第三章 古代诗文阅读【第一节 文言文阅读】 - 对口升学、高职单招语文考点汇编

第一节 文言文阅读 01 考试大纲 考试大纲 考纲分析 ①准确判断文言句读，掌握常见文言实词的意义，掌握常见文言虚词的意义和用法； ②掌握文言文中的通假字、古今异义、词类活用现象，掌握文言特殊句式（判断句、被动句、倒装句、省略句）； ③能根据语境翻译文言句子，理解文章内容； ④能够鉴赏文言作品的形象、语言、表达技巧； ⑤能够评价文章的思想内容和作者的观点、态度。 该部分主要考查重点字词解释、文章内容理解、文言文断句、句子翻译。建议考生多做历年真题、模拟题，掌握做此类型题目的方法，积累经验。 02 知识汇编 一、文言实词 文言实词是指有实际意义，在句子中经常充当主要成分的词语。文言文中的实词种类特别多，包括名词、动词、形容词、数词和量词等。 1.古字通假现象 古汉语中，有些字可以用读音或字形相同或相近的字来代替，这种语言现象叫作“文字通假”。在文字通假中，替用的字叫作“通假字”，被替用的字叫作“本字”，又叫作“正字”。 古字通假现象可分为以下四种类型。 （1）用形声字的声旁代替形声字本身。 如“出门看火伴”，“火”同“伙”。 （2）用形声字代替形声字的声旁字。 如“徐以杓酌油沥之”，“杓”同“勺”。 （3）声旁相同或相近的形声字相互替代。 如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，“帖”同“贴”。 （4）读音相同或相近但字形不同。 如“张良出，要项伯”，“要”同“邀”。 2.古今异义现象 现代汉语由古代汉语发展而来，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生变化，形成了古今异义的现象。古今异义词主要有以下几种类型。 （1）词义扩大 词义扩大，指今义的范围大于古义，古义被包括在今义之中。 如“假舟楫者，非能水也，而绝江河”（《荀子·劝学》）中的“江”“河”，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，如今已扩大为用于泛指江、河。 （2）词义缩小 词义缩小，指今义的范围小于古义，今义被包括在古义之中。 如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”（《鸿门宴》）中的“山东”古义为①战国时期在崤山函谷关之东的六国；②太行山以东地区；③崤山或华山以东地区。今义指山东省。 （3）词义转移 有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物。 如“小学而大遗”（《师说》）中的“小学”，古义指在小的方面学习，今义指对儿童、少年实施初等教育的学校。 （4）感情色彩变化 语言在发展的过程中，词义不断地演变，其感情色彩也会发生变化。 如“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”（《荀子·劝学》）中的“爪牙”，古义是爪子和牙齿，为中性词，今义是比喻坏人的党羽和帮凶，为贬义词。 3.一词多义现象 文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。 如“朝”的本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，便将“朝”引申为“朝见，朝拜”，由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”，继而又引申为“朝代”。 4.词类活用现象 古代汉语里有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，或改变了词性，或改变了读音，这就是词类活用现象。古代汉语里的词类活用现象通常有以下几种。 （1）名词作状语。如“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，可译为“每天”“每月”，合起来引申为“慢慢、逐渐”。 （2）名词作动词。 如“以光先帝遗德”中的“光”，可译为“发扬光大”。 （3）名词使动用法。 如“先破秦入咸阳者王之”中的“王”，可译为“使……为王”。 （4）名词意动用法。 如“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，可译为“以……为老师”。 （5）动词作名词。 如“燕赵之收藏”中的“收藏”，可译为“收藏的金玉珍宝等物”。 （6）动词使动用法。 如“项伯杀人，臣活之”中的“活”，可译为“使……活命”。 （7）动词为动用法。 如“处江湖之远则忧其君”中的“忧”，可译为“为……忧虑”。 （8）形容词作名词。 如“将军身被坚执锐”中的“坚”和“锐”，可分别译为“坚固的铠甲”和“锐利的兵器”。 （9）形容词作动词。 如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”中的第一个“老”和“幼”，可分别译为“奉养”和“爱护”。 （10）形容词使动用法。 如“劳其筋骨”中的“劳”，可译为“使……劳累”。 （11）形容词意动用法。 如“登泰山而小天下”中的“小”，可译为“认为……小”。 （12）数词作动词（或形容词、名词）。 如“六王毕，四海一”中的“一”，可译为“统一”。 三、文言句式 （一）判断句 文言文判断句最显著的特点是基本不用判断词“是”或“非”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。文言文判断句可分为两类，一类是有判断标志的，一类是没有判断标志的。 （1）有标志的判断句。 ①用“…者…也”表判断。 如：吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②用“……者……”表判断。 如：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（《游褒禅山记》） ③用“……，……也”表判断。 如：夫战，勇气也。（《曹刿论战》） ④用“……，……者也”表判断。 如：莲，花之君子者也。（《爱莲说》） ⑤用“……也”表判断。 如：盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》） ⑥用“乃、即、则、皆、为、必、固、诚”等副词表示肯定判断。 如：无伤也，是乃仁术也。（《齐桓晋文之事》） 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（《咏雪》） 中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》） ⑦用“非、弗、无、莫、未”等副词表示否定判断。 如：非人哉！与人期行，相委而去。（《陈太丘与友期行》） （2）没有标志的判断句。 如：刘备天下枭雄。（《资治通鉴》） （二）被动句 被动句是指主语与谓语之间是被动关系，即主语是谓语动词所表示的动作、行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。文言文被动句可分为两类，一类是有标志的，一类是没有标志的。 （1）有标志的被动句 被动句中往往用“为…所…”“见…于…”及相应的变式来表被动。 ①“为…所…”。 如：偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》） ②“…为…”。 如：身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》） ③“…为所…”。 如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） ④“见…于…”。 如：臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》） ⑤“…见…”。 如：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原列传》） ⑥“…于…”。 如：不拘于时。（《师说》） （2）没有标志的被动句 这类句子中没有表被动的标志词语，但从语意及结构上看是表被动的。 如：王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》） （三）倒装句 文言文中，某些句子语序与现代汉语不同，这些句子被称为倒装句。倒装句主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。 1.主谓倒装 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 如：甚矣，汝之不惠！（正常语序为：汝之不惠，甚矣！）（《愚公移山》） 2.宾语前置 在现代汉语中，宾语往往位于谓语之后，作为谓语的施动对象。而文言文中，在某些条件下，宾语往往置于谓语之前，这就是我们常说的宾语前置句。一般有以下几种情况。 （1）否定句中的宾语前置现象。 否定句中代词作宾语的宾语前置句。常见的否定词：不、莫、勿、弗、未。常见的代词：之、余、吾、己、自、汝、尔。 如：古之人不余欺也！（正常语序为：古之人不欺余也！）（《石钟山记》） （2）疑问句中的宾语前置现象。 文言文疑问句中，当使用疑问代词（谁、何、胡、安、焉、奚等）作谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。 如：大王来何操？（正常语序为：大王来操何？）（《鸿门宴》） 噫！微斯人，吾谁与归？（正常语序为：噫！微斯人，吾与谁归？）（《岳阳楼记》） 项王曰：“沛公安在？”（正常语序为：项王曰：“沛公在安？”）（《鸿门宴》） （3）用“之”或“是”作为宾语前置的标志。 为了突出强调宾语，把宾语提到动词前，并在前置的宾语后加“之”或“是”作为提前的标志。有的还在前置的宾语前加上副词“唯”，组成“唯……是……”的结构。 如：句读之不知，惑之不解。（正常语序为：不知句读，不解惑。）（《师说》） 唯余马首是瞻。（正常语序为：唯瞻余马首。）（《春秋左传》） 3.定语后置 定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语一般在中心词前，但有时为了突出中心词的地位，强调定语修饰的内容，会把中心词放到定语之前。 如：石之铿然有声者，所在皆是也。（正常语序为：铿然有声之石者，所在皆是也。）（《石钟山记》） 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（正常语序为：蚓无利之爪牙，强之筋骨。）（《荀子·劝学》） 4.状语后置 现代汉语中状语常置于谓语之前，但在文言文中，状语常移至谓语后。这里所说的状语通常由“介词+宾语”构成。 如：青，取之于蓝，而青于蓝。（正常语序为：青，于蓝取之，而于蓝青。）（《荀子·劝学》） 此所谓战胜于朝廷。（正常语序为：此所谓于朝廷战胜。）（《邹忌讽齐王纳谏》） 具告以事。（正常语序为：以事具告。）（《鸿门宴》） （四）省略句 省略句主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词的省略、量词的省略等。 （1）省略主语。省略主语包括对话省略、承前省略、蒙后省略和不规则省略。 如：（王）曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”（对话省略）（《寡人之于国也》） 太丘舍去，（太丘）去后（友人）乃至。（承前省略）（《陈太丘与友期行》） （公）度我至军中，公乃入。（蒙后省略）（《鸿门宴》） 山有小口，仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。（口）初极狭，才通人。（不规则省略）（《桃花源记》） （2）省略谓语。省略谓语包括承前省略和蒙后省略。 如：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（承前省略）（《曹刿论战》） 杨子之邻亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。（蒙后省略）（《歧路亡羊》） （3）省略宾语。省略宾语包括省略动词后的宾语、省略介词后的宾语等。 如：竖子不足与（之）谋！（省略介词后的宾语）（《鸿门宴》） 便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。（省略动词后的宾语）（《桃花源记》） （4）省略介词。文言文中，介词“于”“以”等经常被省略。 如：将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》） 赐之（以）彘肩。（《鸿门宴》） （5）省略量词。古汉语中，数词后可省略量词，直接修饰名词，表示数量的多少。 如：船头坐三（个）人。（《核舟记》） 四、文言文断句 给文言文断句，首先要仔细阅读原文，力求对原文内容有一个大致的了解：写作对象是什么（何人、何事、何物），性格、特点或性质、功能是什么，用意是什么，表达的感情（喜爱、赞颂、憎恨、批判等）是什么。在了解大意的基础上，凭借语感或基本方法将能断开的句子先断开，逐步缩小范围，然后再利用一些技巧集中分析难断开的部分。下面是六种常见的文言文断句技巧： 1.利用对话标志断句 文言文常以“曰”“云”“言”为标志写人物对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就将主语省略，只用“曰”。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。但在这里需注意两点：一是对话中包含对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的情况。 如：庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣 这一段中，有表对话的标志词“曰”，但中间有两句省略了说话人和“曰”，需特别注意。故断句为“庞葱与太子质于邯郸／谓魏王曰／今一人言市有虎／王信之乎／王曰／否／二人言市有虎／王信之乎／王曰／寡人疑之矣／三人言市有虎／王信之乎／王曰／寡人信之矣”。 2.借助文言虚词断句 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。文言文多用虚词来表达语气或感情，尤其是一些语气词和连词，它的前后往往是该断句的地方。常见的可以帮助断句的虚词如下： 【句首发语词】“夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬”等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；“嗟夫、嗟乎、呜呼”表示感叹，前后都要断开。 【句尾语气词】“者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等经常用于陈述句或判断句句尾；“耶、与（欤）、邪（耶）”等经常用于疑问句句尾；“哉、夫”等经常用于感叹句句尾。其后一般要断开。 【疑问语气词】“何、曷、盍、胡、安、奚、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。一般在词前断句，偶有在词后断句。 【复句中的关联词】“虽、虽然、纵、纵使、如使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、是以、无论、岂、岂非”等词，其前一般要断开。 【句首时间词】“今、顷之、久之、少顷、未几、已而、一时、是时、既而、俄顷、俄而、忽、忽然”等，其前一般可断开。 【句中连词】“以、于、为、则、而”往往用于句中，这些词前后一般不断句。“而”表转折而且后面为一个比较长且完整的句子时，“而”前面要断开。 如：此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此览物之情得无异乎 这一段中有大量文言虚词，如句尾语气词“也、矣、乎”，关联词“然则”等，借助这些虚词可断句为“此则岳阳楼之大观也／前人之述备矣／然则北通巫峡／南极潇湘／迁客骚人／多会于此／览物之情／得无异乎”。 3.借助名词或代词断句 一般来说，完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在这些词的前后往往要进行断句。名词或代词一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以断句了。文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。如《孙权劝学》中“及鲁肃过寻阳”，先用全称，之后“肃遂拜蒙母，结友而别”就不再提姓了。 借助人称代词进行断句的时候应注意：人称代词作主语时在其前断句，作宾语时在其后断句。文言文中常见的人称代词有： 【第一人称代词】吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下。 【第二人称代词】尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿。 【第三人称代词】之、其、彼。 【特殊词语】“或”相当于现代汉语“有的人”“有时”，其前断句。 4.借助动词断句 古汉语和现代汉语一样，主谓结构居多，但主语常省略，因此应抓住动词或形容词谓语，以其为中心，找前后结构关系，确定主干，整体把握句意，进而可以正确断句。 如：陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至 句中动词有“期行、期、不至、舍去、乃至”，因此可区分出五个句子，其中有三个句子省略主语。据此可断句为“陈太丘与友期行／期日中／过中不至／太丘舍去／去后乃至”。 5.借助语法结构断句 文言文中涉及很多文言句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）及一些固定句式。这些都是断句时很好的“帮手”。这些句式往往用虚词构成，因而断句时可以参考上文“借助文言虚词断句”。 【表示判断】…也，…者…也，…者也（注意“者”“也”两词分开与不分开的情况）。 如：望之蔚然而深秀者，琅琊也。 城北徐公，齐国之美丽者也。 环滁皆山也。 【表示疑问或反问】奈（若、如）…何，不亦…乎，何…之有，孰与…乎，其（何）…乎，安…哉（也），岂…哉（邪），何…为，况…乎。 如：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 孤岂欲卿治经为博士邪！ 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 6.借助修辞手法断句 文言文中往往会用到排比、对偶、对比、反复、顶真等修辞手法，形成对偶句、排比句，句式整齐，这是文言文的一大特点。 如：山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有 这段文字句式整齐，多运用四六句，穿插运用五字句，有序而灵动；多运用对偶、对比手法。根据这样的语言特点，可断句为“山不在高／有仙则名／水不在深／有龙则灵／斯是陋室／惟吾德馨／苔痕上阶绿／草色入帘青／谈笑有鸿儒／往来无白丁／可以调素琴／阅金经／无丝竹之乱耳／无案牍之劳形／南阳诸葛庐／西蜀子云亭／孔子云／何陋之有”。 五、文言文翻译 （一）文言文翻译的要求 文言文翻译要做到“信、达、雅”，即忠实原文、语句通顺、文辞优美，既要符合现代汉语的表达习惯，又要体现原文的语言特色。具体来说，“信”指译文要准确无误，忠实于原文；“达”指译文要通顺畅达，符合现代汉语的语法及用语习惯，做到字通句顺，没有语病；“雅”指译文要优美自然，生动形象地表现原文的写作风格。 （二）文言文翻译的原则 文言文翻译的原则是：直译为主，意译为辅。所谓直译，就是按照原文逐字逐句地翻译，将原文的字字句句落实到译文中，使原文的每一个字在译文中都有着落，译文中的每一个词语在原文中都有根据，竭力保留原文用词造句的特点，力求表达方式与原文保持一致。所谓意译，就是根据原文的大意进行翻译，语句可做适当调整，不逐字逐句翻译。 03 典型例题 【例1】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 1.下列句子中加点的词语解释有错的一组是（ ） A.古之学者必有师 学者：专门从事某一学问研究的人 B.师道之不传也久矣 师道：尊师学习的风尚 C.古之圣人，其出人也远矣 出人：超出一般人 D.是故圣益圣，愚益愚 是故：因此，所以 解析：学者：求学的人。 答案：A 2.对下列句子中加点的字理解有误的一项是（ ） A.师者，所以传道受业解惑也 受：同“授” B.今之众人，其下圣人也亦远矣 下：距离 C.于其身也，则耻师焉 耻：以……为耻 D.今其智乃反不能及 乃：竟然 解析：下：低于。 答案：B 3.下列句子中加点的虚词用法和意义都相同的一项是 A.其下圣人也亦远矣，而耻学于师／小学而大遗 B.欲人之无惑也难矣／则群聚而笑之 C.师者，所以传道受业解惑也／师道之不传也久矣 D.夫庸知其年之先后生于吾乎／其闻道也亦先乎吾 解析：A项，两个“而”都表示转折，可译为“却”。B项，用在主谓之间取消句子独立性，不译；代词，代指巫医乐师百工之人。C项，语气词，用在句末表示判断；用在句中表示语气的停顿。D项，语气词，表示疑问或反问，相当于“呢”；介词，相当于“于”。 答案：A 4.对下列句子的句式判断错误的一项是（ ） A.其下圣人也亦远矣，而耻学于师（状语后置句） B.句读之不知，惑之不解（宾语前置句） C.非吾所谓传其道解其惑者也（判断句） D.巫医乐师百工之人，君子不齿（被动句） 解析：选项句不是被动句。 答案：D 【例2】 明主者有三惧：一曰处尊位而恐不闻其过；二曰得意而恐骄；三曰闻天下之至言而恐不能行。何以识其然也？越王勾践与吴人战，大败之，兼有九夷。当是时也，南面而立，近臣三，远臣五，令群臣曰：“闻吾过而不告者其罪刑。”此处尊位而恐不闻其过者也。昔者，晋文公与楚人战，大胜之，烧其军，火三日不灭，文公退而有忧色，侍者曰：“君大胜楚，今有忧色，何也？”文公曰：“吾闻能以战胜而安者，其唯圣人乎！若夫诈胜之徒，未尝不危也，吾是以忧。”此得意而恐骄者也。昔齐桓公得管仲、隰朋，辩其言，说其义，正月之朝，令具太牢，进之先祖。桓公西面而立，管仲、隰朋东面而立。桓公赞曰：“自吾得听二子之言，吾目加明，耳加聪，不敢独擅，愿荐之先祖。”此闻天下之至言而恐不能行者也。 （节选自刘向《说苑·君道》） 1.下列对文中画线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.得意：称心如意。 B.诈胜：突然取胜。 C.太牢：牛、羊、猪齐备。 D.独擅：独自做主。 解析：独擅：独自占有。擅，占有，专有。 答案：D 2.下列对文中“之”字用法的判断，正确的一项是（ ） A.“天下之至言”与“诈胜之徒”，“之”字用法相同。 B.“天下之至言”与“大胜之”，“之”字用法相同。 C.“大胜之”与“二子之言”，“之”字用法相同。 D.“大胜之”与“诈胜之徒”，“之”字用法相同。 解析：“天下之至言”“诈胜之徒”“二子之言”中的“之”为助词，意为“的”；“大胜之”中“之”是代词，代指“楚国”。 答案：A 3.下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A.谁知道我路过，却不向我请安，按罪刑罚。 B.谁知道我的错误，却不告诉我，按罪刑罚。 C.谁知道我的错误，却为我隐瞒，按罪刑罚。 D.谁知道我路过，却不向我汇报，按罪刑罚。 解析：过：过错，错误。告：告诉，告知。“闻吾过而不告者其罪刑”的意思是：谁知道我的错误却不告诉我，按罪刑罚。 答案：B 4.下列对文中有关内容的理解，正确的一项是（ ） A.“南面而立”，有“称王”的意思。 B.“西面而立”，有“称霸”的意思。 C.“东面而立”，有“称臣”的意思。 D.“南面”“西面”“东面”皆无寓意。 解析：由“南面而立，近臣三，远臣五，令群臣”可知，“南面而立”有“称王”“称霸”的意思。“桓公西面而立，管仲、隰朋东面而立”意为“齐桓公为主人站东面西，管仲、隰朋为宾站西面东”，可知“西面而立”“东面而立”并无“称霸”“称臣”之意。 答案：A 【例3】 王彦，上党人。性豪纵，喜读韬略。父奇之，使诣京师，从种师道两入夏国，有战功。金人攻汴京，彦慨然弃家赴阙，求自试讨贼。时张所为河北招抚使，异其才，擢为都统制。使率裨将张翼、白安民、岳飞等十一将，部七千人渡河，与金人战，败之。复卫州新乡县，传檄诸郡。 金人以为大军至，率数万众薄彦垒，围之数匝。彦以众寡不敌，溃围出。诸将散归，彦独保共城西山，遣腹心结两河豪杰，图再举。金人购求彦急，彦虑变，夜寝屡迁。其部曲觉之，相率刺面，作“赤心报国，誓杀金贼”八字，以示无他意。彦益感励，抚爱士卒，与同甘苦。未几，两河响应，忠义民兵首领傅选、孟德、刘泽、焦文通等皆附之，众十余万，绵亘数百里，皆受彦约束。金人患之，召其首领，俾以大兵破彦垒。首领跪而泣曰：“王都统砦坚如铁石，未易图也。”金人乃间遣劲骑挠彦粮道，彦勒兵待之，斩获甚众。 绍兴元年九月，李忠反，扰京西，遂攻金州诸关。贼众皆河朔人，骁果善战，彦与战不利，关陷。彦退屯秦郊，令将士尽伏山谷间，焚秦郊积聚，伪若遁者。秦郊距郡城二十里，路坦夷，彦募敢死士易麾帜，设奇以待。阅再宿，贼至秦郊，官军逆战，大败之。忠走降刘豫。 彦称名将，当建炎初，屡破大敌，威声振河朔。时方挠于和议，遽召之还，又夺其兵柄而使之治郡，士议惜之。彦事亲孝居官廉子弟有战功不与推赏将死召其弟侄以家财均给之。 （选自《宋史·王彦传》，有删改） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.率数万众薄彦垒 逼近 B.金人乃间遣劲骑挠彦粮道 间接 C.彦勒兵待之 统领 D.官军逆战 迎击 解析：“间”应译为“私下，暗地里”。 答案：B 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.彦事亲孝／居官廉／子弟有战功／不与推赏／将死／召其弟侄以家／财均给之 B.彦事亲孝／居官廉／子弟有战功不与／推赏将死／召其弟侄以家／财均给之 C.彦事亲孝／居官廉／子弟有战功不与／推赏将死／召其弟侄／以家财均给之 D.彦事亲孝／居官廉／子弟有战功／不与推赏／将死／召其弟侄／以家财均给之 解析：画波浪线句子译为：王彦侍奉父母非常孝顺，做官清正廉洁，家中子弟取得了战功，也不要求赏赐。在即将离世时，王彦召集兄弟、侄子等，将家中财产平均分给了每个人。故正确断句为：彦事亲孝，居官廉，子弟有战功，不与推赏。将死，召其弟侄，以家财均给之。 答案：D 3.下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（ ） A.王彦与金军对垒，力量悬殊，突破重围后，联络各路豪杰，寻找新的战机。 B.王彦做事警觉，考虑周密，为防止部属加害自己，晚上睡觉经常变换处所。 C.王彦身为名将，但并非常胜将军，与金人、李忠交战，都因寡不敌众而失利。 D.王彦受到和议政策影响，被朝廷夺了兵权派做地方官，有识之士都替他惋惜。 解析：由第二段“金人以为大军至”“彦以众寡不敌，溃围出”可知，与金兵作战是寡不敌众。但与反贼李忠的交战却是因“贼众皆河朔人，骁果善战”而失利，并非寡不敌众。 答案：C 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 部七千人渡河，与金人战，败之。 _________________________________________________________________________________ 答案：统率七千人渡过黄河，同金人作战，打败了他们。 04 真题演练 一、阅读下面的文言文，回答问题。 孔文举（孔融）年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。” （节选自刘义庆《世说新语》） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.既通，前坐 前：上前 B.君与仆有何亲 仆：谦称自己，我 C.与君先人伯阳有师资之尊 先人：先祖 D.是仆与君奕世为通好也 通：串通 【答案】D 【解析】通：交往，往来。 2.文中“人以其语语之”中“以”字的意思是（ ） A.以为 B.把，拿 C.同“已” D.因为 【答案】B 【解析】“人以其语语之”的意思是“人们把孔文举的话告诉他”，“以”是“把，拿”的意思。 3.下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A.李元礼当时名声很大，孔文举借是他的亲戚之名得以进门。 B.老子与孔子曾有师生关系，孔文举据此说与李元礼是亲戚。 C.孔文举向门吏解释了与李元礼亲戚关系的由来，得到认同。 D.孔文举说陈韪小时候一定很聪明，实际上是对陈韪的讥讽。 【答案】C 【解析】孔文举是向李元礼解释亲戚关系的由来，而不是向门吏。 4.下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A.到（李元礼）府上拜访的，是才德出众的人和（李元礼的）亲戚才能通报。 B.向（李元礼）报告的门客，是才德出众的人和（李元礼的）亲戚才能通报。 C.向（李元礼）报告的才德出众的人都声称自己是（李元礼的）亲戚。 D.到（李元礼）府上的才德出众的人都声称自己是（李元礼的）亲戚。 【答案】A 【解析】“诣”是“到，往”的意思，排除B、C两项，“及”是“和”的意思，排除D项。 二、阅读下面的文言文，回答问题。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （节选自贾谊《过秦论》） 1.下列对文章的概括与分析，不正确的一项是（ ） A.《过秦论》是论述秦朝兴亡的史论名篇，分上中下三篇，由东汉洛阳人贾谊所作。 B.过秦，意思是指出秦的过失。贾谊将秦朝灭亡的原因归结为“仁义不施而攻守之势异也”。 C.借助铺陈夸张的辞赋手法，全文贯穿着充沛的气势。 D.文中大量运用排比、对偶、夸张等句式，增强了文章的论辩力量和感染力。 【答案】A 【解析】贾谊是西汉洛阳人。 2.解释下列加点的词语。 （1）以弱天下之民：_____________ （2）隳名城，杀豪杰：_____________ 【答案】（1）使……弱小（2）毁坏 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）奋六世之余烈，振长策而御宇内。 _________________________________________________________________________________ （2）然后践华为城，因河为池。 _________________________________________________________________________________ 【答案】（1）（秦始皇）发展六世遗留下来的功业，用武力来统治各国。 （2）凭借华山当作城，依据黄河当作池（护城河）。 4.选文第一段秦始皇为守天下对天下百姓施行了哪三项策略？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【答案】愚民、弱民、防民。 三、阅读下面的文言文，完成各题。 陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。 亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归。州召主簿①，不就，躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁②有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉③，麾而去之。 后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌④以为三径⑤之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 （节选自萧统《陶渊明传》，有删改） 【注】①主簿：与上文的“祭酒”，和下文的“刺史”“镇军”“参军”“督邮”，均为官职名。②偃卧瘠馁（něi）：卧床挨饿。③梁肉：指精美的膳食。④弦歌：出任邑令。⑤三径：指归隐者的居所。 1.下列对句子中加点词的解释错误的一项是（ ） A.博学，善属文 属：写作 B.躬耕自资 躬：亲自 C.执事者闻之 闻：听闻 D.便语客 语：语言 【答案】D 【解析】语：告诉。 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.亲老／家贫起为州／祭酒不堪吏职少／日自解归 B.亲老家贫起／为州祭酒／不堪吏职少日／自解归 C.亲老家贫／起为州祭酒／不堪吏职／少日自解归 D.亲老／家贫起为州／祭酒不堪吏／职少日自解归 【答案】C 【解析】本句句意：因为亲人年迈，家庭贫穷，陶渊明不得不出仕做了江州祭酒。因为不能忍受官吏的职责约束，不久就自己解职回家了。“亲老家贫”交代了陶渊明的家庭情况，其后应该断开，“起为州祭酒”写出了陶渊明的官职，“不堪吏职”写出了陶渊明不愿做官的原因，“少日自解归”写出了陶渊明辞官归家的情况。据此断句应为“亲老家贫／起为州祭酒／不堪吏职／少日自解归”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.陶渊明做州祭酒时因为不愿受官职束缚而弃官回家，可见他自由洒脱的性格。 B.陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济去探望他时馈赠他粮食和肉，但他却退回了檀道济的馈赠。 C.陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他“不汲汲于富贵”的品质。 D.陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉。 【答案】D 【解析】第④段中“贵贱造之者，有酒辄设”说的是陶渊明对来拜访的人，无论贵贱，有酒就会设宴招待他们，而“陶渊明逢酒必醉”属于无中生有。 4.用现代汉语翻译下列句子。 （1）潜也何敢望贤？志不及也。 _________________________________________________________________________________ （2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。 _________________________________________________________________________________ 【答案】（1）我怎敢充当贤人？我的志向比不上他们。（2）陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴。 四、阅读下面的文言文，回答问题。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ （节选自王安石《游褒禅山记》，有删改） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.夫夷以近 夷：平坦 B.非常之观 非常：不平常 C.后世之谬其传而莫能名者 谬：错误 D.何可胜道也哉 胜：尽，完 【答案】C 【解析】谬：使……错，弄错。 2.请把文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。 有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【答案】有了志气和力量，又不跟随他人懈怠，到了幽深昏暗叫人迷乱的地方却没有外物辅助他，也是不能到达的。 五、阅读下面的文言文，回答问题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 （节选自《六国论》） 1.选文的作者是北宋时期著名的散文家（ ） A.苏洵 B.苏辙 C.苏轼 D.欧阳修 【答案】C 【解析】文中孟子主要从不违农时、解决百姓吃穿问题，发展生产、提高百姓物质生活水平，注重教育、使百姓懂得孝悌之义，不归罪于年成几个方面劝说梁惠王应施行仁政。 2.下列句中含有通假字的一项是（ ） A.其实百倍 B.暴霜露，斩荆棘 C.破灭之道也 D.不能独完 【答案】B 【解析】A项，“无”同“毋”；C项，“颁”同“斑”；D项，“涂”同“途”，“莩”同“殍”。 3.“非兵不利”的句式是（ ） A.判断句 B.被动句 C.状语后置句 D.宾语前置句 【答案】A 【解析】A项，民：人民。古义、今义相同。B项，河北，古义：黄河以北。今义：河北省。C项，学者，古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。D项，走，古义：跑，这里指逃跑。今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。 4.下列句中加点词属于形容词用作名词的一项是（ ） A.弊在赂秦 B.不能独完 C.小则获邑，大则得城 D.诸侯之所亡 【答案】A 【解析】例句是状语后置句，正常语序是“以孝悌之义申之”。A项，状语后置句，正常语序是“乎三子者之撰异”。B项，宾语前置句，正常语序是“然而不王者，未有之也”。C项，宾语前置句，正常语序是“大王来操何”。D项，定语后置句，正常语序是“蚓无利爪牙”。 5.对“赂秦而力亏，破灭之道也”翻译正确的一项是（ ） A.贿赂秦国就失去力量，这就灭亡了。 B.贿赂秦国自己就失去了国力，所以就灭亡了。 C.行贿秦国，就损失了自己，最后就灭亡了。 D.贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。 【答案】B 【解析】弃：抛弃，丢弃。甲：铠甲。曳：拖着。兵：兵器。走：跑，这里是逃跑的意思。直译：抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。 6.全文的中心论点是（ ） A.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 B.赂秦而力亏，破灭之道也。 C.盖失强援，不能独完。 D.不赂者以赂者丧。 【答案】B 【解析】从孟子的回答“王好战，请以战喻”可知，孟子并没有直接回答梁惠王的问题，而是以战争为喻来说明。 六、阅读下面的文言文，回答问题。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无机矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” （节选自《孟子·寡人之于国也》） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.申之以孝悌之义 悌：敬爱兄长 B.颁白者不负戴于道路矣 颁：同“斑” C.涂有饿莩而不知发 发：发丧埋葬 D.非我也，岁也 岁：年成 【答案】C 【解析】发：打开粮仓赈济百姓。 2.请把文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 _________________________________________________________________________________ 【答案】七十岁的老人能够穿上丝织品做的衣服，吃上肉食，百姓不挨饿不受冻，这样还不能称王的，没有过这种情况。 七、阅读下面的文言文，回答问题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.声非加疾也 疾：快 B.圣心备焉 备：具备 C.骐骥一跃 骐骥：骏马 D.用心一也 一：专一 【答案】A 【解析】疾：劲疾。 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【答案】借助车马的人，并不是善于奔走，却可以到达千里之外；借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。 八、阅读下面的文言文，回答问题。 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公，与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞，”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （节选自《鸿门宴》） 1.《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》，作者是西汉时期著名史学家（ ） A.陈寿 B.班固 C.司马迁 D.左丘明 【答案】C 【解析】《鸿门宴》的作者是西汉时期著名史学家司马迁。 2.下列句子中含有通假字的一项是（ ） A.籍何以至此 B.因击沛公于坐 C.庄则入为寿 D.项庄拔剑起舞 【答案】B 【解析】“坐”同“座”，座位。 3.下列句中加点词属于名词活用为动词的一项是（ ） A.沛公旦日从百余骑来见项王 B.得复见将军于此 C.范增数目项王 D.庄不得击 【答案】C 【解析】A项，从：使……跟从，率领。B项，见：相见。C项，目：以目示意。名词用作动词。D项，击：攻击。 4.“亚父者，范增也”属于哪种特殊句式（ ） A.定语后置 B.状语后置 C.被动句 D.判断句 【答案】D 【解析】“…者…也”是判断句式，该句是判断句。 5.对“将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦”一句翻译正确的一项是（ ） A.将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 B.将军在河北作战，我在河南作战，但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 C.将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 D.将军在河北作战，我在河南作战，但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 【答案】A 【解析】“河北”“河南”是“黄河以北”“黄河以南”的意思，排除B、D两项。“意”是“料想”的意思，排除C项。 6.下列关于选文的说法，不正确的一项是（ ） A.鸿门宴上，杀机四伏。项羽在优势下，毫无远虑；刘邦在劣势下，忍辱负重。 B.“完璧归赵”“项庄舞剑，意在沛公”“五十步笑百步”等成语，均出自本文。 C.选文中主要人物形象个性鲜明、栩栩如生。这主要归功于作者善于通过对话、神态和动作描写刻画人物。 D.鸿门宴是刘邦、项羽在推翻秦王朝后，为争夺天下而首次展开的一场惊心动魄的斗争，也是长达五年之久的楚汉之争的序幕。 【答案】B 【解析】“完璧归赵”出自《廉颇蔺相如列传》，“五十步笑百步”出自《寡人之于国也》。 05 仿真训练 一、阅读下面的文言文，回答问题。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 1.对下列语句中加点字解释有误的一项是（ ） A.夜缒而出 缒：用绳子拴着人从上往下送 B.郑既知亡矣 既：已经 C.越国以鄙远 鄙：边邑，把…当作边邑 D.何厌之有 厌：厌烦 【答案】D 【解析】厌：满足。 2.下列句子中加点词的意义和用法，正确的一项是（ ） A.朝济而夕设版焉 济：接济 B.敢以烦执事 以：用、拿 C.焉用亡郑以陪邻 陪：共同 D.唯君图之 唯：唯独 【答案】B 【解析】A项，济：渡河。C项，陪：增加。D项，唯：表示希望、祈请。 3.下列不属于烛之武劝说秦伯退师的理由之一是（ ） A.坦言亡郑后晋国会立即攻打秦国。 B.指出亡郑只对晋国有利。 C.说明存郑会对秦国有益。 D.从秦、晋的历史关系角度，指出晋国忘恩负义；从现实的角度，让秦国意识到自己的危险并退兵。 【答案】A 【解析】“坦言亡郑后晋国会立即攻打秦国”无中生有，文中只是说晋国不会得到满足，侵损郑国将有利于晋国后期往西扩张疆界，进而通过侵损秦国来获得更多的土地。 4.请把文中的画线句子翻译成现代汉语。 （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 _________________________________________________________________________________ （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ _________________________________________________________________________________ 【答案】（1）如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以供给他们缺少的资粮，对您也没有什么害处。 （2）已经以郑为东面的疆界，又想要扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？ 二、阅读下面的文言文，回答问题。 陈景云，字少章，江苏吴江人。生而颖异，初就塾时，诸儿所课皆能背诵。年十七，汤文正公抚吴，试士拔置第一。夏从何义门游，益讲求通儒之学。穷究经史，昼夜无间，业遂大进。父丧服阕，补诸生。京兆不售，馆藩邸①者三年，辞归，时年四十。以母老，绝意仕进。后藩邸再遣使敦促，漕帅赫公命淮安守造庐延请，悉坚谢弗赴。与人交，有始终，外和内刚。处境极贫，朝荠暮盐，晏如也。晚年名益高，迹益晦。盖视世固绝少可语，世亦鲜知之者。 其为学，如饥渴之于饮食，常日丹铅不去手，举经史四部书，从源及委，条贯井然。地理制度，考据尤详。下逮稗官小说，无不练览，而最深于史学。早岁，温公《通鉴》略能成诵。前明三百年事，谈之更仆②弗倦。为文章，简严有法度，著《读书纪闻》十二卷等。 （选自《清代学人列传》，有删改） 【注】①藩邸：诸侯的宅第。②更仆：形容多，数不胜数。 1.下列各项中，对加点字词解释有误的一项是（ ） A.生而颖异 颖：聪颖 B.业遂大进 遂：于是 C.京兆不售 不售：没有售卖 D.考据尤详 详：详细 【答案】C 【解析】不售：不中。 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 其为学，如饥渴之于饮食，常日丹铅不去手。 _________________________________________________________________________________ 【答案】他做起学问来，像对待吃饭喝水一样的饥渴，常常每天点勘书籍用的朱砂和铅粉不离手。 三、阅读下面的文言文，回答问题。 尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及。久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者。蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上。久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网。如是者三四次。蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙下，踞蛇之首，抵死不动，蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬【注】其脑，果腹而去。 （选自《庸庵笔记》，有删改） 【注】盬：吸饮。 1.下列对加点字词解释有误的一项是（ ） A.复昂首欲吞之 复：再次 B.蛇意稍倦 意：神情 C.以首俯地 俯：靠着 D.果腹而去 去：离开 【答案】C 【解析】俯：趴。 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 蜘蛛乘其不备，奋身飙下，踞蛇之首，抵死不动。 _________________________________________________________________________________ 【答案】这时蜘蛛趁蛇没有防备，迅速悬丝而下，趴在蛇的头上，拼死不动。 四、阅读下面的文言文，回答问题。 马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才，当晚成；良工不示人以朴，且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。 （选自《资治通鉴》，有删改） 1.下列各组句子中，对加点字词解释有误的一项是（ ） A.以家用不足辞其兄况 辞：推辞 B.遂之北地田牧 之：往；到 C.穷当益坚 益：更加 D.闻隗嚣好士，往从之 从：跟随 【答案】A 【解析】辞：辞别。 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 汝大才，当晚成；良工不示人以朴，且从所好。 _________________________________________________________________________________ 【答案】你是大器晚成的人；能工巧匠不把没有加工的木材拿给人看，权且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧。 五、阅读下面的文言文，回答问题。 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾③为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 （选自《元史》，有删改） 【注】①楮币：多用楮皮制成的一种纸币。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③戾：凶狠。 1.下列各项中，对加点字词解释有误的一项是（ ） A.读书不辍 辍：停止 B.夜则闭户 户：窗户 C.彼皆良民 良：好的 D.民甚快之 快：愉悦 【答案】B 【解析】户：门。 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 _________________________________________________________________________________ 【答案】已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这是断绝了他们改过自新的路了。 六、阅读下面的文言文，回答问题。 苏轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈①者三版②，轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》，有删改） 【注】①沈：同“沉”，淹没。②版：筑土墙用的夹墙板。③堵：筑墙的计量单位，多以长高各一丈为一堵。 1.下列各项中，对加点字词的解释有误的一项是（ ） A.太守犹不避涂潦 犹：尚且 B.尾属于城 属：连接 C.轼庐于其上 庐：房屋 D.卒全其城 卒：最终 【答案】C 【解析】庐：居住。 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。 _________________________________________________________________________________ 【答案】洪水将使我城受害（毁坏我城），事情很危急了，你们即使是禁军，也要暂且为我效力。 七、阅读下面的文言文，回答问题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 （节选自王安石《游褒禅山记》） 1.下列句中加点字释义不正确的一项是（ ） A.而卒葬之 卒：最终 B.有碑仆道 仆：倒下 C.火且尽 且：将要 D.非常之观 非常：尤其 【答案】D 【解析】非常：罕见的，不同寻常的。 2.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 _________________________________________________________________________________ 【答案】古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。 八、阅读下面的文言文，回答问题。 六国论 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 1.对下列句子中加点字的解释，错误的一项是（ ） A.非兵不利 兵：兵器 B.盖失强援 盖：大概因为 C.则秦之所大欲 欲：贪欲 D.洎牧以谗诛 洎：自从 【答案】D 【解析】洎：等到。 2.下列对文中句子的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.“赂秦而力亏，破灭之道也”是说六国贿赂秦国而削弱了自身的力量，致使自身灭亡。 B.“与赢而不助五国也”是燕国灭亡的原因。 C.“斯用兵之效也”是燕虽小国而后亡的原因。 D.“惜其用武而不终也”是赵国最终灭亡的原因之一。 【答案】B 【解析】由“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也”可知，“与赢而不助五国也”是齐国灭亡的原因。 3.下列对文章的赏析，不正确的一项是（ ） A.文章开篇直截了当提出论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，接着分别从“不赂者”和“赂者”两个方面进行初步论证。 B.文章以齐、燕、赵三国灭亡的进程论证了“不赂者以赂者丧”的道理。如燕国自始至终“义不赂秦”，但最终因国小兵弱“战败而亡”。 C.“今日割五城，明日割十城”“起视四境，而秦兵又至矣”充分体现了秦国欲壑难填。 D.文章表面上批评的是六国，实际上是借古讽今，想要借此来警喻当今统治者切勿“从六国破亡之故事”。 【答案】B 【解析】“燕国自始至终‘义不赂秦’，但最终因国小兵弱‘战败而亡’”错误，文中说的是“始有远略，能守其土，义不赂秦”。且燕国最终灭亡并非因国小兵弱，由原文“至丹以荆卿为计，始速祸焉”可知，燕派刺客刺杀秦王这一举动加快了其灭亡速度；“处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”也是导致其最终灭亡的原因之一。 4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 _________________________________________________________________________________ （2）悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 _________________________________________________________________________________ 【答案】（1）用土地侍奉秦国，就好像抱着木柴救火一样，木柴烧不完，火就不会灭。 （2）真可悲啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日每月割让土地，以至于走向灭亡。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一节 文言文阅读 01 考试大纲 考试大纲 考纲分析 ①准确判断文言句读，掌握常见文言实词的意义，掌握常见文言虚词的意义和用法； ②掌握文言文中的通假字、古今异义、词类活用现象，掌握文言特殊句式（判断句、被动句、倒装句、省略句）； ③能根据语境翻译文言句子，理解文章内容； ④能够鉴赏文言作品的形象、语言、表达技巧； ⑤能够评价文章的思想内容和作者的观点、态度。 该部分主要考查重点字词解释、文章内容理解、文言文断句、句子翻译。建议考生多做历年真题、模拟题，掌握做此类型题目的方法，积累经验。 02 知识汇编 一、文言实词 文言实词是指有实际意义，在句子中经常充当主要成分的词语。文言文中的实词种类特别多，包括名词、动词、形容词、数词和量词等。 1.古字通假现象 古汉语中，有些字可以用读音或字形相同或相近的字来代替，这种语言现象叫作“文字通假”。在文字通假中，替用的字叫作“通假字”，被替用的字叫作“本字”，又叫作“正字”。 古字通假现象可分为以下四种类型。 （1）用形声字的声旁代替形声字本身。 如“出门看火伴”，“火”同“伙”。 （2）用形声字代替形声字的声旁字。 如“徐以杓酌油沥之”，“杓”同“勺”。 （3）声旁相同或相近的形声字相互替代。 如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，“帖”同“贴”。 （4）读音相同或相近但字形不同。 如“张良出，要项伯”，“要”同“邀”。 2.古今异义现象 现代汉语由古代汉语发展而来，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生变化，形成了古今异义的现象。古今异义词主要有以下几种类型。 （1）词义扩大 词义扩大，指今义的范围大于古义，古义被包括在今义之中。 如“假舟楫者，非能水也，而绝江河”（《荀子·劝学》）中的“江”“河”，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词，如今已扩大为用于泛指江、河。 （2）词义缩小 词义缩小，指今义的范围小于古义，今义被包括在古义之中。 如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”（《鸿门宴》）中的“山东”古义为①战国时期在崤山函谷关之东的六国；②太行山以东地区；③崤山或华山以东地区。今义指山东省。 （3）词义转移 有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物。 如“小学而大遗”（《师说》）中的“小学”，古义指在小的方面学习，今义指对儿童、少年实施初等教育的学校。 （4）感情色彩变化 语言在发展的过程中，词义不断地演变，其感情色彩也会发生变化。 如“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”（《荀子·劝学》）中的“爪牙”，古义是爪子和牙齿，为中性词，今义是比喻坏人的党羽和帮凶，为贬义词。 3.一词多义现象 文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。 如“朝”的本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，便将“朝”引申为“朝见，朝拜”，由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”，继而又引申为“朝代”。 4.词类活用现象 古代汉语里有些词语在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，或改变了词性，或改变了读音，这就是词类活用现象。古代汉语里的词类活用现象通常有以下几种。 （1）名词作状语。如“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，可译为“每天”“每月”，合起来引申为“慢慢、逐渐”。 （2）名词作动词。 如“以光先帝遗德”中的“光”，可译为“发扬光大”。 （3）名词使动用法。 如“先破秦入咸阳者王之”中的“王”，可译为“使……为王”。 （4）名词意动用法。 如“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，可译为“以……为老师”。 （5）动词作名词。 如“燕赵之收藏”中的“收藏”，可译为“收藏的金玉珍宝等物”。 （6）动词使动用法。 如“项伯杀人，臣活之”中的“活”，可译为“使……活命”。 （7）动词为动用法。 如“处江湖之远则忧其君”中的“忧”，可译为“为……忧虑”。 （8）形容词作名词。 如“将军身被坚执锐”中的“坚”和“锐”，可分别译为“坚固的铠甲”和“锐利的兵器”。 （9）形容词作动词。 如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”中的第一个“老”和“幼”，可分别译为“奉养”和“爱护”。 （10）形容词使动用法。 如“劳其筋骨”中的“劳”，可译为“使……劳累”。 （11）形容词意动用法。 如“登泰山而小天下”中的“小”，可译为“认为……小”。 （12）数词作动词（或形容词、名词）。 如“六王毕，四海一”中的“一”，可译为“统一”。 三、文言句式 （一）判断句 文言文判断句最显著的特点是基本不用判断词“是”或“非”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断。文言文判断句可分为两类，一类是有判断标志的，一类是没有判断标志的。 （1）有标志的判断句。 ①用“…者…也”表判断。 如：吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②用“……者……”表判断。 如：四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（《游褒禅山记》） ③用“……，……也”表判断。 如：夫战，勇气也。（《曹刿论战》） ④用“……，……者也”表判断。 如：莲，花之君子者也。（《爱莲说》） ⑤用“……也”表判断。 如：盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》） ⑥用“乃、即、则、皆、为、必、固、诚”等副词表示肯定判断。 如：无伤也，是乃仁术也。（《齐桓晋文之事》） 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。（《咏雪》） 中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》） ⑦用“非、弗、无、莫、未”等副词表示否定判断。 如：非人哉！与人期行，相委而去。（《陈太丘与友期行》） （2）没有标志的判断句。 如：刘备天下枭雄。（《资治通鉴》） （二）被动句 被动句是指主语与谓语之间是被动关系，即主语是谓语动词所表示的动作、行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。文言文被动句可分为两类，一类是有标志的，一类是没有标志的。 （1）有标志的被动句 被动句中往往用“为…所…”“见…于…”及相应的变式来表被动。 ①“为…所…”。 如：偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》） ②“…为…”。 如：身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》） ③“…为所…”。 如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》） ④“见…于…”。 如：臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》） ⑤“…见…”。 如：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原列传》） ⑥“…于…”。 如：不拘于时。（《师说》） （2）没有标志的被动句 这类句子中没有表被动的标志词语，但从语意及结构上看是表被动的。 如：王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》） （三）倒装句 文言文中，某些句子语序与现代汉语不同，这些句子被称为倒装句。倒装句主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。 1.主谓倒装 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 如：甚矣，汝之不惠！（正常语序为：汝之不惠，甚矣！）（《愚公移山》） 2.宾语前置 在现代汉语中，宾语往往位于谓语之后，作为谓语的施动对象。而文言文中，在某些条件下，宾语往往置于谓语之前，这就是我们常说的宾语前置句。一般有以下几种情况。 （1）否定句中的宾语前置现象。 否定句中代词作宾语的宾语前置句。常见的否定词：不、莫、勿、弗、未。常见的代词：之、余、吾、己、自、汝、尔。 如：古之人不余欺也！（正常语序为：古之人不欺余也！）（《石钟山记》） （2）疑问句中的宾语前置现象。 文言文疑问句中，当使用疑问代词（谁、何、胡、安、焉、奚等）作谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。 如：大王来何操？（正常语序为：大王来操何？）（《鸿门宴》） 噫！微斯人，吾谁与归？（正常语序为：噫！微斯人，吾与谁归？）（《岳阳楼记》） 项王曰：“沛公安在？”（正常语序为：项王曰：“沛公在安？”）（《鸿门宴》） （3）用“之”或“是”作为宾语前置的标志。 为了突出强调宾语，把宾语提到动词前，并在前置的宾语后加“之”或“是”作为提前的标志。有的还在前置的宾语前加上副词“唯”，组成“唯……是……”的结构。 如：句读之不知，惑之不解。（正常语序为：不知句读，不解惑。）（《师说》） 唯余马首是瞻。（正常语序为：唯瞻余马首。）（《春秋左传》） 3.定语后置 定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语一般在中心词前，但有时为了突出中心词的地位，强调定语修饰的内容，会把中心词放到定语之前。 如：石之铿然有声者，所在皆是也。（正常语序为：铿然有声之石者，所在皆是也。）（《石钟山记》） 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（正常语序为：蚓无利之爪牙，强之筋骨。）（《荀子·劝学》） 4.状语后置 现代汉语中状语常置于谓语之前，但在文言文中，状语常移至谓语后。这里所说的状语通常由“介词+宾语”构成。 如：青，取之于蓝，而青于蓝。（正常语序为：青，于蓝取之，而于蓝青。）（《荀子·劝学》） 此所谓战胜于朝廷。（正常语序为：此所谓于朝廷战胜。）（《邹忌讽齐王纳谏》） 具告以事。（正常语序为：以事具告。）（《鸿门宴》） （四）省略句 省略句主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词的省略、量词的省略等。 （1）省略主语。省略主语包括对话省略、承前省略、蒙后省略和不规则省略。 如：（王）曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”（对话省略）（《寡人之于国也》） 太丘舍去，（太丘）去后（友人）乃至。（承前省略）（《陈太丘与友期行》） （公）度我至军中，公乃入。（蒙后省略）（《鸿门宴》） 山有小口，仿佛若有光。（渔人）便舍船，从口入。（口）初极狭，才通人。（不规则省略）（《桃花源记》） （2）省略谓语。省略谓语包括承前省略和蒙后省略。 如：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（承前省略）（《曹刿论战》） 杨子之邻亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。（蒙后省略）（《歧路亡羊》） （3）省略宾语。省略宾语包括省略动词后的宾语、省略介词后的宾语等。 如：竖子不足与（之）谋！（省略介词后的宾语）（《鸿门宴》） 便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。（省略动词后的宾语）（《桃花源记》） （4）省略介词。文言文中，介词“于”“以”等经常被省略。 如：将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》） 赐之（以）彘肩。（《鸿门宴》） （5）省略量词。古汉语中，数词后可省略量词，直接修饰名词，表示数量的多少。 如：船头坐三（个）人。（《核舟记》） 四、文言文断句 给文言文断句，首先要仔细阅读原文，力求对原文内容有一个大致的了解：写作对象是什么（何人、何事、何物），性格、特点或性质、功能是什么，用意是什么，表达的感情（喜爱、赞颂、憎恨、批判等）是什么。在了解大意的基础上，凭借语感或基本方法将能断开的句子先断开，逐步缩小范围，然后再利用一些技巧集中分析难断开的部分。下面是六种常见的文言文断句技巧： 1.利用对话标志断句 文言文常以“曰”“云”“言”为标志写人物对话，一般在第一次问答时写出人名，之后就将主语省略，只用“曰”。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。但在这里需注意两点：一是对话中包含对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的情况。 如：庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣 这一段中，有表对话的标志词“曰”，但中间有两句省略了说话人和“曰”，需特别注意。故断句为“庞葱与太子质于邯郸／谓魏王曰／今一人言市有虎／王信之乎／王曰／否／二人言市有虎／王信之乎／王曰／寡人疑之矣／三人言市有虎／王信之乎／王曰／寡人信之矣”。 2.借助文言虚词断句 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。文言文多用虚词来表达语气或感情，尤其是一些语气词和连词，它的前后往往是该断句的地方。常见的可以帮助断句的虚词如下： 【句首发语词】“夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬”等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；“嗟夫、嗟乎、呜呼”表示感叹，前后都要断开。 【句尾语气词】“者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等经常用于陈述句或判断句句尾；“耶、与（欤）、邪（耶）”等经常用于疑问句句尾；“哉、夫”等经常用于感叹句句尾。其后一般要断开。 【疑问语气词】“何、曷、盍、胡、安、奚、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何”等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。一般在词前断句，偶有在词后断句。 【复句中的关联词】“虽、虽然、纵、纵使、如使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、是以、无论、岂、岂非”等词，其前一般要断开。 【句首时间词】“今、顷之、久之、少顷、未几、已而、一时、是时、既而、俄顷、俄而、忽、忽然”等，其前一般可断开。 【句中连词】“以、于、为、则、而”往往用于句中，这些词前后一般不断句。“而”表转折而且后面为一个比较长且完整的句子时，“而”前面要断开。 如：此则岳阳楼之大观也前人之述备矣然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此览物之情得无异乎 这一段中有大量文言虚词，如句尾语气词“也、矣、乎”，关联词“然则”等，借助这些虚词可断句为“此则岳阳楼之大观也／前人之述备矣／然则北通巫峡／南极潇湘／迁客骚人／多会于此／览物之情／得无异乎”。 3.借助名词或代词断句 一般来说，完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在这些词的前后往往要进行断句。名词或代词一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，基本上就可以断句了。文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。如《孙权劝学》中“及鲁肃过寻阳”，先用全称，之后“肃遂拜蒙母，结友而别”就不再提姓了。 借助人称代词进行断句的时候应注意：人称代词作主语时在其前断句，作宾语时在其后断句。文言文中常见的人称代词有： 【第一人称代词】吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾、在下。 【第二人称代词】尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下、卿。 【第三人称代词】之、其、彼。 【特殊词语】“或”相当于现代汉语“有的人”“有时”，其前断句。 4.借助动词断句 古汉语和现代汉语一样，主谓结构居多，但主语常省略，因此应抓住动词或形容词谓语，以其为中心，找前后结构关系，确定主干，整体把握句意，进而可以正确断句。 如：陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至 句中动词有“期行、期、不至、舍去、乃至”，因此可区分出五个句子，其中有三个句子省略主语。据此可断句为“陈太丘与友期行／期日中／过中不至／太丘舍去／去后乃至”。 5.借助语法结构断句 文言文中涉及很多文言句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）及一些固定句式。这些都是断句时很好的“帮手”。这些句式往往用虚词构成，因而断句时可以参考上文“借助文言虚词断句”。 【表示判断】…也，…者…也，…者也（注意“者”“也”两词分开与不分开的情况）。 如：望之蔚然而深秀者，琅琊也。 城北徐公，齐国之美丽者也。 环滁皆山也。 【表示疑问或反问】奈（若、如）…何，不亦…乎，何…之有，孰与…乎，其（何）…乎，安…哉（也），岂…哉（邪），何…为，况…乎。 如：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 孤岂欲卿治经为博士邪！ 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 6.借助修辞手法断句 文言文中往往会用到排比、对偶、对比、反复、顶真等修辞手法，形成对偶句、排比句，句式整齐，这是文言文的一大特点。 如：山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有 这段文字句式整齐，多运用四六句，穿插运用五字句，有序而灵动；多运用对偶、对比手法。根据这样的语言特点，可断句为“山不在高／有仙则名／水不在深／有龙则灵／斯是陋室／惟吾德馨／苔痕上阶绿／草色入帘青／谈笑有鸿儒／往来无白丁／可以调素琴／阅金经／无丝竹之乱耳／无案牍之劳形／南阳诸葛庐／西蜀子云亭／孔子云／何陋之有”。 五、文言文翻译 （一）文言文翻译的要求 文言文翻译要做到“信、达、雅”，即忠实原文、语句通顺、文辞优美，既要符合现代汉语的表达习惯，又要体现原文的语言特色。具体来说，“信”指译文要准确无误，忠实于原文；“达”指译文要通顺畅达，符合现代汉语的语法及用语习惯，做到字通句顺，没有语病；“雅”指译文要优美自然，生动形象地表现原文的写作风格。 （二）文言文翻译的原则 文言文翻译的原则是：直译为主，意译为辅。所谓直译，就是按照原文逐字逐句地翻译，将原文的字字句句落实到译文中，使原文的每一个字在译文中都有着落，译文中的每一个词语在原文中都有根据，竭力保留原文用词造句的特点，力求表达方式与原文保持一致。所谓意译，就是根据原文的大意进行翻译，语句可做适当调整，不逐字逐句翻译。 03 典型例题 【例1】 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （节选自韩愈《师说》） 1.下列句子中加点的词语解释有错的一组是（ ） A.古之学者必有师 学者：专门从事某一学问研究的人 B.师道之不传也久矣 师道：尊师学习的风尚 C.古之圣人，其出人也远矣 出人：超出一般人 D.是故圣益圣，愚益愚 是故：因此，所以 2.对下列句子中加点的字理解有误的一项是（ ） A.师者，所以传道受业解惑也 受：同“授” B.今之众人，其下圣人也亦远矣 下：距离 C.于其身也，则耻师焉 耻：以……为耻 D.今其智乃反不能及 乃：竟然 3.下列句子中加点的虚词用法和意义都相同的一项是 A.其下圣人也亦远矣，而耻学于师／小学而大遗 B.欲人之无惑也难矣／则群聚而笑之 C.师者，所以传道受业解惑也／师道之不传也久矣 D.夫庸知其年之先后生于吾乎／其闻道也亦先乎吾 4.对下列句子的句式判断错误的一项是（ ） A.其下圣人也亦远矣，而耻学于师（状语后置句） B.句读之不知，惑之不解（宾语前置句） C.非吾所谓传其道解其惑者也（判断句） D.巫医乐师百工之人，君子不齿（被动句） 【例2】 明主者有三惧：一曰处尊位而恐不闻其过；二曰得意而恐骄；三曰闻天下之至言而恐不能行。何以识其然也？越王勾践与吴人战，大败之，兼有九夷。当是时也，南面而立，近臣三，远臣五，令群臣曰：“闻吾过而不告者其罪刑。”此处尊位而恐不闻其过者也。昔者，晋文公与楚人战，大胜之，烧其军，火三日不灭，文公退而有忧色，侍者曰：“君大胜楚，今有忧色，何也？”文公曰：“吾闻能以战胜而安者，其唯圣人乎！若夫诈胜之徒，未尝不危也，吾是以忧。”此得意而恐骄者也。昔齐桓公得管仲、隰朋，辩其言，说其义，正月之朝，令具太牢，进之先祖。桓公西面而立，管仲、隰朋东面而立。桓公赞曰：“自吾得听二子之言，吾目加明，耳加聪，不敢独擅，愿荐之先祖。”此闻天下之至言而恐不能行者也。 （节选自刘向《说苑·君道》） 1.下列对文中画线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.得意：称心如意。 B.诈胜：突然取胜。 C.太牢：牛、羊、猪齐备。 D.独擅：独自做主。 2.下列对文中“之”字用法的判断，正确的一项是（ ） A.“天下之至言”与“诈胜之徒”，“之”字用法相同。 B.“天下之至言”与“大胜之”，“之”字用法相同。 C.“大胜之”与“二子之言”，“之”字用法相同。 D.“大胜之”与“诈胜之徒”，“之”字用法相同。 3.下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A.谁知道我路过，却不向我请安，按罪刑罚。 B.谁知道我的错误，却不告诉我，按罪刑罚。 C.谁知道我的错误，却为我隐瞒，按罪刑罚。 D.谁知道我路过，却不向我汇报，按罪刑罚。 4.下列对文中有关内容的理解，正确的一项是（ ） A.“南面而立”，有“称王”的意思。 B.“西面而立”，有“称霸”的意思。 C.“东面而立”，有“称臣”的意思。 D.“南面”“西面”“东面”皆无寓意。 【例3】 王彦，上党人。性豪纵，喜读韬略。父奇之，使诣京师，从种师道两入夏国，有战功。金人攻汴京，彦慨然弃家赴阙，求自试讨贼。时张所为河北招抚使，异其才，擢为都统制。使率裨将张翼、白安民、岳飞等十一将，部七千人渡河，与金人战，败之。复卫州新乡县，传檄诸郡。 金人以为大军至，率数万众薄彦垒，围之数匝。彦以众寡不敌，溃围出。诸将散归，彦独保共城西山，遣腹心结两河豪杰，图再举。金人购求彦急，彦虑变，夜寝屡迁。其部曲觉之，相率刺面，作“赤心报国，誓杀金贼”八字，以示无他意。彦益感励，抚爱士卒，与同甘苦。未几，两河响应，忠义民兵首领傅选、孟德、刘泽、焦文通等皆附之，众十余万，绵亘数百里，皆受彦约束。金人患之，召其首领，俾以大兵破彦垒。首领跪而泣曰：“王都统砦坚如铁石，未易图也。”金人乃间遣劲骑挠彦粮道，彦勒兵待之，斩获甚众。 绍兴元年九月，李忠反，扰京西，遂攻金州诸关。贼众皆河朔人，骁果善战，彦与战不利，关陷。彦退屯秦郊，令将士尽伏山谷间，焚秦郊积聚，伪若遁者。秦郊距郡城二十里，路坦夷，彦募敢死士易麾帜，设奇以待。阅再宿，贼至秦郊，官军逆战，大败之。忠走降刘豫。 彦称名将，当建炎初，屡破大敌，威声振河朔。时方挠于和议，遽召之还，又夺其兵柄而使之治郡，士议惜之。彦事亲孝居官廉子弟有战功不与推赏将死召其弟侄以家财均给之。 （选自《宋史·王彦传》，有删改） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.率数万众薄彦垒 逼近 B.金人乃间遣劲骑挠彦粮道 间接 C.彦勒兵待之 统领 D.官军逆战 迎击 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.彦事亲孝／居官廉／子弟有战功／不与推赏／将死／召其弟侄以家／财均给之 B.彦事亲孝／居官廉／子弟有战功不与／推赏将死／召其弟侄以家／财均给之 C.彦事亲孝／居官廉／子弟有战功不与／推赏将死／召其弟侄／以家财均给之 D.彦事亲孝／居官廉／子弟有战功／不与推赏／将死／召其弟侄／以家财均给之 3.下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（ ） A.王彦与金军对垒，力量悬殊，突破重围后，联络各路豪杰，寻找新的战机。 B.王彦做事警觉，考虑周密，为防止部属加害自己，晚上睡觉经常变换处所。 C.王彦身为名将，但并非常胜将军，与金人、李忠交战，都因寡不敌众而失利。 D.王彦受到和议政策影响，被朝廷夺了兵权派做地方官，有识之士都替他惋惜。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 部七千人渡河，与金人战，败之。 _________________________________________________________________________________ 04 真题演练 一、阅读下面的文言文，回答问题。 孔文举（孔融）年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。” （节选自刘义庆《世说新语》） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.既通，前坐 前：上前 B.君与仆有何亲 仆：谦称自己，我 C.与君先人伯阳有师资之尊 先人：先祖 D.是仆与君奕世为通好也 通：串通 2.文中“人以其语语之”中“以”字的意思是（ ） A.以为 B.把，拿 C.同“已” D.因为 3.下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A.李元礼当时名声很大，孔文举借是他的亲戚之名得以进门。 B.老子与孔子曾有师生关系，孔文举据此说与李元礼是亲戚。 C.孔文举向门吏解释了与李元礼亲戚关系的由来，得到认同。 D.孔文举说陈韪小时候一定很聪明，实际上是对陈韪的讥讽。 4.下列对文中画线句子的翻译，正确的一项是（ ） A.到（李元礼）府上拜访的，是才德出众的人和（李元礼的）亲戚才能通报。 B.向（李元礼）报告的门客，是才德出众的人和（李元礼的）亲戚才能通报。 C.向（李元礼）报告的才德出众的人都声称自己是（李元礼的）亲戚。 D.到（李元礼）府上的才德出众的人都声称自己是（李元礼的）亲戚。 二、阅读下面的文言文，回答问题。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 （节选自贾谊《过秦论》） 1.下列对文章的概括与分析，不正确的一项是（ ） A.《过秦论》是论述秦朝兴亡的史论名篇，分上中下三篇，由东汉洛阳人贾谊所作。 B.过秦，意思是指出秦的过失。贾谊将秦朝灭亡的原因归结为“仁义不施而攻守之势异也”。 C.借助铺陈夸张的辞赋手法，全文贯穿着充沛的气势。 D.文中大量运用排比、对偶、夸张等句式，增强了文章的论辩力量和感染力。 2.解释下列加点的词语。 （1）以弱天下之民：_____________ （2）隳名城，杀豪杰：_____________ 3.用现代汉语翻译下列句子。 （1）奋六世之余烈，振长策而御宇内。 _________________________________________________________________________________ （2）然后践华为城，因河为池。 _________________________________________________________________________________ 4.选文第一段秦始皇为守天下对天下百姓施行了哪三项策略？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 三、阅读下面的文言文，完成各题。 陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。 亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归。州召主簿①，不就，躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁②有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉③，麾而去之。 后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌④以为三径⑤之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。 渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 （节选自萧统《陶渊明传》，有删改） 【注】①主簿：与上文的“祭酒”，和下文的“刺史”“镇军”“参军”“督邮”，均为官职名。②偃卧瘠馁（něi）：卧床挨饿。③梁肉：指精美的膳食。④弦歌：出任邑令。⑤三径：指归隐者的居所。 1.下列对句子中加点词的解释错误的一项是（ ） A.博学，善属文 属：写作 B.躬耕自资 躬：亲自 C.执事者闻之 闻：听闻 D.便语客 语：语言 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A.亲老／家贫起为州／祭酒不堪吏职少／日自解归 B.亲老家贫起／为州祭酒／不堪吏职少日／自解归 C.亲老家贫／起为州祭酒／不堪吏职／少日自解归 D.亲老／家贫起为州／祭酒不堪吏／职少日自解归 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.陶渊明做州祭酒时因为不愿受官职束缚而弃官回家，可见他自由洒脱的性格。 B.陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济去探望他时馈赠他粮食和肉，但他却退回了檀道济的馈赠。 C.陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他“不汲汲于富贵”的品质。 D.陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉。 4.用现代汉语翻译下列句子。 （1）潜也何敢望贤？志不及也。 _________________________________________________________________________________ （2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。 _________________________________________________________________________________ 四、阅读下面的文言文，回答问题。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！ （节选自王安石《游褒禅山记》，有删改） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.夫夷以近 夷：平坦 B.非常之观 非常：不平常 C.后世之谬其传而莫能名者 谬：错误 D.何可胜道也哉 胜：尽，完 2.请把文言文选段中的画线句子翻译成现代汉语。 有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 五、阅读下面的文言文，回答问题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 （节选自《六国论》） 1.选文的作者是北宋时期著名的散文家（ ） A.苏洵 B.苏辙 C.苏轼 D.欧阳修 2.下列句中含有通假字的一项是（ ） A.其实百倍 B.暴霜露，斩荆棘 C.破灭之道也 D.不能独完 3.“非兵不利”的句式是（ ） A.判断句 B.被动句 C.状语后置句 D.宾语前置句 4.下列句中加点词属于形容词用作名词的一项是（ ） A.弊在赂秦 B.不能独完 C.小则获邑，大则得城 D.诸侯之所亡 5.对“赂秦而力亏，破灭之道也”翻译正确的一项是（ ） A.贿赂秦国就失去力量，这就灭亡了。 B.贿赂秦国自己就失去了国力，所以就灭亡了。 C.行贿秦国，就损失了自己，最后就灭亡了。 D.贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。 6.全文的中心论点是（ ） A.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 B.赂秦而力亏，破灭之道也。 C.盖失强援，不能独完。 D.不赂者以赂者丧。 六、阅读下面的文言文，回答问题。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无机矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” （节选自《孟子·寡人之于国也》） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.申之以孝悌之义 悌：敬爱兄长 B.颁白者不负戴于道路矣 颁：同“斑” C.涂有饿莩而不知发 发：发丧埋葬 D.非我也，岁也 岁：年成 2.请把文言文中的画线句子翻译成现代汉语。 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 _________________________________________________________________________________ 七、阅读下面的文言文，回答问题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.声非加疾也 疾：快 B.圣心备焉 备：具备 C.骐骥一跃 骐骥：骏马 D.用心一也 一：专一 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 八、阅读下面的文言文，回答问题。 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公，与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞，”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 （节选自《鸿门宴》） 1.《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》，作者是西汉时期著名史学家（ ） A.陈寿 B.班固 C.司马迁 D.左丘明 2.下列句子中含有通假字的一项是（ ） A.籍何以至此 B.因击沛公于坐 C.庄则入为寿 D.项庄拔剑起舞 3.下列句中加点词属于名词活用为动词的一项是（ ） A.沛公旦日从百余骑来见项王 B.得复见将军于此 C.范增数目项王 D.庄不得击 4.“亚父者，范增也”属于哪种特殊句式（ ） A.定语后置 B.状语后置 C.被动句 D.判断句 5.对“将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦”一句翻译正确的一项是（ ） A.将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 B.将军在河北作战，我在河南作战，但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 C.将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 D.将军在河北作战，我在河南作战，但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 6.下列关于选文的说法，不正确的一项是（ ） A.鸿门宴上，杀机四伏。项羽在优势下，毫无远虑；刘邦在劣势下，忍辱负重。 B.“完璧归赵”“项庄舞剑，意在沛公”“五十步笑百步”等成语，均出自本文。 C.选文中主要人物形象个性鲜明、栩栩如生。这主要归功于作者善于通过对话、神态和动作描写刻画人物。 D.鸿门宴是刘邦、项羽在推翻秦王朝后，为争夺天下而首次展开的一场惊心动魄的斗争，也是长达五年之久的楚汉之争的序幕。 05 仿真训练 一、阅读下面的文言文，回答问题。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 （节选自《烛之武退秦师》） 1.对下列语句中加点字解释有误的一项是（ ） A.夜缒而出 缒：用绳子拴着人从上往下送 B.郑既知亡矣 既：已经 C.越国以鄙远 鄙：边邑，把…当作边邑 D.何厌之有 厌：厌烦 2.下列句子中加点词的意义和用法，正确的一项是（ ） A.朝济而夕设版焉 济：接济 B.敢以烦执事 以：用、拿 C.焉用亡郑以陪邻 陪：共同 D.唯君图之 唯：唯独 3.下列不属于烛之武劝说秦伯退师的理由之一是（ ） A.坦言亡郑后晋国会立即攻打秦国。 B.指出亡郑只对晋国有利。 C.说明存郑会对秦国有益。 D.从秦、晋的历史关系角度，指出晋国忘恩负义；从现实的角度，让秦国意识到自己的危险并退兵。 4.请把文中的画线句子翻译成现代汉语。 （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 _________________________________________________________________________________ （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ _________________________________________________________________________________ 二、阅读下面的文言文，回答问题。 陈景云，字少章，江苏吴江人。生而颖异，初就塾时，诸儿所课皆能背诵。年十七，汤文正公抚吴，试士拔置第一。夏从何义门游，益讲求通儒之学。穷究经史，昼夜无间，业遂大进。父丧服阕，补诸生。京兆不售，馆藩邸①者三年，辞归，时年四十。以母老，绝意仕进。后藩邸再遣使敦促，漕帅赫公命淮安守造庐延请，悉坚谢弗赴。与人交，有始终，外和内刚。处境极贫，朝荠暮盐，晏如也。晚年名益高，迹益晦。盖视世固绝少可语，世亦鲜知之者。 其为学，如饥渴之于饮食，常日丹铅不去手，举经史四部书，从源及委，条贯井然。地理制度，考据尤详。下逮稗官小说，无不练览，而最深于史学。早岁，温公《通鉴》略能成诵。前明三百年事，谈之更仆②弗倦。为文章，简严有法度，著《读书纪闻》十二卷等。 （选自《清代学人列传》，有删改） 【注】①藩邸：诸侯的宅第。②更仆：形容多，数不胜数。 1.下列各项中，对加点字词解释有误的一项是（ ） A.生而颖异 颖：聪颖 B.业遂大进 遂：于是 C.京兆不售 不售：没有售卖 D.考据尤详 详：详细 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 其为学，如饥渴之于饮食，常日丹铅不去手。 _________________________________________________________________________________ 三、阅读下面的文言文，回答问题。 尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及。久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者。蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上。久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网。如是者三四次。蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙下，踞蛇之首，抵死不动，蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬【注】其脑，果腹而去。 （选自《庸庵笔记》，有删改） 【注】盬：吸饮。 1.下列对加点字词解释有误的一项是（ ） A.复昂首欲吞之 复：再次 B.蛇意稍倦 意：神情 C.以首俯地 俯：靠着 D.果腹而去 去：离开 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 蜘蛛乘其不备，奋身飙下，踞蛇之首，抵死不动。 _________________________________________________________________________________ 四、阅读下面的文言文，回答问题。 马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：“汝大才，当晚成；良工不示人以朴，且从所好。”遂之北地田牧。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰：“凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！”乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。 （选自《资治通鉴》，有删改） 1.下列各组句子中，对加点字词解释有误的一项是（ ） A.以家用不足辞其兄况 辞：推辞 B.遂之北地田牧 之：往；到 C.穷当益坚 益：更加 D.闻隗嚣好士，往从之 从：跟随 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 汝大才，当晚成；良工不示人以朴，且从所好。 _________________________________________________________________________________ 五、阅读下面的文言文，回答问题。 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾③为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。 （选自《元史》，有删改） 【注】①楮币：多用楮皮制成的一种纸币。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。③戾：凶狠。 1.下列各项中，对加点字词解释有误的一项是（ ） A.读书不辍 辍：停止 B.夜则闭户 户：窗户 C.彼皆良民 良：好的 D.民甚快之 快：愉悦 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。 _________________________________________________________________________________ 六、阅读下面的文言文，回答问题。 苏轼徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈①者三版②，轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》，有删改） 【注】①沈：同“沉”，淹没。②版：筑土墙用的夹墙板。③堵：筑墙的计量单位，多以长高各一丈为一堵。 1.下列各项中，对加点字词的解释有误的一项是（ ） A.太守犹不避涂潦 犹：尚且 B.尾属于城 属：连接 C.轼庐于其上 庐：房屋 D.卒全其城 卒：最终 2.请把选段中的画线句子翻译成现代汉语。 河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。 _________________________________________________________________________________ 七、阅读下面的文言文，回答问题。 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 （节选自王安石《游褒禅山记》） 1.下列句中加点字释义不正确的一项是（ ） A.而卒葬之 卒：最终 B.有碑仆道 仆：倒下 C.火且尽 且：将要 D.非常之观 非常：尤其 2.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 _________________________________________________________________________________ 八、阅读下面的文言文，回答问题。 六国论 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则，诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜，后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 1.对下列句子中加点字的解释，错误的一项是（ ） A.非兵不利 兵：兵器 B.盖失强援 盖：大概因为 C.则秦之所大欲 欲：贪欲 D.洎牧以谗诛 洎：自从 2.下列对文中句子的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.“赂秦而力亏，破灭之道也”是说六国贿赂秦国而削弱了自身的力量，致使自身灭亡。 B.“与赢而不助五国也”是燕国灭亡的原因。 C.“斯用兵之效也”是燕虽小国而后亡的原因。 D.“惜其用武而不终也”是赵国最终灭亡的原因之一。 3.下列对文章的赏析，不正确的一项是（ ） A.文章开篇直截了当提出论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，接着分别从“不赂者”和“赂者”两个方面进行初步论证。 B.文章以齐、燕、赵三国灭亡的进程论证了“不赂者以赂者丧”的道理。如燕国自始至终“义不赂秦”，但最终因国小兵弱“战败而亡”。 C.“今日割五城，明日割十城”“起视四境，而秦兵又至矣”充分体现了秦国欲壑难填。 D.文章表面上批评的是六国，实际上是借古讽今，想要借此来警喻当今统治者切勿“从六国破亡之故事”。 4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 _________________________________________________________________________________ （2）悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 _________________________________________________________________________________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$