格” 老子 “无为而民自化”“为无为，则无不治” 韩非 “故以法治国，举措而已矣”“圣人之治也，审于法禁” ——《论语》《老子》《韩非子》 材料二　“贞观之治”成绩的取得，是以人为本、以德治国这一政治路线的成功。以往谈及贞观之治，只是一味强调唐太宗、魏征等人的自觉，常常忽略中国制度的重要背景。魏征从贞观七年(633年)开始担任门下省的长官，直至贞观十七年(643年)去世，都是门下省的负责人。唐太宗与魏征的关系，与三省制关系密切，而三省制的运行机制，更值得重视。 唐朝也被称为“律令国家”，因为它把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总结和提炼，形成了律令制度……《唐律疏议》对古代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响。 ——荣新江等《唐：中国历史的黄金时代》 材料三　回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志。民法是民事领域的基础性、综合性法律，它规范各类民事主体的各种人身关系和财产关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人格权。而现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要。编纂民法典，必须坚持依法治国与以德治国相结合，注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范。 ——王晨《关于〈中华人民 共和国民法典(草案)〉的说明》 (1)根据材料一，概括孔子、老子、韩非的政治主张。结合所学知识，指出秦汉时期治国主导思想的演变。(6分) (2)根据材料二，结合所学知识，从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏征的关系”，并概括《唐律疏议》在中外法制史上产生重大影响的原因。(6分) (3)根据材料三，结合所学知识，指出《中华人民共和国民法典》在新中国法律体系中的地位。运用唯物史观，阐述《中华人民共和国民法典》颁布的必要性。(6分) 答案：(1)政治主张：孔子，德治(为政以德)；老子，无为而治；韩非，法治。 演变：秦，法家思想；西汉初，黄老无为思想；汉武帝尊崇儒术后，儒家思想。 (2)关系：唐太宗授命中书省草拟诏令，魏征作为门下省长官进行审核并驳回不妥的诏令。 原因：是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志；是礼法结合的典范；唐以后历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律；古代亚洲一些国家的立法以此为借鉴。 (3)地位：属于基础性地位。 必要性：中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化；现行民事立法中的有些规范已经滞后；依法治国的需要；建设社会主义法治国家的需要；弘扬社会主义核心价值观的需要。 素养回归 从时空观念的角度分析中国法治的演变 1．古代 (1)先秦时期：德治与法治之争特别突出，具体体现在儒法之争，但最终法家思想因更切合社会现实而受君主们青睐。 (2)秦汉至隋唐：统治者重视法律，但随着儒家思想正统地位的确立，律令儒家化的趋势日益明显，唐律是礼法结合的典范。 (3)宋元到明清：宋明法律以唐律为蓝本，明清司法实践重视“例”。 2．现代 (1)从中华人民共和国诞生到改革开放前：20世纪50年代，国家制定一系列法律、法令，初步奠定了中国法治建设的基础。 (2)“文化大革命”期间：社会主义法制遭到严重破坏。 (3)20世纪80年代：中国的法治建设进入新的发展时期，一批基本法律得以制定和实施。 (4)20世纪90年代至21世纪初：“实行依法治国，建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”先后被写入宪法。2010年底，中国特色社会主义法律体系形成。 (5)中共十八大以来：党领导人民全面依法治国，中国特色社会主义法治建设进入新时期。 真题变式 [2024.金华高二联考 ]中国是一个历史悠久的国度，蕴含着十分丰富的治国理政的历史经验。阅读材料，回答问题。 材料一　商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过，燔诗书而明法令，塞私门之请而遂公家之劳，禁游宦之民而显耕战之士。 —— 《韩非子 ·和氏》 明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。 —— 《韩非子 ·五蠹》 材料二　由于隋朝的严刑峻法和繁重的苛捐杂税所导致的严重后果使唐朝统治者认识到：通过施行“道之以德，齐之以礼，有耻且格”这样的治国理论，才能达到“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”的“三代之治”……在处理道德与法律的关系问题上，唐朝统治者认识到，道德在治国理政中比严刑律法更为基础、更为有效、更能反映人民意志、更能反映客观规律的社会规范，唐朝统治者……在律法中全面贯彻儒家的德礼思想来维护社会稳定和阶级秩序。 ——齐栋《〈唐律疏议〉中 体现的儒家法律思想探析》 (1)根据材料一，概括商鞅和韩非关于“礼法”的共同主张。结合所学知识，简析上述主张对秦朝的统治产生的直接影响。 (2)根据材料二，结合所学知识，指出以《唐律疏议》为代表的唐律的基本特征，并概述该特征形成的原因。 答案：(1)共同主张：废弃礼义，实行法治。 影响：建立了第一个中央集权的封建国家；推动了律的编撰(或严刑峻法)；下令“焚书坑儒”。 (2)基本特征：礼法结合(或德主刑辅)。 原因：吸取隋朝统治的经验教训；儒家思想逐步融入法典(或律令儒家化)；继承汉魏以来法律制定和阐释的经验。 学科网（北京）股份有限公司 $$