精品解析:湖北省荆州市2024-2025学年高二下学期期末语文试题

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精品解析文字版答案
2025-07-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 湖北省
地区(市) 荆州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 129 KB
发布时间 2025-07-06
更新时间 2025-11-16
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-07-06
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来源 学科网

内容正文:

荆州市2024—2025学年高二年级质量检测 语文试卷 命题:周敏 习锐 贺娅丹 李华波 审题:郑友华 廖鹏 2025.7.1 本试卷共10页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将答题卡上交。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 截至2023年底,我国网络文学用户规模达5.2亿人。作为触达受众最多的文学样式,网络文学领域需要“正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感、丰富文化内涵、表达思想情感,使文艺创作呈现更有内涵、更有潜力的新境界”。当下被热议的人工智能生成内容(AIGC)已经成为网络文学发展的新引擎,起到越来越重要的作用。 辅助创作,为网络文学作者提供灵感。国内大模型市场发展迅速,其提供的内容生成、长文理解和数据分析功能日益完善。网络文学作者可以依靠大模型的自然语言处理能力,运用AIGC技术辅助框架建构、线索整理、人物设定和情景描写等等。比如,网络文学作者输入一个简单的想法或情节概要,AI能够生成丰富立体的人物设定和“脑洞大开”的故事情节,从而激发作者的创作灵感。这不仅降低了网络文学的创作门槛,也将作者从“码字工人”的角色中“解放”出来,将素材搜集、文字润色修饰等重复性劳动交给AI,更大程度地释放人的创造力。 粉丝共创, ① 。粉丝经济模式在网络文学领域盛行已久,读者通过月票制度、社群讨论等方式与作者充分互动,进而影响角色的命运、情节的走向、结局的安排等等,是网络文学领域的“无偿创作者”。AIGC技术在促进用户生产内容发展方面起到重要作用,大大降低了读者的参与门槛。基于已有作品进行二次创作的同人写作变得更加容易,读者可以运用AI工具,“个性化生成”自己喜爱的情节与结局,满足个体的想象力;在AI平台上,读者可以与作品中的虚拟人物互动,开启沉浸式阅读新体验,扩展情感交流,让网络文学作“活”起来。由此,多个“平行宇宙”陆续涌现,延长了优秀原创作品的生命周期,产生了新的美学价值,激发了大众的创作热情。 IP①开发, ② 。网络文学作品作为底稿,改编为有声书、漫画、动画、影视剧、游戏等,并跨平台推广,打造复合型文化IP,已经形成完整的产业链,是文化产业繁荣发展的重要表现。2023年,网络文学IP市场规模大幅跃升至2605亿元,同比增长近百亿元,与AIGC技术的助力效应密切相关。AIGC技术能够融合多模态数据,支持图、文、影音、游戏等多种形式于一体的多媒体创作,大大提升IP开发的效率和产能。比如,输入网络文学中的情景故事,AI能够自动生成一段视频,并搭配多种风格的背景音乐,这在当下火爆的微短剧制作中起到关键作用。经AIGC技术开发改编过的文学作品,能够以新的形式触达更多受众,形成规模效应,推动网络文艺生态更新,持续扩大社会影响力。尤其是网络文学的IP开发产品吸引了大量的“00后”与“银发族”。当然,如何避免题材同质化、人物脸谱化、质量粗糙化,推动选题多元化、内容精品化、价值正向化,还需要加强文化产品的审核与监管,引导技术向善。 翻译优化, ③ 。根据中国音像与数字出版协会支持的《2023中国网络文学出海趋势报告》,网络文学作品的翻译语种达20多种,涉及东南亚、北美、欧洲和非洲的40多个国家和地区。在“AI+人工”的翻译模式下,网文的翻译效率提升近百倍,成本降低超九成。通过AI翻译平台,快速译制的网文作品可以同步分发至50多个海外平台,迅速触达海外受众,吸引全球受众追更。网文出海是世界文明交流互鉴的一部分,是讲好中国故事、传播好中国声音的关键步骤。网络文学中所蕴含的生活审美、平民视角与文化观念等,是掩藏在宏大叙事之下的涓涓细流,能够起到“润物细无声”的作用。因此,用精巧玄妙的篇章构思展现中国智慧、可亲可感的鲜活故事推动文化交流、丰富世界文学,将助力推动文化繁荣,建设文化强国。 (摘编自刘秀秀《生成式人工智能助推网络文学繁荣发展》) 材料二: 当今时代,现代科技引入文学所带来的创新创造引人关注,如互联网、大数据、人工智能等不断介入文学生产,促进网络文学、多媒介文学、人工智能文学等不断创新发展。这种现代科技进步带来的文学创新,当然有不可忽视的积极意义,改变了当代文学的整体面貌。不过这些文学形式、方法、媒介和文学生产方式等方面的变革,可能对文学生产的速度、数量、文本容量,以及艺术新鲜感、新奇性等带来新突破,却未必相应带来审美意义增值和文学品质提升。此类文学创新的真正挑战在于,如何把现代科技带来的艺术形式与方法创新,落实到更好地表现社会生活、丰富主题内容、提升思想价值上来。 文艺形式的创新不是终极目的,所有的文学创新最终都要为内容服务,有利于表达思想情感和丰富文化内涵。如果还一味停留在运用各种新技术进行文学生产的创新实验,一味偏重于追求创造新的文学样式,而在如何更有效地深化思想内涵和价值追求、展现更丰富的审美意义与更深刻的人文价值方面少有突破性成就,那么就难免让人怀疑,此类文学创新创造的意义究竟何在?当今时代文学创新究竟是突出“技术至上”,还是应该坚持“内容为王”? 以目前人们关注和讨论较多的人工智能文学生产为例,其特点是依据海量文本储存与语汇记忆,按照人工指令快速生成类型化的文学文本,产出速度和数量确实非人工创作可比,据说人工智能诗歌写景状物常有异于诗人创作的出彩之处,人工智能小说能够讲述超人想象的奇异玄幻故事,让人称奇不已。然而问题在于,此类文学生产并非出于人的生命体验和真情实感,难以表现独特、深刻的人生思考和审美情感,而且题材范围有限,人工智能诗歌长于写景状物而拙于表情达意,人工智能小说长于讲述玄幻故事而难以叙写现实生活,还有容易出现内容重复和文本结构混乱等技术性问题。如此说来,人工智能生成的文学作品还是“人学”意义上的文学吗?还具有文学的本体性意义吗?如果要解决这些问题,也许需要加强人的主体介入,在人工艺术设计、意义指令输入等方面有新的突破,使此类文学生产更具有人学特性和人文价值。 (摘编自赖大仁《有益于世道人心是文学的“正道”》) 【注】①IP即“知识产权”,可引申为所有成名文创作品的统称。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. AIGC技术在网络文学IP开发中作用显著,能融合多模态数据,提升效率,但也需警惕同质化、粗糙化等问题。 B. 人工智能在写景状物和讲述玄幻故事方面优于人类创作,但在表情达意和叙写现实生活方面存在明显不足。 C. 材料一提到AIGC技术可以释放作者创造力,这与材料二担忧AI创作缺乏生命体验和真情实感的态度不同。 D. 两则材料都肯定了人工智能等技术对网络文学发展的推动作用,都将其定位为服务于内容创作的工具或手段。 2. 下列各项中,最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是( ) A. 某网络文学平台引入AI写作助手后,作者每日更新字数大幅提升,平台作品数量激增。 B. 某AI软件生成的诗歌在描绘自然景物时辞藻华丽,遣词造句别具一格,引发网友讨论。 C. 某热门小说的粉丝利用AI工具生成大量同人番外,满足了读者的参与感与再创作热情。 D. 某作者创作过程中,运用数字技术分析相关历史文献与地理数据,提升小说历史底蕴。 3. 请在材料一横线上补写出恰当的语句,使文章语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 4. 材料一在论证“生成式人工智能助推网络文学繁荣发展”这一观点时,体现了鲜明的论证特色。请结合文本简要分析。 5. 为纪念荆州历史文化名人张居正500周年诞辰,学校文学社计划推出“AI笔下的张居正”专栏,社员李华运用AI工具生成了一篇故事初稿,但感觉作品流于表面,缺乏深度和感染力。请你结合材料二内容,为李华提出改进建议。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 渡口 周静 河流在村庄正北。据传那里曾是西辽河故道,千百年间水势时涨时落。河边有一处荒凉的渡口,常年有个摆渡人在这里撑着木船,摆渡着不断走出去和回来的人们。 我要到河对岸的小镇去。母亲送我到渡口,我上了船。母亲挥着手,那褪色的红头巾越来越远。船夫光着膀子,用力拉着铁索。水面波光粼粼,河水好像一直在倒流,船一直在后退。然而,船终于还是到了对岸。我在小镇乘上火车,赶往更远的一座城市。 那是多年前的旧事了。2003年秋天,我刚成为一名记者。此前我在东大荒老家有一份正式工作,可我始终有“生活在别处”的错觉,或许那根本不是错觉。我极其迷惘,找不到生活的意义。工作之余我就去单位图书室读书,欲从书中寻求答案。我每每读着书,便望向前院的屋头发呆,那里时常有风吹过,掠过几片飘零的叶子和鸟儿。 有一天我想明白了一些事。我不再患得患失,很快辞职离开了。我不知道这个选择究竟是对还是错,只是听凭内心的指引,带着自断后路的决绝。后来的年月里,我无数次往返于村庄与城市之间。那荒凉的渡口,一端连着故土,一端通向遥远的未来。 1986年,东大荒遭遇了一场百年未遇的特大洪水。西辽河和东辽河仿佛商量好了一般,同时发了大水,仅有一条细流的西辽河故道河水猛涨,先是吞没了河堤,继而漫过了玉米地,冲毁了乡间小路,一路浩浩荡荡,势如破竹。我父亲那年三十二岁,是村里的支书,他带领村民日夜防洪筑堤,在村北筑起一道高高的大壕(就是大堤,我们村子土称叫大壕),逼停了西辽河咆哮的洪水。 然而,东南方向几十里外的东辽河水还是漫过了许多村庄,在一个细雨如丝的深夜抵达我家门。村庄腹背受敌,情势危急,人们慌忙逃难。父亲十几天没有回家了,一直带领村民在一线抗洪。母亲沉着地把家里的米面搬到房梁上,又把鸡舍和猪圈的门打开。我那天还因为挖野菜摔伤了腿,无法行走。母亲背着我,拉着五岁的弟弟,哥哥姐姐背着包裹,跟着人群冒雨走出了村子。 渡口不知何时出现一艘渡船。然而母亲身弱力薄,又拉扯着四个孩子,根本挤不上去。船上早已站满了人,一个老奶奶不顾危险,蹚着齐腰深的水走到船边,双手死死抓住船板,被船上的人拉了上去。这条方圆百里唯一的船,此刻就像诺亚方舟,载着生的希望。那夜,一个孕妇强撑着爬上船,平安离开渡口后,未等走到小镇,动了胎气,生下一个女婴。婴儿的父母抱着这个顺水而来的孩子,取名“濒”。 几经彷徨,母亲无奈带着我们离开。我伏在母亲的后背上,只来得及透过拥挤的人群缝隙,远远地看了一眼渡船。深夜的渡口,黑黝黝的,在嘈杂的人流和喊叫声中,我心里说不出来是什么滋味。母亲一路背着我,带着我们沿大堤绕路多走了一个多小时,走到铁路桥上。慌乱的人群中,我们惊喜地遇到了祖父。祖父一把接过我放在背上,稳稳地跨过铁路浮桥。洪水就在桥下呼啸奔腾。我闭上眼睛,一边心惊胆颤,一边又感到无比安全。 大洪水过后,西辽河有几年水量很大,渡口的船也忙碌起来。附近十里八村的乡亲们都从这里乘船越过西辽河,到外面去讨生活。我自幼体弱,却又没什么病,长到十二三岁,上了初中,遇到稍大一点的风,连自行车都骑不动。上初三的哥哥骑着“二八大卡”,我坐在车后座上,十几里的乡间小路,风里雨里雪里,跑了一年。哥哥上高中后,姐姐又骑自行车带了我一年。父母担心我的身体,商量过后,由父亲带着我去百里外的郑家屯镇(现在的双辽市)找一位有名的老中医看看。那年我十三岁,第一次乘坐渡船。 船上照例挤满了人。我不知道他们都去干什么,船上因何这般热闹。我对这艘当年没有挤上去的船感到新奇。在我们东大荒平原上,并没有什么水路,船只格外稀少。能坐一回船,令我很兴奋。船身斑驳破旧,随着铁索左右摇摆,我因专注地盯着水面而感到眩晕。 第二次乘坐渡船是在半年后。大伯去郑家屯医院看病,顺便带着我也去开中药。他把我放在船舱中间的位置,以防我掉下去。回来不久,大伯就病倒了,病得很重,很快就起不来了。有一次我放学后去看他,他一个人躺在冰冷的炕上,已经不能翻身了。他呼唤我的小名,让我给他倒碗水。昔日壮实能干的大伯瘦得皮包骨头,脸颊塌陷,面色青黑。我吓得不敢上前。我拎了拎,暖壶里空空的。我来到锅灶前,生火烧水。一锅水烧开,我给大伯倒了一碗,放在他的枕边。我摸了摸炕,冷冰冰的。我又去灶膛里添了把柴火,回到屋里。大伯喝了热水,脸色好看了些,叫我坐到炕边说说话。可我害怕得不知道说什么好,坐了一会儿就走了。大伯没能熬过那个冬天,终于还是去世了,那年他才42岁。我时常懊悔,当时为什么没能多陪陪大伯,多说几句话也好。 离开家乡以后,我进了城市,先是到书店卖书,不久后成为一名记者。从那年起,我采访过很多人,有机会走进他们的内心。我发现,无论看上去多么平淡无奇,平凡甚至无趣的人,他们都在各自生活的洪流中熬煮,翻越他们命里的一道道沟坎。他们拉着生活沉重的套子,低头往前走,悲喜自行下咽。他们与我的那些乡邻何其相似。“过哪河,脱哪鞋。”他们说着这样坚韧的话,不紧不慢地过着一生。 也许人人心中都有一个渡口,在人生遇到关口时用以自渡。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 1986年特大洪水中,母亲沉着应对,带领孩子们艰难逃生,最终在祖父帮助下通过铁路浮桥脱险,展现了普通人在灾难面前的坚韧。 B. “我”在2003年辞去东大荒老家的稳定工作去当记者,主要是因为阅读单位图书室书籍时受到了启发,渴望到远方寻找生活的意义。 C. 本文与《风景谈》都打破了传统的线性叙事模式,作者聚焦渡口场景串联起多个人生片段,茅盾组接六幅风景画面凸显出人的伟大。 D. 作者笔下的“渡口”和史铁生笔下的“地坛”都超越物理空间成为精神载体,作者更侧重写群体生存图景,史铁生更聚焦个体生命沉思。 7. 关于文中“第二次乘坐渡船”这个段落,下列说法不正确的一项是( ) A. 大伯特意将“我”安置在船舱中间以防落水的细节,呼应了前文“我”自幼体弱的交代,体现了他对“我”的细心呵护与关爱。 B. 作者运用“瘦得皮包骨头,脸颊塌陷,面色青黑”“暖壶里空空的”等白描式语言,刻画出大伯病重时的凄惨境况,极具感染力。 C. 该段落描述了“我”为大伯烧水倒水的过程,“生火烧水”“添了把柴火”等举动体现了“我”对病重长辈积极的关心与照料。 D. 该段落不仅叙述了一次渡船经历,更通过描写大伯病重及“我”的懊悔心理,为后文“我”对生命与苦难的感悟做了铺垫。 8. 文章标题“渡口”有着多重意蕴,请简要分析。 9. 文中两处使用括号进行补充说明,请结合全文,分析括号中内容的表达效果。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 材料一: 德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。 初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前贾余庆献谄于后予羁縻不得还国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。未几,贾余庆等以祈请使诣北,北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行,昔人云:将以有为也。 (节选自文天祥《指南录后序》) 材料二: 当德祐时,蒙古兵压临安,亡在旦夕,求所以存宋者终无术矣。诚不忍国亡而无能为救,则婴城死守,君臣毕命以殉社稷,可也。奉君出走,收余烬以借一,不胜,则委骨于原隰,可也。死不我值,求先君之遗裔,联草泽之英雄,有一日之生,尽一日之瘁,则信国①他日者亦屡用之矣。乃仓卒之下,听女主②乞活之谋,衔称臣纳贡之命,徼封豕长蛇之恩,以为属国于江介。爱君而非所以爱,存国而固不可存,信国之忠,洵忠而过矣。 曾元请及旦以易箦,而曾子斥之曰:“细人之爱人也以姑息。”姑息云者,姑贷须臾之安,以求活鲋于沾濡,妇寺之忠孝也。以堂堂十五叶中国之天子,匍伏丐尺土于他族,生不如死,存不如亡,久矣。信国自处以君子,而以细人之道爱其君乎?且夫为降附称臣之说,其愚甚矣。即令蒙古之许之与!萧岿臣于宇文,以保一州,而旋以灭亡;钱俶臣于宋,以免征伐,而终于纳土。朝菌之晦朔,奚有于国祚之短长?况乎徐铉之辨言,徒供姗笑;徽、钦之归命,祗取俘囚。已入虎吻,而犹祝其勿吞,词愈哀,志愈辱,其亡愈可伤矣!信国之为此也,摇惑于妇人之柔靡,震动于通国之狂迷,欲以曲遂其成仁取义之心,而择之不精,执之不固,故曰忠而过也。 (节选自王夫之《宋论》) 【注】①文天祥在祥兴年间被封为信国公。②女主,指垂帘听政的谢太后。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不幸吕孟构恶A于前B贾余庆献谄C于后D予羁縻E不得还F国事G遂不可收拾 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 归,返回,与《归去来兮辞》“田园将芜胡不归”的“归”意思相同。 B. 乃,竟然,与《苏武传》“羝乳乃得归”的“乃”意思不同。 C. 之,助词,取消句子独立性,与《兰亭集序》“及其所之既倦”的“之”用法相同。 D. 晦朔,在文中指极短的时间。晦,农历每月最后一天;朔,农历每月第一天。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 元军兵临城下,满朝官员皆惊慌失措。文天祥听从了谢太后等人的计划,临危受命,以资政殿学士的身份到元营进行和谈。 B. 文天祥在元营慷慨陈词,据理抗争,维护了国家尊严,但因叛贼挑唆惨遭元军扣留。文天祥欲效法古人,忍辱苟活。 C. 王夫之认为文天祥受到了他人的迷惑和动摇,想要实现自己成就仁德、就义而死的忠心,于是接受任命去求取蒙古施恩。 D. 王夫之引述萧岿和钱俶臣服于敌人的典故,意在说明:南宋朝廷向外族求和称臣不过徒劳,蒙古不会答应南宋的请求。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)信国自处以君子,而以细人之道爱其君乎? (2)已入虎吻,而犹祝其勿吞,词愈哀,志愈辱,其亡愈可伤矣! 14. 在王夫之的设想中,面对蒙古军兵临城下的形势,文天祥还有多种应对策略,请结合材料二简要概括。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 枇杷 杨万里 大叶耸长耳,一梢堪满盘。 荔支分与核,金橘却无酸。 雨压低枝重,浆流水齿寒。 长卿①今尚在,莫遣作园官。 【注】①长卿,即司马相如。据《史记》记载,相如“常有消渴疾”,即患有糖尿病;后“拜为孝文园令”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联以“长耳”喻枇杷叶,生动描绘其宽大,又以“一梢满盘”凸显果实的丰硕。 B. “雨压低枝重”写枇杷在雨中低垂之景,暗示其汁水饱满,为下文“浆流”张本。 C. 本诗与归有光《项脊轩志》都有枇杷这一意象,但二者承载感情却截然不同。 D. 本诗从视觉、嗅觉、味觉等角度对枇杷进行细腻描写,语言通俗浅近、自然活泼。 16. 南宋周必大评价杨万里咏物能“曲尽其妙”,即委婉曲折地表现事物的特质,试分析本诗是如何做到的? (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写下列句子的空缺部分。 (1)《屈原列传》中,司马迁用“__________,__________”概括了《离骚》的艺术特色:看似描写寻常事物,却寄托深远寓意。 (2)《登快阁》中描绘登阁所见壮阔秋景,其中“__________,__________”两句,以层峦叠嶂与江月辉映之景,营造出空灵的意境。 (3)小明的好朋友参加弦乐演奏比赛获得金奖,小明想找两句古诗词来配图发朋友圈,赞美他的音乐清脆悦耳,用“__________,__________”比较合适。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 近年来,伴随“文博热”,①使得讲解服务成为文旅消费的热点板块。②“五一”假期,③许多游客提前预约正规讲解服务,④在游目骋怀之余获取更多历史文化知识。⑤但无论是线下旅游市场还是线上短视频平台,⑥都存在不少“假俗乱”讲解内容,⑦令游客和受众所反感。 比如,在一些文化遗产景区、博物馆,有的讲解夸张媚俗,甚至胡编乱造;在短视频平台上,有人开展猎奇低俗的野史直播,将文化遗产降格为娱乐消费品,将历史故事演绎为【甲】耸人听闻/骇人听闻的噱头。这样的做法,非但没有阐释好历史文物和文化遗产的价值,还消解了历史的严肃性,严重误导了公众的历史观、价值观,亟待强化治理、正本清源。 作为“把关人”,文博场馆和景区景点应强化监管主体责任。讲解服务并不是简单的知识服务,在很大程度上承担着筑牢历史记忆、传承优秀文化的重任。历史文化的讲解,不是【乙】信口雌黄/信口开河的“随口说”,而是以史为镜的“传薪火”。文博场馆和景区景点作为文化传播的第一现场,要优化讲解的准入与评价制度,构建“技术防火墙+人文过滤网”的双重机制,以制度之尺、监管之绳,筑牢“历史真实”的防护栏。 历史文化的传承和传播,本质是一场跨越时空的对话。守护文化根基,摒弃功利浮燥,以制度刚性守住历史底线,以人文温度激活文化机理,才能让文博解说和景区讲解成为连接古今的纽带,让“文博热”真正成为凸显文化自信、彰显文化自强的生动注角。当游客不再仅仅满足于“听段子、拍照片”,文物便能够从“橱窗标本”化作“精神原乡”。 18. 第四段中画波浪线的部分有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。 19. 从构词方式上看,下列选项中与“防火墙”相同的一项是( ) A 文博热 B. 假俗乱 C. 把关人 D. 传薪火 20. 下列句子中引号的用法和文中加点处引号相同的一项是( ) A. 你还想拒捕吗?我这儿可带着“王法”呢!(掏出腰中带着的铁链子)(《茶馆》) B. “修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。(《修辞立其诚》) C. 我在这里也并不想对于送去再说什么,否则太不“摩登”了。(《拿来主义》) D. 这个时候,我们的旅程只到达地球上的天文学所通称的“本星系群”。(《宇宙的边疆》) 21. 第一段中标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并加以修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 22. 成语的使用需要注意对象和语境,请在文中【甲】【乙】两处分别选择合适的成语填入,并说明理由。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 问:与AI相比,人的竞争力在哪里? 答:人工智能是理性的延伸,而人类是感性与理性的交响。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 荆州市2024—2025学年高二年级质量检测 语文试卷 命题:周敏 习锐 贺娅丹 李华波 审题:郑友华 廖鹏 2025.7.1 本试卷共10页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。 ★祝考试顺利★ 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将答题卡上交。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 截至2023年底,我国网络文学用户规模达5.2亿人。作为触达受众最多的文学样式,网络文学领域需要“正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感、丰富文化内涵、表达思想情感,使文艺创作呈现更有内涵、更有潜力的新境界”。当下被热议的人工智能生成内容(AIGC)已经成为网络文学发展的新引擎,起到越来越重要的作用。 辅助创作,为网络文学作者提供灵感。国内大模型市场发展迅速,其提供的内容生成、长文理解和数据分析功能日益完善。网络文学作者可以依靠大模型的自然语言处理能力,运用AIGC技术辅助框架建构、线索整理、人物设定和情景描写等等。比如,网络文学作者输入一个简单的想法或情节概要,AI能够生成丰富立体的人物设定和“脑洞大开”的故事情节,从而激发作者的创作灵感。这不仅降低了网络文学的创作门槛,也将作者从“码字工人”的角色中“解放”出来,将素材搜集、文字润色修饰等重复性劳动交给AI,更大程度地释放人的创造力。 粉丝共创, ① 。粉丝经济模式在网络文学领域盛行已久,读者通过月票制度、社群讨论等方式与作者充分互动,进而影响角色的命运、情节的走向、结局的安排等等,是网络文学领域的“无偿创作者”。AIGC技术在促进用户生产内容发展方面起到重要作用,大大降低了读者的参与门槛。基于已有作品进行二次创作的同人写作变得更加容易,读者可以运用AI工具,“个性化生成”自己喜爱的情节与结局,满足个体的想象力;在AI平台上,读者可以与作品中的虚拟人物互动,开启沉浸式阅读新体验,扩展情感交流,让网络文学作“活”起来。由此,多个“平行宇宙”陆续涌现,延长了优秀原创作品的生命周期,产生了新的美学价值,激发了大众的创作热情。 IP①开发, ② 。网络文学作品作为底稿,改编为有声书、漫画、动画、影视剧、游戏等,并跨平台推广,打造复合型文化IP,已经形成完整的产业链,是文化产业繁荣发展的重要表现。2023年,网络文学IP市场规模大幅跃升至2605亿元,同比增长近百亿元,与AIGC技术的助力效应密切相关。AIGC技术能够融合多模态数据,支持图、文、影音、游戏等多种形式于一体的多媒体创作,大大提升IP开发的效率和产能。比如,输入网络文学中的情景故事,AI能够自动生成一段视频,并搭配多种风格的背景音乐,这在当下火爆的微短剧制作中起到关键作用。经AIGC技术开发改编过的文学作品,能够以新的形式触达更多受众,形成规模效应,推动网络文艺生态更新,持续扩大社会影响力。尤其是网络文学的IP开发产品吸引了大量的“00后”与“银发族”。当然,如何避免题材同质化、人物脸谱化、质量粗糙化,推动选题多元化、内容精品化、价值正向化,还需要加强文化产品的审核与监管,引导技术向善。 翻译优化, ③ 。根据中国音像与数字出版协会支持的《2023中国网络文学出海趋势报告》,网络文学作品的翻译语种达20多种,涉及东南亚、北美、欧洲和非洲的40多个国家和地区。在“AI+人工”的翻译模式下,网文的翻译效率提升近百倍,成本降低超九成。通过AI翻译平台,快速译制的网文作品可以同步分发至50多个海外平台,迅速触达海外受众,吸引全球受众追更。网文出海是世界文明交流互鉴的一部分,是讲好中国故事、传播好中国声音的关键步骤。网络文学中所蕴含的生活审美、平民视角与文化观念等,是掩藏在宏大叙事之下的涓涓细流,能够起到“润物细无声”的作用。因此,用精巧玄妙的篇章构思展现中国智慧、可亲可感的鲜活故事推动文化交流、丰富世界文学,将助力推动文化繁荣,建设文化强国。 (摘编自刘秀秀《生成式人工智能助推网络文学繁荣发展》) 材料二: 当今时代,现代科技引入文学所带来的创新创造引人关注,如互联网、大数据、人工智能等不断介入文学生产,促进网络文学、多媒介文学、人工智能文学等不断创新发展。这种现代科技进步带来的文学创新,当然有不可忽视的积极意义,改变了当代文学的整体面貌。不过这些文学形式、方法、媒介和文学生产方式等方面的变革,可能对文学生产的速度、数量、文本容量,以及艺术新鲜感、新奇性等带来新突破,却未必相应带来审美意义增值和文学品质提升。此类文学创新的真正挑战在于,如何把现代科技带来的艺术形式与方法创新,落实到更好地表现社会生活、丰富主题内容、提升思想价值上来。 文艺形式的创新不是终极目的,所有的文学创新最终都要为内容服务,有利于表达思想情感和丰富文化内涵。如果还一味停留在运用各种新技术进行文学生产的创新实验,一味偏重于追求创造新的文学样式,而在如何更有效地深化思想内涵和价值追求、展现更丰富的审美意义与更深刻的人文价值方面少有突破性成就,那么就难免让人怀疑,此类文学创新创造的意义究竟何在?当今时代文学创新究竟是突出“技术至上”,还是应该坚持“内容为王”? 以目前人们关注和讨论较多的人工智能文学生产为例,其特点是依据海量文本储存与语汇记忆,按照人工指令快速生成类型化的文学文本,产出速度和数量确实非人工创作可比,据说人工智能诗歌写景状物常有异于诗人创作的出彩之处,人工智能小说能够讲述超人想象的奇异玄幻故事,让人称奇不已。然而问题在于,此类文学生产并非出于人的生命体验和真情实感,难以表现独特、深刻的人生思考和审美情感,而且题材范围有限,人工智能诗歌长于写景状物而拙于表情达意,人工智能小说长于讲述玄幻故事而难以叙写现实生活,还有容易出现内容重复和文本结构混乱等技术性问题。如此说来,人工智能生成的文学作品还是“人学”意义上的文学吗?还具有文学的本体性意义吗?如果要解决这些问题,也许需要加强人的主体介入,在人工艺术设计、意义指令输入等方面有新的突破,使此类文学生产更具有人学特性和人文价值。 (摘编自赖大仁《有益于世道人心是文学的“正道”》) 【注】①IP即“知识产权”,可引申为所有成名文创作品的统称。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. AIGC技术在网络文学IP开发中作用显著,能融合多模态数据,提升效率,但也需警惕同质化、粗糙化等问题。 B. 人工智能在写景状物和讲述玄幻故事方面优于人类创作,但在表情达意和叙写现实生活方面存在明显不足。 C. 材料一提到AIGC技术可以释放作者创造力,这与材料二担忧AI创作缺乏生命体验和真情实感的态度不同。 D. 两则材料都肯定了人工智能等技术对网络文学发展的推动作用,都将其定位为服务于内容创作的工具或手段。 2. 下列各项中,最适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是( ) A. 某网络文学平台引入AI写作助手后,作者每日更新字数大幅提升,平台作品数量激增。 B. 某AI软件生成的诗歌在描绘自然景物时辞藻华丽,遣词造句别具一格,引发网友讨论。 C. 某热门小说的粉丝利用AI工具生成大量同人番外,满足了读者的参与感与再创作热情。 D. 某作者在创作过程中,运用数字技术分析相关历史文献与地理数据,提升小说历史底蕴。 3. 请在材料一横线上补写出恰当的语句,使文章语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 4. 材料一在论证“生成式人工智能助推网络文学繁荣发展”这一观点时,体现了鲜明论证特色。请结合文本简要分析。 5. 为纪念荆州历史文化名人张居正500周年诞辰,学校文学社计划推出“AI笔下的张居正”专栏,社员李华运用AI工具生成了一篇故事初稿,但感觉作品流于表面,缺乏深度和感染力。请你结合材料二内容,为李华提出改进建议。 【答案】1. B 2. D 3. ①提升读者参与度 ②赋能全产业链发展 ③推动网文高效出海 4. ①论证结构清晰严谨。开篇总述生成式人工智能的重要作用,主体部分从并列的四个维度分述其助推作用,逻辑分明,层次清晰。 ②论证方法多样有力。在论述AI辅助创作时举出具体例子,在论述AI优化翻译时引用权威报告,在论述AI带来的翻译模式变革时进行对比,论证充分有力。 ③论证语言精准生动。既使用“赋能”等术语,“2605亿元”等数据,也运用“平行宇宙”“涓涓细流”等修辞,兼具准确性与形象性。 5. ①坚持内容为主,技术为辅。李华应端正AI使用心态,自觉把AI带来的艺术形式与方法创新,落实到更好地讲述张居正故事、丰富故事内容上来。 ②加强人的主体介入。李华应基于自身对张居正历史地位、改革思想、人生困境等情况的研究和思考,加强人工艺术设计,向AI输入具体指令。 ③聚焦“人学”特性与人文价值。李华在创作中应始终以展现张居正真实困境与选择、引发读者共鸣为核心目标,引导AI生成贴近真实生命体验的内容。 【解析】 【导语】两则材料围绕AI技术与网络文学的关系展开辩证讨论。材料一从产业视角出发,系统阐述了AIGC技术在创作辅助、粉丝共创、IP开发和翻译优化四个维度对网络文学的赋能作用,展现了技术革新带来的产业繁荣;材料二则从文学本体论切入,质疑技术主导的创作能否实现审美价值与人文深度的突破,强调“内容为王”的文学本质。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“人工智能在写景状物和讲述玄幻故事方面优于人类创作”错误。材料二第3段原文表述为“据说人工智能诗歌写景状物常有异于诗人创作的出彩之处”,用的是“据说”“常有异于”等,并未直接明确地做出“优于人类创作”的价值判断。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第二段的核心观点是:文学创新不应该只追求形式和技术,而应该服务于内容。 A.AI帮助提升更新字数和作品数量,强调的是技术提升效率,并未体现对于其内容的优化,不适合。 B.AI生成的诗歌别具一格,强调的是形式的创新,并未体现对于内容的深化,不适合。 C.AI工具生成大量同人番外,强调的是技术提升效率和满足读者参与,并未体现对于内容的深化,不适合。 D.展示了技术创新如何被有目的地应用于文学创作过程,并服务于内容核心的深化与提升,证明了该段的核心论点。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容和情境补写的能力。 ①此处是段首句,应概括语段内容。结合后面“AIGC技术在促进用户生产内容发展方面起到重要作用,大大降低了读者的参与门槛”“在AI平台上,读者可以与作品中的虚拟人物互动”“激发了大众的创作热情”可知,此段重点是在围绕AI可以帮助粉丝共创内容,提升读者参与度来说的,故可填:提升读者参与度。 ②此处是段首句,应概括语段内容。结合后面“打造复合型文化IP,已经形成完整的产业链”“网络文学IP市场规模大幅跃升……与AIGC技术的助力效应密切相关”“AIGC技术能够融合多模态数据,支持图、文、影音、游戏等多种形式于一体的多媒体创作,大大提升IP开发的效率和产能”可知,此段重点是在围绕AI可以促进IP开发,赋能其完整的全产业链的发展,故可填:赋能全产业链发展。 ③此处是段首句,应概括语段内容。结合后面“在‘AI+人工’的翻译模式下,网文的翻译效率提升近百倍,成本降低超九成。通过AI翻译平台,快速译制的网文作品可以同步分发至50多个海外平台……网文出海是世界文明交流互鉴的一部分”可知,AI可以提升翻译效率,推动网文更加高效地出海,故可填:推动网文高效出海。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论证特点的能力。 ①从论证结构上看,材料一开篇指出“截至2023年底,我国网络文学用户规模达5.2亿人”,强调网络文学受众广泛,进而引出“当下被热议的人工智能生成内容(AIGC)已经成为网络文学发展的新引擎,起到越来越重要的作用”这一核心观点,让读者对全文主旨有清晰的认知。主体部分从“辅助创作,为网络文学作者提供灵感”“粉丝共创”“IP开发”“翻译优化”四个并列的维度,详细阐述了生成式人工智能对网络文学繁荣发展的助推作用。总分式的结构,逻辑分明,层次清晰。 ②从论证方法上看,材料综合使用举例、引用和对比论证。如:在论述“AI辅助创作,为网络文学作者提供灵感”时,材料一举例“网络文学作者输入一个简单的想法或情节概要,AI能够生成丰富立体的人物设定和‘脑洞大开’的故事情节,从而激发作者的创作灵感”,生动形象地展示了AI辅助创作的方式和效果,使读者更容易理解AI在辅助创作方面的作用,增强了论证的说服力。在论述“AI优化翻译,助力网文出海”时,材料一引用《2023中国网络文学出海趋势报告》中的内容“网络文学作品的翻译语种达20多种……成本降低超九成”,使论证更具可信度和权威性,有力地证明了AI在翻译优化方面对网文出海的重要推动作用。在论述“AI带来的翻译模式变革”时,材料一将“AI+人工”的翻译模式与传统翻译模式进行对比,突出“AI+人工”模式下网文翻译效率提升近百倍、成本降低超九成的优势,更清晰地展现了AI在翻译领域的变革性作用,使论证更加有力。 ③从论证语言上看,材料一使用了“赋能”等专业术语,准确地表达了生成式人工智能对网络文学的作用,体现了论证的专业性和严谨性。同时,运用“2605亿元”等具体数据,使论证更具说服力,让读者能够直观地感受到网络文学IP市场的规模和发展态势。此外,材料一运用了“平行宇宙”“涓涓细流”等修辞手法,使论证语言更加生动形象,增强了文章的趣味性和可读性,让读者更容易理解和接受作者的观点。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息,探究问题并提出见解的能力。 ①材料二明确指出“文艺形式的创新不是终极目的,所有的文学创新最终都要为内容服务,有利于表达思想情感和丰富文化内涵”“如果还一味停留在运用各种新技术进行文学生产的创新实验,一味偏重于追求创造新的文学样式,而在如何更有效地深化思想内涵和价值追求、展现更丰富的审美意义与更深刻的人文价值方面少有突破性成就,那么就难免让人怀疑,此类文学创新创造的意义究竟何在”。这表明在文学创作中,内容是核心,技术只是辅助手段,不能本末倒置。李华运用AI工具生成故事初稿,可能过于依赖AI的技术形式,而忽视了故事内容本身。所以应端正AI使用心态,认识到AI的作用是辅助创作,要将AI带来的艺术形式与方法创新,落实到更好地讲述张居正故事、丰富故事内容上来,不能仅仅追求形式上的新奇,而忽略了故事所蕴含的思想和情感。 ②材料二提到“如果要解决这些问题,也许需要加强人的主体介入,在人工艺术设计、意义指令输入等方面有新的突破,使此类文学生产更具有人学特性和人文价值”。这说明在人工智能文学生产中,人的主体作用至关重要,只有加强人的介入,才能让作品更具价值。李华在使用AI创作时,不能只是简单地让AI 生成内容,而应基于自身对张居正历史地位、改革思想、人生困境等情况的研究和思考,加强人工艺术设计。 ③材料二强调“此类文学生产并非出于人的生命体验和真情实感,难以表现独特、深刻的人生思考和审美情感”“人工智能生成的文学作品还是‘人学’意义上的文学吗?还具有文学的本体性意义吗”,这表明文学应关注人的生命体验和情感,具有“人学”特性和人文价值。李华在创作中应始终以展现张居正真实困境与选择、引发读者共鸣为核心目标。不能仅仅满足于AI生成的表面故事,要引导AI生成贴近真实生命体验的内容,让读者能够从故事中感受到张居正作为一个历史人物的情感、思想和精神,使作品具有文学的本体性意义和人文价值,从而增强作品的深度和感染力。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面文字,完成下面小题。 渡口 周静 河流在村庄正北。据传那里曾是西辽河故道,千百年间水势时涨时落。河边有一处荒凉的渡口,常年有个摆渡人在这里撑着木船,摆渡着不断走出去和回来的人们。 我要到河对岸的小镇去。母亲送我到渡口,我上了船。母亲挥着手,那褪色的红头巾越来越远。船夫光着膀子,用力拉着铁索。水面波光粼粼,河水好像一直在倒流,船一直在后退。然而,船终于还是到了对岸。我在小镇乘上火车,赶往更远的一座城市。 那是多年前的旧事了。2003年秋天,我刚成为一名记者。此前我在东大荒老家有一份正式工作,可我始终有“生活在别处”的错觉,或许那根本不是错觉。我极其迷惘,找不到生活的意义。工作之余我就去单位图书室读书,欲从书中寻求答案。我每每读着书,便望向前院的屋头发呆,那里时常有风吹过,掠过几片飘零的叶子和鸟儿。 有一天我想明白了一些事。我不再患得患失,很快辞职离开了。我不知道这个选择究竟是对还是错,只是听凭内心的指引,带着自断后路的决绝。后来的年月里,我无数次往返于村庄与城市之间。那荒凉的渡口,一端连着故土,一端通向遥远的未来。 1986年,东大荒遭遇了一场百年未遇的特大洪水。西辽河和东辽河仿佛商量好了一般,同时发了大水,仅有一条细流的西辽河故道河水猛涨,先是吞没了河堤,继而漫过了玉米地,冲毁了乡间小路,一路浩浩荡荡,势如破竹。我父亲那年三十二岁,是村里的支书,他带领村民日夜防洪筑堤,在村北筑起一道高高的大壕(就是大堤,我们村子土称叫大壕),逼停了西辽河咆哮的洪水。 然而,东南方向几十里外的东辽河水还是漫过了许多村庄,在一个细雨如丝的深夜抵达我家门。村庄腹背受敌,情势危急,人们慌忙逃难。父亲十几天没有回家了,一直带领村民在一线抗洪。母亲沉着地把家里的米面搬到房梁上,又把鸡舍和猪圈的门打开。我那天还因为挖野菜摔伤了腿,无法行走。母亲背着我,拉着五岁的弟弟,哥哥姐姐背着包裹,跟着人群冒雨走出了村子。 渡口不知何时出现一艘渡船。然而母亲身弱力薄,又拉扯着四个孩子,根本挤不上去。船上早已站满了人,一个老奶奶不顾危险,蹚着齐腰深的水走到船边,双手死死抓住船板,被船上的人拉了上去。这条方圆百里唯一的船,此刻就像诺亚方舟,载着生的希望。那夜,一个孕妇强撑着爬上船,平安离开渡口后,未等走到小镇,动了胎气,生下一个女婴。婴儿的父母抱着这个顺水而来的孩子,取名“濒”。 几经彷徨,母亲无奈带着我们离开。我伏在母亲的后背上,只来得及透过拥挤的人群缝隙,远远地看了一眼渡船。深夜的渡口,黑黝黝的,在嘈杂的人流和喊叫声中,我心里说不出来是什么滋味。母亲一路背着我,带着我们沿大堤绕路多走了一个多小时,走到铁路桥上。慌乱的人群中,我们惊喜地遇到了祖父。祖父一把接过我放在背上,稳稳地跨过铁路浮桥。洪水就在桥下呼啸奔腾。我闭上眼睛,一边心惊胆颤,一边又感到无比安全。 大洪水过后,西辽河有几年水量很大,渡口的船也忙碌起来。附近十里八村的乡亲们都从这里乘船越过西辽河,到外面去讨生活。我自幼体弱,却又没什么病,长到十二三岁,上了初中,遇到稍大一点的风,连自行车都骑不动。上初三的哥哥骑着“二八大卡”,我坐在车后座上,十几里的乡间小路,风里雨里雪里,跑了一年。哥哥上高中后,姐姐又骑自行车带了我一年。父母担心我的身体,商量过后,由父亲带着我去百里外的郑家屯镇(现在的双辽市)找一位有名的老中医看看。那年我十三岁,第一次乘坐渡船。 船上照例挤满了人。我不知道他们都去干什么,船上因何这般热闹。我对这艘当年没有挤上去的船感到新奇。在我们东大荒平原上,并没有什么水路,船只格外稀少。能坐一回船,令我很兴奋。船身斑驳破旧,随着铁索左右摇摆,我因专注地盯着水面而感到眩晕。 第二次乘坐渡船是在半年后。大伯去郑家屯医院看病,顺便带着我也去开中药。他把我放在船舱中间的位置,以防我掉下去。回来不久,大伯就病倒了,病得很重,很快就起不来了。有一次我放学后去看他,他一个人躺在冰冷的炕上,已经不能翻身了。他呼唤我的小名,让我给他倒碗水。昔日壮实能干的大伯瘦得皮包骨头,脸颊塌陷,面色青黑。我吓得不敢上前。我拎了拎,暖壶里空空的。我来到锅灶前,生火烧水。一锅水烧开,我给大伯倒了一碗,放在他的枕边。我摸了摸炕,冷冰冰的。我又去灶膛里添了把柴火,回到屋里。大伯喝了热水,脸色好看了些,叫我坐到炕边说说话。可我害怕得不知道说什么好,坐了一会儿就走了。大伯没能熬过那个冬天,终于还是去世了,那年他才42岁。我时常懊悔,当时为什么没能多陪陪大伯,多说几句话也好。 离开家乡以后,我进了城市,先是到书店卖书,不久后成为一名记者。从那年起,我采访过很多人,有机会走进他们的内心。我发现,无论看上去多么平淡无奇,平凡甚至无趣的人,他们都在各自生活的洪流中熬煮,翻越他们命里的一道道沟坎。他们拉着生活沉重的套子,低头往前走,悲喜自行下咽。他们与我的那些乡邻何其相似。“过哪河,脱哪鞋。”他们说着这样坚韧的话,不紧不慢地过着一生。 也许人人心中都有一个渡口,在人生遇到关口时用以自渡。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 1986年特大洪水中,母亲沉着应对,带领孩子们艰难逃生,最终在祖父帮助下通过铁路浮桥脱险,展现了普通人在灾难面前的坚韧。 B. “我”在2003年辞去东大荒老家的稳定工作去当记者,主要是因为阅读单位图书室书籍时受到了启发,渴望到远方寻找生活的意义。 C. 本文与《风景谈》都打破了传统的线性叙事模式,作者聚焦渡口场景串联起多个人生片段,茅盾组接六幅风景画面凸显出人的伟大。 D. 作者笔下的“渡口”和史铁生笔下的“地坛”都超越物理空间成为精神载体,作者更侧重写群体生存图景,史铁生更聚焦个体生命沉思。 7. 关于文中“第二次乘坐渡船”这个段落,下列说法不正确的一项是( ) A. 大伯特意将“我”安置在船舱中间以防落水的细节,呼应了前文“我”自幼体弱的交代,体现了他对“我”的细心呵护与关爱。 B. 作者运用“瘦得皮包骨头,脸颊塌陷,面色青黑”“暖壶里空空的”等白描式语言,刻画出大伯病重时的凄惨境况,极具感染力。 C. 该段落描述了“我”为大伯烧水倒水的过程,“生火烧水”“添了把柴火”等举动体现了“我”对病重长辈积极的关心与照料。 D. 该段落不仅叙述了一次渡船经历,更通过描写大伯病重及“我”的懊悔心理,为后文“我”对生命与苦难的感悟做了铺垫。 8. 文章标题“渡口”有着多重意蕴,请简要分析。 9. 文中两处使用括号进行补充说明,请结合全文,分析括号中内容的表达效果。 【答案】6. B 7. C 8. ①“渡口”指西辽河上的真实渡船地点,是连接村庄与外部世界的重要通道,在这里发生了村民外出谋生、逃难求生以及“我”离乡求医等具体活动。 ②“渡口”象征个体生命历程中的重大转折与过渡时刻,如“我”辞职离乡追求记者梦、洪水之夜村民的生死逃亡、大伯病逝等人生轨迹转变时刻。 ③“渡口”指我与家乡的情感羁绊处,一端连着故土,一端通向遥远的未来,凝聚着母亲送别时的牵挂、我对故土的眷恋以及对逝去亲人的怀念。 ④“渡口”象征个体在生活洪流中的精神自留地,在人生遇到关口时用以自渡,体现在乡邻面对生活重压的坚韧以及“过哪河,脱哪鞋”的生存哲学中。 9. ①括号内容解释“大壕”,突出了当地特有的方言称谓,这使文本的语言具有浓郁的地域气息。 ②对“郑家屯镇”的补充,点明了地名的历史变迁,使读者感知到叙述跨越的时间长度和地点本身的变化,增强了叙述的真实感。 ③括号内的说明处于辅助地位,凸显了具有情感温度的当地方言、旧地名,流露出作者对故土文化基因的珍视与守护,深化了乡土情怀的主题表达。 【解析】 【导语】这篇散文以“渡口”为意象,巧妙串联起作者生命中多个重要片段。通过回忆洪水逃生、职业选择、大伯病逝等经历,展现了乡村与城市、传统与现代之间的精神漂泊。文中渡口既是物理空间,又是人生转折的象征,承载着乡愁、抉择与成长的多重意蕴。作者以质朴克制的笔触,在个人叙事中融入对群体生存状态的观察,呈现出一种坚韧的生命哲学。 【6题详解】 本题考查学生理解文本内容,鉴赏艺术特色的能力。 B.“要是因为阅读单位图书室书籍时受到了启发”错误。结合“我不知道这个选择究竟是对还是错,只是听凭内心的指引,带着自断后路的决绝”,选项错误地将辞职的主要原因归结为“受书籍启发”,而忽略了“听凭内心的指引”和“自断后路的决绝”这一核心原因。读书是寻求答案的过程,但最终的辞职决定是源于内心的指引和决断。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 C.“体现了‘我’对病重长辈积极的关心与照料”错误。“我”进入房间看到大伯惨状后的第一反应是“吓得不敢上前”,后续的举动更像是一个少年面对可怕场景时一种下意识的、缓解自身不安和手足无措的行动。“我害怕得不知道说什么好,坐了一会儿就走了”进一步说明“我”的核心情绪是“害怕”而非“积极的关心与照料”。选项过度拔高了“我”的行为动机。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 ①物理空间的渡口:指“西辽河故道”的真实渡口,是连接村庄与外界的交通枢纽。文中多次提到人们在此乘船,“我要到河对岸的小镇去”,洪水时村民逃难挤渡般,乡亲们“从这里乘船越过西辽河,到外面去讨生活”外出谋生,“我”随父亲、大伯坐渡船过河到郑家屯镇求医,是具体生活场景的发生地,具有实际功能意义。 ②生命转折的象征:渡口隐喻人生的关键转折点,“我”从这里出发离开村庄,“辞职离开”成为记者,是职业与人生方向的转折;洪水之夜,村民在此逃生挤渡船,是生死存亡的过渡;大伯乘渡船到郑家屯镇求医后病逝,是生命历程的终点。这些事件均以渡口为背景,凸显其作为人生“关口”的象征意义。 ③情感羁绊的纽带:渡口连接“故土”与“未来”,母亲以“褪色的红头巾”送别,凝聚着亲情的牵挂;“我”“无数次往返于村庄与城市之间”“荒凉的渡口,一端连着故土,一端通向遥远的未来”,承载着对故土家乡的眷恋;回忆大伯渡船上“把我放在船舱中间的位置,以防我掉下去”的照料,关联着对逝去亲人的怀念。它是情感记忆的载体,维系着与家乡的精神联结。 ④精神自渡的隐喻:文末提到“人人心中都有一个渡口,在人生遇到关口时用以自渡”,呼应乡邻 “过哪河,脱哪鞋”的生存哲学。渡口象征面对苦难时的精神支撑,无论是洪水逃生的坚韧,还是平凡生活中的隐忍,渡口给人以新的希望,新的想象,新的未来,均体现了在困境中自我救赎、自我寻求的力量与期待。 【9题详解】 本题考查学生体会重要语句的含意,鉴赏艺术特色的能力。 ①第一处,“一道高高的大壕(就是大堤,我们村子土称叫大壕)”补充方言称谓,强化地域特色,“大壕”是“我”所在的村庄特有的说法,让文本语言充满乡土气息,还原了当地生活语境。 ②第二处,“郑家屯镇(现在的双辽市)”交代地名变迁,增强真实感,通过“过去名称—现在名称”的对照,暗示时间跨度,从“我”13岁到成为记者,使叙事更具历史厚重感。 ③第一处括号内容对故乡方言的细致标注,流露出作者对故土文化的熟悉与珍视,深化了乡土情怀。第二处括号内容旧地名“郑家屯镇”承载着童年记忆,新地名“双辽市”体现时代变化,暗含对故乡变迁的感慨,强化了“故土”与“未来”的张力。两处括号内容均以补充说明的方式,在不打断主线叙事的前提下,丰富了文本的地域文化内涵与历史纵深感,凸显了作者对故乡的情感联结。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。 初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前贾余庆献谄于后予羁縻不得还国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。未几,贾余庆等以祈请使诣北,北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行,昔人云:将以有为也。 (节选自文天祥《指南录后序》) 材料二: 当德祐时,蒙古兵压临安,亡在旦夕,求所以存宋者终无术矣。诚不忍国亡而无能为救,则婴城死守,君臣毕命以殉社稷,可也。奉君出走,收余烬以借一,不胜,则委骨于原隰,可也。死不我值,求先君之遗裔,联草泽之英雄,有一日之生,尽一日之瘁,则信国①他日者亦屡用之矣。乃仓卒之下,听女主②乞活之谋,衔称臣纳贡之命,徼封豕长蛇之恩,以为属国于江介。爱君而非所以爱,存国而固不可存,信国之忠,洵忠而过矣。 曾元请及旦以易箦,而曾子斥之曰:“细人之爱人也以姑息。”姑息云者,姑贷须臾之安,以求活鲋于沾濡,妇寺之忠孝也。以堂堂十五叶中国之天子,匍伏丐尺土于他族,生不如死,存不如亡,久矣。信国自处以君子,而以细人之道爱其君乎?且夫为降附称臣之说,其愚甚矣。即令蒙古之许之与!萧岿臣于宇文,以保一州,而旋以灭亡;钱俶臣于宋,以免征伐,而终于纳土。朝菌之晦朔,奚有于国祚之短长?况乎徐铉之辨言,徒供姗笑;徽、钦之归命,祗取俘囚。已入虎吻,而犹祝其勿吞,词愈哀,志愈辱,其亡愈可伤矣!信国之为此也,摇惑于妇人之柔靡,震动于通国之狂迷,欲以曲遂其成仁取义之心,而择之不精,执之不固,故曰忠而过也。 (节选自王夫之《宋论》) 【注】①文天祥在祥兴年间被封为信国公。②女主,指垂帘听政的谢太后。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不幸吕孟构恶A于前B贾余庆献谄C于后D予羁縻E不得还F国事G遂不可收拾 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 归,返回,与《归去来兮辞》“田园将芜胡不归”的“归”意思相同。 B. 乃,竟然,与《苏武传》“羝乳乃得归”的“乃”意思不同。 C. 之,助词,取消句子独立性,与《兰亭集序》“及其所之既倦”的“之”用法相同。 D. 晦朔,在文中指极短的时间。晦,农历每月最后一天;朔,农历每月第一天。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 元军兵临城下,满朝官员皆惊慌失措。文天祥听从了谢太后等人的计划,临危受命,以资政殿学士的身份到元营进行和谈。 B. 文天祥在元营慷慨陈词,据理抗争,维护了国家尊严,但因叛贼的挑唆惨遭元军扣留。文天祥欲效法古人,忍辱苟活。 C. 王夫之认为文天祥受到了他人的迷惑和动摇,想要实现自己成就仁德、就义而死的忠心,于是接受任命去求取蒙古施恩。 D. 王夫之引述萧岿和钱俶臣服于敌人的典故,意在说明:南宋朝廷向外族求和称臣不过徒劳,蒙古不会答应南宋的请求。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)信国自处以君子,而以细人之道爱其君乎? (2)已入虎吻,而犹祝其勿吞,词愈哀,志愈辱,其亡愈可伤矣! 14. 在王夫之的设想中,面对蒙古军兵临城下的形势,文天祥还有多种应对策略,请结合材料二简要概括。 【答案】10. BDF 11. C 12. D 13. (1)文天祥以君子的形象来对待自己,却以见识短浅之人的方式来爱护他的国君吗? (2)已经被吞进到虎嘴里了,还想祈祷它不要吞吃,言辞越可怜,志气就越受到侮辱,其灭亡也就越发值得悲哀。 14. ①死守城池,以身殉国; ②保护国君出逃,收拢残余部队,再与敌人决战; ③寻找已故国君的后代,联合民间势力,再图复兴。 【解析】 【导语】两则材料围绕宋末危局中文天祥等人的抉择展开。材料一展现文天祥临危受命、不惧生死、忍辱负重的爱国之举;材料二王夫之则批判谢太后求和之策,认为文天祥虽忠,但未选对救国之法,忠而有过。二者视角不同,一褒其忠勇,一论其抉择之失,共同引发对忠君爱国与救国策略的深度思考 。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:可不幸的是吕师孟早就同我结怨,贾余庆又紧跟着媚敌献计,于是我被拘留不能回国,国事就不可收拾了。 “不幸吕孟构恶于前”中,“于前”作“构恶”的状语,后面主语是“贾余庆”,所以“前”后B处应断; “贾余庆献谄于后”和“吕孟构恶于前”句式相同,形成对称,所以“后”后D处应断; “予羁縻不得还”的主语是“予”,“国事遂不可收拾”的主语是“国事”,所以中间F处应断。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生把握古代文化常识和理解文言字词在文中的意义用法的能力。 A.正确。句意:我就不能回国了。/田园快要荒芜了,为什么不回去呢。 B.正确。竟然/才。句意:但他竟在匆忙之时。/公羊产乳才能归。 C.“用法相同”错误。助词,取独/动词,求得。句意:即使蒙古答应他,又能怎么样呢?/等到对得到或喜爱的东西已经厌倦。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 D.“意在说明:南宋朝廷向外族求和称臣不过徒劳,蒙古不会答应南宋的请求”错误。结合材料二“且夫为降附称臣之说,其愚甚矣。即令蒙古之许之与!萧岿臣于宇文,以保一州,而旋以灭亡;钱俶臣于宋,以免征伐,而终于纳土。朝菌之晦朔,奚有于国祚之短长?”可知,王夫之引述萧岿和钱俶臣服于敌人的典故,重点在于说明即使蒙古答应了南宋的求和称臣,南宋的命运也如同萧岿和钱俶的政权一样,无法长久,最终还是会灭亡,而不是强调蒙古不会答应南宋的请求。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“信国自处以君子”,状语后置句,正常语序为“信国以君子自处”;“而”,却;“细人之道”,见识短浅之人的方式。 (2)“吻”,嘴;“祝”,祈祷;“志愈辱”,被动句,语意被动。 【14题详解】 本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ①材料二中提到“诚不忍国亡而无能为救,则婴城死守,君臣毕命以殉社稷,可也”。“婴城死守”意思是环城固守,即死守城池;“君臣毕命以殉社稷”表明以身殉国。 ②文中“奉君出走,收余烬以借一,不胜,则委骨于原隰,可也”是这一策略的依据。“奉君出走”就是保护国君离开临安,避免被蒙古军俘虏;“收余烬以借一”中“余烬”指残余的部队,“借一”表示凭借残余力量再与敌人进行一次决战,即收拢那些还愿意为宋朝效力的残余部队,积聚力量;“不胜,则委骨于原隰”说明如果决战失败,就战死沙场。 ③“死不我值,求先君之遗裔,联草泽之英雄,有一日之生,尽一日之瘁,则信国他日者亦屡用之矣”阐述了这一策略。“死不我值”意思是如果自己没有在战争中死去;“求先君之遗裔”即寻找已故国君的后代,作为复兴宋朝的象征和精神领袖;“联草泽之英雄”表示联合民间那些有才能、有志向的英雄豪杰;“有一日之生,尽一日之瘁”说明只要还有一天的生命,就要为复兴宋朝竭尽全力。 参考译文: 材料一: 德祐二年二月十九日,我受任右丞相兼枢密使,统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外,交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里,都不知道该怎么办。适逢双方使者的车辆往来频繁,元军邀约宋朝主持国事的人前去相见,大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步,我不能顾惜自己了;估计元方也许可以用言词打动。当初,使者奉命往来,并没有被扣留在北方的,我就更想察看一下元方的虚实,回来谋求救国的计策。于是,辞去右丞相职位,第二天,以资政殿学士的身份前往。 刚到元营时,据理抗争,言词激昂慷慨,元军上下都很惊慌震动,他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是,吕师孟早就同我结怨,贾余庆又紧跟着媚敌献计,于是我被拘留不能回国,国事就不可收拾了。我揣度不能脱身,就径直上前痛骂元军统帅不守信用,列举吕师孟叔侄的叛国行径,只要求死,不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬,其实却很愤怒,两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴,夜晚就派兵包围我的住所,我就不能回国了。不久,贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去,元军驱使我一同前往,但不列入使者的名单。我按理应当自杀,然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说:“将要有所作为啊!” 材料二: 在宋恭宗德祐年间,蒙古军队已经逼近临安,宋朝很快就要灭亡了,寻求能够保存宋朝的办法也最终没有找到。果真不忍心看着国家灭亡,自己又没有能力去挽救,那么,凭借城墙,拼死防守,最后国君和大臣都为保卫国家而牺牲,可以;保护国君出逃,收拢残余军队,与敌人作最后决战,如果失败了,就在原野中牺牲,这也可以。不值得去死,就去寻找已故国君的后代,联合民间有才能的人,生存一天,就为国家尽一天力,这个办法,文天祥后来也多次采用。但他竟在匆忙之时,听从了谢太后乞求活命的谋划,接受了向蒙古投降献贡的使命,去求取蒙古的施恩,以便能够在江边以蒙古附属国的形式继续存在下去。他爱护国君却不知道怎样去爱护,想保存国家却根本不可能保存住,文天祥的忠诚,确实是忠心耿耿,但不免有些过头了。 曾元请求到天亮时再更换寝席,曾子斥责他说:“见识短浅的人,只会以姑息来爱护别人。”姑息的意思,就是姑且再多享受一会儿舒适,就像身陷绝境的鲋鱼在浸湿处寻求生存一样。这是女人和阉人忠心尽孝的想法。以气势盛大的十五代中原国君的身份,竟然向其他民族下拜,乞求一块极狭小的土地,真是活着不如死去,存在不如灭亡,一直应该是这样。文天祥以君子的形象来对待自己,却以见识短浅之人的方式来爱护他的国君吗?况且去谈论的是投降归附、自称臣子的事情,他真是太愚昧了。即使蒙古答应他,又能怎么样呢?后梁明帝萧岿向北周武帝宇文邕称臣,以便保住一个州,但却很快就灭亡了;吴越国君钱俶向宋称臣,以便免除战争,但最终也还是交出了国土。朝菌短暂的一生,对国家寿命的长短有什么影响呢?何况徐铉的辩论,只供人们嘲笑;宋徽宗、钦宗的投降,只得到了被俘的囚禁生活。已经被吞进到虎嘴里了,还想祈祷它不要吞吃,言辞越可怜,志气就越受到侮辱,其灭亡也就越发值得悲哀。文天祥所做的这些举动,都是被女人的柔懦所动摇和迷惑,被全国的癫狂和迷惑所摇撼,想要拐弯抹角地实现自己成就仁德、就义而死的忠心,但方法选择得不好,坚持得又不牢固,因此,我说他是忠心耿耿但未免过头了。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 枇杷 杨万里 大叶耸长耳,一梢堪满盘。 荔支分与核,金橘却无酸。 雨压低枝重,浆流水齿寒。 长卿①今尚在,莫遣作园官。 【注】①长卿,即司马相如。据《史记》记载,相如“常有消渴疾”,即患有糖尿病;后“拜为孝文园令”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联以“长耳”喻枇杷叶,生动描绘其宽大,又以“一梢满盘”凸显果实的丰硕。 B. “雨压低枝重”写枇杷在雨中低垂之景,暗示其汁水饱满,为下文“浆流”张本。 C. 本诗与归有光《项脊轩志》都有枇杷这一意象,但二者承载的感情却截然不同。 D. 本诗从视觉、嗅觉、味觉等角度对枇杷进行细腻描写,语言通俗浅近、自然活泼。 16. 南宋周必大评价杨万里咏物能“曲尽其妙”,即委婉曲折地表现事物的特质,试分析本诗是如何做到的? 【答案】15. D 16. ①以衬托凸显特质。颔联以荔枝、金橘为参照,突出枇杷肉厚核小、滋味清甜的特点。通过生活化的比较,避开直接描写,更显巧妙。 ②借用典表达情感。尾联用司马相如的典故,表面上是对司马相如的关心爱护,实则委婉强调枇杷可口诱人,表达喜爱之情,幽默诙谐,充满意趣。 【解析】 【导语】这首诗以白描手法勾勒枇杷形貌,大叶如耳、果实盈盘,兼取荔枝金橘之妙喻。颔联以动态笔触暗藏味觉通感,尾联用典,将咏物与文人遭际隐然绾合。全诗看似平实写物,实则在物性描摹中渗透人生况味。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“嗅觉”错误,“大叶耸长耳”从视觉角度写枇杷叶子大而长,像耸起的耳朵,“金橘却无酸”从味觉角度写枇杷的口感像金橘,但没有酸味。可见诗中没有从嗅觉角度描写枇杷。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①衬托。“荔支分与核”写枇杷的果实像荔枝一样有核,通过与荔枝相比,突出枇杷“肉厚核小”的特点;“金橘却无酸”写枇杷的口感像金橘一样,但是没有酸味,通过与金橘相比,突出枇杷“甜而不酸”的特点。这种侧面衬托,通过枇杷与其他水果的对比,来突出枇杷的特点,避免了平铺直叙,更加生动巧妙。 ②用典。尾联“长卿今尚在,莫遣作园官”,字面意思式如果司马相如还在,可不要让他去做管理园囿的官,否则我们就吃不到这么美味的枇杷了。实则是借用司马相如的典故,委婉强调枇杷甜美可口,既表达了诗人对枇杷的喜爱,又幽默诙谐,增添了诗歌的趣味性。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写下列句子的空缺部分。 (1)《屈原列传》中,司马迁用“__________,__________”概括了《离骚》的艺术特色:看似描写寻常事物,却寄托深远寓意。 (2)《登快阁》中描绘登阁所见壮阔秋景,其中“__________,__________”两句,以层峦叠嶂与江月辉映之景,营造出空灵的意境。 (3)小明的好朋友参加弦乐演奏比赛获得金奖,小明想找两句古诗词来配图发朋友圈,赞美他的音乐清脆悦耳,用“__________,__________”比较合适。 【答案】 ① 其称文小而其指极大 ②. 举类迩而见义远 ③. 落木千山天远大 ④. 澄江一道月分明 ⑤. 昆山玉碎凤凰叫 ⑥. 芙蓉泣露香兰笑(嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法,“指”“迩”“澄”“芙蓉”“嘈”。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 近年来,伴随“文博热”,①使得讲解服务成为文旅消费的热点板块。②“五一”假期,③许多游客提前预约正规讲解服务,④在游目骋怀之余获取更多历史文化知识。⑤但无论是线下旅游市场还是线上短视频平台,⑥都存在不少“假俗乱”讲解内容,⑦令游客和受众所反感。 比如,在一些文化遗产景区、博物馆,有的讲解夸张媚俗,甚至胡编乱造;在短视频平台上,有人开展猎奇低俗的野史直播,将文化遗产降格为娱乐消费品,将历史故事演绎为【甲】耸人听闻/骇人听闻的噱头。这样的做法,非但没有阐释好历史文物和文化遗产的价值,还消解了历史的严肃性,严重误导了公众的历史观、价值观,亟待强化治理、正本清源。 作为“把关人”,文博场馆和景区景点应强化监管主体责任。讲解服务并不是简单的知识服务,在很大程度上承担着筑牢历史记忆、传承优秀文化的重任。历史文化的讲解,不是【乙】信口雌黄/信口开河的“随口说”,而是以史为镜的“传薪火”。文博场馆和景区景点作为文化传播的第一现场,要优化讲解的准入与评价制度,构建“技术防火墙+人文过滤网”的双重机制,以制度之尺、监管之绳,筑牢“历史真实”的防护栏。 历史文化的传承和传播,本质是一场跨越时空的对话。守护文化根基,摒弃功利浮燥,以制度刚性守住历史底线,以人文温度激活文化机理,才能让文博解说和景区讲解成为连接古今的纽带,让“文博热”真正成为凸显文化自信、彰显文化自强的生动注角。当游客不再仅仅满足于“听段子、拍照片”,文物便能够从“橱窗标本”化作“精神原乡”。 18. 第四段中画波浪线的部分有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。 19. 从构词方式上看,下列选项中与“防火墙”相同的一项是( ) A 文博热 B. 假俗乱 C. 把关人 D. 传薪火 20. 下列句子中引号的用法和文中加点处引号相同的一项是( ) A. 你还想拒捕吗?我这儿可带着“王法”呢!(掏出腰中带着的铁链子)(《茶馆》) B. “修辞立其诚”,是《易传·文言》的一句话。(《修辞立其诚》) C. 我在这里也并不想对于送去再说什么,否则太不“摩登”了。(《拿来主义》) D. 这个时候,我们的旅程只到达地球上的天文学所通称的“本星系群”。(《宇宙的边疆》) 21. 第一段中标序号的部分有两处表述不当,请指出序号并加以修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 22. 成语的使用需要注意对象和语境,请在文中【甲】【乙】两处分别选择合适的成语填入,并说明理由。 【答案】18. “浮燥”改为“浮躁” “机理”改为“肌理” “注角”改为“注脚” 19. C 20. A 21. 第①句,修改:讲解服务成为文旅消费的热点板块。(或:删掉“使得”) 第⑦句,修改:令游客和受众反感(为游客和受众所反感)。(删掉“所”或:将“令”改为“为”) 22. ①甲处:耸人听闻。理由:“耸人听闻”多指捏造或夸大的事实,“骇人听闻”多指社会上发生的坏事。根据语境,此处指在线上直播平台,有人通过捏造或夸大事实来制造噱头,故选择“耸人听闻”。 ②乙处:信口开河。理由:“信口雌黄”多指所说之事违背事实真相(或无法证明与事实相符),“信口开河”多指对自己或某事进行不切实际的夸大。根据语境,此处指讲解随意,没有违背事实的语意,不选择“信口雌黄”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “浮燥”的“燥”应为“躁”;“浮躁”指急躁,不沉稳,而“燥”往往指没有水分,与“湿”相对。 “机理”的“机”应为“肌”;“机理”多用于描述事物的工作原理或构造,“肌理”多用于描述物体表面的纹理特征。 “注角”的“角”应为“脚”,“注脚”指解释字句的文字。 【19题详解】 本题考查学生掌握常见构词方式的能力。 “防火墙”属于“偏正式”的构词方式,“防火”修饰中心词“墙”。 A.属于“主谓式”的构词方式。 B.属于“并列式(联合式)”的构词方式。 C.属于“偏正式”的构词方式。 D.属于“动宾式”的构词方式。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中加点处“橱窗标本”引号表示特殊含义。 A.表示特殊含义。 B.表示引用。 C.表示反语(讽刺)。 D.表示特定称谓。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“使得讲解服务成为文旅消费的热点板块”成分残缺,缺少主语,删掉“使得”之后“讲解服务”成为句子的主语。故可修改为:讲解服务成为文旅消费的热点板块。 ⑦“令游客和受众所反感”结构混乱,“为……所……”和“令……”两种句式杂糅,可选择其中一种修改。故可修改为:令游客和受众反感(为游客和受众所反感)。 【22题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①甲处:耸人听闻:夸大事实或说离奇的话,使人听了感到震惊。骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。 ②乙处:信口开河:比喻随口乱说一气,指说话没有根据,不可靠。信口雌黄:比喻不顾事实,随口乱说,轻下论断。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 问:与AI相比,人的竞争力在哪里? 答:人工智能是理性的延伸,而人类是感性与理性的交响。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 在AI浪潮中守护人类精神的独特性 当阿尔法狗落子如神,当ChatGPT下笔成章,一个尖锐的问题浮出水面:在AI无所不能的时代,人的价值究竟何在?答案或许就藏在那句精妙的比喻中——人工智能是理性的极致延伸,而人类,则是感性与理性永不谢幕的交响乐章。 AI的理性是精密的单声道。它沿着预设的算法轨道高速运行,在处理海量数据、识别复杂模式方面展现出超人的高效与准确。这份理性如同直冲云霄的摩天大楼,严谨、冷峻、令人敬畏。然而,无论楼宇如何宏伟,其根基始终深扎于人类预设的程序土壤;它无法理解梵高笔下旋转星空的战栗,无法体会贝多芬命运叩门时的悲怆与抗争。它的世界,是一片逻辑至上的璀璨荒原。 人类的灵性,则是感性与理性交织的壮丽和声。感性是心灵的直觉触摸,是道德判断的隐秘源头,是创造力的不竭矿藏。它时而朦胧如月下薄雾,却能在电光石火间直抵本质。袁隆平院士梦见稻禾如乔木,纳凉其下,这超越当时农业常识的浪漫想象,最终经由严谨科学的理性灌溉,孕育出养活亿万人的杂交水稻。特蕾莎修女走入加尔各答的贫民窟,驱动她的并非成本效益分析,而是对苦难无法坐视的悲悯;这份炽热的情感,随后在理性的组织下,化为全球性的仁爱传教会,温暖了无数被遗弃的生命。可见,人类正是靠感性提供了飞跃的翅膀,又靠理性确保了落地的坚实,从而让感性与理性交织成华美的乐章。 人与AI最深刻的鸿沟,在于心灵体验与价值创造的独特性。AI可以谱出符合所有和声学规则的乐曲,但它无法经历失恋的刺痛而写出《梁祝》,无法承载家国巨变的悲怆而奏响《黄河大合唱》。李白纵情山水时的“疑是银河落九天”,苏轼饱经沧桑后的“一蓑烟雨任平生”,皆是灵魂与世界剧烈摩擦产生的独一无二的火花。这些由生命体验淬炼出的结晶,无法被还原为任何数据与算法,它们是人之为人的精神徽章,是AI理性王国永远无法殖民的飞地。 所以,面对AI的浪潮,我们不应在惊叹中迷失,或在恐惧中退缩。真正的出路在于更深地回归并开发自身独特的心灵宇宙——珍视那些无法量化的直觉与灵感,培育对美与善的深刻感知力,勇于承担只有血肉之躯才能理解的爱与责任。我们应让理性的工具更加锋利,同时让感性的光芒更加璀璨,在这场永恒的交响中,奏出属于人类自身的、不可替代的辉煌乐章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 这则材料以AI与人的竞争力对比为核心,通过问答形式抛出关键命题。“人工智能是理性的延伸”,点明AI依托算法、数据进行精准运算与逻辑推导的本质,其优势在于高效、客观、稳定,代表着纯粹理性的极致发挥;“人类是感性与理性的交响”则强调人的独特性,感性包含情感体验、审美创造、直觉灵感等非理性因素,理性则体现为逻辑思维、分析判断能力,二者交融构成人类思维的复杂性与创造性。材料内在逻辑指向人与AI的本质差异,命题意图在于引导考生思考:在AI技术快速发展、逐渐渗透生活各领域的时代背景下,人类应如何定位自身价值,如何发挥感性与理性交融的优势保持竞争力。审题时需避免陷入非此即彼的思维误区,不能简单否定AI的价值,也不应盲目夸大人类的能力,而要以辩证视角探讨人与AI的关系,既要承认AI在理性领域的强大功能,又要挖掘人类感性与理性结合所产生的不可替代性,联系现实生活与未来发展趋势展开论述。 写作时开篇紧扣时代热点,以AI广泛应用带来的职业焦虑等现象切入,引入人与AI竞争力的话题,引发读者兴趣。主体部分先分析AI在理性领域的强大优势,如高效的数据处理、精准的逻辑判断等,展现AI对社会发展的积极作用,接着重点阐述人类感性与理性交融的独特价值,通过文学创作、艺术审美、情感沟通等实例,说明人类的情感共鸣、创造力、人文关怀是AI难以企及的,进一步探讨在AI时代,人类如何将感性与理性结合,实现与AI的协同发展。结尾总结全文,强调人类应正视自身感性与理性交融的特质,以开放包容的态度与AI互补,在科技浪潮中彰显独特价值,升华主题并回应开篇的时代关切。 立意: 1.以感性与理性的交融,筑牢人类在AI时代的核心竞争力。 2.平衡理性与感性,在AI浪潮中守护人类精神的独特性。 3.发挥感性创造力与理性思考力,实现人与AI的协同共进。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖北省荆州市2024-2025学年高二下学期期末语文试题
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