7.2《归园田居（其一）》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

本文围绕《归园田居（其一）》展开，聚焦诗歌语言、主旨及诗人情感。承接古体诗学习背景，为后续诗歌鉴赏奠基，呼应单元古典诗歌主题。通过诵读、探究等环节，培养学生语言运用、思维能力、审美创造及文化自信素养。 该设计亮点在于紧扣“归”字构建清晰逻辑链。学生层面，提升对诗歌的理解与感悟；教师层面，提供明确授课思路；课堂效果上，有效突破理解诗人情感这一难点。

3.7.2 归园田居（其一） 陶渊明 教学设计教材分析 《归园田居（其一）》是部编版高中语文必修上册第三单元第七课的第二篇课文，这一课的两篇课文都是古体诗，但在语言风格和表达技巧上有很大不同。《归园田居（其一）》是古体五言诗，风格平淡舒缓，在手法上善用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。陶渊明借这首诗抒发了对官场生活的厌倦，以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。 学习这首诗歌的时候，要在诵读和感悟中，体会五言诗独特的韵律和节奏，掌握鉴赏古体诗的表达技巧。在理解诗歌内容的基础上，结合诗人的生平经历，感悟其归隐山林的志向。课前准备 学习目标 一、教学目标 1.语言建构与运用：积累基础知识，品味诗歌语言，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。 2.审美鉴赏与创造：理清思路，理解诗歌的主旨，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。 3.思维发展与提升：掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。 4.文化传承与理解：了解陶渊明的生平及创作风格，积累陶渊明名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。 二、教学重难点 1.体会作者笔下的田园之美。 2.欣赏作者如何以质朴的语言表达真挚的情感，塑造高洁的品格。 三、课前准备 1.利用网络查资料，了解陶渊明的生平及创作风格。 2.利用网络查资料，了解田园诗的特点。 3.利用网络查资料，了解本诗的写作背景及《归园田居》其他诗歌。 4.梳理字词，积累基础知识。 教学过程 一、图片导入 幻灯片展示“陶渊明东篱采菊”图 同学们，看看大屏幕，看到这张图你会想到哪句诗歌？想到谁 明确：采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明。 中国古代大多数文人都怀着齐家治国平天下的抱负踏入仕途，但是当他们进入仕途后，往往会发现仕途并不能实现他们的理想，失望之余，有许多人就退隐山林，归隐田园，陶渊明就是其中一位。陶渊明在做官多年后，毅然与官场决裂，归隐田园，这是为什么？他归隐田园之后又是怎样的生活状况？带着这些问题，让我们一齐走近陶渊明的另外一首田园诗《归园田居（其一）》。 二、了解作者及其作品风格 1.学生谈谈自己课前准备的陶渊明相关知识。 2.教师进行相关总结。 （1）陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人。 （2）东晋最杰出的田园诗人，隐逸诗人。 （3）后人称之为“靖节先生”（私谥） （4）“五柳先生”（自称） （5）田园诗派的开创者，后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。 （6）五次出仕→归园田 405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。陶渊明是这一时期成就最高的诗人，他的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑，他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗歌艺术提高到一种美的至境，标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。 3.田园诗 田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。 《归园田居》共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 三、初读课文，整体把握 （一）预习检查 1.给加点字注音 羁（jī）鸟 守拙（zhuō） 荫（yìn） 暧暧（ài） 樊（fán） 2．解释词语 ①适俗：适应世俗。 ②韵：气质，情致。 ③尘网：指世俗的种种束缚。 ④三十年：有人认为是“十三年”之误（陶渊明做官十三年）。 ⑤羁鸟：笼中之鸟。 ⑥池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。 ⑦野：一作“亩”。际：间。 ⑧守拙：意思是不随波逐流，固守节操。 ⑨方宅：宅子四周。 ⑩暧暧：迷蒙隐约的样子。 ⑪依依：隐约的样子 ⑫户庭：门庭庭院。 ⑬虚室：静室。 ⑭樊笼：关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。 【译文】从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。 榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。 （二）诵读感悟 1．边诵边读，用“/”划分朗读节奏；用“　　”标出这首诗的韵脚，并说明这首诗押韵的特点。 少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。误落/尘网/中，一去/三十/年。 羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。 方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。 暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。 户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。 明确 偶数句押韵，一韵到底(全押ɑn韵)。 2.学生自由朗读。 3.听录音配画面朗读诗歌，把学生带入课文情境。 （1）你们觉得自己读的好吗？（不好）那接下来同学们一起听录音范读，听听看名家是怎么朗读的，同时思考体会：诗中蕴含了诗人什么样的感情？ （2）听录音范读之后，同学们有什么样的感觉呢？（读得很美很有感情）好在哪里呢？你们体会出诗人有什么样的感情？（厌恶官场，热爱田园。） （3）名家范读除了比同学们的朗读有感情外，跟同学们的朗读还有什么不同？（节奏、停顿。） （朗读点拨：要注意诗歌的情感变化。例如“误落尘网中，一去三十年”应读出诗人感到惋惜、后悔、痛心疾首的感情；“久在樊笼里，复得返自然”要读出心胸豁然开朗的感觉；“方宅十余亩……虚室有余闲”要表现出乡村田园生活那种非常舒服、愉快的感觉，所以要读得轻快一些。） （三）整体感知 1.文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？ 明确： 陶渊明要回归田园生活，归是题眼。 2.既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们陶渊明要回到田园生活，那么在这个明示的信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们考虑的问题呢？今天我们就从题眼展开，通过思考下面的问题来解读诗歌。 明确： ①从何而归 ②为何而归 ③归向何处 ④归去如何 4、 再读课文，深入探究 （一)从何而归 1.从诗中找出相应的句子，说说诗人从何而归？ 明确：误入尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然； 从尘网、樊笼而归。 2.尘网、樊笼比喻什么？ 明确：在这里“尘网”“樊笼”比喻的是官场生活，并通过这样的比喻，表达了对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。 3.“误入尘网中，一去三十年”表现了诗人怎样的情感？ 明确：用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。一个“误”字，含蕴着诗人对几十年人生经历的深刻体悟，对当时社会和官场的憎恶之深，对自己选择人生道路的良多反思！东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”，实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。 4.据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？ 明确：（1）矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。（2）彻底悔悟。（3）也许是一种托词。 （二）为何而归？ 1.用原文的诗句回答。 明确：少无适俗韵，性本爱丘山（本性）（原因）； 守拙归园田（目的） 2.如何理解“少无适俗韵，性本爱丘山”？ “韵”指人们的气质性情的素养。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争。少年时就没有迎合世俗的本性，本性热爱的是山川田园的生活。这两句诗回答了诗人为何归来的问题。 3.既然“性本爱丘山”，为何诗人要做官呢？又为何舍弃做官？ 明确：养家糊口 大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能为官入仕。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择择舍官场、归园田，保持精神上的自由和独立。 【补充知识点】门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。 4.所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。（提示：点题句是哪一句？） 明确：守拙归园田。 5.归园田的目的是什么？ 明确：守拙。 6.什么叫“拙”？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？ 明确：“拙”指不善于迎合世俗，体现道家”抱朴守拙”的思想，主张保持质朴纯真的本性，反对巧诈虚伪。拙的反义词是巧。诗人反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。如果不守拙，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。所以诗人把自己比作“羁鸟”、“池鱼”。为了保全自己的自然本心，坚守率真自然的本性，在一番痛苦与矛盾挣扎中，陶渊明最终选择了回归田园守拙。 言外之意是如果不“归园田”就不能“守拙”。（结合陶辞官原因：“不为五斗米折腰”的故事） 【小结】所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。 （三）归向何处？ 1.诗人归向何处？ 明确：归向园田 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 2.诗人描写到了哪些田园景色？描绘了怎样的生活场景？ 明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣，描绘了非常普通平常的农村生活场景。 3.这些都是非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？ 明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。 先看前四句，“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”这四句写近景，简述诗人自家庭院的风光。这里，“荫”本是树荫，在这里是名词活用为动词，遮阴。罗，罗列。这两个动词的使用让人体会到榆柳和桃李仿佛是含情的。榆柳有阴，桃李有花。房前屋后互相映照，不需刻画，景色已自在其中。这里衬托出了作者心满意足的欣慰情绪。这正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨”。 接下来，“暧暧远人村，依依墟里烟”是写远景。暧暧是昏暗，模糊的意思。依依是指炊烟轻柔而缓慢地飘升。远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这里，颠是通假字，通“巅”。桑树颠指的是桑树顶上。在这里，诗人以动衬静，以有声衬无声，更显出了乡村中那种和平安宁的生活气氛。 总之，这八句话捕捉了乡村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，富有生机活力。景物的描写与诗人追求宁静和谐的心境完美地融合。这一切美好的景色风光与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。诗人在这里用朴素、自然的语言唱了一首优美的田园牧歌，表明了自己追求恬淡生活和平静、和谐的心境。 【小结】在这首诗里，我们所接触到的不是互不相关的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊烟、深巷中的狗吠、桑树颠的鸡鸣，而是由这些具体的景物构成的一种宁静安谧、纯朴自然的意境，使人深深体味到作者那淡泊恬静的生活情趣，真正达到了情景交融的至臻完美的艺术境界。 （四）归去如何？ 1.请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。 明确：户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。 “无尘杂”“有余闲”“久”“复”（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。 2.从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？ 明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。 3.最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？ 【明确】原来是诗人“久在樊笼”的缘故，诗人一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。 五、拓展延申，总结全文 1.我们常常说文如其人，那么你从诗中你感受到陶渊明是一个什么样的人？ 明确：清高孤傲、与世不合 ；洁身自好、甘于清贫 ；向往田园、淡泊名利  【出示】陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 ——袁行霈主编《中国文学史》 2.在这样极其窘迫的生活境遇之下，陶渊明为什么还会保持如此独立的人格？ 明确：作为人的独立精神的觉醒 3.像陶渊明这样洞悉时世，不愿陷身浊泥潭，有人说他的选择是勇敢高洁的，也有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择，那么你怎么看？  学生自由发表见解。  教师提供专家的看法：   “在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。”  ——叶嘉莹《汉魏六朝诗讲录》 陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾 。  ——张铨锡《陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格》 【教师小结】这些专家的看法仅仅是提供大家参考，我们每个人可能都有自己的看法。我的看法是：陶渊明的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路，他选择归隐田园，远离污浊官场，独善其身，始终保持自身纯洁，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最无悔的选择。因为当时的陶渊明面对的是腐败透顶的官场，物欲横流的世俗，我相信如果在政治清明的时代，陶渊明一定会坚持他少年时“大济苍生”的理想，造福一方吧。  4.了解诗人的艺术情趣。 讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？ 【小结】诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。 5.从这节课的学习中，谈谈你学到了哪些做人的启示？ 【教师小结】从这堂课的学习中，我们从陶渊明的身上看到了一个重要的人生启示，那就是他敢于舍弃名利，从官场中走出来，去追求一份属于自己的生活方式，最终得到了快乐。人生就是这样，人生就是一舍一得的过程。人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能。因此，人生的境界也就不同。所以同学们一定要学会取舍。 六、看图背诵《归园田居》。 七、作业： 陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？ 板书设计 官场 田园 教学反思 优点：围绕 “归” 字构建课堂，教学思路清晰，凭借对文本的深入研读，助力学生领会田园归隐的内涵，基础解读环节扎实有效 。 不足：未凸显诗歌教学特质，诗歌朗诵环节薄弱，缺乏情感渲染；自身语调平淡、语言表达欠精炼，语速快影响学生接收；给学生思考、互动时间少，急于输出预设答案；板书设计繁杂，不够简洁。 改进：后续教学强化诗歌朗诵指导，设计多层次诵读；优化语言表达，调控语速；预留充足思考时间，鼓励多元解读；简化板书，突出核心；以学生收获为导向，打磨更优质的诗歌课堂 。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $$