辽宁省抚顺市六校协作体2024—2025学年高一下学期期末联考语文试卷

2024-2025学年度下学期“抚顺六校协作体” 期末考试试题 高一语文 考试时间：150分钟试卷满分：150分 命题人：王红曹桂敏 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、考号、班城、姓名等填写在答题卡上 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑， 如需改动，用橡皮擦干净后，再遮涂其他答囊标号。答在试题卷、草稿纸上无效。 3.填空题和解答题的作答：用0.5毫术黑色签宇笔直接答在答题卡上对应的答题区城内，答在 试题卷、草偏纸上无效 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结桌后将试题卷和答题上一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)阅读下面的文字，完成1~5题。（本题共5小题，19分） 材料 记者：同友们对三星堆与中华文明的关系颜为关注，如有网友希望专家勾勒一下三星堆在中华 文化中的位置。 高大伦：20世纪初，般墟甲骨文的发现，将中国有文字记载的文明史推到3000多年前：20世妃 中期以后的考古发现，使考古学界大多数学者认可了约4000年前的夏的逢存：20世纪后期特刷是新 世起以未，以良者、石游通址为代表的新发现，将中华文明诞生提早到5000年前。但这都发生在黄 河和长江中下游地区。 而成都平原，截至目前，只在其边缘地带发现一两处5000年前的遗址，从文化堆积看，其文化 发展水平比网期的中原落后很多。三星堆遭址或有约4800年历史，但并不等同于有近5000年文明， 直到商代早期，成都平原还看不到多少文明的积极因素。三星堆乃至成都平原、巴写地区，考古发 现青铜器的最早时代是商代中期，那时的中原已有好几百年青钢器铸造史了。 记者：三星推遗址在长江文明中处于何种地位？ 高大伦：长江文明是考古学界特别是长江流城考古人几十年探拿的重要成果。20世纪60年代以 前，大家都认为中华文明摇组在中原。20世纪70年代后，长江流域也有古老文明渐成学界共识。但 是，与中原古文明以河南为中心不同，长江文明中心在不同时段有所转移：5000年前，在关江下游 江浙一带，以良诸遭址为代表：4000年前，在长江中游湖北一带，以石家河遗址为代表：商代中朔 到西周早期在成都平原一代，以三星堆、金沙通址为代表：西周晚期到战国又转移到长江中下游一 带，以楚文化为代表。所以，准确表述应为：三星堆是向镜期到周早期的长江文明中心。 高一语文试卷第1页共8页 记者：打个比方，三星堆就是一枚古勇文明中的“时空胶食”。今天，我们打开胶震，看到诸 多前所术见的颗粒，产生大量未解之滤，需以后续研究来释读这些预粒中的信息，完善人们的认知。 高大伦：这个比喻好！既有发现虽然解开了古百文明最大的谜一境认了早期古面国的存在， 但还有更多链团。总之，以三星堆为代表的中原周边地区，在夏商时期加快了与中原文明融合的步 伐。夏商文明强烈辐周边，推动了周边地区的社会发展选程：周边文化也溢养着夏商，使以中原 为主体的夏商文明更加半富多彩。三星堆的发现，更加够显了中华古文明多元一体的特质，是中华 古文明充满活力、长盛不表的秘密之所在。 (摘编自李韵《三星堆，一枚古蜀文明的“时空胶囊”》) 材料二 三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度。考古学家俞伟超先生认为：“早期蜀文化和早期巴文 化是分别位于成都平原至川东及三峡一带的两支青铜文化，其文化面貌有很多相似之处，国而叉共 同构成了一个独特的大文化圈，自夏时期起，这个文化图内开始渗入了一些二里头文化的回素，而至 商时期，则又大量接受了二里头和般墟文化的影响。这就是早期面文化和早期巴文化在我国考古学 文化总谱系中的位置。”三星堆遗址共分四期，依次约当新石器时代晚期、夏代至商代前期、商代 中期或略晚、商代晚期至西周早期。其中最早的宝墩文化距今约4800-4000年前，历史可谓悠久， 其积淀亦因之深厚。 三星堆通址彰显着中华文明的文明高度。从陶器上看，三星堆早期的陶益与二里头早期的陶查， 除了陶质和大小以外，几无区别：三星堆的将军查，也与河南安阳般墟的同类器物非常近似。从青铜 器上看，三星堆的铜尊、铜套明显受到了般商青铜礼器的影响，可知在与彼时中原文化的交流融汇中， 古蜀文明得到了校高提升。更为重要的是，其三、四期出土的请多带有强烈信仰色彩的特征性器物 说明，三星堆古城曾是雄极一时的蜀地共主一鱼凫王朝的都城。这恰可与《蜀王本纪》中“蜀之先 称三者，有蚕丛、柏、鱼危、蒲泽、开明”之记载相印证。三星堆通址中出土的种像、礼器和祭品， 说明了古蜀文明的种权国家发展到了一个高峰。 三星堆文明呈现出中华文明的交流广度。著名学者李学勤先生曾断言，“三星堆发现的重大价 值还没有得到充分的估计。实际上，这一发现在世界学术史上的地位，完全可以与特洛伊或者尼尼微 相比”，“它的价值和作用应当站在世界史的高度上来认识”。至少就对外文明交流的情形而言， 李先生的论断可以得到较充分佐证。三星堆通址具有东，面方文明的许多共同特质，是早期中外文 化交流的灿烂结品。依搭已发现的诸如金杖、青钢雕像、海奥等文物，我们可以大致判断早在那时， 古蜀国先人已与印度、中亚乃至两河流城的文明有所接触。由此设想，三星堆文明虽处于所谓“华 夏边缘”，但却与西北方向的“陆上丝拥之路”很早就有着圈定交通路线，南面可通过滇、缅、印之 间的古道直接通往南亚、东南亚以及中国沿海各地，甚至可以穿越历来被视为“人类生命禁区”的 青藏高原，与该地城文明发生交往。国此青铜时代的巴蜀与外部世界，绝不是一个彼此对闭的空间， 这种开放性与包容性，给三星堆文明提供了走向世界的强力支撑， (摘编自王学斌《三星堆遗址为什么重要？》) L.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A高大伦认为，三星堆遗址已有约4800年历史，在商代中期和西周早期是长江文明的中心，比良渚遗 晚一千年左右。 B.高大伦认为，经过考古学界不断探索，长江文明中心大致经历了从下游到中游、再到上游、然后折 高一语文试卷第2页共8页 回中下游的过程 C材料二认为，从三星堆出土的陶蚕，铜尊，铜鼎和将军盔来看，古蜀文明受中原文化影响，得到了较 高的提升。 D,材料二认为，三星堆兽是鱼凫王朝的都城，这从三星堆三、四期出土的带有强烈信仰色彩的器物中 得到了印证 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是()(3分) A与长江文明中心不断转移不同，作为中华文明摇篮的中原古文明中心一河南，因区位优越而国定 不变 B夏商文明对周边文化的辐射，周边文化对夏商文明的进养，使得中华古文明星现出多元 C,三星堆遗址出土的神像、礼器和祭品，说明其立足于中华文明的历史厚度，古蜀神权国家发展到高 峰， D.三星堆出土的青铜面具足以说明巴蜀文明的开放性和包容性，可成为三星堆古城文明走向世界的 强力支撑， 3.下列选项中，不能支持材料二中李学勤观点的一项是( )(3分) A三星堆青铜兽首冠人像和三尊青铜像面具表现出明显的印度文明的因素。 B.2021年初，陆续公布的最新一轮三星堆发据成果中，有不少象牙和海贝， C.古人通过以“蜀身毒道”为主线的南方丝绸之路，开始丝绸的出口贸易 D.三星堆一些大型牙璋等仪仗用具，体现出中原夏商王朝礼馨的元素和特点， 4.请概括说明记者对考古专家高大伦是如何进行访谈的。(4分) 5,高大伦关于“三星堆在中华文化中的位置”与俞伟超关于三星堆“在我国考古学文化总谱系中 的位置”有怎样的不同？请概括说明。(6分】 二)阅读下面的文字，完成6~9题（本题共4小题，16分） 忙年 相裕亭 一进惜月，吴家大院里就开始忙年了， 先是南未北往的牛斯于、羊贩子，主动上门订货，再就是附近三乡五里的，哪家有个稀军物，比 如院儿里打下的金丝赏来、甜水黄梨以及类连了的红棒子什么的，自家孩子舍不得上口，也要拣个 夫个儿的、色泽亮丽的，用筐子、蓝子或是一方小手巾什么的提未，问吴家要不要，以使能换几个 铜板，赶新年给孩子添件新衣裳，我是全家人能在年初一的早展吃顿白面饺子。 吴家的内务，全都是大太太掌管着，每年的这个时候，她都提早告诉管家，进多少牛羊，杀几头 肥猪。至于那些枣呀、柴呀、燕花杆什么的，都是些零玩意儿，大太太交给她身边的一个州兰枝 的丫头管。 大太太身边，一直都是兰枝、兰叶两个丫头何候着。兰叶多居屋内，给大太太镜头，搀背，大 太太好灿烟，她那杆乌亮亮的什竿烟袋，足有二尺长，大太太自个儿是够不着点火的，全都是兰叶相 着火捻子，歪着头，鼓圈了樱桃小口轻轻地给地吹进大星儿。①有时，那火星吹不廷，大太太反手装 把那长烟聚抽在兰叶的脸上了。兰枝在某种程度上，巴经担负起管家的重担，吴案大院里，自老管 案陈三死后，大大小小的事情，都文给兰枝丫头来张罗。兰桂丫头年纪虽轻，可地很懂理！有事儿，大 都站在堂屋客厅与东厢房相隔帘子旁说给大太太，大太太有事儿，由些叶出来喊兰枝在门口的溶子 高一请文试叁第3页共8项 旁听着。 这一年，吴老爷摘过话来，说要领四姨太回来过年。家里杀的牛呀、羊的，相比往年都要多出 好几倍来。 大东家吴老爷自打要了四姨太，就长年住在城里了，那里，有大东家的钱庄和四姨太地父亲留 下来的天成大药房。如今都是吴老爷一个人掌管着， 大太太知道，吴老爷和四境太一回来，就要请县上学察局、镇上治安员什么的，到家里未吃酒席 这样一未，家里的计划全打乱了，一时间，可忙坏了兰枝！眼看就要到年根儿底了，三四个厨子昼夜 不停地炒呀煮的，还是少个杀鸡制鱼择茉的。兰枝想到了往年来帮过厨的东街田嫂，就去请示大太 太，问是不是叫田搜来帮帮忙？ ②周境有二十出头，瘦高个儿，雪白的脖子，干活很利落，杀鸟、半鸠、油炸例子头，样样都能军 得下来，光其是揉慢头压参子时，地把两只衣抽高挽着，抹起面团来，总燕起脚尖住下用力气。 这几年，吴老爷很少回来过年，家中不再微太多的莱，一般不再去叫田坡来了。国煌这两年运气 不佳，先是生个小豁肾丫头，接下来，她文夫的腿又在今年秋天适盐的时候磕断了，已经三个多月不 能下地干活了，家里所有值钱的东西变卖给地丈夫吃药了，可那腿还是不救着地儿。 大太太可能总沸国键的平运气，兰枝在门口问她的时候，地半天都没坑声。大太太也在想，这 都年根儿底了，不叫田煌来，又好再去州哪个呢？再说，换个新手来，一时半会儿，还插不上手哩 兰枝呢，听大太太没有回活，就知道大太太是默许了，随即满怀并心地派人去找田搜。 ③田嫂来的时候，满验都是喜悦。她在家里，正在为过年发愁哩！吴家人若是再晚叫一步，地就 要北头发剪下未，拿去小店换两个钢板好过年了！多亏了吴家让她来帮局。这样，等到年根儿底。尚 开吴家时，多多少少的给一点鸡呀鱼的也就好了。若赶上吴家老爷、太太们高兴了，漫准还能给好 几个热肉丸子哩！ 田境满怀着希望，来到吴家，当天，国煌预着一个灰白的花手中，穿一件紫花的小夹袄。那小状， 没准还是结婚那会败的，前几回来帮册，也都穿着它，景插在身上，农角还想已者，正好有个脏国裙， 给地一扎，刚好把那小联湖起的农角给扎住了。尔后，田搜就被指派到当院的污水窝前拔鸡毛。田搜 视起两臂，从屋里的大锅里提来一大木桶热水，往那大盆里一倒，抓过一只鸡往那热水盆里一打旋 儿，热气还在直冒呢，田搜就大把大把地往下扯鸡毛了，她旁边有个专门用来蓝手的冷水盆，手费得 受不了时，就往那冷水盆里一蘸，立马又去拔鸡毛了。要不·盆里的热水一凉，鸡毛就不好规。国搜干 这样的活，是很有些经验的。 提下来，田搜又被城去和面、制肉馅、打年糕…等到年三十的那天下午，吴家已经没有多少事 了。也就是说，那时间田蝗可以回去了，可吴家还没有开口说给地，点什么东西，田搜就没急着走， 她就自己找些事情做，把并鱼炸制下的碎鱼、烂虾与玉米面、鱼粉面和在一起，为吴家的狗呀、猫呀， 也准各了“年夜饭”。等到吴家大院在风雪里贴上红对子，挂上大红灯笼时，街上稀稀拉拉地响起了 迎新年的靴地声，那时间，已经是大年三十的夜了。 大东家吴老爷与四姨太，因为那场暴风雪，临时取谓了回来过年的计划，说等年后天气好转了再 回来。 大太太知道这个消息，连晚饭都没吃，至在床上速速柳期地睡了。等兰枝领着国搜，站在帘子 外而喊地时，大太太似平是睡着了。A“大太太，田找要回去了！”大太太没有回应，兰枝又成了一 声：B“围搜要走了，大太太？”喊声中，田建正两眼茫茫地站在门外的风雪里。 高出文试卷第4究只书灵 田搜想，今年东家做的肉、重丰盛，怎么也该给她一点带上。田搜自打到吴家来忙年，家中的璃 挺文夫，还有那个豁嘴的小闺女，没准几天都没进汤水。田嫂家的年怎样过，就指望吴家大太太的恩 喝了哪知，大太太里屋发话，说：“蜜台上的来儿，给地几个吧…” 兰枝和田搜还在等大太太的下文，可大太太不咬声了。兰枝低着头，从屋里出来时，国搜已梧 住哭声跑出了吴家大院，兰枝一个人，站在吴家大院的雪地上，许久，一动没动。 第二天，大年初一早晨，吴家大院里一阵喜庆的鞭炮响过以后，少爷、姑奶奶以及吴家的奶娘」 奶妈、丫头们，一拔一拔未给大太太结头拜年，临到兰叶、兰枝时，④兰枝脆在大太太床前磕过头 后，退到门外的帘子旁，告诉大太太，说田坡昨晚在回去的路上，投井死了！ 大太太听了，率天没有陵声。末了，大太太恶很限地说了一句：“不识拾举！”蓝后，责成吴家大 院里的人，谁也不许去看热闹，权当吴家不知道那回事情。（有删改） 6,下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.俗话说：富人过年，穷人过关，小说的开头叙写吴家大院进入册月后开始忙年的情况，于不经意间 交代了故事的社会背景， B.小说中的兰叶和兰枝同为使唤丫头而命运测异：兰叶多在屋内侍候大太太，稍有闪失即遭责罚：兰 枝升为管家，大权在握 C,小说中某些人物虽未出场，却能令人感受到他的存在，如大东家，他坐拥财富，结交官府，说一不二， 他是吴家大院的掌控者 D.小说善于使用对比手法增强批判的力度：如田嫂的辛勒付出与她卑微的愿里，田嫂投并的结局与 大太太“不识指举”的评价， 7.对文中画波浪线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是()(3分) 人第①处，“大太太反手”“抽”的细节反肤出大太太的性格特征，也暗示了田坡的悲惨结局， B.第②处，运用补叙，叙写田嫂的年龄、状貌、勤劳能干，展现了毁灭“有价值的东西”的悲刷 C第③处，田嫂“调脸都是喜悦”的神态，表现了她为暂时摆脱了“做·奴求”而不得”的弃境感 到高兴， D.第④处，一石三鸟：补充交代田嫂结局，与吴家大就的氛围形成对照，引出下文大太太的反应 8.“言为心声，”文中面横线的两句话，字面意思差不多，但其内涵及所反映的兰枝的心理各有侧 重，请结合文本简要说明。(4分) 9.班级“读书分享会”计划分甲、乙两组围绕关键词为此文分别撰写文学短评，以供交流。甲组的 关键词：田嫂·样林嫂·命运：乙组的关键词：《忙年》·《祝福》·典型化，请任选一个小组加入，围 绕关键词写出你的短评思路，(6分) 二、古诗文阅读(35分) (一)阅读下面的文言文，完成10一4题 材料一 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自幅于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众 套，欲出力助上以杭之，则众何为而不西海然？盘庚之迁。胥悠者民也，非特朝廷士大夫而已：自 便不为怒者故改其度，度义而后动是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为， 以膏泽斯民，则装知罪矣：如日今日当一切不事事，宇前所为而已，则非某之所敢知。 (节选自王安石《答司马谏议5》) 高一语文试卷第5页共8页 材料二： 夫议法度以校有司，此诚执政事也，然当举其大而略其细，存其善而革其弊，不当无大无小， 尽变旧法以为新奇也。且人存则政举，介浦诚能择良有可而任之，界法自去：苛有司非共人虽旦 控以善法，终无益也。介有所谓光王之政者，岂非泉府赊贤之事乎？窃观其意，似与今日散青苗钱 之意并也：且先王之善政多矣，师以此位为先务平？今之数青苗钱者，无问民之前富、愿与不愿， 强柳与之，岁收其什四之息，调之不狂利，光不信也。至于辟帮说，难壬人，果能如是，乃国家生 民之福也：但恐介甫之座，日相与变法而讲利者，邪说、壬人为不少矣，彼通德些功、希意迎合者 皆是也，介甫偶木之皇耳。盘庚曰：“今我民用荡析离居。”又曰：“予岂汝成？用基畜汝众，“ 又曰：“无或敢伏小人之伙减。”又回：“非废厥谋，吊由灵。”盖盘康遇水灾而选都，臣民有从 者，有违者，盘庚不思胁以威刑，故勤劳晓解，其卒也皆化而从之，非谓废弃天下人之言而位行己 志也。光岂物介甫以不恤国事，而同俗自媚哉？盖谓天下并同之议，亦当少单念米察而己 (节选自司马光《与王介甫书》) 材料三 奶，帝欲用安石，曾公亮力荐之，唐介言：“安石难大任”。帝问之，介曰：“安石好字而泥 古故议论迁间若使为政必多所更变。”介退谓公亮曰：“安石果大用，天下必国扰，请公当自知之，” 帝问孙固，对日：“安石文行甚高，处侍从献钠之积可矣。军相自有度，安石钢陕少客，必欲求贸 相，吕公著、司马光、韩姓其人也。”帝不以为然，竟以安石参知致事，调之曰：“人皆不能知卿， 以衡但知经术，不晚世务。”安石对口：“经术正所以经世务。“帝日：“卿所设施，以何为先？” 安石日：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”帝深钠之 (节选自张居正《通鉴直解》) 10,材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 安石好学8而泥古故议论迁阔配若使为好必多配所更变 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()《3分) 九.“同俗自媚于众为善”中的“善”与《鸿门寝》“素善留侯张良”中的“善”含义不同 B.“窃观其意”中“窃”与《答司马谏议书》中“窃以为与君实游处相好之日久”中的“窃”含义 相同 C参知政事，简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使等合称“宰执” D.但，是“只”的意思，与《短歌行》中“但为君故，沉吟至今”的“但”意义不同 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A对于可马迁的指责，王安石辩解说，他可以承认自己对国家不够尽心，未能使百姓享受到更多的 福利，但绝不承认自已无所事事，因循守旧， B.马光认为，法度的好坏取决于人，坏的法度交由良吏执行，弊端也会去除：而好的法度交于庸 史共行，也显现不出其优势。 C可马光强调了在制定和执行政策时，应该有选择件地进行改革，注重大局和关键问题，同时保 窗和光善已有的良好制度 D.孙圆认为，王安石文章好、品行高，但是心胸狭厘，难以容人，担任谏官可以，若出任幸相，就 高话文试参第6页其8页 不如司马光等人了， 13.把材料中面横线的句子翻译成现代汉语，(8分) (1)荷有司非其人，虽日授以善法，终无益也。 (2)彼颂德赞功、希意迎合者，皆是也。介甫偶未之察耳。 14,王安石和司马光对“盘庚迁都”一事的解读有何不同？(3分) (仁)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 沈溪沙·洞庭张孝祥 行尽萧湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。 红蓼一湾纹蜘乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船彩浸疏星， 洞庭湖元镇 人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。 虞诞竟安在，轩乐讵曾过”。唯有君山下，狂风万古多。 【注】《史记·五帝本纪)载“（虞舜）践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，轩乐：轩辕黄 帝之乐。相传黄帝作《云门》、《大卷》、《成池》之乐，乃张乐于洞庭。讵()：难道，岂， 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A张词开篇“行尽潇湘到洞庭”，写舟行至洞庭湖，前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，“到洞 庭”三字引出下文。 B.张词“楚天阔处数峰青，旗梢不动晚波平”两句中，天阔、波平、峰青以白描手法勾勒出洞庭湖 的全景， C.元诗首联“人生除泛海，便到洞庭波”起笔就给人苍凉沉重之感，“泛海”其实是宦海，“洞庭 波”又暗喻宦海风波。 D.元诗颈联“虞巡竞安在，轩乐讵曾过”借典抒情，诗人对舜帝南巡君山和黄帝奏乐于洞庭湖表达 了景仰之情。 16。湖湘之洞庭，常成为文人骚客游历观赏、吟咏抒怀的对象。请简要概括这两首诗词的意境和情 感的不同。(6分】 (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《谏太宗十思琉》中“ ”两句与“靡不有初，鲜克有终”意思相近 (2)杜牧在《阿房宫赋)中以“ ”两句委婉提醒唐朝统治者要 吸取历史教训，不要重蹈亡秦覆辙。 (3)王安石《桂枝香·金陵怀古》一词中“ ”化用了“门外 韩擒虎。楼头张丽华”的句子 三、语言文字运用(20分)（本题共5小题，20分） (一)语言文字运用1（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成18一19题. 中国世俗极为重视家产的继永和守护一任何一点流失都会被视为“不孝”“不才”“愧对祖 宗”，中国文化中有一些重要的日常内容，A 高一语文试在第7页共8到 比如“门当户对”“传男不传女”“异族不通婚”…这无疑给我们的生存面貌罩上了一抹阴 郁：再比如宅院筑造上那种戒备森严、密不透碟的“围墙”“深院”“屏壁”，贵财贮藏上那种机 关算尽、玄妙重重的“央墙“密门”“暗厘“反锁”…这种守财上的高度警觉和用力，B: 担心宠视和防范外流。乃至今天，我们的住宅仍体现这种生存姿态，惯于接受围墙、防盗门、防盗 网的层层包裹。 ①册庸置疑，②在青财上，③中国文化天然有“防流失”“反疏数”的堡全属性弃在。④打个 比方，⑤如果说西方宗教文化下的资产观是发教式，外扩式的“凸”，⑥那么我们的资产观则是“凹” 的蚌闭式、景效式： 18.文中画线部分有三处存在语病、标点错误，请指出序号并修改。(6分) 19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密，不超过15 个字，(4分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 风读下面的文字，完成20~22题。 青蒿素，也称黄花蒿素，是从黄花蒿茎叶中提取后制成的一种药物。它的发现，源于中国传统 中医药与现代科学的完美结合。20世记60年代，全球疟疾液情愈演愈烈，疟疾在众多国家和地区痕狂 蔓延，像一个无情的恶魔，痒意吞滋着人们的健康，导致大量人口怎病甚至失去生命。医院里挤满了 被疟疾折磨的患者，社会秩序也国疫情父到严重影响。在这危机重重的臂景下，中国科学家们义无 反顾地开启了寻找抗疟新药的狂程。屠嘞物带领团队查阅大量古代医籍，他们百折不抗，最终从青蒿 中成功提取出青篇素， 青蒿素的份子结构独特，这种结构赋予了它高效的抗疟活性。与传统抗疟药物不同，青蒿素能 够快速有效地杀死疟原虫，尤其是对那些已对传统药物产生奈药性的疟原虫，效果更为显著。它的 出现，为全球疟疾防治工作带米了革命性的变化，整款了数以百万计的生命。如今，青篇素及其衍 生物广泛应用于疟疾治疗领域，并且在其他疾病的研究中也展现出潜在的应用价值，在国际上，青 篇素也声名远扬，成为中国医学对世界的一大重要贡龈。 20.下列词语与文中“青蒿素”的命名方式最相似的一项是( ）(3分) A.西洋参B.赤小豆C.罗汉果D.甘草酸 21.文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(2分) 22.某科普节目计划制作一期关于青高素的动画短片，需要为青篇素设计一段开场白，请根据以 上材料，替青蒿素写一段自我介绍，要求信息准确、语言生动，不超过80个字，(5分) 四、写作(60分) 23。阅读下面的材料，根据要求作文，(60分) 在信息爆炸的时代，社交蝶体的热点、短视频平台的推送、群聊里的消息充斥生活。有人被动 接收，沦为信息“容器”；有人主动佛选，成为信息“主人”。关于蝶介素养，有人认为核心在于钟 别真伪，有人强调关健是理性表达，还有人指出本质是保持独立思考，不被算法左右 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少 于800字. 高一语文试卷第8页共8页高一语文 参考答案（共 4 页） 1 2024-2025 学年度下学期“抚顺六校协作体”期末考试 语文参考答案 1.答案：A 解析:“在商代中期和西周早期”理解错误,应为“从商晚期到周早期”。 2.答案：B 解析:A“区位优越”归因无据。C“立足于中华文明的历史厚度”的观点与“出土的神像、礼器和祭品” 强加关系。D“三星堆出土的青铜面具足以说明„„„,可成为„”的说法夸大其词。 3.答案：D 解析:该项表明三星堆文化受中原文化的影响,而李学勤的观点是三星堆文化存在对外文明的交流 4.答案：首先从网友的关注度入手,提出“三星堆在中华文化中的位置”问题;(1分)其次,直接提出“三星 堆遗址在长江文明中处于何种地位”的问题;(1 分)最后,通过“时空胶囊”的比喻引出对三星堆一些未解 之谜进行思考的话题。(2分) 5.答案：高大伦认为三星堆文明要晚于以良渚、石峁遗址为代表的黄河和长江中下游文明,其发生时同大 致与商代中期相当,但其文化发展水平比同期中原落后很多。(3分)俞伟超认为三星堆融于蜀文化和巴文化 共同的独特的大文化圈,这个文化圈又受中原二里头和殷墟文化的影响。(3 分) 6.B(B 项“兰枝升为管家”不正确,小说中只是说“兰枝在某种程度上,已经担负起管家的重担”,换言之, 行使的是管家的职责,却没有管家的“名分”;“大权在握”言过其实,小说中:“吴家的内务,全都是大太 太掌管着”;“至于那些枣呀、梨呀、葵花籽什么的,都是些零嘴玩意儿,大太太交给她身边的一个叫兰枝 的丫头管”,事实上,大小事情,从用人到哪怕给田嫂一点“年货”以抵其报酬的权力,兰枝都没有。) 7.B(B项中“运用补叙”的表述有误,按照文本内容及脉络,实为插叙;“展现了毁灭‘有价值的东西’的悲 剧”的表述不恰当,正确的表述是“为展现毁灭‘有价值的东西’的悲剧做铺垫”。) 8.A:提醒大太太,田嫂忙完了活计,准备回家,该付给田嫂报酬;语带期待,希望自己派人请来的田嫂能够得 到较为体面的报酬。B:再次提醒大太太,田嫂急着回家去,可不能让她空着手回家;语带疑惑,怀疑大太太是 否真睡着了,该不会装睡不给报酬吧。(每点 2分,意思相近即可) 9.甲组主要观点:田嫂、祥林嫂的命运折射出旧社会劳动妇女的悲惨命运。①田嫂、祥林嫂都是生活在贫 富悬殊、阶级对立的旧社会的劳动妇女。②她们勤劳、善良,对生活有指望而没有奢望,却迭遭打击走向死 亡。③尽管死亡的具体原因、方式有别,都折射出其受歧视遭压迫的命运。 乙组主要观点:《忙年》《祝福》两篇小说均堪称典型化的文学经典。①两文均营造了人物活动的典型环境: 前者为吴家大院,后者为鲁镇。②两文均塑造了鲜活生动的典型形象:前者为田嫂,后者为祥林嫂。③两文 均揭示了令人深思的主题思想:针砭封建制度,反思社会进程。(观点明确,2分;分析有条理,4分) 10. 答案：BDF 解析：原句标点：安石好学而泥古，故议论迂阔。若使为政，必多所更变。 11. 答案：D 解析：都是“只”的意思。 12. 答案：A 解析： 结合原文“如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知”可知，王安石是说现在不应该 什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法,而不是“决不承认自己是无所事事,因循守旧”。 13. （1）如果有关官吏任用不当,即便每天给他们好的法令，最终也是没有益处的。 [ “苟”为“如果”，“日”为“每天”，“益”为“好处”各 1 分，句意 1 分。] (2)他们都是歌功颂德、逢迎他人的人,介甫您可能是偶然没有明辨他们吧。 [“彼”(他们)、“希意迎合”(逢迎他人)各 1 分,“未之察”宾语前置 1 分,句意 1 分] 高一语文 参考答案（共 4 页） 2 14.答案：王安石认为盘庚没有因为有人心怀不满就改变自己的计划,他考虑到迁都合理,然后坚决行动；而 司马光认为,盘庚不忍心使用刑罚手段逼迫,所以苦口婆心反复劝说,最终还是化解矛盾，使大家顺从,他并没 有完全抛弃天下人的意见,独按自己的想法去做。(答出一点给 1 分,答出两点给 3 分) 【参考译文】 材料一： 人们习惯于得过且过不是一天(的事)了，士大夫们大多把不忧感国家大事、随顺世俗自己向众人讨好 当作好事。皇上于是想要改变这种现状，而我不衡量反对者的多少，想出力帮助皇上来抵抗他们,那么这 些人又怎么会不大吵大闹呢?盘庚迁都(的时候),对上不满的人是老百姓啊，不只是朝廷的士大夫；盘庚没 有因为心怀不满的人的缘故改变自己的打算，(这是他)考虑到(迁都)合理之后才行动，认为正确就看不出 有什么可以后悔的缘故啊。如果君实用任职很久，没能帮助皇上大有作为，使老百姓得到思泽而责备我， 那么我认识到自己有罪；如果说现在应该什么事都不去做，保持前人的做法就是了，那就不是我敢领教的 了。 材料二： 商定法令制度并交给有关官吏去施行，这确实是您执掌政权的人应该做的事。但是应当选取大的而忽 略小的，保留好的而革除有弊端的，不应该不分大小，全部改变旧的法令，认为这是新奇的。况且有贤人 在政令就会施行，介甫您如果能选择贤善的有关官吏任用他们，有弊端的法令自然被去除；如果有关官吏 任用不当,即便每天给他们好的法令，最终也是没有益处的。介甫您所说的先王的政令，难道不是泉府赊 贷的事情吗?我私下审察那时的赊贷的意图,似乎和今日借贷青苗钱的意图是不同的。况且先王的好的政令 有很多,难道偏偏把这作为首要的事务吗?至于屏除邪说,责难奸佞之人，果真能这样,那是国家和百姓的福 气。只怕介甫您每天结交借变法逐利的人，身边有不少好邪说的奸佞小人；他们都是歌功颂德、逢迎他人 的人,介甫您可能是偶然没有明辨体们吧。盘庚遇到水灾因而迁都，臣子和百姓有顺从的,有违背盘意旨的。 盘庚不忍心用严厉的刑法逼迫他们，所以劳心费力地说使他们理解，最终使他们都被教化而顺从，并不是 说完全抛弃天下人的意见,专断地按自己的想法去做。我哪里是劝介甫您不虑国家大事,随顺世俗向众人讨 好呢?只是说天下有不同的意见，也希望您能稍微留意体察罢了。 材料三： 皇帝想任用王安石,曾公亮大力荐举王安石。唐介说“王石很难担当大任。”皇帝问他(原因),唐介回答: “王安石喜欢学习但是思想古板,所以他的主张不切实际事理。如果让他执掌国政，必定有很多改变。”唐 介退朝后对曾公亮说:“王安石果真被重用，天下一定会遭受困扰,你们应该自己知道。”皇帝问孙固,孙固 回答说:“王安石文章写得特别好、品行很高,可以让他担任侍从、献纳职位。宰相自然要有胸襟,王安石 偏激狭隘、不懂宽容。一定寻求贤相,吕公著、司马光、韩维就是这样的人。”皇帝不认为这是对的,最终 任命王安石为参知政事。皇帝对王安石说:“别人都不了解你,认为你只知道经学,不知道治理世事。”王安 石回答说:“经学正是用来治理世事的。”皇帝说:“你所要推行的措施,把什么作为首要的?”王安石回答 说:“改变风俗,设立法令制度,正是现在迫切需要解决的”皇帝完全接受了(他的建议)。 15.【答案】D 【解析】写作者似乎对传说中的舜帝南巡到君山，黄帝张乐洞庭湖这荒蛮之地，隐隐表示怀疑。反用典故， 以衬托洞庭波的险恶。 16.【答案】意境上:①元诗意境雄浑壮阔。描写了描绘洞庭湖的波澜壮阔和狂风的呼啸的壮丽景象。(1分) ②张词意境幽静，澄澈明亮，湖面停泊的船舟，与辽阔的楚天、，青色的山峰、天上的疏星共同构成一幅 境界幽静，澄澈明亮的山水画面。(1分) 情感上:①元诗情感:表达了诗人对宦海风波险恶的认识，抒发了诗人身处宦海风波中压抑和困惑的心情。 (2 分)。②张词抒发了沉醉自然、坦荡高洁的情感。(2分) 17. （1）有善始者实繁，能克终者盖寡 （2）后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也 高一语文 参考答案（共 4 页） 3 （3）叹门外楼头，悲恨相续 18. （1）序号：③修改：删去“存在” （2）序号：⑤修改：把“发散式”后的逗号改为顿号 （3）序号：⑥修改：把“‘凹’的蚌闭式、紧敛式”改为“蚌闭式、紧敛式的‘凹’”（6分。每处 2分） 19.A都与家产的继承和守护有关，B反映了主人的一种生存姿态（4分。每处 2分） 20.D(“青蒿素”是从青蒿这种植物中提取的物质,以植物名称命名。A 项,西洋参,以产地加植物名称来命 名的;B 项,赤小豆,直接以植物果实名称来命名;C 项,罗汉果,直接以植物果实名称来命名;D 项,“甘草酸” 是从甘草中提取分离得到的,与“青蒿素”命名方式相似。)(3分) 21.①“份子”应改为“分子”。②“奈药性”应改为“耐药性”。③“整救”应改为“拯救”。(修改正确 一处给 1分，共 2分:只要求修改两处即可) 22.大家好!我是青蒿素,诞生于传统中医药与现代科学的融合。我能高效杀灭疟原虫,改变了全球疟疾防治 格局,还在探索更多疾病治疗的可能性,为人类健康助力。 [提及青蒿素诞生背景(传统中医药与现代科学融合),得 1分。阐述能高效杀灭疟原虫及改变疟疾防治格局, 得 1分。点出探索其他疾病治疗的可能性，得 1分。意思对即可,有其他答案酌情给分](3分) 23．阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) [写作指导]材料围绕信息时代人们与信息的关系、媒介素养的内涵展开思辨。写作时可先剖析“被动接收” 与“主动筛选”两种信息获取方式的差异及影响,以“媒介素养”为核心,拆解“辨别真伪”“理性表达”“独 立思考”三个关键词间的逻辑关联:辨别真伪是基础,避免被虚假信息误导;理性表达是实践,在信息传播中 承担责任;独立思考是内核,摆脱算法与舆论裹挟。思考路径可从个人经历、社会现象出发,如结合网络谣 言传播、热点事件舆论反转等案例,论述提升媒介素养的必要性与实践路径。写作需注意辩证分析,避免片 面强调某一方面,同时要结合时代背景,体现对信息时代的深刻洞察。 [参考立意] ①破茧与铸盾:在信息洪流中锻造媒介素养的双重维度。 ②从“接收者”到“对话者”;论媒介素养的表达自觉。 ③思维觉醒:重构信息时代的认知坐标系。 ④多维赋能:构建媒介素养的立体图景。 [评分参考] 题意 评分等级 文章特征 符合文意 一类文 54--60分 A.紧扣主题,体现了自己的思考与感悟。B写作重点突出，联 系材料和现实生活,内容充实,感悟深刻,表达精彩,亮点突 出。C.文体特征鲜明。 二类文 48--53分 A.扣住了主题,体现了自己的思考与感悟。B.写作重点较突 出,联系材料和现实生活·内容较充实,感悟较深刻,表达流 畅,有一些亮点。C.文体符合题意，特征鲜明 三类文 42--47分 A.围绕主题写作,体现了自己的一些思考与感悟。B.写作重点 不够突出,感悟不够深刻,内容不够充实,结构较完整,语言平 淡,逻辑性一般。C.文体特征不够鲜明。 基本符合题 意 四类文 36--41分 A.有自己的一些思考与感悟,扣题不紧。B.写作重点不突出, 内容空洞，结构不完整,语言不流畅,逻辑混乱。C.文体特征 不鲜明。 偏离题意 五类文 35分 及以下 A.部分偏离题意的,酌情给分(21--35分)。B.完全离题的,酌 情给分(0--20 分)。完全脱离材料内容,完全忽略写作要求, 完全没有文体意识，仅选取材料、写作任务或写作要求的只 言片语展开写作,思想不健康,观点错误。 高一语文 参考答案（共 4 页） 4 [补充说明] 1.错别字等扣分 缺标题扣 2分;每 1个错别字扣 1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。 2.字数等扣分 ①600字或以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少 50个字扣 1分) ②600 字以下的文章,30分以下评分,不再扣字数分。 ③400 字或以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。 ④200 字或以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。 ⑤只写一两句话的,给 1分或 2分,不评 0分。 ⑥只写标题的,给 2分,不评 0分。 ⑦完全空白、泄露个人信息的,评 0分。 ⑧抄袭:全篇抄,10分以下;抄袭一半左右,20分以下。大段抄背无关内容,在五类文中酌情赋分。