精品解析：河南省郑州市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

郑州市2024-2025学年下期期末考试 高一语文试题卷 注意事项： 本试卷分试题卷和答题卡两部分。考试时间150分钟，满分150分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答。在试题卷上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古戏台与戏曲关系密切。在戏曲表演近千年的历史实践中，作为承载戏曲表演的特定声场环境，古戏台肩负着扩声传声的历史使命，既要满足演员“歌唱”的需求，又要满足观众“听闻”的需求，其华丽的外形与特殊的结构背后隐藏着独特的声学设计。 金元戏台孕育了戏曲的歌唱方法及声音风格。金代，杂剧表演的场所为四面观舞亭和大三面观舞亭。四面观舞亭方形台基，四角立柱，内顶设藻井，外顶歇山式，舞台声反馈构件仅有台顶。大三面观舞亭是在四面观舞亭的基础上增设后山墙，舞台声反馈构件为台顶和后山墙。元代，杂剧表演的场所为小三面观舞亭和一面观舞亭。小三面观舞亭是在大三面观舞亭的基础上，于两侧后三分之一处立柱砌墙，柱间挂设帐幔区分前后台，舞台声反馈构件为台顶、后山墙和两侧后三分之一山墙。一面观舞亭是在小三面观舞亭的基础上，两侧山墙完全砌筑，舞台声反馈构件为台顶、后山墙和两侧山墙。从声学技术进化的角度看，金元戏台声反射面由少变多，隔音量由小变大，声音能量集中到正殿方向，实现了历史逻辑和技术逻辑的统一。更为重要的是，作为中国传统戏曲的原生表演声环境，其形制不论是四面观还是一面观，均为半开放声场，已然影响了歌者的发声状态、方法乃至声音风格，成为影响传统戏曲唱法生成的重要因素。 明代，随着换场需要，乐队分成文武场，居于表演区两侧，戏台的通面阔增加到12米。因追求“以大称威”“以壮观瞻”，新绛县稷益庙舞庭的通面阔增加到17.7米。但此后建造的戏台不再加宽，反而降到了14米。这是什么原因？研究结果表明，17.7米的通面阔意味着文场和武场两声部相距太远，文场听闻板鼓指挥能产生47毫秒的声延迟，会影响声音的整体性和清晰度；位于舞台中轴线上的歌者能听到回声，会觉得自己咬字不清楚。明代哲匠汲取新绛县稷益庙舞庭声效的教训，在其后营建的戏台中成功消除了声延迟和回声，比德国声学家哈斯的相关研究早400多年。 清代戏台创新性地应用多种设腔传声技术，形成了卓越的声学效应。其设腔助声技术，包括“台下设洞”“墙上设瓮”“台下设瓮”“后台设洞”“台底方形空腔”等形式。譬如，山西介休源神庙明代鸣玉楼“台下设洞”戏台，在台基下建造了五孔窑洞；山西汾阳龙天庙清代“墙上设瓮”戏台，在表演区两侧山墙上各嵌设了七个陶瓮；山西平遥超山庙清代“后台设洞”戏台，在后台建造了“卅字形”窑洞；等等。正是这些设腔古戏台，在特定声场环境下，生成了“戏台唱戏不费力”等卓越的声学效应。研究结果表明，汾阳龙天庙古戏台声瓮的固有频率，能引发山西蒲州梆子戏调式的骨干音或色彩音共鸣；“后台设洞”古戏台窑洞腔体亦能放大山西中路梆子戏调式的骨干音和色彩音。由此可见，部分设腔古戏台不仅可“助声”“助音”，甚至还可“助调”“助乐”。 （摘编自杨阳、任世君《中国古建声学之美》） 材料二： 在现代戏台的形制固定化以及演变发展过程中，戏台群的形制主要经历了三个阶段，即由古露台、戏亭到戏台形制演变成熟的现代庙台，并由最早开始的四面观到三面观进行过渡，再到最后的一面观逐渐演变。最初大约在汉代，小型露台的建筑结构是在整座大殿前面分别使用两块小型砖石互相连接，并建造一座方形的小型露台子和整个殿基齐高并相连，到后来则成为一个独立的露台建筑。到了宋元时期，音乐舞台楼阁戏亭的整体建筑独立于古代音乐庭院戏台建筑结构中的其他庭院建筑，戏台戏亭结构为三层高的木构亭式大型音乐舞台，平面大致上呈一个个的正方形，三层戏楼四面之间有小小的围墙，正面顶部有门窗可当作一个戏台前场口，戏台建筑整体结构就是呈一个“井”字的十字形建筑架构。明清时期，“观戏”已经成为了中国城乡居民生活的一个重要文化内容。可以说，明清时期是戏台建筑发展的鼎盛时期。 明清戏台大多依旧是神庙戏台样式，但其内部整体建筑结构发生了重大技术变化，从而由过去的亭榭式戏台整体建筑及其结构样式，改成了一个戏台整体平面为半圆或长方形的大型殿堂式戏台建筑，同时戏台的入口逐渐扩大加宽，舞台墙的进深逐渐缩小，在整个明清舞台上重新搭建了固定式和双层隔扇式的大型砖木戏台墙，此时前后台完全可以分开。 （摘编自王俊芳《明清戏台发展及特点》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 戏台华丽外形和特殊结构所隐藏的独特声学设计，是为了满足戏曲表演中演员“歌唱”和观众“听闻”的现实需求。 B. 金元戏台的观舞亭，其半开放声场影响歌者发声状态、方法乃至声音风格，对传统戏曲唱法的生成起到重要作用。 C. 明代戏台通面阔曾经出现尺寸增加又降低的变化，这是为了消除声延迟和回声对声音整体性、清晰度的影响。 D. 清代设腔古戏台都以其独特的构造在特定声场环境达到“戏台唱戏不费力”的效果，还具有“助调”“助乐”功能。 2. 根据两则材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 相比于金元戏台中其他观舞亭，四面观舞亭因舞台声反馈构件少而成为声反射面少、隔音量大的戏台形制。 B. 从我国明代哲匠在戏台营建中对声效问题的处理上可以看出，我国古代在声学研究领域领先于西方。 C. 现代电子扩音技术出现后，不再需要通过设腔传声技术扩声，因此传统的古戏台声学设计将失去价值。 D. 明清时期我国城乡居民丰富的精神文化生活，为当时戏台整体建筑及结构样式的发展提供了良好的机遇。 3. 根据两则材料内容，下列选项中的戏台戏楼不属于明清时期的一项是（ ） A. 平遥真武庙戏台在后台建造了“开字形”窑洞，窑洞主要由两孔纵窑和一孔横窑交错组成，结构呈“开”字形。 B. 畅音阁大戏楼是院落式三层大戏楼，每层戏台面宽、进深各三间，地下层中央有一个水井，四角各有一个空心土井。 C. 临汾市魏村牛王庙戏台为木构亭式舞台，台身面阔7.45米，进深7.55米，平面近方形，戏台内顶藻井为木质结构。 D. 太原市阳曲县三畛村真武庙戏台，东西面阔三间，分为前后台，前台为卷棚歇山顶，后台为硬山屋顶，中间以木隔断相隔。 4. 请梳理材料一第二段的论证思路。 5. 某景区为打造沉浸式戏曲体验区，计划建造一座仿古戏台。为了增强声学效果，戏台应该如何设计？请结合两则材料，说说你的设计建议及理由。 【答案】1. D 2. D 3. C 4. ①开头第一句先提出本段的核心观点。 ②接着分别介绍金代和元代戏台的构造特点及舞台声反馈构件情况。 ③然后从声学技术角度总结金元戏台声反射面、隔音量的变化，总结声音能量集中面的特点。 ④最后强调其对传统戏曲唱法生成的重要影响。 5. ①戏台形制可设计为一面观形式/戏台形制上可建造后山墙和两侧山墙，并在戏台顶部设置藻井结构，利用其特殊造型聚拢声音，使演员声音更清晰地传递给观众。 ②同时在外观上借鉴戏台戏亭结构，采用三层木构亭式建筑，正面顶部设门窗作为表演区，以体现古戏台的建筑美学； ③合理控制戏台尺寸，避免宽度过大导致声延迟； ④参考清代设腔传声技术，在台基下设置拱形空腔或埋设陶瓮，以利用腔体共振增强声音传播。 【解析】 【导语】这两篇材料从声学技术和建筑形制两个维度，系统梳理了中国古戏台的发展脉络。材料一聚焦声学设计演变，揭示戏台结构与戏曲表演的共生关系；材料二宏观勾勒戏台建筑形制的历史流变。两文互补，既呈现技术细节又把握历史全景，共同构建起中国戏曲舞台艺术的立体认知框架。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 D.“清代设腔古戏台……具有‘助调’‘助乐’功能”说法错误，根据材料一“部分设腔古戏台不仅可‘助声’‘助音’，甚至还可‘助调’‘助乐’”可知，具有“助调”“助乐”作用的是“清代部分设腔古戏台”，“清代设腔古戏台”扩大范围。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。 A .“隔音量大”说法错误，根据材料一“从声学技术进化的角度看，金元戏台声反射面由少变多，隔音量由小变大”可知，金元戏台中四面观舞亭扩声传声效果最差是因为反射面少、隔音量小，并非因为隔音量大。 B .“我国古代在声学研究领域领先于西方”说法错误，原文是说清除声延迟和回声“比德国声学家哈斯的相关研究早 400多年”，而非在整个声学研究领域领先于西方。 C .“古戏台声学设计将失去价值”说法错误，古戏台声学设计除扩声功能这一实用价值外，还蕴含独特的历史文化、艺术等价值。 故选D。 3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料一提到明代戏台的通面阔增加到 12 米及 14 米。材料二提到明清戏台由过去的亭榭式改成了平面为半圆或长方形的大型殿堂式建筑，入口逐渐扩大加宽，舞台墙进深逐 渐缩小，重新建造了固定式和双层隔扇式的大型砖木墙，前后台完全可以分开。 A.平遥真武真武庙戏台后台建造“开字形”窑洞，符合明清戏台“后台设洞”的特点； B.畅音阁大戏楼最下层戏台下面挖有水井和地井，应用了清代戏台的设腔传声技术，符合明清戏台特征； C. 临汾市魏村牛王庙戏台为木构亭式舞台，面阔较小，更符合材料一中金元时期戏台特点。 D.太原市阳曲县三畛村真武庙戏台面阔较大，且有前台、后台，符合明清戏台特点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①开头第一句“金元戏台孕育了戏曲的歌唱方法及声音风格”，先提出本段的核心观点。 ②“金代，杂剧表演的场所为四面观舞亭和大三面观舞亭”“元代，杂剧表演的场所为小三面观舞亭和一面观舞亭”接着分别介绍金代和元代戏台的构造特点及舞台声反馈构件情况。 ③“从声学技术进化的角度看，金元戏台声反射面由少变多，隔音量由小变大，声音能量集中到正殿方向，实现了历史逻辑和技术逻辑的统一”，然后从声学技术角度总结金元戏台声反射面、隔音量的变化，总结声音能量集中面的特点。 ④“作为中国传统戏曲的原生表演声环境……已然影响了歌者的发声状态、方法乃至声音风格，成为影响传统戏曲唱法生成的重要因素”，最后强调其对传统戏曲唱法生成的重要影响。 【5题详解】 本题考查学生探究问题提出自己见解的能力。 ①文中有“一面观舞亭是在小三面观舞亭的基础上，两侧山墙完全砌筑，舞台声反馈构件为台顶、后山墙和两侧山墙”“四面观舞亭方形台基，四角立柱，内顶设藻井，外顶歇山式”可知，戏台形制可设计为一面观形式/戏台形制上可建造后山墙和两侧山墙，并在戏台顶部设置藻井结构，利用其特殊造型聚拢声音，使演员声音更清晰地传递给观众。 ②文中有“宋元时期，音乐舞台楼阁戏亭的整体建筑独立于古代音乐庭院戏台建筑结构中的其他庭院建筑，戏台戏亭结构为三层高的木构亭式大型音乐舞台，平面大致上呈一个个的正方形，三层戏楼四面之间有小小的围墙，正面顶部有门窗可当作一个戏台前场口”可知，同时在外观上借鉴戏台戏亭结构，采用三层木构亭式建筑，正面顶部设门窗作为表演区，以体现古戏台的建筑美学； ③文中有“文场和武场两声部相距太远，文场听闻板鼓指挥能产生47毫秒的声延迟，会影响声音的整体性和清晰度”，可知，合理控制戏台尺寸，避免宽度过大导致声延迟； ④文中有“清代戏台创新性地应用多种设腔传声技术，形成了卓越的声学效应”“汾阳龙天庙古戏台声瓮的固有频率，能引发山西蒲州梆子戏调式的骨干音或色彩音共鸣；‘后台设洞’古戏台窑洞腔体亦能放大山西中路梆子戏调式的骨干音和色彩音”可知，参考清代设腔传声技术，在台基下设置拱形空腔或埋设陶瓮，以利用腔体共振增强声音传播。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 北塔山风雪夜 王雁翔 半夜一点，边防连一级上士阿恒别克，摸黑穿戴好装具，悄然走进了浓墨似的夜色。 下雪了，风吹雪。 这是今年北塔山的第一场雪。风卷着雪粒子扫到脸上生疼。 上哨时间是半夜两点，每次他都会提前一个小时起床。 哈气成霜的隆冬时节，山冷起伏的戈壁荒原，气温常在零下30至40摄氏度之间，午夜哨也更加辛苦。一班哨下来，身体冻得僵硬麻木，回到被窝半天都捂不热，有时还没睡着，起床号已经响了。 尽管已经离开饲养军马的岗位四年多了，阿恒别克还是喜欢站午夜哨。站过哨，顺带着给军马添过夜草，他才可以踏踏实实睡个安稳觉。 马厩在营院外头，夜里狂风吹起的雪墙，像巡逻路上陡峭的山坡。①粗野的风将阿恒别克不断掀倒在雪地里。他不怕冷，但风吹雪，风雪交加，看不清方向，人很容易被暴风雪吞没。 在阿恒别克的记忆里，自己在这里经历的最大的一场雪，是在来到连队的第一个冬天。那年，雪来得早，也特别大。当时连队没有清雪机器，全连官兵轮班倒，昼夜不歇，奋战数日，才挖出一条长700多米的人行通道。 白茫茫的冰雪世界，什么都看不清。没有手机信号，连队只有一部军用电话与外界联系，日常用电靠发电机限时供电。 那两个多月，大雪封山，给养送不上来。大家每天都吃白菜、洋葱、土豆。那时，他最大的愿望就是连队能有一台铲雪车。 不久后，连队建起小基站，有了手机信号和网络。再后来，电力稳定了，铲雪装备和新型巡逻车也有了。 风雪让阿恒别克几乎睁不开眼睛，营院到马厩不远的距离，他跌跌撞撞走了20分钟。远远听到他的脚步声，安静的马厩忽然活跃起来，一阵响鼻与低鸣传到了他的耳朵里。 马厩窗户透出的昏黄灯光，让他心里温暖，恍惚间又回到了新兵下连时。 那时，连长问他愿不愿当军马饲养员，他心里咯噔一下，脑子发蒙。阿恒别克是在牧区长大的，却一点都不懂马。但思考过后，他还是点了点头。 “军马不能出问题，它们的生命非常珍贵。”阿恒别克一直记着第一次走进马厩时班长说的这句话，他知道这是班长对他的期许。 年底，班长退伍了，他便独自在这个战位上默默忙碌。 军马饲养员不仅需要喂马、放马、驯马，还有训练、站哨、巡逻等诸多任务。 阿恒别克虚心地学习着，用日记本记录军马每天的情况。随着“养马日记”不断变厚，连队的军马变得越来越强壮，他自己也在忙碌中，渐渐成了连队最好的骑手和手到病除的兽医。 终于走到马厩门口，阿恒别克发现马厩的门被近一米高的雪墙堵住了。他挥锹将雪清到一边，冻僵的手却不听指挥，钥匙半晌插不进锁孔。他脱掉手套，将冻得发白的双手伸进领子里温暖着。 ②狂风带着尖厉的呼啸，把雪猛劲儿从围墙上灌进来，在院子里堆起一座小山。尖啸的风雪，让他的脑海忽然闪过狼的身影。 那年八月，阿恒别克和战友骑马从连队赶往哨所。途中，两匹军马忽然转身向山谷奔去，班长骑马去追。阿恒别克收拢马群，忧心忡忡地等了四个小时，仍不见班长回来。天色渐暗，不能再等了，无人区没信号，他跑到路口，在沙地上画了一个大箭头，意思是告诉班长，自己已经继续往哨所赶了。 在离哨所还有十来公里的地方，阿恒别克身下的军马突然竖起耳朵，状态明显警觉了起来。他赶紧观察四周，果然，在50多米外的山坡上，他看到了狼眼睛发出的亮光。阿恒别克用缰绳把几匹马连在一起往前走，边走边回头望，只见三只狼紧紧跟在他身后。 已经是凌晨时分，光秃秃的荒原戈壁，狼群跟着阿恒别克的马群。他拿石头扔，狼不走。他心里正着急，一只狼突然向着夜空长嚎两声。他心里一惊，担心它们唤来其他狼。 马受到惊吓，不停地乱跑，阿恒别克努力将马拢在一处山窝，也像狼一样，憋足一大口气冲着狼群大吼。吼了几嗓子后，他隐约听到战友在叫自己的名字，很快，手电的强光照了过来。 战友们赶来了，狼群转身远去。 冻僵的双手渐渐有了知觉，他开门进去，挨个儿摸摸军马的鼻梁。室外气温低至零下30多摄氏度，马厩里却有一股温暖的气息。③阿恒别克打开一捆一捆四四方方的干苜蓿，在地上抖散、检查后添进食槽，再将一些谷物均匀地撒在干苜蓿里。马厩里能听到响亮的咀嚼声…… 他抬起手腕看了一眼时间，立即转身出门，又一头扑进了如墨的夜色里。 （有删改） 文本二： 牵风记（节选） 徐怀中 部队过“黄泛区”时，都找了向导带路。结果证明，受旱涝无常的影响，“黄泛区”地貌一年四季变化很大，向导们画出的路线图，无一不是“去年的皇历”。骑兵通讯员曹水儿和参谋汪可逾两人掉队了，他俩不能去找向导，行动时一旦对外暴露便会陷入绝境。不过曹水儿不在乎：我们有战马滩枣！ 滩枣以它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹。在漫无边际的“黄泛区”，它随时可以确定什么地方泥泞太深，不可踏入；什么地方无须过于谨慎，仰着脖颈蹚过去就是。 汪可逾一路上都是骑马的，过“黄泛区”时完全不同了，马背上驮一个人重量太大，很容易下陷。滩枣曲曲弯弯在探索前进，曹水儿和汪可逾跟随在后。他俩两眼紧盯着马蹄印迹走，从不敢随意迈一脚出去。 滩枣为什么朝着回返方向走出去老远，迂回了好大好大一个圈子，又兜了回来？曹水儿猛然醒悟，原来它是为了避开大面积的滥泥区！④老军马仿佛在绕行一个隐形的迷宫，七绕八绕，走了多少“冤枉路”，终于准确无误抵达迷宫的出口。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一在写阿恒别克与军马遭遇狼群时，通过语言、动作、心理描写凸显出阿恒别克虽然着急却想方设法、勇敢应对的形象。 B. 文本一虽然讲述的是边防战士阿恒别克的守边故事，但其主要目的则是展现战士和军马在困境中相互依赖、共渡难关的历程。 C. 文本二曹水儿从起初认为“我们有战马滩枣”到后来“从不敢随意迈一脚出去”，表明他对滩枣由信任到不太信任的内心变化。 D. 无论是写战争年代战马带战士通过“黄泛区”，还是写和平年代边防战士饲养军马，都反映出人和马所处自然环境的恶劣。 7. 对文本中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中词语“粗野”和短语“不断掀倒”，写出了北塔山雪夜狂风的猛烈，具有形象性和感染力，衬托了主人公的形象。 B. 句子②渲染风狂雪大引起主人公有关风雪天的回忆，与《林教头风雪山神庙》中“风雪”推动情节发展的作用不完全相同。 C. 句子③“一捆一捆”“四四方方”的细节描写，表现了阿恒别克喂马的精细专业，也从侧面反映出连队工作的认真细致。 D. 句子④运用比喻手法，将军马滩枣绕开滥泥区的行为比作寻找迷宫的出口，形象地写出了过“黄泛区”时的艰难曲折。 8. 两则文本都写到军队中的“马”，但目的有所不同。请结合文本简要分析。 9. 有人说，小说是讲故事的艺术。请说说文本一是如何讲故事的。 【答案】6. D 7. C 8. ①《北塔山风雪夜》写军马，意在展现阿恒别克对军马的深厚情感与坚守，/体现其尽职尽责和军马对边防连队的重要意义。 ②《牵风记》写战马“滩枣”，突出它的聪明机智与非凡能力，/强调战马在艰难行军中对战士的帮助，是战争这一特殊环境下战士重要的依靠。 9. ①现实与回忆相交织/运用插叙手法/板块式结构。在叙述主人公风雪夜值班站岗的过程中，插入了对以往经历的回忆，使小说内容丰富、人物形象鲜明。 ②选取特定的时间和空间/以“风雪”为线索，使故事紧凑。作者选取风雪交加的边防作为背景，凌晨一点到两点作为时间刻度，集中叙写阿恒别克的一次夜巡，将其他时空的情节穿插其中，使情节集中紧凑。 ③以风雪交加的环境描写渲染出恶劣艰苦的边境环境，反衬了阿恒别克等边境战士不畏艰难、恪守职责的崇高形象，使人物形象更加鲜明突出。 ④首尾呼应，结构圆融。小说以主人公“悄然走进了浓墨似的夜色”开始，用“又一头扑进了如墨的夜色里”收束全篇，结构上完整圆融。 ⑤运用第三人称/全知视角叙述视角，突破时空限制，自由灵活地讲述故事。 ⑥大量回忆的插入舒缓了原本紧张的叙事节奏，使节奏舒缓，情节更加曲折生动。 ⑦综合运用多种表达方式，把叙述、描写、抒情相结合，增强了文章的表达效果。 【解析】 【导语】这两篇军旅题材作品通过“马”的意象展现了不同时代的军人精神。文本一以边防战士阿恒别克与军马的故事为主线，在极端自然环境中刻画军人坚韧品格，突出人与马的情感羁绊；文本二则通过战马滩枣的非凡表现，在战争背景下展现军马的智慧与忠诚。两文都善用环境描写烘托主题，但前者更重人物成长，后者侧重情节张力。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A .“通过语言、动作、心理” 等描写说法有误，此部分没有语言描写。“他心里正着急”“他心里一惊”是心理描写，“将马拢在一处山窝”等为动作描写。 B.“其主要目的则是展现战士和军马在困境中相互依赖、共渡难关的历程”说法有误，小说的核心在于塑造阿恒别克这一边防战士不畏艰难、敢于担当、勇于奉献的人物形象，相关情节是为塑造人物服务的。 C.“表明他对滩枣由信任到不太信任的内心变化”说法有误，他对滩枣始终信任，“从不敢随意迈一脚出去”表现的是他的谨慎小心，只敢沿着马蹄印记走，而非不太信任。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文中重点句子的分析与鉴赏的能力。 C.“表现了阿恒别克喂马的精细专业”理解有误。“一捆一捆”“四四方方”仅是对干苜蓿形态的客观描述，并未直接体现阿恒别克喂马的精细专业，他喂马的精细专业是通过后文“抖散”“检查”“均匀地”等词语表现的。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析小说物象作用的能力。 ①《北塔山风雪夜》写军马，军马作为边防战士的伙伴，阿恒别克与军马的关系体现了边防战士的职责与情感纽带。如他坚持为军马添夜草，展现了对军马的深厚感情。军马是边防巡逻的重要工具，军马的生命珍贵，如遭遇狼群时，军马成为保护战士的关键。隐喻边防战士对职责的敬畏，反映边防战士在恶劣环境中的专业与奉献。 ②《牵风记》写战马“滩枣”，突出它的聪明机智与非凡能力。战马是战争中的特殊“向导”，滩枣的灵敏与直感替代了不可靠的人类向导，凸显战马在战争中的不可替代性。通过滩枣绕行“黄泛区”的智慧，表现战马对战士生命的保护作用。曹水儿对滩枣的依赖到完全跟随其足迹，展现战争中人与马的生死相依。 【9题详解】 本题考查学生赏析文本艺术特点的能力。 ①运用插叙手法，如回忆“最大的一场雪”“遭遇狼群”等事件，使现实与回忆相交织，丰富人物背景和故事层次，人物形象鲜明。 ②双线交织结构，作者选取风雪交加的边防作为背景，明线是风雪夜喂马，现实时间压缩在凌晨一点到两点的1小时内；暗线是通过回忆展开成长史，新兵下连→遭遇狼群→设备更新等。在有限时空里完成人物形象立体塑造，使情节集中紧凑。 ③开篇用“浓墨似的夜色”“风吹雪”“零下30至40摄氏度”等描写，渲染北塔山极端恶劣的自然环境，奠定故事冷峻、艰苦的基调。风雪中阿恒别克“跌跌撞撞走了20分钟”“冻僵的手不听指挥”，风雪反衬了阿恒别克等边境战士不畏艰难、恪守职责的崇高形象，使人物形象更加鲜明突出。 ④小说第一段提到主人公“悄然走进了浓墨似夜色”开始，最后一段用“又一头扑进了如墨的夜色里”收束全篇，结构上首尾呼应，结构圆融。 ⑤小说采用第三人称全知视角叙述故事，如“他跌跌撞撞走了20分钟”“他的脑海忽然闪过狼的身影”，把现实和回忆交织在一起，突破时空限制；又可进入主人公内心，通过“心里咯噔一下”“忧心忡忡”等心理描写拉近读者与人物的距离。这种叙述方式能自由灵活地讲述故事，既保持了军旅题材所需的纪实感，又能够深入展现边防战士的内心世界。 ⑥新兵下连、班长退伍、学习养马、遭遇狼群、设备更新等大量回忆的插入，舒缓了原本紧张的叙事节奏，使情节更加曲折生动、人物形象更丰富。 ⑦综合运用多种表达方式，如现实与回忆交织的叙述，“风吹雪”“零下30至40摄氏度”“雪墙”“狂风尖厉的呼啸”等环境描写，“室外气温低至零下30多摄氏度，马厩里却有一股温暖的气息”等抒情性描写，多种表达方式结合，突出北塔山极端恶劣的自然环境，烘托边防战士的艰辛，增强了文章的表达效果。 二、古代诗文阅读（45分） （一）文言文阅读（本题共6小题，28分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。 二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。自是四方争言农田水利，古陂废堰，悉务兴复。 开封民避保甲，有截指断腕者。知府韩维言之，帝问安石，安石曰：“此固未可知，就令有之，亦不足怪。今士大夫睹新政，尚或纷然惊异；况于二十万户百姓，固有蠢愚为人所惑动者，岂应为此遂不敢一有所为邪？”帝曰：“民言合而听之则胜，亦不可不畏也。” （节选自《宋史·王安石传》） 材料二： 安石之所必为者，以桑弘羊、刘晏自任，而文之曰《周礼》之法，尧、舜之道；则固自以为是，斥之为非而不服。若夫必不可为者，即令其反己自攻，固莫之能遁也。夫君子有其必不可为者，以去就要君也，起大狱以报睚眦之怨也，辱老成而奖游士也，喜谄谀而委腹心也。若此者，皆君子所固穷濒死而必不为者也。乃安石则皆为之矣。 （节选自王夫之《宋论》卷六） 材料三： 荆公廉洁高尚，浩然有古人正己以正天下之意，及既出也，慨然欲尧舜三代其君，所行法如农田、保甲、保马、雇役、方田、水利、更戍、置弓箭手于两河，皆属良法，后多踵行……其指斥荆公者是邪非邪？虽然一人是非何足辨所恨诬此一人而遂君父之仇也。而天下后世，遂群以苟安颓靡为君子，而建功立业欲措柱乾坤者为小人也，岂独荆公之不幸？宋之不幸也哉！ （节选自颜元《颜元集·宋史评》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽然A一人B是非C何足辨D所恨E诬此一人F而遂君父之G仇也。 11. 下列各项中，加点字的意义相同的一项是（ ） A. 然则卿所施设以何先 功施到今 B. 正方今之所急也 且知方也 C. 以去就要君也 要项伯 D. 岂独荆公之不幸 岂取之易而守之难乎 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四方，天下各地，与《谏逐客书》中“是以地无四方”的“四方”意思相同。 B. “不敢一有所为邪”与《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”的“一”意思不同。 C. “固莫之能遁也”与《齐桓晋文之事》中“未之有也”的“之”用法相同。 D. 踵，跟随、追随，与成语“摩肩接踵”“接踵而至”中的“踵”意思不同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 当皇上说时人认为王安石只知经术、不通世务时，王安石予以反驳，并指出改变风俗、设立法度是当务之急，皇上表示认可。 B. 面对皇上询问，王安石虽承认变法过程中存在问题，但认为百姓当中本就有易被蛊惑的愚蠢之人，不应因此不敢有所作为。 C. 王夫之认为，王安石对必做之事，以桑弘羊、刘晏自比，并用《周礼》之法、尧舜之道来粉饰自己的主张，这些做法并不妥当。 D. 颜元认为将王安石小人化行为使天下后世颠倒君子小人的评判标准，这样做不仅是王安石的不幸，而且是宋朝的不幸。 14. 把材料二中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。 （1）若此者，皆君子所固穷濒死而必不为者也。 （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》） （3）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（《六国论》） 15. 王夫之和颜元对王安石的看法有何不同？请结合材料二和材料三简要说明。 【答案】10. ADF 11. D 12. A 13. B 14. （1）像这些事，都是君子坚守困窘和濒临死亡时也绝不会去做的事。 （2）在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得他所贪求的土地呢？ （3）有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，天天削弱，月月割地，而走向灭亡。 15. ①王夫之对王安石持批判态度，认为王安石假借圣人之名固执己见，拒不认错，并大行君子不为之事。 ②颜元对王安石持肯定态度，认为王安石品格高尚、志向远大，肯定其新法为良法，认为对王安石的指斥不仅错误而且危害巨大。 【解析】 【导语】三篇材料从不同角度呈现了王安石变法的历史评价。材料一以《宋史》为本，客观记述了王安石变法的初衷与措施，展现其“矫世变俗”的抱负；材料二王夫之持批判立场，指责其以古法为名行专断之实，违背君子之道；材料三颜元则为王安石辩护，认为其法本良政，后世评价不公实为宋室之悲。三文对比，折射出历史人物评价的复杂性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：即便这样，一个人的是非对错不值得争辩，令人遗憾的是，污蔑这样一个人，实际上是成全了对君父的仇恨（指损害国家）。 “虽然”转折连词，单独断开；“一人是非”是下句主语，其前停顿，故A处断开。 “一人是非”是主语，“何足辨”是谓语，语意完整，其后停顿，故D处断开。 “所恨”是谓语，“诬此一人”是宾语，语意完整，其后停顿，故F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。施行，推行/延续。句意：既然这样那么你最先开始的施政措施是什么。/功烈延续到今天。 B.不同。时间副词，在，当/名词，合乎礼义的行事准则。句意：是现在最紧迫的事。/而且还懂得做人的道理准则。 C.不同。要挟，威胁/同“邀”，邀请。句意：以辞官威胁君主。/邀请项伯。 D.相同。均表反问，难道。句意：这难道只是荆公的不幸吗？/难道夺取天下容易守住天下就难了吗？ 故选D。 【12题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A .错误。意思不同。天下各地/指东西南北四个方向。句意：自此天下各地争相兴修农田水利。/因此土地不分东南西北。 B.正确。副词，全，都/动词，统一。句意：难道因此就都不敢有所作为了吗？/六国灭亡了，天下（秦国）统一了。 C.正确。都是宾语前置中的宾语，代词。句意：也绝对无法逃避罪责。/从来没有过这样的事情。 D.正确。跟随，追随/脚后跟/脚后跟。句意：后来大多被沿袭施行。/碰着肩，脚碰着脚；形容来往的人很多，很拥挤。/指人们前脚跟着后脚，接连不断地来；形容来者很多，络绎不绝；比喻来的人相继不断或事情不断地发生。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“承认变法过程中存在问题”错误。根据材料一最后一段“此固未可知，就令有之，亦不足怪。今士大夫睹新政，尚或纷然惊异；况于二十万户百姓，固有蠢愚为人所惑动者，岂应为此遂不敢一有所为邪”可知，面对皇上的询问王安石说还不了解事情真假，即便属实也不足为奇。可见他并没有承认变法过程中存在问题。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“固”，坚守，安守；“必”，一定；“者也”，判断句。 （2）“封”，使……成为边境/疆界；“肆”，扩张；“阙”，侵损，削减；“焉”，从哪里。 （3）“为……所”，被动句；“劫”，胁迫，挟持。 【15题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①根据材料二“而文之曰《周礼》之法，尧、舜之道；则固自以为是，斥之为非而不服”“此者，皆君子所固穷濒死而必不为者也。乃安石则皆为之矣”，王夫之对王安石持批判态度，认为王安石用《周礼》的法度、尧舜的治国之道来粉饰自己的主张，固执地认为自己是正确的，别人指责他的错误他也绝不承认，并大行君子不为之事。 ②根据材料三“荆公廉洁高尚，浩然有古人正己以正天下之意，及既出也，慨然欲尧舜三代其君，所行法如农田、保甲、保马、雇役、方田、水利、更戍、置弓箭手于两河，皆属良法，后多踵行”“以苟安颓靡为君子，而建功立业欲措柱乾坤者为小人也，岂独荆公之不幸？宋之不幸也哉”，颜元对王安石持肯定态度，认为王安石廉洁高尚，有古人端正自身以端正天下的远大志向，他推行的法令，后来大多被沿袭施行。但是天下后世的人，竟然把苟且偷安、萎靡不振的人当作君子，却把建功立业、想要支撑天下的人当作小人，认为对王安石的指斥不仅错误而且危害巨大。 参考译文： 材料一： 王安石的言论观点高明独特，能够凭借善辩的才能和渊博的学识来佐证自己的主张，（处事）果敢独断，满怀热忱地抱有矫正世风、革新旧俗的志向。 北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿，都以为你只懂得经理学术，不懂得政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓‘大儒’，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最紧迫的事了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构。而后农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等变法相继开始实施，号称新法，派遣四十多位提举官，在全国颁布推行新法。自此天下各地争相兴修农田水利，古旧的堤坝废弃的塘堰，全都被修复。 开封百姓为逃避保甲法（民兵制度），有人自断手指手腕。知府韩维将此事上奏，皇上询问王安石，王安石答道：“此事（真假）确实尚未了解，即使属实，也不足为奇。如今士大夫见到新政，尚且有人议论纷纷感到惊奇诧异；何况二十万户百姓中，本来就有容易被人蛊惑的愚蠢之人，难道因此就都不敢有所作为了吗？”神宗提醒：“百姓言论一致就认真听取才能成就大事，民意也不可不敬畏啊。” 材料二： 王安石（面对）必然要做的事，以桑弘羊、刘晏（汉代、唐代的理财名臣）自比，并用《周礼》的法度、尧舜的治国之道来粉饰自己的主张；他固执地认为自己是正确的，别人指责他的错误他也绝不承认。至于那些绝对不该做的事（他却做了），就算让他自己回头审视，也绝对无法逃避罪责。真正的君子有绝对不能做的事，（比如）以辞官威胁君主，罗织大案来报极小的私仇，羞辱德高望重的老臣而奖励巧言善辩之徒，喜好小人谄媚逢迎并将重任交给这些小人。像这些事，都是君子坚守困窘和濒临死亡时也绝不会去做的事。然而王安石却全都做了。 材料三： 荆公（王安石）廉洁高尚，有古人端正自身以端正天下的远大志向，当他出仕后，慷慨激昂地想让君主成为像尧、舜和夏商周三代那样的圣君，他推行的法令，如农田法、保甲法、保马法、雇役法、方田法、水利法、更戍法，以及在两河地区设置弓箭手等，都属于良好的法度，后来大多被沿袭施行……那些指责荆公的人，是对还是错呢？（不过）即便这样，一个人的是非对错不值得争辩，令人遗憾的是，污蔑这样一个人，实际上是成全了对君父的仇恨（指损害国家）。而天下后世的人，竟然把苟且偷安、萎靡不振的人当作君子，却把建功立业、想要支撑天下的人当作小人，这难道只是荆公的不幸吗？更是宋朝的不幸啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·丹阳湖【注】 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。 【注】本词大约作于南宋绍兴三十二年（公元1162年）春，当时词人被罢官。 16. 下列对这首宋词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起首两句写词人时隔三年旧地重游，“问讯”二字表达出词人主动前来探望的殷切心情。 B. 三、四两句承首句“湖边春色”，并有两处照应“春色”，一为“东风”吹送，二为柳丝拂面。 C. 寒光亭下水天一色，沙鸥群飞自由自在，有静有动，意在表现词人内心的惊喜和雀跃。 D. 记叙、描写、抒情等表达方式的综合运用，将词人情感与自然景色完好融合，颇显功力。 17. 张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中写到“悠然心会”，该处的“悠然”与本词下阕的“悠然”都有闲适自在之意，但具体意蕴有所不同。请简要分析。 【答案】16. C 17. ①《念奴娇·过洞庭》的“悠然”是词人在明亮澄澈的洞庭月色下的澄澈心境、自在安宁，是物我合一的超然达观。 ②《西江月·丹阳湖》中的“悠然”则是词人遭遇仕途不顺、内心失意无奈而被自然美景治愈的闲适自如。 【解析】 【导语】南宋绍兴三十二年（1162）春，罢官后张孝祥重访丹阳湖。面对阔别三年的湖光春色，东风吹船，杨柳拂面，惯看世路沉浮的他心境悠然。寒光亭下，水天相接处沙鸥飞起，宁静中更显超脱。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“意在表现词人内心的惊喜和雀跃”错误，根据诗中“世路如今已惯”“此心到处悠然”等句，可知词人被罢官后心境淡然豁达，此处以沙鸥自由飞翔隐喻自身远离尘嚣的自在，并无惊喜、雀跃之情，而是悠然、宁静的心态。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①作者在《念奴娇·过洞庭》中，时近中秋，看到“玉鉴琼田”“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”，顿觉月光、星光、湖水交相辉映，天地通明。此时，词人内心光明磊落，肝胆如冰雪般纯净，“悠然”而又自得，内心宁静，豁然开朗，与这澄澈的宇宙融为一体，感受到天人合一的超然境界。 ②作者在《西江月·丹阳湖》中，写出了罢官后的仕途不顺之感；重游旧地，欣赏“东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面”的美丽景致，顿悟“世路如今已惯”，直抒历经世事的通透，见惯世间的机巧的无奈、 豁达与释然。闲适之情与春季美景交融，作者放下种种尘扰，回归平静、悠然的精神状态。 （三）名句名篇默写（8分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登岳阳楼》中，“__________”与如今登上岳阳楼形成对比，写出了诗人往昔对登楼览湖的无限向往；而“__________”写出了诗人的忧思，引发登楼后的临窗落泪。 （2）在历史学科以“兴亡探微”为主题的研讨活动中，小明引用杜牧《阿房宫赋》中“__________，__________”两句，来批评秦朝统治者极力搜刮百姓、自己却挥霍无度的行径。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描述自己的志向是：暮春时节，与伙伴们“__________，__________”，然后唱着歌回家。 （4）舟船是我国古代重要交通工具之一，也是我国古代文人进行创作时所钟爱的物象。在统编高中语文教科书必修下册中就有写舟船的诗文，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 昔闻洞庭水 ②. 戎马关山北 ③. （奈何）取之尽锱铢 ④. 用之如泥沙 ⑤. 浴乎沂 ⑥. 风乎舞雩 ⑦. 载舟覆舟 ⑧. 所宜深慎（亲朋无一字，老病有孤舟/彩舟云淡，星河鹭起/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/扣舷独啸，不知今夕何夕/归帆去棹残阳里，背西风/雨丝风片/烟波画船） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：昔、戎、锱铢、浴、沂、舞雩、覆、慎、鹭、鉴、顷、扁、舷、啸、棹。 三、语言文字运用（13分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 你是否有过这样的经历？一打开短视频平台，首页推荐的全是你感兴趣的内容，美食、游戏、萌宠……根本停不下来！___甲___地刷了几个小时，抬头一看，天都黑了。（ 乙 ），却发现推荐的内容越来越单一，仿佛被困在了一个“信息茧房”里。没错，这就是算法推荐机制在“作祟”！它让你在信息的海洋中快速找到自己的“心头好”，但也无形中为你编织了一个“信息茧房”。 清华大学彭兰教授指出：“算法推荐的本质是工具理性的延伸，其核心矛盾在于效率与多样性之间的博弈。当用户将信息选择权完全让渡给算法时，本质上是在用认知舒适换取思维自由。”为破解此困境，她提出“算法为用，思维为本”，强调个体需通过主动筛选信息、提升媒介素养来夺回认知主权。比如，可以给B站关注列表塞满哲学UP主＋科技狂人，让算法“怀疑人生”！比如把AI当工具人，用它找资料，但绝不让它决定你“该看啥”！ 19. 请分别在文中横线处和括号处补写恰当的成语和句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，句子不超过12个字。 20. 你的表弟周末在家沉迷于刷搞笑类短视频，舅舅十分着急，拜托你劝劝表弟。请你根据上述材料拟出劝说要点，要求讲明危害，给出指导，不超过70字。 【答案】19. 甲：不知不觉/浑然不觉/津津有味/忘乎所以/兴致勃勃/乐此不疲/废寝忘食 乙：想要了解点新鲜事物/想要看点更丰富的内容/貌似看到很多内容 20. 示例一：沉迷于短视频的信息茧房，会让我们陷于单一信息，在认知舒适中丧失思维自由。 示例二：我们应学会主动筛选信息，提升媒介素养，夺回认知主权，让算法为我所用。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语和语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文描述用户打开短视频平台后被感兴趣内容吸引，“根本停不下来”，后文提到“刷了几个小时，抬头一看，天都黑了”，需体现时间在无意识中流逝或沉浸其中的状态，可用“不知不觉/浑然不觉/津津有味/忘乎所以/兴致勃勃/乐此不疲/废寝忘食”。不知不觉：没有意识到，没有觉察到。浑然不觉：毫无察觉的样子。津津有味：形容对某种事物有浓厚的兴趣。忘乎所以：因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。兴致勃勃：形容兴趣很浓厚，情绪很高。乐此不疲：对一事情产生兴趣，沉溺其中，不觉得疲倦、劳累。废寝忘食：顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。 乙处，前一句描述用户沉迷刷视频，后一句转折“却发现推荐内容越来越单一”，括号处需衔接“沉迷”与“信息单一”的矛盾，体现用户“想获取更多元信息却被算法限制”的心理，可填入“沉迷于短视频的信息茧房，会让我们陷于单一信息，在认知舒适中丧失思维自由。/我们应学会主动筛选信息，提升媒介素养，夺回认知主权，让算法为我所用”。 【20题详解】 本题考查学生拟写劝说词的能力。 首先，要精准抓取材料中的核心观点，即算法推荐形成的“信息茧房”会使人接收的信息单一化，用认知舒适换取了思维自由，导致思维受限，这是劝说的理论依据。 然后，将这一理论对应到表弟的实际情况中，明确指出他沉迷搞笑类短视频，就会像材料中描述的那样，长期只接触同一类型内容，被困在“信息茧房”里，从而影响知识的全面拓展和思维的多元发展，让他明白沉迷的危害。 最后，参考材料中“主动筛选信息、提升媒介素养来夺回认知主权”等应对策略，给出具体指导，比如建议他主动搜索其他类型的优质内容，利用短视频学习知识、培养兴趣，避免被动接受算法推送，从意识到行动上帮助表弟摆脱沉迷困境。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 摄影术的发达与流行，大约是19世纪后期的事，曹雪芹是18世纪早期的人，哪里谈得上摄影、录像之类的手段？然而说也奇怪，在他手中，真好像有一架高性能的摄影机，拍下了无数的“相片”和镜头，并且能够“剪接”组织，成为一部“片子”，①有静有动，有远有近，有全景有“特写”……他似乎早就懂得“拍”的、“摄”的、“录”的本领。 曹雪芹写重要人物，以及写荣国府这个“主体”，就用了这种“电影手法”。你看他如何写荣国府：他写冷子兴这个“冷眼旁观”的“介绍”者，他写亲戚，他写“大门”景象，他写账房，他写奴仆，他写长房、二房，他写嫡室、侧室，他写各层丫鬟，他甚至写到厨房里的各式矛盾斗争！②——而这一切，才最完整地构成了荣国府的整体。你看他是多么“广角”，③他是不可思议地在从每个角落、每个层次、每个“坐标”去“拍摄”荣国府的“电影影像”。 ④我把这个艺术特色称之为“多笔一用”。正和我早就说过的“一笔多用”成为天造地设的一对。一笔多用，指的是曹雪芹极善于起伏呼应，巧妙安排；写这里，又是目光射注那里，手挥目送，声东击西，极玲珑剔透之妙。你看《红楼梦》看到一处，以为他是在写“这个”——这原也不错；可是等你往后又看，再回顾时，才明白他又有另一层作用，有时候竟是两层（甚至更多）的作用。这是曹雪芹艺术的另一个大特色。 21. 下列对画横线处标点符号的解说，不正确的一项是（ ） A. 第①处中的省略号表示列举未完，说明《红楼梦》的写作角度丰富。 B. 第②处破折号表示总结上文，突出多角度描写而为“一用”的艺术。 C. 第③处中的顿号表示分隔并列成分，将其换成逗号同样是可以的。 D. 第④处中的引号表示特定称谓，是作者对曹雪芹该艺术特色的概括。 22. 下列与材料中加点词“天造地设”的构词方式最接近的一项是（ ） A. 穿宅走院 B. 手挥目送 C. 声东击西 D. 玲珑剔透 【答案】21. C 22. B 【解析】 【21题详解】 本题考查学生理解标点符号的作用的能力。 C.第③处是介词“从”的并列宾语间的停顿，介宾短语作“去‘拍摄’”的状语，换成逗号不可以。 故选C。 【22题详解】 本考查学生分析短语结构的能力。 材料中“天造地设”为两个主谓结构的词并列组合； A.为两个动宾结构的词并列组合； B.为两个主谓结构的词并列组合； C.为两个动宾结构的词组合； D.为两组双音节形容词并列组合。 故选B。 四、整本书阅读（7分） 23. 《红楼梦》是如何体现“多笔一用”和“一笔多用”的？请根据语言文字运用Ⅱ的材料，结合你的整本书阅读体会，分别另举例子阐释。 【答案】示例：多笔一用：如写贾宝玉，曹雪芹写了冷子兴口中的介绍，写了林黛玉在家听母亲的讲说，写王夫人对他的评价，写林黛玉眼中的他，写《西江月》的评价，写尤三姐心中的估量，写傅秋芳家的婆子们对宝二爷的评价……曹雪芹从多个人的眼中、口中、心中去呈现宝玉的形象，这是“多笔一用”的艺术手法。/又如写林黛玉，曹雪芹写了众人眼中的林黛玉，写了王熙凤眼中的林黛玉，写了贾宝玉眼中的林黛玉，对比林黛玉与薛宝钗的形象，通过与晴雯——黛玉影子这一形象的互相映衬来丰富完善黛玉形象……曹雪芹从多个角度去呈现黛玉的形象，这是“多笔一用”的艺术手法。 一笔多用：贾宝玉梦游太虚幻境时看到的“金陵十二钗”判词、听到的《红楼梦》仙曲，元妃省亲时候黛玉、宝钗、探春等猜的灯谜等，皆暗示了人物最终的悲剧命运。/人名的谐音，如甄士隐（真事隐）、贾雨村（假语存）等，皆与其人物命运、人物形象有所关联。/地名与场景的象征，如“潇湘馆”中“潇湘妃子”，象征林黛玉的“泪尽而逝”，也与故事开篇“还泪”之说照应；薛宝钗居室内陈设极其精简，在大片白墙的衬托下，只有一案、一床等有限的家具点缀其中，只有“花中隐者”菊花独吐芬芳，与之相伴，这种冷僻的室内风格也正是居者薛宝钗内心世界和性格特征的外在反映，也是其孤寂守寡命运的暗示和征兆。这些都体现出曹雪芹善于起伏呼应、巧妙安排。 【解析】 【详解】本题考查学生理解概念和把握名著内容的能力。 解答时，首先理解两个重要的概念，然后再举例论证分析。 多笔一用：指曹雪芹是不可思议地在从每个角落、每个层次、每个“坐标”去“拍摄”一个内容的“电影影像”。 《红楼梦》通过“多笔一用”手法塑造贾宝玉形象，冷子兴演说荣国府时称其“顽劣异常”，奠定纨绔子弟基调；林黛玉初闻母亲说其“顽劣异常，极恶读书”，却见真人时发现是“面若中秋之月”的俊秀公子，形成反差；王夫人向黛玉介绍时强调“孽根祸胎”的顽劣本性；《西江月》词以“天下无能第一，古今不肖无双”进行反讽式评价；尤三姐眼中他是“女儿一样的人品”；傅家婆子们议论时既夸其俊俏又嫌其呆气。这些多视角描写如同棱镜折射，既立体呈现宝玉“行为偏僻性乖张”的复杂性格，又暗含世俗眼光与作者本意的深层矛盾，使人物形象具有丰富的阐释空间，曹雪芹从多个人的眼中、口中、心中去呈现宝玉的形象，这是“多笔一用”的艺术手法。 《红楼梦》中“多笔一用”手法在林黛玉形象的塑造上尤为精妙。众人眼中的黛玉是“举止言谈不俗”的大家闺秀（第三回），王熙凤初见便赞其“通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿”（第三回），贾宝玉则一见倾心，直呼“这个妹妹我曾见过的”（第三回）。与薛宝钗“品格端方”的对比中，黛玉“孤高自许”的特质更显突出（第五回）。而晴雯作为“黛玉之副”，其“心比天高”的性情（第七十七回）恰与黛玉互为映照。这些多角度的描写，如同多棱镜折射般，使黛玉“孤标傲世”的诗人气质、“目下无尘”的孤高性格、“病如西子”的纤弱形象得以立体呈现……曹雪芹从多个角度去呈现黛玉的形象，这是“多笔一用”的艺术手法。 一笔多用：指是曹雪芹极善于起伏呼应，巧妙安排。 在《红楼梦》中，曹雪芹巧妙地运用“一笔多用”的手法，通过看似简单的场景描写暗含深意。最典型的是第五回贾宝玉梦游太虚幻境时看到的“金陵十二钗”判词和听到的《红楼梦》仙曲。如元春判词“二十年来辨是非”暗指其宫廷生活的短暂与悲剧；探春判词“才自精明志自高”预示其远嫁的命运；黛玉判词“玉带林中挂”暗示其自缢而亡的结局。同样，第二十二回元妃省亲时的灯谜也暗藏玄机：黛玉的“更香”暗示其生命如香般短暂；宝钗的“竹夫人”暗指其守寡命运；探春的“风筝”象征其远嫁。这些看似寻常的文字描写，实则通过隐喻、象征等手法，既推动了情节发展，又暗示了人物命运，充分展现了“一笔多用”的艺术魅力。 在《红楼梦》中，曹雪芹巧妙地运用谐音命名法，通过人名的谐音暗示人物命运或性格特征。如“甄士隐”谐音“真事隐”，暗示他将真事隐去，最终看破红尘出家；“贾雨村”谐音“假语存”，暗指他满口假话、趋炎附势的虚伪性格。这些人名的谐音设计，既体现了作者的语言智慧，又暗含了对人物命运的预示和讽刺，达到了“一笔多用”的艺术效果，让读者在品味名字时就能感受到人物的命运走向。 在《红楼梦》中，地名与场景往往具有深刻的象征意义。以“潇湘馆”为例，这个名称暗含“潇湘妃子”的典故，与林黛玉“泪尽而逝”的命运相呼应。竹子环绕的潇湘馆环境清幽孤寂，恰如黛玉高洁孤傲的性格。馆名中的“潇湘”二字更与开篇“还泪”之说形成巧妙照应，暗示了黛玉以泪报恩、泪尽而亡的悲剧结局。这种地名象征手法，使环境与人物命运浑然一体，体现了曹雪芹高超的艺术构思。 曹雪芹通过薛宝钗居室的精炼描写，巧妙运用“一笔多用”手法展现人物命运。蘅芜苑内“雪洞般”的白墙、极简的陈设，既凸显宝钗“藏愚守拙”的处世哲学，又暗合她“任是无情也动人”的冷美人特质。案头独放的菊花作为“花中隐者”，既象征其“淡极始知花更艳”的品格，又预示她婚后独守空闺的结局。这种“物即其人”的写法，将环境描写、性格刻画与命运暗示熔于一炉，与第五回判词中“金簪雪里埋”形成互文，使人物形象在简笔勾勒中产生丰富的审美意蕴。 24. 《红楼梦》中有多处语言体现“半截话”现象，“半截话”说一半留一半，反映出人物微妙的思想感情和复杂的心理活动，具有含蓄蕴藉之美。下列选项中对此语言现象的分析，不正确的一项是（ ） ①第三十四回宝玉挨打后，宝钗探望，对宝玉说：“早听人一句话，也不至有今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腿带赤，低头不语了。 ②第三十四回宝玉挨打后，袭人对王夫人道：“别的原故，实在不知道。”又低头迟疑了一会儿道：“我今儿大胆在太太跟前说句冒撞话。论理——”说了半截，忙又咽住。 ③第八十二回探春、湘云邀请黛玉评画，翠缕回复说林姑娘昨夜犯病、吐血，说话儿的气力儿都微了。湘云道：“不好的这么着，怎么还能说话呢？”探春道：“你怎么这么糊涂！不能说话，不是已经——”说到这里，却咽住了。 ④第九十八回黛玉魂归时，探春、紫鹃正哭着叫人端水给黛玉擦洗，刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。 A. ①处写出宝钗的克制与矜持，作为大家闺秀、恪守礼教的典范，即便面对挨打的宝玉，她也难以对其直白地表露关切之情。 B. ②处表明袭人既想在王夫人面前表现忠诚，又小心翼翼、避免僭越，一定程度上显示出封建等级制度下底层人物的生存智慧。 C. ③处未说完的话是探春对死亡禁忌话题的回避，也表明她对黛玉怀有深厚的姊妹情谊，表现出她的聪慧细腻、多愁善感。 D. ④处未说完的话，正如未了的情，其中凝聚了黛玉对宝玉的爱恨和对命运的无奈，为小说留白，给读者留下丰富的想象空间。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生品味经典名著语言艺术分析人物形象的能力。 C.“多愁善感”错误。探春咽住的话可能是“不是已经死了吗？”或“不是已经不行了吗？”这是“对死亡禁忌话题的回避”和“姊妹情谊”，表明探春是理性冷静的， 并非多愁善感。且探春有“敏探春”之称，性格精明果断。 故选C。 五、写作（50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 AI时代，刷短视频时，手指常常机械滑动，大脑总是陷入“待机”；线上交流时，人们懒于思考与表达，话语千篇一律，缺乏情感投入……但实际上，深度思考与走心交流都很重要。无论是人机交流，抑或是人际交流，我们都应注重深度思考和走心交流。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在数字洪流中守护思考之光 指尖在屏幕上机械滑动，大脑却在“待机”状态——这已成为许多人的日常写照。AI时代的信息洪流中，我们似乎习惯了被动接收，却逐渐丧失了主动思考的能力；习惯了碎片化表达，却遗忘了走心交流的温度。深度思考与真诚交流，恰如黑暗中的两盏灯，照亮人类精神世界的幽微之处，它们不应被数字化的浪潮淹没，而需要我们用心守护。 深度思考是人类区别于工具的根本特征。法国哲学家帕斯卡尔将人比作“会思考的芦苇”，强调思考的珍贵。北宋理学家程颢观察庭院草木生长而悟道，展现了思考如何将寻常景物转化为智慧结晶。当下许多年轻人却患上了“搜索依赖症”，遇到问题立即求助于网络，丧失了独立探索的勇气。就像过度依赖导航系统会导致空间认知能力退化，习惯碎片化阅读同样会损伤思维深度。德国神经科学研究显示，长期浅阅读会使大脑前额叶皮层变薄，这正是负责复杂思考的区域。 走心交流则是维系社会关系的纽带。明代戏曲家汤显祖创作《牡丹亭》时，为剧中人物写下“情不知所起，一往而深”的台词，道出了真挚情感的自然流露。现代人虽然每天发送大量表情包，却很难准确描述自己的真实感受。某高校调查显示，超过60%的大学生表示更习惯在网上交流，当需要面对面表达情感时却手足无措。这种交流能力的退化，使得我们的社会正在变成英国诗人艾略特笔下的“空心人”世界——彼此靠得最近的时候，恰恰是心灵距离最远的时刻。 守护思考与交流的能力需要自觉的行动。放下手机，拿起书本；减少刷屏，增加沉思；克制即时反应的冲动，培养延迟判断的习惯；在家庭中建立“无屏幕时间”，在工作中保留“独立思考空间”。这些微小的抵抗都是对思考能力的保护。只要我们主动创设条件，数字时代的深度思考与走心交流依然可以实现。 在快速发展的时代，我们既是技术的使用者，也应是思维品质的守护者。AI可以模拟对话，但无法替代思想的碰撞；算法可以推荐内容，但不能决定思考的方向。保持思考的深度与交流的温度，不仅是对抗异化的武器，更是守护人性尊严的堡垒。让我们在数字洪流中，成为思考的坚守者，而非数据的附庸品。因为最终决定文明高度的，不是我们拥有多少数据，而是我们保有多少思考的深度与交流的温度。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这段材料揭示了AI时代下人类思维与交流方式面临的深刻危机。当我们刷短视频时，手指机械滑动，大脑却处于“待机”状态；线上交流时，语言变得千篇一律，缺乏真情实感。这些现象背后，反映的是深度思考能力的退化和情感投入的缺失。 材料中提到的“待机”状态非常形象。就像手机待机时虽然开着机却不运行程序一样，我们的大脑也在被动接收信息而不进行主动思考。短视频的碎片化特性让我们习惯了浅尝辄止，难以集中注意力进行长时间的深度阅读和思考。这种思维惰性正在悄悄改变我们的认知方式。 线上交流的同质化现象同样值得警惕。当人们习惯使用现成的表情包、网络流行语时，个性化的表达和真实情感的流露就变得越来越少。交流变成了机械的信息传递，而非心灵的对话。长此以往，我们可能会丧失用语言准确表达复杂情感的能力。 但材料也给出了明确的解决方向：无论是人机交流还是人际交流，都要注重深度思考和走心交流。这意味着我们要主动抵抗思维的惰性，在信息爆炸的时代保持独立思考的能力；在便捷的通讯工具面前，依然珍视真诚的情感交流。这不仅是个人修养的提升，更是维系健康社会关系的必要条件。 写作时，开头可从生活现象切入，描述AI时代人们习惯快餐式信息消费、机械交流的现状，指出这种模式导致思考浅表化、情感淡漠化的问题。接着提出核心观点：无论科技如何发展，深度思考和走心交流仍是人类不可替代的能力。中间部分可分层论述：先分析技术便利带来的思维惰性，如短视频的即时满足削弱专注力，模板化表达消解个性；再结合实例（如学术研究需深度阅读、亲密关系依赖真诚沟通）对比论证深度交流的价值；最后辩证讨论人机协同的合理方式，强调技术应为思考赋能而非替代，比如用AI辅助资料整理，但保留批判性思维。结尾呼吁在数字洪流中重拾面对面交流的温度，让技术真正服务于人的成长而非异化。 立意： 1.莫让指尖滑动替代大脑思考。 2.走心交流，是AI无法复制的人性温度。 3.在模板化时代，守护表达的独特性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 郑州市2024-2025学年下期期末考试 高一语文试题卷 注意事项： 本试卷分试题卷和答题卡两部分。考试时间150分钟，满分150分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答。在试题卷上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古戏台与戏曲关系密切。在戏曲表演近千年的历史实践中，作为承载戏曲表演的特定声场环境，古戏台肩负着扩声传声的历史使命，既要满足演员“歌唱”的需求，又要满足观众“听闻”的需求，其华丽的外形与特殊的结构背后隐藏着独特的声学设计。 金元戏台孕育了戏曲的歌唱方法及声音风格。金代，杂剧表演的场所为四面观舞亭和大三面观舞亭。四面观舞亭方形台基，四角立柱，内顶设藻井，外顶歇山式，舞台声反馈构件仅有台顶。大三面观舞亭是在四面观舞亭的基础上增设后山墙，舞台声反馈构件为台顶和后山墙。元代，杂剧表演的场所为小三面观舞亭和一面观舞亭。小三面观舞亭是在大三面观舞亭的基础上，于两侧后三分之一处立柱砌墙，柱间挂设帐幔区分前后台，舞台声反馈构件为台顶、后山墙和两侧后三分之一山墙。一面观舞亭是在小三面观舞亭的基础上，两侧山墙完全砌筑，舞台声反馈构件为台顶、后山墙和两侧山墙。从声学技术进化的角度看，金元戏台声反射面由少变多，隔音量由小变大，声音能量集中到正殿方向，实现了历史逻辑和技术逻辑的统一。更为重要的是，作为中国传统戏曲的原生表演声环境，其形制不论是四面观还是一面观，均为半开放声场，已然影响了歌者的发声状态、方法乃至声音风格，成为影响传统戏曲唱法生成的重要因素。 明代，随着换场需要，乐队分成文武场，居于表演区两侧，戏台的通面阔增加到12米。因追求“以大称威”“以壮观瞻”，新绛县稷益庙舞庭的通面阔增加到17.7米。但此后建造的戏台不再加宽，反而降到了14米。这是什么原因？研究结果表明，17.7米的通面阔意味着文场和武场两声部相距太远，文场听闻板鼓指挥能产生47毫秒的声延迟，会影响声音的整体性和清晰度；位于舞台中轴线上的歌者能听到回声，会觉得自己咬字不清楚。明代哲匠汲取新绛县稷益庙舞庭声效的教训，在其后营建的戏台中成功消除了声延迟和回声，比德国声学家哈斯的相关研究早400多年。 清代戏台创新性地应用多种设腔传声技术，形成了卓越的声学效应。其设腔助声技术，包括“台下设洞”“墙上设瓮”“台下设瓮”“后台设洞”“台底方形空腔”等形式。譬如，山西介休源神庙明代鸣玉楼“台下设洞”戏台，在台基下建造了五孔窑洞；山西汾阳龙天庙清代“墙上设瓮”戏台，在表演区两侧山墙上各嵌设了七个陶瓮；山西平遥超山庙清代“后台设洞”戏台，在后台建造了“卅字形”窑洞；等等。正是这些设腔古戏台，在特定声场环境下，生成了“戏台唱戏不费力”等卓越的声学效应。研究结果表明，汾阳龙天庙古戏台声瓮的固有频率，能引发山西蒲州梆子戏调式的骨干音或色彩音共鸣；“后台设洞”古戏台窑洞腔体亦能放大山西中路梆子戏调式的骨干音和色彩音。由此可见，部分设腔古戏台不仅可“助声”“助音”，甚至还可“助调”“助乐”。 （摘编自杨阳、任世君《中国古建声学之美》） 材料二： 在现代戏台的形制固定化以及演变发展过程中，戏台群的形制主要经历了三个阶段，即由古露台、戏亭到戏台形制演变成熟的现代庙台，并由最早开始的四面观到三面观进行过渡，再到最后的一面观逐渐演变。最初大约在汉代，小型露台的建筑结构是在整座大殿前面分别使用两块小型砖石互相连接，并建造一座方形的小型露台子和整个殿基齐高并相连，到后来则成为一个独立的露台建筑。到了宋元时期，音乐舞台楼阁戏亭的整体建筑独立于古代音乐庭院戏台建筑结构中的其他庭院建筑，戏台戏亭结构为三层高的木构亭式大型音乐舞台，平面大致上呈一个个的正方形，三层戏楼四面之间有小小的围墙，正面顶部有门窗可当作一个戏台前场口，戏台建筑整体结构就是呈一个“井”字的十字形建筑架构。明清时期，“观戏”已经成为了中国城乡居民生活的一个重要文化内容。可以说，明清时期是戏台建筑发展的鼎盛时期。 明清戏台大多依旧是神庙戏台样式，但其内部整体建筑结构发生了重大技术变化，从而由过去的亭榭式戏台整体建筑及其结构样式，改成了一个戏台整体平面为半圆或长方形的大型殿堂式戏台建筑，同时戏台的入口逐渐扩大加宽，舞台墙的进深逐渐缩小，在整个明清舞台上重新搭建了固定式和双层隔扇式的大型砖木戏台墙，此时前后台完全可以分开。 （摘编自王俊芳《明清戏台发展及特点》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 戏台华丽外形和特殊结构所隐藏的独特声学设计，是为了满足戏曲表演中演员“歌唱”和观众“听闻”的现实需求。 B. 金元戏台的观舞亭，其半开放声场影响歌者发声状态、方法乃至声音风格，对传统戏曲唱法的生成起到重要作用。 C. 明代戏台通面阔曾经出现尺寸增加又降低的变化，这是为了消除声延迟和回声对声音整体性、清晰度的影响。 D. 清代设腔古戏台都以其独特的构造在特定声场环境达到“戏台唱戏不费力”的效果，还具有“助调”“助乐”功能。 2. 根据两则材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 相比于金元戏台中其他观舞亭，四面观舞亭因舞台声反馈构件少而成为声反射面少、隔音量大的戏台形制。 B. 从我国明代哲匠在戏台营建中对声效问题的处理上可以看出，我国古代在声学研究领域领先于西方。 C. 现代电子扩音技术出现后，不再需要通过设腔传声技术扩声，因此传统的古戏台声学设计将失去价值。 D. 明清时期我国城乡居民丰富的精神文化生活，为当时戏台整体建筑及结构样式的发展提供了良好的机遇。 3. 根据两则材料内容，下列选项中的戏台戏楼不属于明清时期的一项是（ ） A. 平遥真武庙戏台在后台建造了“开字形”窑洞，窑洞主要由两孔纵窑和一孔横窑交错组成，结构呈“开”字形。 B. 畅音阁大戏楼是院落式三层大戏楼，每层戏台面宽、进深各三间，地下层中央有一个水井，四角各有一个空心土井。 C. 临汾市魏村牛王庙戏台为木构亭式舞台，台身面阔7.45米，进深7.55米，平面近方形，戏台内顶藻井为木质结构。 D. 太原市阳曲县三畛村真武庙戏台，东西面阔三间，分为前后台，前台为卷棚歇山顶，后台为硬山屋顶，中间以木隔断相隔。 4. 请梳理材料一第二段的论证思路。 5. 某景区为打造沉浸式戏曲体验区，计划建造一座仿古戏台。为了增强声学效果，戏台应该如何设计？请结合两则材料，说说你的设计建议及理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 北塔山风雪夜 王雁翔 半夜一点，边防连一级上士阿恒别克，摸黑穿戴好装具，悄然走进了浓墨似的夜色。 下雪了，风吹雪。 这是今年北塔山的第一场雪。风卷着雪粒子扫到脸上生疼。 上哨时间是半夜两点，每次他都会提前一个小时起床。 哈气成霜的隆冬时节，山冷起伏的戈壁荒原，气温常在零下30至40摄氏度之间，午夜哨也更加辛苦。一班哨下来，身体冻得僵硬麻木，回到被窝半天都捂不热，有时还没睡着，起床号已经响了。 尽管已经离开饲养军马的岗位四年多了，阿恒别克还是喜欢站午夜哨。站过哨，顺带着给军马添过夜草，他才可以踏踏实实睡个安稳觉。 马厩在营院外头，夜里狂风吹起的雪墙，像巡逻路上陡峭的山坡。①粗野的风将阿恒别克不断掀倒在雪地里。他不怕冷，但风吹雪，风雪交加，看不清方向，人很容易被暴风雪吞没。 在阿恒别克的记忆里，自己在这里经历的最大的一场雪，是在来到连队的第一个冬天。那年，雪来得早，也特别大。当时连队没有清雪机器，全连官兵轮班倒，昼夜不歇，奋战数日，才挖出一条长700多米的人行通道。 白茫茫的冰雪世界，什么都看不清。没有手机信号，连队只有一部军用电话与外界联系，日常用电靠发电机限时供电。 那两个多月，大雪封山，给养送不上来。大家每天都吃白菜、洋葱、土豆。那时，他最大的愿望就是连队能有一台铲雪车。 不久后，连队建起小基站，有了手机信号和网络。再后来，电力稳定了，铲雪装备和新型巡逻车也有了。 风雪让阿恒别克几乎睁不开眼睛，营院到马厩不远的距离，他跌跌撞撞走了20分钟。远远听到他的脚步声，安静的马厩忽然活跃起来，一阵响鼻与低鸣传到了他的耳朵里。 马厩窗户透出的昏黄灯光，让他心里温暖，恍惚间又回到了新兵下连时。 那时，连长问他愿不愿当军马饲养员，他心里咯噔一下，脑子发蒙。阿恒别克是在牧区长大的，却一点都不懂马。但思考过后，他还是点了点头。 “军马不能出问题，它们的生命非常珍贵。”阿恒别克一直记着第一次走进马厩时班长说的这句话，他知道这是班长对他的期许。 年底，班长退伍了，他便独自在这个战位上默默忙碌。 军马饲养员不仅需要喂马、放马、驯马，还有训练、站哨、巡逻等诸多任务。 阿恒别克虚心地学习着，用日记本记录军马每天的情况。随着“养马日记”不断变厚，连队的军马变得越来越强壮，他自己也在忙碌中，渐渐成了连队最好的骑手和手到病除的兽医。 终于走到马厩门口，阿恒别克发现马厩的门被近一米高的雪墙堵住了。他挥锹将雪清到一边，冻僵的手却不听指挥，钥匙半晌插不进锁孔。他脱掉手套，将冻得发白的双手伸进领子里温暖着。 ②狂风带着尖厉的呼啸，把雪猛劲儿从围墙上灌进来，在院子里堆起一座小山。尖啸的风雪，让他的脑海忽然闪过狼的身影。 那年八月，阿恒别克和战友骑马从连队赶往哨所。途中，两匹军马忽然转身向山谷奔去，班长骑马去追。阿恒别克收拢马群，忧心忡忡地等了四个小时，仍不见班长回来。天色渐暗，不能再等了，无人区没信号，他跑到路口，在沙地上画了一个大箭头，意思是告诉班长，自己已经继续往哨所赶了。 在离哨所还有十来公里的地方，阿恒别克身下的军马突然竖起耳朵，状态明显警觉了起来。他赶紧观察四周，果然，在50多米外的山坡上，他看到了狼眼睛发出的亮光。阿恒别克用缰绳把几匹马连在一起往前走，边走边回头望，只见三只狼紧紧跟在他身后。 已经是凌晨时分，光秃秃的荒原戈壁，狼群跟着阿恒别克的马群。他拿石头扔，狼不走。他心里正着急，一只狼突然向着夜空长嚎两声。他心里一惊，担心它们唤来其他狼。 马受到惊吓，不停地乱跑，阿恒别克努力将马拢在一处山窝，也像狼一样，憋足一大口气冲着狼群大吼。吼了几嗓子后，他隐约听到战友在叫自己的名字，很快，手电的强光照了过来。 战友们赶来了，狼群转身远去。 冻僵的双手渐渐有了知觉，他开门进去，挨个儿摸摸军马的鼻梁。室外气温低至零下30多摄氏度，马厩里却有一股温暖的气息。③阿恒别克打开一捆一捆四四方方的干苜蓿，在地上抖散、检查后添进食槽，再将一些谷物均匀地撒在干苜蓿里。马厩里能听到响亮的咀嚼声…… 他抬起手腕看了一眼时间，立即转身出门，又一头扑进了如墨的夜色里。 （有删改） 文本二： 牵风记（节选） 徐怀中 部队过“黄泛区”时，都找了向导带路。结果证明，受旱涝无常的影响，“黄泛区”地貌一年四季变化很大，向导们画出的路线图，无一不是“去年的皇历”。骑兵通讯员曹水儿和参谋汪可逾两人掉队了，他俩不能去找向导，行动时一旦对外暴露便会陷入绝境。不过曹水儿不在乎：我们有战马滩枣！ 滩枣以它超乎寻常的灵敏与直感，追踪着野战军大部队的行迹。在漫无边际的“黄泛区”，它随时可以确定什么地方泥泞太深，不可踏入；什么地方无须过于谨慎，仰着脖颈蹚过去就是。 汪可逾一路上都是骑马的，过“黄泛区”时完全不同了，马背上驮一个人重量太大，很容易下陷。滩枣曲曲弯弯在探索前进，曹水儿和汪可逾跟随在后。他俩两眼紧盯着马蹄印迹走，从不敢随意迈一脚出去。 滩枣为什么朝着回返方向走出去老远，迂回了好大好大一个圈子，又兜了回来？曹水儿猛然醒悟，原来它是为了避开大面积的滥泥区！④老军马仿佛在绕行一个隐形的迷宫，七绕八绕，走了多少“冤枉路”，终于准确无误抵达迷宫的出口。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一在写阿恒别克与军马遭遇狼群时，通过语言、动作、心理描写凸显出阿恒别克虽然着急却想方设法、勇敢应对的形象。 B. 文本一虽然讲述的是边防战士阿恒别克的守边故事，但其主要目的则是展现战士和军马在困境中相互依赖、共渡难关的历程。 C. 文本二曹水儿从起初认为“我们有战马滩枣”到后来“从不敢随意迈一脚出去”，表明他对滩枣由信任到不太信任的内心变化。 D. 无论是写战争年代战马带战士通过“黄泛区”，还是写和平年代边防战士饲养军马，都反映出人和马所处自然环境的恶劣。 7. 对文本中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中词语“粗野”和短语“不断掀倒”，写出了北塔山雪夜狂风的猛烈，具有形象性和感染力，衬托了主人公的形象。 B. 句子②渲染风狂雪大引起主人公有关风雪天的回忆，与《林教头风雪山神庙》中“风雪”推动情节发展的作用不完全相同。 C. 句子③“一捆一捆”“四四方方”细节描写，表现了阿恒别克喂马的精细专业，也从侧面反映出连队工作的认真细致。 D. 句子④运用比喻手法，将军马滩枣绕开滥泥区的行为比作寻找迷宫的出口，形象地写出了过“黄泛区”时的艰难曲折。 8. 两则文本都写到军队中的“马”，但目的有所不同。请结合文本简要分析。 9. 有人说，小说是讲故事的艺术。请说说文本一是如何讲故事的。 二、古代诗文阅读（45分） （一）文言文阅读（本题共6小题，28分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。 二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。自是四方争言农田水利，古陂废堰，悉务兴复。 开封民避保甲，有截指断腕者。知府韩维言之，帝问安石，安石曰：“此固未可知，就令有之，亦不足怪。今士大夫睹新政，尚或纷然惊异；况于二十万户百姓，固有蠢愚为人所惑动者，岂应为此遂不敢一有所为邪？”帝曰：“民言合而听之则胜，亦不可不畏也。” （节选自《宋史·王安石传》） 材料二： 安石之所必为者，以桑弘羊、刘晏自任，而文之曰《周礼》之法，尧、舜之道；则固自以为是，斥之为非而不服。若夫必不可为者，即令其反己自攻，固莫之能遁也。夫君子有其必不可为者，以去就要君也，起大狱以报睚眦之怨也，辱老成而奖游士也，喜谄谀而委腹心也。若此者，皆君子所固穷濒死而必不为者也。乃安石则皆为之矣。 （节选自王夫之《宋论》卷六） 材料三： 荆公廉洁高尚，浩然有古人正己以正天下之意，及既出也，慨然欲尧舜三代其君，所行法如农田、保甲、保马、雇役、方田、水利、更戍、置弓箭手于两河，皆属良法，后多踵行……其指斥荆公者是邪非邪？虽然一人是非何足辨所恨诬此一人而遂君父之仇也。而天下后世，遂群以苟安颓靡为君子，而建功立业欲措柱乾坤者为小人也，岂独荆公之不幸？宋之不幸也哉！ （节选自颜元《颜元集·宋史评》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽然A一人B是非C何足辨D所恨E诬此一人F而遂君父之G仇也。 11. 下列各项中，加点字的意义相同的一项是（ ） A. 然则卿所施设以何先 功施到今 B. 正方今之所急也 且知方也 C. 以去就要君也 要项伯 D. 岂独荆公之不幸 岂取之易而守之难乎 12. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四方，天下各地，与《谏逐客书》中“是以地无四方”的“四方”意思相同。 B. “不敢一有所为邪”与《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”的“一”意思不同。 C. “固莫之能遁也”与《齐桓晋文之事》中“未之有也”的“之”用法相同。 D. 踵，跟随、追随，与成语“摩肩接踵”“接踵而至”中的“踵”意思不同。 13. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 当皇上说时人认为王安石只知经术、不通世务时，王安石予以反驳，并指出改变风俗、设立法度是当务之急，皇上表示认可。 B. 面对皇上询问，王安石虽承认变法过程中存在问题，但认为百姓当中本就有易被蛊惑的愚蠢之人，不应因此不敢有所作为。 C. 王夫之认为，王安石对必做之事，以桑弘羊、刘晏自比，并用《周礼》之法、尧舜之道来粉饰自己的主张，这些做法并不妥当。 D. 颜元认为将王安石小人化的行为使天下后世颠倒君子小人的评判标准，这样做不仅是王安石的不幸，而且是宋朝的不幸。 14. 把材料二中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。 （1）若此者，皆君子所固穷濒死而必不为者也。 （2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》） （3）有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（《六国论》） 15. 王夫之和颜元对王安石的看法有何不同？请结合材料二和材料三简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题 西江月·丹阳湖【注】 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。 【注】本词大约作于南宋绍兴三十二年（公元1162年）春，当时词人被罢官。 16. 下列对这首宋词理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 起首两句写词人时隔三年旧地重游，“问讯”二字表达出词人主动前来探望的殷切心情。 B. 三、四两句承首句“湖边春色”，并有两处照应“春色”，一为“东风”吹送，二为柳丝拂面。 C. 寒光亭下水天一色，沙鸥群飞自由自在，有静有动，意在表现词人内心的惊喜和雀跃。 D. 记叙、描写、抒情等表达方式的综合运用，将词人情感与自然景色完好融合，颇显功力。 17. 张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中写到“悠然心会”，该处的“悠然”与本词下阕的“悠然”都有闲适自在之意，但具体意蕴有所不同。请简要分析。 （三）名句名篇默写（8分） 18. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）杜甫《登岳阳楼》中，“__________”与如今登上岳阳楼形成对比，写出了诗人往昔对登楼览湖的无限向往；而“__________”写出了诗人的忧思，引发登楼后的临窗落泪。 （2）在历史学科以“兴亡探微”为主题的研讨活动中，小明引用杜牧《阿房宫赋》中“__________，__________”两句，来批评秦朝统治者极力搜刮百姓、自己却挥霍无度的行径。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描述自己的志向是：暮春时节，与伙伴们“__________，__________”，然后唱着歌回家。 （4）舟船是我国古代重要交通工具之一，也是我国古代文人进行创作时所钟爱物象。在统编高中语文教科书必修下册中就有写舟船的诗文，如“__________，__________”。 三、语言文字运用（13分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 你是否有过这样的经历？一打开短视频平台，首页推荐的全是你感兴趣的内容，美食、游戏、萌宠……根本停不下来！___甲___地刷了几个小时，抬头一看，天都黑了。（ 乙 ），却发现推荐的内容越来越单一，仿佛被困在了一个“信息茧房”里。没错，这就是算法推荐机制在“作祟”！它让你在信息的海洋中快速找到自己的“心头好”，但也无形中为你编织了一个“信息茧房”。 清华大学彭兰教授指出：“算法推荐的本质是工具理性的延伸，其核心矛盾在于效率与多样性之间的博弈。当用户将信息选择权完全让渡给算法时，本质上是在用认知舒适换取思维自由。”为破解此困境，她提出“算法为用，思维为本”，强调个体需通过主动筛选信息、提升媒介素养来夺回认知主权。比如，可以给B站关注列表塞满哲学UP主＋科技狂人，让算法“怀疑人生”！比如把AI当工具人，用它找资料，但绝不让它决定你“该看啥”！ 19. 请分别在文中横线处和括号处补写恰当的成语和句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，句子不超过12个字。 20. 你的表弟周末在家沉迷于刷搞笑类短视频，舅舅十分着急，拜托你劝劝表弟。请你根据上述材料拟出劝说要点，要求讲明危害，给出指导，不超过70字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 摄影术的发达与流行，大约是19世纪后期的事，曹雪芹是18世纪早期的人，哪里谈得上摄影、录像之类的手段？然而说也奇怪，在他手中，真好像有一架高性能的摄影机，拍下了无数的“相片”和镜头，并且能够“剪接”组织，成为一部“片子”，①有静有动，有远有近，有全景有“特写”……他似乎早就懂得“拍”的、“摄”的、“录”的本领。 曹雪芹写重要人物，以及写荣国府这个“主体”，就用了这种“电影手法”。你看他如何写荣国府：他写冷子兴这个“冷眼旁观”的“介绍”者，他写亲戚，他写“大门”景象，他写账房，他写奴仆，他写长房、二房，他写嫡室、侧室，他写各层丫鬟，他甚至写到厨房里的各式矛盾斗争！②——而这一切，才最完整地构成了荣国府的整体。你看他是多么“广角”，③他是不可思议地在从每个角落、每个层次、每个“坐标”去“拍摄”荣国府的“电影影像”。 ④我把这个艺术特色称之为“多笔一用”。正和我早就说过的“一笔多用”成为天造地设的一对。一笔多用，指的是曹雪芹极善于起伏呼应，巧妙安排；写这里，又是目光射注那里，手挥目送，声东击西，极玲珑剔透之妙。你看《红楼梦》看到一处，以为他是在写“这个”——这原也不错；可是等你往后又看，再回顾时，才明白他又有另一层作用，有时候竟是两层（甚至更多）的作用。这是曹雪芹艺术的另一个大特色。 21. 下列对画横线处标点符号的解说，不正确的一项是（ ） A. 第①处中的省略号表示列举未完，说明《红楼梦》的写作角度丰富。 B. 第②处破折号表示总结上文，突出多角度描写而为“一用”的艺术。 C. 第③处中的顿号表示分隔并列成分，将其换成逗号同样是可以的。 D. 第④处中的引号表示特定称谓，是作者对曹雪芹该艺术特色的概括。 22. 下列与材料中加点词“天造地设”的构词方式最接近的一项是（ ） A. 穿宅走院 B. 手挥目送 C. 声东击西 D. 玲珑剔透 四、整本书阅读（7分） 23. 《红楼梦》是如何体现“多笔一用”和“一笔多用”的？请根据语言文字运用Ⅱ的材料，结合你的整本书阅读体会，分别另举例子阐释。 24. 《红楼梦》中有多处语言体现“半截话”现象，“半截话”说一半留一半，反映出人物微妙的思想感情和复杂的心理活动，具有含蓄蕴藉之美。下列选项中对此语言现象的分析，不正确的一项是（ ） ①第三十四回宝玉挨打后，宝钗探望，对宝玉说：“早听人一句话，也不至有今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腿带赤，低头不语了。 ②第三十四回宝玉挨打后，袭人对王夫人道：“别的原故，实在不知道。”又低头迟疑了一会儿道：“我今儿大胆在太太跟前说句冒撞话。论理——”说了半截，忙又咽住。 ③第八十二回探春、湘云邀请黛玉评画，翠缕回复说林姑娘昨夜犯病、吐血，说话儿的气力儿都微了。湘云道：“不好的这么着，怎么还能说话呢？”探春道：“你怎么这么糊涂！不能说话，不是已经——”说到这里，却咽住了。 ④第九十八回黛玉魂归时，探春、紫鹃正哭着叫人端水给黛玉擦洗，刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉！宝玉！你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。 A. ①处写出宝钗的克制与矜持，作为大家闺秀、恪守礼教的典范，即便面对挨打的宝玉，她也难以对其直白地表露关切之情。 B. ②处表明袭人既想在王夫人面前表现忠诚，又小心翼翼、避免僭越，一定程度上显示出封建等级制度下底层人物的生存智慧。 C. ③处未说完的话是探春对死亡禁忌话题的回避，也表明她对黛玉怀有深厚的姊妹情谊，表现出她的聪慧细腻、多愁善感。 D. ④处未说完的话，正如未了的情，其中凝聚了黛玉对宝玉的爱恨和对命运的无奈，为小说留白，给读者留下丰富的想象空间。 五、写作（50分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 AI时代，刷短视频时，手指常常机械滑动，大脑总是陷入“待机”；线上交流时，人们懒于思考与表达，话语千篇一律，缺乏情感投入……但实际上，深度思考与走心交流都很重要。无论是人机交流，抑或是人际交流，我们都应注重深度思考和走心交流。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $