辽宁省抚顺市新宾满族自治县2024-2025学年八年级下学期7月期末考试语文试题

2024~2025学年度第二学期期末教学质量检测 八年级语文试卷 学 校 ※考试时间120分钟 试卷满分120分 考生注意：请在答题卡上各题目规定答题区域内作答，答在本试卷上无效。 班 级 一、积累与运用(17分) 1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是 )（2分) 姓 名 A.矗立(c) 告诚(jiè) 赋与(yǔ) 轻歌曼舞(mdn) B.季时(shd) 苍劲(j1n) 堕落(duo) 名付其实(fǜ) 考 C.抉择(ju) 拙劣(zhuo) 推搡(sng) 不修边幅(fú) D.浮躁(zào) 漩涡(xudn) 墩实(don) 漫不经心(md加) 2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是 ( ▲ )(2分) 阅读与不阅读，区别出两种▲的生活方式或人生。这中间是一道 一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。一面 、繁花似锦，一面必定是一望无 |际的、令入室息的荒凉和 A.大相径庭屏障花枝招展寂窭 B,截然不同屏障草长莺飞寂寥 C.大相径庭篱笆草长莺飞喧嚣 D.截然不同篱笆花枝招展喧嚣 !3.下列各项中分析正确的一项是 (▲)(2分) ①拥有青春的人更应该视自己为一颗等待雕琢的钻石。②因为年轻人胆气最足，站在 ；人生的开端，前方呈现出诸多可能。③如果仅仅做到一种可能，是对生命的很大浪费。④ 青春绝不是一个故步自封的过程，而是一个不斯百变新生的过程。⑤一块璞玉需要雕刻更 多刀，才能够星现出完整的一个层面。 A“拥有”是动词，“因为”是连词，“胆气最足”和“很大浪费”都是偏正短语。 : B.第①句“拥有青春的人更应该视自己为一颗等待雕琢的钻石”，“青春”做主语。 ,C.第④句“青春绝不是一个故步自封的过程”这个句子的主干是“青春是过程”。 】“D.第⑤句画线句语序不当，应该把“完整的”和“一个”交换位置。 4.文学、文化常识与名著阅读。(5分) (1)下列各项中表述不正确的一项是 (▲)(2分) 」A.闻一多，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》《匆匆》。我 们学过他的《最后一次演讲》。 B.庄子，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄 子及其后学的著作，现存33篇。 八年级语文试题第1页共8页 扫描全能王创建 C.戏剧行当中，小旦、小生、小丑、老旦分别指年轻女子、年轻男子、滑稻人物、老年 女子。 D.《钢铁是怎样炼成的》是奥斯特洛夫斯基在双目失明、全身瘫痪的情况下写成的，他 丘效。 用自身经历告诉读者：他们那代人在残酷的斗争和艰苦的考验中学会了永不颓废。 (2)在《钢铁是怎样炼成的》这本书中，主人公保尔·柯察金在不同的人生阶段遇见了不 分) 同的人，在这些人的帮助和影响下走出了一个个人生困境，并成长为钢铁战士。请从 下列人物中任选一个，结合作品内容简要阐述他（她）对保尔的影响。(3分) ①冬妮娅 ②朱赫来 ⑧丽达 5.古诗文默写。(6分) 分) (1)求之不得， 。（《诗经·关雎》) (2) 长夜沾湿何由彻。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 一望无 (3) ，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》） (4)是故学然后知不足，△ (《礼记·虽有佳肴》) 1姿 (5)《诗经·蒹葭》中“▲， 。”两句用露珠化作白籍来表现 直器 分) 恋人之间的朦胧之美，营造出一种可望而不可即的意境。 ,站在 二、古诗文阅读(17分) :货。④ (一)阅读下面两首诗，完成第6题。(3分) 【甲】卖炭翁（白居易） 雕刻更 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身 上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晚驾炭车辗冰撒。 语。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歌。 主语。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称牧，回车叱牛牵向北。一车炭，千 余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】望月有感（白居易） 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。 田园寥落千戈后，骨肉流离道路中。 分) 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”。 ·我 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 【注释】①九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋， 一书是庄 秋天。 八年级语文试题第2页： 共8页 扫描全能王创建 6.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是 (▲)(3分) A.【甲】诗是一首抒情诗，通过完整的故事情节和人物描写，记录了“宫市”的掠夺本 质，反映了中唐以后统治阶层直接剥削、压迫人民的社会现实，表达了对劳动人民的 深切同情。 B.【甲】诗中，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”是对卖炭老人心理活动的描写， “身上衣正单”与“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比，“心优炭贱”则点出了个中 缘由，读之催人泪下。 C.【乙】诗是一首浓郁的抒情诗，以白描的手法，采用平易的家常话语，意在写战乱之 后，对兄弟姊妹的怀念之情。 D.【乙】诗中，“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”运用比喻的修辞手法，形象地写 出了兄弟离散的惨状，表现了诗人与亲人分离的凄苦之情和对战乱的不满。 (二)阅读下面选文，完成7-10题。(14分) 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见 小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓， 蒙络摇缀，参差拔拂。 谭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。怡然不动，做尔远逝，往 来翁忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐谭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽速。以其境过清，不可久居， 乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】二里，见大溪自石门出，溪北无路入，乃下就溪中：溪中多巨石，多奔流，亦 无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑骈削万仞相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊 一刀中剖而成者，故既难为陆陟，复无从溯溪。排徊久之，得一径东向，复从以入，将及 门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪， 则溪水正从门中跃出，有巨石当门，分为二道。 (选自徐霞客《徐霞客游记》) 【注】①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 7.下列句中加点词的意思和用法相同的一项是 (▲)(3分) A.伐竹取道 不足为外人道也(《桃花源记》) B.潭中鱼可百许头 杂然相许(《愚公移山》) C.乃下就溪中 瞬息可就(《活板》） D.惟望石门近在咫尺 惟手熟尔(《卖油翁》) 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) (1)日光下澈，影布石上。(2分) (2)复从以入，将及门下，复渡溪北。(3分) 八年级语文试题第3页共8页 扫描全能王创建 adX出将女f 9.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句（断两处）。(2分) 土下遥凑骈削万仞相距不逾二丈 10.学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。 作为社团成员，请你结合文段内容，仿照示例，为“小石潭”写一则宣传语。(4分) 要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 示例：石门立天地，奇观撼人心。 三、现代文阅读(36分) (一)阅读下面选文，完成11-13题。(8分) 【材料一】 “和” ，《说文解字》给的解释是“味，相应也。从口，禾声。”形声字。“和”字 最早写作“味”，不仅字义与口相关，部首顺序方面，口也在前，所以，这个字归在“口” 部，未归在“禾”部，现代汉语201部部首检字法，仍将其归在“口”部。 出现在青铜铭文中的汉字“和”由一棵植物与一张口组成。较之更早的古汉语中，“和” (酥)字由“未”与“龠”（读作的）枸成，“禾”指示“和”的发音，“倫”表征“和” 的含义。其中，作为象形文字的“合”在甲骨文中，指示-一种有着几个管孔的具有早期短」 笛形制的吹奏乐器。《说文解字》中记载：“命，乐之竹管三孔，以和众声也。”即“命” 是一种有着三个孔的竹子做成的乐器，能够与其他乐声相协调。 【材料二】 “和”与音乐密切相关，如《庄子·天下》所言：“《乐》以道和。”在现实生活中， 真正的音乐不是一个声音的简单重复，必然是不同声调、音频的有机结合。如此，人们对 “和”的理解也就由单纯的乐器拓展开来，意味着一种不同元素的协调、结合过程。 在古代，音乐是社会仪式的一部分。所谓礼乐，音乐与礼仪是紧密结合的，两者共同 确立了“和”：“乐者，天地之和也。礼者，天地之序也。和故百物皆化。序故群物皆别。” “乐”与“礼”共同构造了和谐状态。正是在这一意义上，《论语》强调了“礼”与“和” 的关联：“礼之用，和为贵。” 【材料三】 “和”的深化和拓展 “和”的传统理解 “和”的内涵 人性品质的角度 “和”是人们经过内外兼修之后达成的一种内在均衡的状态。 崇高美德的角度 “和”有别于“同”，是一种最为重要的美德。 行政统治的角度 “和”不仅是一种个人美德，更是一种事关国家兴亡的政治德行。 道德教化的角度 “和”是国家实施道德教化、个人进行道德修习的一项重要内容和 主要目的。 精神动力的角度 “和”不仅是一种均衡的状态或最高的德行，其本身还是推动道德 实践的精神动力。 八年级语文试题第4页 共8页 扫描全能王创建 【材料四】 中国历来有和气致祥、和衰共济、和颜悦色、和蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟 」和谐、家和万事兴、人和百业旺等富涵哲理的成语。这些含义丰富的词语中都包含了一个 “和”字。中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长，丰富多彩。“和”既被视 为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关健，还被认为是社会交往的准绳，更被尊率为 国家共处的原则。当前，中国特色社会主义事业蓬勃发展，中共中央将和谐纳入社会主义 本质属性之中，明确提出了构建社会主义和谐社会的决定，“和”的内涵和思想在当代有 了新的提升和扩展。 “和”是中国社会的主题字，是一个美好的字，是家和、国和、世界大和、天地人和… 家和万事兴，国和乾坤定。假如我们人类能遵从“和”的原则，用行动为自然、社会、世 界付出真诚的爱与“和”，有一天我们一定能谛听到“人神以和”的乐音，迎来一个如天 籁般美丽祥和的世界。 11.对以上材料内容理解分析不正确的一项是 (盒)(2分) A.“和”是形声字，古汉语中“和”字由“禾”与“龠”构成，“禾”指示发音，“龠” 表含义。 B.在古代，音乐是社会仪式的一部分。所谓礼乐，“礼”所表现的是天地间的和谐， “乐”所表现的是天地间的秩序。 C.“和”的思想广泛；从道德教化的角度看，“和”是国家实施道德教化、个人进行 道德修习的一项重要内容。 D。中国文化祟尚“和”，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键， 还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则。 12 请同学们联系材料二、材料三，完成下面图表。(3分) “和”与 A△ 密切相关 “和”的原初理解 “和”的理解 从 BA 的角度看，“和”是 人们经过内外兼修之后达成的一种内 在均衡的状态。 “和”的传统理解 从精神动力的角度看， 13.家和万事兴，人和百业旺。同学们，我们生活在一个和平的国度，一个和谐的校园， 但有时还是会不可避免的与人发生矛盾。你的朋友小文在与同学发生矛盾后，非常愤 怒，找你帮助他与同学“理论”，结合材料四，你将如何开导他？(3分) ▲ 八年级语文试题第5页共8页 ▣ 扫描全能王创建 (二)阅读下面选文，完成1418题。(17分) 乡野豆子 陈重阳 ①在过去，覆盖乡野的是玉米和红薯，因为它们高产，能够在一年四季里不断充实人 们干瘪的胃夔。而种豆子，就成为一种奢侈。后来，豆子才大片出现在田野里，成为田野 丰富的点缀，成为美好日子的旗幡。黄豆、赤豆、绿豆，在回野的风里摇曳生姿，把秋季 渲染得丰富多彩。 ②豆科作物一贯深明礼仪，它们在自已的季节里，托着饱满沉实的豆英，面对劳动的 付出者，丢弃私藏的意图，做出拱手相让的姿势。排排的豆英在阳光的亲吻中丰满，在秋 风的轻抚中干燥。收获之后，在场地里集结的豆莫们，经历一场棍棒的击打，哗里啪啦响 作一团，这是它们对农民最高的礼仪！ ③母亲端起赣箕一顿一颠，豆壳轻舞飞扬，壮烈地飘散而去。小心地翻拣掉那些遗留 的碎屑，于是各种豆子发出黄、赤、绿的油光，滚圆的身体裸露在母亲欣喜的目光里。乡 野日子就像打开了绚丽的彩页，内容就不一样起来。 ④黄豆是油料作物，我的父亲会背半袋黄豆，走到镇上去轧油。那些金黄金黄的颗粒， 经历压榨的痛苦，挤出。生命中美好的部分，滋润乡间的生活，让生活脱离干枯涩滞，变 得有滋有味，活色生香起来。 ⑤最奢侈的莫过于炸油果，每逢年节的前一天，母亲倒出清冽的豆油，放在火炉上加 热。弄好的面团揉、轧、切，制成各种形状，然后下油锅。一缕缕幸福的欢烟，弥漫在村 庄上空。在我们热切的期盼中，焦脆的油果新鲜出锅，供我们一一解馋；我们净先恐后地 跑到锅前，然后围在母亲身边，我们吃得满手淌油，齿频留香。 ⑥绿豆满身碧绿，呈现出生命的原色，通常用来做滋润得肠的茶饮，一锅清水放入通 体晶莹的绿豆，文火熬起来。初始，豆子在锅里沙沙作响，似刀枪剑戟上欧下杀。久了， 方才天下定矣，安分下来。待至豆烂，茶汤褐绿莹涧，清香怡人。绿豆茶饮宛若法器，能 降温祛燥，平息心底火气。 ⑦提一罐子给下地做活的父亲，清清亮亮的绿豆茶，里面沉着蓝天白云、影影绰绰的 树权鸟雀。父亲正困乏，焦渴难耐，他停顿下来，两手抱着罐子，挺身仰脖，咕嘟咕哪， 肺腑之间茶流汹涌。半晌，“咣当”一声，幢子落地。于是，气韵开始平息。力量，一寸 一寸又恢复至体内来了。 ⑧赤豆呢，往往带着母亲的味道。母亲手巧，是能把苦涩生活拧出甜味的人。在闲散 冬日的某个清晨，我们姐弟都冷得缩着脖。母亲抱来一掴干柴说，来，烧锅。锅里的水沸 腾着，里面煮的是赤豆，几个时辰煮到软烂，加些柿皮、甘薯，搅拌成什锦馅料。用发酵 好的面团包上馅科，就做成了豆包。乡下的豆包，颇像乡下人的性子，皮薄馅足，内心实 在。 ⑨母亲每次总是要蒸出两笼屉的豆包来，一笼留给我们吃，另一笼作为礼物走亲戚。 圆鼓鼓的冷豆包切成四瓣来，露出新鲜的馅料，忍不住舌下生津、喉头律动、香甜软糯、 食之熨帖、欲罢不能。我们都是娴雅慢品，生怕这幸福去得太快了。之后，我们姐弟要挎 着篮子走过乡野坎坷，把一份殷切的心意，传递给远方的亲成。 ⑩乡野豆子，串起一把幸福之门的钥匙，瞬间打开了光阴的通道，让单调的生活变得 多彩陆离起来。多年以后，豆子仍沉淀在我的记忆中，膨胀发酵，绵延着一种生命的原香， 挥之不尽。 (选自《思维与智慧》) 八年级语文试题第6页 共8页 扫描全能王创建 14.文章第③段作者为什么说“乡野日子就像打开了绚丽的彩页，内容就不一样起来”？ 请结合文章内容，提炼概括，将横线处的内容补充完整。(4分) ①轧油炸果，滋润生活 ②】 ③ ④赠送豆包，传递温暖 15.请从修辞角度赏析第②段画线句子。(3分) 排排的豆英在阳光的亲吻中丰满，在秋风的轻抚中干燥。 16.选文第⑦段画线句子运用了哪种描写方法，有什么作用？(3分) 他停频下来，两手抱着罐子，挺身仰脖，咕哪咕嘟，肺腑之间茶流汹涌。 17.选文中母亲是一个怎样的人？请结合选文内容分析。〔4分) 18.仔细阅读选文，结合下面链接材料，分析《社戏》和选文都借“豆”表达了怎样的情 感意蕴？(3分) 链接材料：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，一也不再看 到那夜似的好戏了。 z (三)阅读下面选文，完诚19-22题。(11分) 太阳影子的“尺规”如何丈量岁月 ①日晷，这一历史悠久的计时仪器，承载着人类对时间的理解与探索。从古代中国、 北非、中亚到欧洲，日晷作为重要的时间工具，跨越了不同的文化与地域，展现了人类在 追求计时蒲度方面的智慧与创新。 ②在古代，人类最直观的时间感知是“天”，太阳一升一落便定义了白天与夜晚的交 替。这一简单而直观的自然现象，便是古人测量时间的基础。太阳的运动不仅标示了白天 的开始与结束，还通过投射在地面上的影子，传递了时间流逝的信息。 ③影子，随着太阳的移动，逐渐改变长度与方向。古人捕捉到这一变化，将这一自然 现象转化为计时工具。由此，日晷应运而生，成为古代文明重要的计时仪器。 ④相比于其他文明，中国古代日晷的刻度划分更为精细，将一天划分为100刻，展示 了古人对时间流逝的独特感知。 ⑤“晷”字的古义是太阳的影子，但“日琴”这一名称的普及，始于清代。而在此之 前，中国古代已经存在多种利用日影计时的工具，如表、土晷、晷仪、日规、圭表等。虽 然名称不同，但功能相似，都是通过太阳照射影子抢算时间。尽管古代资并较为稀缺，但 通过一些零散的历史记载和考古发现，我们依然可以窥见这些工具在古代社会中粉演的重 要角色。 ⑥最常见的日县是地平式日晷，通常由水平的晷面与直立的晷针组成，馨面上刻有刻 度，用以显示不同时间。虽然太阳的周日视运动基本匀速，但是地平式日晷上晷影的转动 并不匀速，因此晷面上的刻度通常不均匀，以适应影子转动的速度。我国最早有明确记载 的地平式日晷是隋代的“短影平仪”。而在考古实物方面，诸如呼和浩特的汉代晷仪，也 是地平式日晷的早期实例。 八年级语文试题第7页 共8页 扫描全能王创建 ⑦除了地平式日晷，历史上还出现了其他几种类型的日晷。例如，赤道式日晷是晷面 与地球赤道平行，其刻度的设计是均匀的。赤道式日晷有正反两个刻度面，为适应太阳高 度角的周年变化，分别用于夏季的半年和冬季的半年。在古代欧洲较为常见的是垂直式日 晷，这种日晷于垂直的墙面悬挂，具有较高的观赏价值。我国古代天文学家郭守敬所发明 的仰仪，则是一种球面形状的日晷，专门用于测定太阳的球面坐标，同时也具备了计时的 功能。 ⑧日晷作为古代计时工具，不仅仅是测量时间的工具，更是古人哲学与智慧的体现。 古代日晷的发明，使得人们更加直观地感受到时间的流逝。“一寸光阴一寸金”，每一寸 影子的移动，都让人深刻意识到光阴的流逝，反映了古人对时间珍贵的认识。日晷在世界 各地的发展与演变，体现了人类对时间无尽探索与深刻理解的历史过程，每一台日晷背后， 都是对自然界与宇宙奥秘的敬畏与探素。 (文张肠，有改动) 19.第⑤⑦段说明了日晷的A▲和B▲。(2分) 20.第④段画线句子运用了哪两种说明方法？有什么作用？(3分) 21.结合语境，分析第⑥段中加点词语的表达效果。(3分) 我国最早有明确记载的地平式日零是隋代的“短影平仪”。 22.学校在教学楼前立了一台日晷。尽管日晷在现代社会的计时功能已经淡化，但其承载 的教育意义依然深远。请结合第⑧段内容简要分析学校这一举措的教育意义。(3分) A 四、写作（满分50分） 23.请从下面两个文题中，任选其一，按要求作文。 (一)十几载春华秋实，寒来暑往，有数不尽的自然美景，道不完的人生故事，使我【 们的生活与记忆美好而又趣味无穷。请从你丰富的记忆中选取一个或几个画面，记录你的 生活吧。 请以“日常拾趣”为题目，写一篇文章。 (二)本年度，全球科技创新的顶流当属DeepSeek。.该人工智能模型的创始人梁文锋| 曾表示：“我们选人的标准，一直都是热爱和好奇心。”《人民日报》对此发表评论：“有 了兴趣、热爱和好奇的助燃，才能更好激发对创新创造的极致追求和持久热情。” 这句话引发了你怎样的联想与感悟？请自拟题目，写一篇文章。 要求： ①自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏刷除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 : ③不少于600字。 ④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 八年级语文试题第8页 共8页 扫描全能王创建