周测8 学习借鉴外来文化的有益成果-【蓝海启航·启航金卷周周测】2026-2027学年高中政治必修第四册(统编版2019)

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教辅图片版答案
2025-10-17
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资源信息

学段 高中
学科 思想政治
教材版本 高中政治统编版 必修4 哲学与文化
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-周测
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.63 MB
发布时间 2025-10-17
更新时间 2025-10-17
作者 河北志东图书有限公司
品牌系列 -
审核时间 2025-07-02
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价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

周测8学习借鉴外来文化的有益成果 (时同:5分钟会望:100分 一,道择量(每小a.6分,共70分) L量者厚垂育成界的(国神话,相空)中,“街室象精棒”直楼朝样为样青Wuku“试u”,这打璃了 传统的译习得,以陵特的方式完境了次文化验出。据使计,自山4军以来,中式英近的黄献率造到 5%列20%,随过了其他任何进种。这表明 A.中转文化独转一积.硅园风延 山文化在传播中逐渐触合和自同 C.中你文化因其包存作复运境 且文化既是昆线的,出是针界 2瓷清学若幸湾第曾在中闲人的精柳)一书中说,”世界上包平其有疾闲人量理邮中属知中国文明:因为法 国人朝有一种和中国人一样非凡的精榨特质,“是说素文化代表看内效含答的中国南味,序么酒文化同 童函看没置优精的法国导城风情,位4年正靠中法建交翼年,系与函的文化交壁:再一次减为择界关 往的焦点:这鲁示我】 ①在条持各民族一律平等的基健上,认明北能民收文化②堆护文化多拉性,加强交瓷,相直学习,相红量 黎①程违文化交殊,型收外来文化,常动水国文化程居④坚待术同作界,取长补灿,性进不国民盛文化 的交宽 A,①回 ① C. 3,224年4月,蹈?书醒联合国大金协高一数通过中国频出的设立文明对话国际日决议,明的衡有文明成慢 都是人数社会的共同时言,朝导不同文明的平等对话和相立容重,谗定将有月1日目设立考文明对话回 际行。文明到新解1的成功止 ①有料干作的文化多年性,餐进务民紫文统间蒸荣发展色够某了中国引领全球文明对场的大国相当和 东方智慧③主张保简世界各国文化的个柱:减少不问文化的共性《③将以文化交派跨越文明隔调,增过 时黄此文佬的认具 A.①@ A① c.o0 4,习近平单书在等整中国国率版李馆强码:“我门这个叶代,国家紫荣,让会平安稳定,有传承民装文化 特意影霜第力,要起这什大事办时,”之所以重视传承民黄文化,楚因为 ①民蒸的生命力程观案力是民族文化的核心和灵惠的民族文化是一个民族生存与发展的所大精神解琴 文化是民液的:要毫守中华民疏文化的解明特色①耳重文化多样性是第菜发展中坚文化的内在要求 A.①d 从①0 G.②0 ①① 路五,2位华季月9日至21目,以“深化文北空德实观其同进非“为丰延的如21士某文化论起成功峰办。司 白上,精参的戏件,其侧.彩位程理中国文乾魅力-来日T0多个国家相地区的0老名中外艺术家打欢 事一堂,分享文化发制建政最新成果,靓聚义明实流互整共积,这自我们 ①既要风民本民线文化又复尊重其他民线文危西民肤文化是一个花纸生存与发展的精神银基由文化 交流琳不两民族文化创新爱展至关重要①实规不具文化的交流至鉴必期坚持以我为主 A.①@ 从①知 C.① 1①年 G,第3届夏零奥试会在巴黎召并,是运会不亿是体肯的格会,也是文化交湾.民现文明多样性的平什,人类 文明多样性是杜界的蓝本特任,也是人类进梦的算泉,下列关于人类之明多样性表连王确的是( ①每一种文明都是在与其他文明相别离们狱志下毯自严生,发额和演交的四做特的生大方式和生耳力 式快爱着文雨发展的不同样吉③竖济洗定文化,经等发店爵家的文化要优干经济露后国家①每一种 文用解代表着一方文化的姓静座,是人衡文用的重瓷能收部分 A.① I 4D51 .2 u@④ ?.干解山即玉夫之)是中间外素车物主又见想的集大收者,理年米,·相山学“在欧,东南配间家不新浦 现。正如一位夷间个者所言“对于审线手校针学相患程无代我点,现代思艇来尊的人来说。干图山耳以说 是空雨来有地受到关庄”。这性证了 ①文化成是民能的,义是康界的②每个民熊都有自己些特的文伦团不具民族文化之间具有共通柱 ④中华文化是规代行学易想的澜头 A.①① B①D .9 B⊙④ 8.回年?月0罪,第十届尼山世暴文期论岳在山东由停尼山开幕。本属论运以“物线文北与规民文明为 主议题,和0余名中外言宾齐堂孔子战里,其传线文北与理代文明,为盛行全建文明图议,这输全人类两 风价值,钩建人类拿运共同体发出“尼山声春”,黄就智慧力量,窄办龙山世界其明论 ①为不闲文事对话交流和思里量领根供重委平行②有利于民进中养文化癸流交融:萧后统一心有利 于模果中华优零传?文化,朝请便界文化蒙来①使除为解快当代世界问想提供具格方法 A.①通 L①① G,①① n①D 224年是中岳建交同同甲。一世法请夏餐音展渊将目修登上中国得台,为中法建空策上一铃文化尽礼。 其中,《病请城然演莫儿指就巴粹圣号度三露法小惊限音乐撕将在南家舞白充相。上演一场充满法式有 慢"的文化盛襄。此攀意在 ①文化海透,展现达国文化多要多和的鞋力年篮中法文化交囊:是过中志文化传场图韩整文化功 量,配世中法关系发解①兼收并蓄,促进不具民教文觉融合 A.① L① c.o D① 1(.21甲是中头有国建交的周年,围时透8年时创筹备改适,位于上有货博文化公到内的卓牡博会读国 第华解转身为上海罗丹艺术中(川28日向公众开放首暖“零丹,我代单量的启承”,为中达艺术交藏 序带重要组带。这有利于 A氧持求同存异,指进文化的认同 从推动中法文化逐新走向隐合论 二推中文明互整,里护文化多释性 九转靖中华文化,州置国际感响力 1,文化是一个网家,一个民紫的灵魂,内核程标时。由干伪史短出,在国际传播场城中,中同做事-一度山“的 者”言说,避到形域了以有色家镜看中国的有方数故事”,各种布意由解,翼读中华文明的论离菌出不数, 这要求我们在文化转墙中 国度注重精神内载,又重说传播的形式与子段由度要谗好共同督值,又要讲好独餐价值①气融好中 外,又生重国际话斯体暴的建设工瓦重视吸较外来,又擎待为我所用 A k① c.o D 1乏花琶是中国占老的轮戴不卷之一,但御少有人知道它问意大料的乐卷“曼充锋同紫同厚,富擦干中东的 神我乐海乌德琴,?多年箱,乌德琴轮由比调之痛分别传人中国脑意大科。基管相隔万里,这肉个性 格不转的民线甲能用具一种乐器讲述各自的战事。这肩示我们 A文化交融自古就有,各国文化从末都是平等的 且有到在案决定文化复据,备足做文化映为—体 C二文化在传播中实现例香与发辑 不同相家之间的文化交家目盘期螺 “和爱之美,在于合是”,语出三国志,意思是说,佳看美翼,在于能够利鞋齐种不民食材伯账道。几干年 采,~和“文伦触人了中华民线的皇最中,刻进了中国人民的基因里。习近平卫苦记曾引用~和置之美,在 于合异“来说用文因交发百多意,这说明 山“阳现之美“需婴各种食村充外验合,文明皮在笑德中司落义师隔时②合屏制的了爷种食林的味道 工明应以共存短短文化优短③“和黄”以各种食材的是韩为德规,文明有桑林才能和普帮来鱼各种食 材的个性辉于“和黄”的共性之中,文明位以互整超越文明冲爽 AD园 h①D C. DO 山毫大居城侧之碧同际文化脚意杂在甘由管曲开幕。本届文情☆就“沟道世界:文化空慎与文明堂整为主 题。中外高演表示,领控品古效侧之辞的重要节点:出是文化文门的无聚交融之地,备民装文化异彩龄 是,有文化交流中要值武加碱,杯情一真垫,温形之心,型大力仍导篷路精神,积极线行全球文明信民 ”证开展国际人文交流合作。喜究的研表明 面文伦交瓷能使各民线文化得以腿合连面做一西文化之所以其百生食力在于其解明的民族性崔 文化之这中攻道隔各民能文化一律平等的原网④文明因多非面交流,国之瓷百五塞,因点等而麦展 A L.③g C.① 用测书学习情的外家文危的有益爱果 中国菁名画家豫边调,主张对传线中国间进行位良,是智把西方的加断拉线磁人中国西,创造了新酒百曲 荐的论狮风格。这启乐我们图对文化整异应害 打有形载和包挥的心态②学习销整外案文化优秀成果心且进们面不同,捷牧并芒的文明交流 ①推序其想文化,驱新本风我文化 A①②0 县9①④ C.DB④ 九①心尘 1624平?月?日,中同中央广经电视包台与西魔罗悔油辐象用在巴塞罗那签著合作各意录,夏方将在 全球范围内开展合作,我享煤体致备和技术货源,开展专最人场交成:联合制楼新,电规树,尼漆片,专 图节日等,如强体有等产业合作,发挥各自优势共隔知根传播市场:茶健起中而文丽亚案的友前之扬。由 虎可知 ①不同昆数文北可以触耳交裳,相直借室②璧治,经济决宽文北,父化对胶前,经裤具有匠作川③不 同风能文化可以相互是合,走向烧一团文免的显现要通过一定物化形式 A①9 队① c.0 n①④ 12单6耳非用,“文明正整的见证一中国景鑫越艺家交鱼暖”在衡福面尔厚中国文化中心师幕。中回 工艺美术大神牌连鉴在开靠气上表R:量拿蓝不仅是中国年物质文化通产的重要组成深分,色是其界文 明爱保在中国的一个缩要,开据上追文就交速话动值够 士括建文化交流的平台,为中外人文交徒规供灵机保接文化的英城性,促避款界文化的事样性夏展 心撑南文化交真与互整,程进社界文化的第荣发细④以文化玄流海笔文明隔侧,增进蓝数的文化认同 A①a ① ,中 A由T 民“大青常一金陶“臂卷莲圈这金璃,是中库方文化,枝艺继合的结基,制造它情果 用的排装技参,最军图原于公元前闻多年的西业,中木地区,陆看铁周之路传 入中国。患代工匠在信整四方工艺的例时进行的新,使之更裤合中国人的审更习 雪,健大填半宜了中国金银答的器智老判和装饱风格。这表明 ①金晚是餐现和记读大拜文化的物质载体香人类文化的晋通性体现看大唐文 化的特床性③齐义化在交瓷耳,整和平共姓中相耳认国由有代工医经待以我为1的查度发属推保 拉术 A①西 H①团 ,西 DO 1点24年6并,来自候及的8件珍发文物甚达上海。这纯文物将在上琴博物第净办的”金字培之禁,吉埃 及文明大解中居出。瓷耀苋江集了见细7两料古婉及不同时期的珍者文物,向观众拿角混示右埃及 文明面视及儿量面考古发观.率责烧是整可以 山加深中国民众对言埃及文明的型解和认同推动中埃文化交流,展绳数界文党多特性心发幅埃及 文物的的植:合理利周埃模义物金棒的中埃两国在义化烟城岭合作,能连民心相划 L①③ K① C.② A④ 点必甲里龙江省中藏青少文化文意离年华系列活请,传国能中债青少华每新创意.教有图学,文艺体 育,时青民的,老密废务等七大颜域开展,非影面精多帅象名质罗斯青少年来男龙红首开展交版 武情油 ①是积雕主★准凝朝外来文化的具体实我⊙有利于民理中华优秀传烧文北的些特易力验坚了文 化交面的最文化发展的重零动力①增进了两国青少年对对方视文化的认同 L① n① 这择题答题和 号138454 8910111211415181181 国风测恩里政站必缘行学与文化 0 二,率选择亚(共扣分) .14分)网读材料究城下判要求, 年已多典随会好做有为我年,品式化之翰,发文化之声,传文完之美。看基式上的节明不很克 分展币了其叫文化的魅力,适以多元文化为主是,展规了什尽各国的父化事样性和轴件魅方。作为全非 性的条有盛事,已禁奥造套或引了康血世军春地的雄陆黄,见众和城体,通注比事,平暮式,用慧式溪及 多是文化文流活动,各辉文光得以广说情格,如深了全球时多元文化岭认和和果业。在典远会期同,不河 定化的交通不纹限于体育光性证品县了语发,支争,音系,每题,价岛,电同含物苦多个桶域。这种全零 任的文流有助十人们交昆知理解不对文化之间的盖弄和相氨之发,候连相王理解和卓重。在养同数与和 体警中,人句号想了文化某限,建立了良如厚厚明友撑中估任。 结合材料,站用”文化交填与义化交融“的加以,悦解巴黎扇场会对促进其界文解交桌室的章文 22(1G分)刻读材料-完成下列要求 像制乐是格丸,是章国五大减面制种之一。但随着基元辑林的直展仁人的文化艺术需求岭多样化 骤利格式化的衣演,难健的样配加龄,越来越不设应台代人的审黄要水,为了连遮时我的定展,障耐工作 者白情出了不少装方,佛句得屋朝引入半椅机制,蛇作城线血艺水和地代幢然相陆合+在馆表罐时化秀 作说的益附上。动合其他三木刀晃化秀艺《元章,大做探素的黄:1具年众,候料众需水冷平肉,限入群众 生浩桃艺木★材,通过多彩式吸引群众果音然作和表密。从母台孝景到置酸香坡,引入雨方量太青 表风千法,引入西方系昌,将补象影的海合表现形象化,特传线友音的个人讲故率科式种支海鼻型乐境要 域养型人物,平平,草到发很速表了”文一个存天”, 储登材料:运阳学习售整邻米文化的有毯域鼻”的如识,分析霹侧迎来了“又一个存天”的原因14,B解析:“博物馆里的诗亲节一寻找年画中最温情的号 爱”主题亲子活动中孩子们体验了年画的印刷过程,并将自 己印别的年画作为礼物狱给母亲,这不仅让孩子们体会了 年画的独特魅力,还克分发挥了文化教育人民的功能,①③ 正确。孝老爱亲属于中华传航美德,而不是中华人文精种, 墙误。材料中的亲子活动未体现为传统年画增流了新的 时代内满,①排膝。故本题选B, 15,A解析:《清明上河图》展现了当时社会的紧荣与活力,是 北宋时期百姓社会生活的缩影:深刻反映了北宋时期的文 化特点与杜会生活,为绘画艺术的发展提供了丰富的素材, ①②正确。文化具有引领风尚,服务社会的功能,③错误 社会实践为艺术创作提供取之不尽的源泉,①错溪。故本 题选A。 16.B解析:线上重走长征路活动,真实摸椒了红军二万五千 里长征的光辉历程,有助于青少年丰高自身的精神世界,增 强精种力量:有利于幅怀革命先烈,厚植家国情怀,培育共 问精种家国,①④符合题意。这一活动的开展有助于创新 文化传承的方式,但不涉及中华文化将大精深,②不特合题 意。材料中的活动有利于丰富自身的精种世界,但不涉及 丰富民族精神和时代精神的内福,③不持合题念,故本题 达B。 17,D解析:中华优秀传跳文化博大精深,是我们最深厚的丈 化软实力,①错误,中华文化是中华民族共同的椅神标识, ②错误。毛泽东注重用中国传统文化中的命题解读马克思 主又,他创造性地用“实事求是”来阐释辩证唯物主义认识 论:将“民流邦本“民为贵,社鞭次之,君为轻”等中国传统 文化中的民本思想升华为“群众路线”思想:用“知行规”生 动闲述认识与实践的关系,这表明中华优秀传统文化为马 克思主义中国化提供文化沃土,不忘本来才能开辟未来,善 于储承才能更好创新,③④正确。故本题速D。 18.A解析:用中华优秀待统文化推动政治文明建设,说明中 华优秀传统文化有利于推动我国玫治发展,对一个国家生 存和发展县有重要作用,A正确。文化具有相对独立性,与 政治发展不完全同步,B错误。文化不能直接转化为物质 力量,必须通过实践活动才能转化为物质力量,C错误。优 秀传统文化是主现的,不能作为治耳理政的基础,D错误 改本题选A。 19.C解析:古诗字里行间蕴含着对劳动者的货美与巡歌,既 充满了人问烟火气,叉告诉我们幸将靠劳动来创造。这体 现了文化具有教育人民的功能,可以为人们提供精种食被 和精种指引。这也说明文化是人类社会实践的产物,文化 是民族的血脉和灵魂,具有雏系社会生活的重要作用,②④ 正确。古诗反映了传统社会生活的部分场景,并没有反肤 传统社会生活的全貌,①排除。物质生活资料的生产活动 是人类社会存在和发展的基础,人们在生产活动中形成的 生产方式决定着社会的性质和面貌,③排除。故本题选C。 20,A解析:10万儿女在太行山上,逢山禽河、遇沟架桥,最终 制平1250座山头,舍通211个隧洞,舍出一条“希望之渠”, 林县人民以实际行动生动论释了中华民族的伟大创造锅 神,伟大奋斗精种,展规了林县人民在追求梦想中砥斯前行 的时代风貌,①D②正确。材补没有体现中华民龚厚重的文 化底蓝,③排除。中华民族具有梦想精神和团结精神,但 “最具”这一表述不严谨,①捧除。故本题选A 21,①长城国家文化公园(河北段)标识体系有利于引领风尚、 教育人民,服务社会和推动发展。②标识牌设计提取并简 化长城敌台边墙与长城烽火台专属形象有利于传承和弘扬 中华优秀传统文化,激发民族自信心和自豪感,铸牢中华民 族共同体意积。③有利于推动中华优秀传统文化创造性转 化、创新性发展,充分激活丰富的历史文化资源,做大做强 中华文化重要标志,延续历史文脉,坚定文化自信: 解析:本避属于意义类主观题,需要调用丈化的功能,优秀 传统文化剑造性转化和创新社发展的知识,结合材料分析 作答。关键阿①:长城国家文化公国(河艳段)标识体系属 于文化现象·可联系文化的功能。关键词②:“1”即长城同 家文化公国(河北陵)移象标志的选择以及设计组成突出长 城辨识度,标识牌设计提取并简化长城敌台边墙与长城蜂 火台专属形象,意在表达以烽火传递的形式实现整个长城 周周测思想政治必修4哲学与文化 ·44 国家文化公因的联动·可联系有利于传承和弘扬中华优秀 传统文化,澈发民旗自信心和自豪感,铸牢中华民族共问体 意识:坚定文化自信 22.中华文化是中华民族共同的精神标识,函养着中华民族共 同的价值观。传承和弘扬中华优秀传统文化,能够激发民 族自信心和自豪感,铸牢中华民族共同体意识。第二十五 届海南岛欢乐节在海口开幕,活动期间展现了丰富多彩的 “非遗”文化,为游客带米了一场中华优秀传统文化盛宴 优秀传统文化是一个国家,一个民族传承和发展的根本 海南省积极挖据“非遗”里的大众属性,推动“非遗”与旅游 深度脸合,推动“非遗”活态传承,让游客感受到了“非遗”之 美,推动了中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,让 传统文化焕发了活力。 解析:本题需要调用”文化传承与文化创新”的相关知议,以 “非遣文化、匠心传承“为主题,写一篇宣传稿。具体可运用 中华优秀传统文化的当代价值,优秀传统文化创造性转化 和创新性发展等角度来作答。关健诃①:除了《虎岸黎族 打装舞(修州调声就织美黎锦秀》等海南本土“非逢”节目, 还有来自云南,河南、安嫩,重庆,湖南等独具地城特色的 “非遗“项目,让游客耳目一斯→可联系中华文化是中华民 族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观;传承和 弘骑中平优秀传坑文化,能够激发民族自信心和自豪感,锡 牢中华民族共可体识。关健河②:丰富多样的“非凌”巡 游,挖摇“非遗”里的大众属性,推动”非遗”与旅游深度别 合,推动“非道”活态传承,让游客米海南不仅可以倾略到自 然之美,还能感受“非迹”之美·可联系化秀传统文化是 个国家,一个民族传承和发展的本,静动了中华优秀传能 文化朗造性转化和解新性发展,让传统文化焕发了活力, 周测8学习借鉴外来文化的有益成果 D解析:材朴强调中华文化对世界的影响越来越大,未涉 度中华文化偏树一帜,位领风骚,A不选。文化“趋网”说法 错误,不利于文化多样性的展现,B排除。材料闲重中华文 化博大特深,不涉度“包客性”和“源运流长”,C不选。自 1994年以来,中式莫语的貢献率达到5%到20%,超过了其 他任何语种,表明中国文化对世界的影吻力越来趋大,衣明 文化既是民族的,也是世界的,D符合题意。故本题选D ,D解析:以茶与酒的文化交融启示我们要单护各国各民族 文化多样性,加强相互交流,相互学习,相互借整,坚持求同 存异,取长补颇,推进不可民族文化的交流,②①正确。要认 同本民族文化,草重其他民挟文化,①错误。通过吸收外来 有益文化,推动本国文化发展,③错误。故本题选D ,A解析:文明对话国际日的成功设立,得乎不同文明间的 平等对语和相互尊重,有利于雏护丈化多样性,兴网促进人 类文明繁荣选步,彩显了中国引领全球文明对话的大国担当 和东方智慧,①②精合题意。文明对语国际日的成功授主主 张保留世尽各国文化的个性,相互交流借星,而不是减少不 问文化的共性,③错误。要认问本民族文化,尊重其他民族 文化,“增进对彼此文化的认同”说法错误,①排徐。故本题 选A。 ,C解析:价值规是民族文化的核心和灵魂,①错送。之所以 重视传承民族文化,是因为文化是民族的,民绕文化是一个 民族区别于其他民族的独特标识,是一个民滨生存与发展的 精神根基,要坚守中华民族文化的鲜明特色,②③符合题意。 材斜侧重发展本民族文化,没有涉及不同文化之间的交流, 即没有涉及尊重文化多样性,④不符合题念。故本题选C, ,B解析:在以“深化文化交流实现共同避步”为主题的 2024北京文化论坛上,来自70多个国家和地区的800多名 中外艺术家们欢聚一堂,分享文化发展建设最新成果,凝聚 文明交流互鉴共议。这反映了既豪认同本民族文化,又要尊 重其他民族文化,加强文化交流促遮不同民族文化的发展和 创新,①③符合题意。材料强调的是深化文化交流实现共可 进步,②不符合题意。材补强调的是深化文化交流实现共同 送步,而不是强调“以我为主”,④不特合题意。故本婚速B。 ,C解析:每一种文明郁是在与其他文明相互交流中产生,发 展和演变的,①错误。经济发展是文化发展的基础,但这 不意味着文化的发展蛤终与经济发展完全问步,文化具有相 对位立性,且各民族文化没有高低优劣之分,③错误。不同:15,A解析:村料强调面对不同文化,应采取客观、平等的态 历史和国情,不同民族和习俗,孕有了不问文明,使世界更加 度,尊重国文化不同而导致的行为方式的差异,要虚心孕习 丰富多彩,这说明独特的生产方式和生活方式决定着文明 其他文化的优点、长处。这启示我们,面对文化差异要搏有 发展的不同样态,而每一种文明都代表着一方文化的独特 开放和包客的心态,孕习借鉴外来文化优秀成果,促进和而 性,是人类文明的重要组成部分,②①正确,故本题选C 不同、兼收并蓄的文明交流,①团③符合题意。“排斥其他 7,A解析:王船山是中国补素唯物主义思想的桑大成者,近 文化”是错误的态度,①排除。故本题迹A。 年采“船山学”在欧美,东南亚国家不断诵现,这体现了文化 [6,B解析:中国中央户“电视慈台与西班牙梅迪播集团在巴 既是民的,又是世界的,不同民族文化之间具有共通性 塞罗那签暑合作备忘录,在包括丈化在内多顿域开展合作, ①正确。材科强调不同民族文化之间具有共通性,未涉及 体现不同民龚文化可以相互交流、和互借鉴,①正确。材补 每个民族都有自己独特的文化,②②排除。“中华文化是现代 未体现玫治额域,②排除。文化具有多样性,“走向统一”的 肯学思想的源头”夺大了中华文化的作用,①排徐。故本题 说法错误,③排除。中西双方合作,联合制播新阴、电视刷、 选A 纪录片,专题节目等,外现文化通过一定的物化形式体现出 8.B解析:尼山世界文明论坛以“传统文化与现代文明”为主 衣,④持合题意。故本题选B, 议题,700食名中外嘉宾齐聚孔子故里,共话传统文化与现 17.A解析:“文明亚鉴的见证一中国景泰蓝艺术交流展” 代文明,可以为中外文明的变流提供平台,也有利于继承和 在斯德哥尔摩中国文化中心开票。中国工艺美术大师钟连 私捞中华倪秀传统文化,促进世界文化繁蒙,①③符合题意。 盛在开藤式上表示,景泰蓝不仅是中国锦物质文化遗产的 优秀传统文化具有多样社,“渐趋统一”的说法错误,②排除。 重要组成部分,也是世界文明发展在中国的一个缩影。上 中华文化能够为解决当代世界问题提供有蓝借鉴,而不是提 述交流活动把中外不同文化置于同一个平台,为不同文化 供具体方法,①错误,故本题选B. 的交流提供了契机,有利于推动文化文流与互鉴,促进世界 9,C解析:《唐琉》摇滚莫扎特》《巴黎圣母院》三部法语原燕 文化的紧荣发展,①③正确。保持文化的民性是文化交 音乐刷将在南京舞台亮相,有料于加强文化交流,“文化渗 流要坚持的基本原则之一,不是文化交流的意义,②不符合 透”的说法错议,①错误。2024年是中法建交60周年,一热 题意。要认同本民族文化,而不是位此文化认同,④错误 法语原版音乐刷将陆续登上中国舞台,有利于加强中法文化 故本题选A。 之问的交流,促进文化传播,彰显文化功能,促进中法关系发 18.B解析:“大唐第一金碗”是中而方文化,技艺融合的结品 展,②团③符合题意。材料强调文化文流,不涉及不同民澡文 制造它采用的播揲技术,最早起源于西亚、中东地区,随着 化融合,④不符合题意。故本题选C 丝绸之路传入中国,唐代工匠在佛鉴西方工艺的同时进行 10C解析:在文化交流中,既要认同本民族文化,又要尊重其 创新,使之更符合中国人的审美习惯,极大地卡高了中国金 他民族文化,“增进文化的认同”说法有溪,A排除。文化县 银器的器型类别和装饰风格,这表明唐代工匠坚背以我为 有多样性,推动中法文化逐渐走向融合统一不符合尊重文 主,为我所用的态度发展捶抹技术,也表明金碗是展现和记 化多样性的要求+B排除。上海罗并艺术中心向中国公众 录大唐文化的物质载体,①④正确。大唐文化的特殊性体 开放首展,为中法艺术变流弄添重要组带,狼动了两国文明 五鉴,有利于雏护世界文化的多样性,C符合题意。材料强 见着人类文化的普遍性,②排除。各文化在交流互墓和平 调上海罗丹艺术中心向公众开放首展罗丹艺术作品,推动 共处中相互理解,而不是认问,排除。故本题选B。 中法艺求交流,并不体现传橘中华文化,增强其国际影响 19,D解析:通过举办“会宇塔之黄:古埃及文明大展”展笔,向 观众全面展示古埃及文明面轮及其最所考古发现,不但可 力,D棒除。故本题选C, 11,B解析:材料反映出我国在国际传播场域受到曲解和误 以推动中埃文化交流,展现世界文化多样性,也可以护动中 埃两国在文化领域的合作,促进民心相道,②④正确。要认 读,这要求我们在文化传播中既注重精神内核,又重视传潘 的形式与手段,创新中国故事的对外话语表述,融通中外, 可本民族的文化,尊重其他民族的文化,①排徐。孩展览不 委用国外学者和民众能够理解,、乐于接受的话语体系讲越 是在利用埃及文物,③排除。故本题选D 中国故事,①)正确,材并要求讲好中国故事,也就是讲好 20.C解析:外来文化有先进和落后之分,我们要积极主动吸 位特价值,未涉及“济好共同价值”,②排除。材料强调做好 收,错鉴外来文化优秀文明成果,①)错误。在黑龙江省举办 文化传据工作,讲好中国故事,来涉及吸收外来,为我所用, 中彼青少年文化变流嘉年华系列活动,围绕着中做青少年 ①排除,故本题选B. 开展了众多领域活动·并港清3000余名俄罗斯青少年参 12,C解析:在不同历史时期,由于敌治,经济,军事等因青影 加,此活动有利于展现中华化秀传统文化的独特然力,同时 响,某些文化可能被边娘化,“从来"说法错误,A瓣除。商 也说明文化变流构成了文化发展的重要动力,②③正确 贸活动促进了不同文明之间的变流与融合,但不能决定文 黑龙江省开展中俄青少年文化交流喜年华系列活动,有利 化发展,B排除。乌德琴经由住纲之路分刚待入中国和意 于增进了两国青少年对对方民族文化的理解,且尊重其他 大利,从而有了是琶和“受陀铃”,说明文化在传摇中实现的 民族文化,认问本民旗文化,①错误。故本题选C 新与发展,C正确。材料没有体现不阿国家之间的文化交 21.①文化交流构成了文化发展的重要动力,巴黎奥运会为世 流日益顿繁,D排除,故本题选C 界各国搭建了文化交流互鉴的舞台,积极推进不同民族文 13.A解析:“和羹之美,在于合并”,意思是说佳有美候,在于 化的交流,有助于世界各国人民更深人地了解被此的文化 院够调和春种不同食材的味道。“和美”以各种食材的差异 和传统,增进互信。②文化交隐推动文化发展。文化因交 为前提,就明要尊重丈化多祥性,文明有差异才能和谐繁 流面多彩,文化因交融而丰富。各国可以通过巴黎奥运会 荣:“和之美”需要各种食材充分融合,表明文明应在交流 这个不同文明交流互鉴的重要桥梁,积极借鉴别国别民族 中想越文明隔闲,①③符合题意。调和各种不司食材的味 思想文化的长处和精华,为本国本民族文化的发展汲取丰 通不会制约各种食材的味道,开且材料强调以文明交流超 富营养,也为世界文化发展繁荣作出贡献 越文明隔间,而不是强调文明典存超越文明优趋,②排除 解析:本题为材料分析奥主观题,需要调用文化交流与文化 矛盾普遍性窝于转殊惟之中,恩此是各种食材的共性富于 交融的有关知识,从意叉角度分析作答。关健词①:已黎臭 和套的个性之中,④错误。故本题选A 运会作为全球性的休育盛事,吸引了来自世界地的运动 14.D解析:民族文化各具特色,文化文流使各民族文化得以 员,观众和某体,通过比赛、开幕式、闭幕式以及各类文化 统一与文化多样性的现实不待,①排除。文化的生命力在 交流活动,各国文化得以广泛传搞→可联系文化交流构成 于创新,②错误。在文化交流中要彼此坦藏,怀端一预真 了文化发展的重要动力。关键词②:全方位的交流有助于 挚,温厚之心,表明文化交流应整持各民族文化一律平等的 人们发现和理解不同文化之间的差齐和相似之处,侵进相 原则,③正确。要大力福导能路精神,积极践行全球文明品 互理解和尊重。在共同参与和依验中,人们跨越了文化界 议,广泛开展国际人文交流合作,表明文化交流互鉴烧促进 假,建立了更加深厚的友谊和信任·可联系文化交融推动 文化繁荣,④正确。故本题选D 文化发展。 ·45· 答案全解全析 22,①每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之 的文化款实力,中华优秀传能文化在舞台上焕发生机与活 中,各国和各民族的政治,经济等社会条件不同,形成了各 力,表明实现综合创新是文化发展的基本路径之一,②③符 具特色的民族文化。豫剧工作者们适应时代的发展,将豫 合题意。文化交融强调积极借鉴别国别民族思想文化的长 剧引人市场机制,把传统戏曲艺术和现代媒体相结合,成功 处和精华,而材料强调中国运动员的礼服设计融入中华传施 让豫幽发展迎米了“又一个春天”,②坚持求同存异、取长 文化元素,未涉及文化交陆,④①排除。故本题选C 补短的原则,积极推进不同民族文化的交流,豫剧工作者们 7.B解析:人民是文化发展的主体。苹命历史题材,见实题村 融合其他艺术门类优秀艺术元素,大胆探索创新,②一个 成为创作热潮,代表着今日中国奋斗精种的英模人物烦顿出 民族的文化成就,是本民族人民劳动智慧的结品。立足群 现在舞台作品之中,说明发展中国特色社会主义文化要立是 众,以群众需求为导向,深入群众生活积累艺术素材。①文 时代之基,坚持以人民为中心的创作导向,黠近人民的精神 化交融推动文化的发展,通过文化交陆,积极借鉴别回别民 生活,热情退歌人民屏众的伤大实践,①④特合题意。发展 族文化的长处和精华。豫剧工作者们引人西方蒙太奇表现 中国特色社会主义文化,必须坚持以人民为中心,把增班人 手法,引入西方乐器,将抽象化的舞台表现形象化。 民福社,促进人的全面发展作为出发,点和落脚点,②错误。 解析:本题风于原国类主观题,要求分析豫刷迎来了“又 社会主义文化早已形成,“形成社会主义文化”说法错误,③ 个春天”的原周。雪要从材料中提取有效关健信息,并调用 不选。故本题选B。 文化的民旗性和多样性,文化交流与文化发展,文化交融与 8,D解析:材料强调《黑种语:悟空》对外传播,未涉及面向世 文化发展的有关知识来分析设问的原因。关健词①:将豫 界,博采众长,也未涉及加强国际传指能力的建设,①②排 刷引入市场机制,传统戏曲将艺术和现代蝶体相结合·猴 徐。《黑神话:悟空》远速走红,荣登热玩榜着,并在全球多个 系文化多样性的原因。美健词②:豫剧融合其他艺术门类 平台的游戏热销榜上夺冠,打欢了欧美游戏在滨领城的长期 优秀艺术元素·联系文化交流与文化发展的要求。关被词 主导地位,启示我们要以新质生产力来报进中华传统文化的 团:主足群众,以群众需求为导向一·联系民族文化的地位 传承,正确。它不仅展示了中国深厚的文化底蓝,也促使 关键词④:引入西方蒙太奇表现手法,引入西方乐器·联系 更多海外人士开始接触并学习《西游记》原著及其骨后的文 文化交融与文化发展的要求。 化知识,进一步彰显了中国文化的自信和回际影响力,启示 周测9发展中国特色社会主义文化 我们要以人民为中心,丰富高品质文化产品供给,④正确 故本题选D。 1,D解析:甘溪红军烈士纪念碑是为了纪念在甘溪造遇战中 9,C解析:大力发展公益文化事业可以保樟人民群众的基本 英勇每姓的红军烈士,诚战役是发生在新民主主义革命时期 文化权益,而非发展文化产业,①错误。健身赛事的举办、悬 的历史事件,“杜会主义革命的宝黄精种财富”表述不当,① 民场馆的开放,域市空闲场地的改造利用等举措不断满是着 错误。伟大建党精神是中国共产党人精神谱系的源头,②错 人民群众对美好生活的向往,取得经济效蓝和社会效益双 溪。甘溪红军残士纪念碑作为物质载体,承载着红军英明奋 赢,说明文化服务质量越高、品种越卡窝,越能走进百姓心 斗的革命精神,蕴含着强大的精神动力,可以激励人们传承 里,②王确。各种群众健身活动的参与主体是人民群众,上 革命先辈的常高品德和精种风范,接续奋中,③④正确。故 遂活动不斯满足人民群众对美好生活的向往,说明作为文化 本题选D 发展主体的人民是文化成果的最终享有者和受益者,③正 2,D解析:材井强调的是马竟恩主义与中华优秀传统文化的 确。提供健康有益的体育活动是发展社会主义文化的重委 关系,而不是强明马克思主义与中国特色社会主义实践的关 举错,但不是关能举错,④错误。故本题选C。 系,①不选。马克思主义与中华优秀传统文化的结合,拓展 10.B解析:电影基于立法精神高度,着最百姓对司法公正幔 了中国特色社会主义道路的精神根基,不涉及物质层面, 初期望的视角,参考现实生活中的真实常例,并进选行艺术加 ②不选。材料指出马克思主义与中华优秀传统文化的结合 工,生动演锋者我国刑法第二十条规定的“正当防卫”度, 是互相成就,这说明马克思主义对中华文化的积极作用是推 给予了观众巨大的感染力,这表明文化作品要顿听特定的 动中华文化由亲批走向重振,中华优秀传统文化对马克思主 时代声青,回答时代问题,人创造了文化,文化有引领风尚 义的发展地起到了提动作用,中华优秀传统文化誰动马竟思 和服务社会的功能,①④正确。春于对现实进行艺术加工 主义实现中国化时代化的新飞跃,③)①正痛。故本题选D。 是创作出优秀作品的必要条件,不是充分条件,②说法绝 3,A解析:走中国特色社会主义文化发展道路是由继承和创 对。文化创作要坚持以人民为中心的创作导向,③错谋 新中华优秀传统文化、弘杨革命文化,发展社会主义先进文 故本题选B。 化的要求决定的,A说法错误但符合题意。走中国特色杜会 11,D解析:太行精种是推动中国共产党人前进的精种动力, 主义文化发展道路是由我国社会制度,发展道路决定的,中 不是“根本动力”,①错误。中华丈化是中华民殊共同的销 国特色社会主义文化发展道路,以社会主义先进文化作为前 种标识,在发展中不起决定作用,②错误。太行精神展现了 进方向,与我国深厚的文化底蓝和丰富的文化青源相匹配, 中国共产党人领导太行儿女的勇敢顽强,不畏艰雄的革命 B,CD说法正响但不符合题意。故本题选A。 英雄主义精神和乐于奉就的精神,大力弘梅太行精神有利 4,A解析:时待祥形成了“宁肯一人脏,换来万家净”的时待 于坚定文化自信,传承革命文化,为中华民族复兴提供强大 祥精神。如今,车轮,囊管代替了脚步,鼻勺,不麦的是坚守 箭种动力,③④正确。故本题速D。 和付出,一代叉一代年轻的环卫工人传承和发扬时传祥精 12,A解析:历代文人士子以笔为剑,以文为盾,将个人的命运 种,用青森和汗水中护城市的美,这表明先进文化是在劳动 与国家的兴衰紧密相连,将个人的才华与时代的需要紧密结 和泰献中形成和发展的,先进文化在传承过程中被航予新的 合,这启示文艺工作者在进行文艺创作时雪要立足时代之 内涵与形式,①③正确。辛勤劳动是创造物质财財富的基础 基,答时代问题,体现时代特猛,反映时代风貌,①②正确 ②错误。“每个人都对先进文化的形成和发展作出贡献”的 村料主旨是文艺工作者在进行文艺创作时需要与时代结合 泥法太绝对,①情误。故本题选A 未强调融通不同资源,实现综合创新,③排除。建设文化强 5,D解析:在新民主主义革命时期,觉的苹命精神成为中华 国,提高社会文明程度的主体是国家,而不是文艺工作者,④① 民族精种的主体,“始终”一调表述不科学,①排除。马克思 排除。故本题选八 主义传入中国,是中华民族由衰纸走向重振的转折点,②错 13.A解析:该地通过侣导婚事新办、丧事俭办,移风易俗,促 误。一有多年来,党弘扬伟大建党精种,在长期奋斗中构建 进了文明新风尚的形成,说明该地通过推遗移风易俗,培有 起中国共产党人的精神请系,可见中国共产党是中国先进文 乡风文明新风尚,发辉社会主义核心价值观的文化引领作 化的践行者和发展者,中国共产党在长期实践中不断幸富着 用,①③符合题意。材料不涉及提高科学文化修养,②不树 民族精种,④特合遁意。故本题选D。 合题意。材料中红白喜事大操大办,辅张浪费等陈规陋习 6,C解析:材料涉及中华优秀传统文化,未涉及民族精神的变 属于落后文化,不是高朽文化,①错误,故本题选A 化丰富,①排除。中国运动黄的礼报设计般入中华传统文化 14,A解析:“最美教师”心有大我,散业立学,以仁爱之心线 元本,展现观出东方的味与大国气节,是中华优秀传统文化在 行教书青人使命,体现了他们积极投身于建设教有登国的 世界舞台的一次时尚展示,表明中华优秀传统文化是最深厚 伟大实或,把献身人民的教育享业作为自己最高的价值追 周周测思想政治必修4哲学与文化 ·46·

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