第9练《种树郭橐驼传》语文基础模块上册（高教版）四川省版《一课一练》（原卷版+解析版）

编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析四川省近三年普通高校对口招生的真题命题规律，匠心打造了契合四川省命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 9 练，是《种树郭橐驼传》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 9 练 第三单元 种树郭橐驼传 一、基础知识 1．下列加划线字注音有误的一项是 （   ） A．郭橐驼（tuó）      病偻（lǚ）      名我固当（dàng） B．早实以蕃（fán）     移徙（xǐ）      使木寿且孳（zī） C．其莳也若子（shì）     硕茂（shuò）     长人者（zhǎng） D．早缫而绪（sāo）     勖尔植（mào）   辍飧饔（yōng） 2．下列加点字词解释有误的一项是（   ） A．早实以蕃（实：果实） B．字而幼孩（字：养育） C．居为奇货（居：囤积、储存） D．无毫发爽（爽：差失） 3．下列选项中，不含通假字的一项是（   ） A．既然已，勿动勿虑 B．以致其性焉尔 C．皆争迎取养 D．而翁归，自与汝复算耳 4．从词类活用的角度看，下列加点词的用法不同于其他三项的是（   ） A．驼业种树 B．旦视而暮抚 C．而木之性日以离矣 D．旦暮吏来而呼曰 5．下列各项中，不存在古今异义现象的一项是（   ） A．既然已，勿动勿虑 B．不抑耗其实而已 C．见长人者 D．得养人术 6．下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（   ） A．故不我若也。 B．吾又何能为哉！ C．理，非吾业也。 D．又何以蕃吾生而安吾性耶？ 7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。 8．下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经心，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。 B．本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“能顺木之天，以致其性焉尔”的道理。 C．文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对应，规劝做官者为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。 D．本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。 二、课内阅读 阅读下面的文言文，完成各题。 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！ 9．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．根拳而土易              土易：土换成了新的 B．他植者则不然             不然：不是这样 C．则又爱之太恩             爱之太恩：养护太过 D．摇其本以观其疏密           疏密：树叶的稀疏和稠密 10．下列句子中，加点词的活用与其他三项不同的一项是（   ） A．大江东去，浪淘尽 B．樯橹灰飞烟灭 C．卷起千堆雪 D．而木之性日以离矣 11．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）其培之也，若不过焉则不及。 （2）故不我若也。 三、迁移阅读 下面的文章是柳宗元的《捕蛇者说》，请在阅读后完成下面小题。 永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛跪、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死而徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （选自《柳河东集》，上海人民出版社1974年版，有改动） 12．下列短语中，对加点字词的解释，全部正确的一组是（   ） A．腊之以为饵（腊肉）        蒋氏大戚（悲伤） B．乡邻之生日蹙（窘迫）       隳突乎南北（横冲直撞） C．以王命聚之（征集）        若毒之乎（怨恨） D．熙熙而乐（快乐的样子）      可以已大风（停止） 13．用现代汉语翻译下列句子。 ①其始太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。 ②曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死而徙尔。 ③今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 编写说明：基于中职学生语文知识能力普遍薄弱的学情特点，我们始终坚持“以生为本”的教育理念，深度融合支架式教学理论，系统剖析四川省近三年普通高校对口招生的真题命题规律，匠心打造了契合四川省命题特色的语文《一课一练》（高教版）系列专辑，涵盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、写作等模块。 本系列专辑内每份作业均精准对标课堂教学知识点，遵循“由浅入深、循序渐进”的认知规律，以基础性、易掌握的题目为主。旨在帮助学生夯实语文基础知识，紧跟教学进度，在反复练习中逐步掌握科学的语文学习方法，实现语文素养的稳步提升。 本卷为《语文》基础模块上册（高教版）第 9 练，是《种树郭橐驼传》课后作业。 《语文》基础模块上册（高教版） 第 9 练 第三单元 种树郭橐驼传 一、基础知识 1．下列加划线字注音有误的一项是 （   ） A．郭橐驼（tuó）      病偻（lǚ）      名我固当（dàng） B．早实以蕃（fán）     移徙（xǐ）      使木寿且孳（zī） C．其莳也若子（shì）     硕茂（shuò）     长人者（zhǎng） D．早缫而绪（sāo）     勖尔植（mào）   辍飧饔（yōng） 【答案】D 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 D.“勖尔植”的“勖”应读作xù。 故选D。 2．下列加点字词解释有误的一项是（   ） A．早实以蕃（实：果实） B．字而幼孩（字：养育） C．居为奇货（居：囤积、储存） D．无毫发爽（爽：差失） 【答案】A 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“实：果实”错误。“实”，名词活用作动词，结果实。句意：结果实早并且结果很多。 B.句意：养育好你们的小孩。 C.句意：把它储存起来，当作珍奇的货物一样。 D.句意：没有丝毫差错。 故选A。 3．下列选项中，不含通假字的一项是（   ） A．既然已，勿动勿虑 B．以致其性焉尔 C．皆争迎取养 D．而翁归，自与汝复算耳 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“已”通“矣”，句中表停顿。句意：这样之后，不要再动它，不要再惦记它。 B.“尔”通“耳”，罢了。句意：来使其本性充分发展罢了。 C.无通假字。句意：都争着迎接和雇用郭橐驼。 D.“而”通“尔”，你的。句意：你的父亲回来了，自然会再跟你算账的。 故选C。 4．从词类活用的角度看，下列加点词的用法不同于其他三项的是（   ） A．驼业种树 B．旦视而暮抚 C．而木之性日以离矣 D．旦暮吏来而呼曰 【答案】A 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“业”，以……为职业。名词的意动用法。句意：郭橐驼以种树为职业。 B.“旦”，在早上；“暮”，在傍晚。名词活用作状语。句意：早晨去看了，晚上又去摸摸。 C.“日”，一天天。名词活用作状语。句意：这样树木的天性就一天天远去了。 D.“旦暮”，从早到晚。名词活用作状语。句意：从早到晚那些小吏跑来大喊。 故选A。 5．下列各项中，不存在古今异义现象的一项是（   ） A．既然已，勿动勿虑 B．不抑耗其实而已 C．见长人者 D．得养人术 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“既然”，古义是已经这样；/今义是连词，表示先提示前提，而后加以推论。句意：已经这样做了，就不要再动它，不要再忧虑它。 B.“其实”，古义是它们结果实；/今义是承接上文转折，表示所说的是实际情况。句意：只不过不抑制、减少它结果罢了。 C.不存在古今异义现象。句意：看见那些官吏。 D.“养人”，古义是治理百姓；/今义是养活别人。句意：得到了治民的方法。 故选C。 6．下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（   ） A．故不我若也。 B．吾又何能为哉！ C．理，非吾业也。 D．又何以蕃吾生而安吾性耶？ 【答案】C 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.宾语前置句，正常语序为：故不若我也。句意：所以他们不如我。 B.宾语前置句，正常语序为：吾又能为何哉。句意：我又能做什么呢。 C.判断句，“非……也”表否定判断。句意：作官治民不是我的职业。 D.宾语前置句，正常语序为：又以何蕃吾生而安吾性耶。句意：又凭什么能使我们人丁兴旺，人心安定呢。 故选C。 7．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（   ） A．柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。 B．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。 C．《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。 D．《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 C.“真实的传记”错误，《种树郭橐驼传》不是真实的传记，一般认为郭橐驼是虚构人物，此文应当作一篇寓言来看。 故选C。 8．下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经心，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。 B．本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“能顺木之天，以致其性焉尔”的道理。 C．文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对应，规劝做官者为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。 D．本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同”“全文重在议论说教”错误。 《种树郭橐驼传》是一篇寓言体传记散文，其写作风格更偏向于寓言，即通过富有教育意义的故事来传达道理，具有讽刺或劝诫的性质。《廉颇蔺相如列传》和《苏武传》是史传文，主要记录历史名人的生平事迹，以展现其精神风貌和历史价值，属于正史写法。 《种树郭橐驼传》虽然含有议论和说教的元素，但其主旨是通过故事来传达道理，而非以议论说教为主。《廉颇蔺相如列传》和《苏武传》则更多地侧重于历史事实的记录和人物形象的塑造，议论和说教的成分相对较少。 故选D。 二、课内阅读 阅读下面的文言文，完成各题。 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！ 9．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．根拳而土易              土易：土换成了新的 B．他植者则不然             不然：不是这样 C．则又爱之太恩             爱之太恩：养护太过 D．摇其本以观其疏密           疏密：树叶的稀疏和稠密 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：树根拳曲着，又换了生土。 B.句意：别的种树人却不是这样。 C.句意：又养护的太过。 D.“疏密：树叶的稀疏和稠密”错误。“疏密”，指土的松与紧。句意：摇动树的根部来看培土是松还是紧。 故选D。 10．下列句子中，加点词的活用与其他三项不同的一项是（   ） A．大江东去，浪淘尽 B．樯橹灰飞烟灭 C．卷起千堆雪 D．而木之性日以离矣 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“东”，名词作状语，向东。句意：大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽。 B.“灰”，名词作状语，像灰一样。句意：就把强敌的战船烧得灰飞烟灭 C.“雪”，名词，白雪，比喻浪花。句意：激起的浪花好似千万堆白雪。 D.“日”，名词作状语，一天天。句意：这样树木的天性就一天天远去了。 故选C。 11．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）其培之也，若不过焉则不及。 （2）故不我若也。 【答案】（1）给树培土的时候，不是过紧就是太松。 （2）所以他们种植的树都不如我。 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“培”，培育，种植；“若……则……”，如果……那么（就），连接假设复句的固定结构；“焉”，句中语气词，无义；“不及”，不够。 （2）“故”，所以；“若”，及，赶得上；“不我若”，宾语前置句，正常语序为：不若我。 参考译文： 所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能力使它果实结得早又多。别的种树人却不是这样。种树时，树根拳曲着，又换了生土；给树培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了；早晨去看了，晚上又去摸摸，已经离开了，又回来望望。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇动树的根部来看培土是松还是紧，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害它；虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们种植的树都不如我。我又哪里有什么特殊本领呢。 三、迁移阅读 下面的文章是柳宗元的《捕蛇者说》，请在阅读后完成下面小题。 永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛跪、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死而徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？” 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。 （选自《柳河东集》，上海人民出版社1974年版，有改动） 12．下列短语中，对加点字词的解释，全部正确的一组是（   ） A．腊之以为饵（腊肉）        蒋氏大戚（悲伤） B．乡邻之生日蹙（窘迫）       隳突乎南北（横冲直撞） C．以王命聚之（征集）        若毒之乎（怨恨） D．熙熙而乐（快乐的样子）      可以已大风（停止） 【答案】C 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.“腊肉”错误。“腊”，名词活用作动词，晾干。句意：把它晾干用来做成药饵。／蒋氏非常悲伤。 B.“横冲直撞”错误。“隳突”，骚扰。句意：到处骚扰。／乡邻们的生活一天天地窘迫。 C.正确。“以王命聚之”句意：用皇帝的命令征集这种蛇。／你怨恨这差事吗？ D.“停止”错误。“已”，治愈。句意：可以用来治愈大风。／我可以快快乐乐地过日子。 故选C。 13．用现代汉语翻译下列句子。 ①其始太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。 ②曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死而徙尔。 ③今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？ 【答案】①起初，太医奉皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募有能力捕捉这种蛇的人，用蛇来抵他的税收。 ②从前和我祖父同住在这里的人家，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是身死了就是搬走了。 ③现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻来，我已经死在他们后面了，又怎么敢怨恨捕蛇这件事情呢？ 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“聚”，征集；“岁”，名词活用做状语，每年；“赋”，征收；“二”，名词活用做状语，两次；“当”，充当，抵消；“租入”，赋税收入。 ②“曩”，从前；“祖”，祖父；“室”，家；“十”，名词活用做状语，十户中；“徙”，搬迁。 ③“乎”，于；“后”，晚；“安”，怎么；“毒”，怨恨。 参考译文： 永州的野外出产一种奇异的蛇，（它）黑色的底子白色的花纹；这种蛇碰到草木，草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，没有能够抵挡蛇毒的办法。然而捉到后把它晾干用来做成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，抵他的赋税。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，神情像是很悲伤。我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我将要告诉管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？”蒋氏（听了），更加悲伤，满眼含泪地说：“您是哀怜（我），使我活下去吗？我这差事的不幸，还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害呀。如果我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去（交租税仍不够），只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使是鸡狗也不得安宁呢！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次，其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都在危险之中呢！现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻就已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了（蒋氏的诉说）越听越悲伤。孔子说：“严苛的政治比老虎还要凶猛啊！”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的。唉！谁知道搜刮老百姓的毒害有比这种毒蛇更厉害呢！所以写了这篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人从这里得到它。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$