13湖心亭看雪（素养进阶教学课件）语文统编版五四学制九年级上册

湖心亭看雪 九年级语文上册第13课 1 　　有一种画轴，且细且长，静静垂于厅堂之侧。它不与那些巨幅大作比气势、争地位，却以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，这就是宋代苏东坡的《记承天寺夜游》和明代张岱的《湖心亭看雪》。 ——梁衡《秋月冬雪两轴画》 当代著名学者 梁 衡 1．熟读并背诵课文，体会本文白描的写法。 2．整体感悟，细心品读，体会本文的审美意境。 3．联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思。 教学重点： 1．熟读并背诵课文，体会本文白描的写法。 2．整体感悟，细心品读，体会本文的审美意境。 3．联系作者的生平事迹及创作背景，体会其家国之思。 教学难点： 1．熟读并背诵课文，体会本文白描的写法。 2．整体感悟，细心品读，体会本文的审美意境。 知人论世 　　张岱（1597—1689），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。他出身仕宦之家，在文学上沿袭公安派、竟陵派的主张，反对桎梏性灵的复古主义，提倡任情适性的文风。他的作品题材范围广阔，于描写山水景物之外涉及社会生活的各个方面。但篇幅均不甚长，以短小精练、抒写自然著称，在晚明小品文中堪称代表。张岱文笔活泼清新，不论写景抒情，叙事论理，俱趣味盎然。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 张 岱 1597－1689 写作背景 　　明朝灭亡以后，张岱开始专心从事著述。《陶庵梦忆》《西湖梦寻》即写于此时。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 　　他在《陶庵梦忆•自序》中说：“鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。” 知人论世 诵读课文 听《湖心亭看雪》范读音频，注意生僻字的读音，感受本文声韵和谐的特点。 自由朗读《湖心亭看雪》，感受雪后西湖的洁净之美。 　　崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更（gēng）定矣，余/拏（ná）/一小舟，拥/毳（cuì）衣/炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇（sōng）/沆（hàng）砀（dàng），天/与云/与山/与水，上下/一白，湖上影子，惟/长堤/一痕、湖心亭/一点、与/余舟/一芥、舟中人/两三粒/而已。 朗读节奏划分示例： 8 朗读节奏划分示例： 　　到亭上，有两人/铺毡（zhān）对坐，一童子/烧酒炉正沸。见余/大喜/曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白而别。问其姓氏，是/金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者。” 9 疏通文意 　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 〔更定〕晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。 〔拏〕撑（船）。 〔拥毳衣炉火〕裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围。毳，鸟兽的细毛。 〔雾凇沆砀〕冰花周围弥漫着白汽。雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 〔长堤一痕〕指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 疏通文意 　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 〔焉得更有此人〕哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 〔强〕尽力。 〔三大白〕三大杯酒。 疏通文意 　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 〔客此〕客居此地。　　　　　〔及〕等到。 〔舟子〕船夫。　　　　　　　〔喃喃〕小声嘟哝。 〔相公〕旧时对士人的尊称。 〔更〕还。 疏通文意 一词多义 是 是日更定矣 问其姓氏，是金陵人 判断动词，是。 代词，这。 疏通文意 一词多义 一 余拏一小舟 上下一白 副词，全。 数词，一。 疏通文意 词类活用 大雪三日 客此 名词用作动词，下雪。 名词用作动词，可译为“客居”。 疏通文意 特殊句式 判断句 　是金陵人。 省略句 　见余大喜。 “是”表判断。 省略主语，可补充为“（两人）见余大喜”。 疏通文意 理解文意 　　再读课文，小组合作，结合已学的文言知识，借助工具书，疏通文意。质疑解难，尝试翻译课文。 疏通文意 　　崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着裘皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着水汽，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 疏通文意 　　到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！ 疏通文意 文本研读 　　1．有感情地朗读课文，在文中找出一个最恰当的字评价张岱。 痴 　　2．再读第1段，说说你发现张岱有哪些“痴”的表现，在文中找出相关语句。 　　“湖中人鸟声俱绝”“是日更定”“独往湖心亭看雪”。 　　天寒地冻，人和鸟的声音都消失了，冬寒之态可见一斑，但是张岱仍要独往看雪，可见他的“痴”。且一般而言，即便冬日出游也不会选在晚上，作者却在“更定”出发，更见他的“痴”。 文本研读 　　3．课文第1段中写了“独往湖心亭看雪”，后来又写了“舟中人两三粒”，课文结尾处还写到了舟子，这是否矛盾？为什么？ 观点一：不矛盾。这并不是作者行文的疏忽，而是有意为之。在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，反映出他文人雅士式的孤傲。 文本研读 观点二：不矛盾。这样写，可能是写实。我们可以这样猜想：小船上的两三人或舟子，并无观雪之心。真正想观雪的只有作者，因此作者用了一个“独”字。 　　4．作者“独游”，却没想到湖心亭竟还有两人客游于此，此时作者的心情是怎样的？课文是如何表现这种心情的？ 　　“独往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先“我”而至。这意外之笔写出了作者的“喜”。但作者并不说自己“喜”，反写二客“见余大喜”。“湖中焉得更有此人！”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。运用反客为主的手法，足见其用笔之独到。写三人畅饮可见彼此在对方身上感受到了共同的人生情趣，更可见作者之“喜”。 文本研读 合作探究 1．阅读第1段的最后一句，说说作者是从哪几个角度来写雪景的。 　　作者先总写一句，摄取了一个“上下一白”的全景，十分符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，特写一个个诗意盎然的镜头：写长堤，“长堤一痕”；写湖心亭，“湖心亭一点”；写小舟，“余舟一芥”；写人，“舟中人两三粒”。 合作探究 2．第1段的最后一句运用了什么写作手法？ 表现出一种怎样的艺术境界？ 　　第1段的最后一句运用了白描手法。寥寥几笔，就勾画出雪后湖上的景致，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质。这就是人与自然在精神上的统一与和谐。 合作探究 白描 白描抓住了景物的突出特征来写，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象概括，不渲染、不雕饰，简洁、朴素、自然，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，表现出悠远脱俗的情味。 简练自然质朴，不事雕琢 　　3．“湖中焉得更有此人”一语，与文中哪句话相互映衬？试结合语境，分析这两句话的深层内涵和表达效果。 合作探究 与后文“莫说相公痴，更有痴似相公者”相互映衬。此语从金陵客人口中呼出，实则也是作者的心语。 联系前文，作者以为自己是“独往湖心亭看雪”，金陵客人也定认为他们来湖心亭看雪是唯一的。但是双方的“独”都被对方的到来消解了，所以有惊讶之语。 联系后文，舟子的喃喃之语，以第三方的身份整合了作者与客人谁更“独”、谁更痴的问题，实则是“湖中焉得更有此人”以另一种形式的回响。而道出客为“金陵人”，更潜藏着故国之思。这种错落互见式的表现手法，以此含彼，既简洁明快，又含蓄深婉。 当课页如雪片堆叠至窗沿高度，清冷的孤灯下，正是你凝神跋涉的时分。莫说无人相伴，那雪落无声的静夜，恰似你灵魂澄澈的见证。请相信，那日你步入考场的一刻，天地将澄明如卷，一切杂芜尽褪，唯余你笔下笃定的足迹。 寒窗虽寂，却自有清光朗照；前路纵远，正待你以沉静之心踏雪而行——去摘取属于你的寒夜星辰。 　　本文主要运用白描的手法描写了湖心亭悠远脱俗的雪景，叙述了作者在湖心亭的奇遇。本文熔叙事、写景、抒情于一炉，流露出作者避世、清高的情调，也隐含着淡淡的故国之思、故国之悲。 1.给画横线字注音。 更（        ）定            拥毳（        ）衣            沆砀（        ）（        ）     余拏（        ）一小舟 抢答：比比谁的速度快 【答案】gēng；cuì；hàng dàng；ná 抢答：比比谁的速度快 2.请找出下列各组加划线字含义或用法相同的一项（   ） A.是日更定    是金陵人            B.更有痴似相公者   是日更定矣 C.是金陵人，客此  客从外来        D.湖中焉得更有此人   且焉置土石 【答案】D 【解析】 A. 是日更定："是"为代词，指"这"。 是金陵人："是"为判断动词，"是"。 B. 更有痴似相公者："更"读 gèng，副词，表递进，"还"。 是日更定矣："更"读 gēng，名词，指更鼓/更时。 C. 客此："客"为名词作动词，"客居"。 客从外来："客"为名词，"客人"。 D. 湖中焉得更有此人："焉"为疑问代词，"哪里"。 且焉置土石："焉"为疑问代词，"哪里"。 抢答：比比谁的速度快 3.下列选项不正确的一项是（     ） A.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。 B.“天与云与山与水”显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。 C. 作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。 D.作者精雕细琢地描绘了西湖雪后美景，其中“一痕、一点、一芥、两三粒”等数量词把宇宙的空阔与个人的渺小构成了强烈的对比，人与自然共同构成一幅悠远脱俗的艺术画面。    【答案】D 【解析】“精雕细琢”表述错误。原文写景（如“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”）恰恰是极简的白描手法，以疏淡笔墨勾勒空阔之境，而非细致刻画。 谢 谢 null 93885.43 $$