内容正文:
第12课 近代战争与西方文化的扩张
课标要求:
了解近代战争带来的不同文化的交锋,认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
美国独立战争
拿破仑战争
鸦片战争
情境导学
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
关系:
移民人口多源性 → 移民文化多元性
民族和文化多样性日益突显
英国占多数 → 欧洲文化为主流
在民族交流与交融的过程中产生新的民族认同和新的民族文化(美利坚民族)
美国宗教信仰多样性%
占比% 基督教 天主教 犹太教 东正教 佛教 伊斯兰教 其他宗教 无宗教信仰 55 24 2 1.6 0.7 0.6 1
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
【学思之窗】P68 思考:美式英语能够反映出哪些信息?
在美式英语中,一些单词来自印第安语:如tamarack(落叶松)、pone(玉米饼)、Arizona(亚利桑那)、woodchuck(土拨鼠)、mose(麋),cauchy(橡胶)、还有一些单词来自非洲黑人语言:如tote(搬运)、okra(秋葵)、voodoo(巫术)、jazz(爵士)、banana(香蕉)。
①北美居民由于种族的多样性,语言也会相互借鉴。
②美式英语以英语为主,反映了白人在北美殖民地占主导地位。
③语言是人们进行沟通的主要工具,是生活的反映,是不断发展的。
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
①清教因素(“契约思想”、“民主政治”、“注重个性”、“追求个人权利、尊严和自由”等思想)丰富了美国政治文化的内容。
②清教因素体现了强烈的使命感,对美国以后的侵略扩张提供了重要动力。
【历史纵横】P68 思考:清教因素对美国文化产生了怎样的影响?
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
材料1 各殖民地经过一段时间后,开始由出生在北美土地上的几代人占支配地位,他们不了解英国,转而将情感倾注在他们视为故乡的北美,在这种认同转换中,清教徒思想成为对美洲独特性意识的重要因素。在北美严酷的生存条件下,移民和印第安人的战争,使得分散的殖民地由此进行联合。在英国和殖民地关系开始紧张后,对英国的挑战进一步强化了美利坚的民族意识。 ——颜震《美国早期民族国家与帝国的双重构建》
材料2 在这近一个半世纪的发展历程中,英属北美殖民地已经由一个荒无人烟土地贫瘠的蛮荒地带发展为一个拥有近200万人口,农、工、商都得到一定程度发展的生机勃勃的新兴经济区。而且在此期间,随着经济的发展,各殖民地经济文化交流日益频繁,北美殖民地不仅形成了一个统一的大市场,并且在这块广阔的大陆上最终形成了一个新的民族-美利坚民族。随着统一民族的形成,民族意识也不断滋长,他们渐渐地对母国的高压掠夺政策产生了不满,一部分先进的人们开始起来进行反抗。……法国借北美独立战争之机大力援助北美人民抗击英军,希望能够重夺霸权。
——王晓辉《美国独立战争对英法争霸的影响》
①移民后代对北美的认同感与归宿感增强。
②清教徒思想的影响。
③在与印第安及英国人的对抗中走向联合。
④各地区经济文化交流的推动。
⑤经济发展促进统一市场的形成。
⑦国际因素:法国援助客观上助推了北美的反英斗争。
探究:据材料及所学,概括美国早期民族观念形成的条件。
⑥统一民族形成促进民族意识的滋长。
【史料实证】
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
思考:阅读教材,梳理拉美独立前拉美文化的背景。
①西班牙和葡萄牙在美洲建立殖民统治。
②拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是拉丁美洲的主要语言。
③种族融合现象普遍,形成等级分明的“混血社会”。
一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
考迪罗(制度):考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主(大庄园主)和教会三位一体的独裁制度。19世纪初,拉美人民为争取独立而进行斗争时期,那时涌现出一批军事领袖,他们为拉美各国的独立做出了贡献。独立后,他们实行专制统治,成为第一代“考迪罗”。
考迪罗经济上依靠大地产(大庄园主),在政治上靠军人专政来维持其政治统治,在思想上受传统天主教影响较大。对外投靠外国势力,对内残酷镇压人民反抗。
独立后文化特征:
①颁布了宪法,取消了奴隶贸易和奴隶制,以及印第安人的人头税和强制劳役②对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在③战后独裁权力考迪罗的形成。
比较项 美国文化 拉丁美洲文化
相同点 背景
特点
影响
不同点 种族
血统
语言
文化符号
政治文化
宗教
都受到殖民侵略、种植园经济和黑奴贸易的影响
多元性;以欧洲文化为主导,融合多种文化因素的新美洲文化
对美洲印第安文化造成破坏;种族压迫和歧视长期存在
多元;白人、黑人、印第安人,融合较少
多源,但并不是混血社会
多源,已形成混血社会
自由女神
民主法治、权力制衡原则
拉丁舞
独立后具有“考迪罗”独裁政治特点
多信奉新教(清教徒)
宗教文化多信奉天主教,印第安原住民保留多神信仰、图腾崇拜
多元;白人、黑人、印第安人,融合较多
美式英语为主
西班牙语、葡萄牙语、印第安语
【思考点】P68:美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同?
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑战争前,欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦国和自由城市。
14世纪,西欧出现了资本主义萌芽。从15世纪后期开始,西班牙、法国和英国的一些君主设法限制封建贵族的势力,力图建立强大的王权。但是这种加强了的王权仍然是封建性质的。基督教(包括天主教和宗教改革后的新教)是欧洲人的普遍信仰。
随着资本主义的发展,14-18世纪,西欧相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动,这些运动旨在反抗封建王权与特权,打破宗教禁铜,解放人们的思想。特别是17-18世纪的启蒙运动,在法国大革命以前,已经不断扩散到欧洲以及美洲地区。
思考:拿破仑战争前欧洲社会(政治、经济、宗教、文化)的基本情况如何?
问题探究
政治:封建统治,分散的王国、邦国和自由城市;15C后期封建王权加强。
思想:文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起和启蒙运动。
宗教信仰:基督教。
经济:庄园与农奴制;14C资本主义萌芽。
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑战争的影响
①废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》(《法国民法典》),传播启蒙思想(民主、自由、平等、法治)
②拿破仑战争后,欧洲的政治文化得以重构,封建、专制成为众矢之的;
③拿破仑压迫被征服地区,在反抗法国征服中,欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求;(民族独立运动兴起高涨)
压迫被征服地区、掠夺财富、摊派兵役,引起当地人不满。
时代性:顺应潮流,推动欧洲社会转型
【史料实证】
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
(1)资产阶级代议制:冲破了欧洲各国的封建秩序,加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命:欧洲国家(俄国、波兰、德意志)开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争。
(2)政治观念:民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播。
(3)民族民主意识:民族民主意识的空前觉醒,反对专制制度,争取民族独立,要求实现国家统一。
(4)领导力量:新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大,进一步扫除资本主义发展的障碍。
【思考】拿破仑战争后欧洲政治文化出现哪些新因素?
问题探究
拿破仑的征服政策激起了德意志人民强烈的民族感情,德国的知识分子再也不高喊世界公民了,文化民族主义在侵略的炮火下升华为具体的政治民族主义,德国人要求结束分裂建立自己的民族国家,其标志就是费希特1808年《致德意志民族的演讲录》的发表。 ——杨静《德意志民族主义对普鲁士统一德国的影响》
【史料实证】
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
三、欧洲殖民者的文化侵略
文化侵略指一个国家和民族试图用自己的核心价值观念去取代其他国家和民族的核心价值观念,淡化其的民族意识,从而对于外来文化产生一种依赖感,最终抛弃自己的传统文化。
表现形式:
①通过教育和其它文化活动强行推行西方语言、宗教:主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径,推行殖民主义的奴化教育。
②强行改造被殖民地的社会政治结构。
③强行输入西方价值观。亚非拉文化重构:被侵略的民族不同程度地接受了外来文化,但也努力保护自己的传统文化,使自身文化呈现出新的多样性。
【史料实证】
三、欧洲殖民者的文化侵略
油画《北大钟声》 画家沈嘉蔚
辜鸿铭
辜鸿铭认为:“洋人绝不会因为我们割去发辫,穿上西服,就会对我们稍加尊敬的。我完全可以肯定,当我们都由中国人变成欧式假洋人时,欧美人只能对我们更加蔑视。事实上,只有欧美人了解到真正的中国人——一种有着与他们截然不同,却毫不逊色于他们文明的人民时,他们才会对我们有所尊重。”
——刘中树等:《辜鸿铭与中国近现代思想文化》
辜鸿铭:学博中西,号称“清末怪杰”
精通英、法、德、拉丁、希腊、马来西亚等
9种语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
西方人曾流传一句话:
“到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。”
“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。” ——习近平
三、欧洲殖民者的文化侵略
对欧洲殖民者的文化侵略的认识:
①文化扩张伴随着侵略战争, 要坚决反对侵略战争,努力维护和平!
②文化扩张具有双重性,是一把双刃剑!
③树立开放包容的意识,加强文化交流,吸收外来先进文化,发展完善自身文化!
④坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略!
【史料实证】
三、欧洲殖民者的文化侵略
影响:
①殖民者角度:向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教,改造甚至消灭后者的文化,淡化后者民族意识,达到殖民目的。
②被侵略者:在接受外来文化,也努力保护自己的传统文化,使自身文化呈现出新的多样性。客观上带来先进生产技术和思想,有利于其近代化和社会转型。
课堂小结
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