第9课 古代的商路、贸易与文化交流 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

一、欧亚桥梁——丝绸之路 二、四通八达——欧亚大陆其他重要商路 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 目录 一、欧亚桥梁——丝绸之路 “丝绸之路”：是指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代商业贸易路线。西汉时张骞和东汉时班超出使西域（现今玉门关和阳关以西，也就是今天新疆地区和更远的地方）开辟的以长安(今西安)、洛阳为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。1877年，德国地理学家李希霍芬在他的著作《中国—我的旅行成果》一书中，首次用“丝绸之路”一词来称呼历史上这条促成东西方文化交流的路线。 狭义的丝路：一般指经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的商路。后人在这条商路上发现了大量丝绸遗存,因此将它命名为“丝绸之路”。 广义的丝路：指从上古开始陆续形成的、遍及欧亚大陆的长途商业贸易和文化交流路线的总称。包括陆上丝绸之路、海上丝绸之路等。 兴起时间 鼎盛时期 衰落时间 主要商品 陆上丝绸之路 草原丝绸之路 西南丝绸之路 海上丝绸之路 西汉 汉唐 明清 丝绸、瓷器、茶叶等 先秦 蒙元 明清 先秦 汉唐 元明清 丝绸、瓷器、茶叶等 丝绸、蜀锦、茶叶等 西汉 明初 郑和下西洋 明清 丝绸、瓷器、茶叶等 阅读教材完成表格 一、欧亚桥梁——丝绸之路 “是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃，而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，募能者。” ——《史记·大宛列传》 一、欧亚桥梁——丝绸之路 一、欧亚桥梁——丝绸之路 第一次出使西域 第二次出使西域 任务 出发时间 结果 意义 为了联络大月氏 共同夹击匈奴 “河西地空”，联合乌孙东返伊犁河谷，遏制匈奴 公元前138年 公元前119年 直接的外交目的并未实现 使汉朝了解到西域的具体情况；大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣；是丝绸之路发展史上的一个标志性事件。开通了绵延两千多年的丝绸之路，沟通了中西文明的千年交流 有意的外交，无意的“凿空” 一、欧亚桥梁——丝绸之路 据材料结合所学知识如何理解将张骞通西域称为“凿空”这种说法？ 《史记·大宛列传》：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质（诚信）与国外，外国由此信之”。 ——司马迁《史记》 裴駰集解引苏林曰：“凿，开；空，通也。骞开通西域道。” 经中国西北和中亚的贸易在张骞通西域之前虽已存在，但没有形成固定的路线而且断断续续，不大为世人所知。。张骞通西域是丝绸之路发展史上的标志性事件，张骞通西域大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣，真正打开了双方交流之路，丝绸之路也从此成为了国家的正规的中西通途，所以司马迁在《史记》中称为“凿空”。 一、欧亚桥梁——丝绸之路 唐朝的对外贸易范围更加广泛，政府的政策也更加开明，对外来文化采取兼收并蓄的政策，所以唐朝时期吸引了波斯、阿拉伯商人前来贸易， “丝绸之路”上的贸易往来非常频繁，中国商人的足迹也远达非洲和欧洲许多地区。 ——摘编自杨晓璐《中国古代对外贸易综述》 丝绸之路在唐朝进入了全盛时期。唐朝的西部疆域超过了汉朝，设置安西四镇，驻兵防守，由安西都护府管辖…… 为丝绸之路的畅通提供了有力的保障。高宗至玄宗时期，从事国际商贸的粟特人，长期操纵着丝绸之路转运贸易。他们不仅在经济交流而且在文化交流中都起着重要作用…… ——摘编自樊树志《国史概要》 唐宋以后，海上丝绸之路变得日趋重要。两宋时期军力孱弱，难以突破西北游牧民族的屏障，加之经济重心南移，自海路向西方出口丝绸的道路开始繁荣。 ——张亚光《“一带一路”的历史转换与现实思考》 13世纪蒙古兴起之后，由于蒙古的西征和对中亚、西亚广大地区的直接统治，东西驿路畅通无阻，使丝路一度有所复兴。 ——周伟洲、丁景泰《丝绸之路大辞典》 一、欧亚桥梁——丝绸之路 1.汉武帝时张骞出使西域，远至今中亚阿姆河流域，受到渴望与汉朝通使往来的大宛等国的欢迎。其间，汉朝设置河西四郡，打通了与西域的直接通道。张骞在出使过程中所获得的信息对打通丝绸之路和建立中国与西方的联系起到了关键作用。据此可知，张骞出使西域的功绩是( ) A.开辟了沟通中西的丝绸之路 B.开启了中国与中亚的交往 C.确立了汉朝对西域的管辖权 D.建立了汉朝与西方的联系 一、欧亚桥梁——丝绸之路 D 一、欧亚桥梁——丝绸之路 2.史载，“(大)宛……以蒲陶(葡萄)为酒，富人藏酒至万余石，久者数十岁不败。俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来，于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲陶、苜蓿，极望”。对此解释合理的是( ) A.大宛与汉朝存在一定经济交流 B.大宛仰慕并学习汉朝先进的技术 C.汉朝经济作物的种植面积扩大 D.汉朝统治者崇尚奢靡的生活方式 A 3.三国时期的《魏略·西戎传》记载：“敦煌玉门关入西域，前有二道，今有三道。`从玉门关西出，经婼羌转西，越葱岭，经悬度，入大月氏，为南道。”上述“道”的开通( ) A.推动了全球贸易网络形成 B.缩短了西域与中原的旅程 C.源于海上丝绸之路的拓展 D.密切了中外经济文化交流 一、欧亚桥梁——丝绸之路 D 4.从汉代起，中原汉地便开始形成一股强烈的“西域胡文化”热。到了唐代，西域文化影响之所及，上至宫廷，下至百姓。宫廷贵人穿胡服，学胡俗，食胡饼，听胡音。这一现象的出现主要得益于( ) A.丝绸之路的开辟和发展 B.汉胡间的民族冲突消解 C.中原文化的衰落和倒退 D.统治者对胡文化的喜好 A 一、欧亚桥梁——丝绸之路 名称 路线 兴盛时期 衰落时间 主要特点 草原丝路 东北-漠北-欧洲、小亚细亚 宋元 明清 民族迁徙 西南丝路 成都-横断山-澜沧江、怒江-缅甸、印度 汉-唐 宋明之后 茶马贸易 海上丝路 中国沿海-东南亚-印度-非洲、红海 宋元、明清（闭关前） 鸦片战争后 瓷器贸易 二、四通八达——欧亚大陆其他重要商路 陕康藏茶马古道-蹚古道 ，近年被学术界称为"西南丝绸之路"，由陕西商人与古代西南边疆的茶马互市形成。明朝时有数百万斤茶叶贩运(从陕南到康定一带)，到清朝时达到了数千万吨。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，其中最繁华的茶马交易市场在康定，称为---蹚古道，因此陕康藏茶马古道是当时可以在国内跨区贩茶的茶马古道。 茶马古道是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间以进行茶马交换而形成的一条交通要道，被誉为中国南方“丝绸之路”。它起源于古代的“茶马互市”，由于其所处的特殊地理条件，导致运输工具主要以马和骡为主。“茶马”二字十分形象地描述出了该条古道的商贸特点。 二、四通八达——欧亚大陆其他重要商路 唐朝全盛时对外交通路线示意图 二、四通八达——欧亚大陆其他重要商路 两宋时期，西夏的崛起，河西走廊成为西夏的势力范围，由于西夏长期和宋朝、金朝对峙，基本上阻断了大规模的商业贸易，特别是丝绸之路上的官方贸易，为了打击宋朝和金朝，西夏基本上关闭了西域、中亚诸国对中原王朝的朝贡贸易，使得从这一时期，中国史书中对丝绸之路的相关记载开始越来越少。 明永乐年间，郑和航海将中国历史上的朝贡贸易推到巅峰阶段……由其组织的船队浩大，且满载丝绸、瓷器、香料等商品，并配有武装力量，船队凭借高超的航海技术，“因循着古代以来东西方海上丝绸之路、香料之路的旧途”，同时将海上丝绸之路延伸到西亚、北非……前来进贡通好的国家和地区增加到数十个，朝贡贸易达到空前规模。 ——章忠民 胡林梅《明清海上丝绸之路经略与海权渐失》 二、四通八达——欧亚大陆其他重要商路 1.在28年的航海活动中，郑和船队与30多个国家建立了外交关系并进行了深入接触，促成了各国频繁与深入的经济、文化交流，对远航所及各国的社会风尚、科学技术、统治阶层治国方略、饮食起居等均产生了深远影响。这说明郑和下西洋（   ） A.扩大了中华文明的影响 B.彰显了中华文化的连续性 C.旨在广泛建立宗藩关系 D.试图推动世界经济的发展 A 二、四通八达——欧亚大陆其他重要商路 物质技术交流 技术交流之路 贸易互惠之路 物种传播之路 文化艺术交流 宗教传播之路 艺术融汇之路 养蚕、缫（sāo）丝、漆器、铁器、冶铁、 四大发明、中医药、炼丹术…… 丝绸、瓷器、服饰饮食习惯…… 汗血马、苜蓿（mù xu）、水果蔬菜、 棉花、香料、金银器…… 佛教、祆（xiān）教（拜火教）、摩尼教（明教）、犹太教、伊斯兰教和基督教（景教等）…… 杂技、魔术、音乐、舞蹈…… 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 汉•鎏金铜蚕 有蚕来财 张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响，引起了更远地方人们的兴趣。罗马帝国实力强大，对丝绸有强劲需求，罗马帝国贵族都以穿上丝绸为贵，随后丝绸价格甚至高过黄金，而汉朝是丝绸唯一来源。 ——摘编自葛剑雄《历史上中国没有动力进行丝绸贸易》 前1世纪，罗马人从安息人那里认识了丝绸，并很快狂热地喜欢上了这种来自远东的神秘丝织品，成为丝绸在西方最大的主顾。丝绸质地优良，但制作工艺由汉朝垄断，神秘而复杂。“奥勒良曾抱怨一磅丝绸在罗马竟能卖到12英两黄金”，罗马为进口丝绸流失大量黄金。 ——水丽淑《西汉丝绸之路走向繁荣的启示和原因》 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 桑蚕和缫丝技术约4世纪先后传到中亚、西亚，然后传入罗马。公元8世纪和9世纪，不断改善其技术的中东丝绸产业崛起。西域丝绸便通过粟特和阿拉伯商旅更多的流入中国境内来。……特别是以萨珊波斯风格为典型的西域斜纹纬锦，在中国促使丝织业发生了一场近似革命性的变革，造就了唐宋时期中国丝绸文化的繁荣发展和以后对外传播更为强劲的潮流。 ——刘永连《从丝绸文化传播看中国丝绸之路上的文化回流》 使罗马帝国以及因之最后使整个欧洲都不再依靠中国供应生丝的是蚕卵被偷运到欧洲的事件（介于552-554），拜占庭的养蚕业首先是在叙利亚发展起来…… 与此同时，阿拉伯人又把养蚕造丝的技术从叙利亚传入西西里和西班牙……自7-13世纪，欧洲文献再也不见“丝国人”“Sinae”等字眼。 ——【英】赫德逊《欧洲与中国》 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 唐·青釉褐绿彩帆船纹执壶 上海博物馆藏 “黑石”号是1998年在印尼海域发现的一艘唐代沉船，种种迹象显示，这是一艘阿拉伯人建造的商船。船上发现了大批专供外销的长沙窑瓷器，并带有阿拉伯文、骑士、胡人吹笛、舞蹈者、椰枣纹等颇具异国情调的装饰。结合其他器物考证，沉船的年代被确认为9世纪上半叶。 沉船还出水了可能是中国商人或船员随身携带的石砚、爪哇船员随身携带的爪哇风格铜镜、阿拉伯船员随身携带的伊斯兰玻璃瓶等物品，说明“ 黑石号”本身的船员构成就体现出了文化上多样性。 伎乐纹八棱金杯 白釉绿彩带把瓶 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 唐三彩：胡商牵骆驼俑 元代青花瓷盘 “唐朝唐三彩钴蓝料与以后国产钴蓝料差异甚大，而与当时中东西亚地区的钴蓝料相似或相同。据上海硅酸盐研究所和牛津大学研究表明，该钴蓝料来自波斯。” 波斯的传统陶瓷的染色技术通过丝绸之路传入元朝则产生了青花瓷。 ——冯先铭《有关青花瓷起源的几个问题》 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 纹章瓷古代外销瓷器的一种。是把纹章，即欧洲诸国贵族、都市、团体等的特殊标志，烧在瓷器上，故名。约始于明代。据瑞典统计，有三百多家贵族曾到中国定烧过纹章瓷。 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水利冶炼鼓风机等26项发明，他接着写道：26个字母用完了，我该停下来了。但是还有很多例子，如有必要，也列的出来。而在列举公元3—18世纪传入中国的技术发明时，李约瑟只找到4项（螺丝钉，水泵，曲轴，发条装置）。 ——《中国古代科技与传统文化》 欧洲人研究中国瓷器图 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 时间 引入物种 西汉—隋唐 苜蓿、胡芫荽（yansui)、葡萄、胡桃、胡瓜、胡葱、石榴、胡椒、西瓜、菠菜、无花果、大宛马、骆驼 宋元 棉花 明清 辣椒、玉米、甘薯、花生、向日葵、西红柿 古代商路传入中国的物种： 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。 鉴真（688—763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。 ——据袁行霈等主编《中华文明史》等 开元来，贵人御馔,尽供胡食。 ——《旧唐书》 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 在中国，飞天多画在墓室壁画中，象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。佛教传入中国后，与中国的道教交流融合。佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。敦煌飞天指的就是画在敦煌石窟中的飞神，后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。 壁画人物肤色变黑、眼鼻变白的现象与西域晕染画法有关 这时期的敦煌飞天已少有印度、西域飞天的风貌，是完全中国化的飞天 初唐•敦煌莫高窟320窟 中唐•榆林窟15窟 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 基督教在公元635年传至唐朝的首都长安。并由朝廷出钱在长安建立了一所寺院，称波斯寺，后改称大秦寺。 伊斯兰教在公历651年（唐朝永徽二年）从阿拉伯传入中国的泉州、广州等地。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。 元·基督教四翼天使墓碑石(福建泉州出土) 身后是希腊和波斯文化中的羽翼； 外观是佛教中的菩萨像和飞天飘带； 手捧着基督教中的十字架； 体现了元代泉州不同地区宗教文化因素 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 胡笳 “…… 千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。 舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。 案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服。 ……” ——（唐）白居易《霓裳羽衣舞歌》 箜篌 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 发展受阻 兴盛时期 21世纪 陆地丝路之兴衰 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 结 语 公元前140多年的中国汉代，一支从长安出发的和平使团，开始打通东方通往西方的道路。中国唐宋元时期，陆上和海上丝绸之路同步发展，中国、意大利、摩洛哥的旅行家杜环、马可·波罗、伊本·白图泰都在陆上和海上丝绸之路留下了历史印记。15世纪初的明代，中国著名航海家郑和七次远洋航海，留下千古佳话。这些开拓事业之所以名垂青史，是因为使用的不是战马和长矛，而是驼队和善意；依靠的不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。一代又一代“丝路人”架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。 40年来，中国坚持打开国门搞建设，扩大开放的步伐铿锵有力、一往无前，实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折，不仅让中国与世界深度交融，也让中国人的生活面貌一新。放眼当下，由中国起笔、连通东西的“一带一路”建设，既是更高水平开放的重要举措，也为全球提供了开放合作的国际平台，展现了中国计天下之利、兼善天下的志气和胸怀。实践证明，“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好！”作为世界经济增长的最大贡献者，中国的开放发展，不仅为自身改革发展注入新活力、增添新动力、拓展新空间，也为全球经济繁荣、人类发展进步提供了中国智慧、贡献了中国力量。 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 1.商路的开辟对促进文化交流发挥了重要作用。经由中国西北和中亚连通欧亚大陆的丝绸之路，为中国与西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利，成为东西方物质和文化交流的重要象征。下列与其相关的主要史实有( ) ①中国的养蚕、缫丝、冶铁等技术传到西方 ②葡萄、胡桃、西瓜、胡萝卜等传入中国 ③美洲番茄传入中国 ④印度的佛教传入中国 ⑤中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎 A.①②③④ B.①②④⑤ C.②③④⑤ D.①③④⑤ B 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 2.唐代，开元通宝等货币源源不断地从国内流通至泰国、越南、柬埔寨等东南亚国家。从11世纪起，埃及福斯塔特地区的陶瓷工人开始仿照青瓷和白瓷，来研究陶瓷的生产工艺。在古波斯王国，波斯三彩的定型与着色也深受中国陶瓷的影响。而外国的特产，如香料、象牙、琉璃等也来到了中国。这些可用于印证（   ） A.海上丝绸之路促进了中外交流 B.欧亚大陆之间商贸交流频繁 C.中国传统手工业占据优势地位 D.唐朝政府积极调整商业政策 A 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 3.元朝时，大量波斯商人将钴蓝颜料带到中国，直接参与青花瓷的设计与监制；针对西亚乃至欧洲市场的需求，青花瓷采用了西方常见的葡萄藤图案。这表明( ) A.商业贸易是文化交流的重要途径 B.中国瓷器受到世界各国人民喜爱 C.东西方文化直接交流开始于元朝 D.人口迁移促进文化的碰撞与交融 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 A 4.自古以来有大量外来的农作物传入中国。秦汉至唐宋的外来农作物名称是胡萝卜、胡荽（香菜）、胡椒，唐宋至明清的名称是蕃薯、蕃茄、蕃豆（花生），清朝以后是洋芋、洋葱、洋白菜。外来作物命名的变化反映了（ ） A.精耕细作农业模式的发展 B.天下观念不断改变 C.对外贸易路线的重要变化 D.自然经济逐渐解体 C 三、融汇中西——古代商路上的中西文化交流 丝绸 之路 欧亚大陆其他商路 古代商路上的中西文化交流 由来 发展 衰落 草原丝绸之路 西南丝绸之路 海上丝绸之路 技术传播之路 贸易互惠之路 物种交流之路 宗教文化传播之路 艺术融合之路 丝路牵连欧亚 文化互通东西 影响：丝绸之路等商路不仅是商贸之路，而且是中西文化交流的桥梁 板书设计 古代的商路、贸易与文化交流 $$