内容正文:
第二单元夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
第4课夏商西周王朝的更替
1.比较禅让制与世袭制。
(1)所处的时代不同:禅让制盛行于我国原始社会末期,始于尧担任部落联盟首领时,历经
尧、舜、禹三个部落联盟首领。自禹死后,启继承了禹的王位开始,世袭制代替了禅让制。
(2)首领的产生方式不同:禅让制是按德才推选部落联盟首领。世袭制是指王位、爵号和
财产按照家庭内部血缘关系世代继承。
(3)体现的社会形态不同:禅让制是我国原始社会部落联盟民主推选首领的制度,是一种
“公天下”的制度。世袭制是一种“家天下”的制度。
2.评价分封制。
(1)分封制的实行,大大加强了周王对诸侯的统属关系,向着后来中央集权专制国家的形
成迈进了一大步。分封制强化了中央控制地方的能力,加强了周天子对地方的统治,开发了边
远地区,扩大了统治区域,并逐步构织出遍及全国的交通网络,使西周成为一个延续数百年的奴
隶制国家。
(2)分封制没有从根本上改变部落时代遗留下来的以分散和割据为特征的众国林立的局
面。由于诸侯国具有相对独立性,随着一些诸侯国势力日益壮大,到西周后期,王室衰微,分封
制受到破坏并逐渐退出历史舞台,说明了此时的分封制已经不适应历史发展和社会进步。
3.商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利?从中我们能得到怎样的启示?
(1)共同原因:①夏桀和商纣的极端残暴统治,激起了平民和奴隶的不满而奋起反抗。
②商汤和周武王伐无道除暴君,结束夏桀、商纣的残暴统治,深得民心。③商汤和周武王能重
用贤人,联合周边小国部落,抓住时机,一举取胜。
(2)启示:①得民心者得天下,失民心者失天下。②统治者要勤政爱民,以民为本。③明君
兴国,暴君亡国。④得道者多助,失道者寡助。
第5课动荡变化中的春秋时期
1.评价春秋时期的诸侯争霸。
(1)积极影响
首先,加快了统一的步伐。春秋初期是小国林立的分裂局面,春秋结束时,有些诸侯国被
消灭,所剩的诸侯国已屈指可数,出现了一些疆域较大的国家,实现了区域性的统一,为以后秦
的统一创造了有利条件。
其次,促进了民族交融。春秋以来,随着争霸战争的频繁进行,各民族的流动、迁徙空前活
跃,打破了原来的地域界线,为民族交融创造了契机。
再者,诸侯争霸推动了奴隶制向封建制的转变。为了争霸图强,各国不得不在政治、经济、
军事上进行改革,促进了社会的变革。
(2)消极影响:争霸给社会生产和人民生活带来灾难。
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2.铁制农具和牛耕出现的历史意义有哪些?
(1)铁制农具和牛耕的出现,使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件,
粮食产量有了明显增长,人口也不断增多。
(2)铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一,生产力的
发展又推动了社会的大变革。
(3)铁犁牛耕的技术革新,使人类在石器时代、青铜时代之后,进入了一个新的工具时
代—铁器时代。
第6课战国时期的社会变革
1.战国时期的兼并战争带来哪些影响?
(1)积极影响:促进政治改革,推动了社会进步;客观上促进了国家统一和民族交融;有利
于思想上百家争鸣局面的形成:奴隶主贵族统治体制渐趋瓦解,封建社会统治秩序逐步确立。
(2)消极影响:给人民的生命财产带来巨大损失,给社会经济带来巨大破坏。
2.商鞅变法是怎样达到富国强兵的目的的?
(1)以县制代替分封制,加强中央对地方的控制,提高行政效率。
(2)废除贵族的世袭特权,有利于新兴地主阶级的崛起。
(3)鼓励耕织,废除旧的土地制度,有利于封建经济的发展。
(4)奖励军功,有利于筛选将领,提高军队的战斗力。
3.商鞅变法为什么能取得成功?
(1)商鞅变法适应社会、经济、政治发展的需要,符合社会发展规律,顺应了时代发展潮流
(根本原因)。
(2)变法的内容代表了新兴地主阶级的利益,他们属于社会的进步力量。
(3)商鞅有革新的勇气和魄力,得到素孝公的支持。
(4)鼓励耕织,有利于推动社会生产力的发展。
(5)变法有利于加强中央集权。
(6)取信于民,得到百姓信任,敢于同旧势力斗争。
第7课百家争鸣
1.理解老子的思想。
(1)在世界观方面,认为世界的本原是道,“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的
总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。
(2)在政治方面,认为统治者应效法天地,“无为而治”,顺其自然。
(3)在辩证法方面,认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化,体现了朴素的辩
证法思想。
(4)在社会思想方面,向往“小国寡民”的社会状态,具有一定的消极性。
(5)在处世之道方面,“上善若水,水善利万物而不争”,“夫唯不争,故天下莫能与之争”
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2.诸子百家的各派观点及各自的阶级根源。
(1)道家学派的创始人是老子:战国时期道家的代表人物是庄子,其思想在哲学上有朴素
辩证思想,遵循自然规律的合理因素,在政治上强调要顺应自然和民心,“无为而治”,对后世各
朝代初期休养生息、稳定社会起了指导作用。这一思想后来成为我国道教的思想来源」
(2)儒家的创始人是孔子:战国时期儒家代表人物是孟子和荀子,他们继承和发展了孔子
的民本、仁政和礼治思想,反映了一部分贵族与时俱进的变革思想,为新兴地主阶级的政治构
想提供了可供选择的思想宝库,后来发展为我国封建社会的统治思想。
(3)墨家的创始人是墨子,他主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国相互攻伐兼
并、残害生命。他提出要选贤能的人治理国家,主张统一思想并批判贵族的奢侈生活,提倡节俭。
(4)法家代表人物韩非强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治,直接反映
了封建君主要控制政权、加强统治的政治要求。
3.百家争鸣体现的现实意义有哪些?
(1)儒家思想为当今以德治国、仁爱和谐、以民为本的政治观念提供了借鉴。
(2)道家学说启示当今社会要崇尚道德,要遵循社会发展的客观规律,要辩证地看待问题。
(3)法家主张以法治国的思想影响至今,对建立公正、法治社会有借鉴作用。
(4)墨家思想启示当今社会要反对战争、平等博爱、热爱和平、重视人才、构建和谐社会。
第8课夏商周时期的科技与文化
1.对甲骨文的评价以及它的发现有何重大历史意义?
(1)评价:甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是汉字发展的重要阶段,也是我国已发现的
古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
(2)意义:①对中国文字的形成与发展有着深远的影响,对研究汉字的形成和演变有着极
其重要的意义。甲骨文所使用的象形、会意、形声、指事等多种造字方法,至今仍是汉字的重要
造字方式,甲骨文中的很多字体至今仍在使用。②甲骨文中的信息为我们提供了最原始、最真
实的商朝的时事与生活,是中国商朝时期文化史的最好佐证,为我们研究商朝历史提供了最宝
贵、最真实的资料。
2.夏商周时期科技与文化的成就对后世有什么深远影响?
(1)商周时日食、月食、彗星等天文记录,为后世的天文学发展提供了宝贵的资料。
(2)扁鹊的“四诊法”和《黄帝内经》等医学成就和理论在后世被广泛应用于临床实践,对维
护人民健康产生了积极影响。
(3)甲骨文已经具备了汉字的基本结构,很多字体至今仍在使用,是汉字形成与发展的重
要阶段。
(4)夏商周时期的艺术成就主要体现在青铜器、玉器等文物上,这些文物展示了当时人们
的审美观念和工艺水平。
(5)夏商周时期的《诗经》、“楚辞”等文学成就反映了当时社会的风貌和人民的生活状态,
为后世的文学创作提供了丰富的素材和灵感。
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