第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（单元测试·提升卷）历史统编版中外历史纲要上

2025-2026学年高一历史单元检测卷（中外历史纲要上） 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 能力提升 建议用时：75分钟，满分：100分 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上，认为陶寺遗址就是尧的都城，是最早的“中国”，没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是（　　） A．出现最早的成熟文字 B．产生世界上最早的青铜冶炼技术 C．具备国家的初始形态 D．兴起城市并形成特定的营建制度 2．4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化，其遗址出土的玉璧、玉琮，是长江下游良渚文化的典型器类；圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统；玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化的同类器物相似。据此推测（　　） A．陶寺文化影响力辐射至全国各地 B．中华文明起源存在碰撞交融 C．周边民族产生了华夏认同的观念 D．中华文明呈现多元起源特征 3．下表的记载体现了西周（　　） 《礼记·大传》 “别子为祖，继别为宗……尊祖故敬宗，敬宗故收族。” 《左传·桓公二年》 “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰。” A．以等级固化社会结构并形成家国同构 B．分封诸侯构建起中央集权的政治体系 C．通过血缘纽带结束贵族间的权力争夺 D．利用儒家伦理道德维系宗室等级秩序 4．公子，泛指诸侯的子孙。纵观《左传》中诸国公子的人生际遇，往往有着“身贵命贱”的特点，如成为质子、因事出奔、死于祸乱等。这（　　） A．源于周王失去对诸侯的统御能力 B．表明列国利益争夺冲突加剧 C．反映周朝传统政治秩序渐趋瓦解 D．是公子争夺诸侯权力的后果 5．有学者提出“商鞅变法顺应了春秋战国时期政治制度转型的历史潮流”的观点。下列变法措施可以直接作为该学者观点论据的是（　　） A．“商君教秦孝公……燔《诗》《书》而明法令。” B．“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。” C．“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。” D．“民有二男以上不分异者，倍其赋。” 6．余英时在《论天人之际》中分析：“诸子面对‘道术为天下裂’的困境，虽持论相攻，然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时，无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于（　　） A．维护贵族等级制合理性 B．强调农耕经济的基础性地位 C．追求理想化的政治模式 D．主张强化君主专制的必要性 7．有学者认为，夏商西周王朝国家的结构是复合制的，位于中央的王国是王朝内的“国上之国”，位于周边的诸侯邦国是王朝内的“国中之国”，整个王朝国家都以王为“天下共主”。该学者认为夏商西周时期（　　） A．血缘与政治联系密切 B．早期国家初始形态显现 C．统一之下隐含松散性 D．中央集权体制逐步形成 8．有学者指出，秦国横扫六国建立统一国家，本质上是秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果，取得了凌驾于关东六国之上的巨大优势。这种“巨大优势”的取得，主要得益于秦国（　　） A．人民渴望统一 B．地域政治经济发展 C．地理位置优越 D．尊奉法家实行变法 9．秦始皇一方面建造起中央集权的金字塔，另一方面又不断在下面抽掉金字塔的一块块基石，结果是塔顶结构愈严密，塔基结构愈松弛，中央与地方的关系很快形成“头重脚轻”的局面。这表明，秦朝的中央集权制度（　　） A．与西周分封制权力结构相同 B．使地方应对突发事件缺乏灵活性 C．因对百姓残暴导致政权灭亡 D．推动了统一多民族国家初步建立 10．柳宗元《封建论》评秦朝“亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……有理人之制而不委郡邑”。当代学者李禹阶在探讨“秦王朝制度效应与资源整合”中指出，秦统一后“仍坚持法家‘霸政’之术、行‘帝业’之治，构成其制度体系的结构性缺陷”。两者共同揭示秦朝速亡的关键在于（　　） ①以法家理念治国造成决策失误 ②全面推行郡县制导致矛盾激化 ③战后未及时调整社会治理模式 ④统治方式与社会承受力的失衡 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．《史记》载：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通。”又云：“庶民农工商贾，率亦岁万息二千，户百万之家则二十万……此其人皆与千户侯等。”这表明西汉前期（　　） A．国家放松对经济的管控 B．社会阶层流动显著加快 C．社会经济得到恢复发展 D．豪强地主日益壮大发展 12．西汉初年，汉高祖“苦于天下初定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，故广强庶孽，镇抚天下”。为此，汉高祖推行郡国并行制，但后来却出现“诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”的情况。这说明郡国并行制（　　） A．一开始就不利于中央集权 B．对维护和巩固西汉统治毫无积极作用 C．直接导致西汉的迅速灭亡 D．后期引发地方势力膨胀威胁中央集权 13．汉惠帝时，颁行《监御史九条》，重点监察三辅地区郡县官吏、豪强的违法越制行为，但作用有限；到汉武帝时，颁行《刺史六条》，将全国俸禄二千石的官员和强宗豪右作为重点监察对象，严防郡国要员与地方豪强依附勾连，产生了良好效果。这一变化反映出（　　） A．中央集权显著增强 B．监察制度日益完善 C．中枢机构发生异变 D．儒家思想地位提高 14．钱穆认为，汉代“因郡吏由太守自辟，故郡吏对太守，其名分亦自为君臣。或称太守曰府君，乃至为之死节。……甚至即已进身为中央官员，仍多为其举主去官奔丧。”这一现象反映了汉代（　　） A．君臣等级观念得到强化 B．儒家伦理主导社会规范 C．地方豪强势力迅猛发展 D．选官制度存在一定隐患 15．下面是汉武帝元狩年间（公元前122—前117年）的部分理政举措。这些举措（　　） 中央 下令禁止私人冶铸和煮盐；由大农令（后来更名大司农）统管各地的盐官、铁官 产盐区 政府设专职盐官，备置煮盐用的“牢盆”，募人煮盐，盐由官家收购发卖 产铁区 政府设专职的铁官，负责矿石的开采冶炼和铁器的铸造发卖 A．加重了百姓的赋税负担 B．支持了大规模反击匈奴的战争 C．推动了商品价格的下降 D．使手工业和商业完全被国有化 16．《后汉书》中曾记载：“汉典旧事，丞相所请，靡有不听。今之三公，虽当其名而无其实，选举诛赏，一由尚书，尚书见任，重于三公，陵迟以来，其渐久矣。”产生这一现象的主要原因是（　　） A．汉武帝后开始的中外朝制度 B．丞相权力的加强 C．三公已经成为虚职 D．统治者加强君主专制的需要 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一：2021年，位于张家口的郑家沟积石冢（红山文化先民祭祀祖先的一种特有的墓葬形式）出土了典型红山文化风格的玉猪龙。考古人员在郑家沟周围发现了同类型的积石冢138个。这些积石冢全部位于山顶，面积较小的也有几百平方米，可能是历经几代人的劳作才最终形成的。通过同辽西、内蒙古赤峰地区红山文化遗物的对比，学者发现郑家沟出土的玉器与红山玉器并非完全一致，这里出土的陶器与红山文化陶器有较大的差别，其文化风格更接近赤城、涿鹿等地发现的陶器。 ——摘编自郝莹玉《宣化郑家沟红山文化积石冢发现的启示》 材料二：（商王）祖乙迁邢后，祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲至盘庚迁殷之前，共计四世六王均以邢为都，历时约125年。纣王帝辛时，“邢侯为纣三公，以忠谏被诛”。周武王之子周成王为报答周公辅佐之恩，封周公第四子姬苴为邢侯。邢侯簋（如下图所示）便是邢侯姬苴为祭祀周公所铸的，20世纪20年代出土于河北内丘。 ——摘编自中国共产党邢台市襄都区委员会宣传部微信公众号《寻秘邢州·邢侯簋上的邢侯建国》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明郑家沟积石冢文化呈现的时代特征。（6分） （2）根据材料二，简述商和西周邢地治理所折射出的统治方式的演变，并结合所学知识分析这一统治方式演变的历史意义。（8分） 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一：周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二、合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。 材料二：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 ——上述材料均摘自（唐）柳宗元《封建论》 （1）根据材料一、二，概括“周秦之变”在政治制度方面的主要表现。（4分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析“周秦之变”对中国古代政治发展的影响。（8分） 19．中国古代的大一统局面与制度变革深刻影响了后世的发展。阅读材料，回答问题。（14分） 材料一：自秦以前，神州之境，分为无数小国……秦并六国，北逐匈奴，南开桂林、象郡。汉武帝北破匈奴，西并西域……五十年间，咸加率土。于是汉族遂独立于地球之上……中国之政得秦皇而后行，中国之境得汉武而后定。 ——摘编自夏曾佑《中国古代史》 材料二：汉兴至于孝武，事征四夷……而张骞始开西域之迹。其后骠骑将军击破匈奴右地，降浑邪、休屠王，遂空其地，始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍发徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡，据两关焉。自贰师将军伐大宛之后，西域震惧，多遣使来贡献。于是自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。 ——《汉书·西域传》 （1）根据材料一并结合所学，分别概括秦始皇在“中国之政”及汉武帝在“中国之境”方面的主要举措，并分析这些举措对中国大一统局面形成与发展的意义。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉朝治理西域的意义。（6分） 20．中华民族极富兼容性和凝聚力。民族文化通过持续的重组和演进，最终趋于融合。阅读材料，回答问题。（12分） 材料： “中国”的形成经历了从共识的“中国”（即相当于龙山时代或传说中的“五帝”时代，广大黄河、长江流域文化的交流；各大文化区系间的彼此认同），到理想的“中国”（夏商周三代的政治文化重组），再到现实的“中国”——秦汉帝国。相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的，中国古代文化又是多源的，它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文明区系既相对稳定，又不是封闭的。 ——苏秉琦《关于重建中国史前史的思考》 根据材料并结合所学，例举中华文明起源和演进的相关史实，以“中华文化的多源性和统一性”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）（12分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年高一历史单元检测卷（中外历史纲要上） 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 能力提升（参考答案） 1、 选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B A C B C C D B D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 C D A D B D 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．【答案】（14分） （1）时代特征：已出现原始图腾崇拜或审美意识；存在一定的社会分化与不平等现象；存在较大规模的祭祀活动（已有礼制的萌芽）；形成过程中的权贵阶层具有较强的组织动员能力；可能存在长距离的文化交流。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可） （2）演变：从建都直接管理或依托联系松散的贵族治理，到分封同姓贵族建立诸侯国。（2分） 历史意义：加强了周天子对地方的政治统治；有利于缓和统治阶级内部矛盾；促进了区域文化交流、交融；有利于德治等政治文化的传播。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可） 18．【答案】（12分） （1）表现：周实行分封制，将土地和人民分封给诸侯，诸侯在封国内享有世袭统治权，有相对独立性；秦实行郡县制，地方官员由中央任免，不得世袭，中央对地方直接控制。（4分） （2）积极影响：加强了中央集权制度；使官僚政治取代贵族政治；实现大一统，促进了政治格局的整合；有利于国家治理体系的完善。（任答3点得6分） 消极影响：高度集权容易形成暴政；法律严苛弊端明显；文化专制贻害无穷。（任答1点2分） 19．【答案】（14分） （1）举措：（4分） 秦始皇：建立中央集权制度（2分，答具体制度，如皇帝制、郡县制、三公九卿制也可得分，1个制度1分，任意2点给2分）； 汉武帝：北破匈奴（汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域）、西并西域（或派张骞出使西域）、设河西四郡。（任意2点得2分） 意义（4分）： 秦建立了统一的中央集权国家，确立的政治制度被以后的王朝长期沿用；汉朝进一步巩固和发展大一统国家（统一多民族封建国家得到巩固加强）；奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。（任意2点，得4分） （2）意义（6分）： 加强了中央对西域的政治控制，为进一步治理西域奠定了基础；保障丝绸之路畅通，促进中原与西域贸易往来和文化交流；促进西域地区开发，推动经济发展；促进西域与中原民族交融，为统一多民族国家的发展做出重要贡献；有利于树立汉朝权威，扩大汉朝影响力。（一点2分，任答三点共6分） 20．【答案】示例 多元一体：中华文化的永恒基因 中华文化的发展呈现出多源性与统一性辩证统一的显著特征，这一特征塑造了中华文明的独特魅力。 从起源看，中华文明具有多源性。新石器时代，黄河流域仰韶文化的彩陶艺术、龙山文化的黑陶技艺，长江流域河姆渡文化的稻作文明、良渚文化的玉礼制度，以及辽河流域红山文化的玉龙崇拜等，共同构成“满天星斗”般的多元文明格局。夏商周三代推动了文化统一性的演进。夏朝建立世袭制，商朝推行内外服制，周朝推行分封制与礼乐制，将不同族群纳入共同的政治文化体系。春秋战国时期，各民族在密切联系中，形成华夏认同观念。秦始皇统一六国，建立统一多民族国家，推行书同文、车同轨，汉武帝独尊儒术，使多元文化在统一政权下深度融合，形成中华文化的统一内核。 中华文化在多源基础上走向统一，又在统一中包容多元，这种“多元一体”的格局，正是中华文明生生不息的根源所在，彰显了强大的凝聚力和生命力。 评分标准： 标题：2分。有题目1分，有价值判断1分；价值错误的标题不得分。 结构：3分。结构（2分，总分/分总/总分总），总结有价值升华1分。 史实：6分。史实准确，围绕主题，史论结合；每个史论结合2分 表述：1分。表述不通畅不得分。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025-2026学年高一历史单元检测卷（中外历史纲要上） 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 能力提升 建议用时：75分钟，满分：100分 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上，认为陶寺遗址就是尧的都城，是最早的“中国”，没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是（　　） A．出现最早的成熟文字 B．产生世界上最早的青铜冶炼技术 C．具备国家的初始形态 D．兴起城市并形成特定的营建制度 【答案】C 【解析】结合所学可知，陶寺遗址的突出标志是公共权力的出现，都城的建立意味着公共权力，所以该遗址具备国家的初始形态，故选C项；最早的成熟文字是商朝甲骨文，排除A项；世界上最早的青铜冶炼技术出现于西亚地区，排除B项；中国古代城市形成特定营建制度是在西周时期，排除D项。 2．4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化，其遗址出土的玉璧、玉琮，是长江下游良渚文化的典型器类；圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统；玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化的同类器物相似。据此推测（　　） A．陶寺文化影响力辐射至全国各地 B．中华文明起源存在碰撞交融 C．周边民族产生了华夏认同的观念 D．中华文明呈现多元起源特征 【答案】B 【解析】黄河中游陶寺文化遗址出土玉璧等器物与良渚、大汶口、石家河文化相似，说明了不同文化区域的交流，体现了中华文明起源存在碰撞交融，故选B项；材料中陶寺文化受到外部文化影响，而非其自身影响力向外辐射至全国，材料未体现其文化输出主导全国的证据，排除A项；华夏认同观念形成于春秋战国时期，远晚于陶寺文化时代，排除C项；材料强调的是文化间彼此联系，并非多元起源特征，排除D项。 3．下表的记载体现了西周（　　） 《礼记·大传》 “别子为祖，继别为宗……尊祖故敬宗，敬宗故收族。” 《左传·桓公二年》 “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰。” A．以等级固化社会结构并形成家国同构 B．分封诸侯构建起中央集权的政治体系 C．通过血缘纽带结束贵族间的权力争夺 D．利用儒家伦理道德维系宗室等级秩序 【答案】A 【解析】“别子为祖，继别为宗……尊祖故敬宗，敬宗故收族”体现了宗法制度下以血缘关系维系宗族；“天子建国，诸侯立家……皆有等衰”表明分封制下形成严格等级秩序，两者结合体现出等级固化社会结构且呈现家国同构特点，故选A项；西周未实现中央集权，秦统一后建立起中央集权政治体系，排除B项；西周贵族间权力争夺并未因血缘纽带而结束，如宗法制下分支与大宗在权力上存在矛盾等，排除C项；儒家思想形成于春秋时期，西周时儒家伦理道德尚未存在，排除D项。 4．公子，泛指诸侯的子孙。纵观《左传》中诸国公子的人生际遇，往往有着“身贵命贱”的特点，如成为质子、因事出奔、死于祸乱等。这（　　） A．源于周王失去对诸侯的统御能力 B．表明列国利益争夺冲突加剧 C．反映周朝传统政治秩序渐趋瓦解 D．是公子争夺诸侯权力的后果 【答案】C 【解析】在周朝传统政治秩序下，诸侯子孙应享有稳定地位，但《左传》中诸国公子常成为质子、出奔、死于祸乱，“身贵命贱”，这表明周朝原有的政治秩序、等级关系等受到冲击，渐趋瓦解，故选C项；周王权衰落是背景因素，但公子的命运更多源于诸侯国内部及国间矛盾激化，而非单纯王权失控所致，排除A项；列国利益争夺加剧是公子的遭遇诱因，但材料未直接表明冲突加剧，而是聚焦个体命运作为秩序瓦解的缩影，排除B项；公子争夺权利仅是部分情况，并非所有不幸如质子或祸乱都源于此，更多是政治动荡的被动结果，排除D项。 5．有学者提出“商鞅变法顺应了春秋战国时期政治制度转型的历史潮流”的观点。下列变法措施可以直接作为该学者观点论据的是（　　） A．“商君教秦孝公……燔《诗》《书》而明法令。” B．“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。” C．“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。” D．“民有二男以上不分异者，倍其赋。” 【答案】B 【解析】“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”是以县制取代分封制，加强了中央对地方的垂直管理，顺应了春秋战国时期从分封制向中央集权制转型的政治潮流，故选B项；“燔《诗》《书》而明法令”属于文化专制，与政治制度转型关联不紧密，排除A项；“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身”是重农政策，聚焦农业经济，而非政治制度转变，排除C项；“民有二男以上不分异者，倍其赋”意在分家，增加赋税和服兵役人口，并非针对政治制度转型，排除D项。 6．余英时在《论天人之际》中分析：“诸子面对‘道术为天下裂’的困境，虽持论相攻，然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时，无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于（　　） A．维护贵族等级制合理性 B．强调农耕经济的基础性地位 C．追求理想化的政治模式 D．主张强化君主专制的必要性 【答案】C 【解析】从材料中“皆以‘道’的承担者自居”“以‘三代之治’为理想原型”可知，诸子在批判现实时都追求一种理想化的政治模式，故选C项；维护贵族等级制并非诸子共通的立场，墨家提倡尚贤反对世袭、道家主张无为而治，均挑战贵族特权，排除A项；诸子思想集中于政治伦理如儒家重仁政、法家重法制，而非经济结构，孟子虽有重农言论但非统一的主题，排除B项；“三代之治”不是强化君主专制，诸子也并非主张强化君主专制，排除D项。 7．有学者认为，夏商西周王朝国家的结构是复合制的，位于中央的王国是王朝内的“国上之国”，位于周边的诸侯邦国是王朝内的“国中之国”，整个王朝国家都以王为“天下共主”。该学者认为夏商西周时期（　　） A．血缘与政治联系密切 B．早期国家初始形态显现 C．统一之下隐含松散性 D．中央集权体制逐步形成 【答案】C 【解析】根据题干，整个王朝以王为“天下共主”，说明存在统一的一面，但同时诸侯邦国是“国中之国”，有一定的独立性，这又体现了松散性，所以该王朝国家结构是统一之下隐含松散性，故选C项；虽然分封制中存在血缘纽带（如西周分封同姓诸侯），但题干的核心是讨论国家结构的复合性，而非血缘关系，排除A项；夏商西周已属于相对成熟的早期国家阶段，复合制结构体现的是其政治形态的复杂性，而非“初始形态”，排除B项；夏商西周时期还没有形成中央集权体制，中央集权体制是在战国后才逐步形成的，排除D项。 8．有学者指出，秦国横扫六国建立统一国家，本质上是秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果，取得了凌驾于关东六国之上的巨大优势。这种“巨大优势”的取得，主要得益于秦国（　　） A．人民渴望统一 B．地域政治经济发展 C．地理位置优越 D．尊奉法家实行变法 【答案】D 【解析】结合所学可知，商鞅变法通过废除井田制、奖励耕织、建立县制等一系列措施，实现了制度重构，提高了国家治理效能，整合了国内资源，增强了经济和军事力量，为统一六国奠定基础，故选D项；东方六国人民同样厌战，且与材料“秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果”相悖，排除A项；战国时诸侯纷争，单一区域的政治经济发展不能决定全局，其他六国也有发展突出的区域，排除B项；地理位置优越如函谷关天险提供防御便利，六国多次合纵攻秦失败主因是秦制度坚韧非地理，排除C项。 9．秦始皇一方面建造起中央集权的金字塔，另一方面又不断在下面抽掉金字塔的一块块基石，结果是塔顶结构愈严密，塔基结构愈松弛，中央与地方的关系很快形成“头重脚轻”的局面。这表明，秦朝的中央集权制度（　　） A．与西周分封制权力结构相同 B．使地方应对突发事件缺乏灵活性 C．因对百姓残暴导致政权灭亡 D．推动了统一多民族国家初步建立 【答案】B 【解析】秦朝在建立中央集权制度后，不断加强中央对地方的控制，使得地方权力被严重削弱，缺乏自主性和灵活性，就像“塔基结构愈松弛”，当面临突发事件时，地方难以有效应对，故选B项；秦朝的中央集权制度下，地方权力由中央授予，地方绝对服从中央；而西周分封制下，诸侯在自己的封国内有较大的自治权，二者权力结构明显不同，排除A项；题干主要强调的是中央集权制度下中央与地方关系的问题，没有提及秦朝因对百姓残暴导致政权灭亡，排除C项；题干重点不是在说中央集权制度推动了统一多民族国家的初步建立，而是在说中央集权制度下存在的中央与地方关系的弊端，排除D项。 10．柳宗元《封建论》评秦朝“亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……有理人之制而不委郡邑”。当代学者李禹阶在探讨“秦王朝制度效应与资源整合”中指出，秦统一后“仍坚持法家‘霸政’之术、行‘帝业’之治，构成其制度体系的结构性缺陷”。两者共同揭示秦朝速亡的关键在于（　　） ①以法家理念治国造成决策失误 ②全面推行郡县制导致矛盾激化 ③战后未及时调整社会治理模式 ④统治方式与社会承受力的失衡 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】D 【解析】秦朝统一后仍用法家理念治国，但这并非关键在于决策失误，而是未顺应形势及时调整模式，故①错误；郡县制加强了中央集权，并非导致秦朝速亡关键，故②错误；柳宗元提及秦朝“暴其威刑”，当代学者指出其制度存在结构性缺陷，可见战后未及时调整社会治理模式，③正确；从“亟役万人”可知秦朝统治方式过于高压，与社会承受力失衡，④正确。选择D项符合题意。 11．《史记》载：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通。”又云：“庶民农工商贾，率亦岁万息二千，户百万之家则二十万……此其人皆与千户侯等。”这表明西汉前期（　　） A．国家放松对经济的管控 B．社会阶层流动显著加快 C．社会经济得到恢复发展 D．豪强地主日益壮大发展 【答案】C 【解析】材料显示，汉初统一后废除关隘限制、开放山泽资源，促进商业流通（"；开关梁，弛山泽之禁""；富商大贾周流天下"），且各行业利润丰厚（"；岁万息二千"），普通商人财富可比诸侯（"；与千户侯等"），这符合汉初推行黄老之术、休养生息政策带来的经济复苏，如文景时期"；太仓之粟陈陈相因"，印证社会经济整体恢复发展，故选C项；材料虽提及放松山泽管控，但汉代仍实行重农抑商政策如算缗告缗，不能说明整体经济管控放松，排除A项；材料仅描述商业繁荣和财富积累，未涉及军功、察举等社会阶层上升渠道，无法印证阶层流动加速，排除B项；富商大贾属工商业者，与依靠土地兼并的豪强地主性质不同，且材料未提及土地集中问题，排除D项。 12．西汉初年，汉高祖“苦于天下初定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，故广强庶孽，镇抚天下”。为此，汉高祖推行郡国并行制，但后来却出现“诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”的情况。这说明郡国并行制（　　） A．一开始就不利于中央集权 B．对维护和巩固西汉统治毫无积极作用 C．直接导致西汉的迅速灭亡 D．后期引发地方势力膨胀威胁中央集权 【答案】D 【解析】汉高祖推行郡国并行制的初衷是借助同姓诸侯巩固统治，弥补秦朝孤立而亡的教训，初期确实起到镇抚地方的作用，但随着时间的推移，诸侯势力逐渐膨胀，出现了吴楚七国之乱，说明后期引发了地方势力威胁中央集权，故选D项；汉初郡国并行制在一定程度上稳定了汉初局势，并非一开始就不利于中央集权，排除A项；材料提到高祖“广强庶孽，镇抚天下”，证明该制度初期有稳定作用，并非毫无积极作用，排除B项；西汉灭亡于外戚王莽篡汉，与郡国并行制无关，且景帝、武帝通过削藩和推恩令已解决地方诸侯王国问题，排除C项。 13．汉惠帝时，颁行《监御史九条》，重点监察三辅地区郡县官吏、豪强的违法越制行为，但作用有限；到汉武帝时，颁行《刺史六条》，将全国俸禄二千石的官员和强宗豪右作为重点监察对象，严防郡国要员与地方豪强依附勾连，产生了良好效果。这一变化反映出（　　） A．中央集权显著增强 B．监察制度日益完善 C．中枢机构发生异变 D．儒家思想地位提高 【答案】A 【解析】从汉惠帝到汉武帝时期，重点监察对象从“三辅地区郡县官吏、豪强”到“全国俸禄二千石的官员和强宗豪右”，监察对象、监察区域明显扩大了，监察效果也更佳，这说明了中央对地方的控制和监督在加强，故选A项；“监察制度日益完善”是表面现象，实质是汉武帝时期中央对地方的监督更严密了，排除B项；从材料看出，监察机构主要监察地方，并不是“中枢机构”，排除C项；监察机构的职能权力变化无法反映“儒家思想地位提高”，排除D项。 14．钱穆认为，汉代“因郡吏由太守自辟，故郡吏对太守，其名分亦自为君臣。或称太守曰府君，乃至为之死节。……甚至即已进身为中央官员，仍多为其举主去官奔丧。”这一现象反映了汉代（　　） A．君臣等级观念得到强化 B．儒家伦理主导社会规范 C．地方豪强势力迅猛发展 D．选官制度存在一定隐患 【答案】D 【解析】材料中钱穆指出汉代郡吏由太守自行辟除，导致郡吏与太守形成类似君臣的名分，甚至中央官员仍效忠举主，这反映了察举制下官员与举荐者之间形成私人依附关系，削弱中央集权，埋下地方势力膨胀的隐患，故选D项；君臣等级观念强化侧重于中央皇权与官僚体系的关系，而材料描述的是地方官吏对太守的效忠，属于私人依附而非等级制度，排除A项；儒家伦理主导需以孝悌忠信等广泛社会规范为标志，材料仅涉及官吏对举主的效忠，属于选官制度的具体问题，未体现整体伦理主导，排除B项；地方豪强势力发展需涉及土地兼并或家族势力扩张，材料仅讨论官吏与太守的关系，未提及经济或社会结构变化，排除C项。 15．下面是汉武帝元狩年间（公元前122—前117年）的部分理政举措。这些举措（　　） 中央 下令禁止私人冶铸和煮盐；由大农令（后来更名大司农）统管各地的盐官、铁官 产盐区 政府设专职盐官，备置煮盐用的“牢盆”，募人煮盐，盐由官家收购发卖 产铁区 政府设专职的铁官，负责矿石的开采冶炼和铁器的铸造发卖 A．加重了百姓的赋税负担 B．支持了大规模反击匈奴的战争 C．推动了商品价格的下降 D．使手工业和商业完全被国有化 【答案】B 【解析】汉武帝元狩年间将盐铁收归官营，增加了政府财政收入，为大规模反击匈奴的战争提供经济支持，故选B项；盐铁官营可能通过垄断价格间接增加百姓生活成本，但题干未提直接赋税（如田租、口赋）的加重，且盐铁专营属于专卖制度而非赋税，排除A项；国家垄断盐铁可能导致价格被控制但未必下降，反而常为增收维持高价，材料未涉及商品价格变动，排除C项；盐铁官营仅针对盐铁行业，其他手工业如纺织、商业活动仍允许私营，并非完全国有化，排除D项。 16．《后汉书》中曾记载：“汉典旧事，丞相所请，靡有不听。今之三公，虽当其名而无其实，选举诛赏，一由尚书，尚书见任，重于三公，陵迟以来，其渐久矣。”产生这一现象的主要原因是（　　） A．汉武帝后开始的中外朝制度 B．丞相权力的加强 C．三公已经成为虚职 D．统治者加强君主专制的需要 【答案】D 【解析】题干材料指出，东汉时期尚书掌握选举诛赏大权，三公仅有虚名而无实权，这一现象源于君主为强化个人集权，逐步削弱外朝三公权力，转而倚重内朝尚书，便于直接掌控，体现了君主专制不断加强的趋势，故选D项；中外朝制度虽始于汉武帝，但题干所述为东汉情形，且材料侧重权力转移而非制度起源，排除A项；材料明确三公权力被尚书取代，而非丞相权力加强，排除B项；三公成为虚职是现象而非原因，排除C项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一：2021年，位于张家口的郑家沟积石冢（红山文化先民祭祀祖先的一种特有的墓葬形式）出土了典型红山文化风格的玉猪龙。考古人员在郑家沟周围发现了同类型的积石冢138个。这些积石冢全部位于山顶，面积较小的也有几百平方米，可能是历经几代人的劳作才最终形成的。通过同辽西、内蒙古赤峰地区红山文化遗物的对比，学者发现郑家沟出土的玉器与红山玉器并非完全一致，这里出土的陶器与红山文化陶器有较大的差别，其文化风格更接近赤城、涿鹿等地发现的陶器。 ——摘编自郝莹玉《宣化郑家沟红山文化积石冢发现的启示》 材料二：（商王）祖乙迁邢后，祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲至盘庚迁殷之前，共计四世六王均以邢为都，历时约125年。纣王帝辛时，“邢侯为纣三公，以忠谏被诛”。周武王之子周成王为报答周公辅佐之恩，封周公第四子姬苴为邢侯。邢侯簋（如下图所示）便是邢侯姬苴为祭祀周公所铸的，20世纪20年代出土于河北内丘。 ——摘编自中国共产党邢台市襄都区委员会宣传部微信公众号《寻秘邢州·邢侯簋上的邢侯建国》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明郑家沟积石冢文化呈现的时代特征。（6分） （2）根据材料二，简述商和西周邢地治理所折射出的统治方式的演变，并结合所学知识分析这一统治方式演变的历史意义。（8分） 【答案】（14分） （1）时代特征：已出现原始图腾崇拜或审美意识；存在一定的社会分化与不平等现象；存在较大规模的祭祀活动（已有礼制的萌芽）；形成过程中的权贵阶层具有较强的组织动员能力；可能存在长距离的文化交流。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可） （2）演变：从建都直接管理或依托联系松散的贵族治理，到分封同姓贵族建立诸侯国。（2分） 历史意义：加强了周天子对地方的政治统治；有利于缓和统治阶级内部矛盾；促进了区域文化交流、交融；有利于德治等政治文化的传播。（6分，答出三点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】 （1）据材料一“出土了典型红山文化风格的玉猪龙”可得玉猪龙既是原始图腾崇拜的象征（龙图腾的雏形），也体现了先民的审美创造能力；据材料一“积石冢（红山文化先民祭祀祖先的一种特有的墓葬形式）”“全部位于山顶”可得存在较大规模的祭祀活动（已有礼制的萌芽）；据材料一“面积较小的也有几百平方米，可能是历经几代人的劳作才最终形成的”并结合所学大规模积石冢的营建需长期协调人力、物力可知，形成过程中的权贵阶层具有较强的组织动员能力；存在一定的社会分化与不平等现象；据材料一“玉器与红山玉器并非完全一致”“陶器风格更接近赤城、涿鹿等地”可得可能存在长距离的文化交流。 （2）第一小问演变，据材料二“祖乙迁邢后，四世六王均以邢为都”“邢侯为纣三公，以忠谏被诛”可得商朝前期直接以邢为都城，实施中央对地方的直接管理，商朝后期虽分封邢侯，但诸侯与商王的关系更多依赖个人忠诚，缺乏制度化约束，统治基础较为松散，即商代建都直接管理或依托联系松散的贵族治理；据材料二“周成王封周公第四子姬苴为邢侯”可得西周分封同姓贵族建立诸侯国。第二小问历史意义，据材料二“周成王封周公第四子姬苴为邢侯”并结合所学可知，西周实行分封制，扩大了统治疆域的稳定性，加强了周天子对地方的政治统治；据材料二“周成王封周公第四子姬苴为邢侯”并结合所学可知，通过血缘关系分配政治权力，将地方治理权与宗族利益绑定，减少了王室与贵族间的权力冲突，有利于缓和统治阶级内部矛盾； 据材料二“邢侯簋便是邢侯姬苴为祭祀周公所铸的，20世纪20年代出土于河北内丘”并结合所学可知，邢侯在封地推行周文化，同时吸收地方文化元素，使中原礼乐文明与邢地本土文化相互渗透，促进了区域文化交流、交融；据材料二“周武王之子周成王为报答周公辅佐之恩，封周公第四子姬苴为邢侯”并结合所学可知，邢侯受封体现 “德治” 与 “礼制” 的结合，有利于德治等政治文化的传播。 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一：周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二、合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。 材料二：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 ——上述材料均摘自（唐）柳宗元《封建论》 （1）根据材料一、二，概括“周秦之变”在政治制度方面的主要表现。（4分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析“周秦之变”对中国古代政治发展的影响。（8分） 【答案】 （1）表现：周实行分封制，将土地和人民分封给诸侯，诸侯在封国内享有世袭统治权，有相对独立性；秦实行郡县制，地方官员由中央任免，不得世袭，中央对地方直接控制。（4分） （2）积极影响：加强了中央集权制度；使官僚政治取代贵族政治；实现大一统，促进了政治格局的整合；有利于国家治理体系的完善。（任答3点得6分） 消极影响：高度集权容易形成暴政；法律严苛弊端明显；文化专制贻害无穷。（任答1点2分） 【解析】 （1）由材料一“周......裂土田......设五等”，结合所学，周代实行分封制，周天子把土地和人民分封给诸侯，诸侯在自己的封国内有世袭统治权，在政治、经济、军事等方面相对独立，可自行管理封国事务；由材料二“秦......裂都会......废侯卫”，结合所学，秦朝建立后，推行郡县制，郡县主要长官由中央任命和考核，不能世袭，这样中央能够通过直接管理地方而加强对地方的控制。 （2）积极影响，结合所学，郡县主要官员由中央任免，地方权力集中于中央，改变了分封制下诸侯势力坐大、尾大不掉的局面，极大地加强了中央对地方的控制，使中央集权得到强化；分封制下贵族凭借血缘关系世袭垄断政治权力，郡县制下官员由中央依据才能和政绩任免，从而打破了贵族对政治权力的垄断，形成了以皇权为核心的官僚政治体系；郡县制的推行，使全国在行政制度上实现统一，有利于国家的统一和稳定，促进了不同地区之间的交流与融合，整合了政治格局，为后世大一统王朝奠定基础；相比分封制，郡县制更能适应大规模国家的治理需求，通过分层管理，提高了行政效率，使得国家治理更加规范化、系统化，推动了国家治理体系的发展完善。消极影响，高度集中的权力集中在中央和皇帝手中，缺乏有效监督和制衡机制，皇帝容易独断专行，一旦决策失误或滥用权力，就容易出现暴政，如秦朝的繁重徭役、残酷刑罚等；秦朝为加强统治，法律细密严苛，虽然在一定程度上维护了社会秩序，但过于严酷的法律也引起民众反感，加重了社会矛盾，最终成为秦朝灭亡的原因之一；为加强思想控制，秦朝实行文化专制政策，如 “焚书坑儒”，钳制了思想，摧残了文化，阻碍了文化的多元发展和传承，对中国古代文化造成极大破坏。 19．中国古代的大一统局面与制度变革深刻影响了后世的发展。阅读材料，回答问题。（14分） 材料一：自秦以前，神州之境，分为无数小国……秦并六国，北逐匈奴，南开桂林、象郡。汉武帝北破匈奴，西并西域……五十年间，咸加率土。于是汉族遂独立于地球之上……中国之政得秦皇而后行，中国之境得汉武而后定。 ——摘编自夏曾佑《中国古代史》 材料二：汉兴至于孝武，事征四夷……而张骞始开西域之迹。其后骠骑将军击破匈奴右地，降浑邪、休屠王，遂空其地，始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍发徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡，据两关焉。自贰师将军伐大宛之后，西域震惧，多遣使来贡献。于是自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。 ——《汉书·西域传》 （1）根据材料一并结合所学，分别概括秦始皇在“中国之政”及汉武帝在“中国之境”方面的主要举措，并分析这些举措对中国大一统局面形成与发展的意义。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉朝治理西域的意义。（6分） 【答案】 （1）举措：（4分） 秦始皇：建立中央集权制度（2分，答具体制度，如皇帝制、郡县制、三公九卿制也可得分，1个制度1分，任意2点给2分）； 汉武帝：北破匈奴（汉武帝派卫青、霍去病北击匈奴，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域）、西并西域（或派张骞出使西域）、设河西四郡。（任意2点得2分） 意义（4分）：秦建立了统一的中央集权国家，确立的政治制度被以后的王朝长期沿用；汉朝进一步巩固和发展大一统国家（统一多民族封建国家得到巩固加强）；奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。（任意2点，得4分） （2）意义：加强了中央对西域的政治控制，为进一步治理西域奠定了基础；保障丝绸之路畅通，促进中原与西域贸易往来和文化交流；促进西域地区开发，推动经济发展；促进西域与中原民族交融，为统一多民族国家的发展做出重要贡献；有利于树立汉朝权威，扩大汉朝影响力。（一点2分，任答三点共6分） 【解析】 （1）第一小问举措，秦始皇：结合所学可知，建立中央集权制度； 汉武帝：结合所学可知，北破匈奴、西并西域、设河西四郡。第二小问意义，从秦朝、汉朝两个时期分析，据材料一“中国之政得秦皇而后行，中国之境得汉武而后定”并结合所学可知，秦建立了统一的中央集权国家，确立的政治制度被以后的王朝长期沿用；汉朝进一步巩固和发展大一统国家（统一多民族封建国家得到巩固加强）；奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 （2）结合所学可知，加强了中央对西域的政治控制，为进一步治理西域奠定了基础；据材料一“于是自敦煌西至盐泽......置使者校尉领护，以给使外国者”可知，保障丝绸之路畅通，促进中原与西域贸易往来和文化交流；据材料一“初置酒泉郡，后稍发徙民充实之......列四郡，据两关焉”可知，促进西域地区开发，推动经济发展；促进西域与中原民族交融，为统一多民族国家的发展做出重要贡献；据材料一“自贰师将军伐大宛之后，西域震惧，多遣使来贡献”可知，有利于树立汉朝权威，扩大汉朝影响力。 20．中华民族极富兼容性和凝聚力。民族文化通过持续的重组和演进，最终趋于融合。阅读材料，回答问题。（12分） 材料： “中国”的形成经历了从共识的“中国”（即相当于龙山时代或传说中的“五帝”时代，广大黄河、长江流域文化的交流；各大文化区系间的彼此认同），到理想的“中国”（夏商周三代的政治文化重组），再到现实的“中国”——秦汉帝国。相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的，中国古代文化又是多源的，它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文明区系既相对稳定，又不是封闭的。 ——苏秉琦《关于重建中国史前史的思考》 根据材料并结合所学，例举中华文明起源和演进的相关史实，以“中华文化的多源性和统一性”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）（12分） 【答案】示例 多元一体：中华文化的永恒基因 中华文化的发展呈现出多源性与统一性辩证统一的显著特征，这一特征塑造了中华文明的独特魅力。 从起源看，中华文明具有多源性。新石器时代，黄河流域仰韶文化的彩陶艺术、龙山文化的黑陶技艺，长江流域河姆渡文化的稻作文明、良渚文化的玉礼制度，以及辽河流域红山文化的玉龙崇拜等，共同构成“满天星斗”般的多元文明格局。夏商周三代推动了文化统一性的演进。夏朝建立世袭制，商朝推行内外服制，周朝推行分封制与礼乐制，将不同族群纳入共同的政治文化体系。春秋战国时期，各民族在密切联系中，形成华夏认同观念。秦始皇统一六国，建立统一多民族国家，推行书同文、车同轨，汉武帝独尊儒术，使多元文化在统一政权下深度融合，形成中华文化的统一内核。 中华文化在多源基础上走向统一，又在统一中包容多元，这种“多元一体”的格局，正是中华文明生生不息的根源所在，彰显了强大的凝聚力和生命力。 评分标准： 标题：2分。有题目1分，有价值判断1分；价值错误的标题不得分。 结构：3分。结构（2分，总分/分总/总分总），总结有价值升华1分。 史实：6分。史实准确，围绕主题，史论结合；每个史论结合2分 表述：1分。表述不通畅不得分。 【解析】首先需要根据材料并结合所学，例举中华文明起源和演进的相关史实，以“中华文化的多源性和统一性”为主题，写一篇历史小论文，根据材料“中国文化是自我一系的，中国古代文化又是多源的”并结合所学知识可得出标题：多元一体：中华文化的永恒基因。然后结合中华文明起源和演进的相关史实进行论述，可以结合新石器时代的文化遗存、夏商周时期的政治制度、春秋战国时期华夏认同观念的形成、秦统一多民族国家的形成进行分析，如：中华文化的发展呈现出多源性与统一性辩证统一的显著特征，这一特征塑造了中华文明的独特魅力。从起源看，中华文明具有多源性。新石器时代，黄河流域仰韶文化的彩陶艺术、龙山文化的黑陶技艺，长江流域河姆渡文化的稻作文明、良渚文化的玉礼制度，以及辽河流域红山文化的玉龙崇拜等，共同构成“满天星斗”般的多元文明格局。夏商周三代推动了文化统一性的演进。夏朝建立世袭制，商朝推行内外服制，周朝推行分封制与礼乐制，将不同族群纳入共同的政治文化体系。春秋战国时期，各民族在密切联系中，形成华夏认同观念。秦始皇统一六国，建立统一多民族国家，推行书同文、车同轨，汉武帝独尊儒术，使多元文化在统一政权下深度融合，形成中华文化的统一内核。最后进行总结升华，中华文化在多源基础上走向统一，又在统一中包容多元，这种“多元一体”的格局，正是中华文明生生不息的根源所在，彰显了强大的凝聚力和生命力。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司5 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $$………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高一历史单元检测卷（中外历史纲要上） 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 能力提升 建议用时：75分钟，满分：100分 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．2015年中国社会科学院考古研究所在“山西·陶寺遗址发掘成果新闻发布会”上，认为陶寺遗址就是尧的都城，是最早的“中国”，没有哪一个遗址能够像陶寺遗址这样全面拥有文明起源形成的要素和标志。下列关于该遗址的说法正确的是（　　） A．出现最早的成熟文字 B．产生世界上最早的青铜冶炼技术 C．具备国家的初始形态 D．兴起城市并形成特定的营建制度 2．4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化，其遗址出土的玉璧、玉琮，是长江下游良渚文化的典型器类；圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统；玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化的同类器物相似。据此推测（　　） A．陶寺文化影响力辐射至全国各地 B．中华文明起源存在碰撞交融 C．周边民族产生了华夏认同的观念 D．中华文明呈现多元起源特征 3．下表的记载体现了西周（　　） 《礼记·大传》 “别子为祖，继别为宗……尊祖故敬宗，敬宗故收族。” 《左传·桓公二年》 “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商各有分亲，皆有等衰。” A．以等级固化社会结构并形成家国同构 B．分封诸侯构建起中央集权的政治体系 C．通过血缘纽带结束贵族间的权力争夺 D．利用儒家伦理道德维系宗室等级秩序 4．公子，泛指诸侯的子孙。纵观《左传》中诸国公子的人生际遇，往往有着“身贵命贱”的特点，如成为质子、因事出奔、死于祸乱等。这（　　） A．源于周王失去对诸侯的统御能力 B．表明列国利益争夺冲突加剧 C．反映周朝传统政治秩序渐趋瓦解 D．是公子争夺诸侯权力的后果 5．有学者提出“商鞅变法顺应了春秋战国时期政治制度转型的历史潮流”的观点。下列变法措施可以直接作为该学者观点论据的是（　　） A．“商君教秦孝公……燔《诗》《书》而明法令。” B．“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。” C．“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。” D．“民有二男以上不分异者，倍其赋。” 6．余英时在《论天人之际》中分析：“诸子面对‘道术为天下裂’的困境，虽持论相攻，然皆以‘道’的承担者自居。其批判现实时，无不以‘三代之治’为理想原型。”这说明诸子思想的共通之处在于（　　） A．维护贵族等级制合理性 B．强调农耕经济的基础性地位 C．追求理想化的政治模式 D．主张强化君主专制的必要性 7．有学者认为，夏商西周王朝国家的结构是复合制的，位于中央的王国是王朝内的“国上之国”，位于周边的诸侯邦国是王朝内的“国中之国”，整个王朝国家都以王为“天下共主”。该学者认为夏商西周时期（　　） A．血缘与政治联系密切 B．早期国家初始形态显现 C．统一之下隐含松散性 D．中央集权体制逐步形成 8．有学者指出，秦国横扫六国建立统一国家，本质上是秦国在制度重构与资源整合上不断调适的结果，取得了凌驾于关东六国之上的巨大优势。这种“巨大优势”的取得，主要得益于秦国（　　） A．人民渴望统一 B．地域政治经济发展 C．地理位置优越 D．尊奉法家实行变法 9．秦始皇一方面建造起中央集权的金字塔，另一方面又不断在下面抽掉金字塔的一块块基石，结果是塔顶结构愈严密，塔基结构愈松弛，中央与地方的关系很快形成“头重脚轻”的局面。这表明，秦朝的中央集权制度（　　） A．与西周分封制权力结构相同 B．使地方应对突发事件缺乏灵活性 C．因对百姓残暴导致政权灭亡 D．推动了统一多民族国家初步建立 10．柳宗元《封建论》评秦朝“亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……有理人之制而不委郡邑”。当代学者李禹阶在探讨“秦王朝制度效应与资源整合”中指出，秦统一后“仍坚持法家‘霸政’之术、行‘帝业’之治，构成其制度体系的结构性缺陷”。两者共同揭示秦朝速亡的关键在于（　　） ①以法家理念治国造成决策失误 ②全面推行郡县制导致矛盾激化 ③战后未及时调整社会治理模式 ④统治方式与社会承受力的失衡 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．《史记》载：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通。”又云：“庶民农工商贾，率亦岁万息二千，户百万之家则二十万……此其人皆与千户侯等。”这表明西汉前期（　　） A．国家放松对经济的管控 B．社会阶层流动显著加快 C．社会经济得到恢复发展 D．豪强地主日益壮大发展 12．西汉初年，汉高祖“苦于天下初定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，故广强庶孽，镇抚天下”。为此，汉高祖推行郡国并行制，但后来却出现“诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”的情况。这说明郡国并行制（　　） A．一开始就不利于中央集权 B．对维护和巩固西汉统治毫无积极作用 C．直接导致西汉的迅速灭亡 D．后期引发地方势力膨胀威胁中央集权 13．汉惠帝时，颁行《监御史九条》，重点监察三辅地区郡县官吏、豪强的违法越制行为，但作用有限；到汉武帝时，颁行《刺史六条》，将全国俸禄二千石的官员和强宗豪右作为重点监察对象，严防郡国要员与地方豪强依附勾连，产生了良好效果。这一变化反映出（　　） A．中央集权显著增强 B．监察制度日益完善 C．中枢机构发生异变 D．儒家思想地位提高 14．钱穆认为，汉代“因郡吏由太守自辟，故郡吏对太守，其名分亦自为君臣。或称太守曰府君，乃至为之死节。……甚至即已进身为中央官员，仍多为其举主去官奔丧。”这一现象反映了汉代（　　） A．君臣等级观念得到强化 B．儒家伦理主导社会规范 C．地方豪强势力迅猛发展 D．选官制度存在一定隐患 15．下面是汉武帝元狩年间（公元前122—前117年）的部分理政举措。这些举措（　　） 中央 下令禁止私人冶铸和煮盐；由大农令（后来更名大司农）统管各地的盐官、铁官 产盐区 政府设专职盐官，备置煮盐用的“牢盆”，募人煮盐，盐由官家收购发卖 产铁区 政府设专职的铁官，负责矿石的开采冶炼和铁器的铸造发卖 A．加重了百姓的赋税负担 B．支持了大规模反击匈奴的战争 C．推动了商品价格的下降 D．使手工业和商业完全被国有化 16．《后汉书》中曾记载：“汉典旧事，丞相所请，靡有不听。今之三公，虽当其名而无其实，选举诛赏，一由尚书，尚书见任，重于三公，陵迟以来，其渐久矣。”产生这一现象的主要原因是（　　） A．汉武帝后开始的中外朝制度 B．丞相权力的加强 C．三公已经成为虚职 D．统治者加强君主专制的需要 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一：2021年，位于张家口的郑家沟积石冢（红山文化先民祭祀祖先的一种特有的墓葬形式）出土了典型红山文化风格的玉猪龙。考古人员在郑家沟周围发现了同类型的积石冢138个。这些积石冢全部位于山顶，面积较小的也有几百平方米，可能是历经几代人的劳作才最终形成的。通过同辽西、内蒙古赤峰地区红山文化遗物的对比，学者发现郑家沟出土的玉器与红山玉器并非完全一致，这里出土的陶器与红山文化陶器有较大的差别，其文化风格更接近赤城、涿鹿等地发现的陶器。 ——摘编自郝莹玉《宣化郑家沟红山文化积石冢发现的启示》 材料二：（商王）祖乙迁邢后，祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲至盘庚迁殷之前，共计四世六王均以邢为都，历时约125年。纣王帝辛时，“邢侯为纣三公，以忠谏被诛”。周武王之子周成王为报答周公辅佐之恩，封周公第四子姬苴为邢侯。邢侯簋（如下图所示）便是邢侯姬苴为祭祀周公所铸的，20世纪20年代出土于河北内丘。 ——摘编自中国共产党邢台市襄都区委员会宣传部微信公众号《寻秘邢州·邢侯簋上的邢侯建国》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明郑家沟积石冢文化呈现的时代特征。（6分） （2）根据材料二，简述商和西周邢地治理所折射出的统治方式的演变，并结合所学知识分析这一统治方式演变的历史意义。（8分） 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一：周有天下，裂土田而瓜分之，设五等，邦群后。布履星罗，四周于天下，轮运而辐集；合为朝觐会同，离为守臣扞城。然降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威，卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二、合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦，则周之败端，其在乎此矣。 材料二：秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 ——上述材料均摘自（唐）柳宗元《封建论》 （1）根据材料一、二，概括“周秦之变”在政治制度方面的主要表现。（4分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析“周秦之变”对中国古代政治发展的影响。（8分） 19．中国古代的大一统局面与制度变革深刻影响了后世的发展。阅读材料，回答问题。（14分） 材料一：自秦以前，神州之境，分为无数小国……秦并六国，北逐匈奴，南开桂林、象郡。汉武帝北破匈奴，西并西域……五十年间，咸加率土。于是汉族遂独立于地球之上……中国之政得秦皇而后行，中国之境得汉武而后定。 ——摘编自夏曾佑《中国古代史》 材料二：汉兴至于孝武，事征四夷……而张骞始开西域之迹。其后骠骑将军击破匈奴右地，降浑邪、休屠王，遂空其地，始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍发徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡，据两关焉。自贰师将军伐大宛之后，西域震惧，多遣使来贡献。于是自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。 ——《汉书·西域传》 （1）根据材料一并结合所学，分别概括秦始皇在“中国之政”及汉武帝在“中国之境”方面的主要举措，并分析这些举措对中国大一统局面形成与发展的意义。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析汉朝治理西域的意义。（6分） 20．中华民族极富兼容性和凝聚力。民族文化通过持续的重组和演进，最终趋于融合。阅读材料，回答问题。（12分） 材料： “中国”的形成经历了从共识的“中国”（即相当于龙山时代或传说中的“五帝”时代，广大黄河、长江流域文化的交流；各大文化区系间的彼此认同），到理想的“中国”（夏商周三代的政治文化重组），再到现实的“中国”——秦汉帝国。相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的，中国古代文化又是多源的，它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文明区系既相对稳定，又不是封闭的。 ——苏秉琦《关于重建中国史前史的思考》 根据材料并结合所学，例举中华文明起源和演进的相关史实，以“中华文化的多源性和统一性”为主题，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理）（12分） 试题 第3页（共4页） 试题 第4页（共4页） 试题 第1页（共4页） 试题 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 $$