山西省太原市、阳泉市2024-2025学年高二下学期期末学业诊断历史试卷

2024～2025 学年第二学期高二年级期末学业诊断 历史参考答案及评分建议 一、选择题：本大题共 16小题，每小题 3分，共 48分。 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 B C D C A B A A C B D D B D A C 二、非选择题：本大题共 4小题，共 52分。 17.（12分） （1）批评秦国治理手段残酷（或严刑峻法）；百姓生活艰难。（2分，任答 1点即可） 赞扬秦国民风淳朴（或秩序井然、治理有效）；吏治严明；官僚系统高效。（2分，任答 1点 即可） （2）焦点问题：儒学是否有益于国家治理。（2分） 背景：社会大变革；礼崩乐坏，分封制与宗法制瓦解；诸侯兼并战争不断；各国变法改革； 百家争鸣。（6分，1点 2分，任答 3点即可） 18.（14分） （1）职能：存储物资；转运军队；迎送使者。（4分，1点 2分，任答 2点即可） 影响：有利于西部地区的开发；加强了中央政府对西部地区的管理；促进了中原与西部的经 济文化交流；推动了民族交融和统一多民族国家的发展。（4分，1点 2分，任答 2点即可） （2）变化：从中央直辖郡县变为边地羁縻政策下的自治政权。（2分） 原因：为了抵御吐蕃的压力；通过朝廷册封巩固统治；河西地区对中原制度文化的认同。（4 分，1点 2分，任答 2 点即可） 19.（14分） （1）特点：记录增多；“早慧”儿童有明显成人化特征（或能力表现多元化）；有明显的人 为塑造痕迹。（4分，1点 2分，任答 2点即可） 原因：世家大族通过“神童”塑造提升社会声望；《颜氏家训》等早教理论的影响；社会动 荡，政权更迭频繁。（4分，1点 2分，任答 2点即可） （2）唐宋以来“早慧”现象逐渐从主流叙事消退。（1分） 这种变化是门阀士族衰落，庶族地主崛起，科举选官的反映；宋代理学兴起，反对将儿童工 具化，逐渐成为社会的共识；南宋政府废止“童子科”，应试型早慧失去了生存的土壤。（4 分，1点 2分，任答 2 点即可） “早慧”现象消退是人文教育观对功利主义的超越，对后世教育有一定的影响。（1分） 20.（12分） 评分标准： （1）现象：0-2 分 现象必须源自材料，具体明确，得 2 分；没有现象或现象不准确，得 0 分。 （2）阐述：0-8 分 ①第一层次：6-8 分。史实准确，逻辑严密，表述清晰，能合理的运用具体史实说明现象。 ②第二层次：3-5 分。史实较准确，逻辑较严密，表述较清晰，能较合理的运用具体史实说 明现象。 ③第三层次：0-2 分。史实不清，逻辑不严密，表述不清晰，论证缺乏必要的史实支撑。 （3）结论：0-2 分 ①结论明确、恰当，不能重复材料现象，并与现象的分析有严密的逻辑关系，得 2 分。 ②结论错误或重复材料现象或无结论，得 0 分。 示例： 现象：秦汉至隋唐，农业技术推广常常附会神话传说、祥瑞象征等文化符号。 阐述：农业发展与祭祀、传说等文化传统紧密相连。神农作为中华农业文明象征，其形象被 反复用于技术溯源，如“神农教民播种”“神农复教以耒耜”，使新技术成为“神农之术”的 延续。古代中国以农为本，民众对农业始祖和祥瑞征兆抱有敬畏与信仰。历代政府高度重视 农业发展，积极推广新技术，但由于民众认知水平有限，直接的技术说教效果不佳，于是借 助神话传说等文化符号，可使农业技术获得“神圣性”，增强民众接受度。 结论：农业技术推广附会神话传说和祥瑞象征等文化符号，能够降低推广成本，在很大程度 上推动了中国古代农耕经济的繁荣和封建社会的稳定发展，具有积极作用，是先民智慧的体 现。 2024~2025学年第二学期高二年级期末学业诊断 历史试卷 (考试时间：上午10：45一12：00】 说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间75分钟，满分100分。 二 题号 总分 17 18 19 20 得分 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每愿给出的四个选项中，只有一项是 符合题目要求的。请将正确答案的字母填在下列表格内。 题号 4 6 7 10 11 12 13 14 16 答案 1.龙山文化晚期的陕西寨峁梁逾址先民创造出先挖出开放式的前厅，待获得足够高度崖面后 再掏挖洞室的坡地窑洞修建技术（如图1）。而同一时期的践西马家海遗址先民则通过先 向下挖出竖穴式前厅，然后于竖穴一侧壁面横向掏挖窑洞洞室（如图2）。这说明 A地理环境决定居住形式 地表 B.早期先民建筑因地刷宜 C.早期国家治理因俗而治 山 日厅 商厅 D.中华文明起源多元一体 用1 田2 2身北的北江流域是环南中国海玉器文化的集中地区，其中的石峡基葬（距今约5000-4000年） 发现了大量玉器，三期玉器种类剧增，出现琮璧、闺、环、璜、简形掏、铁形器、战等，多与良 诸文化玉器相似，但质地纹饰不若良诸精美。据此可推知 A长江流域为玉文化源头 B.各区城间商业交流须繁 C.良诸族群与粤文化您合 D.粤北地区成为文明中心 3.商朝武丁、祖庚时期的条把没有明显规律，且祭把的时间何、对象、用：（包括种类，数量、颜色 等)都需要通过占卜来“询问”鬼神意见。晚商后期，祭祀对象逐渐精简，且更加突出先王的 地位，祭祀也逐渐制度化和系统化。这一变化说明 A王权与神权相结合 B.宗法制度已经萌芽 C.内外服制度的成熟 D.商王权力不断强化 4.西周时期，最重要的札是诸侯的册命礼，即诸侯对周王的臣属关系雷要通过特定的册命仪 式来予以肯定。诸侯国不仅在最初分封时要经过册封，每一位袭封的诸侯也要由周王重新 册命。这一规定 A.割弱了诺侯国的权力 B.表明宗法制逐渐衰微 C.旨在维护王室的权成 D.为礼前乐坏理下伏笔 5.老子认为，“夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣”，主张大国之主应以“处下"“无为"“无事 等方式得到其他国家的归附，从而赢得天下之民的支持，获得治理天下的权力。这反映出 老子 A.渴望均建稳定的天下秩序 B.消极无为的政治主张 C.已开始接受偶家民本思想 D.迎合了地主阶级需求 6.秦代法律规定，黔首在买卖奴婢、马、牛等物品之前，需先自行提出申请，经基层里典等提供 证明后，由市场管理机构进行核验，才能完成交易，否则当依律论处。这反映出秦朝 A基层组织日益完善 B.社会控制较为严密 C.重农抑商得到贯彻 D.政府保护私有财产 7.里耶秦简中的政府文书均以日期为开头，以“敢言之”、“敢告”为谓语：向平级发文则在结尾 要把“敢言之”“敢告”重复一遍，哪怕文书内容十分简略。这一规范旨在 A提高行政效率 B.确保文书传递 C.削弱文化差异 D.强化基层管理 8.刘邦在与项羽的交锋中，多次“征关中兵以自益、发关中兵、收三河士”，其麾下还有一支主 要以秦人组成的郎中骑，是战斗的主力：据{史记·高祖功臣侯者年表》)记载，秦人以功封侯 者9-10人。这可用于解释 A.“非承秦不能立汉” B.“吾宁斗智，不能斗力” C.“天下苦秦久矣" D.“斩木为兵，揭竿为旗 9.汉初分封诸侯国，但诸侯王国以下依然是郡县制，每个王国领有三四郡至五六郡不等。除 了诸侯王以外，刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列侯，建立侯国，这些侯国的地位 与县相当，但直属中央。由此，形成了如下图的行政区划体系。这说明，汉初 A.维承了西周封建制度 汉路 国（道） B.吸取了秦朝灭亡的数训 中央 王国支鄙国 C.分封以郡县制为基础 D.采用黄老无为治国思想 侯国（色） 10.两晋帝陵采用当时一般家族基地的形制，即一字形排开的单室基，尽显俭省，与议代诸侯 王和皇帝采用黄肠题凑这种最高规格的丧弹制式形成鲜明对比。这一现象可用于研究两 晋时期 人虽家学派的复兴 B.皇权衰退的戌状 C.社会经济的调做 D.宗法制度的延续 11.北舆道武帝拓跋难在皇始元年(396年)攻占并州后初建台省体制，“置百官，封拜公侯刺 史、太守，尚书郎已下悉用文人”，强屏散血缘部落组织改为按地域编户管理。上述措， A旨在消除鲜卑费族的影响 B.完成了鲜卑族的封建化 C.到？中原王朝的职官体系 D.有利于中央集权的强化 12唐朝对于死罪规定了“三复奏“和“五复类"两种例度，但对犯有“恶逆”（即段及谋杀祖父 母、父母，杀姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母)以上罪者，以及身为贱民的部曲奴 埠兜杀主人罪者，则实行一复奏后，就可动用死刑。这反映了 A君主专制逐步加强 B.法律体系已经完备 C.刑用奥保障公正 D.国家治理重H棋司 13.唐初，家庭平均每户约5口人，但唐中后期，家庭现模显性扩大，家庭平均人口升至8-9人。 发生这一变化最有可能是因为 A宗法观念的强化 B.赋脱月度的变革 C商品经济的繁荣 D.阶层流动的放宽 14.唐朝前期，萧至忠为御史，李承喜为陶史大夫。李承名曾问诸御史：“弹有不咨大夫，可 乎？”众不敢对。独至忠答日：“做事，台无长官。间史，天子耳目也。其所诸奏当专达，若 大夫许面后论，即劾大夫者，又谁白哉？”这表明 A官吏考核流于形式 B.朝中朋党矛盾尖锐 C朝政腐败制度成池 D.监察权力较为独立 15.佛数的俗讲是寺院的宗教艺术活动。据下表可推知 初唐至唐 中唐至晚唐 俗讲场所 以皇家诗院为中心 出现于街坊店会$开效空问 空间布局 设因定讲堂、留俗分区、等级分明 空间茵化、灵话，打破甘闭格局，混众与讲者臣离较远 胜人历史故串、民旬传说，表演畏式突成宗效框架。 内容形式 以宗数径典为枝心 用血母兴两但与互动宋范环节 A佛数世俗化自势的加强 B.坊市界限已完全被打破 C.社会等级秩序浙趋松动 D.家主道地位受到冲击 16.右图为青海省泉沟一号墓出土的吐蕃时期(633~842年)珍珠冕赏龙凤玫嵌宝石王冠， 其设计腰合了中原冕搅龙纹、中亚双勇造型和宝石嵌技法、吐蕃风鸟信仰等元素。这一 文物可用于佐证 入唐朝民族政策开明 B.唐蓄“和同为一家“ C多元文化交范融合 ▣ D.吐蓄经济高度发展 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17.阅读料，完成下列要求。(12分) 材料战回后期，首子入素考察，认为奏人的生存环境极其艰难，坑治者英仕百址的 手取残酷严厉。但同时又对秦国政治给于了板高的评价。苟子认为、秦国百姓不尚奢危， 反装庄重沉稳，“其民有司而版”。各扳官员行事严肃认真，不最析将怠。士大夫一心为 公、“不比周，不周党”。朝是政务高效从客，“听决百事不留，活然如无治者”。“社（奏国）四 世有胜，非辛也，数也”。 泰昭王问首子：“儒无益于人之国乎？”首子回答：“儒者法先王，隆礼义，谨臣子之节以 草条君主。在朝则美政，在下位则美俗。”在苟子看来，为人君主，应以礼节整肃朝是，以法 度规范官制，使忠诚、守信、仁爱、利他等品他追及百灶，“即便行一不义、杀一无罪即可得 天下，芬不为之”。 —根据（苟子·强国）等整理 (1)根据材料，归纳苟子对秦国政治的评价。(4分) (2)根据材料，摄括苟子与秦昭王对话讨论的焦点问题，并结合所学知识简析其产生的 背景。(8分) 18.阿读材斜，完成下列要求。(14分) 材料一前111年，汉武帝命共成奴分酒来那置载烛那，并屯田积谷。敦樘环爱有芬 库、夺仓，侩藏有兵芳新失等兵器外，还拿营着大量姓畜。新朝时征伐南烤的大军在敢煌 桑结并向称库岱“兵考失五万枚，亲垦三千匹”。而自张客出使西战后，“西北外国使，更来 更去”，其垃称又成为西汉对外交往通道上的咽喉之地。西汉出使西战者“一早大者数百， 少者百余人”，数业等地官吏多“御送使者出”。…数煌郡作为汉朝西磨重要战略基地， 在两议经略西战过程中发挥着板为关使的作用。 —摘埃自郑炳林、司豪强（敦煌郡在西汉经营西域中的战略定位） 材料二建中二年(781年)“吐莓倍沙州（救烛）”，河西尽没近七十年。至大中五年 (85引年)，沙州豪族张汉期“阴牯豪杰逐蓄守，摄州事，塔甲兵，拼且战，复十一州，奉田籍归 唐”，唐共投其归又军节度使注节。据此煌文书记我，归又军“设官分职，屏卫周庐，参佐谋 设，悉皆委命”，军所内“亚都知兵马使、押折学职六十四员”，更是远龙店制边州病制，武税 体系齐敌立运作，迈异中央两税法。热张氏始终高举店族，“州人依旧胡，不统外套之俗”。 —撕编自《资治通鉴等 (1)根据材料一并结合所学知识，概括敦煌郡在两汉经略西城过程中承担的主要职能，并 分析其历史影响.(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出和汉代相比，晚唐时期敦煌政治地位的变化， 并简析张议裔政权“奉图籍归唐”的原因。(6分) 19.阅读材料，完成下列要求(14分) 材料中国古代关于“早慧”儿立的历史记录较为丰富。第一帝系坑记我“早艺”儿查 的历史文肤是（后议书》，其中记我的“早慧”儿童普递表现为是强的学习能力，这与当时 “童子本”选拔制度有很大彩响，即朝是通过考试速找通晓经学的儿童投予“童子饰”的 官职。 魏吾南北朝时期，历史文状中关于“早慧"“神量”的记我明显增多，且“早悲”儿业开始 多了成人化的能力表现，比如能言各辩、待人根物、苗场应变、立身处世能力突出等。瓶氏 家》有言：“人生小幼，精神专利，长成以后，思虑款逸，故须平妆，勿失丸也。”“及平”对儿 立开展教有为社会所认可。现代史学家余英叶认为“十岁孔融开访名泣的故事”，“或是关 于上层士大夫以门第家世自势西形成州珠壮交图子之最早而明扇之记兼”。有些“神堂” 的记我存在明显人为塑过痕迹，如一些世家通过锅造“种童”事迹提升门望。 庞宋时朔，“立子升”考试时哳时块，旅生了大量应试型神竞，也采刻影响了当时的家 是有。但多数平思者成年后未能成才，制度社价比受到广泛质疑。王安石（伤仲永》拐 示的“早慧”风径引发反思。里学家侣导的“保动雄良心”渐成共识，反对将儿章工具化。 南宋后度止童子科。“早艺”现泉逐渐递出主浚红事，转句民间软用范哮。 一蓟编自王立刚《中国古代“早慧”几意历史记录及家庭敕育思糊的变化) (小)根据材料，指出与汉代相比，盘晋南北朝时期文坟中“早登”儿童记录的新特点，并结合 所学知识分析折其原因.(8分) (2)根据材料并结合所学知识，评析唐宋以来主流叙事中“早意”现象记录的变化，(6分) 20.阅读材料，完成下列要求。（12分) 材料解读史井，获得历史认识，探寻史井表象骨后的意蓝，是历史学的然力所在： 下表为史书所找秦议至所唐时期农业技术推广中的兮见现泉。 时有 现泉 宜谊（断书》林种农牧民招种五谷”：西汉（浪南子）煩“神农公百草”。 这式专叶期拉广代田法（为业轮作），（议书金灯方》林此法为“后役之术“，亚种研格 套汉 “天串甘年，地出嘉禾“为柱术合天的任免， 西汉场#质王木起》战系灭页后，车*论石牛（泉及神中）至于江边，面人见牛兵金， 争相世仿牛耕此拉广本拼枝术 终登 我堂型凸中神中开询图”配汉“天局冲牛，华地如飞”的及记。价易岛（齐民要术）种 由么胡 神农复妆以未柏，以要苹存”。 所居 民可泣传“人投兴“世辛，恭苹县泣计乃负人梦授，造采计另秤”。店代笔记《百阳 杂奴)泛及快任还仙件某法” 用述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论 明确，史论结合，表述清药。)