第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2026届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

高中历史阶段划分 中国古代史 （1840年以前） 中国近代史 （1840年—1949年） 中国现代史 （1949年—今） 世界古代史 （476年—1500年前后） 世界近代史 （1500年前后—1900年前后） 世界现代史 （1900年—今） 中国古代史历史分期 时期 时间 主线 文明发展 先秦 远古-前221 中华文明的起源和奠基时期 起源与奠基 形成与发展 秦汉 前221-220 统一多民族国家的建立与巩固 魏晋 220-589 封建国家大分裂和民族大交融 成熟与繁荣 隋唐 581-907 统一多民族国家的全面发展繁荣 五代宋元 907-1369 多民族政权的并立与乾元一统 嬗变与高峰 明清 1368-1840 统一多民族国家版图奠定与挑战 辉煌与迟滞 政治：（格局、状态、主要矛盾、时代主题等）；经济：（是否转型、发展程度）；思想文化：（地位、趋势、主流）等…… 政治：社会形态、社会矛盾、制度建设、民族关系或中外关系、军事斗争和对外政策。 经济：经济形态、经济发展阶段、经济发展动力、经济各领域表现、经济制度、政策。 思想：包括重大思想运动、教育、科技、文艺等。 阶段特征：指人类社会发展各不同时期和每个时期的不同阶段在政治、经济、思想文化、国际关系等领域呈现的带有普遍性的基本特点。 阶段特征的内涵及其体现 必修：通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 选必：了解中国古代政治体制在秦朝建立前的巨大变化；知道人类由食物采集者向食物生产者演进的过程及意义;知道古代中国的食物生产及其对社会生活的影响；了解劳动在社会生产中的作用,以及历史上劳动工具和主要劳作方式的变化；了解人类居住条件的变迁及各地民居的差异及其特征;了解古代的村落、集镇和城市形成的原因及影响；了解古代的水陆交通建设及主要交通工具。 课程标准·知目标 考点要求 考题统计 高频视角 石器时代的古人类和文化遗存 (3年18考) 2025年 八省联考:晋陕青宁卷·T1; 河南卷·T1;云南卷·T1;内蒙古卷·T1 文明起源 多元一体 商周之变 血缘认同 贵族政治 家国同构 礼乐制度 土地国有 神权色彩 敬天保民 原始民主 青铜文化 文化认同等 2024年 浙江1月选考·T1;全国新课标卷·T24; 山东卷·T1;广东卷·T1;湖北卷·T1; 黑吉辽卷·T1 2023年 全国新课标卷·T24、T43;湖北卷·T1; 山东卷·T1;湖南卷·T1;浙江6月选考·T1;浙江1月选考·T1;河北卷·T1 早期国家的形成与发展(3年7考) 2025年 八省联考:云南卷·T2 2024年 湖南卷·T1 2023年 天津卷·T1;福建卷·T1;辽宁卷·T1;广东卷·T1;海南卷·T16 考情统计·看考向 元谋人 北京人 距今70-20万年 旧石器时代 原始人群 龙山文化 红山文化 良渚文化 三皇五帝 炎黄尧舜 青铜时代 早期国家（合称三代） 夏 王位世袭制 商 内外服制 西周 分封制宗法制 礼乐制 井田制 社会形态 社会组织 生产力 母系氏族 新石器时代早中期 父系氏族 新石器时代晚期 中华文明的起源 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 打制石器 采集渔猎 迁徙用火 磨制石器 农耕畜牧 定居用陶 阶层分化 万邦时代 中华文明的产生 中华文明的发展 奴隶社会 原始社会 距今约170万年 距今约1万年 距今约5000年 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年 神话传说 距今7000年 时空定位·览要点 原始社会 奴隶社会（三代） 总体 中华文明起源的重要阶段。中华文明多元一体，源远流长，展现了自身发展道路的独特魅力。 中华文明和早期国家形成与发展时期；奴隶制社会的形成、发展和繁荣时期。 政治 经历原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三阶段；原始社会晚期禅让制；私有制产生，阶级分化明显，国家初始形态出现。 形成以内外服制、分封制、宗法制和礼乐制为主要内容，以“家国一体”为主要特征的政治制度,集权程度不高,管理较松散。（制度与早期政治特征） 经济 生产力水平低，从渔猎采集到原始农业，从刀耕火种到石器锄耕和犁耕；共同劳动，成果共享。 农业是主要生产部门，实行奴隶主土地国有制（井田制）；奴隶集体劳作；青铜铸造业发达；实行“工商食官”； 文化 原始文化星罗棋布，多姿多彩；远古人类遗址和文化遗存众多；原始宗教，图腾崇拜出现。 从夏商“事鬼敬神”到西周“敬天保民”和崇尚礼仪教化；甲骨文发展为成熟文字；创造了灿烂的青铜文化。 阶段特征·清重点 文化遗存：指人类在社会活动中所遗留下来的遗迹和遗物，既包括人们加工过的实物，还包括未经加工但使用过的实物。遗迹即不可搬动者，如宫殿、房基、矿井、坟墓、路土等；遗物为可搬动者，如各种生产生活用具或装饰品等。 一、文明摇篮—石器时代的文化遗存 知识整合·析难点 旧石器时代 新石器时代 典型遗存 生产工具 生产方式 生活方式 社会关系 分布特点 一、文明摇篮—石器时代的文化遗存 知识整合·析难点 元谋人，距今约170万年 北京人，距今约70-20万年 山顶洞人，距今约1.8万年 打制石器 ①距今约7000-5000年前 黄河中：仰韶—彩陶，栽培粟 黄河下：大汶口(龙山文化源头) 长江下：河姆渡—水稻，养蚕缫丝 ②距今约5000年 黄河流域：龙山-黑陶 辽河上：红山 长江下：良渚 磨制石器 渔猎采集 迁徙，群居，用火 平等、无私产，晚期母系 贫富分化，私有制，阶级，国家初始；母系→父系 原始农业、畜牧业 村落，定居，大量用陶 ①多在大江大河流域 ②数量多，分布密集 ③趋向以中原为核心 ④北方比南方多 ①数量较少 ②主要集中在江河流域 1、石器时代的遗存概况 原始农业和畜牧业 生活方式 生产工具 农业：黄河中上游是粟的发源地。长江中下游居民在世界上最早种植水稻 畜牧业：中国贾湖的居民已经饲养猪；后来，河姆渡居民饲养猪、狗 农业革命的意义 ①地位：是人类经济和社会生活的第一次革命，人类开始从食物采集者变为食物生产者。 ②作用：初步改变了纯粹依赖自然资源的状况；加速人口的增长；促进了生活和生产方式的变化；推动了科学技术的发展。 一、文明摇篮—石器时代的文化遗存 知识整合·析难点 2、新石器时代的相关变化(选必内容) 修建村落、定居生活，巢居（南方）和穴居（北方）； 农业：出现青铜器，青铜农具数量有限；能制造陶器，汲水灌溉；利用杠杆原理进行灌溉 手工业：①纺织：山顶洞人用骨针缝兽皮；用陶纺轮作为纺线工具②陶瓷：泥条盘筑法；坯车制坯 交通发展 生产关系 生产工具 陆运 ①以住地为中心的交通进一步发展； ②运输物品依赖天然的道路与河流； ③轮子使运输方式实现由滑动到滚动的飞跃。 水运：人类刳木为舟，制造了原始的船；木板船逐渐被发明出来。 一、文明摇篮—石器时代的文化遗存 知识整合·析难点 2、新石器时代的相关变化(选必内容) 男子地位上升：男子占据主导地位，女子退居从属地位 私有制、阶级、国家产生 ①生产力发展，有了剩余产品，私有制出现（氏族部落的首领把集体财物变为私有财产），氏族内部出现贫富分化和不平等 ②部落中出现权贵阶层和平民，战争中的俘虏变为奴隶，阶级产生并分化 ③为调节阶级矛盾，国家应运而生 多元性 ——文化分期；文化特点；遗址分布 一体性 ——遗址分布；演进趋势 本土性 ——是中华大地上融合、发展的产物 包容性 ——博采众长，兼收并蓄 连续性 ——历史悠久，源远流长 ——据苏秉琦《关于重建中国史前史的思考》等 二、文明记忆—传说时代到国家产生 郑州始祖山炎黄二帝雕像 1、传说时代：三皇五帝时代 知识整合·析难点 （阶级统治的工具） 政治 治理 文化 二、文明记忆—传说时代到国家产生 2、奴隶制国家产生：夏朝 ①我国最早的奴隶制国家 ②王位世袭制取代禅让制 夏王是最高统治者，中央设机构与职官 对夏部族直接统治，其他部族间接统治 君王及奴隶主贵族可随意残害奴隶；统治者已用法律治理国家，如夏朝《禹刑》（选必内容） 河南洛阳偃师二里头遗址 《夏小正》 ——中国现存最早的记录农事的历书 夏朝王畿内外分布着许多封国，史称：“禹为姒姓，其后分封，用国为姓”，如有男氏等，还有承认夏朝“天下共主”地位的异姓族邦。夏与这些族邦或长期结盟，或短暂结盟，随着夏朝势力的消长，它们与夏王朝的关系或即或离，有的邦甚至演化为夏的敌对势力。 ——摘编自詹子庆《夏史与夏代文明》 知识整合·析难点 治理 特点 经济 文化 范围 影响 三、青铜时代—早期奴隶制国家概况 （二）奴隶制国家发展：商朝 商王：最高统治者，世袭制 （父子相继和兄终弟及） 中央：国家机构更加完善 地方：国家管理内外服制 法律：《汤刑》（选必内容） 神权色彩浓厚，神权与王权结合 甲骨文，青铜器；干支记日法 华夏文化影响力扩大，长江流域逐渐开始接受中原文明 井田制；铜铸币；城市初具规模 知识整合·析难点 东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山 大事 地位 经济 制度 文化 三、青铜时代—早期奴隶制国家概况 （三）奴隶制的繁荣：西周 奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期 农业： 商业： 手工业： 城市： 木石骨蚌制工具，青铜农具极少；井田制；集体劳作 职业商人；货币（贝币）；“工商食官”；关税出现 丝织业；青铜铸造 营建城市形成制度 民本思想、敬天保民，明德慎刑；礼乐文化；金文 知识整合·析难点 前1046，武王建立→前841，国人暴动，共和行政→前771，犬戎破镐，灭亡 分封制；宗法制；礼乐制；井田制 1、王朝总览 目的 内容 对象 等级 诸侯 特点 影响 瓦解 三、青铜时代—早期奴隶制国家概况 ——分封制；宗法制；礼乐制；井田制 拱卫王室，巩固统治 王族、功臣、古代帝王后代 授“土地”、授“人民” 天子→诸侯→卿大夫 →士 权利：设官员、建武装、征赋役、再分封 义务：守疆土、交贡赋、朝觐述职、随从作战 层层分封，等级森严；对象多元，以亲制疏；同姓居多，宗族色彩 知识整合·析难点 （三）奴隶制的繁荣：西周 2、重要制度 加强周天子对地方的统治 开发边疆，扩大统治区域 为华夏族的形成奠定基础 国家政权由松散走向紧密 周天子确立天下共主地位 后期国家分裂，诸侯混战 原因：①铁器牛耕推广，井田制瓦解 ②王室衰微，血缘关系疏远，诸侯强大 表现：出现春秋争霸、战国兼并的混乱局面 当今地名简称源于封国名 中国姓氏起源源于封国名 影响封建社会的皇族分封 促进早期中华文化的形成 对中国风俗文化产生影响 思考：分封制对后世的影响？ 含义 目的 核心 形式 特点 作用 解决贵族间在权力、财产和土地继承上的矛盾 以血缘亲疏与嫡庶确定继承关系和名分的制度 保证各级贵族在政治上的垄断和特权地位 有利于统治集团内部的稳定和团结 宗法观念对中华传统文化产生深远影响 嫡长子继承制 家谱，宗祠，族规 知识整合·析难点 三、青铜时代—早期奴隶制国家概况 ——分封制；宗法制；礼乐制；井田制 知识整合·析难点 （三）奴隶制的繁荣：西周 2、重要制度 宗法观念：忠君爱国、孝顺父母；尊宗敬祖；家国同构、家国一体；裙带关系、任人唯亲、等级观念、男尊女卑 ①大宗、小宗有相对性；②族权与政权结合 ③血缘与政治结合，家国同构(或家国一体) 所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。家国同构是一种治理模式,形象地讲，就是保持国家治理与家庭自律的同质化，使个人的家庭伦理和爱国情怀高度一致。 ——田海平《从家国天下到命运共同体》 家庭、家族与国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲——宗法关系来统领，存在严格的家长制。 “家”是小“国”,“国”是大“家”； 父为家“君”，君为国“父”，君父通伦； 体现血缘关系与政治关系的融合。 含义： 特点： 含义 表现 实质 瓦解 作用 表示等级制度的典章制度和礼仪规定 维护分封制、宗法制的工具 春秋后期，“礼崩乐坏” 维护等级制度、稳定统治秩序 以礼治国，神秘色彩减弱 周礼成为后世儒家思想的源头 仪式、器具、称谓 三、青铜时代—早期奴隶制国家概况 ——分封制；宗法制；礼乐制；井田制 知识整合·析难点 （三）奴隶制的繁荣：西周 2、重要制度 含义：统治阶级日常的政治、社会活动的一套规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。 礼乐制 维护工具 维护工具 政治上的表现（表） 血缘纽带（基础；法则） 分封制 宗法制 权力继承 权力分配 权力认同 宗法制是分封制的基础和实施法则； 分封制是宗法制在政治制度上的体现，解决了大宗与小宗的关系； 分封制和宗法制互为表里，相互依存； 礼乐制是维护分封制、宗法制的工具。 政治生活等级化 家庭生活政治化 等级观念生活化 实质 特点 历程 瓦解 原因 表现 以国有为名的贵族土地所有制 ①国家公有（国王） ②贵族占有公田，私田只有使用权 ③农夫集体耕种 商代出现→西周成熟→春秋瓦解→战国废止 “公田”抛荒 社会生产力的发展（铁犁牛耕） 生产关系调整推动（税制改革） 战争频发，诸侯将封国土地视为私产 三、青铜时代—早期奴隶制国家概况 ——分封制；宗法制；礼乐制；井田制 （三）奴隶制的繁荣：西周 2、重要制度 知识整合·析难点 经济 手工业 商业 城市 ①青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多。(商的四羊方尊；西周的何尊和大盂鼎) ②青铜器作坊中大量使用范。 政策：工商食官（商周政府占有工商业者并进行垄断性经营的制度） 市场：商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区 商人：商朝已经出现专门从事商品交换的商人 货币：①商朝用贝等天然物作为货币 ②大约商朝后期开始出现铜铸币 信贷契约：①《周礼》中已有借贷纠纷的记载 ②商周时期出现契约 关税：西周出现中国最早的关税，分为国内和国境关税 三、青铜时代—早期奴隶制国家概况 （四）商与西周的经济文化(选必内容) 知识整合·析难点 ——我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣 商朝：城市已初具规模，宫殿和宗庙位于中心。 周朝：营建城市形成制度，城建有相应规定。三等城邑：天子王城、诸侯都邑、卿大夫采邑 文化 载体 思想 三、青铜时代—早期奴隶制国家概况 （四）商与西周的经济文化(选必内容) 知识整合·析难点 ——我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣 商朝甲骨文：甲骨文主要是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字，证实了文献中关于商朝的部分历史记载 西周青铜铭文：反映了西周贵族的各种活动 教育：学在官府 西周：民本思想、敬天保民 敬天保民 “敬天”即尊敬天命，遵守天道；“保民”是指保护人民的安全和利益。周初统治者认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，一旦统治者“失德”，也就会失去上天的庇护，新的有德者则应运而生，取而代之。因此，作为君临天下的统治者应该“以德配天”。 政治 经济 文化 中央权力逐渐加强，但尚未集权 血缘与政治紧密结合，家国同构 王权与神权结合，神秘色彩浓厚 国家治理使用礼治而非法治 土地国有制，集体劳作/千耦其耘 手工业发展，青铜制造业发达 官府垄断手工业和商业 西周产生“民本”思想，人文意识逐渐增强 形成成熟的文字（甲骨文、金文） 形成礼乐文化，形成华夏文化心理文化认同观念 2．（2023·湖南高考）湖南澧县城头山古城遗址距今约6000年，是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹、多座陶窑以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明（　　） A．城市是最早出现的人类文明要素 B．长江流域是中华文明的重要源头 C．古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 B 1．（2023.6·浙江高考）中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化，1928年首次发现于山东章丘龙山镇，广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是（　　） A．黑陶 B．彩绘陶器 C．玉器 D．骨器 A 真题演练·明考型 3．（2024·全国新课标卷）考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于（　　） A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 D 4．（2022·北京高考）近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（　　） A．印证了“春秋五霸”的政治格局 B．反映了中华文明多元一体的特点 C．证明中原率先成为中华文明核心 D．说明了统一多民族国家已经建立 B 真题演练·明考型 5．（2022·北京·统考高考真题）近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（    ） A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点 C.证明中原率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立 6．（2022·全国乙卷)据下图可知, 商、西周青铜器铸造的繁荣(　　) A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展 C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南 B 真题演练·明考型 C 7．(2024·浙江1月选考)中华文明是人类最古老的文明之一。早在新石器时代,先民们就创造了丰富的物质和精神文化。这一时期 (　　) A.种植粟和水稻,掌握养蚕缫丝技术 B.邦国林立,早期国家形成并发展 C.先后出现精美玉器、青铜器和铁器 D.氏族成员平等,未出现阶级分化 A 8．(2024·黑吉辽卷)1921年,有学者在奉天(今辽宁)沙锅屯发掘了一处穴居遗址,认为“此一奉天穴居之留遗,与彼一河南遗址,不特时代上大致同期,且正属于同一的民族与文化的部类,即吾所谓仰韶文化者也”。这一判断的主要依据应是该遗址出土了(　　) A.骨制凿刀 B.燧石石器 C.炭化稻粒 D.彩陶残片 D 真题演练·明考型 9．(2024·湖北卷)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如图)制作精美,陶胎轻薄,杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为,蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存,在其他地区极为罕见。据此可推断 (　　) A.早期国家认同已广泛形成 B.南北地区间贸易往来较为频繁 C.史前文明存在远距离交流 D.凤凰咀遗存与大汶口文化同期 真题演练·明考型 C 10．(2023·天津卷)有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段,并将第一个阶段形容为“满天星斗”,第二个阶段为“月明星稀”,第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是 (　　) A.原始群落的分布形态 B.部族林立的邦国形态 C.早期国家的基本形态 D.大一统国家典型形态 C 11．(2024·天津卷)周人认为,商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”,为上天所弃;为此,周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人 (　　) A.能够借鉴历史经验 B.推崇神权至上思想 C.沿袭前朝价值观念 D.坚持礼法并重传统 A 真题演练·明考型 12．(2023·广东高考)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（ ） A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 D 13．(2023·辽宁高考)1955年,在今辽宁省朝阳币喀左县出土一批西周青铜器,其中一件盂造型雅致纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（ ） A.青铜器的普遍使用 B.燕文化影响到辽西地区 C.分封制的日趋完善 D.诸侯祭祀礼仪活动频繁 B 真题演练·明考型 $$