第1单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源(必考手册)-【优+学案】2024-2025学年新教材七年级上册历史课时通(统编版2024)

第一部分 核心考点归纳 第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源 第1课远古时期的人类活动 1.火的使用有何重大意义？ (1)北京人用火防寒，可以不受气候的限制，在严寒的冬季或寒冷地带也能生存。 (2)使用火可以驱赶野兽，增强原始人的自卫能力。 (3)用火烧烤食物，有利于原始人体质的增强。 (4)火能照明，改善居住条件。 (5)学会用火是人类演化史上的里程碑，使人类适应自然的能力得到提高。 2.山顶洞人的生活与北京人相比，有了哪些进步？ (1)在工具制造方面，山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术，而北京人只掌握了打制技术。 (2)在用火方面，山顶洞人可能已经知道人工取火，北京人已经会使用火。 (3)在社会组织形式方面，山顶洞人过着集体生活，使用共有的工具，共同劳动，共同分配 食物，没有贫富贵贱的差别：北京人结成群体，生活在一起，共同从事获取食物的劳动。 (4)在生活观念方面，山顶洞人有爱美意识，也有埋葬死者的行为。 第2课原始农业与史前社会 1.河姆渡人、半坡人与北京人相比，在生产生活上进步的表现有哪些？ (1)从生产工具上看：北京人使用打制石器。河姆渡人和半坡人使用的石器为比较精美的 磨制石器，骨耜作为一种先进的农业生产工具得到广泛使用，用石镰、石刀收割庄稼：半坡人会 制造彩陶，陶器是河姆渡人和半坡人主要的生活用具。 (2)从食物来源上看：北京人主要靠采集、狩猎获取食物；河姆渡人和半坡人已经有固定的 食物来源，如种植水稻、粟等农作物。 (3)从居住条件上看：北京人住在天然的洞穴里：河姆渡人和半坡人已经会建造适合自己 的房屋。 (4)从社会分工上来看：从无明显分工到原始农业、原始手工业、原始畜牧业。 2.河姆渡人和半坡人原始农耕生活的异同点。 (1)相同点：河姆渡人和半坡人都进行农业生产，过着定居生活，会制造陶器：都处于大河 流域：都是农耕文明的代表：都处于氏族社会时期：都使用磨制石器（处于新石器时代），都是新 石器时代的典型代表。 (2)不同点：所处的地理环境不同，河姆渡人生活在长江流域，半坡人生活在黄河流域；房 屋结构不同，河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，半坡人主要居住在半地穴式的房屋里：种植 的农作物不同，河姆渡人主要种植水稻，半坡人主要种植粟、黍。 优梦学乘说时面 3.知道考古发现是了解原始社会历史的重要依据。 (1)河姆渡遗址发现的木结构水井、稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积，北京门头沟东胡林遗址 出土的炭化粟粒和黍粒，贾湖遗址出土的炭化稻粒，表明原始农业初步发展。 (2)半坡遗址出土的陶器（人面鱼纹陶盆）、大汶口遗址出土的成套陶器和山东龙山文化遗 址出土的“蛋壳陶”，反映出原始手工业的发展。 (3)舞阳贾湖遗址出土的家猪骨骼和河姆渡遗址出土的猪纹陶钵，反映出家畜饲养业的发展。 (4)舞阳贾湖遗址出土的骨笛、河姆渡遗址出土的乐器骨哨、半坡遗址出土的陶埙，反映出 中国古代音乐的发展。 第3课中华文明的起源 1.从良诸古城和陶寺古城的考古发现，谈谈为什么说当时已进入文明社会。 (1)从两处遗址的建筑构造来看，良渚诸古城由宫殿区、内城和外城组成，还有复杂的水利系 统，而陶寺古城城内有围墙环绕的宫城。这些建筑规模庞大、布局严整，需要耗费大量的人力 物力资源，这样规模的工程能够完成，表明当时社会的组织程度、动员力度和管理水平都达到 了早期国家的高度。 (2)从两城的墓葬随葬品来看，尊贵身份的墓主人随葬品很多，且发掘出土的、象征权力的 玉器等文物数量多、制作精美。很多小型墓没有任何随葬品，说明当时贫富分化和阶级分化严 重，出现了早期国家。 (3)当时两处遗址都出现了早期国家，私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的 重要标志。 3.远古传说与史实之间的区别与联系。 (1)区别：远古传说没有遗址、文物等加以印证，记述中有神话和后人附会的成分，但能帮 助我们了解当时人类的生产、生活状况：史实是真实可靠、客观存在的事实，如古人类化石、遗 址、遗迹等。 (2)联系：远古传说中有某些比较可靠的历史资料，反映了一定的历史信息，如大禹治水、 尧舜禹的禅让等。远古传说反映了当时的社会发展水平，而考古发现则印证了这些历史信息 成为史实。 4.为什么海内外的华人以“炎黄子孙”自称？ 炎黄部落联盟，炎黄部众是中原地区主体居民，被认为是中华文明源头所在，后人尊崇炎 帝和黄帝为中华民族的人文初祖。经过长期的发展，炎黄部落逐渐演化为后来的华夏族，成为 融合中原部落的核心力量，它是汉族的前身，是中华民族的主干，因此近代以来，海内外华人也 以“炎黄子孙”自称。 一七件级上相历使，期