第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件--2026届高三历史统编版（2019）选择性必修3一轮复习

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 【课程标准】 1.了解中华优秀传统文化的内涵； 2.从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。 文化是民族的血脉。它承载着中华民族的精神追求，是中华民族不断前行最深层、最持久的力量，是中华民族5000多年的智慧结晶。 你能举出中国优秀传统文化有哪些吗？（戏曲、诗词、服饰、典籍、建筑、精神……） 1 时空坐标 阶段 时期 表现 起源 远古时期 多元起源 → 多元一体 奠基 先秦 儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。 发展 秦汉 秦始皇推崇法家学说 汉武帝时，儒学正统地位确立，成为两千多年中华传统文化主流。 魏晋隋唐 儒、佛、道交汇融通，中华传统文化辉煌灿烂。 宋元 理学形成。科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 传承与 转折 明中期以后 陆王心学得到广泛传播 明清之际 抨击专制，倡导个性自由，经世致用。 康雍乾时期 君主专制高度发展（文字狱，钳制了思想，禁锢了文化） 冲击与 复兴 近代 1840年后向西方学习以救亡图存成为潮流。 20世纪初的新文化运动抨击封建思想，追求科学、民主。 五四运动后马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合。 现代 中国特色社会主义理论体系 一.中华优秀传统文化的发展历程 ---源远流长 ①多元起源： 黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北。 ②多元一体： 中原华夏族率先成为核心，推动着多元一体中华文化的形成。 一.中华优秀传统文化的发展历程 多元起源，多元一体（从中原核心向四周辐射） 1.起源：远古 提问：同学们能够回忆起我国原始社会有什么文化遗址？ 4 青铜礼器反映出 礼制的发展与完善 进入青铜时代 夏朝 商朝 西周 青铜铸造工艺水平高 （1）青铜文明 2.先秦时期：中华文化的奠基 （2）春秋战国时期-华夏认同（血缘认同、文化认同）初步形成：春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族 ①“仁”： 仁者爱人；统治者顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，以礼治国。 ②礼：“克己复礼”，主张恢复西周等级森严的礼乐制度 ③天命观：敬鬼神而远之； ④教育思想;有教无类、因材施教 （3）春秋时期 孔子对西周礼乐文明进行阐述，儒家文化的思想核心形成 （4）战国时期 出现“百家争鸣”局面，成为后世思想文化发展的源头 学派 代表 思想主张 儒家 孟子 ①政治思想:仁政;②人性论:人性本善;③义利观:重义轻利 荀子 ①天人观:“天行有常”“制天命而用之”;②人性论:人性本恶;③政治思想:礼法并用 道家 老子 ①哲学思想:“道”、朴素辩证法;②政治思想：无为而治 庄子 ①哲学思想：齐物；②人生态度：逍遥；③天人观：天与人“不相胜” 法家 韩非子 ①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；②变法革新 墨家 墨子 兼爱、非攻、尚力、节用、节葬、尚贤 阴阳家 邹衍 五行间相互促进又相互制约；相生相胜；朴素的科学认识 兵家 孙膑 知己知彼，百战不殆；创造了一套完整的军事理论体系 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，促进了思想文化的繁荣；共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 百家争鸣 春秋战国时期的社会大变革形成了宽松的社会环境。（根本原因） 经济 政治 阶级 井田制崩溃，封建经济迅速发展; 周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解; 士阶层崛起，并受到诸侯重用; 礼崩乐坏，从学在官府到学在民间，私学兴起。 文化 A.背景： B.内容： C.意义： 3.秦汉 及至秦始皇兼天下，燔《诗》、《书》，杀术士，六学从此缺矣。 ——班固《汉书·儒林传》 （1）秦朝： （2）汉朝： ①“大一统”“罢黜百家，独尊儒术” ——思想统一，中央集权 ②“君权神授”“天人感应” ——加强君权；避免暴政 ③“限田，薄敛，省役”“施行仁政”“德刑并用” ——限制土地兼并，缓和社会矛盾 ④“三纲五常”的道德标准 ——维护统治,规范限制民众 确立儒学的正统地位，儒学成为我国封建社会的主流意识形态 ①外儒内法，济之以道，兼采各家； ②儒学独尊，思想专制； ③宣扬“天人感应”（核心），带有神学倾向。 C.特点： ——推崇法家 ( 背景)建立起统一多民族的国家， （表现）秦始皇推崇法家学说以法为教，以吏为师；焚书坑儒。 ——尊崇儒术 为巩固大一统局面；董仲舒对传统儒学的改造（理论）；汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。 A.背景： B.内容： D.影响： B.内容： C.特点： D.影响： 4、魏晋隋唐 儒、佛、道交汇融通；魏晋玄学、唐朝佛学繁荣，传统儒学被挑战，也促进了儒学的创新与发展。 (1)魏晋玄学盛行 A.背景： ①社会动荡，统治阶级内部斗争激烈; ②士人们寄情山水，摆脱环境对精神的羁绊; ③佛教传入（两汉之际)和道教兴起（东汉末）; ④中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象 ①思想上：宣扬“无”是产生万物的根本 ②政治上：主张“无为” ③社会风气上：崇尚“清谈” 儒、道结合 形成寄情山林，纵酒清谈的社会风气 (2)儒学受挑战，也创新发展 唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。 唐中期，韩愈率先提出复兴儒学，儒学复兴巩固了儒学主流思想统治地位。 (3)隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。 5.宋元——繁荣 （2）宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣 （1）宋代，儒吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成 积极：理学丰富了中华文化的理论思维 消极：宣扬封建礼教，严重束缚了人们的精神世界 影响： 理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教；科技文化繁荣。 6.明清 （1）明中期以后，陆王心学得到广泛传播 （2）明清之际，抨击专制，提倡个性自由的思想出现；进步思想家批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。 君主专制高度发展（文字狱，钳制了思想，禁锢了中华文化的发展） （3）康雍乾时期 ①黄宗羲：抨击封建君主专制，提出“天下为主，君为客”；倡“法治”限君权；主张“工商皆本”。 ②顾炎武：经世致用；反对君主“独治”提倡“众治”；天下兴亡、匹夫有责。 ③王夫之：“循天下之公”，深刻揭露了帝王把天下当作私产的作法；唯物思想;朴素辩证法思想。 概念辨析 （2）新文化运动抨击封建思想，追求科学与民主。 （3）五四运动后马克思主义在中国广泛传播，并与中国实际相结合，推动了中华文化的进步 7.近代 （1）鸦片战争后，向西方学习以救亡图存逐渐成为潮流 阶级 史实 代表人物 思想 学习内容 地主阶级 开眼看世界 林则徐、魏源 “师夷长技以制夷” 器物 洋务运动 洋务派 中学为体，西学为用 资产阶级 戊戌变法 维新派 君主立宪 制度 辛亥革命 革命派 民主共和 新文化运动前期 资产阶级激进民主主义者 民主科学 思想 无产阶级 新民主主义革命 毛泽东 毛泽东思想 井冈山→瑞金：“工农武装割据” “农村包围城市，武装夺取政权”革命道路 延安：1938《论持久战》 1940《新民主主义论》 1945中共七大 《论联合政府》 毛泽东思想确立为指导思想 西柏坡：七届二中全会：党的工作重心转移 北京： 《论人民民主专政》丰富发展了马克思主义国家学说 《论十大关系》 中共八大 改革开放后中国特色社会主义理论体系形成发展 （3）马克思主义与中国实际相结合，推动了中华文化进步。 意义 重视以人为本，体现到政治伦理上就是民本思想。 民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践， 成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。 协调人与人、人与社会的关系 1.重视以人为本、和谐仁爱 民本思想： 强调统治者体恤、爱护民力 人本思想： 关注人与社会的关系，主张积极入世。 二.中华优秀传统文化的内涵 ---博大精深 2.崇尚天人合一，道法自然 协调人与自然的关系 天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。 15 3.提倡爱国，追求家国情怀 协调人与国家的关系 有利于提高责任感、使命感意识，增强中华民族凝聚力。 掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上 德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响 协调人与自身的关系 4.崇德尚贤，天下为公 17 5.崇尚自强不息，厚德载物 不断挑战自我，追求更大的进步，提高自身道德水平， 以国家人民的利益为己任，体现了中华民族的精神境界。 协调人与自身的关系   “和”的思想作为认识与处理事情的方法， 对中华文化的发展起到积极作用。 6.主张和而不同 协调人与自身的关系 19 阶段 时期 表现 起源 远古时期 多元起源 → 多元一体 奠基 先秦 儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。 发展 秦汉 秦始皇推崇法家学说 汉武帝时，儒学正统地位确立，成为两千多年传统文化主流。 魏晋隋唐 儒、佛、道交汇融通，中华传统文化辉煌灿烂。 宋元 理学形成。科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 传承与 转折 明中期以后 陆王心学得到广泛传播 明清之际 抨击专制，倡导个性自由，经世致用。 康雍乾时期 君主专制高度发展（文字狱，钳制了思想，禁锢了文化） 冲击与 复兴 近代 1840年后向西方学习以救亡图存成为潮流。 20世纪初的新文化运动抨击封建思想，追求科学、民主。 五四运动后马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合。 现代 中国特色社会主义理论体系 三.中华优秀传统文化的特点与价值 1.本土性 2.多样性 3.包容性 5.连续性 4.凝聚性 三.中华优秀传统文化的特点和价值 发展动力 价值标准 当代借鉴 ③维护中国团结统一 推动着中国社会的发展进步，提供治国理政和道德建设的借鉴 ②影响中国人的思维方式 和行为方式 ①中华民族发展的内在 思想源泉和精神动力 课程总结 $$