第04讲 从三国两晋南北朝到五代十国的政权更迭与民族交融(专项训练)(北京专用)2026年高考历史一轮复习讲练测
2025-10-30
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 北京市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 8.39 MB |
| 发布时间 | 2025-10-30 |
| 更新时间 | 2025-09-02 |
| 作者 | 颠倒梦想 |
| 品牌系列 | 上好课·一轮讲练测 |
| 审核时间 | 2025-07-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/52968004.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第04讲 从三国两晋南北朝到五代十国
的政权更迭与民族交融(北京专用)
目 录
01 课标达标练
考点01 政权更迭与民族交融与对外交往 8
考点02 经济发展与社会治理6
02 核心突破练 7
03 真题溯源练 14
01 政权更迭与民族交融与对外交往
1.(2025·北京海淀·二模)陈寅恪《桃花源记旁证》指出:“陶渊明《桃花源记》寓意之文,亦纪实之文。”当今的研究者也认为,陶渊明描绘的桃花源并非纯属虚构,而是当时各地区占据山险、构建坞堡状况的理想化描述。据此,《桃花源记》的“纪实”应是( )
A.国家统一,社会经济繁荣 B.军事强大,不断开疆拓土
C.政治清明,对外交通发达 D.社会动荡,人民渴望安定
2.【利用北魏墓葬画像这个新材料进行民族交融的考察】(2025·北京东城·二模)宁夏固原一座北魏墓葬中,棺盖正中画着身着鲜卑服装的墓主人像,手执麈尾(形似扇子的清谈雅器),俨然士族形象,顶部是道教东王公、西王母,下方有两个菩萨,棺的两侧画有孝行图。这可以佐证( )
A.中原政治制度传至边疆地区 B.儒学的正统地位受到挑战
C.政府鼓励鲜卑族与汉族通婚 D.北魏时期多种文化的交融
3.(2025·北京房山·一模)《晋书·王导传》云:“俄而洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七,导劝帝收其贤人君子,与之图事。”如图为北方人口迁移方向示意图,图文信息中的人口迁移( )
①发生于公元4~6世纪 ②推动了江南地区的开发
③是北方人口首次进入岭南 ④促使西晋政权的迅速崩溃
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
4.(2025·北京西城·一模)4-6世纪时,南迁的北民多以村落或宗族为单位,政府在其管辖范围内设置侨州、侨郡、侨县安置北方士族,并将新的聚居地冠以原籍州县之名。东晋南朝政府此举意在( )
①利用宗族观念维护社会稳定 ②借以缓和南北方士族的矛盾
③彰显统治者收复失地之决心 ④形成独立的聚落以征发赋役
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5.(2025·北京石景山·一模)三国时期,蜀国平定西南少数民族地区的叛乱后不置官、不留兵,即其渠帅(当地首领)而用之,而后“夷汉粗安”;吴国征讨山越时下令对山越人“皆当抚慰,徙到外县,不得为难”,后将其四万人编入军队,其余数万人补为编户。蜀、吴的上述措施( )
A.化解了内迁少数民族之间的矛盾 B.有利于统一多民族国家的发展
C.实现了边疆与内地管理的一体化 D.为改土归流的实施奠定了基础
6.(2024·北京海淀·二模)北魏占领淮河流域以后,江淮间南北贸易频繁。北魏边缘州郡官员“皆无防寇御贼之心,唯有通商聚敛之意”。南朝梁的“郁洲(江苏连云港)接边陲,民俗多与魏人交市”。材料反映的历史现象的影响是( )
A.苻坚统一黄河流域促进南北交流 B.北魏实行俸禄制有利于吏治清明
C.南方民族交融促进商品经济发展 D.南北方之间经济沟通有利于统一
7.(2024·北京房山·一模)下列吐鲁番市阿斯塔那墓葬中的东晋时期纸本绘画《地主庄园图》(部分)及简介中的信息反映出( )
图中人物头戴高冠,身穿袍服,手拿团扇,右侧有曲盖、节、麾、幢
图中厨房摆满了石白、磨盘、精美的酒坛,鞍形烤炉等用具
图中的田地里,阡陌分明,庄稼茂盛,田边有犁、耙等农具
A.图中人物身份表明门阀士族兴起 B.面食已成为当地人们的主要食物
C.该地生产生活深受中原文化影响 D.传统绘画“以形写神”的特点突出
8.(23-24高三上·北京顺义·期末)画像砖一般是一砖一画,生动地反映了一定时期的政治、经济、文化等方面的内容。下面两幅魏晋时期画像砖的图片折射了( )
北方内迁少数民族耕耙图 北部边境汉人放牧图
①经济重心南移完成 ②农耕放牧因地制宜 ③社会分工不断扩大 ④民族交融不断加强
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
02 思想发展与社会治理
9.(2025·北京丰台·二模)646年,唐太宗亲临灵州(今宁夏境内)会见归附的少数民族首领,诸首领请求“于回纥以南、突厥以北开一道,谓之参天可汗道(见下图)”,太宗应允,并置驿六十八处。参天可汗道( )
唐代草原丝绸之路示意图
①展现了唐太宗开放的对外政策②成为沟通欧亚大陆的重要商路
③有利于统一多民族国家的巩固④便利中原与北方游牧民族交往
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
10.【从李宝臣一生四姓来考察唐朝后期的政治变动】(2025·北京通州·一模)成德节度使李宝臣一生有四姓:本姓、义父张锁高(当地胡人首领)的张姓、义父安禄山的安姓、唐廷因其平定安史之乱有功赐予的李姓。史书记载:“大历十三年(778年),成德节度使李宝臣请复(恢复)姓张,许之”“大历十四年……成德节度使张宝臣……复赐姓李”。对以上材料理解正确的是( )
①易姓可能出于现实政治考量②唐中后期政治局势动荡不安
③外重内轻局面得以有效控制④少数民族对中原文化的认同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.(2025·北京门头沟·一模)《礼记·王制》中提出对待蛮戎夷狄要“修其教,不易其俗;齐其政,不易其宜”,即采取“因俗而治”的治理原则,以稳固边疆地区。唐朝政府秉承了上述边疆治理原则,使边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面。以下可为唐朝“因俗而治”提供史料佐证的是( )
序号
史料
出处
①
“自太宗平突厥……以其首领为都督、刺史,皆得世袭。”
《新唐书》
②
“(吐蕃)遣诸豪子弟入国学,习《诗》《书》。又请儒者典书疏。”
《新唐书》
③
“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,依法律论。”
《唐律疏议》
④
“接乎开元,朔方、陇右、河东、河西诸镇,皆置节度使。”
《新唐书》
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.(2024·北京西城·二模)如表为汉至唐各地水利工程数量表。由此可见( )
陕西
河南
四川
江苏
浙江
其他地区
合计
汉
18
19
——
1
4
14
56
晋
——
4
——
2
3
7
16
唐
32
11
15
18
44
133
253
①数量的变化完全取决于中央集权程度
②汉至唐各地水利工程数量持续增加
③汉唐分布差异反映南北经济发展态势
④江南地区农业经济得到进一步发展
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
13.(2024·北京顺义·二模)下图是中国古代某一时期的主要产粮区示意图。对图中信息解读正确的是( )
①这个时期我国经济重心已经转移到南方
②长江流域和黄河流域产粮区已连为一体
③主要产粮区多分布在大江大河流域附近
④北方发展主要得益于自然环境非常优越
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
14.【结合官方语言体系这个新的情景来考察民族交融】(2024·北京朝阳·一模)西晋时期,南渡士人将北方的“雅言”带入南方,形成了一套统一的语言体系——“金陵雅音”。在北方,原本的雅言系统,逐渐形成了“北朝雅音”。进入隋朝,语言学家陆法言著《切韵》一书,将二者结合,形成了一套通行全国的新标准语音系统。据此可知( )
①语音系统的形成与发展是民族交融的成果
②“北朝雅音”得益于北魏孝文帝的汉化改革
③大一统王朝的出现更有利于标准语音的推广
④“金陵雅音”与“北朝雅音”源于不同的语音系统
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
1.【从史料实证的角度来考察学生的历史素养】(2025·北京大兴·三模)从以下三则史料可以推断的正确结论有( )
史料内容及出处
史料一
元晖,字叔平……子肃……肃弟仁器,性明敏,官至日南郡城。
——点校本《隋书·卷四十六》中华书局1973年8月第一版
史料二
元晖,字叔平……子肃……肃弟仁,器性明敏,官至日南郡城。
——点校本《隋书·卷四十六》修订本,中华书局2019年1月第一版
史料三
九真郡故地(毗邻日南郡,在今越南境内)发现的《大隋九真郡宝安道场碑》碑文部分内容:检校交趾郡赞治、日南郡丞、前兼内史舍人,河南元仁器撰。
①学术著作出版时间越晚越能保证真实性
②隋朝地方行政管辖范围已到今越南境内
③《隋书》与《大隋九真郡宝安道场碑》分属不同史料类型,可互证
④中华书局2019年1月第1版点校本《隋书·卷四十六》修订本有误
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
2.(23-24高三上·北京丰台·期末)泼寒胡戏原是一种西域的风俗性乐舞。在寒冬季节,表演者面戴兽具赤膊结队而舞,互相泼水投泥,以求驱鬼祈福。武则天时传入中原地区,后逐渐成为群众性的游乐活动。政治家张说上疏唐玄宗,奏请禁演泼寒胡戏,“乞寒泼胡,未闻典故,裸体跳足,汩泥挥水,盛德何观焉?”玄宗纳其言,泼寒胡戏逐渐绝迹,但其艺术元素被唐人吸收与融合,形成新的舞蹈和乐曲。据此可知唐朝( )
①民族政策逐渐趋向于保守 ②社会习俗具有排他性
③艺术具有兼收并蓄的特征 ④维护传统的伦理道德
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
3.(2023·北京海淀·三模)唐代笔记《因话录》记载:有商人在外地做生意,“得钱数百缗,惧川途之难赍(携带)也,纳于公藏(官府钱库)而持牒(凭证)以归,世所谓‘便换’者,寘(放置)之衣囊。”“便换”也称“飞钱”。这一记载表明( )
A.开始出现最早的纸质货币 B.重农抑商加重商人的负担
C.官府强行夺占商人的资财 D.商业发展使汇兑业务出现
4.(2024·北京西城·二模)“中华”一词大体起源于魏晋,最初用于天文领域。后统治者借用为宫门名,如后赵“西中华门”、北魏“中华门”、南朝梁“东、西中华门”等。而后,不论南朝北朝,“中华”作为“中国”的另一名号逐渐使用起来。由此可见,“中华”一词的使用( )
①表明其使用范围扩大 ②标志华夏认同观念产生
③反映其内涵不断丰富 ④折射出南北朝文化交融
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
5.(2024·北京通州·二模) 下图为魏晋南北朝时期南方地区经济发展示意图。对图中信息理解正确的是( )
①北方人口大量迁往南方 ②长江下游经济发展最快
③工商业市镇在南方普及 ④南方经济实力超过北方
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
6.(2024·北京·一模)南朝刘宋时,农家子弟沈庆之官至宰辅,小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务;萧齐时,出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视;萧梁时,北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻,被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜。上述现象说明( )
①门阀政治在南朝逐渐衰落 ②南北方文化交流日趋加强
③九品中正制加强中央集权 ④门第差异的意识依然明显
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
7.(2024·北京石景山·一模)东晋时期,从北方南渡而来的人口被称为“侨人”,东晋设置与侨人原籍同名的州、郡、县对其进行管理,称为侨州、侨郡、侨县。起初东晋给予侨州郡县有户籍的侨人免除赋役的优待,而且对侨州郡县的豪强大族荫庇人口的做法也未加以限制。东晋的上述做法在当时( )
①鼓励了北方人口南迁 ②有利于江南地区开发
③带来了一些社会隐患 ④导致了东晋政局动荡
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
1.(2025·湖南·高考真题)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝( )
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序 C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
2.(2025·陕晋青宁卷·高考真题)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令间彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝( )
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持 C.重视军政建设 D.维护宗室特权
3.(2025·云南·高考真题)编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区( )
A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升 C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方
4.(2024·贵州·高考真题)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明( )
人数
【族属】汉
【族属】匈奴
【族属】鲜卑
【族属】其他
【政权】前赵
131
114
——
18
【政权】夏
26
31
4
5
【政权】后燕
151
——
95
22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小 B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化 D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
5.(2024·福建·高考真题)魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期( )
A.士人社会地位的提高 B.历史书写对象的转移
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
6.【结合“川”字在汉语与鲜卑语种的不同含义及变化考察民族交融的影响】(2024·河北·高考真题)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融( )
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
7.(2025·四川·高考真题)度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后,宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”,朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政,此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了( )
A.赋税改革后经济恢复 B.中央与藩镇关系的缓和
C.寺院经济的蓬勃发展 D.唐朝政府财政危机严重
8.(2025·重庆·高考真题)唐文宗(827-840年在位)任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚(魏征)久之,尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在( )
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世 C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
9.(2025·湖南·高考真题)唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代( )
A.民众重视现世生活享受 B.庶民的社会地位提高
C.商品经济占据优势地位 D.节日的信仰色彩消失
10.(2025·广东·高考真题)下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是( )
选项
材料
解读
A
〔唐〕李渊:(炀帝)巡幸无度,穷兵极武,喜怒不恒,亲离众叛。御河导洛,肆舳舻而达江
否定运河沟通南北的作用
B
〔唐〕罗隐:当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,水声何忍到扬州
感叹扬州因运河荒废而繁华不再
C
〔宋〕张泊:炀帝开畎以奉巡游,虽数堙废,而通流不绝,终为国家之用者,其天意乎
说明隋朝灭亡的历史必然性
D
〔宋〕范仲淹:昔炀帝盘游淮甸,违远关中,唐祖据之,隋室遂倾
强调隋唐政权更迭的地理因素
A.A B.B C.C D.D
11.(2025·浙江·高考真题)墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载,“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影”,隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载,“(公主)珠胎毁月……以大足元年九月四日薨,春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载,永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载,直让人困惑于历史的多重面孔:你的一面,我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论,说明( )
A.每一种陈述都是一种文本,反映出历史建构的多元性
B.史料记载体例的不同,影响历史记录与叙述的对与错
C.旁观者清,时间越久越接近历史的真相
D.眼见为实,距离越近越接近历史的真相
12.(2025·浙江·高考真题)下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知( )
A.商品流向呈南北均衡 B.经济重心逐渐南移
C.长途和大额贸易兴起 D.海上丝绸之路开辟
13.(2025·湖北·高考真题)下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知( )
时间
出处
履历
唐朝
《李祐墓志》
夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使
五代
《旧唐书·李祐传》
夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使
北宋
《新唐书·李祐传》
夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军
A.《旧唐书》采信了墓志记载 B.晚出文献的史料价值较高
C.两《唐书》记载可相互证实 D.三者的史料来源不尽一致
14.(2024·天津·高考真题)中国古代新建王朝前期的统治者,面对经济残破、民不聊生,大多实行轻徭薄赋、休养生息等顺应民意的措施,由此出现了文景之治、贞观之治等“治世”,为后来的进一步发展奠定了基础。以唯物史观为指导,对上述措施与“治世”之间的关系,概括最准确的是( )
A.生产关系决定生产力 B.生产关系对生产力具有反作用
C.生产力决定生产关系 D.生产力与生产关系的辩证关系
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第04讲 从三国两晋南北朝到五代十国
的政权更迭与民族交融(北京专用)
目 录
01 课标达标练
考点01 政权更迭与民族交融与对外交往 8
考点02 经济发展与社会治理6
02 核心突破练 7
03 真题溯源练 14
01 政权更迭与民族交融与对外交往
1.(2025·北京海淀·二模)陈寅恪《桃花源记旁证》指出:“陶渊明《桃花源记》寓意之文,亦纪实之文。”当今的研究者也认为,陶渊明描绘的桃花源并非纯属虚构,而是当时各地区占据山险、构建坞堡状况的理想化描述。据此,《桃花源记》的“纪实”应是( )
A.国家统一,社会经济繁荣 B.军事强大,不断开疆拓土
C.政治清明,对外交通发达 D.社会动荡,人民渴望安定
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)。根据材料可知,在社会动荡的时期,人们为了躲避战乱、保障自身安全,会选择占据山险构建坞堡这种相对安全的居住形式,这正符合《桃花源记》所反映的当时社会状况以及人们渴望安宁的心理,D项正确;如果是国家统一、社会经济繁荣的状况,不太可能出现人们需要占据山险构建坞堡来保障自身安全和生活的情况,排除A项;军事强大不断开疆拓土与人们在当地占据山险构建坞堡没有直接关联,不是构建坞堡这种现象背后所反映的社会经济状况,排除B项;政治清明、对外交通发达的社会环境下,不需要通过占据山险构建坞堡来维持生活,排除C项。故选D项。
2.【利用北魏墓葬画像这个新材料进行民族交融的考察】(2025·北京东城·二模)宁夏固原一座北魏墓葬中,棺盖正中画着身着鲜卑服装的墓主人像,手执麈尾(形似扇子的清谈雅器),俨然士族形象,顶部是道教东王公、西王母,下方有两个菩萨,棺的两侧画有孝行图。这可以佐证( )
A.中原政治制度传至边疆地区 B.儒学的正统地位受到挑战
C.政府鼓励鲜卑族与汉族通婚 D.北魏时期多种文化的交融
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是北魏(中国)。根据材料可知,从墓主人身着鲜卑服装,同时又有道教东王西王母形象以及佛教的菩萨形象等,可以看出北魏时期多种文化(鲜卑文化、道教文化、佛教文化等)在墓葬这一文化载体上有交融,D项正确;题干描述的是文化现象(服饰、宗教、孝行),而非政治制度,排除A项;题干中“孝行图”体现儒家思想,且道教、佛教与儒家并存,但并未体现“挑战”,排除B项;从墓主人身着鲜卑服装,以及顶部的道教元素、下方的佛教菩萨元素等可以看出,北魏时期存在多种文化的交融,题干中没有提及政府鼓励鲜卑族与汉族通婚的相关内容,排除C项。故选D项。
3.(2025·北京房山·一模)《晋书·王导传》云:“俄而洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七,导劝帝收其贤人君子,与之图事。”如图为北方人口迁移方向示意图,图文信息中的人口迁移( )
①发生于公元4~6世纪 ②推动了江南地区的开发
③是北方人口首次进入岭南 ④促使西晋政权的迅速崩溃
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【答案】A
【解析】本题是组合选择题。时空是东晋时期的中国。根据材料“俄而洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七,导劝帝收其贤人君子,与之图事。”及所学可知,西晋灭亡于公元316年,洛京倾覆后中州士女避乱江左主要是在东晋时期(公元317-420年),东晋之后的南朝时期(公元420-589年)也有持续的人口南迁情况,所以该人口迁移发生于公元 4-6世纪,①正确;这一时期大量北方人口南迁,为江南地区带来了先进的生产技术和充足的劳动力,促进了江南地区的经济开发,②正确;材料中未明确提及此次人口迁移是北方人口首次进入岭南,且在此之前北方人口也有进入岭南的情况,比如秦朝时期就有大量北方人口南迁到岭南地区,③错误;西晋政权的崩溃是多种因素导致的,如内部的政治腐败、八王之乱,外部少数民族的入侵等,材料中所述的人口南迁是在西晋灭亡后,④错误。A项正确,排除BCD项。故选A项。
4.(2025·北京西城·一模)4-6世纪时,南迁的北民多以村落或宗族为单位,政府在其管辖范围内设置侨州、侨郡、侨县安置北方士族,并将新的聚居地冠以原籍州县之名。东晋南朝政府此举意在( )
①利用宗族观念维护社会稳定 ②借以缓和南北方士族的矛盾
③彰显统治者收复失地之决心 ④形成独立的聚落以征发赋役
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】A
【解析】本题是组合选择题。时空:4-6世纪(中国)。据题干及结合所学可知,政府设置侨州、侨郡、侨县安置北方士族,借助宗族观念可以凝聚人心,便于管理,有利于维护社会稳定,①正确。北方士族南迁后,与南方士族在土地、政治权力等方面存在一定矛盾。政府通过设置侨州郡县,给予北方士族一定的政治、经济特权,有助于缓和南北方士族之间的矛盾,②正确。将新的聚居地冠以原籍州县之名,有不忘故土、收复失地之意,在一定程度上彰显了统治者收复失地的决心,③正确。侨州郡县的设置主要是为了安置南迁人口,稳定社会秩序,缓和矛盾等,并不是为了形成独立的聚落以征发赋役,④错误。因此,①②③解释合理,A项正确;④解释不合理,排除BCD项。故选A项。
5.(2025·北京石景山·一模)三国时期,蜀国平定西南少数民族地区的叛乱后不置官、不留兵,即其渠帅(当地首领)而用之,而后“夷汉粗安”;吴国征讨山越时下令对山越人“皆当抚慰,徙到外县,不得为难”,后将其四万人编入军队,其余数万人补为编户。蜀、吴的上述措施( )
A.化解了内迁少数民族之间的矛盾 B.有利于统一多民族国家的发展
C.实现了边疆与内地管理的一体化 D.为改土归流的实施奠定了基础
【答案】B
【解析】根据次题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:三国时期的中国。根据材料可知,蜀国对西南少数民族采取 “即其渠帅而用之” 的政策,吴国对山越人进行抚慰、迁徙并将部分编入军队和补为编户,这些措施都体现了对少数民族的合理治理,促进了民族间的交流与融合,有利于统一多民族国家的发展,B项正确;材料中蜀国和吴国的措施主要是针对西南少数民族和山越人,并非内迁少数民族,且“化解了”说法过于绝对,排除A项;蜀国和吴国的措施只是对边疆少数民族地区进行了一定程度的管理,并没有实现边疆与内地管理的一体化,排除C项;改土归流是明清时期的政策,蜀、吴的措施与改土归流没有直接的因果关系,排除D项。故选B项。
6.(2024·北京海淀·二模)北魏占领淮河流域以后,江淮间南北贸易频繁。北魏边缘州郡官员“皆无防寇御贼之心,唯有通商聚敛之意”。南朝梁的“郁洲(江苏连云港)接边陲,民俗多与魏人交市”。材料反映的历史现象的影响是( )
A.苻坚统一黄河流域促进南北交流 B.北魏实行俸禄制有利于吏治清明
C.南方民族交融促进商品经济发展 D.南北方之间经济沟通有利于统一
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题,据本题主题干的设问词,可知这是正向题,据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。据材料“皆无防寇御贼之心,唯有通商聚敛之意”“郁洲(江苏连云港)接边陲,民俗多与魏人交市”北魏与南朝梁对峙时期,南北政权对双方贸易持积极态度,促进了南北贸易频繁,有利于统一,D项正确;前秦苻坚统一黄河流域,而材料属于北魏时期,排除A项;材料强调南北经济贸易,北魏实行俸禄制有利于吏治清明不符合材料主旨,排除B项;魏晋时期北方民族交融,排除C项。故选D项。
7.(2024·北京房山·一模)下列吐鲁番市阿斯塔那墓葬中的东晋时期纸本绘画《地主庄园图》(部分)及简介中的信息反映出( )
图中人物头戴高冠,身穿袍服,手拿团扇,右侧有曲盖、节、麾、幢
图中厨房摆满了石白、磨盘、精美的酒坛,鞍形烤炉等用具
图中的田地里,阡陌分明,庄稼茂盛,田边有犁、耙等农具
A.图中人物身份表明门阀士族兴起 B.面食已成为当地人们的主要食物
C.该地生产生活深受中原文化影响 D.传统绘画“以形写神”的特点突出
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋中国。吐鲁番地区位于少数民族地区,但是在壁画中出现了中原服饰文化、饮食文化和农耕文化的内容,说明当时这一地区深受中原文化的影响,C项正确;材料信息并不能看出门阀士族这一群体的发展状况,排除A项;材料能反映出面食在当地出现,但是其地位如何,并不能证明,排除B项;材料绘画作品是写实,而非写意,排除D项。故选C项。
8.(23-24高三上·北京顺义·期末)画像砖一般是一砖一画,生动地反映了一定时期的政治、经济、文化等方面的内容。下面两幅魏晋时期画像砖的图片折射了( )
北方内迁少数民族耕耙图 北部边境汉人放牧图
①经济重心南移完成 ②农耕放牧因地制宜 ③社会分工不断扩大 ④民族交融不断加强
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空是魏晋时期的中国。根据材料图片可知,北方少数民族内迁后从事农业生产,而位于北方边境的汉人则从事放牧活动,这说明农耕放牧因地制宜,同时也说明这一时期北方内迁少数民族受到汉族农耕文明的影响,汉人也受北方游牧文明的影响,反映了魏晋时期民族融合不断加强,②④符合题意,B项正确;两宋时,经济重心南移完成,①错误,排除AC项;壁画信息无法体现社会分工信息,无法反映社会分工扩大,③错误,排除D项。故选B项。
02 思想发展与社会治理
9.(2025·北京丰台·二模)646年,唐太宗亲临灵州(今宁夏境内)会见归附的少数民族首领,诸首领请求“于回纥以南、突厥以北开一道,谓之参天可汗道(见下图)”,太宗应允,并置驿六十八处。参天可汗道( )
唐代草原丝绸之路示意图
①展现了唐太宗开放的对外政策②成为沟通欧亚大陆的重要商路
③有利于统一多民族国家的巩固④便利中原与北方游牧民族交往
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
【答案】D
【解析】本题是组合选择题。时空是唐朝(中国)。材料中“诸首领请求”可知,参天可汗道是沟通中原与北方游牧民族交往的重要商路,有利于统一多民族国家的巩固,③④正确,D项正确;材料中“少数民族首领”可知,参天可汗道是民族交往的商路,不是对外政策,①错误;参天可汗道是沟通中原与北方游牧民族交往的重要商路,不是沟通欧亚大陆的重要商路,②错误,排除A、B、C 项。故选D项。
10.【从李宝臣一生四姓来考察唐朝后期的政治变动】(2025·北京通州·一模)成德节度使李宝臣一生有四姓:本姓、义父张锁高(当地胡人首领)的张姓、义父安禄山的安姓、唐廷因其平定安史之乱有功赐予的李姓。史书记载:“大历十三年(778年),成德节度使李宝臣请复(恢复)姓张,许之”“大历十四年……成德节度使张宝臣……复赐姓李”。对以上材料理解正确的是( )
①易姓可能出于现实政治考量②唐中后期政治局势动荡不安
③外重内轻局面得以有效控制④少数民族对中原文化的认同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【解析】本题是组合选择题。时空是唐朝(中国)。根据材料和所学知识可知,成德节度使李宝臣多次改姓,涉及与安禄山、唐廷的关系,结合安史之乱后的藩镇割据背景分析。其改姓行为与政治依附、中央拉拢地方势力有关,故①正确;大历年间李宝臣反复改姓,反映中央与藩镇博弈激烈,政局不稳,故②正确;唐廷赐姓是为安抚而非有效控制藩镇,外重内轻局面并未得到有效控制,故③错误;成德节度使李宝臣请复(恢复)姓张,未体现少数民族对中原文化的认同,故④错误。因此,①②理解正确,A项正确;③④理解错误,排除BCD项。故选A项。
11.(2025·北京门头沟·一模)《礼记·王制》中提出对待蛮戎夷狄要“修其教,不易其俗;齐其政,不易其宜”,即采取“因俗而治”的治理原则,以稳固边疆地区。唐朝政府秉承了上述边疆治理原则,使边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面。以下可为唐朝“因俗而治”提供史料佐证的是( )
序号
史料
出处
①
“自太宗平突厥……以其首领为都督、刺史,皆得世袭。”
《新唐书》
②
“(吐蕃)遣诸豪子弟入国学,习《诗》《书》。又请儒者典书疏。”
《新唐书》
③
“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,依法律论。”
《唐律疏议》
④
“接乎开元,朔方、陇右、河东、河西诸镇,皆置节度使。”
《新唐书》
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空是唐朝时期的中国。根据材料可知,“自太宗平突厥……以其首领为都督、刺史,皆得世袭。”记载了唐太宗以突厥首领为世袭都督、刺史,保留其原有统治方式,符合题意,①正确;“(吐蕃)遣诸豪子弟入国学,习《诗》《书》。又请儒者典书疏。”反映了吐蕃子弟学习中原文化的信息,属于文化交流而非保留习俗,②错误;“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,依法律论。”反映了《唐律疏议》规定同类相犯依本俗法,明确尊重各族习惯法,体现“因俗而治”,③正确;“接乎开元,朔方、陇右、河东、河西诸镇,皆置节度使。”描述了设置节度使的信息,属于军事防御措施,与治理习俗无关,④错误。B项正确,排除ACD项。故选B项。
12.(2024·北京西城·二模)如表为汉至唐各地水利工程数量表。由此可见( )
陕西
河南
四川
江苏
浙江
其他地区
合计
汉
18
19
——
1
4
14
56
晋
——
4
——
2
3
7
16
唐
32
11
15
18
44
133
253
①数量的变化完全取决于中央集权程度
②汉至唐各地水利工程数量持续增加
③汉唐分布差异反映南北经济发展态势
④江南地区农业经济得到进一步发展
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
【答案】C
【解析】本题是组合选择题。时空是汉朝至唐朝(中国)。根据材料“汉至唐各地水利工程数量表”结合所学知识可知,唐朝时期,各地水利工程数量表数量在增加,在地区分布上,汉朝的水利工程集中在黄河流域,唐朝的水利工程集中在长江流域,结合经济重心南移可知,唐安史之乱后,江南经济进一步发展,图中的分布差异反映南北经济发展态势,反映出江南地区农业经济得到进一步发展,③④正确,C项正确;水利工程数量的变化不完全取决于中央集权程度,①错误,根据材料“56、16、253”可知,晋朝水利工程数量下降,因此不是持续增加,②错误,排除A、B、D三项。故选C项。
13.(2024·北京顺义·二模)下图是中国古代某一时期的主要产粮区示意图。对图中信息解读正确的是( )
①这个时期我国经济重心已经转移到南方
②长江流域和黄河流域产粮区已连为一体
③主要产粮区多分布在大江大河流域附近
④北方发展主要得益于自然环境非常优越
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
【答案】C
【解析】本题是组合选择题。时空是:隋唐时期(中国)。据材料信息可知,这一时期的产量区主要集中在黄河中下游,和长江下游地区,且黄河流域的产量区和长江下游的产量区连成一体,②③符合题意,C项正确;据材料信息可知,此时期主要产量区在黄河中下游和长江下游地区,经济重心尚未转移到南方,①不符合题意,排除AD项;北方的发展得益于政治、经济等多方面因素,且南方自然环境也相对优越,所以自然环境不是此时期北方发展的主要原因,④错误,排除B项。故选C项。
14.【结合官方语言体系这个新的情景来考察民族交融】(2024·北京朝阳·一模)西晋时期,南渡士人将北方的“雅言”带入南方,形成了一套统一的语言体系——“金陵雅音”。在北方,原本的雅言系统,逐渐形成了“北朝雅音”。进入隋朝,语言学家陆法言著《切韵》一书,将二者结合,形成了一套通行全国的新标准语音系统。据此可知( )
①语音系统的形成与发展是民族交融的成果
②“北朝雅音”得益于北魏孝文帝的汉化改革
③大一统王朝的出现更有利于标准语音的推广
④“金陵雅音”与“北朝雅音”源于不同的语音系统
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
【答案】B
【解析】本题是组合型选择题。时空是西晋至隋朝时期的中国。根据材料“南渡士人将北方的‘雅言’带入南方,形成了一套统一的语言体系——‘金陵雅音’”和所学可知,魏晋时期,受少数民族内迁的影响,中原汉人同南方民族相融合,形成“金陵雅音”,①符合题意;结合所学知识可知,北魏时期,受孝文帝汉化改革的影响,在北方形成“北朝雅音”,②符合题意;根据材料“进入隋朝,语言学家陆法言著《切韵》一书,将二者结合,形成了一套通行全国的新标准语音系统”和所学可知,隋朝国家大一统,助推了标准语音的推广,③符合题意;“金陵雅音”与“北朝雅音”源于同一语音系统,④不符合题意。结合上述分析可知,B项正确,排除ACD项。故选B项。
1.【从史料实证的角度来考察学生的历史素养】(2025·北京大兴·三模)从以下三则史料可以推断的正确结论有( )
史料内容及出处
史料一
元晖,字叔平……子肃……肃弟仁器,性明敏,官至日南郡城。
——点校本《隋书·卷四十六》中华书局1973年8月第一版
史料二
元晖,字叔平……子肃……肃弟仁,器性明敏,官至日南郡城。
——点校本《隋书·卷四十六》修订本,中华书局2019年1月第一版
史料三
九真郡故地(毗邻日南郡,在今越南境内)发现的《大隋九真郡宝安道场碑》碑文部分内容:检校交趾郡赞治、日南郡丞、前兼内史舍人,河南元仁器撰。
①学术著作出版时间越晚越能保证真实性
②隋朝地方行政管辖范围已到今越南境内
③《隋书》与《大隋九真郡宝安道场碑》分属不同史料类型,可互证
④中华书局2019年1月第1版点校本《隋书·卷四十六》修订本有误
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空是:古代中国。据材料可知,九真郡故地(毗邻日南郡,在今越南境内)发现的《大隋九真郡宝安道场碑》碑文部分内容,说明在隋朝时期的地方行政管辖范围已到今越南境内,②符合题意;《隋书》是文献史料,而《大隋九真郡宝安道场碑》属于实物史料,其都说明隋朝地方行政管辖范围已到今越南境内,实现了相互佐证,③符合题意;1973年8月的点校本《隋书·卷四十六》表述“肃弟仁器,性明敏”,而2019年1月第1版点校本《隋书·卷四十六》修订本则表述为“肃弟仁,器性明敏”,表述有误,④符合题意;学术著作的真实性,不是以出版时间的早晚来分辨的,而是根据其史料价值的重要程度,①不符合题意。B项正确,排除ACD项。故选B项。
2.(23-24高三上·北京丰台·期末)泼寒胡戏原是一种西域的风俗性乐舞。在寒冬季节,表演者面戴兽具赤膊结队而舞,互相泼水投泥,以求驱鬼祈福。武则天时传入中原地区,后逐渐成为群众性的游乐活动。政治家张说上疏唐玄宗,奏请禁演泼寒胡戏,“乞寒泼胡,未闻典故,裸体跳足,汩泥挥水,盛德何观焉?”玄宗纳其言,泼寒胡戏逐渐绝迹,但其艺术元素被唐人吸收与融合,形成新的舞蹈和乐曲。据此可知唐朝( )
①民族政策逐渐趋向于保守 ②社会习俗具有排他性
③艺术具有兼收并蓄的特征 ④维护传统的伦理道德
A.①② B.③④ C.②④ D.①③
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空是唐朝(中国)。根据所学知识可知,唐朝民族政策采取开明开放,①错误;材料主要说明西域的风俗传入中原并被吸收和融合,故社会习俗具有排他性说法错误,②错误;根据材料“其艺术元素被唐人吸收与融合,形成新的舞蹈和乐曲”,可得出艺术具有兼收并蓄的特征,③正确;根据所学知识可知,吸收少数民族的文化艺术,发展中华文化,最终目的还是为了维护本民族传统的伦理道德,④正确。故选B项。
3.(2023·北京海淀·三模)唐代笔记《因话录》记载:有商人在外地做生意,“得钱数百缗,惧川途之难赍(携带)也,纳于公藏(官府钱库)而持牒(凭证)以归,世所谓‘便换’者,寘(放置)之衣囊。”“便换”也称“飞钱”。这一记载表明( )
A.开始出现最早的纸质货币 B.重农抑商加重商人的负担
C.官府强行夺占商人的资财 D.商业发展使汇兑业务出现
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“得钱数百缗,惧川途之难赍(携带)也,纳于公藏(官府钱库)而持牒(凭证)以归,世所谓‘便换’者,寘(放置)之衣囊。”可知,唐朝时期,商人去外地做生意,但货币太多,不方便携带,于是将货币放于官府钱库,而后持存入凭证到地方支取,这是中国早期汇兑业务的表现,D项正确;最早的纸质货币是“交子”,在北宋时期出现,排除A项;材料中描述的是汇兑业务,没有体现重农抑商使商人的负担增加,排除B项;材料中描述的是商人将货币存入官府的钱库,而非官府强行夺占,排除C项。故选D项。
4.(2024·北京西城·二模)“中华”一词大体起源于魏晋,最初用于天文领域。后统治者借用为宫门名,如后赵“西中华门”、北魏“中华门”、南朝梁“东、西中华门”等。而后,不论南朝北朝,“中华”作为“中国”的另一名号逐渐使用起来。由此可见,“中华”一词的使用( )
①表明其使用范围扩大 ②标志华夏认同观念产生
③反映其内涵不断丰富 ④折射出南北朝文化交融
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
【答案】D
【解析】本题是组合选择题。时空是古代中国。根据材料可知,南北朝时期,“中华”一词逐渐由宫门名演变为“中国”的另一名号,说明其使用范围扩大,①正确;春秋战国时期,华夏认同观念就已经产生,②错误;“中华”作为“中国”的另一名号逐渐使用起来,说明“中华”一词的内涵在不断丰富,③正确;南朝、北朝都逐渐将“中华”一词作为“中国”的名号,体现了南北文化的交融,④正确。D项正确,排除ABC项。故选D项。
5.(2024·北京通州·二模) 下图为魏晋南北朝时期南方地区经济发展示意图。对图中信息理解正确的是( )
①北方人口大量迁往南方 ②长江下游经济发展最快
③工商业市镇在南方普及 ④南方经济实力超过北方
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
【答案】A
【解析】本题是组合选择题,据材料时间信息得出准确时空是南北朝时期。根据图示,北方人口大量迁往南方,推动了江南地区的开发,长江下游经济发展最快,①②正确;工商业并未普及,排除③;当时南方经济并未超过北方,排除④。故选A项。
6.(2024·北京·一模)南朝刘宋时,农家子弟沈庆之官至宰辅,小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务;萧齐时,出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视;萧梁时,北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻,被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜。上述现象说明( )
①门阀政治在南朝逐渐衰落 ②南北方文化交流日趋加强
③九品中正制加强中央集权 ④门第差异的意识依然明显
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空是:魏晋南北朝时期(中国)。据材料“南朝刘宋时,农家子弟沈庆之官至宰辅,小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务”可知,南朝刘宋时期,许多并非出身于世家大族的人进入官僚体系,反映了门阀政治在南朝的一种衰落趋势,①符合题意,据材料“出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视;萧梁时,北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻,被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜”可知,当时人们在婚姻和日常生活中仍旧受到门第差异意识的影响,④符合题意,①④符合题意,B项正确;材料仅涉及北方降将一人例子,不能得知南北文化交流加强,②不符合题意,排除AC项;据所学知识可知,南朝时期,九品中正制的选官标准只看门第,是的世家大族垄断地方选官权,不利于中央集权,③不符合题意,排除D项。故选B项。
7.(2024·北京石景山·一模)东晋时期,从北方南渡而来的人口被称为“侨人”,东晋设置与侨人原籍同名的州、郡、县对其进行管理,称为侨州、侨郡、侨县。起初东晋给予侨州郡县有户籍的侨人免除赋役的优待,而且对侨州郡县的豪强大族荫庇人口的做法也未加以限制。东晋的上述做法在当时( )
①鼓励了北方人口南迁 ②有利于江南地区开发
③带来了一些社会隐患 ④导致了东晋政局动荡
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
【答案】A
【解析】本题是组合选择题。时空是东晋时期(中国)。根据“起初东晋给予侨州郡县有户籍的侨人免除赋役的优待,而且对侨州郡县的豪强大族荫庇人口的做法也未加以限制”并结合所学内容可知,这种免除赋役或者允许豪强大族荫庇人口的做法,减轻了南迁人口的负担,实际上是在鼓励北方人口南迁。大量北方人口的南迁增加了南方的劳动力,从而有利于江南地区的开发。对待北方侨民免收赋税的做法容易引发南北民众的矛盾,从而带来了一些社会隐患。①②③符合题意,A项正确;这些做法并没有导致东晋政局的动荡,④说法不符合史实,排除BCD项。故选A项。
1.(2025·湖南·高考真题)《魏书》所载北朝人物籍贯:明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。这反映了北朝( )
A.政权频繁更迭 B.基层治理失序 C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:北朝时期的中国。根据材料及所学可知,郡望是门阀制度下家族地位的象征,北朝人热衷声称出自某郡望,甚至不惜攀附,说明门第观念已成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨析(如区分“直书”“攀附”“自云”),正是当时社会重视门第出身的直接体现,D项正确;北朝确实存在政权更迭(如北魏分裂为东西魏),但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响,排除A项;基层治理失序可能影响户籍管理,但题干强调的是人物对“郡望”的攀附,而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现社会观念,而非治理层面的问题,排除B项;家族迁徙可能导致籍贯变动,但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附,而非因迁徙导致的籍贯模糊,排除C项。故选D项。
2.(2025·陕晋青宁卷·高考真题)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令间彰于邦国”,并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反映出孝文帝( )
A.崇尚儒家礼教 B.倚重士族支持 C.重视军政建设 D.维护宗室特权
【答案】A
【解析】据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北魏(中国)。题干中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令名”,并告诫其遵守礼制、不可僭越,体现了对儒家伦理和礼教规范的重视。A项正确;题干未提及“士族”(门阀贵族),元桢作为宗室(皇族成员)并非士族。孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”,而非依赖士族势力,排除B项;题干虽提到元桢担任“长安镇长都大将、魏州刺史”(兼具军政职能),但孝文帝的称赞与告诫均围绕“孝行”“礼制”等道德层面,而不是军事或政务具体措施,排除C项;孝文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”,即不要倚仗宗室身份骄横,这是对宗室特权的约束,而不是“维护”,排除D项。故选A项。
3.(2025·云南·高考真题)编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区( )
A.气候适合农业发展 B.生产能力得到提升 C.稻麦复种得到推广 D.经济发展超过北方
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:战国至南朝时期的中国。根据材料及所学可知,南朝时期,北方人口南迁带来先进生产技术(如牛耕、铁农具推广)和劳动力,推动南方土地开发。由此可见,上述变法说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得以改良,B项正确;气候具有稳定性,战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化,无法解释短时间内土地肥力的突变,排除A项;稻麦复种制主要在宋代普及,南朝时期尚未大规模推广,且复种制属于耕作制度优化,而非土地肥力提升的根本原因,排除C项;经济重心南移完成于南宋,南朝时期南方经济尚未超越北方。题干仅提及扬州的开发,未涉及南北经济对比,排除D项。故选B项。
4.(2024·贵州·高考真题)下表为我国某时期北方部分政权主要官员的族属状况。这可用于说明( )
人数
【族属】汉
【族属】匈奴
【族属】鲜卑
【族属】其他
【政权】前赵
131
114
——
18
【政权】夏
26
31
4
5
【政权】后燕
151
——
95
22
A.各政权之间经济差距逐渐缩小 B.十六国时期官员构成利于民族交融
C.内迁民族高度认同中原文化 D.五代十国时期的官员群体胡汉杂糅
【答案】B
【解析】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据题目描述准确时空是:十六国时期(中国)。结合表格信息与所学知识可知,表格展示了前赵、夏和后燕三个政权主要官员的族属状况,汉族、匈奴、鲜卑等民族均有担任重要官职的情况,这种多民族共治的局面有助于促进不同民族间的相互了解与融合,B项正确;由于材料并未提供关于各政权经济发展的具体数据或对比情况,无法直接得出A项结论,排除A项;虽然表格显示了多个民族在政府中任职的事实,但这不足以证明所有内迁民族都高度认同中原文化,因为这需要更多的证据来支持,比如对汉化程度的具体分析等,排除C项;五代十国时期的时间范围与本题背景不符,排除D项。故选B项。
5.(2024·福建·高考真题)魏晋时期,地方撰写的有关名士和豪强的人物传记,是州郡长官了解地方社会的重要信息来源,也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期( )
A.士人社会地位的提高 B.历史书写对象的转移
C.地方豪强势力的兴起 D.国家治理方式的调适
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋时期(中国)。魏晋时期,地方主导撰写的人物传记不仅是地方郡守了解地方情况的凭借,也是团结和笼络本地士人的工具。随着九品中正制的确立,人物传记也成为政府认证士族的凭证,由于州中正裁定乡品的权力集中于中央,中央政府开始干预和限制这种文本的书写,与此同时在中央与地方关系互动过程中调整国家治理方式,适应地方势力上升的现实,力图强化中央权力,D项正确;士人社会地位的提高只反映了材料部分信息,材料主旨强调的是国家治理政策的调整,排除A项;虽然人物传记是历史书写的形式之一,但其书写对象并没有脱离中国传统史书记述的主体——统治阶层和士人群体,历史书写对象转移说法不符合史实,排除B项;地方豪强势力在东汉时期就已经兴起,排除C项。故选D项。
6.【结合“川”字在汉语与鲜卑语种的不同含义及变化考察民族交融的影响】(2024·河北·高考真题)南北朝之前,“川”字只有“水道、河流”之意,而《魏书》所载牛川、宁川、敕勒川等地名中的“川”,则是鲜卑语“荒野、荒滩草原”的意思。于是,“川”字有了新的义项,并沿用至今。这主要反映出,民族交融( )
A.缩小了南北差距 B.奠定了统一基础
C.丰富了文化内涵 D.拓展了文学题材
【答案】C
【解析】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据本题时间信息可知其准确时空为:南北朝时期(中国)。结合本题材料与所学知识可知,“川”字在南北朝之前仅有“水道、河流”的含义,而在《魏书》所记载的地名中,“川”字被赋予了鲜卑语中“荒野、荒滩草原”的新意,这一变化体现了随着民族间的交融,语言文化得到了丰富和发展,C项正确;题目中的信息主要涉及语言文字的变化,并未涉及南北差距的缩小,排除A项;虽然民族交融在一定程度上有助于统一,但题目中的信息主要集中在语言文化的交流上,而不是直接的政治统一基础,因此这一选项不够准确,排除B项;材料未涉及文学题材的拓展,排除D项。故选C项。
7.(2025·四川·高考真题)度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后,宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”,朝廷遂以售卖官职与度牒充盈财政,此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了( )
A.赋税改革后经济恢复 B.中央与藩镇关系的缓和
C.寺院经济的蓬勃发展 D.唐朝政府财政危机严重
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,安史之乱后,北方经济遭到破坏,中央赋税收入锐减,军费开支激增。政府通过售卖度牒(原本是官方控制僧尼身份的凭证)来获取收入,正是财政困难的体现。地方节度使效仿,更说明中央财政危机已蔓延至地方,需通过非常规手段维持运转,D项正确;唐代后期的赋税改革指“两税法”(780年由杨炎推行),但材料中“鬻官及度牒”发生在安史之乱后至两税法实施前,且售卖度牒本质是财政危机的应急手段,而非经济恢复的表现,排除A项;安史之乱后,藩镇割据日益严重,中央与藩镇关系持续紧张,排除B项;材料的核心是政府通过售卖度牒“充盈财政”,而非强调寺院经济的发展,排除C项。故选D项。
8.(2025·重庆·高考真题)唐文宗(827-840年在位)任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚(魏征)久之,尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤?”唐文宗旨在( )
A.表扬魏征的功绩 B.效仿太宗以求治世 C.肯定魏謩的谏言 D.彰显自己知人善任
【答案】B
【解析】据本题主题干设问词可知,这是目的题,时空是:唐朝(中国)。据材料“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤”可知,唐文宗通过任命魏征后人并引用贞观之治典故,核心意图是效仿唐太宗的治国方略以实现治世,B项正确;据材料可知,表扬魏征功绩(“嘉尚久之”)仅是引子而非主旨,排除A项;据材料可知,魏謩此时刚被任命,尚未进谏,排除C项;据材料可知,“知人善任”是手段而非根本目的,排除D项。故选B项。
9.(2025·湖南·高考真题)唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代( )
A.民众重视现世生活享受 B.庶民的社会地位提高
C.商品经济占据优势地位 D.节日的信仰色彩消失
【答案】A
【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,唐以前节日核心是信仰与巫术(如端午驱邪、重阳避灾),而唐代民众在节日中热衷于踏青郊游、聚会饮宴,体现了对现实享乐的追求。这种转变与唐代社会“及时行乐”的世俗观念相呼应,反映了民众对现世生活的关注,A项正确;节日内容的变化主要体现的是生活方式的转变,而非庶民社会地位的提高,且题干也未涉及庶民与其他阶层的地位对比,排除B项;唐代自然经济仍占主导地位,商品经济虽有发展,但“占据优势”与史实不符,排除C项;唐代节日中的信仰元素并未“消失”,而是与世俗活动融合,排除D项。故选A项。
10.(2025·广东·高考真题)下表为与隋炀帝相关的四则材料及其解读。其中解读合理的是( )
选项
材料
解读
A
〔唐〕李渊:(炀帝)巡幸无度,穷兵极武,喜怒不恒,亲离众叛。御河导洛,肆舳舻而达江
否定运河沟通南北的作用
B
〔唐〕罗隐:当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,水声何忍到扬州
感叹扬州因运河荒废而繁华不再
C
〔宋〕张泊:炀帝开畎以奉巡游,虽数堙废,而通流不绝,终为国家之用者,其天意乎
说明隋朝灭亡的历史必然性
D
〔宋〕范仲淹:昔炀帝盘游淮甸,违远关中,唐祖据之,隋室遂倾
强调隋唐政权更迭的地理因素
A.A B.B C.C D.D
【答案】D
【解析】据本题主题干设问词可知,这是正向题,时空是:隋唐时期(中国)。据材料“〔宋〕范仲淹:昔炀帝盘游淮甸,违远关中,唐祖据之,隋室遂倾”和所学知识可知,范仲淹指出隋炀帝因长期巡游江淮地区而忽视关中战略要地,导致李渊趁机占据关中并最终颠覆隋朝,这强调了政权更迭中地理因素的重要性,D项正确;据材料可知,A项中李渊的批评主要针对隋炀帝的个人行为(巡幸无度、穷兵黩武等),并未直接否定运河作用,排除A项;据材料“〔唐〕罗隐:当时天子是闲游,今日行人特地愁”可知,诗句表达的是对隋炀帝巡游的讽刺及物是人非的感慨,而非直接关联运河荒废与扬州衰败,排除B项;据材料“〔宋〕张泊:炀帝开畎以奉巡游……终为国家之用者”可知,张泊认为运河虽为巡游而建,但客观上长期发挥经济作用,未提及隋亡必然性,排除C项。故选D项。
11.(2025·浙江·高考真题)墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载,“自蛟丧雄锷,鸾愁孤影”,隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载,“(公主)珠胎毁月……以大足元年九月四日薨,春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载,永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载,直让人困惑于历史的多重面孔:你的一面,我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论,说明( )
A.每一种陈述都是一种文本,反映出历史建构的多元性
B.史料记载体例的不同,影响历史记录与叙述的对与错
C.旁观者清,时间越久越接近历史的真相
D.眼见为实,距离越近越接近历史的真相
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代中国。墓志铭属于实物史料,新、旧《唐书》和《资治通鉴》属于文献史料,但两者对同一历史事件的记述不同,反映历史的记述和解释的多元多样,A项正确;影响历史记录与叙述的对与错的,主要是记录与叙述的内容本身,而非体例,不能武断认为某种体例的历史记述一定可信,或一定不可信,排除B项;久远的历史事件可能因史料保存不当、损毁或遗失,导致关键信息缺失,难以还原真相。可见并非时间越久越接近历史的真相,排除C项;距离历史事件较近的史料和见证者,可能存在主观性和局限性,影响对历史的客观认识。可见并非距离越近越接近历史的真相,排除D项。故选A项。
12.(2025·浙江·高考真题)下图所示为唐中叶后城市之间的经济交往及其商品流向。据此分析可知( )
A.商品流向呈南北均衡 B.经济重心逐渐南移
C.长途和大额贸易兴起 D.海上丝绸之路开辟
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐中叶后(中国)。根据材料和所学知识可知,唐中叶后,图中南方城市如成都、荆鄂、江淮城市群、广州等在经济交往中占据重要地位,且海上贸易也有所发展,体现出南方经济地位逐渐上升,反映了经济重心逐渐南移的趋势,B项正确;主要经济流向显示南方城市之间以及南方与北方城市的经济联系更为突出,且南方城市在贸易线路和经济互动的活跃度上高于北方城市,所以商品流向并非呈南北均衡,排除A项;长途和大额贸易兴起于明清时期,并非唐朝,排除C项;海上丝绸之路在汉代就已开辟,并非唐朝,排除D项。故选B项。
13.(2025·湖北·高考真题)下表为唐人李祐出任夏绥节度使后仕宦履历的记载。据此可知( )
时间
出处
履历
唐朝
《李祐墓志》
夏绥节度使→金吾大将军→沧景节度使
五代
《旧唐书·李祐传》
夏绥节度使→金吾大将军→泾原节度使→沧景节度使
北宋
《新唐书·李祐传》
夏绥节度使→泾原节度使→沧景节度使→神武将军→左右神策剑南西川行营节度使→龙武统军
A.《旧唐书》采信了墓志记载 B.晚出文献的史料价值较高
C.两《唐书》记载可相互证实 D.三者的史料来源不尽一致
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,《李祐墓志》为唐代墓主亲属或门生所撰,侧重记录墓主重要履历,可能省略部分职位;《旧唐书》成书于五代,依托唐代国史、实录等官方史料,可能补充了墓志未载的 “泾原节度使”;《新唐书》成书于北宋,欧阳修等人重修时可能参考了更多私家笔记、奏疏等,因此记载更为详细(如增加“神武将军”“龙武统军”等)。 由此可见。三者对仕宦履历的记载差异,直接反映了史料来源的不同,导致内容详略与顺序存在出入,D项正确;墓志记载中无“泾原节度使”,而《旧唐书》增加了这一职位,且顺序与墓志不同,说明《旧唐书》并未完全采信墓志,排除A项;史料价值并非由成书时间决定。《李祐墓志》为唐代一手史料(墓主同时期文献),可信度较高;《新唐书》虽晚出,但可能整合了更多官方档案或私家记录,其价值需具体分析。题干中《新唐书》记载更为详细,但不代表“晚出文献价值一定高”,排除B项;《旧唐书》记载为“夏绥→金吾→泾原→沧景”,《新唐书》记载为“夏绥→泾原→沧景→神武→左右神策剑南西川行营→龙武统军”。两书在“金吾大将军”的有无、“泾原节度使”的顺序上存在矛盾,无法相互证实,反而体现了记载差异,排除C项。故选D项。
14.(2024·天津·高考真题)中国古代新建王朝前期的统治者,面对经济残破、民不聊生,大多实行轻徭薄赋、休养生息等顺应民意的措施,由此出现了文景之治、贞观之治等“治世”,为后来的进一步发展奠定了基础。以唯物史观为指导,对上述措施与“治世”之间的关系,概括最准确的是( )
A.生产关系决定生产力 B.生产关系对生产力具有反作用
C.生产力决定生产关系 D.生产力与生产关系的辩证关系
【答案】B
【解析】本题是最佳选择题。时空是古代中国。根据材料“中国古代新建王朝前期”“经济残破、民不聊生”“轻徭薄赋、休养生息”“顺应民意”以及文景之治、贞观之治等信息可知中国古代新建王朝前期的统治者,很多都会面对经济残破、民不聊生局面,这种局面的背后实际上反映了社会动荡对当时的生产力造成的破坏。面对这种局面,新建王朝统治者执政之后,为了巩固统治,要实行轻徭薄赋、休养生息的政策措施,以唯物史观为指导进行分析,这是为恢复生产力而在生产关系上进行的调整,即生产关系对生产力具有反作用,B项最佳;A项不是唯物史观的正确表述,排除A项;C项是符合唯物史观的正确表述,且可以说明本题情境的前半部分,但与设问指向不符,C 项有一定道理;D项也是符合唯物史观的正确表述,同时涵盖了B、C两项的内容,部分符合设问指向,优于C项,但与B项内容相比,不够精准,不是设问要求的“最准确”内容,D项次佳。故答案为:B(3分)D(2分);C(1分);A(0分)。
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