1 (1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐-【职教优学指南】2025-2026学年中职语文基础模块上册同步练习学案(高教版2023)

2025-07-08
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基础模块上册 道、池塘)没有水。句中是指“部阳湖地区”,包括河道、池塘 以外地区,所以用“千旱”。③“不期而遇”没有约定而意外地 相遥。“失之交臂”当面错过,失去好机会。从后句“后悔也 来不及了”,可知应是错过时机,故选“失之交臂”,故选:D。 5.DA、B、C三句都是通感,D.是拟人。故选:D. 6.D①因为引用部分不单独成句,句号应放在引号后面。② 因为是并列的丽语,是句于间的并列,颜号应为延号。③省 略号和“等”重复,需要副掉其中的一个 7.CC.这句话表达方式是描写,不是说明。故选:C 8,DA项,成分残缺,缺宾语,应在“民族问题”后面加“的叙 迷”。B项,结构混乱,“划出这片面积20多亩、拥有几千株 毛竹的竹海已成为”前后勾连,在“划出”后加“的”。C项,搭 配不当,“行为”和“移交”搭配不当,剩去“的行为”。D项,正 确。故选:D 9.D横线前面的句子是“青春是用来耕将的,不是用来追忆 的”说明这个句子的主语是“青春”,斌句后面是分号说明是 并列分句,所以可填以“青春”开头的选项,故排除B。按照 前面句子的结构“青春是用来…”的句式,可以镇定答案为 D。故选:D。 10,C报告文学有三大特,点新闻性、文学性、政论性。 11.浪遏飞舟 12.她是有丁香一样的颜色丁香一样的忧愁 13.1927孤独苦闷 14,红楼梦石头记曹雪芹贾宝玉林黛玉 15.王于兴师修我戈矛与子问仇 16,CC.有误,根据第②段“焦裕禄、谷文昌为改变兰考和东 山的面貌,组织干部群众遍种林木,治服了盐碱地,镇住了 大风沙,战为被群众深情怀念的‘我树人”,可知本文运用 了举例论证:根据第③段“胸铸在《松树的风格》中写道:‘不 管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长,颜强地工作,永 不被田难吓倒,永不屈服于恶劣环境”,可知本文运用了引 用论证:根据第⑦段“不妨以树为友、以树为师,从树那里领 悟美丽、坚教、勇气、高尚、力量,努力把自己活成一裸树”, 将“树”比作“师”“友”,可知本文运用了比喻论证:本文没有 运用对比论证。故选:C。 17.①他不屈服于恶劣环境,带领全县干部群众与深重的自然 灾害作斗争。②他扎根群众,改变兰考人民贫困落后的面 貌。③他的业绩经得住时间的检验,泡桐树加工成为兰考 致富奔小康的重要产业。 18.论证结构特点:“总一分一总”结构。 论证思路:开篇由树和人的关系,引出“党员干部要以前人 为榜样,把自已活成一棵树”这一论点:而后从松树、柳树、 银杏树,普通的树四个角度,论述了个人应具备的品质:最 后总结全文,重申中心论点,号召大家以树为友,以树为师, 努力把自己活成一棵树。 19.BB.“粮食问题…是国民经济的基础,也是国家的战略 性核心,保障国家触食安全的重要基础”错误,依据原文第 二段,应该是“农业是国民经济的基础”“种业已经是国家重 要的战略性核心产业,是保障国家粮食安全的重要基础” 20.CC.“证明中国大立育种领先世界”错误,推断错误,原文 第五段为“种子是农业的·芯片’,怎样让种业拥有更多优质 的·中国芯’,在农业现代化过程中发辉基础性作用,保障中 国人的粮食安全,是一个迫在眉睫的问题。在这个领域,中 国的科学家们已经开始了积极探索”,是证明中国的科学家 们己经开始探索怎样让种业拥有更多优质的“中国芯”,在 农业现代化过程中发挥基础性作用,保障中国人的雜食安 全。不是在“证明中国大豆育种领先世界”。 21,DD.“中国科学家们等在种业领域开始积极探索并模索 出”错误,混淆时态,原文第五段是“种子是农业的‘芯片’, 怎样让种业拥有更多优质的·中国芯”,在农业现代化过程 中发挥基础性作用,保障中国人的粮食安全,是一个迫在眉 ·21 酸的问题。在这个领拔,中国的科学家们已经开始了积极 探索”、第六段“不难看出,科研协作、联合攻关是一条造合 中国国情的道路”,应为“已经开始了积极探索并摸索出”, 变已然为朱然 22.在朝鲜战场上的志愿军战士,为国家甩掉贫油帽子的王进 喜,为人民服务的雷锋,火灾中的消防员,在新冠肺炎疫情 一线作战的医护人员。作用:说明谁是最可爱的人,在不同 的时代会有不同的答案:引出了文章要歌颂的新时代最可 爱的人—白衣天使。 23.①“湿”在这里是湿润、流泪的意思,表现了医院领导被这些 年轻护士冲锋向前的精神所感动,同时也体现了院领导对 他们的疼爱和关心, ②运用比喻的修辞手法,表现了他们默默无闻、无私奉献的 精神。 24.青春飞扬,朝气蓬勃,忠于职守,有责任有担当。 25.钟南山、李兰娟院士是新时代最可爱的人群体形象中最优 秀的代表,他们的事迹家喻户晓,而作者重点写“90后”,甚 至“95后”护士群体,是因为他们是平凡的勇士,是青年的 代表,更有利于突出最可爱的人都是能杠起贵任、忠诚担当 的普通人这一主题,更便于抒发人们对他们的赞美之情, 26.CC.《项链》这部作品与爱国无关。故选C 27,CC.“节约好比燕衔泥,浪费犹如河块口”谈的是节约问 题,与爱国无关。故选C。 28.DD.“苏奏铁锥刺骨苦读书,最终一举成名挂相印”讲的 是勤奋读书的救事,与爱国主义关系不大。故选D, 29.①“园丁领歌,班级新事,学习心得,读书笔记”一句中的逗 号改为顿号: ②文中应交代交稿的地址; ③文末的祝福语应副去: ④落款处单位名称应在日期的上一行。 30.略 第六单元 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 摩寡人之于国也 (一)子路,曾暂,冉有、公西华侍坐 课前预习 一、 1.sheng si shi mu yi shen keng xiang bi kui shual yu xi guan 2.侍哲沂懂晒撰 1.三年知方2.三年礼乐3.浴乎折风平舞零 4.以礼不让哂之 三、 1.种尼儒家诗书易2.语录 3.由轻率点不群求分寸赤辞令 课堂同步 孔子礼乐治国 1.12.2-123.13-16 三、 1. 句子。解析 歧瑟希 同“稀”,稀疏 莫春者 同“暮”,“暮春”即春末 唯求则非邦也与 同“坎”,语气助词 2. 词语 例句 解析 童子 古义:少年,未成年的男子。 童子 六七人 今义:男孩子,泛指儿童。 加之 古义:军队。 师旅 以师旅 今义:军队的编制单位 3. 词语 例句 解析 平 风乎舞零 名词作动词,吹风,乘凉 端、 如会同, 名词作动词,端,穿着礼服:章甫,戴着 章甫 端章甫 礼帽 鼓 鼓瑟希 名词作动词,弹奏 冠 冠者五六人 名词作动词,戴帽子 后 三子者出, 曾皙后 名词作动词,走在后面 小、 赤也为之小, 形容词作名词,小,小相:大,大相 大 孰能为之大 4. 词语 例句 义项或用法 可使有勇,且知方也 名词,义、道理 方 方六七十,如五六十 名词,方圆 不吾知也 动词,了解 知 可使有勇,且知方也 动词,知道 孰为汝多知平 同“智”,名词,智慧 如或知尔,则何以哉 连词,如果 如 如其礼乐,以俟君子 连词,至于 案庙之事,如会同 连词,或者 堡尔,舍瑟而作 动词,起身、站起来 秀 青春作伴好还乡 动词,当作 5. 句式 例句 解析 以吾一日 “乎尔”是“长”的状语 长平尔 异乎三子 “乎三子者之撰”是“异”的状语 者之撰 状语后 浴乎沂, “乎沂”“乎舞零” 置句 风乎舞零 分别是“浴”“风”的状语 加之以师旅, “以师旅”“以饥懂”分别是“加之”“因 因之以饥懂 之”的状语 为国以礼 “以礼”是“为国”的状语 定语后冠者五六人, “五六人”“六七人”分别是“冠者”“童 置句童子六七人 子”的定语 宾语前毋吾以也/ 两个“吾”分别是动词“以”“知”的宾 置句 不吾知也语,属于否定句中代词宾语前置 6,子路:有抱负,自信,却失之鲁莽、轻率。 理由:孔子问志,子路首先发言。言谈之中,语气十分肯定, 由此可见其抱负远大,才能卓绝,具有直率、信心十足的性 ·21 参考答案 格。但金无足赤,人无完人,子路也有其弱点:孔子话音刚 落,子路便“率尔而对”这也反映出其鲁葬、轻率,不谦让的 一面。 冉有:谨慎小心,谦虚退让。 理由:冉有是在孔子指名发言后才开口的。此前子路说自己 可以治理一个中等国家,冉有则说他只能治理“方六七十,如 五六十”的小国,说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还 认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于 礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既有抱负, 又不愿对自己估计过高,态度谦逊,说话很有分寸。 公西华:谦恭有礼、娴于辞令。 理由:公西华也是在孔子点名后才述志的。他有志于礼乐教 化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”的话语,为 避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非日能之,愿学焉”,然 后才委婉地说出自已的志向,“愿为小相焉”。从他简短的言 辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以 看出他谦恭有礼、娴于辞令的特点。 曾皙:洒脱高雅,从容淡定。 理由:在老师问到别的同学的志向时,他正在弹瑟。当老师 问到他时,他“鼓瑟希”“舍瑟而作”,表现其从容有礼。前边 三人谈的是安邦定国的大事,唯独他讲的是玩乐,表现其谈 泊功名。 7.对子路:孔子“晒之”。并没有否定子路治理“千乘之国”的才能, 但他认为子路的谈话的态度不够谦虚,这属于“其言不让”。 对冉有:孔子叹之。冉有“如其礼乐,以俟君子"的回答,孔子 当时设有评点,在回答曾皙的询间时,反问“唯求则非邦也 与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?”既然是治理国 家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢? 对公西华:孔子惜之。孔子的惋惜之情溢于言表“赤也为之 小,孰能为之大?”因为孔子认为他通晓礼乐,可以大用。孔 子认为公西华低估了自己完全可以担任更重要的工作的 能力。 对曾皙:孔子赞同。曾皙的话给人们描绘了一幅“太平 盛世图”,图中的景象社会安定、经济稳定、天下太平,每个人 都享受了真,善,美的大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔 子所期望的境界,所以“与点”!孔子一生为推行自己的政治 主张,周游列国,但到处碰壁,不为所用,晚年恬退避世的思 想很突出。曾智“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心,故 孔子“与点” 课后测评 1.A2.D3.C4.A5.D6.B7.C 1.学而时思之,不亦重乎?有忙自闲中来,不亦幸乎?行善事 而无名,不亦高尚平? 2.孔子是一个四处游说,却不被统治者赏识的人是一个才华 满腹,却始终找不到精神家园的人 三、 1.B2.B3.C 四、略 (二)寡人之于国也 课前预习 一、 1.su ye sheng yi tun zhi xu 2.草湾.罟 1.只2.毋3.斑4.途 敲起鼓种拉穿上认真从事为王,使天下百姓归顺 3第六单元 单元知识图解 第1自然段 第一部分乳子问志 二、子路、曾 第2一12自然段 第一部分: (第12段) 皙、冉有、公 第二部分弟子述志 楚铜将攻宋,墨 西华特坐 子前往劝阻,首 第13一16自然段 先劝阻了公输盘 第三部分孔子评志 第二部分: 三、公输 (第34段) 墨子劝阻了楚王 第1自然段 精神追求,文化遗产 第一部分提出中心论点“学 不可以已”,并强 调学习的意义 第三部分: (第5段) 二、劝学 第2自然段 墨子以实标行动 第二部分论述学习的作用 劝阻楚王取消了 侵宋的行动 第3自然段 第三部分」强酬学习的态度 和方法:积累, 坚持,专一一 基础模块上册 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐寡人之于国也 (一)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 学习目标 1.了解孔子及《论语》,掌握文中有关的文言词句。 2.学会从人物对话中分析人物性格特征。 3.在本文的启发下塑造自我,树立正确的价值观与人生志向。 L课前预习 知识积累根深蒂固√ 一、字词积累 创始人,我国著名思想家、教育家。鲁定公时, 1,给加点字注音 曾任鲁国大司寇,任职期间百姓安居乐业,整 千乘( ) 以俟君子( 个社会达到了“夜不闭户,路不拾遗”的和谐状 侍坐( ) 莫春( ) 态。后来私人办学,周游列国,宜传自已的政治 沂水( ) 夫子哂之( ) 主张,晚年整理“六经”(《 8 铿尔( 愿为小相( 》《礼》《乐》《春秋》)。自汉代以后, 比及( ) 喟然( 率尔( 风乎舞等( 孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响 曾皙( 冠者五六人( 极大。封建统治者一直把他尊为圣人。 2.易错字词 2.《论语》为孔子及其弟子的言行录,是一部 待( )坐 曾晰( 体的散文集,约成书于战国初期,共20 忻( )水 饥谨( ) 篇。每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含 晒( )笑 馔( )写 蓄凝练,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和 二、金句积累 教育思想,是关于儒家思想的重要著作。 1.由也为之,比及 ,可使有勇,且 3.本文人物及性格: 也。 子路,姓仲名由,字子路,即文中的“ 2.求也为之,比及 ,可使足民。如其 有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽 ,以俟君子。 曾皙,名点,字皙,即文中的“ ”,懂礼 3.莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人, ,咏而归。 爱乐,洒脱高雅,卓尔 。冉有,姓冉, 4.为国 ,其言 ,是故 名求,字子有,即文中的“ ”;谦虚谨 三,常识积累 慎,说话有 公西华,姓公西,名赤, 1.孔子(前551一前479),名丘,字 ,春 字子华,即文中的“ ”:谦恭有礼,娴于 秋末期鲁国陬邑(山东曲阜)人, 学派 课堂同步 日积跬步笃行致远√ 一,本文中心思想 二,本文写作思路 本文通过记述 和四个弟子言志的 1.孔子问志:第 自然段。 一次谈话,反映了儒家“足食足兵”“先富后教” 2.弟子述志:第 自然段。 ”的政治思想及孔子循循善诱、因材施 3.孔子评志:第 自然段。 教的教育方法。 ·128· 第六单元 三、重点问题理解 4.填写下表,总结本课的一词多义。 1.填写下表,总结本课的通假字。 词语 例句 义项或用法 句子 解析 可使有勇, 鼓瑟希 且知方也 方 莫眷者 方六七十, 如五六十 唯求则 非邦也与 不吾知也 2.填写下表,总结本课的古今异义词。 可使有勇, 词语 例句 解析 知 且知方也 古义: 童子 孰为汝 童子 六七人 今义: 多知乎 如或知尔, 古义: 则何以哉 加之 师旅 以师旅 今义: 如 如其礼乐, 以俟君子 3.填写下表,总结本课的词类活用。 词语 例句 解析 宗庙之事, 风 如会同 风乎舞零 端、 如会同, 铿尔,舍瑟 章甫 端章甫 而作 作 鼓 鼓瑟希 青春作伴 好还乡 冠者 冠 五六人 5.填写下表,总结本课的特殊句式 三子者 句式 例句 解析 后 出,曾皙后 以吾一日长 赤也为之 状语后 乎尔 小 小,孰能 置句 大 异乎三子者 为之大 之撰 ·129· 基础模块上册 冉有: 浴乎沂,风 乎舞零 公西华: 状语后 加之以师 置句 旅,因之以 饥馑 曾皙: 为国以礼 7.孔子是怎样评价子路、冉有、公西华、曾皙四人 冠者五六 志向的? 定语后 子路: 置句 人,童子 六七人 宾语前 毋吾以也/ 冉有: 置句 不吾知也 6.四个学生的性格分别有哪些特征?说说你的 公西华: 理由。 子路: 曾皙: 课后测评 勤学苦练厚积薄发√ 一、选择填空 3.以下各句中的“如”字,解释有误的一项是 1.下列加点的字注音有误的一项是 A.唱然(kui) 莫春(mò)冠者(gudn) A.如或知尔,则何以哉如:假如 宗庙(zon) B.如其礼乐,以俟君子如:至于 B.千乘(sheng)舞零(yi) 饥馑(in) C.宗庙之事,如会同如:至于 以俟君子(s) D.方六七十,如五六十如:或者 C.章甫(f) 摄乎(she) 小相(xiàng) 4.下列句子中不是宾语前置句式的一项是() 曾皙(x) A.浴乎沂,风乎舞零 D.鼓瑟(se) 晒笑(shěn)铿尔(keng) B.不吾知也 浴乎沂(yi) C.则何以哉 2.对下列各句中加点词的解释,错误的一项是 D.毋吾以也 () 5.下面是对子路的志向和性格以及孔子晒之原 A.子路率尔而对日(轻率急忙的样子。这里 因的分析,理解不准确的一项是 () 有不假思索的意思。) A.子路的思想是将困于战争和饥荒的中等国 B.夫子晒之(微笑) 家治理成勇而知义的礼仪之邦。 C.异乎三子者之撰(陈述) B.文章的第2段通过神态和语言刻画了子路 D.如会同,端章甫(端着章甫) 率直自信的性格。 ·130· 第六单元 C.孔子晒之,其中有善意的理解和宽容,也有 2.仿照画线句子,另写一句话。要求观点鲜明, 不以为然的轻微批评。 句式一致。 D.孔子晒之,是笑子路太不谦让,子路不配治 北大教授李零认为,孔子是一个出身卑贱,却 理千乘之国。 以古代贵族为立身标准的人;是一个无权无 6.下列对课文内容理解分析错误的一项是 势,却敢于批评当世权贵的人。 ( 仿句: A.孔子提问时,曾皙鼓瑟正近尾声,他铿地一 声把瑟放下,站起来回答,生动地体现了曾 皙洒脱而又知礼的形象。 三、阅读能力检测 B.曾皙的回答直接用理性的语言诉说他的志 子路、曾暂、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则 向,勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。 曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” C.曾皙描绘的这幅理想蓝图既符合儒家礼仪 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之 之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的 间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三 出世隐居的心态。 年,可使有勇,且知方也。” D.听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。这喟叹 夫子哂之。 表现了孔子对曾皙志向的赞许,又表现了 “求!尔何如?” 孔子对那种理想境界的向往。 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及 7.下面对孔子和曾皙的对话理解不准确的一项 三年,可使足民。如其礼乐,以侯君子。” 是 () “赤!尔何如?” A.曾皙的出场不同于别的弟子,子路等人坦 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会 陈志向时,曾皙一边聆听孔子与他们的对 同,端章甫,愿为小相焉。” 话,一边悠然自得地鼓瑟,这一举动恰好反 “点!尔何如?” 映了当时师生和谐对话的气氛。 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对日:“异乎三子者 B.孔子提问曾皙时,曾皙鼓瑟正接近尾声,他 之撰。” 铿的一声把瑟放下,站起来回答,这些似乎 子日:“何伤乎?亦各言其志也。” 很平常的动作描写,生动地显现了曾皙洒 日:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六 脱而又知礼的形象。 七人,浴乎沂,风乎舞雪,咏而归。” C.曾皙的答辞不同一般,他用非常理性的语言 夫子喟然叹日:“吾与点也。” 诉说他的志向,表现出他高于其他几位弟 三子者出,曾皙后。曾哲曰:“夫三子者之言 子的地方。 何如?” D.曾皙的理想蓝图既符合儒家礼仪之邦的治 子日:“亦各言其志也已矣。” 曰:“夫子何晒由也?” 国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居 曰:“为国以礼,其言不让,是故晒之。” 的心态,深深地打动了他,因而喟然而叹。 “唯求则非邦也与?” 这喟叹既表现了孔子对曾皙言志的赞许, “安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯 又表现了孔子对曾皙勾画的理想境界的向 赤则非邦也与?” 往,师生之间得到了感情上的交流与共鸣。 “宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能 二、仿照句子造句 为之大?” 1.例句:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来, 1.下列句子全都属于孔子评论弟子“志”的一组 不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 是 () 仿句: ①比及三年,可使有勇,且知方也。 ②安见方六七十如五六十而非邦也者? ③夫子何哂由也? ·131· 基础模块上册 ④宗庙会同,非诸侯而何? B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古 ⑤吾与点也 代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌 A.①②⑤ B.②④⑤ 位的处所。 C.①③④ D.②③⑤ C.冠者,成年人,20岁以上的人。古时女子和 2.下列句子是省略句的一项是 男子20岁行冠礼,之后就是成人了。童 A.不吾知也 子、少年,均指不到20岁的人。 B.比及三年,可使有勇 D.小相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国 C.异乎三子者之撰 君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士 D.浴乎沂,风乎舞零 三个等级。 3.下列关于文化常识的表述,不正确的一项是 四、表达能力检测 《论语》中曾多次论及君子的修养,如:君子 A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春 不忧不惧;君子不器;君子坦荡荡;君子不重则不 秋时期是中等国。春秋时期,一辆兵车,配 威…这其中,你最看重哪一种品质?联系生 甲士三人,步卒七十二人,称一乘。 活,谈谈你的理解。300字左右。 (二)寡人之于国也 。学习目标 1,提高掌握古汉语常识的能力。 2.学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。 3.理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。 L课前预习 知识积累根深蒂固√ 一、字词积累 三,词类活用 1.给加点字注音 例句 活用类型 释义 粟( 弃甲曳兵( 谷不可胜食( )衣帛( 名词带宾语之 填然鼓之 鸡豚( 狗彘( 作动词 之畜( 2.易错字词 名词带宾语之 树之以桑 饿孚( 污( )池 作动词 数蛊( 二、通假字 五十者可 名词带宾语帛 1.直不百步耳:直,通“ ”,只是。 以衣帛矣 作动词 2.则无望民之多于邻国也:无,通“ 谨庠序 不要。 形容词作动词 之教 3.颁白者不负戴于道路矣:颁,通“ 夹杂。 然而不 名词作动词 4.涂有饿莩:涂,同“ ”,道路。 王者 ·132·

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