第10讲 中国古代的变法改革民族关系与对外交往（专项训练）（福建专用）2026年高考历史一轮复习讲练测

第10讲 中国古代的变法改革民族关系与对外交往（福建专用） 目录 01 课标达标练 考点01 中国古代的重要变法和改革 考点02 中国古代的民族关系与对外交往 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 中国古代的重要变法和改革 1．周代的爵位获得主要根据贵族的传统身份和宗法地位，而战国秦汉时期的军功爵制为平民通过军功获取爵位、改变身份提供了可能。有学者评价，“军爵塑造新社会，把包括庶民在内的人民都组织到一元化的秩序中去”。据此可知军功爵制的确立（   ） A．标志着封建官僚制度的形成 B．加强了专制主义集权 C．推动社会成员身份趋于平等 D．规范了官员考核制度 2．北魏政权一方面让广大农民相对平均地占有耕地，另一方面给鲜卑贵族和各级官吏以数量不等的土地，充分体现了“地力人财，皆待制度而均也；尊卑贵贱，皆待制度而别也”。正如李剑农所论：“魏之均田制，名均而实不均也。”下列对材料解读正确的是（   ） A．均田制大大缓和了民族矛盾 B．均田制与传统等级社会契合 C．均田制有效抑制了土地兼并 D．均田制缓解了政府财政困难 3．（2024·广东揭阳·期末）西晋末年至北魏初年，中原地区经济遭到空前破坏。北魏中期以后，北方农业生产技术却有了很大的提高：《齐民要术》中提到的蔚犁以及用于播种的耧，都是当时先进的生产工具；果木栽培及保墒技术等，在当时也是先进的农业生产技术。这主要归因于北魏中期以后（   ） A．建立起大一统的中央集权国家 B．经济重心逐渐移向南方地区 C．抑制了大规模的土地集中现象 D．少数民族政权统治的封建化 4．宋神宗时，王安石用“均输法”管制长途贩运和批发行业，由政府垄断主要生产资源的产销，国营专卖；用“市易法”控制城乡零售行业，“尽收天下之货”由“市易”贩卖，类似于用官办商业公司来替代民间零售业。此类做法（   ） A．减轻了农民的赋税负担 B．避免了商人对社会的掠夺 C．强化了政府的经济职能 D．有效维护了经济发展秩序 5．对表中信息认识最合理的是（   ） 材料 出处 “弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往县置均输盐铁官，令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋，而相灌输……民不益赋而天下用饶” 《史记·平准书》 “凡籴买、税敛、上供之物，皆得徙贵就贱，用近易远。……稍收轻重敛散之权，归之公上，而制其有亡，以便转输……庶几国可足用，民财不匮矣。” 《宋会要辑稿·职官》 A．国家放松人身控制 B．国家重视市场规范 C．国家政策创新发展 D．国家治理传承延续 6．1069年，王安石在变法中规定，“前此轮差职役的民户不再服役，改为按土地、家产多少缴纳免役钱。前此无差役负担的官户、僧道户、女户、单丁户、未成丁户以及上五等的坊郭户，一律按其户等减半出钱，谓之免役钱”。这一举措意在（   ） A．为封建政府拓宽财源 B．遏制大地主大官僚势力的膨胀 C．刺激商品经济的发展 D．适应松弛人身控制的客观要求 7．明朝景泰元年（1450年），“以边事孔棘，令天下纳粟、纳马者入监读书，限千人止”，后纳银也可入监。万历三年（1575年），张居正认为“方今急务，惟在正人心、明学求”，奏请明神宗取消景泰以来的做法，并考核现有生员，学业期满文理不通的发充胥吏或罢黜为民。张居正的这一举措（    ） A．解决了明代选官制度的积弊 B．放松了政府对士人的人身控制 C．增加了中央政府的财政收入 D．体现了士大夫经世致用的抱负 8．商鞅变法推行军功爵制，规定“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”；孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”。二者共同反映了（   ） A．选贤任能成为社会共识 B．儒法思想合流的趋势 C．中央集权理念初步显现 D．社会阶层流动的需求 9．“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧”。这一政策实施后，鲜卑贵族中出现“以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之”的现象。由此可知，孝文帝改革（   ） A．加速了北魏政权的封建化进程 B．引发了鲜卑族内部的文化认同危机 C．推动了民族交融与文化重构 D．导致鲜卑语在短时间内彻底消失 10．王安石变法期间，《周礼》因其描述了诸多理想制度以及政府职能而被置于崇高地位，《春秋》则因其更强调道德原则的评判而一度被移出科举考试。这反映了王安石变法（   ） A．将儒家义理作为指导思想 B．借助科举考试推广礼教 C．重视制度构建而忽视道德 D．视制度变革为主要任务 02 中国古代的民族关系与对外交往 11．阅读下表：“秦的边疆政策”。这充分体现出秦朝（   ） 民族 政策 巴蜀板楯蛮 保留巴蜀地区少数民族“射虎为业”的习俗，仅要求纳寳布（一种麻布）为贡赋 越人 允许越人保留族内婚俗。对归附的部落首领赐予“蛮夷邑君”印绶，但可不行秦礼 A．对边地采取怀柔政策 B．对南方实行分而治之政策 C．推动各族群交往互鉴 D．注重整合内地与边疆社会 12．《后汉书》记载，“（汉）灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。此服妖也”。“服妖”的出现（   ） A．推动了封建社会的转型 B．说明民族交往促进文化交融 C．体现了封建礼制的崩溃 D．表明社会变动影响民众生活 13．2009年，在今蒙古国境内发现了一座高规格大型唐代墓葬。从出土墓志看，墓主人为唐代金微州都督仆固乙突。墓志记载了仆固乙突率领部落兵参与唐廷远征战事以及受邀参加唐高宗封禅泰山等事迹。这一考古发现表明唐朝（   ） A．边将参与平定安史之乱 B．边疆治理实行羁縻体制 C．区域经济文化交流密切 D．民族地区接受中央册封 14．在两宋时期，宋辽、宋夏之间既有战争冲突，也有频繁的和议往来。在和议后的交往中，双方互派使者，宋朝使者多由饱读诗书、精通礼仪的文官担任，辽和西夏的使者也多是熟悉中原文化、善于言辞之人。这些使者往来现象反映了（   ） A．宋朝军事力量远超辽和西夏 B．双方在文化交流上相互认同 C．宋辽、宋夏之间已无战争隐患 D．少数民族政权已经完成汉化 15．开凿于西夏中晚期的榆林窟第3窟，绘有五十一面千手观音变。在观音像的左右对称画有《犁耕图》《踏碓图》《酿酒图》《锻铁图》。此外，还有《行旅图》和锹、镐、锄、犁、耙、斧、锯、镑、剪、尺、规等。这一现象能够折射出（   ） A．民族交融的时代特色 B．三教合一潮流盛行 C．农耕经济出现了转型 D．契丹族封建化进程 16．元朝对边疆地区与邻邦施用不同的治策。在云南行省的管辖范围内普遍设治，在蛮夷地区实行土官制度，并积极推行儒学教育。对安南、缅国、占城等实为邻邦的藩属国，则实行派遣达鲁花赤（掌印官）、要求按期纳质朝贡、君王定期入觐等制度。这体现出元朝治策的主要特点是（   ） A．强化集权 B．改土归流 C．德威并施 D．因地制宜 17．洪武二十六年，朝廷颁发给安定、曲先、罕东、阿端四个西北地区卫市（今新疆哈密以东，甘肃嘉峪关以西）金铜信符来保障茶马贸易，“遇有使者征发，比对相合，始许承命”，以防止边将假朝廷命令，扰害民众。此外，明朝和西北地区诸羁縻卫所都保持着“厚往薄来”的贡使贸易。这些举措（   ） A．加强了与边疆地区的经济联系 B．削弱了羁縻卫所的自治性质 C．有利于巩固对西域全境的统治 D．促进边疆治理与内地一体化 18．1784年，日本九州地区出土一枚蛇钮方形印章，印文为“汉委奴国王”（“委”字为“倭”字通假），隶体，阴刻。由此可知（   ） A．汉武帝册封倭国并赐予金印 B．隶书是日文假名的直接来源 C．汉朝和日本之间存在外交往来 D．18世纪后期中国是日本宗主国 19．据史料记载，新罗提倡儒学，682年设国学，688年实行科举，以录用儒生出身的官吏代替过去主要按门第和武功录用官吏的办法。并且设立中央（府、部）和地方（郡、县、乡）各级行政机构，在要地设置五个小京，有军队驻防。这些举措（   ） A．强化了新罗的基层治理体系 B．使儒学成为新罗的官方哲学 C．反映新罗对唐朝的政治认同 D．加强了国家治理的政治职能 20．（2025·福建泉州·三模）明朝中后期的经济措施表（部分） 时间 措施 嘉靖三十五年 （1556年） 内阁和各部逐一搜访各地银矿 隆庆元年 （1567年） 解除部分海禁政策 隆庆四年 （1570年） 开铸隆庆通宝 万历四年 （1576年）） 铸万历通宝制钱 这些措施旨在（   ） A．繁荣对外贸易 B．应对财政危机 C．缓解通货膨胀 D．发展商品经济 21．《孟子·滕文公上》说“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田”，《商君书·垦令》提到“訾粟而税，则上壹而民平”。从经济思想的角度来看，二者最大的区别在于（   ） A．对国家控制经济的程度理解不同 B．对土地资源配置方式的主张不同 C．对农业生产积极性的调动方式不一致 D．对经济发展与社会公平关系权衡不同 22．鉴于北魏社会中婚嫁越制、等级不分明的状况愈发严重，孝文帝将汉族“士庶不婚”的惯例在北魏社会中推行，严禁非类互婚，并著之于律令，不许更动，违者以“违制”论处。此举意在（   ） A．维护和巩固统治秩序 B．团结汉族的寒族地主 C．减缓鲜卑贵族士族化 D．实现南北政治的统一 23．下表是王安石变法中青苗法农民向政府借贷还纳本息示意表 借贷方式 换算方式 实际支给 还贷数 实际价值 现钱例 （借钱） 1000文/100斗 最低价：10文/斗 1000文 1200文（还钱） 1200文 120斗（还粮） 2400文 时价：20文/斗 斛斗例 （借粮） 50斗/1000文 时价：20文/斗 1000文 1200文=120斗（还粮） 最低价：10文/斗 2400文 时价：20文/斗 该表反映出青苗法（   ） A．致使农民免受地主压迫 B．有效缓解人地之间矛盾 C．驱动借贷货币化的发展 D．人身依附关系有所反弹 24．检校库创立于北宋，最初职能是管理孤儿、绝后户的财产。王安石变法时期，检校库吸收都水监、军器监等机构的闲置资金，开展放贷业务，年息高达20%。检校库的发展反映出当时（   ） A．社会保障体系完善 B．政府重视经营公共资产 C．抑商政策逐步废弛 D．商税成为政府主要财源 25．（2025·甘肃靖远一中·模拟）“一条鞭法”在部分地区推行后，有官员批评该法使农民“以匮乏为虑者”“非布帛、五谷不足也，银不足耳”“民有终身无银，而不能终岁无衣、终日无食”。由此可见，“一条鞭法”（   ） A．与当时主要经济形态有冲突 B．难以切实减弱人身束缚 C．在执行过程中存在敛财乱象 D．触动封建地主阶级利益 26．北京在宋朝时被视为“夷狄之域”，元朝时称为“天下之中”，明人认为北京居于《禹贡》九州北方，《明一统志》就删去了“且天子必居中以受四方朝觐”这一句，而清初以后各种公私文献多将该句补回。这一变化缘于（   ） A．传统礼制的影响 B．农牧分界线北移 C．民族交融的发展 D．王朝疆域的变迁 27．明朝四夷馆是中国历史上第一个官办翻译人才培养机构。其设立之初，“选国子生三十八人，隶翰林院，习译书”；明宣宗时期，译字生除监生外，“兼选官民子弟”；明孝宗时，“令本馆教师……保举各官名下的亲世业子弟”。这一变化反映出明朝（   ） A．对翻译人才需求增加 B．加强思想控制的需要 C．因俗而治政策的推行 D．破坏选贤任能的原则 28．唐朝，政府规定由鸿胪寺接待外国使者，并设有负责专管对外贸易的“互市监”和“市舶使”。外商来华者甚多，其中不少人在华娶妻生子，成为侨民。这说明唐朝（   ） A．海上丝绸之路发达 B．重农抑商政策松动 C．商品经济不断发展 D．对外政策开放包容 29．下表为清朝前期对外交往的部分记载。这可以反映出清政府（   ） 有英吉利夷船湾泊零丁洋，距澳甚近，欲登岸借居夷房，恐其滋事，恳求保护。当即救谕英吉利夷船回国，毋许登岸 《东华续录（嘉庆朝）》 卷十三 雍正五年奉旨，朝鲜年贡（即岁贡）之例，每年贡米百石。朕念该国路途遥远，运送非易，著减去稻米三十石，糯米三十石，每年进贡糯米四十石，足供祭祀之用，永著为例 《钦定大清会典事例》 卷五百零三 A．强烈的民族观念 B．对外交往的频繁 C．中央集权的强化 D．天朝上国的心态 30．（2025·福建龙岩·三模）据《粤海关志》记载，1757-1838年间，广州十三行每年平均出口茶叶约30万担、生丝8000担，进口白银年均400万两。当时欧洲商人记载：“广州的贸易季节，港内商船云集，帆樯如林”。这一现象主要反映了（   ） A．朝贡贸易体系持续繁荣 B．闭关锁国政策已经瓦解 C．白银内流加速社会转型 D．传统经济结构依然稳固 31．（2023·福建·高考）下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代（    ） 丈夫 妻子 蒙古人秃忽赤 汉人刘氏 汉人王庆端 蒙古人也速真氏 畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏 回回人哈只哈心 汉人荀氏 汉人傅昱 契丹人耶律氏 A．不同民族的杂居 B．华夏文化的扩散 C．民族隔阂的消解 D．民族习俗的趋同 32．（2025·陕西&山西&青海&宁夏·高考）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令间彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝（   ） A．崇尚儒家礼教 B．倚重士族支持 C．重视军政建设 D．维护宗室特权 33．（2025·云南·高考真题）唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（   ） A．中外审美差异显著B．外来文化中国化C．纺织技术世界领先 D．朝贡贸易常态化 34．（2024·海南·高考）基于天圆地方的宇宙观，在春秋战国时期形成了具有中国古代文化基因元素的“天下观”。古籍记载“茫茫禹迹，画为九州”。从汉至元绘制的“天下图”尽管名称各异，但整体布局可概括为“东、南皆海，北缘旷野；四夷环绕，中国独大”。1600年左右开始，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，但大多数地图仍未放弃天圆地方的宇宙观。“天下图”的演变轨迹充分说明（   ） A．地图绘制提升了对世界的认知 B．文化的连续性增强了华夏认同 C．“中学西渐”丰富世界文化内涵 D．传统思想影响古人的“天下观” 35．（2024·海南·高考）南宋初年在邕州（今广西南宁一带）设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道：“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措（   ） A．加深了民族间的交融 B．缓解了南宋财政危机 C．体现了羁縻政策失效 D．推动了南宋文化繁荣 36．（2024·广西·高考）陆游说：“唐及国初，学者不敢议孔安国、郑康成，况圣人乎！自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及……毁《周礼》、疑《孟子》……不难于议经，况传注乎！”清人皮锡瑞也指出，庆历后“其时风气实然，亦不独咎刘敞、王安石矣”。这种社会风气（   ） A．有助于士人地位提升 B．阻碍变法运动的推行 C．有利于新思想的发展 D．冲击了儒学正统地位 37．（2024·全国·高考真题）20世纪初，围绕是否以暴力手段推翻清朝统治等问题，改良派与革命派展开激烈论战。清政府宣布预备立宪后，改良派称“旬月之间，薄海内外，欢呼庆祝之声动天地”，梁启超认为“从此政治革命问题，可告一段落”。这可用于说明当时（　　） A．新政暂时缓和国内政治矛盾 B．新政的政治目标已经实现 C．改良派阻止了革命发展进程 D．革命派获得民众广泛支持 38．（2024·浙江·高考）研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中地区。据此可知（    ） A．游牧文化与农耕文化逐步交融 B．经济重心逐渐南移 C．北方的主要民居类型发生变化 D．边疆和内地一体化 39．（2024·重庆·高考）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明（    ） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响 C．各族同源观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 40．（2024·安徽·高考）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（    ） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 41．（2024·甘肃·高考）据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代（    ） A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！21 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第10讲 中国古代的变法改革民族关系与对外交往（福建专用） 目录 01 课标达标练 考点01 中国古代的重要变法和改革 考点02 中国古代的民族关系与对外交往 02 核心突破练 03 真题溯源练 01 中国古代的重要变法和改革 1．周代的爵位获得主要根据贵族的传统身份和宗法地位，而战国秦汉时期的军功爵制为平民通过军功获取爵位、改变身份提供了可能。有学者评价，“军爵塑造新社会，把包括庶民在内的人民都组织到一元化的秩序中去”。据此可知军功爵制的确立（   ） A．标志着封建官僚制度的形成 B．加强了专制主义集权 C．推动社会成员身份趋于平等 D．规范了官员考核制度 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国秦汉时期（中国）。据题干“军功爵制为平民通过军功获取爵位、改变身份提供了可能”，结合所学知识可知，军功爵制通过打破贵族垄断爵位的传统，将平民纳入国家功勋体系，强化了中央对地方的控制（如削弱贵族特权、增强君主权威），B项正确；题干未涉及封建官僚制度的形成（如官僚选拔与考核体系），排除A项；军功爵制虽提供平民上升通道，但社会等级依然存在（如爵位等级分明），排除C项；官员考核制度属文官体系，与军功爵制无直接关联，排除D项。故选B项。 2．北魏政权一方面让广大农民相对平均地占有耕地，另一方面给鲜卑贵族和各级官吏以数量不等的土地，充分体现了“地力人财，皆待制度而均也；尊卑贵贱，皆待制度而别也”。正如李剑农所论：“魏之均田制，名均而实不均也。”下列对材料解读正确的是（   ） A．均田制大大缓和了民族矛盾 B．均田制与传统等级社会契合 C．均田制有效抑制了土地兼并 D．均田制缓解了政府财政困难 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。从材料信息可知，北魏实行均田制，一方面让广大农民相对平均地占有耕地，另一方面给鲜卑贵族和各级官吏以数量不等的土地，魏廷的官吏与鲜卑族众通过均田制中各种“不均”的规定而获得了多分土地的好处，又使贫者有相当的耕作之地，负担国家的基本课税，这契合了传统等级社会，B项正确；均田制有利于缓和阶级矛盾，与缓和民族矛盾无关，排除A项；均田制在一定程度上抑制了土地兼并，但未有效抑制，排除C项；材料未涉及均田制对国家财政的影响，排除D项。故选B项。 3．（2024·广东揭阳·期末）西晋末年至北魏初年，中原地区经济遭到空前破坏。北魏中期以后，北方农业生产技术却有了很大的提高：《齐民要术》中提到的蔚犁以及用于播种的耧，都是当时先进的生产工具；果木栽培及保墒技术等，在当时也是先进的农业生产技术。这主要归因于北魏中期以后（   ） A．建立起大一统的中央集权国家 B．经济重心逐渐移向南方地区 C．抑制了大规模的土地集中现象 D．少数民族政权统治的封建化 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期的中国。据材料“北魏中期以后，北方农业生产技术却有了很大的提高……都是当时先进的生产工具”等信息并结合所学可得出，北魏通过实行均田制、发展农耕等使鲜卑族建立的北魏政权逐渐封建化，北方农业得到发展，促进了农业生产技术的进步，D项正确；北魏中后期并未建立起大一统的中央集权国家，排除A项；经济重心逐渐南移开始于唐代安史之乱之后，排除B项；均田制有利于抑制土地兼并，但仍会不可避免的出现大规模的土地集中现象，只不过当时战乱比较多，无主荒地比较多，土地兼并带来的问题有缓冲的余地，随着兼并的加剧和人口的增多，均田制在唐代最终崩溃了，C项表述过于绝对，排除C项。故选D项。 4．宋神宗时，王安石用“均输法”管制长途贩运和批发行业，由政府垄断主要生产资源的产销，国营专卖；用“市易法”控制城乡零售行业，“尽收天下之货”由“市易”贩卖，类似于用官办商业公司来替代民间零售业。此类做法（   ） A．减轻了农民的赋税负担 B．避免了商人对社会的掠夺 C．强化了政府的经济职能 D．有效维护了经济发展秩序 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据题干“政府垄断主要生产资源的产销，国营专卖”、“官办商业公司来替代民间零售业”等信息，并结合所学知识可知，体现了加强国家对社会各领域的干涉和控制，强化了政府的经济职能，C项正确；材料中是王安石变法的富国经济行为，与农民的赋税负担无关，排除A项；避免了商人对社会的掠夺中“避免”一词表述错误绝对，排除B项；王安石变法打压商人增加国家财政收入，与维持稳定的经济秩序关联不大，且有效维护了经济发展秩序中“有效”一词说法绝对，排除D项。故选C项。 5．对表中信息认识最合理的是（   ） 材料 出处 “弘羊以诸官各自市，相与争，物故腾跃，而天下赋输或不偿其僦费，乃请置大农部丞数十人，分部主郡国，各往往县置均输盐铁官，令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋，而相灌输……民不益赋而天下用饶” 《史记·平准书》 “凡籴买、税敛、上供之物，皆得徙贵就贱，用近易远。……稍收轻重敛散之权，归之公上，而制其有亡，以便转输……庶几国可足用，民财不匮矣。” 《宋会要辑稿·职官》 A．国家放松人身控制 B．国家重视市场规范 C．国家政策创新发展 D．国家治理传承延续 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。材料宋代采取和汉代相似的政策如均输，市易等，最终增加了财政收入，D项正确；材料未体现人身控制的放松，排除A项；材料未能体现重视对市场的规范，排除B项；材料体现的是政策的相同点，强调的是政策的延续不是创新与发展，排除C项。故选D项。 6．1069年，王安石在变法中规定，“前此轮差职役的民户不再服役，改为按土地、家产多少缴纳免役钱。前此无差役负担的官户、僧道户、女户、单丁户、未成丁户以及上五等的坊郭户，一律按其户等减半出钱，谓之免役钱”。这一举措意在（   ） A．为封建政府拓宽财源 B．遏制大地主大官僚势力的膨胀 C．刺激商品经济的发展 D．适应松弛人身控制的客观要求 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料概括可知：“前此轮差职役的民户不再服役，改为按土地、家产多少缴纳免役钱”“前此无差役负担的……一律按其户等减半出钱”可知，这两项内容都会增加政府的财政收入，说明王安石所主张的“免役钱”是为了增加政府的财政收入，拓宽封建政府的财源，A项正确；题干中的“按土地、家产多少缴纳免役钱”在一定程度上可以遏制大地主大官僚势力的膨胀，但作为封建地主阶级主导的改革，这并不是王安石这一举措的主要目的，排除B项；王安石规定“免役钱”的目的在于增加政府财政收入，而不是刺激商品经济的发展，刺激经济发展应是政府提供有利于经济发展的政策，排除C项；题干设问是王安石实行“免役钱”的目的，而不是背景，适应松弛人身控制的客观要求是社会发展的背景，排除D项。故选A项。 7．明朝景泰元年（1450年），“以边事孔棘，令天下纳粟、纳马者入监读书，限千人止”，后纳银也可入监。万历三年（1575年），张居正认为“方今急务，惟在正人心、明学求”，奏请明神宗取消景泰以来的做法，并考核现有生员，学业期满文理不通的发充胥吏或罢黜为民。张居正的这一举措（    ） A．解决了明代选官制度的积弊 B．放松了政府对士人的人身控制 C．增加了中央政府的财政收入 D．体现了士大夫经世致用的抱负 【答案】D 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题，时空是明朝时期。根据材料可知，张居正认为“方今急务，性在正人心、明学求”，奏请明神宗取消景泰以来的做法，并考核现有生员，学业期满文理不通的发充胥吏或黜为民。张居正这一举措有利于选拔真正的人才，体现了士大夫经世致用的抱负，D项正确；材料中的举措只是在一定程度上缓解了明代选官制度的积弊，选项中的解决说法绝对化，排除A项；材料中的举措并没有放松政府对士人的人身控制，与题意不符，排除B项；材料举措涉及的是选官制度，并不能增加国家财政收入，排除C项。故选D项。 8．商鞅变法推行军功爵制，规定“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”；孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”。二者共同反映了（   ） A．选贤任能成为社会共识 B．儒法思想合流的趋势 C．中央集权理念初步显现 D．社会阶层流动的需求 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是战国时期的中国。根据材料中“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”“尊贤使能，俊杰在位”可知，商鞅的军功爵制打破贵族垄断，平民可通过军功晋升； 孟子的“尊贤使能”主张平民凭才能跻身统治阶层，两者均回应了战国时期新兴阶层对打破固化、实现阶层流动的强烈需求，D项正确；材料中商鞅的“军功”与孟子的“贤能”标准不同，且战国时期诸子百家思想多元，选贤任能并未成为普遍共识，排除A项；儒法思想合流是在汉朝，排除B项；材料中商鞅和孟子聚焦选贤任能的标准，未涉及中央集权的信息，排除C项。故选D项。 9．“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧”。这一政策实施后，鲜卑贵族中出现“以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之”的现象。由此可知，孝文帝改革（   ） A．加速了北魏政权的封建化进程 B．引发了鲜卑族内部的文化认同危机 C．推动了民族交融与文化重构 D．导致鲜卑语在短时间内彻底消失 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据题干及结合所学可知，孝文帝改革推行汉化政策，要求鲜卑人说汉语，这一政策实施后，鲜卑贵族中出现了积极学习汉语、认同汉文化的现象，推动了民族交融与文化重构，C项正确；封建化主要侧重于政治制度、生产方式、文化思想等方面向封建形态的转变，而材料主要强调的是文化方面的交融与重构，排除A项；材料体现的是鲜卑族对汉文化的认同，而非文化认同危机，排除B项；鲜卑语彻底消失的说法过于绝对，排除D项。故选C项。 10．王安石变法期间，《周礼》因其描述了诸多理想制度以及政府职能而被置于崇高地位，《春秋》则因其更强调道德原则的评判而一度被移出科举考试。这反映了王安石变法（   ） A．将儒家义理作为指导思想 B．借助科举考试推广礼教 C．重视制度构建而忽视道德 D．视制度变革为主要任务 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，王安石变法期间，《周礼》被置于崇高地位，其内容涉及诸多理想制度以及政府职能，表明王安石变法视制度变革为主要任务，D项正确；材料未涉及其变法指导思想，A项无法体现，排除A项；材料反映了王安石变法视制度变革为主要任务，并不要推广礼教，排除B项；王安石变法重视制度变革，但不代表王安石变法忽视道德，排除C项。故选D项。 02 中国古代的民族关系与对外交往 11．阅读下表：“秦的边疆政策”。这充分体现出秦朝（   ） 民族 政策 巴蜀板楯蛮 保留巴蜀地区少数民族“射虎为业”的习俗，仅要求纳寳布（一种麻布）为贡赋 越人 允许越人保留族内婚俗。对归附的部落首领赐予“蛮夷邑君”印绶，但可不行秦礼 A．对边地采取怀柔政策 B．对南方实行分而治之政策 C．推动各族群交往互鉴 D．注重整合内地与边疆社会 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料，秦朝对巴蜀板楯蛮保留其“射虎为业”习俗，仅要求纳寳布为贡赋；对越人允许保留族内婚俗，对归附部落首领赐予印绶且可不行秦礼。根据所学知识，秦朝这些政策充分体现出对边疆民族原有的习俗、婚俗等予以尊重和保留，并非采取强硬手段，而是以较为温和、包容的方式对待边疆民族，即对边地采取怀柔政策，A项正确；材料仅列举了对巴蜀板楯蛮和越人的政策，不能就此得出对南方实行分而治之政策，材料中未体现出将南方不同群体进行分割治理的相关内容，排除B项；材料重点在于展示秦朝对边疆民族政策的宽容、温和，没有体现各族群之间交往互鉴的内容，排除C项；材料只是针对边疆民族的一些具体政策，没有涉及整合内地与边疆社会方面的内容，排除D项。故选A项。 12．《后汉书》记载，“（汉）灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。此服妖也”。“服妖”的出现（   ） A．推动了封建社会的转型 B．说明民族交往促进文化交融 C．体现了封建礼制的崩溃 D．表明社会变动影响民众生活 【答案】B 【解析】据主题干的设问词可知是本质题和影响题。据本题时间信息可知准确时空：汉代（中国）。根据材料，“服妖”现象是指东汉时期贵族阶层对少数民族的服饰、器具的推崇。结合所学可知，这种现象与东汉以来西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙有关，体现了文化交融，B项正确；材料信息是东汉贵族受到少数民族风俗的影响，无关社会转型，排除A项；推崇少数民族的服饰、器具不等于封建礼制崩溃，且该说法不符合东汉的时代特征，排除C项；材料中只涉及东汉灵帝和京都贵戚，未涉及普通民众，排除D项。故选B项。 13．2009年，在今蒙古国境内发现了一座高规格大型唐代墓葬。从出土墓志看，墓主人为唐代金微州都督仆固乙突。墓志记载了仆固乙突率领部落兵参与唐廷远征战事以及受邀参加唐高宗封禅泰山等事迹。这一考古发现表明唐朝（   ） A．边将参与平定安史之乱 B．边疆治理实行羁縻体制 C．区域经济文化交流密切 D．民族地区接受中央册封 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，墓志显示仆固乙突为唐代金微州都督，该州属羁縻州，都督由部落首领世袭，其率部落兵助唐征战并受邀参加高宗封禅（665年），体现唐朝的羁縻体制，即中央通过册封当地首领治理边疆，维持部落自治同时确保效忠，B项正确；仆固乙突活跃于高宗朝，安史之乱发生于755年后玄宗时期，时间不符，排除A项；材料仅述军事合作与政治活动，未涉及贸易、技术或文化往来内容，排除C项；这一考古发现表明唐朝边疆治理实行羁縻体制，D项理解片面，不符合材料主旨，排除D项。故选B项。 14．在两宋时期，宋辽、宋夏之间既有战争冲突，也有频繁的和议往来。在和议后的交往中，双方互派使者，宋朝使者多由饱读诗书、精通礼仪的文官担任，辽和西夏的使者也多是熟悉中原文化、善于言辞之人。这些使者往来现象反映了（   ） A．宋朝军事力量远超辽和西夏 B．双方在文化交流上相互认同 C．宋辽、宋夏之间已无战争隐患 D．少数民族政权已经完成汉化 【答案】B 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：两宋（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是虽然两宋期间与少数民族之间既有冲突，又有和议往来，但双方在派遣使者上都注重选择精通礼仪、熟悉中原文化的人，说明双方在文化交流上相互认同，基本认同汉文化的礼仪习惯等内容，B项正确；材料未涉及宋时期与少数民族的军事力量比较，无法得出宋朝军事力量远超辽和西夏，且宋朝的军事实力较弱，排除A项；虽然宋朝时期与少数民族交往中选择的使者类型趋同，但无法说明相互之间已无战争隐患，排除C项；材料仅涉及了在使者类型的选择上趋同，无法表明少数民族是否完成汉化，汉化涉及政治、经济、思想等多方面的表现，排除D项。故选B项。 15．开凿于西夏中晚期的榆林窟第3窟，绘有五十一面千手观音变。在观音像的左右对称画有《犁耕图》《踏碓图》《酿酒图》《锻铁图》。此外，还有《行旅图》和锹、镐、锄、犁、耙、斧、锯、镑、剪、尺、规等。这一现象能够折射出（   ） A．民族交融的时代特色 B．三教合一潮流盛行 C．农耕经济出现了转型 D．契丹族封建化进程 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是西夏中晚期（中国）。据材料“在观音像的左右对称画有《犁耕图》《踏碓图》《酿酒图》《锻铁图》。此外，还有《行旅图》和锹、镐、锄、犁、耙、斧、锯、镑、剪、尺、规等”可知，壁画中的工具和农耕技术明显受汉族农耕文明影响，体现汉文化与党项文化的融合，A项正确；壁画中未见儒家或道教元素，排除B项；题干信息体现汉文化与党项文化的融合，无法说明农耕经济转型，排除C项；西夏政权由党项族建立，与契丹族无关，排除D项。故选A项。 16．元朝对边疆地区与邻邦施用不同的治策。在云南行省的管辖范围内普遍设治，在蛮夷地区实行土官制度，并积极推行儒学教育。对安南、缅国、占城等实为邻邦的藩属国，则实行派遣达鲁花赤（掌印官）、要求按期纳质朝贡、君王定期入觐等制度。这体现出元朝治策的主要特点是（   ） A．强化集权 B．改土归流 C．德威并施 D．因地制宜 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，元朝治边和处理邻国关系，根据不同情况而灵活变通处理，体现了因地制宜的特点，D项正确；强化集权是加强治理的目的，而非特点，排除A项；元朝实行土官制度，而改土归流是明清时期在西南地区实行的政策，排除B项；材料描述的是因地制宜，加强对边疆的治理，而非德威并施，排除C项。故选D项。 17．洪武二十六年，朝廷颁发给安定、曲先、罕东、阿端四个西北地区卫市（今新疆哈密以东，甘肃嘉峪关以西）金铜信符来保障茶马贸易，“遇有使者征发，比对相合，始许承命”，以防止边将假朝廷命令，扰害民众。此外，明朝和西北地区诸羁縻卫所都保持着“厚往薄来”的贡使贸易。这些举措（   ） A．加强了与边疆地区的经济联系 B．削弱了羁縻卫所的自治性质 C．有利于巩固对西域全境的统治 D．促进边疆治理与内地一体化 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“金铜信符来保障茶马贸易”与“明朝和西北地区诸羁縻卫所都保持着厚往薄来的贡使贸易”结合所学知识可知，材料中的这些措施有利于加强中原与边疆地区的经济联系，A项正确；金铜信符是保障茶马贸易正常进行，防止边将扰害民众，贡使贸易也是正常的经济往来，与自治性质无关，排除B项；题干中涉及的是西北地区的部分卫所（安定、曲先、罕东、阿端四个卫所），不能得出对西域全境统治巩固的结论，范围不一致，排除C项；材料主要是在说与边疆地区的贸易往来情况，没有涉及治理模式与内地一致等一体化的内容，排除D项。故选A项。 18．1784年，日本九州地区出土一枚蛇钮方形印章，印文为“汉委奴国王”（“委”字为“倭”字通假），隶体，阴刻。由此可知（   ） A．汉武帝册封倭国并赐予金印 B．隶书是日文假名的直接来源 C．汉朝和日本之间存在外交往来 D．18世纪后期中国是日本宗主国 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是古代日本。根据材料“日本九州地区出土一枚蛇钮方形印章，印文为‘汉委奴国王’”可知，汉朝曾授予日本国王印玺，这表明汉朝和日本之间存在外交往来，C项正确；材料中未明确提及该印章是汉武帝册封时赐予的，无法得出“汉武帝册封倭国并赐予金印”的结论，排除A项；日文假名的直接来源是汉字的草书和楷书偏旁等，与隶书没有直接关系，材料也未体现这一信息，排除B项；材料中仅表明汉朝时与日本有交往，不能由此推断出18世纪后期中国是日本宗主国，时间不符且缺乏相关依据，排除D项。故选C项。 19．据史料记载，新罗提倡儒学，682年设国学，688年实行科举，以录用儒生出身的官吏代替过去主要按门第和武功录用官吏的办法。并且设立中央（府、部）和地方（郡、县、乡）各级行政机构，在要地设置五个小京，有军队驻防。这些举措（   ） A．强化了新罗的基层治理体系 B．使儒学成为新罗的官方哲学 C．反映新罗对唐朝的政治认同 D．加强了国家治理的政治职能 【答案】C 【解析】据本题题干设问词，可知这是本质题、有效题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（新罗、中国）。据题干“新罗提倡儒学，682年设国学，688年实行科举”“设立中央（府、部）和地方（郡、县、乡）各级行政机构”，并结合所学知识可知，新罗在思想、教育、官员选拔和地方制度等方面学习唐朝，体现对唐朝的政治认同，C项正确；学习儒学，设国学，实行科举与“基层治理”无关，排除A项；材料只提到“提倡儒学”“以录用儒生出身的官吏”，没有信息表明儒学成为官方哲学，且B项不能全面概括材料信息，排除B项；学习唐朝的制度不一定加强国家治理的能力，排除D项。故选C项。 20．（2025·福建泉州·三模）明朝中后期的经济措施表（部分） 时间 措施 嘉靖三十五年 （1556年） 内阁和各部逐一搜访各地银矿 隆庆元年 （1567年） 解除部分海禁政策 隆庆四年 （1570年） 开铸隆庆通宝 万历四年 （1576年）） 铸万历通宝制钱 这些措施旨在（   ） A．繁荣对外贸易 B．应对财政危机 C．缓解通货膨胀 D．发展商品经济 【答案】B 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：明（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是明朝政府从多方面增加财政收入，涉及对银矿的勘探、解除海禁、铸造货币等措施，从政府角度而言这些措施是为应对财政危机，B项正确；繁荣对外贸易是解除海禁政策的影响，不能涵盖材料内容，排除A项；材料涉及的是货币的铸造，通货膨胀是指货币贬值、物价上涨，如有通货膨胀，增加货币铸造不会缓解通货膨胀，排除C项；发展商品经济是明朝政府经济措施的客观影响而非主观目的，排除D项。故选B项。 21．《孟子·滕文公上》说“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田”，《商君书·垦令》提到“訾粟而税，则上壹而民平”。从经济思想的角度来看，二者最大的区别在于（   ） A．对国家控制经济的程度理解不同 B．对土地资源配置方式的主张不同 C．对农业生产积极性的调动方式不一致 D．对经济发展与社会公平关系权衡不同 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干及结合所学可知，井田制是一种土地国有、规整分配的制度，土地资源配置有固定模式；按产量收税政策下，土地逐渐向私有发展，土地资源配置更倾向市场与个人生产能力，二者在土地资源配置方式上有明显区别，B项正确；两种方式都体现了国家对经济有不同程度的干预，只是方式不同，但不是最大区别，排除A项；虽然都对农业生产积极性有影响，但这是土地资源配置方式不同导致的结果，而非根本区别，排除C项；井田制注重公田与私田的划分，在一定程度上兼顾了社会公平，但对经济发展的效率可能考虑不足；“訾粟而税”更注重经济发展，鼓励农民增加生产，但可能在社会公平的体现上不如井田制明显。这也是土地资源配置方式不同带来的影响，并非二者的本质区别，排除D项。故选B项。 22．鉴于北魏社会中婚嫁越制、等级不分明的状况愈发严重，孝文帝将汉族“士庶不婚”的惯例在北魏社会中推行，严禁非类互婚，并著之于律令，不许更动，违者以“违制”论处。此举意在（   ） A．维护和巩固统治秩序 B．团结汉族的寒族地主 C．减缓鲜卑贵族士族化 D．实现南北政治的统一 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期的中国。北魏社会婚嫁越制、等级不分明的情况日益严重，这会导致社会秩序混乱，孝文帝推行汉族“士庶不婚”的惯例，严禁非类互婚，并且将其著之于律令，目的是通过明确婚姻的等级界限来维护等级秩序，进而巩固统治，A项正确；材料并未提及孝文帝此举是为了“团结汉族的寒族地主”，且“士庶不婚”更多的是强调等级差异，而非团结某一社会阶层，排除B项；“士庶不婚”强调的是社会内部等级关系，“鲜卑贵族士族化”是指将鲜卑贵族定为士族等级，二者无直接联系，排除C项；该政策出发点在于对内部社会的治理，南北统一是政权对外扩张，一般是需要提高军事实力，排除D项。故选A项。 23．下表是王安石变法中青苗法农民向政府借贷还纳本息示意表 借贷方式 换算方式 实际支给 还贷数 实际价值 现钱例 （借钱） 1000文/100斗 最低价：10文/斗 1000文 1200文（还钱） 1200文 120斗（还粮） 2400文 时价：20文/斗 斛斗例 （借粮） 50斗/1000文 时价：20文/斗 1000文 1200文=120斗（还粮） 最低价：10文/斗 2400文 时价：20文/斗 该表反映出青苗法（   ） A．致使农民免受地主压迫 B．有效缓解人地之间矛盾 C．驱动借贷货币化的发展 D．人身依附关系有所反弹 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据表格信息可知，“请钱还钱”是最省心省钱的模式，然而只要是“还斛斗”，给纳时就必须按照十年最低的价格进行换算，即借1000文，当还1200文，如果折算成粮食则需还120斗（按最低价10文/斗）。但因时价是20文/斗，这120斗就相当于2400文实值，这对农民来说既不划算也不现实。这使农民在青苗借贷还纳时不可避免地趋向唯一一种官方认可的模式：请钱还钱。据此，青苗法促使借贷货币得以强化，C项正确；根据材料可知，材料并非涉及地主多农民的盘剥，而且地主的压迫是封建制度下的必然结果，青苗法也无法免除这种压迫，排除A项；材料主要涉及青苗法与借贷的方式，与人地矛盾无关，排除B项；根据所学知识可知，王安石变法时期，社会上的人身依附关系进一步松弛，“有所反弹”不符合史实，排除D项。故选C项， 24．检校库创立于北宋，最初职能是管理孤儿、绝后户的财产。王安石变法时期，检校库吸收都水监、军器监等机构的闲置资金，开展放贷业务，年息高达20%。检校库的发展反映出当时（   ） A．社会保障体系完善 B．政府重视经营公共资产 C．抑商政策逐步废弛 D．商税成为政府主要财源 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料“最初职能是管理孤儿、绝后户的财产”“开展放贷业务”可知，检校库从单纯的财产代管机构发展为官营放贷平台，体现了政府对公共资产的经营，B项正确；检校库的社会保障作用仅限于特定群体，且材料强调其后期转向放贷获利，主要目的已从“保障”转向“经营”，“完善”一词说法过于绝对，排除A项；检校库的放贷业务属于官营金融，本质是政府强化对经济活动的控制，而非抑商政策的逐步废弛，排除C项；材料未提及商税，检校库的收益源于放贷利息，属于政府经营收入而非税收，排除D项。故选B项。 25．（2025·甘肃靖远一中·模拟）“一条鞭法”在部分地区推行后，有官员批评该法使农民“以匮乏为虑者”“非布帛、五谷不足也，银不足耳”“民有终身无银，而不能终岁无衣、终日无食”。由此可见，“一条鞭法”（   ） A．与当时主要经济形态有冲突 B．难以切实减弱人身束缚 C．在执行过程中存在敛财乱象 D．触动封建地主阶级利益 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，“一条鞭法”是明朝张居正改革推行的赋役制度，它把田赋、徭役以及其他杂征合并为征收银两，按亩折算缴纳。当时中国处于封建自然经济占主导地位的时期，“一条鞭法”以货币税取代实物税等做法，适应了商品经济发展的趋势，与自然经济形态下的传统赋役征收方式有所不同，存在一定冲突，A项正确；“一条鞭法”将赋役合并折银征收，相对以往复杂的赋役制度，在一定程度上使农民对国家的人身依附关系有所松弛，排除B项；题干中官员批评“一条鞭法”使农民贫困等内容，主要强调的是对农民生活的影响以及与经济形态等方面的问题，并没有直接体现出在执行过程中存在财务乱象，排除C项；“一条鞭法"在一定程度上简化了赋税制度，有利于商品经济的发展，但材料中没有体现“一条鞭法”触动封建地主阶级利益，排除D项。故选A项。 26．北京在宋朝时被视为“夷狄之域”，元朝时称为“天下之中”，明人认为北京居于《禹贡》九州北方，《明一统志》就删去了“且天子必居中以受四方朝觐”这一句，而清初以后各种公私文献多将该句补回。这一变化缘于（   ） A．传统礼制的影响 B．农牧分界线北移 C．民族交融的发展 D．王朝疆域的变迁 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：宋元明清时期的中国。根据材料及所学可知，北京从“夷狄之域”到“天下之中”的定位变化，本质是中国古代民族关系从冲突走向交融的缩影。元朝与清朝作为非汉王朝，通过定都北京并重构“天下之中”的话语体系，打破了汉族中心主义的地域观，推动了多民族国家的认同整合。这一过程的核心动力是民族交融的深化，C项正确；礼制确有“居中而治”的观念，但元朝与清朝对北京的定位突破了汉族传统礼制（如周礼以洛阳为中），本质是民族政权重构礼制的结果，排除A项；农牧分界线变化与经济格局相关，但元朝、清朝定都北京更多是政治决策（如控驭北方草原与中原），与分界线无直接关联，排除B项；疆域扩大（如元清版图远超宋朝）为定都北京提供了客观条件，但疆域本身不直接决定“天下之中”的文化认知，排除D项。故选C项。 27．明朝四夷馆是中国历史上第一个官办翻译人才培养机构。其设立之初，“选国子生三十八人，隶翰林院，习译书”；明宣宗时期，译字生除监生外，“兼选官民子弟”；明孝宗时，“令本馆教师……保举各官名下的亲世业子弟”。这一变化反映出明朝（   ） A．对翻译人才需求增加 B．加强思想控制的需要 C．因俗而治政策的推行 D．破坏选贤任能的原则 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，明朝时期，对于翻译人才的培养，其地位和培养范围逐年增强，说明当时对翻译人才的需求加大，A项正确；材料描述的是选拔人才，而非加强思想控制，排除B项；因俗而治政策是针对边疆地区的治理措施，与材料中描述的信息不符，排除C项；培养翻译人才，其目的是加强国家的势力，而非破坏官员选拔规则，排除D项。故选A项。 28．唐朝，政府规定由鸿胪寺接待外国使者，并设有负责专管对外贸易的“互市监”和“市舶使”。外商来华者甚多，其中不少人在华娶妻生子，成为侨民。这说明唐朝（   ） A．海上丝绸之路发达 B．重农抑商政策松动 C．商品经济不断发展 D．对外政策开放包容 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。时空是：唐朝时期（中国）。根据“由鸿胪寺接待外国使者”“互市监”“市舶使”“专管对外贸易”“来华者甚多”等信息，结合所学可知，唐朝政府在中央设立管理外交事务的机构，派遣官员管理和规范外贸，吸引了大量外商来华并长期侨居等，说明唐朝对外政策开放包容，D项正确；材料没有体现唐朝海上丝绸之路范围广泛、外贸繁忙的信息，排除A项；材料没有体现唐朝政府放宽抑商政策的信息，排除B项；商品经济不断发展与唐朝政府设立“鸿胪寺”“互市监”和“市舶使”等机构不符，排除C项。故选D项。 29．下表为清朝前期对外交往的部分记载。这可以反映出清政府（   ） 有英吉利夷船湾泊零丁洋，距澳甚近，欲登岸借居夷房，恐其滋事，恳求保护。当即救谕英吉利夷船回国，毋许登岸 《东华续录（嘉庆朝）》 卷十三 雍正五年奉旨，朝鲜年贡（即岁贡）之例，每年贡米百石。朕念该国路途遥远，运送非易，著减去稻米三十石，糯米三十石，每年进贡糯米四十石，足供祭祀之用，永著为例 《钦定大清会典事例》 卷五百零三 A．强烈的民族观念 B．对外交往的频繁 C．中央集权的强化 D．天朝上国的心态 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是清朝前期（中国）。根据材料“欲登岸借居夷房，恐其滋事，恳求保护。当即救谕英吉利夷船回国，毋许登岸；朝鲜年贡（即岁贡）之例，每年贡米百石。朕念该国路途遥远，运送非易，著减去稻米三十石，糯米三十石”结合所学可知，上述对两条记载的分析都体现出清政府天朝上国的心态，无论是对英吉利的称呼和态度，还是对朝鲜年贡的处理，都反映出清政府自认为处于世界中心、优越于他国的心态，D项正确；要围绕的是对外交往中的态度，而非民族观念，排除A项；从材料所给的两条记载来看，对外交往并不频繁，只是个别事例，不能得出对外交往频繁的结论，排除B项；材料内容主要涉及对外交往方面清政府的态度，与中央集权的强化没有关联，排除C项。故选D项。 30．（2025·福建龙岩·三模）据《粤海关志》记载，1757-1838年间，广州十三行每年平均出口茶叶约30万担、生丝8000担，进口白银年均400万两。当时欧洲商人记载：“广州的贸易季节，港内商船云集，帆樯如林”。这一现象主要反映了（   ） A．朝贡贸易体系持续繁荣 B．闭关锁国政策已经瓦解 C．白银内流加速社会转型 D．传统经济结构依然稳固 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：1757-1838年间的中国。根据材料，这一时期广州十三行进出口贸易有一定规模，出口茶叶、生丝，进口白银，且贸易季节广州港商船云集。根据所学知识，这一时期中国依然是以自给自足的自然经济为主导，传统经济结构占据主导地位，茶叶、生丝等农产品出口一定程度上反映了传统农业与手工业结合的经济结构在对外贸易中有一定优势，说明传统经济结构依然稳固，D项正确；朝贡贸易是通过朝贡与赏赐完成交易，以政治目的为主，而材料中广州十三行的贸易是正常的商业贸易，并非朝贡贸易，排除A项；闭关锁国政策在1840年鸦片战争后才开始逐步瓦解，1757-1838年间依然在实行，排除B项；虽然这一时期有白银内流，但中国并未因此加速社会转型，中国社会转型是在鸦片战争后受到西方列强冲击等多种因素下缓慢开始的，排除C项。故选D项。 31．（2023·福建·高考）下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代（    ） 丈夫 妻子 蒙古人秃忽赤 汉人刘氏 汉人王庆端 蒙古人也速真氏 畏兀儿人廉希宪 女真人完颜氏 回回人哈只哈心 汉人荀氏 汉人傅昱 契丹人耶律氏 A．不同民族的杂居 B．华夏文化的扩散 C．民族隔阂的消解 D．民族习俗的趋同 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是元代中国。据材料“当时部分家庭成员中，丈夫及其妻子分别来自不同的民族”可得出不同民族之间的通婚且这部分家庭夫妻的民族类别组合比较多，结合所学可得出，这说明多个少数民族处于杂居状态，相互通婚比较方便和普遍，A项正确；材料只体现了不同民族的通婚，不体现以哪个民族的文化为主体，故材料不能体现华夏文化的扩散，排除B项；C项表述太绝对，排除C项；材料只体现了不同民族的通婚，不能说明民族习俗是否趋同，排除D项。故选A项。 32．（2025·陕西&山西&青海&宁夏·高考）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令间彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝（   ） A．崇尚儒家礼教 B．倚重士族支持 C．重视军政建设 D．维护宗室特权 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。题干中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令名”，并告诫其遵守礼制、不可僭越，体现了对儒家伦理和礼教规范的重视。A项正确；题干未提及“士族”（门阀贵族），元桢作为宗室（皇族成员）并非士族。孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”，而非依赖士族势力，排除B项；题干虽提到元桢担任“长安镇长都大将、魏州刺史”（兼具军政职能），但孝文帝的称赞与告诫均围绕“孝行”“礼制”等道德层面，而不是军事或政务具体措施，排除C项；孝文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”，即不要倚仗宗室身份骄横，这是对宗室特权的约束，而不是“维护”，排除D项。故选A项。 33．（2025·云南·高考真题）唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样（图1）。工匠巧用自然元素做装饰，并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样（图2）。材料反映出（   ） A．中外审美差异显著B．外来文化中国化C．纺织技术世界领先 D．朝贡贸易常态化 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐朝文化以开放包容著称，对外来文化的吸收并非简单复制，而是结合本土文化进行改造创新。波斯鸟衔花纹样的中国化改造，既体现了唐朝对异域文化的接纳，也展现了中华文化将外来元素“本土化”的独特能力，B项正确；题干重点并非强调中外审美“差异”，而是唐朝对波斯纹样的吸收与改造，最终形成具有中国特色的图案，排除A项；题干仅涉及纹样设计的文化融合，未提及纺织技术（如织造工艺、染色技术等）的水平，无法得出“世界领先”的结论，排除C项；朝贡贸易主要是指中国古代与周边国家或地区之间的官方贸易往来，材料提到纹样“从波斯传入”，但未提及传入方式，更未涉及朝贡贸易的常态化问题，排除D项。故选B项。 34．（2024·海南·高考）基于天圆地方的宇宙观，在春秋战国时期形成了具有中国古代文化基因元素的“天下观”。古籍记载“茫茫禹迹，画为九州”。从汉至元绘制的“天下图”尽管名称各异，但整体布局可概括为“东、南皆海，北缘旷野；四夷环绕，中国独大”。1600年左右开始，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，但大多数地图仍未放弃天圆地方的宇宙观。“天下图”的演变轨迹充分说明（   ） A．地图绘制提升了对世界的认知 B．文化的连续性增强了华夏认同 C．“中学西渐”丰富世界文化内涵 D．传统思想影响古人的“天下观” 【答案】B 【解析】本题是最佳选择题。时空是古代中国。据材料可知，汉至元的地图绘制都强调中国的在天下的地位，四夷也是天下的一部分，并且随着对区域认识的发展不断变化，中国的中心地位始终没有变化，这表明表明中华文化的连续性使得华夏认同观念得到增强，据材料判断B项正确；据材料可知，在1600年左右，部分“天下图”新增了关于美洲、欧洲等内容，天下图内容的增加有利于加强中国对世界的了解，A项有一定道理；从春秋战国时期的天圆地方宇宙观，到汉至元时期“天下图”的一致布局，再到1600年左右部分地图新增内容但仍坚持传统宇宙观，都体现了传统思想对古人“天下观”的深刻影响，D项有一定道理；题干中主要围绕中国古代 “天下图” 的演变展开，没有涉及 “中学西渐” 对世界文化内涵的丰富作用，排除C项。故答案为：B项（3分）；A项（1分）；D项（1分）；C项（0分）。 35．（2024·海南·高考）南宋初年在邕州（今广西南宁一带）设有买马司，专门负责从大理等地区买马的事宜。在贸易中除使用银钱以外，还以盐和锦、彩等丝织品进行交换。陆游诗中咏道：“国家一从失西陲，年年买马西南夷。”这一举措（   ） A．加深了民族间的交融 B．缓解了南宋财政危机 C．体现了羁縻政策失效 D．推动了南宋文化繁荣 【答案】A 【解析】本题为多类型单项选择题。从本题次题干的设问词判断这是影响题、本质题。根据本题时间信息可知准确时空为：南宋初年（中国）。结合本题材料与所学知识可知，南宋政府设立买马司以盐、锦、彩等物与大理等地进行贸易活动，这不仅促进了物资交流，也加强了不同民族之间的联系，A项正确；虽然贸易活动可能带来一定的经济收益，但题目中没有直接提到这些贸易对解决财政问题的具体作用，排除B项；题目中并没有提及羁縻政策是否有效或失效的信息，而是侧重于描述贸易活动本身及其影响，排除C项；题目重点在于买马活动及由此产生的民族间物质交流，并未特别强调文化层面的影响，排除D项。故选A项。 36．（2024·广西·高考）陆游说：“唐及国初，学者不敢议孔安国、郑康成，况圣人乎！自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及……毁《周礼》、疑《孟子》……不难于议经，况传注乎！”清人皮锡瑞也指出，庆历后“其时风气实然，亦不独咎刘敞、王安石矣”。这种社会风气（   ） A．有助于士人地位提升 B．阻碍变法运动的推行 C．有利于新思想的发展 D．冲击了儒学正统地位 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代和宋代（中国）。根据材料“自庆历后，诸儒发明经旨，非前人所及…．…毁《周礼》、疑《孟子》．…不难于议经，况传注乎”可知，庆历后，学者敢于质疑前人的观点，敢于发表自己的观点，这种社会风气有利于新思想的发展，C项正确；材料强调的是庆历后学者敢于质疑前人的观点，与士人地位提升无关，排除A项；材料强调的是庆历后学者敢于质疑前人的观点，有利于新思想的发展，有利于变法运动的推行，排除B项；庆历后学者敢于质疑前人的观点，有利于新思想的发展，但不会冲击儒学正统地位，排除D项。故选C项。 37．（2024·全国·高考真题）20世纪初，围绕是否以暴力手段推翻清朝统治等问题，改良派与革命派展开激烈论战。清政府宣布预备立宪后，改良派称“旬月之间，薄海内外，欢呼庆祝之声动天地”，梁启超认为“从此政治革命问题，可告一段落”。这可用于说明当时（　　） A．新政暂时缓和国内政治矛盾 B．新政的政治目标已经实现 C．改良派阻止了革命发展进程 D．革命派获得民众广泛支持 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：20世纪初（中国）。据材料可知，晚清政府主动宣布考察宪政，得到改良派的支持，积极拥护清政府的预备立宪，共同反对革命派。但“皇族内阁”出现，意味着清政府的预备立宪是一场骗局，新政暂时缓和国内政治矛盾，A项正确；清政府的预备立宪是一场骗局，新政也没有挽救统治危机，政治目标没有实现，排除B项；新政的确是清廷通过改革自救的手段，但该表述不能表达材料主旨，革命派通过与改良派的论战，宣传了革命主张，促进革命形势发展，排除C项；材料没有涉及民众对革命派的态度，且革命派没有获得民众广泛支持，排除D项。故选A项。 38．（2024·浙江·高考）研究发现，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬，东汉时分布于当时边疆地区的内蒙古、辽宁、山西及甘肃等地；魏晋南北朝时期数量增多，分布范围扩大，但集中在北方及西北地区，中原地区也有少数发现，隋唐时期主要分布在关中地区。据此可知（    ） A．游牧文化与农耕文化逐步交融 B．经济重心逐渐南移 C．北方的主要民居类型发生变化 D．边疆和内地一体化 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬从东汉至魏晋到隋唐时期的分布范围不断扩大，可见少数民族地区和汉族地区的沟通和往来日益增多，游牧文化与农耕文化逐步交融，A项正确；材料未涉及南方地区经济发展的内容，无法得出经济重心的变化，排除B项；传统民居一般分为六种类型：窑洞式、合院式、天井院落式、土楼式、干栏式、碉楼式等，材料未涉及相关内容，排除C项；少数民族地区特色的墓葬分布范围的扩大，不等同于边疆和内地一体化，该说法过于夸大，排除D项。故选A项。 39．（2024·重庆·高考）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西向头。这表明（    ） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响 C．各族同源观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代到两周时期（中国）。西周时期，关中地区（秦国地域）墓多为北头向，是为华夏代表，说明当时关中地区受中原华夏文化影响大，而春秋时期（东周）关中地区墓葬变成西向，说明这一时期关中地区已经有西戎文化的渗透，而且较为明显以至于墓朝向变化，B 项正确；西周时期华夏认同初步形成说法欠妥，排除A项；材料只强调了关中地区一个地方的变化，至于其他民族和少数民族的变化没有提及，所以该选项判断为与材料无关，无中生有，排除C项；趋于稳固说法过于绝对，材料谈到关中地区的丧葬文化变化，变化与维持稳定说法 矛盾，而且材料没有谈到其他地区的文化传统变化与否，排除D项。故选B项。 40．（2024·安徽·高考）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（    ） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。材料反映了大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在唐朝的文学作品中呈现，故体现出唐朝文化兼收并蓄，A项正确；材料不涉大唐风俗外传，排除B项；从材料中无法判断龙胆香等是否为市民所享用，材料也无法体现生活悠闲雅致，排除C项；材料没有体现段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项。故选A项。 41．（2024·甘肃·高考）据碑志记载，李素，波斯人，唐天宝年间，其祖奉命出使中国，获赐李姓；其父李志，任广州别驾；李素与其子李景亮，博学攻文，恪勤奉忠，先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出，唐代（    ） A．兼容并蓄促进文化认同 B．民族迁徙改变政治格局 C．使节往来增进文明互鉴 D．科举考试扩大统治基础 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料可知，李素家族原为波斯人，其祖奉命出使中国后获赐李姓，李素与其子李景亮在唐朝博学攻文、恪勤奉忠，并担任官职。这一经历体现了唐代兼容并蓄的文化政策促进了文化认同，A项正确；材料中李素家族的经历未体现民族迁徙改变政治格局，排除B项；材料重点强调的是李素家族在唐朝的融入和发展，而非使节往来，排除C项；材料中未提及李素家族通过科举考试进入仕途，不能体现科举考试扩大统治基础，排除D项。故选A项。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！21 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$