第二章 现代文阅读【第三节 说明文】 - 对口升学、高职单招语文考点汇编

第三节 说明文 01 考试大纲 考试大纲 考纲分析 ①能够理解说明文中重要词语、重要句子的含义和作用； ②筛选并提取说明文中的信息； ③归纳说明文的内容要点，概括中心意思； ④理清说明文的写作思路，分析文章结构； ⑤分析说明文的说明方法。 考生应充分了解、掌握课本中说明文的相关内容，明确说明文中的说明对象、说明方法、说明顺序、重点词句等，理清文章写作思路。 02 知识汇编 一、说明文的概念 说明文是把说明作为主要表达方式，对事物、事理、程序进行解说的一种文体。 说明文，根据说明对象的不同可分为事物说明文和事理说明文，根据语言特色又可分为一般性说明文和文艺性说明文。 二、说明文的特点 （1）说明性。说明文以说明为主要表达方式，其中常常穿插叙述、议论等成分，从而使文章具体生动，引人深思。 （2）知识性。说明文可以传播知识，提升读者认知能力。 （3）客观性。说明文客观、如实地介绍和解释被说明的事物。 三、说明文的文体分类 根据说明对象的不同，可以将说明文分为两类。 （1）事物说明文：主要表现在构造（里外），形态（大小、长短等），性质（硬、软、冷、热等），变化（动、静、快、慢等），成因（简单、复杂），功用（广义、狭义、正反）等。 如《中国石拱桥》讲到石拱桥具有形式优美、结构坚固、历史悠久等特点。 （2）事理说明文：主要表现在事物与事物之间的联系，本质属性、内部属性、原理等。 如《恐龙无处不有》说明不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。 四、说明顺序 1.时间顺序 指按照事物发生、发展、制作或演变过程的先后来介绍某一事物。可以通过文中“早、晚、年、月、季节、时代、朝代、世纪、工艺程序的先后”等时间词进行判断。 2.空间顺序 指按照事物空间结构的顺序来说明。一般有从上到下，从前到后，从中间到两边等。可以通过“东西南北中、上下左右、内外、前后、远近”等方位词来判断。常用于介绍建筑物或物品。 3.逻辑顺序 指按照事物、事理的内在逻辑关系，或者由个别到一般，或者由具体到抽象，或者由主要到次要，或者由现象到本质，或者由原因到结果，或者由概括到具体，或者由整体到局部等一一介绍说明。 具体判断方法：没有具体的时间、空间名词，不是时间、空间顺序，即为逻辑顺序。 【注意】一般一篇说明文往往以一种顺序为主，兼用其他顺序。 五、说明方法及其作用 1.打比方 判断依据：类似记叙文中比喻的修辞手法，主要利用两种不同事物之间的相似之处做说明，以突出事物的性状特点。提示词：像、仿佛、如、犹如、宛如、如同、似、好比等。 语言标志：像、仿佛、犹如、好似 作用：可以使原本不为人熟悉的或抽象的事物变得通俗易懂，使语言生动有趣，易于理解。 答题技巧：运用了打比方的说明方法，把…比作…，生动形象地说明了…，使说明的内容更形象易懂。 【例】北极的苍蝇个大无比，圆圆的身子，飞起来像一架B2型轰炸机，但它不咬人。（《伯格曼法则在北极》） 2.举例子 判断依据：在说明文中较常见，且判断依据较明显。 语言标志：如、比如、例如、譬如、据说。 作用：使那些概括的、抽象的内容变得具体形象，便于读者理解，增强说服力。 答题技巧：文中运用了举例子的说明方法，列举了…，真实具体地说明了…。 【例】譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸一下，粘到铜胎上去。（《景泰蓝的制作》） 3.作比较 判断依据：将两种事物进行比较，从而突出其中一种事物特点的说明说法。提示词：比、较、相对于、与…相比等。 语言标志：较、比、相对于 作用：通过比较，使事物间的相似点与不同点都明显地展现出来，便于读者把握事物的特征及事物之间的差别。 答题技巧：文中运用了作比较的说明方法，将…与…作比较，突出强调了…（说明对象）的…特点，给读者留下深刻的印象。 【例】和依靠腿步行相比，依靠轮子滚动前进，由滑动摩擦变成滚动摩擦，能量转换的效率提高了许多。（《动物身上会进化出轮子来吗？》） 4.列数字 判断依据：较简单，多有“约数、分数、确数”等提示词。 语言标志：确数、约数、小数、分数、百分比、度数、倍数（注：年代、年份不是列数字） 注意：表示年月日的数字不是列数字的说明方法。 作用：能够给人以准确、具体的印象，增强说明的科学性和准确性。 答题技巧：文章运用了列数字的说明方法，列出了…，具体准确地说明了…，说明准确，具有说服力。 【例】每个小孔内，一般约有十个卵，所以卵的总数有三四百个。（《蝉》） 5.摹状貌 判断依据：指通过描绘事物形貌的方式揭示事物特征的说明方法。此种方法对事物描摹比较细致，类似于记叙文里的描写语句，语言较为生动形象，抓住这一特征，结合文章内容，便能较为准确的判断该种说明方法。 答题技巧：文章运用了摹状貌的说明方法，描摹了…生动形象，详细具体地说明了…的特点或情状。 6.分类别 判断依据：指将说明对象有序地按照一定的标准，如形状、成因、影响等方面的异同，划分为不同的类别，并依照类别逐一进行说明的方法。 语言标志：一种（方面、类）…另一种（方面、类）…，表序数的词（如：第一、第二等），首先…其次…再次… 注意：一次分类只能用一个标准。 作用：使事物之间的关系清晰，不同类别的事物特征明了，让人印象深刻。 答题技巧：文章运用了分类别的说明方法，将××分为××，条理清晰，一目了然。 【例】他认为，其原因可能有二。一是因为寒冷的气候不仅能够延缓恒温动物的生长速度，而且也使其性成熟的时间较晚，所以个子也就长得更大一些。这是生理上的原因。二是因为同一种物质，在同等温度下，体积愈大，散热愈慢。（《伯格曼法则在北极》） 7.引资料（引用） 判断依据：较简单，指通过引用一些固有的资料如名人名言、逸闻趣事等来说明事物特征或事理的说明方法，也叫作引用。 语言标志：引用名言诗文、传说民谣、新闻报道、逸闻趣事等各类资料，一般有引号、书名号等标点符号。 作用：使说明更具有权威性，既增强了文章的趣味性，又增添了文章的文学色彩，激发读者的阅读兴趣；在文章开头引用资料还起引出说明对象的作用。 答题技巧：运用了引资料的方法，说明了…，使文章更具说服力。①引用故事、神话传说，以…这个生动地故事引出说明对象，激发读者的阅读兴趣；②引用名人名言，用…这句名言说明了事物…的特点，增强了文章的说服力；③引用诗句，该诗句的引用，增加了文章的文学色彩，写出了事物的…特点，同时增强了文章的可读性，激发读者的阅读兴趣；④引用新闻资料，引用…的新闻资料，准确说明了…，增强了文章的说服力。 8.列图表 判断依据：最简单，通过画图表（如附示意图、制作统计表等），将抽象或复杂的事物（关系）理清楚。只要文章中出现了各类的图表、示意图等都可以判断为列图表这一说明方法。 语言标志：各种类型的图片、表格，照片等。 作用：直观具体地说明事物之间的联系和区别。 答题技巧：文章运用列图表的说明方法，使读者对说明内容有更简明更直观的认识。可以直观具体、清晰明了地说明事物…的特点，便于比较。 注意：列图表这一说明方法较为简单，考到的概率较低。 9.下定义 判断依据：下定义这种说明方法的判断有一定的难度，它主要是针对事物的本质特征进行说明，语言简洁明了。若文章中出现了“这就是…”“…是…”等判断句时，一般可以判定是下定义的说明方法。 语言标志：这就是…、是…、…叫（作）… 作用：揭示事物的本质属性，言简意赅，使读者了解事物的本质特征。 答题技巧：文章运用了下定义的方法，科学准确地说明了…的本质特征，语言简洁准确。 【例】天然气水合物是天然气（主要成分为甲烷）和水在中高压和低温条件下混合时产生的晶体物质，外貌极似冰雪，点火即可燃烧，故又称之为“可燃冰”或者“气冰”“固体瓦斯”。（《“可燃冰”将解千年能源忧？》） 10.作诠释 判断依据：较难度，与下定义有一定的相似之处，但作诠释主要指的是对事物的特征／事理某些性质、特点做适当的解释，侧重于某一方面构造、成因、功用等。因此，当文中出现对某一事物的局部、某一方面的性质、特征进行介绍，某种原因的解释，出现“因为、由于”等提示词时可以判定是作诠释的说明方法。 语言标志：因为…、由于…、这是由…造成的、换句话说 作用：对事物的特征、事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。 答题技巧：文章运用了做诠释的方法，通俗易懂地说明了…事物…的特点，便于读者理解，通俗易懂。 【例】涂上的色料有好些种，不只是一种蓝色料，为什么单叫点蓝呢？原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了（我们苏州管银器上涂色料叫发蓝，大概是同样的理由）。（《景泰蓝的制作》） 六、说明文语言特点 1.准确、严密性 （1）表推测 关键词：“据说”“差不多”“可能”“左右”“上下”“估计”等。 【例】《中国石拱桥》中“‘旅人桥’，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了”，“大约”“可能”表示推测，说明时间并不确切，体现出用词的准确性。 （2）表程度 关键词：“最”“更”“很”“非常”“十分”“比较”等。 【例】《中国石拱桥》中“石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早”，“比较早”表示程度较轻，体现了说明文语言的准确和严谨。 （3）表范围 关键词：“只”“只有”“之一”“仅仅”“全”“都”“目前”“唯一”“几乎”等。 【例】《中国石拱桥》中“我国的石拱桥几乎到处都有”，“几乎”限制“到处都有”，表示并不是全部，体现了说明文语言的准确性。 （4）其他 关键词：“至少”“据说”“常常”“传言”“资料表明”“据测定”等。 【例】《苏州园林》中“苏州园林据说有一百多处”，“据说”点出了“苏州园林有一百多处”的说法没有确凿的证据，体现了说明文语言的准确性。 2.生动形象性 （1）修辞手法：运用比喻、排比等修辞手法。 （2）引用：引用诗句、故事、神话传说等。 （3）其他：运用描述性的语言或词语。 03 典型例题 【例1】 说屏 ①屏，我们一般都称“屏风”，是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。 ②屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。 ③从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。 ④屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。 ⑤屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。 1.文中画线句子所用的说明方法是（ A ） A.作诠释 B.作比较 C.下定义 D.打比方 解析：画线句对“屏”进行解释，运用了作诠释的说明方法。 2.文中多处引用古诗文，对其作用的分析不正确的一项是（ B ） A.第①段引用唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，表达了作者幼时对屏无限地向往与喜爱之情。 B.第③段中引用《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，说明古代女子长期待在闺中不能领略自然风光。 C.第⑤段引用“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，点出“屏”的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。 D.作者引用了许多古诗文，使文章内容丰满，富有诗情画意；使语言生动有趣，增强了说明文的文学色彩。 解析：“说明古代女子长期待在闺中不能领略自然风光”错误，应是说明了“从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线”。 3.下面对文章有关内容的表述不正确的一项是（ D ） A.文章开头说“是很有诗意的名词”，“诗意”一词，写出了作者对屏风的美好感觉与印象。 B.第②段说“又是艺术点缀”，“点缀”一词准确地说明了屏风在居室中所起的衬托和装饰作用。 C.从建造材料和装饰的华丽程度看，屏风的种类很多，虽有雅俗之别，但所起的作用应该是大同小异的。 D.作者认为，现在许多银行、宾馆中用得很普遍的屏缺少诗意，是因为制作者和使用者没有艺术品位。 解析：由第④段可知，“是因为制作者和使用者没有艺术品位”错误，原文说的是“近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍……这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用……”。 【例2】 “中国茶”里的文化自信 李广春 ①一杯“中国茶”，初品“色香味”，再品“精气神”。“茶和天下”的文化，“清静和雅”的理念，属于中国，也属于世界。中国茶文化博大精深，意蕴深厚，是值得挖掘的宝贵文化遗产。 ②和而不同的豁达大度，是“中国茶”的鲜明特征。一茶多品，一茶多技，一茶多用。制茶师根据当地风土，使用炒锅、竹匾、烘笼等工具，运用杀青、闷黄、渥堆、萎凋、做青、发酵、窨制等核心技艺，发展出绿茶、黄茶、红茶、黑茶、白茶、乌龙茶六大茶类，以及花茶等再加工茶计上千种茶品，以不同色香味形满足多种需求。一片小小的茶叶，制茶师因地制宜，因茶而宜，充分发挥聪明才智，使“南方佳木”精彩纷呈。创造性转化，创新性发展，各具特色，各美其美，美美与共。不同地区的人们相互欣赏，在一酙一饮中显示出豁达大度。 ③谦和礼敬的处世哲学，是“中国茶”的文化内核。尽管生活节奏加快，人们喝茶不再像过去那么讲究，但茶在中国人的日常生活中无处不在，随着国潮在年轻人中复兴，喝茶的场景也得以不断丰富和拓展。在社交以及婚庆、拜师、祭祀等重要场所，喝茶作为一种重要礼仪传承至今，影响持久而深远。合作伙伴以茶会友，以茶敬礼，在谦和中达成双赢；师徒结对以茶见证，以茶敬师，在崇敬中升华情感；婚庆大典以茶祝福，以茶敬上，在和睦中见证幸福。谦和礼敬的处世哲学，在茶的推杯换盏中体现得淋漓尽致，充分释放了中国茶文化的独特魅力，以此为载体也实现了中华优秀传统文化的传承。很多外国友人在品尝中国茶醇厚甜美的同时，也被这种谦和礼敬的茶文化折服。向世界传递谦和礼敬的价值观，这正是“中国茶”的文化力量。 ④交融互鉴的文明共享，是“中国茶”的价值追求。早在唐宋时期，源自中国的茶以及茶文化就通过茶马古道等，翻山越岭，漂洋过海，传遍全球，为世界所共享，从而推动实现中华文化与世界文化的互动交融。现在，中国茶已成为世界经济文化交流的和平使者，据统计，全球有五六十个国家种茶，有120多个国家从中国进口茶叶，全球喜欢饮茶的人数超过50亿。世界友人通过一片茶叶了解中国的地大物博，感知中华文化的博大精深。以茶为媒，推动文明交流互鉴，丰富人们的精神生活，也会让彼此共享更多元美好的未来。 ⑤茶与国人相伴几千年，行走全世界数万里。《神农本草经》《茶经》中的确切记载，让我们找到了“中国茶”的文化源头；苏轼等文人墨客为其留下的名篇佳作，让我们铭记“中国茶”的流光溢彩；新时代以茶赋能发展，让我们感知致富茶、幸福茶的生生不息。一杯“中国茶”，和而不同、谦和礼敬、交流互鉴，氤氲的文化自信和文化魅力，必将被世界更多人民认可，为共创多彩文明带来更多的启发和可能性。 （有删改） 1.结合全文，下面内容不能说明“中国茶文化”文化自信和文化魅力的一项是（ D ） A.和而不同的豁达大度，是“中国茶”的鲜明特征。 B.谦和礼敬的处世哲学，是“中国茶”的文化内核。 C.交融互鉴的文明共享，是“中国茶”的价值追求。 D.中国茶文化必将被世界更多人民认可，为共创多彩文明带来更多的启发和可能性。 解析：“必将被世界更多人民认可，为共创多彩文明带来更多的启发和可能性”是对中国茶未来发展的期盼。 2.下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是（ C ） A.使用列数字的说明方法，说明中国茶是独一无二的产品，丰富了世界人民的精神生活。 B.使用作比较的说明方法，说明中国茶是独一无二的产品，丰富了世界人民的精神生活。 C.使用列数字的说明方法，说明中国以茶为媒，推动中华文化与世界文化交融互鉴、文明共享。 D.使用作比较的说明方法，说明中国以茶为媒，推动中华文化与世界文化交融互鉴、文明共享。 解析：画线句中“五六十个”“120多个”“50亿”是一系列具体的数据，结合第④段“为世界所共享，从而推动实现中华文化与世界文化的互动交融”可知，本句运用列数字的说明方法，科学具体地说明了中国茶推动实现了中华文化与世界文化的互动交融。 3.下面对本文的理解分析，不正确的一项是（ A ） A.本文要介绍的是“中国茶”里的文化自信，属于事理说明文，运用了时间顺序进行说明。 B.一片小小的茶叶，制茶师因地制宜，因茶而宜，充分发挥聪明才智，使“南方佳木”精彩纷呈，使不同的茶叶各具特色，各美其美，这蕴含了“和而不同”的中国文化。 C.中国茶蕴含着谦和礼敬的处世哲学，喝茶是中国的一种重要礼仪，中国茶具有独特的文化魅力，是中华优秀传统文化的传承。 D.中国茶文化博大精深，意蕴深厚，是值得挖掘的宝贵文化遗产。 解析：“运用了时间顺序进行说明”错误，根据第②段“和而不同的豁达大度，是‘中国茶’的鲜明特征”，第③段“谦和礼敬的处世哲学，是“中国茶”的文化内核”，第④段“交融互鉴的文明共享，是“中国茶”的价值追求”可知，本文使用的是层层递进的逻辑顺序而不是时间顺序。 【例3】 中秋月 竺可桢 【甲】何日是中秋？ 南宋吴自牧著《梦梁录》有云：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，谓之中秋，月色倍明。”从科学上来看，中秋可以有两个定义：天文学上以秋分到冬至为秋季，所以中秋应在立冬，即是阳历11月5日或6日。气象学上以阳历9月、10月、11月为秋季，所以中秋应在阳历10月15日、16日左右。这两个日期，都和阴历八月半相距甚远。可是西洋天文学习惯上把春夏秋冬四季起自春分、夏至、秋分、冬至，实在不甚合理。倒不如中国天文学的向例，以立春、立夏、立秋、立冬为起点更合乎逻辑。若用中国天文学家的方法分四季，则中秋应在秋分，和阴历八月半相距不远。秋分是阳历9月23日。去年中秋节在秋分后6天，今年中秋节在秋分前6天。下面将要讲到秋分前后月望时有一种特别可以留恋的地方，所以我很主张保留这个中秋节。 【乙】月到中秋分外明 吴自牧《梦梁录》说道：“中秋之夕月色倍明。”这完全是诗人文士的幻想了。这种幻想到目前报纸上还是到处可见。去年中秋节，在上海《大公报》的《大公园》副刊上，登载着一篇描写中秋月的文章，大意说：“在我国各种岁令时节中，最富诗情画意的要算中秋节了。平常的月亮够美丽了，中秋夜的明月，尤其大而圆，集合温柔、神秘、明媚、幽艳之大成……平日的月亮，上升很早，甚至黄昏时分已悬挂在空中；但是一年中，以中秋的月亮出来最迟，大约要八九点钟，才从天边露出娇容来，似乎在月宫中刻意打扮，精心修饰，然后才出来和人们相见。”这一段话完全是传统文学家的口吻，与实际事情太不符合了。 月亮究竟亮到何种程度，要晓得这一点，我们要以地球上所能看到的最明亮的东西即太阳为标准作一个比较。太阳在天顶时在每方时平面上有60万支烛光的亮度。普通用的煤油灯每方时4到8支烛光，蜡烛每方时3到5支烛光，而月亮在天顶时的光度每方时只有1烛光。月亮虽可普照半个地球，但在一定面积1⅓上光度甚小，所以我们在月光下看书是模糊不清的。月亮离开天顶愈远，它的光亦愈弱。这有两种原因。第一，太阳或月亮离天顶愈远，则与地平的角度愈小，而地面上每一单位平面所受到的日月光的多少，是和离地平角度的正弦成正比的。第二，太阳或月亮在天顶时，光线到达地面经过的空气厚度来得少；到了天边时，光线要到达地面，经过的空气层要厚得多。假使在天顶时，月光到达地面所经空气厚度当作1，那么到月亮离开地平30°时，所经过的空气层就要两倍；到10°时，就要5.5倍；到离地平线4°时，所经过空气层的厚度就要达到12.5倍了。所经过的空气层愈厚，被空气所吸收反射的光线亦愈多，到达地面的月光自然愈少，而中秋的月亮，除非在热带的地方，是绝不会到天顶的。 古人说：“冬日可爱，夏日可畏。”最重要的原因，就是冬天太阳离地平线低而夏天高。相反，月望时月亮离地平线的角度，是以冬至附近为最高，夏至附近为最低。满月最亮的时候，实是在冬至的前后（即阴历十一月十五日左右）。“一年几见月当头”，这就是月当头的时候。今年中秋月的高度，即离地平线的角度为54°57’。而阴历十一月十五日，月亮的高度为87°45’。若是空气一样透明，则十一月中的月亮一定比八月中的明亮。一年之中，每逢望日，在秋分前后，月的高度适中；夏至前后，其高度较低；冬至前后，其高度最大。这是由于黄道与赤道成23°27’的角度。当月望时，月亮与太阳位置正相对称。太阳到冬至，高度最低的时候，正是月亮最亮的时候。月亮的轨道古称白道，和黄道相交只有5°9’的角度，这个角度的差数甚小，可以增减月亮的高度，但不会变更上述的原则。从气候上看来，我国各地在仲冬的时候也比在中秋前后来得明爽。以杭州为例，云量和湿度有下列的比较。根据1928年至1933年的记录，杭州云量在阳历9月为69％，12月为65％；1934年至1935年的记录，杭州绝对湿度，阳历9月为16.8，12月为8.9。 （有删改） 1.第一段画线处使用的说明方法是（ A ） A.作引用 B.列数字 C.下定义 D.作比较 解析：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，谓之中秋，月色倍明”是作引用的说明方法。 2.阐述第二段的说明顺序。 答：先引用吴自牧《梦梁录》“中秋之夕月色倍明”及《大公报》副刊《大公园》的文章，随后指出这与实际情况不符合，属于逻辑顺序。 3.下列关于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ B ） A.从体裁上来看，这篇文章是一篇科普说明文。 B.中秋的时间在天文学和气象学上是一致的。 C.夏至和冬至时月亮的高度不同。 D.若是空气一样透明，冬至的月亮是最亮的。 解析：由第一段“中秋可以有两个定义：天文学上以秋分到冬至为秋季……气象学上以阳历9月、10月、11月为秋季……”可知，中秋的时间在天文学和气象学上是不一致的。 04 真题演练 一、阅读下面的文字，回答问题。 荔枝不耐贮藏，正如白居易说的：“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”现经研究证实，在21℃的环境里，可贮藏一、二星期。还应进一步设法延长贮藏期，以利于长途运输。因为荔枝不耐贮藏，古代宫廷想吃荔枝，就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳，给人民造成许多痛苦。唐明皇为了宠幸杨贵妃，就干过这样的事，唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”就是对这件事的嘲讽。 （节选自贾祖璋《南州六月荔枝丹》） 1.下列关于画线句子在文中的作用，表述正确的一项是（ ） A.说明荔枝不耐贮藏的特点。 B.说明荔枝保温难。 C.说明白居易博学多识。 D.说明白居易是荔枝专家。 【答案】A 【解析】画线句说的是荔枝在几天内的变化，说明荔枝保存起来很困难。 2.本段文字主要运用的说明方法有（ ） ①列数字 ②打比方 ③引用 ④举例子 A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④ 【答案】D 【解析】文中提到的天数、温度等是列数字；对白居易的话、杜牧诗句的使用是引用；举出唐明皇宠幸杨贵妃的例子，是举例子。 3.文中引用杜牧诗句的主要作用是（ ） A.嘲讽唐明皇为宠幸杨贵妃不顾人民死活。 B.证明唐明皇宠幸杨贵妃的历史真实性。 C.说明杜牧历史见解深刻，擅长借古讽今。 D.既从侧面说明荔枝不耐贮藏的特点，又暗讽了统治者骄奢昏庸的行为。 【答案】D 【解析】文章引用杜牧的诗句有两个作用，既说明荔枝不耐贮藏，又暗讽统治者骄奢昏庸。 二、阅读下面的文字，回答问题。 听书对大脑.的要求更高 听书，不仅可以解放疲劳的双眼，还不限制时间地点。但比起传统看书，听书总显得难以集中注意力，留下的印象也没有“看”书那么深刻。 实际上，不管是对文字，还是对语言的处理，大脑都是一视同仁的。大脑收集信息后，都会进行一系列的贮存、识别、记忆和理解处理。 首先是贮存。人的感觉器官就像一台一直在工作的监控摄像头，会忠实地记录所有看到、听到的影像。然而大脑却并不想对如此繁复冗杂的信息照单全收，它通常会先进行短暂的存储，方便接下来筛选有用的信息。这个贮存的过程相当短。 接着是识别。这个过程中，大脑会对信息进行过滤，排除一些它认为不重要的东西，将注意力集中在那些对自己有用的信息上。由于成年人平时接触到的大量视觉信息都是通过文字描述的，大脑会认为文字信息很重要，它会优先检索出这部分内容，交给负责处理文字的大脑区域去分析和理解，同时它也会过滤一些不重要的虫鸣鸟叫、机械轰响，专注于言语会话的主要信息，然后做出反应。 然后是记忆。儿童在日常生活中对文字和语言的需求和依赖远不如成年人，他们的大脑在刺激信号传入后还是继续保持异常清晰、鲜明的形象，如实地记录所见所听，这种现象被称为“遗觉象”。可能正因如此，我们有时能清晰地记住儿时的一些事情。不过这种种视觉遗觉象、听觉遗觉象、嗅觉遗觉象、触觉遗觉象等，能持续保持到成年期的并不多。 最后便是理解。我们在阅读时，大脑左右半球的分工不同：左脑先理解后记忆，记住慢、遗忘快，更适合记忆的消化、吸收；而右脑则会将语言变成图像，可以大量、快速地记忆，且记忆质量很高，一旦记住就很难忘掉，也就是说，当右脑分析一个词时，比如阅读到“猫”这个词时，就会自动在右脑影像库中搜寻猫的形象，然后将猫这个词与它的图片链接在一起，加深印象。如果是分析一句话，比如“猫在睡觉”，影像库中可能出现的就是一只猫在太阳底下蜷成一团睡觉的图像，或许还夹杂着轻微的鼾声。因此，语言对大脑会有更进一步的刺激，所以听书有时比阅读还多出了一道工序——声音的符号化。 因此，听书其实对大脑的要求更高，也更有利于培养集中注意力的习惯。 （有删改） 1.下列选项中，不属于文章中使用过的说明方法的一项是（ ） A.举例子 B.打比方 C.列数字 D.作比较 【答案】C 【解析】“比如阅读到‘猫’这个词时，就会自动在右脑影像库中搜寻猫的形象”运用了举例子的说明方法。“人的感觉器官就像一台一直在工作的监控摄像头，会忠实地记录所有看到、听到的影像”运用了打比方的说明方法。“但比起传统看书，听书总显得难以集中注意力，留下的印象也没有“看”书那么深刻”运用了作比较的说明方法。文中没有运用列数字的说明方法。 2.下列选项中，属于文章认为的听书优点的一项是（ ） A.听书能有效缓解听者的视力疲劳 B.听书基本不受时间与地点的限制 C.听书能培养集中注意力的习惯 D.听书减少了大脑处理信息的程序 【答案】C 【解析】A项，原文是“可以解放疲劳的双眼”，而非“能有效缓解听者的视力疲劳”；B项，原文是听书“不限制时间地点”，而非“基本不受时间与地点的限制”；D项，“听书减少了大脑处理信息的程序”错误，原文是“听书有时比阅读还多出了一道工序——声音的符号化”。 3.下列有关大脑“贮存”“识别”“记忆”三阶段的表述，与原文不符合的一项是（ ） A.大脑在收集信息后，对视听所接受的信息，都会进行贮存、识别、记忆。 B.大脑贮存阶段的工作，就是对所看所听的繁复冗杂的信息进行照单全收。 C.大脑在识别信息时，重点对声音进行过滤，排除它自认为不重要的声音。 D.因为儿童存在“遗觉象”现象，所以儿童对声音的记忆可能好于成年人。 【答案】C 【解析】“重点对声音进行过滤”错误，原文的意思是“识别”这一过程会对信息进行过滤，自动过滤一些不重要的信息，比如“虫鸣鸟叫、机械轰响”。 4.下列对大脑“理解”阶段的表述，正确的一项是（ ） A.人脑进行信息处理时，理解和贮存、识别、记忆是同时进行的。 B.左脑善于将语言转化为图像，所以有利于大量、快速地进行记忆。 C.右脑善于先理解然后记忆，所以右脑记忆会慢很多而且遗忘快。 D.大脑对声音进行理解时，同处理文字一样都需要使用左右脑。 【答案】D 【解析】A项，“理解和贮存、识别、记忆是同时进行的”错误，从文中“首先…接着…”等可知它们有先后顺序；B项错，原文是“右脑则会将语言变成图像，可以大量、快速地记忆”；C项错，原文是“左脑先理解后记忆，记住慢、遗忘快”。 05 仿真训练 一、阅读下面的文字，回答问题。 化解塑料之灾需要创新智慧 简岩 据报道，中国华南理工大学与国内和国外各一家公司合作研发的以聚乙烯醇为主要原料的水溶性塑料袋即将投产，并面向市场销售。这种塑料袋入水即溶，变成乳白色液体，降解过程只需5分钟，而一般塑料袋需400年才能降解。化解塑料之灾需要创新智慧，这则消息或许能为陷于“白色污染”的地球带来希望和曙光。 1907年7月14日，美籍比利时人贝克兰注册了酚醛塑料的专利，标志着塑料的发明。将近100年之后，在英国《卫报》评出的“人类最糟糕的发明”中，塑料位列其中。公允说来，塑料为人类的生产和生活做出了巨大贡献。对于塑料，人们可谓爱恨交加。为了减少塑料污染，许多国家不约而同地采取了一种措施：限制和禁止使用塑料产品。 然而，这一举措并未产生人们所期待的成效。有文章曾分析列举了中国限制和禁止使用塑料袋10年，收效仍难以令人满意的原因，诸如“限塑令”形同虚设、有偿使用塑料袋的经济杠杆作用不大、回收链条难以建立、塑料袋的存量难减增量难消等，当然其中最重要的一个原因还要归结于其使用属性：塑料袋用起来方便，暂时还没有更好的替代品。可替代的纸袋，生产成本并不占优势，也有违可持续发展的理念和原则。正因为如此，塑料对人类社会和自然环境的危害变本加厉。联合国环境规划署的数据显示，自20世纪50年代以来，全球已生产了超过83亿吨塑料，目前，全球平均每年使用5万亿个塑料袋，每年大约有800万吨塑料流入海洋，其中有的被冲到海岸上，有的则漂流入海，几百年才能逐渐分解掉。现在，海洋中塑料与浮游生物的比例已达1：2，如果不加限制，到2050年海洋中塑料的重量将超过鱼类。 英国政府于2018年推出了包括限制和禁用塑料制品的25年环保计划。中国也有人建言全面禁止或限用塑料。然而，限用和禁用说起来容易，做起来难。从根本上看，由于塑料已经渗透到人类生活的方方面面，要禁止这个“伟大的发明”已经不可能了。那么我们应该如何应对塑料之灾呢？这就需要像治水防灾一样，从一味堵与禁转为疏导，体现在塑料用品上就是，重新发明塑料，使用可降解塑料袋和其他塑料制品。 现在，中国率先研发出水溶性可降解塑料袋正是化解塑料之灾的一种创新，聚乙烯醇水溶袋用完后，即便是作为垃圾遗弃到水中，也会迅速溶解消失，最终可通过微生物完全降解为二氧化碳和水，不再造成白色污染。这种水溶性可降解塑料袋在普及前，若能解决成本和价格问题，就有可能从根本上解决塑料袋带来的种种问题。 1.下列对选文的分析理解，不正确的一项是（ ） A.本文的说明对象是水溶性可降解塑料袋。 B.本文是运用逻辑顺序来展开说明的。 C.第⑤段中加点的“有可能”表示估计，体现了说明文语言的准确性和严密性。 D.说明文从说明对象上可分为事物说明文、事理说明文，本文属于事理说明文。 【答案】A 【解析】“说明对象是水溶性可降解塑料袋”有误。本文主要说明了水溶性可降解塑料袋的特点，塑料袋的使用现状以及其对人类社会造成的危害，以及化解塑料之灾的方法等。 2.下列对选文的分析理解，不正确的一项是（ ） A.文章开篇引用一则新闻消息，引出了入水即溶的塑料袋，提出了化解塑料之灾需要创新智慧的观点。 B.中国限制和禁止使用塑料袋的收效令人不满意的最重要的原因是“限塑令”形同虚设。 C.应对塑料之灾不能一味堵与禁，要尝试重新发明塑料，使用可降解塑料袋和其他塑料制品。 D.水溶性可降解塑料袋如果能降低成本，实现量产，就有可能从根本上解决塑料袋带来的问题。 【答案】B 【解析】“最重要的原因是‘限塑令’形同虚设”错误。依据第③段“最重要的一个原因还要归结于其使用属性：塑料袋用起来方便，暂时还没有更好的替代品”可知，中国限制和禁止使用塑料袋的收效令人不满意的最重要的原因是“塑料袋用起来方便，暂时还没有更好的替代品”。 3.为了减少塑料污染，可以采取哪些措施？请谈谈你的看法。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【答案】①限制和禁止使用普通塑料产品；②找到普通塑料袋的替代品；③重新发明塑料，使用可降解塑料和其他塑料制品，降低成本，实现量产。 二、阅读下面的文字，回答问题。 门楣上的文化瑰宝——匾额 匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，以凝练的诗文、精湛的书法和深远的寓意，将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，述说着上千年的历史，被称为“古建筑的灵魂”。 提到匾额，许多人可能觉得很陌生。但如果说到老字号商铺“稻香村”“张一元”，再说到皇宫寺庙的“太和殿”“雍和宫”，就会感到匾额离我们并不远。它既是一种文化载体，也是一种传统象征，既是人文风景，更是历史印记。 匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额简称“匾”，古代“匾”写作“扁”。汉代许慎《说文解字》对“扁”作了如下解释：“扁，署也。从户册。户册者，署门户之文也。”即点出了匾额作为“建筑命名”的原始功能。 匾额习俗的形成源于古人对门的重视。在古代，门被称为“衡门”，是一种领地的标识，我国一些少数民族至今仍然保留着在衡门上放置猎物作为其领地的风俗。当部落发展成为国家，氏族首领化家为国，衡门上的标志也简化成为文字，成为国号。我国古代第二个奴隶制王朝商朝的国号为商，“商”字的甲骨文极像衡门之上放置鸟牲。 中国的古建筑，举凡楼、台、亭、阁或轩、榭、堂、馆，匾额是不可缺少的装饰品，相当于古建筑的眼睛。由于匾额在建筑物中占据了显耀的位置，因此极受古人重视。 匾额广泛流传，由官方传至民间是从唐末开始的。当时里坊制度被废除，百姓可以临街开店，挂出各自的匾额来招揽生意。到了宋代，商品经济繁荣，匾额就更多了。 俗语道“创出金字招牌，买卖找上门来”，流入民间的匾额逐渐成了商家的招牌、店铺的品牌。著名的招牌，实际上也就是著名的商标，它往往同优质的商品联系在一起，同顾客的认同感、信任感联系在一起。 除了为建筑物和商铺“标识名称”外，匾额在古代还是宣扬教化的重要传播媒介，宣扬修身、齐家、治国、平天下的理念，维护社会秩序和规范伦理道德。 明清之际，牌坊匾额成为最高统治者褒奖功德孝贤的重要形式，需经皇帝降旨或恩准才能建造，上镌“圣旨”“恩荣”等字样。 清朝律例规定，匾额可以作为一项特殊的旌表物品赏赐给寿民，这使得匾额被广泛运用到祝寿之中。老人祝寿匾在清代成为一时风尚，至今仍有大量实物留存。 （有删改） 1.下列关于“匾额”的说法，有误的一项是（ ） A.匾额是将辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体的中华民族独特的民俗文化精品。 B.匾额兴起于先秦，许慎在《说文解字》中点出了匾额作为“建筑命名”的原始功能。 C.匾额作为不可缺少的装饰品，在中国的古建筑物中占据了显耀的位置，因此极受古人重视。 D.宋代商品经济繁荣，匾额从这时开始广泛流传，开店的百姓挂各自的匾额招揽生意。 【答案】D 【解析】“宋代商品经济繁荣，匾额从这时开始广泛流传”错误，原文第⑥段说的是“匾额广泛流传，由官方传至民间是从唐末开始的”。 2.下列对本文分析有误的一项是（ ） A.文章题目点明说明对象，揭示文章内容，指出门楣和匾额的联系同时也点明匾额的地位。 B.第②段画线句运用举例子、作比较的说明方法，说明匾额就在我们的身边。 C.第③段加点词“两千余年”，表现了匾额沉淀与打磨的时间，体现了说明文语言的准确性。 D.本文按照时间顺序介绍了匾额的兴起，习俗的形成，广泛流传与发展，以及匾额的广泛运用。 【答案】B 【解析】第②段画线句运用“作比较的说明方法”错误，画线句中列举了商铺“稻香村”“张一元”以及皇宫寺庙的“太和殿”“雍和宫”是为了说明匾额离我们并不远，运用了举例子的说明方法。画线句子中没有出现比较对象，没有运用作比较的说明方法。 3.下列说法与原文意思相符的一项是（ ） A.一些少数民族至今仍保留在衡门上放置猎物的习惯，这种匾额习俗的形成，源于古代人对匾额的重视。 B.“创出金字招牌，买卖找上门来”说明匾额不仅是重要的传播媒介，还起到宣扬教化的作用。 C.牌坊匾额上刻“圣旨”“恩荣”等字样，用于人们奖励功德孝贤，它要经过皇帝恩准才能建造。 D.匾额在中华民族的发展中占据重要的位置，匾额的用途多样，流传广泛。 【答案】D 【解析】A项，“源于古代人对匾额的重视”错误，第④段说的是“匾额习俗的形成源于古人对门的重视”；B项，“说明匾额不仅是重要的传播媒介，还起到宣扬教化的作用”错误，根据第⑦段“俗语道‘创出金字招牌，买卖找上门来’，流入民间的匾额逐渐成了商家的招牌、店铺的品牌”可知，此俗语的意思是匾额具有招揽生意的作用；C项，“用于人们奖励功德孝贤”错误，根据第⑨段“牌坊匾额成为最高统治者褒奖功德孝贤的重要形式，需经皇帝降旨或恩准才能建造”可知，不是任何人都可以用匾额来奖励他人。 三、阅读下面的文字，回答问题。 植物睡眠之谜 自然界有许多植物的叶子会运动，比如含羞草、合欢等豆科植物白天张开叶子，晚上会合上叶子“睡眠”；捕蝇草的叶子能闭合起来，捕食苍蝇等昆虫。像含羞草、合欢等植物的这种“睡眠运动”自古以来就受到人们关注，可是植物为什么睡眠，却一直是个不解之谜。 18世纪，法国生物学家德·梅兰把含羞草放到光线照不到的洞穴里，发现它的叶子依然以24小时为周期开合。这说明含羞草体内存在一种不受外界光线等环境因素影响的“生物钟”。19世纪，达尔文在《植物的运动本领》中说，植物在晚上闭合叶子睡眠是“为了保护自己免受夜晚低温之害”。20世纪80年代，德国希尔德奈希特的研究报告指出，叶子的开合是由一种名为“膨压素”的植物激素控制的。此后，日本上田实等人从植物中抽出包含数千种化合物的萃取物，最后成功分离出两种活性物质，一种是可使植物叶子闭合的“安眠物质”，另一种是可使植物叶子张开的“兴奋物质”。 植物睡眠之谜之所以长期不得其解，就是因为此前没有人想到使叶子开合的竟是两种不同的生理活性物质。人们进一步了解到，植物叶下珠的安眠物质是一种含葡萄糖的配糖体，白天配糖体水解，安眠物质浓度降低，夜晚配糖体重新合成，兴奋物质浓度相对降低，而配糖体的合成分解是由叶下珠体内的生物钟控制的。相反，铁扫帚的兴奋物质是配糖体，在夜晚配糖体水解，兴奋物质浓度降低，叶子随之闭合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在铁扫帚体内不会水解，反而成为一种睡眠阻断剂，使铁扫帚始终不能睡眠，以致两个星期之后便会因缺水枯萎而死。 解开植物睡眠之谜，将为某种“绿色”农药的诞生铺平道路。目前的除草剂还无法只让田菁等豆科杂草枯萎而不损害豆科作物。研究人员已经人工合成了使田菁失眠的睡眠阻断剂，实验结果是田菁第三天就整株枯死。由于这种阻断剂只对田菁起作用，因此不会影响大豆的生长。 （有删改） 1.从原文看，以下对“植物睡眠”的理解，正确的一项是（ ） A.指植物的叶子为适应外界环境而自动闭合起来的现象。 B.指含羞草、合欢等植物晚上把叶子自动闭合起来的现象。 C.指所有豆科植物都具有的晚上把叶子闭合起来的现象。 D.指豆科植物和捕蝇草等所具有的叶子闭合起来的现象。 【答案】B 【解析】A项，“植物的叶子”范围扩大，原文为“含羞草、合欢等豆科植物”的叶子。C项，“所有豆科植物”表达不准确。D项，缺少时间“晚上”。 2.以下理解符合原文意思的一项是（ ） A.叶下珠体内的生物钟控制了其安眠物质和兴奋物质的合成与水解。 B.铁扫帚的配糖体在夜晚合成，于是兴奋物质浓度相对降低。 C.铁扫帚如果长期得不到睡眠的话，就将枯萎而死。 D.目前只让田菁枯萎而不损害大豆生长的“绿色”农药已经研制出来。 【答案】C 【解析】A项，叶下珠体内的生物钟控制的是“配糖体的合成与水解”；B项，“夜晚合成”错误，由第三段可知，铁扫帚的配糖体在“夜晚水解”；D项，“已经研制出来”错误，原文为“目前的除草剂还无法只让田菁等豆科杂草枯萎而不损害豆科作物”。 3.从原文看，以下研究最能揭开“植物睡眠之谜”的一项是（ ） A.德·梅兰提出含羞草体内存在着不受外界环境因素影响的“生物钟”。 B.达尔文指出植物在晚上睡眠是“为了保护自己免受夜晚低温之害”。 C.希尔德奈希特提出植物睡眠是由植物体内的“膨压素”控制的。 D.上田实等人分离出植物体内存在着的可使叶子闭合的“安眠物质”。 【答案】D 【解析】A项，证明的是含羞草睡眠不受外界环境因素影响；B项，说的是植物睡眠的目的；C项，说的是控制植物睡眠的物质。均不能揭开“植物睡眠之谜”。 四、阅读下面的文字，回答问题。 这就是ChatGPT 能跟人对答如流，会写策划方案和调研报告，也能撰写邮件、论文、脚本，制订商业提案，创作诗歌、故事，甚至让编写代码、检查程序错误都变得易如反掌……最近，这个名为ChatGPT的智能聊天机器人全网火爆，上线2个月活跃用户就轻松破亿。 之前，人们曾津津乐道的TikTok，拥有1亿用户用了9个月；而Facebook达到这一规模足足用了4年半之久。正如微软CEO纳德拉所言，“在我从事技术工作的30年里，ChatGPT是我从未见过的技术扩散”。 ChatGPT是人工智能公司OpenAI于2022年11月推出的聊天机器人，能通过学习理解人类的语言并进行对话，在提高办公和学习效率方面表现惊人。ChatGPT不是简单的智能聊天机器人，它是一个以自然语言为界面的智能机器人。 自然语言通信能让机器具备听、说、读、写、译等人类具备的语言能力，让人机对话如同人际交流般顺畅丝滑。依靠庞大的资料库和含有1750亿个参数的语言大模型，ChatGPT可以把结构化的信息转译成自然语言，能深度理解人类语言，流畅地与人类对话。在进行讨论、被诘问、被辩难时，其回应不但符合上下文逻辑，而且还能模拟演示思考的过程，这是以往聊天机器人并不具备的能力。 有人认为ChatGPT是颠覆性的技术创新，不过，也有专家并不认同，觉得它只是一种交互方式的革新。ChatGPT本质上只是一个基本的自然语言处理流程，它或许更智能、更博学，但依然是尚处于原型阶段的聊天机器人。要靠它彻底解决难题，去替代需要大量专业知识或人工的工作，仍然为时过早。目前，ChatGPT最大的优势是效率，它能让很多事情变得高效，这无疑将影响就业市场。 不具备专业知识的普通人依然会认为ChatGPT“越来越像人了”，甚至还会联想到《流浪地球2》中不断给人类制造危机的MOSS，担心人类会被替代。全新的ChatGPT背后仍然是AI概念，而AI“替代和威胁人类”这一担忧早就存在，连霍金都有过类似的预言。这就难怪普通人会忧心忡忡。不过，我们暂时不需要有这样的担心。因为ChatGPT仅仅是一款智能工具，并没有传言中那么无所不能。它距离“完美”还有着不小的距离，用户反映最多的问题就是它经常“一本正经地胡说八道”，存在事实性错误、知识盲区和常识偏差等诸多问题。原因之一大概就是ChatGPT就像镜子，如果镜子前的信息鱼龙混杂，结果就可能一塌糊涂。 所以，当下人们要担心的，不是被替代，而是ChatGPT广泛应用所带来的伦理和安全问题，学术造假、技术滥用、舆论安全等风险不容忽视。专家指出，针对这些问题，就需要在发展技术的同时，对ChatGPT应用边界加以管控，建立对人工智能生成内容的管理法规，同时加强治理工具性能的开发，通过技术手段识别人工智能生成内容。 有人问，既然ChatGPT是双刃剑，那我们为什么还要发展？其实，历史早已给出了答案。 （有删改） 1.以下对上文的分析与理解，不正确的一项是（ ） A.第②段用TikTok、Facebook和ChatGPT作比较，突出ChatGPT扩散速度之快。 B.作为以自然语言为界面的智能机器人，ChatGPT与人类的对话更加顺畅自然。 C.目前ChatGPT只是一款智能工具，还存在着问题，因此对就业不会有任何影响。 D.“双刃剑”之说是客观而理性的，它指出了ChatGPT给人类带来了便利和隐患。 【答案】C 【解析】由第⑤段“它能让很多事情变得高效，这无疑将影响就业市场”可知，ChatGPT在某些领域会影响就业市场，故“对就业不会有任何影响”错误。 2.结合第③至⑤段，分析ChatGPT和以往的聊天机器人相比，其突破和优势在哪里？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【答案】突破：以自然语言为界面。优势：①ChatGPT能深度理解人类语言，流畅地与人类对话；②ChatGPT的语言符合逻辑；③ChatGPT能模拟演示思考的过程；④能使很多事情变得高效。 3.文章结尾，面对“既然ChatGPT是双刃剑，那我们为什么还要发展”的问题，作者说“历史早已给出了答案”。你认为这一答案是什么？请举出一个能够印证这一答案的事实，并用一句话表述。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 【答案】科技发展是必然趋势，我们可以用其优势造福人类。例子：塑料虽然会造成白色污染，但塑料给人们的生活带来了诸多便利。 五、阅读下面的文字，回答问题。 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必美慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 （节选自《敬业与乐业》） 1.下列对文中画线句子理解不正确的一项是（ ） A.运用举例论证，强调“对于各种职业，没有什么分别拣择”。 B.句子提到了职业高下的问题，实际上在特定历史年代，职业高低贵贱的观念有着维护既有等级秩序的倾向。 C.无论在俗人眼里还是在学理上，当大总统和拉黄包车都没有高低之分。 D.职业不分高低贵贱，从业者应勤恳敬业。 【答案】C 【解析】根据画线句可知，在俗人眼里，事的名称有高下之分。 2.下列选项中，不能作为选文论据的一项是（ ） A.献身工作的盖茨——辉煌的成就来源于忘我的工作。 B.周总理抓紧时间为党工作——敬业的人值得尊敬。 C.大禹治水三过家门而不入。 D.文天祥拒绝降元，最终英勇就义。 【答案】D 【解析】文天祥拒绝降元，最终英勇就义，是忠君爱国的表现，并不是敬业。 3.对选文内容和论述特点的理解，错误的一项是（ ） A.选文灵活运用道理论证、举例论证等方法，向我们阐述敬业的道理。 B.选文大量引用名人名言，流露出浓浓的书卷气，体现了作者知识的渊博。 C.选文虽短，但观点鲜明，逻辑严密，条理清晰，语言通俗易懂，论证深刻有力。 D.选文第①段论述的主要问题是“什么是敬业”，第②段论述的中心是“怎样才能做到敬业”。 【答案】D 【解析】“第①段论述的主要问题是‘什么是敬业’”表述有误，根据第①段“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”可知，第①段论述的主要问题是“为什么要敬业”。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第三节 说明文 01 考试大纲 考试大纲 考纲分析 ①能够理解说明文中重要词语、重要句子的含义和作用； ②筛选并提取说明文中的信息； ③归纳说明文的内容要点，概括中心意思； ④理清说明文的写作思路，分析文章结构； ⑤分析说明文的说明方法。 考生应充分了解、掌握课本中说明文的相关内容，明确说明文中的说明对象、说明方法、说明顺序、重点词句等，理清文章写作思路。 02 知识汇编 一、说明文的概念 说明文是把说明作为主要表达方式，对事物、事理、程序进行解说的一种文体。 说明文，根据说明对象的不同可分为事物说明文和事理说明文，根据语言特色又可分为一般性说明文和文艺性说明文。 二、说明文的特点 （1）说明性。说明文以说明为主要表达方式，其中常常穿插叙述、议论等成分，从而使文章具体生动，引人深思。 （2）知识性。说明文可以传播知识，提升读者认知能力。 （3）客观性。说明文客观、如实地介绍和解释被说明的事物。 三、说明文的文体分类 根据说明对象的不同，可以将说明文分为两类。 （1）事物说明文：主要表现在构造（里外），形态（大小、长短等），性质（硬、软、冷、热等），变化（动、静、快、慢等），成因（简单、复杂），功用（广义、狭义、正反）等。 如《中国石拱桥》讲到石拱桥具有形式优美、结构坚固、历史悠久等特点。 （2）事理说明文：主要表现在事物与事物之间的联系，本质属性、内部属性、原理等。 如《恐龙无处不有》说明不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。 四、说明顺序 1.时间顺序 指按照事物发生、发展、制作或演变过程的先后来介绍某一事物。可以通过文中“早、晚、年、月、季节、时代、朝代、世纪、工艺程序的先后”等时间词进行判断。 2.空间顺序 指按照事物空间结构的顺序来说明。一般有从上到下，从前到后，从中间到两边等。可以通过“东西南北中、上下左右、内外、前后、远近”等方位词来判断。常用于介绍建筑物或物品。 3.逻辑顺序 指按照事物、事理的内在逻辑关系，或者由个别到一般，或者由具体到抽象，或者由主要到次要，或者由现象到本质，或者由原因到结果，或者由概括到具体，或者由整体到局部等一一介绍说明。 具体判断方法：没有具体的时间、空间名词，不是时间、空间顺序，即为逻辑顺序。 【注意】一般一篇说明文往往以一种顺序为主，兼用其他顺序。 五、说明方法及其作用 1.打比方 判断依据：类似记叙文中比喻的修辞手法，主要利用两种不同事物之间的相似之处做说明，以突出事物的性状特点。提示词：像、仿佛、如、犹如、宛如、如同、似、好比等。 语言标志：像、仿佛、犹如、好似 作用：可以使原本不为人熟悉的或抽象的事物变得通俗易懂，使语言生动有趣，易于理解。 答题技巧：运用了打比方的说明方法，把…比作…，生动形象地说明了…，使说明的内容更形象易懂。 【例】北极的苍蝇个大无比，圆圆的身子，飞起来像一架B2型轰炸机，但它不咬人。（《伯格曼法则在北极》） 2.举例子 判断依据：在说明文中较常见，且判断依据较明显。 语言标志：如、比如、例如、譬如、据说。 作用：使那些概括的、抽象的内容变得具体形象，便于读者理解，增强说服力。 答题技巧：文中运用了举例子的说明方法，列举了…，真实具体地说明了…。 【例】譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸一下，粘到铜胎上去。（《景泰蓝的制作》） 3.作比较 判断依据：将两种事物进行比较，从而突出其中一种事物特点的说明说法。提示词：比、较、相对于、与…相比等。 语言标志：较、比、相对于 作用：通过比较，使事物间的相似点与不同点都明显地展现出来，便于读者把握事物的特征及事物之间的差别。 答题技巧：文中运用了作比较的说明方法，将…与…作比较，突出强调了…（说明对象）的…特点，给读者留下深刻的印象。 【例】和依靠腿步行相比，依靠轮子滚动前进，由滑动摩擦变成滚动摩擦，能量转换的效率提高了许多。（《动物身上会进化出轮子来吗？》） 4.列数字 判断依据：较简单，多有“约数、分数、确数”等提示词。 语言标志：确数、约数、小数、分数、百分比、度数、倍数（注：年代、年份不是列数字） 注意：表示年月日的数字不是列数字的说明方法。 作用：能够给人以准确、具体的印象，增强说明的科学性和准确性。 答题技巧：文章运用了列数字的说明方法，列出了…，具体准确地说明了…，说明准确，具有说服力。 【例】每个小孔内，一般约有十个卵，所以卵的总数有三四百个。（《蝉》） 5.摹状貌 判断依据：指通过描绘事物形貌的方式揭示事物特征的说明方法。此种方法对事物描摹比较细致，类似于记叙文里的描写语句，语言较为生动形象，抓住这一特征，结合文章内容，便能较为准确的判断该种说明方法。 答题技巧：文章运用了摹状貌的说明方法，描摹了…生动形象，详细具体地说明了…的特点或情状。 6.分类别 判断依据：指将说明对象有序地按照一定的标准，如形状、成因、影响等方面的异同，划分为不同的类别，并依照类别逐一进行说明的方法。 语言标志：一种（方面、类）…另一种（方面、类）…，表序数的词（如：第一、第二等），首先…其次…再次… 注意：一次分类只能用一个标准。 作用：使事物之间的关系清晰，不同类别的事物特征明了，让人印象深刻。 答题技巧：文章运用了分类别的说明方法，将××分为××，条理清晰，一目了然。 【例】他认为，其原因可能有二。一是因为寒冷的气候不仅能够延缓恒温动物的生长速度，而且也使其性成熟的时间较晚，所以个子也就长得更大一些。这是生理上的原因。二是因为同一种物质，在同等温度下，体积愈大，散热愈慢。（《伯格曼法则在北极》） 7.引资料（引用） 判断依据：较简单，指通过引用一些固有的资料如名人名言、逸闻趣事等来说明事物特征或事理的说明方法，也叫作引用。 语言标志：引用名言诗文、传说民谣、新闻报道、逸闻趣事等各类资料，一般有引号、书名号等标点符号。 作用：使说明更具有权威性，既增强了文章的趣味性，又增添了文章的文学色彩，激发读者的阅读兴趣；在文章开头引用资料还起引出说明对象的作用。 答题技巧：运用了引资料的方法，说明了…，使文章更具说服力。①引用故事、神话传说，以…这个生动地故事引出说明对象，激发读者的阅读兴趣；②引用名人名言，用…这句名言说明了事物…的特点，增强了文章的说服力；③引用诗句，该诗句的引用，增加了文章的文学色彩，写出了事物的…特点，同时增强了文章的可读性，激发读者的阅读兴趣；④引用新闻资料，引用…的新闻资料，准确说明了…，增强了文章的说服力。 8.列图表 判断依据：最简单，通过画图表（如附示意图、制作统计表等），将抽象或复杂的事物（关系）理清楚。只要文章中出现了各类的图表、示意图等都可以判断为列图表这一说明方法。 语言标志：各种类型的图片、表格，照片等。 作用：直观具体地说明事物之间的联系和区别。 答题技巧：文章运用列图表的说明方法，使读者对说明内容有更简明更直观的认识。可以直观具体、清晰明了地说明事物…的特点，便于比较。 注意：列图表这一说明方法较为简单，考到的概率较低。 9.下定义 判断依据：下定义这种说明方法的判断有一定的难度，它主要是针对事物的本质特征进行说明，语言简洁明了。若文章中出现了“这就是…”“…是…”等判断句时，一般可以判定是下定义的说明方法。 语言标志：这就是…、是…、…叫（作）… 作用：揭示事物的本质属性，言简意赅，使读者了解事物的本质特征。 答题技巧：文章运用了下定义的方法，科学准确地说明了…的本质特征，语言简洁准确。 【例】天然气水合物是天然气（主要成分为甲烷）和水在中高压和低温条件下混合时产生的晶体物质，外貌极似冰雪，点火即可燃烧，故又称之为“可燃冰”或者“气冰”“固体瓦斯”。（《“可燃冰”将解千年能源忧？》） 10.作诠释 判断依据：较难度，与下定义有一定的相似之处，但作诠释主要指的是对事物的特征／事理某些性质、特点做适当的解释，侧重于某一方面构造、成因、功用等。因此，当文中出现对某一事物的局部、某一方面的性质、特征进行介绍，某种原因的解释，出现“因为、由于”等提示词时可以判定是作诠释的说明方法。 语言标志：因为…、由于…、这是由…造成的、换句话说 作用：对事物的特征、事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。 答题技巧：文章运用了做诠释的方法，通俗易懂地说明了…事物…的特点，便于读者理解，通俗易懂。 【例】涂上的色料有好些种，不只是一种蓝色料，为什么单叫点蓝呢？原来这种制作方法开头的时候多用蓝色料，当时叫点蓝，就此叫开了（我们苏州管银器上涂色料叫发蓝，大概是同样的理由）。（《景泰蓝的制作》） 六、说明文语言特点 1.准确、严密性 （1）表推测 关键词：“据说”“差不多”“可能”“左右”“上下”“估计”等。 【例】《中国石拱桥》中“‘旅人桥’，大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了”，“大约”“可能”表示推测，说明时间并不确切，体现出用词的准确性。 （2）表程度 关键词：“最”“更”“很”“非常”“十分”“比较”等。 【例】《中国石拱桥》中“石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早”，“比较早”表示程度较轻，体现了说明文语言的准确和严谨。 （3）表范围 关键词：“只”“只有”“之一”“仅仅”“全”“都”“目前”“唯一”“几乎”等。 【例】《中国石拱桥》中“我国的石拱桥几乎到处都有”，“几乎”限制“到处都有”，表示并不是全部，体现了说明文语言的准确性。 （4）其他 关键词：“至少”“据说”“常常”“传言”“资料表明”“据测定”等。 【例】《苏州园林》中“苏州园林据说有一百多处”，“据说”点出了“苏州园林有一百多处”的说法没有确凿的证据，体现了说明文语言的准确性。 2.生动形象性 （1）修辞手法：运用比喻、排比等修辞手法。 （2）引用：引用诗句、故事、神话传说等。 （3）其他：运用描述性的语言或词语。 03 典型例题 【例1】 说屏 ①屏，我们一般都称“屏风”，是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。 ②屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。 ③从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。 ④屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。 ⑤屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。 1.文中画线句子所用的说明方法是（ ） A.作诠释 B.作比较 C.下定义 D.打比方 2.文中多处引用古诗文，对其作用的分析不正确的一项是（ ） A.第①段引用唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，表达了作者幼时对屏无限地向往与喜爱之情。 B.第③段中引用《牡丹亭》中“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，说明古代女子长期待在闺中不能领略自然风光。 C.第⑤段引用“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，点出“屏”的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。 D.作者引用了许多古诗文，使文章内容丰满，富有诗情画意；使语言生动有趣，增强了说明文的文学色彩。 3.下面对文章有关内容的表述不正确的一项是（ ） A.文章开头说“是很有诗意的名词”，“诗意”一词，写出了作者对屏风的美好感觉与印象。 B.第②段说“又是艺术点缀”，“点缀”一词准确地说明了屏风在居室中所起的衬托和装饰作用。 C.从建造材料和装饰的华丽程度看，屏风的种类很多，虽有雅俗之别，但所起的作用应该是大同小异的。 D.作者认为，现在许多银行、宾馆中用得很普遍的屏缺少诗意，是因为制作者和使用者没有艺术品位。 【例2】 “中国茶”里的文化自信 李广春 ①一杯“中国茶”，初品“色香味”，再品“精气神”。“茶和天下”的文化，“清静和雅”的理念，属于中国，也属于世界。中国茶文化博大精深，意蕴深厚，是值得挖掘的宝贵文化遗产。 ②和而不同的豁达大度，是“中国茶”的鲜明特征。一茶多品，一茶多技，一茶多用。制茶师根据当地风土，使用炒锅、竹匾、烘笼等工具，运用杀青、闷黄、渥堆、萎凋、做青、发酵、窨制等核心技艺，发展出绿茶、黄茶、红茶、黑茶、白茶、乌龙茶六大茶类，以及花茶等再加工茶计上千种茶品，以不同色香味形满足多种需求。一片小小的茶叶，制茶师因地制宜，因茶而宜，充分发挥聪明才智，使“南方佳木”精彩纷呈。创造性转化，创新性发展，各具特色，各美其美，美美与共。不同地区的人们相互欣赏，在一酙一饮中显示出豁达大度。 ③谦和礼敬的处世哲学，是“中国茶”的文化内核。尽管生活节奏加快，人们喝茶不再像过去那么讲究，但茶在中国人的日常生活中无处不在，随着国潮在年轻人中复兴，喝茶的场景也得以不断丰富和拓展。在社交以及婚庆、拜师、祭祀等重要场所，喝茶作为一种重要礼仪传承至今，影响持久而深远。合作伙伴以茶会友，以茶敬礼，在谦和中达成双赢；师徒结对以茶见证，以茶敬师，在崇敬中升华情感；婚庆大典以茶祝福，以茶敬上，在和睦中见证幸福。谦和礼敬的处世哲学，在茶的推杯换盏中体现得淋漓尽致，充分释放了中国茶文化的独特魅力，以此为载体也实现了中华优秀传统文化的传承。很多外国友人在品尝中国茶醇厚甜美的同时，也被这种谦和礼敬的茶文化折服。向世界传递谦和礼敬的价值观，这正是“中国茶”的文化力量。 ④交融互鉴的文明共享，是“中国茶”的价值追求。早在唐宋时期，源自中国的茶以及茶文化就通过茶马古道等，翻山越岭，漂洋过海，传遍全球，为世界所共享，从而推动实现中华文化与世界文化的互动交融。现在，中国茶已成为世界经济文化交流的和平使者，据统计，全球有五六十个国家种茶，有120多个国家从中国进口茶叶，全球喜欢饮茶的人数超过50亿。世界友人通过一片茶叶了解中国的地大物博，感知中华文化的博大精深。以茶为媒，推动文明交流互鉴，丰富人们的精神生活，也会让彼此共享更多元美好的未来。 ⑤茶与国人相伴几千年，行走全世界数万里。《神农本草经》《茶经》中的确切记载，让我们找到了“中国茶”的文化源头；苏轼等文人墨客为其留下的名篇佳作，让我们铭记“中国茶”的流光溢彩；新时代以茶赋能发展，让我们感知致富茶、幸福茶的生生不息。一杯“中国茶”，和而不同、谦和礼敬、交流互鉴，氤氲的文化自信和文化魅力，必将被世界更多人民认可，为共创多彩文明带来更多的启发和可能性。 （有删改） 1.结合全文，下面内容不能说明“中国茶文化”文化自信和文化魅力的一项是（ ） A.和而不同的豁达大度，是“中国茶”的鲜明特征。 B.谦和礼敬的处世哲学，是“中国茶”的文化内核。 C.交融互鉴的文明共享，是“中国茶”的价值追求。 D.中国茶文化必将被世界更多人民认可，为共创多彩文明带来更多的启发和可能性。 2.下面对文中画线句子使用的说明方法及作用的分析，正确的一项是（ ） A.使用列数字的说明方法，说明中国茶是独一无二的产品，丰富了世界人民的精神生活。 B.使用作比较的说明方法，说明中国茶是独一无二的产品，丰富了世界人民的精神生活。 C.使用列数字的说明方法，说明中国以茶为媒，推动中华文化与世界文化交融互鉴、文明共享。 D.使用作比较的说明方法，说明中国以茶为媒，推动中华文化与世界文化交融互鉴、文明共享。 3.下面对本文的理解分析，不正确的一项是（ ） A.本文要介绍的是“中国茶”里的文化自信，属于事理说明文，运用了时间顺序进行说明。 B.一片小小的茶叶，制茶师因地制宜，因茶而宜，充分发挥聪明才智，使“南方佳木”精彩纷呈，使不同的茶叶各具特色，各美其美，这蕴含了“和而不同”的中国文化。 C.中国茶蕴含着谦和礼敬的处世哲学，喝茶是中国的一种重要礼仪，中国茶具有独特的文化魅力，是中华优秀传统文化的传承。 D.中国茶文化博大精深，意蕴深厚，是值得挖掘的宝贵文化遗产。 【例3】 中秋月 竺可桢 【甲】何日是中秋？ 南宋吴自牧著《梦梁录》有云：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，谓之中秋，月色倍明。”从科学上来看，中秋可以有两个定义：天文学上以秋分到冬至为秋季，所以中秋应在立冬，即是阳历11月5日或6日。气象学上以阳历9月、10月、11月为秋季，所以中秋应在阳历10月15日、16日左右。这两个日期，都和阴历八月半相距甚远。可是西洋天文学习惯上把春夏秋冬四季起自春分、夏至、秋分、冬至，实在不甚合理。倒不如中国天文学的向例，以立春、立夏、立秋、立冬为起点更合乎逻辑。若用中国天文学家的方法分四季，则中秋应在秋分，和阴历八月半相距不远。秋分是阳历9月23日。去年中秋节在秋分后6天，今年中秋节在秋分前6天。下面将要讲到秋分前后月望时有一种特别可以留恋的地方，所以我很主张保留这个中秋节。 【乙】月到中秋分外明 吴自牧《梦梁录》说道：“中秋之夕月色倍明。”这完全是诗人文士的幻想了。这种幻想到目前报纸上还是到处可见。去年中秋节，在上海《大公报》的《大公园》副刊上，登载着一篇描写中秋月的文章，大意说：“在我国各种岁令时节中，最富诗情画意的要算中秋节了。平常的月亮够美丽了，中秋夜的明月，尤其大而圆，集合温柔、神秘、明媚、幽艳之大成……平日的月亮，上升很早，甚至黄昏时分已悬挂在空中；但是一年中，以中秋的月亮出来最迟，大约要八九点钟，才从天边露出娇容来，似乎在月宫中刻意打扮，精心修饰，然后才出来和人们相见。”这一段话完全是传统文学家的口吻，与实际事情太不符合了。 月亮究竟亮到何种程度，要晓得这一点，我们要以地球上所能看到的最明亮的东西即太阳为标准作一个比较。太阳在天顶时在每方时平面上有60万支烛光的亮度。普通用的煤油灯每方时4到8支烛光，蜡烛每方时3到5支烛光，而月亮在天顶时的光度每方时只有1烛光。月亮虽可普照半个地球，但在一定面积1⅓上光度甚小，所以我们在月光下看书是模糊不清的。月亮离开天顶愈远，它的光亦愈弱。这有两种原因。第一，太阳或月亮离天顶愈远，则与地平的角度愈小，而地面上每一单位平面所受到的日月光的多少，是和离地平角度的正弦成正比的。第二，太阳或月亮在天顶时，光线到达地面经过的空气厚度来得少；到了天边时，光线要到达地面，经过的空气层要厚得多。假使在天顶时，月光到达地面所经空气厚度当作1，那么到月亮离开地平30°时，所经过的空气层就要两倍；到10°时，就要5.5倍；到离地平线4°时，所经过空气层的厚度就要达到12.5倍了。所经过的空气层愈厚，被空气所吸收反射的光线亦愈多，到达地面的月光自然愈少，而中秋的月亮，除非在热带的地方，是绝不会到天顶的。 古人说：“冬日可爱，夏日可畏。”最重要的原因，就是冬天太阳离地平线低而夏天高。相反，月望时月亮离地平线的角度，是以冬至附近为最高，夏至附近为最低。满月最亮的时候，实是在冬至的前后（即阴历十一月十五日左右）。“一年几见月当头”，这就是月当头的时候。今年中秋月的高度，即离地平线的角度为54°57’。而阴历十一月十五日，月亮的高度为87°45’。若是空气一样透明，则十一月中的月亮一定比八月中的明亮。一年之中，每逢望日，在秋分前后，月的高度适中；夏至前后，其高度较低；冬至前后，其高度最大。这是由于黄道与赤道成23°27’的角度。当月望时，月亮与太阳位置正相对称。太阳到冬至，高度最低的时候，正是月亮最亮的时候。月亮的轨道古称白道，和黄道相交只有5°9’的角度，这个角度的差数甚小，可以增减月亮的高度，但不会变更上述的原则。从气候上看来，我国各地在仲冬的时候也比在中秋前后来得明爽。以杭州为例，云量和湿度有下列的比较。根据1928年至1933年的记录，杭州云量在阳历9月为69％，12月为65％；1934年至1935年的记录，杭州绝对湿度，阳历9月为16.8，12月为8.9。 （有删改） 1.第一段画线处使用的说明方法是（ ） A.作引用 B.列数字 C.下定义 D.作比较 2.阐述第二段的说明顺序。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 3.下列关于文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.从体裁上来看，这篇文章是一篇科普说明文。 B.中秋的时间在天文学和气象学上是一致的。 C.夏至和冬至时月亮的高度不同。 D.若是空气一样透明，冬至的月亮是最亮的。 04 真题演练 一、阅读下面的文字，回答问题。 荔枝不耐贮藏，正如白居易说的：“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”现经研究证实，在21℃的环境里，可贮藏一、二星期。还应进一步设法延长贮藏期，以利于长途运输。因为荔枝不耐贮藏，古代宫廷想吃荔枝，就要派人兼程飞骑从南方远送长安或洛阳，给人民造成许多痛苦。唐明皇为了宠幸杨贵妃，就干过这样的事，唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”就是对这件事的嘲讽。 （节选自贾祖璋《南州六月荔枝丹》） 1.下列关于画线句子在文中的作用，表述正确的一项是（ ） A.说明荔枝不耐贮藏的特点。 B.说明荔枝保温难。 C.说明白居易博学多识。 D.说明白居易是荔枝专家。 2.本段文字主要运用的说明方法有（ ） ①列数字 ②打比方 ③引用 ④举例子 A.①③ B.②④ C.①②③ D.①③④ 3.文中引用杜牧诗句的主要作用是（ ） A.嘲讽唐明皇为宠幸杨贵妃不顾人民死活。 B.证明唐明皇宠幸杨贵妃的历史真实性。 C.说明杜牧历史见解深刻，擅长借古讽今。 D.既从侧面说明荔枝不耐贮藏的特点，又暗讽了统治者骄奢昏庸的行为。 二、阅读下面的文字，回答问题。 听书对大脑.的要求更高 听书，不仅可以解放疲劳的双眼，还不限制时间地点。但比起传统看书，听书总显得难以集中注意力，留下的印象也没有“看”书那么深刻。 实际上，不管是对文字，还是对语言的处理，大脑都是一视同仁的。大脑收集信息后，都会进行一系列的贮存、识别、记忆和理解处理。 首先是贮存。人的感觉器官就像一台一直在工作的监控摄像头，会忠实地记录所有看到、听到的影像。然而大脑却并不想对如此繁复冗杂的信息照单全收，它通常会先进行短暂的存储，方便接下来筛选有用的信息。这个贮存的过程相当短。 接着是识别。这个过程中，大脑会对信息进行过滤，排除一些它认为不重要的东西，将注意力集中在那些对自己有用的信息上。由于成年人平时接触到的大量视觉信息都是通过文字描述的，大脑会认为文字信息很重要，它会优先检索出这部分内容，交给负责处理文字的大脑区域去分析和理解，同时它也会过滤一些不重要的虫鸣鸟叫、机械轰响，专注于言语会话的主要信息，然后做出反应。 然后是记忆。儿童在日常生活中对文字和语言的需求和依赖远不如成年人，他们的大脑在刺激信号传入后还是继续保持异常清晰、鲜明的形象，如实地记录所见所听，这种现象被称为“遗觉象”。可能正因如此，我们有时能清晰地记住儿时的一些事情。不过这种种视觉遗觉象、听觉遗觉象、嗅觉遗觉象、触觉遗觉象等，能持续保持到成年期的并不多。 最后便是理解。我们在阅读时，大脑左右半球的分工不同：左脑先理解后记忆，记住慢、遗忘快，更适合记忆的消化、吸收；而右脑则会将语言变成图像，可以大量、快速地记忆，且记忆质量很高，一旦记住就很难忘掉，也就是说，当右脑分析一个词时，比如阅读到“猫”这个词时，就会自动在右脑影像库中搜寻猫的形象，然后将猫这个词与它的图片链接在一起，加深印象。如果是分析一句话，比如“猫在睡觉”，影像库中可能出现的就是一只猫在太阳底下蜷成一团睡觉的图像，或许还夹杂着轻微的鼾声。因此，语言对大脑会有更进一步的刺激，所以听书有时比阅读还多出了一道工序——声音的符号化。 因此，听书其实对大脑的要求更高，也更有利于培养集中注意力的习惯。 （有删改） 1.下列选项中，不属于文章中使用过的说明方法的一项是（ ） A.举例子 B.打比方 C.列数字 D.作比较 2.下列选项中，属于文章认为的听书优点的一项是（ ） A.听书能有效缓解听者的视力疲劳 B.听书基本不受时间与地点的限制 C.听书能培养集中注意力的习惯 D.听书减少了大脑处理信息的程序 3.下列有关大脑“贮存”“识别”“记忆”三阶段的表述，与原文不符合的一项是（ ） A.大脑在收集信息后，对视听所接受的信息，都会进行贮存、识别、记忆。 B.大脑贮存阶段的工作，就是对所看所听的繁复冗杂的信息进行照单全收。 C.大脑在识别信息时，重点对声音进行过滤，排除它自认为不重要的声音。 D.因为儿童存在“遗觉象”现象，所以儿童对声音的记忆可能好于成年人。 4.下列对大脑“理解”阶段的表述，正确的一项是（ ） A.人脑进行信息处理时，理解和贮存、识别、记忆是同时进行的。 B.左脑善于将语言转化为图像，所以有利于大量、快速地进行记忆。 C.右脑善于先理解然后记忆，所以右脑记忆会慢很多而且遗忘快。 D.大脑对声音进行理解时，同处理文字一样都需要使用左右脑。 05 仿真训练 一、阅读下面的文字，回答问题。 化解塑料之灾需要创新智慧 简岩 据报道，中国华南理工大学与国内和国外各一家公司合作研发的以聚乙烯醇为主要原料的水溶性塑料袋即将投产，并面向市场销售。这种塑料袋入水即溶，变成乳白色液体，降解过程只需5分钟，而一般塑料袋需400年才能降解。化解塑料之灾需要创新智慧，这则消息或许能为陷于“白色污染”的地球带来希望和曙光。 1907年7月14日，美籍比利时人贝克兰注册了酚醛塑料的专利，标志着塑料的发明。将近100年之后，在英国《卫报》评出的“人类最糟糕的发明”中，塑料位列其中。公允说来，塑料为人类的生产和生活做出了巨大贡献。对于塑料，人们可谓爱恨交加。为了减少塑料污染，许多国家不约而同地采取了一种措施：限制和禁止使用塑料产品。 然而，这一举措并未产生人们所期待的成效。有文章曾分析列举了中国限制和禁止使用塑料袋10年，收效仍难以令人满意的原因，诸如“限塑令”形同虚设、有偿使用塑料袋的经济杠杆作用不大、回收链条难以建立、塑料袋的存量难减增量难消等，当然其中最重要的一个原因还要归结于其使用属性：塑料袋用起来方便，暂时还没有更好的替代品。可替代的纸袋，生产成本并不占优势，也有违可持续发展的理念和原则。正因为如此，塑料对人类社会和自然环境的危害变本加厉。联合国环境规划署的数据显示，自20世纪50年代以来，全球已生产了超过83亿吨塑料，目前，全球平均每年使用5万亿个塑料袋，每年大约有800万吨塑料流入海洋，其中有的被冲到海岸上，有的则漂流入海，几百年才能逐渐分解掉。现在，海洋中塑料与浮游生物的比例已达1：2，如果不加限制，到2050年海洋中塑料的重量将超过鱼类。 英国政府于2018年推出了包括限制和禁用塑料制品的25年环保计划。中国也有人建言全面禁止或限用塑料。然而，限用和禁用说起来容易，做起来难。从根本上看，由于塑料已经渗透到人类生活的方方面面，要禁止这个“伟大的发明”已经不可能了。那么我们应该如何应对塑料之灾呢？这就需要像治水防灾一样，从一味堵与禁转为疏导，体现在塑料用品上就是，重新发明塑料，使用可降解塑料袋和其他塑料制品。 现在，中国率先研发出水溶性可降解塑料袋正是化解塑料之灾的一种创新，聚乙烯醇水溶袋用完后，即便是作为垃圾遗弃到水中，也会迅速溶解消失，最终可通过微生物完全降解为二氧化碳和水，不再造成白色污染。这种水溶性可降解塑料袋在普及前，若能解决成本和价格问题，就有可能从根本上解决塑料袋带来的种种问题。 1.下列对选文的分析理解，不正确的一项是（ ） A.本文的说明对象是水溶性可降解塑料袋。 B.本文是运用逻辑顺序来展开说明的。 C.第⑤段中加点的“有可能”表示估计，体现了说明文语言的准确性和严密性。 D.说明文从说明对象上可分为事物说明文、事理说明文，本文属于事理说明文。 2.下列对选文的分析理解，不正确的一项是（ ） A.文章开篇引用一则新闻消息，引出了入水即溶的塑料袋，提出了化解塑料之灾需要创新智慧的观点。 B.中国限制和禁止使用塑料袋的收效令人不满意的最重要的原因是“限塑令”形同虚设。 C.应对塑料之灾不能一味堵与禁，要尝试重新发明塑料，使用可降解塑料袋和其他塑料制品。 D.水溶性可降解塑料袋如果能降低成本，实现量产，就有可能从根本上解决塑料袋带来的问题。 3.为了减少塑料污染，可以采取哪些措施？请谈谈你的看法。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 二、阅读下面的文字，回答问题。 门楣上的文化瑰宝——匾额 匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，以凝练的诗文、精湛的书法和深远的寓意，将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，述说着上千年的历史，被称为“古建筑的灵魂”。 提到匾额，许多人可能觉得很陌生。但如果说到老字号商铺“稻香村”“张一元”，再说到皇宫寺庙的“太和殿”“雍和宫”，就会感到匾额离我们并不远。它既是一种文化载体，也是一种传统象征，既是人文风景，更是历史印记。 匾额兴起于先秦，历经两千余年沉淀与打磨，成为我国传统文化中一个自成体系的分支。匾额简称“匾”，古代“匾”写作“扁”。汉代许慎《说文解字》对“扁”作了如下解释：“扁，署也。从户册。户册者，署门户之文也。”即点出了匾额作为“建筑命名”的原始功能。 匾额习俗的形成源于古人对门的重视。在古代，门被称为“衡门”，是一种领地的标识，我国一些少数民族至今仍然保留着在衡门上放置猎物作为其领地的风俗。当部落发展成为国家，氏族首领化家为国，衡门上的标志也简化成为文字，成为国号。我国古代第二个奴隶制王朝商朝的国号为商，“商”字的甲骨文极像衡门之上放置鸟牲。 中国的古建筑，举凡楼、台、亭、阁或轩、榭、堂、馆，匾额是不可缺少的装饰品，相当于古建筑的眼睛。由于匾额在建筑物中占据了显耀的位置，因此极受古人重视。 匾额广泛流传，由官方传至民间是从唐末开始的。当时里坊制度被废除，百姓可以临街开店，挂出各自的匾额来招揽生意。到了宋代，商品经济繁荣，匾额就更多了。 俗语道“创出金字招牌，买卖找上门来”，流入民间的匾额逐渐成了商家的招牌、店铺的品牌。著名的招牌，实际上也就是著名的商标，它往往同优质的商品联系在一起，同顾客的认同感、信任感联系在一起。 除了为建筑物和商铺“标识名称”外，匾额在古代还是宣扬教化的重要传播媒介，宣扬修身、齐家、治国、平天下的理念，维护社会秩序和规范伦理道德。 明清之际，牌坊匾额成为最高统治者褒奖功德孝贤的重要形式，需经皇帝降旨或恩准才能建造，上镌“圣旨”“恩荣”等字样。 清朝律例规定，匾额可以作为一项特殊的旌表物品赏赐给寿民，这使得匾额被广泛运用到祝寿之中。老人祝寿匾在清代成为一时风尚，至今仍有大量实物留存。 （有删改） 1.下列关于“匾额”的说法，有误的一项是（ ） A.匾额是将辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体的中华民族独特的民俗文化精品。 B.匾额兴起于先秦，许慎在《说文解字》中点出了匾额作为“建筑命名”的原始功能。 C.匾额作为不可缺少的装饰品，在中国的古建筑物中占据了显耀的位置，因此极受古人重视。 D.宋代商品经济繁荣，匾额从这时开始广泛流传，开店的百姓挂各自的匾额招揽生意。 2.下列对本文分析有误的一项是（ ） A.文章题目点明说明对象，揭示文章内容，指出门楣和匾额的联系同时也点明匾额的地位。 B.第②段画线句运用举例子、作比较的说明方法，说明匾额就在我们的身边。 C.第③段加点词“两千余年”，表现了匾额沉淀与打磨的时间，体现了说明文语言的准确性。 D.本文按照时间顺序介绍了匾额的兴起，习俗的形成，广泛流传与发展，以及匾额的广泛运用。 3.下列说法与原文意思相符的一项是（ ） A.一些少数民族至今仍保留在衡门上放置猎物的习惯，这种匾额习俗的形成，源于古代人对匾额的重视。 B.“创出金字招牌，买卖找上门来”说明匾额不仅是重要的传播媒介，还起到宣扬教化的作用。 C.牌坊匾额上刻“圣旨”“恩荣”等字样，用于人们奖励功德孝贤，它要经过皇帝恩准才能建造。 D.匾额在中华民族的发展中占据重要的位置，匾额的用途多样，流传广泛。 三、阅读下面的文字，回答问题。 植物睡眠之谜 自然界有许多植物的叶子会运动，比如含羞草、合欢等豆科植物白天张开叶子，晚上会合上叶子“睡眠”；捕蝇草的叶子能闭合起来，捕食苍蝇等昆虫。像含羞草、合欢等植物的这种“睡眠运动”自古以来就受到人们关注，可是植物为什么睡眠，却一直是个不解之谜。 18世纪，法国生物学家德·梅兰把含羞草放到光线照不到的洞穴里，发现它的叶子依然以24小时为周期开合。这说明含羞草体内存在一种不受外界光线等环境因素影响的“生物钟”。19世纪，达尔文在《植物的运动本领》中说，植物在晚上闭合叶子睡眠是“为了保护自己免受夜晚低温之害”。20世纪80年代，德国希尔德奈希特的研究报告指出，叶子的开合是由一种名为“膨压素”的植物激素控制的。此后，日本上田实等人从植物中抽出包含数千种化合物的萃取物，最后成功分离出两种活性物质，一种是可使植物叶子闭合的“安眠物质”，另一种是可使植物叶子张开的“兴奋物质”。 植物睡眠之谜之所以长期不得其解，就是因为此前没有人想到使叶子开合的竟是两种不同的生理活性物质。人们进一步了解到，植物叶下珠的安眠物质是一种含葡萄糖的配糖体，白天配糖体水解，安眠物质浓度降低，夜晚配糖体重新合成，兴奋物质浓度相对降低，而配糖体的合成分解是由叶下珠体内的生物钟控制的。相反，铁扫帚的兴奋物质是配糖体，在夜晚配糖体水解，兴奋物质浓度降低，叶子随之闭合。如果用人工合成的半乳糖代替葡萄糖，由于半乳糖在铁扫帚体内不会水解，反而成为一种睡眠阻断剂，使铁扫帚始终不能睡眠，以致两个星期之后便会因缺水枯萎而死。 解开植物睡眠之谜，将为某种“绿色”农药的诞生铺平道路。目前的除草剂还无法只让田菁等豆科杂草枯萎而不损害豆科作物。研究人员已经人工合成了使田菁失眠的睡眠阻断剂，实验结果是田菁第三天就整株枯死。由于这种阻断剂只对田菁起作用，因此不会影响大豆的生长。 （有删改） 1.从原文看，以下对“植物睡眠”的理解，正确的一项是（ ） A.指植物的叶子为适应外界环境而自动闭合起来的现象。 B.指含羞草、合欢等植物晚上把叶子自动闭合起来的现象。 C.指所有豆科植物都具有的晚上把叶子闭合起来的现象。 D.指豆科植物和捕蝇草等所具有的叶子闭合起来的现象。 2.以下理解符合原文意思的一项是（ ） A.叶下珠体内的生物钟控制了其安眠物质和兴奋物质的合成与水解。 B.铁扫帚的配糖体在夜晚合成，于是兴奋物质浓度相对降低。 C.铁扫帚如果长期得不到睡眠的话，就将枯萎而死。 D.目前只让田菁枯萎而不损害大豆生长的“绿色”农药已经研制出来。 3.从原文看，以下研究最能揭开“植物睡眠之谜”的一项是（ ） A.德·梅兰提出含羞草体内存在着不受外界环境因素影响的“生物钟”。 B.达尔文指出植物在晚上睡眠是“为了保护自己免受夜晚低温之害”。 C.希尔德奈希特提出植物睡眠是由植物体内的“膨压素”控制的。 D.上田实等人分离出植物体内存在着的可使叶子闭合的“安眠物质”。 四、阅读下面的文字，回答问题。 这就是ChatGPT 能跟人对答如流，会写策划方案和调研报告，也能撰写邮件、论文、脚本，制订商业提案，创作诗歌、故事，甚至让编写代码、检查程序错误都变得易如反掌……最近，这个名为ChatGPT的智能聊天机器人全网火爆，上线2个月活跃用户就轻松破亿。 之前，人们曾津津乐道的TikTok，拥有1亿用户用了9个月；而Facebook达到这一规模足足用了4年半之久。正如微软CEO纳德拉所言，“在我从事技术工作的30年里，ChatGPT是我从未见过的技术扩散”。 ChatGPT是人工智能公司OpenAI于2022年11月推出的聊天机器人，能通过学习理解人类的语言并进行对话，在提高办公和学习效率方面表现惊人。ChatGPT不是简单的智能聊天机器人，它是一个以自然语言为界面的智能机器人。 自然语言通信能让机器具备听、说、读、写、译等人类具备的语言能力，让人机对话如同人际交流般顺畅丝滑。依靠庞大的资料库和含有1750亿个参数的语言大模型，ChatGPT可以把结构化的信息转译成自然语言，能深度理解人类语言，流畅地与人类对话。在进行讨论、被诘问、被辩难时，其回应不但符合上下文逻辑，而且还能模拟演示思考的过程，这是以往聊天机器人并不具备的能力。 有人认为ChatGPT是颠覆性的技术创新，不过，也有专家并不认同，觉得它只是一种交互方式的革新。ChatGPT本质上只是一个基本的自然语言处理流程，它或许更智能、更博学，但依然是尚处于原型阶段的聊天机器人。要靠它彻底解决难题，去替代需要大量专业知识或人工的工作，仍然为时过早。目前，ChatGPT最大的优势是效率，它能让很多事情变得高效，这无疑将影响就业市场。 不具备专业知识的普通人依然会认为ChatGPT“越来越像人了”，甚至还会联想到《流浪地球2》中不断给人类制造危机的MOSS，担心人类会被替代。全新的ChatGPT背后仍然是AI概念，而AI“替代和威胁人类”这一担忧早就存在，连霍金都有过类似的预言。这就难怪普通人会忧心忡忡。不过，我们暂时不需要有这样的担心。因为ChatGPT仅仅是一款智能工具，并没有传言中那么无所不能。它距离“完美”还有着不小的距离，用户反映最多的问题就是它经常“一本正经地胡说八道”，存在事实性错误、知识盲区和常识偏差等诸多问题。原因之一大概就是ChatGPT就像镜子，如果镜子前的信息鱼龙混杂，结果就可能一塌糊涂。 所以，当下人们要担心的，不是被替代，而是ChatGPT广泛应用所带来的伦理和安全问题，学术造假、技术滥用、舆论安全等风险不容忽视。专家指出，针对这些问题，就需要在发展技术的同时，对ChatGPT应用边界加以管控，建立对人工智能生成内容的管理法规，同时加强治理工具性能的开发，通过技术手段识别人工智能生成内容。 有人问，既然ChatGPT是双刃剑，那我们为什么还要发展？其实，历史早已给出了答案。 （有删改） 1.以下对上文的分析与理解，不正确的一项是（ ） A.第②段用TikTok、Facebook和ChatGPT作比较，突出ChatGPT扩散速度之快。 B.作为以自然语言为界面的智能机器人，ChatGPT与人类的对话更加顺畅自然。 C.目前ChatGPT只是一款智能工具，还存在着问题，因此对就业不会有任何影响。 D.“双刃剑”之说是客观而理性的，它指出了ChatGPT给人类带来了便利和隐患。 2.结合第③至⑤段，分析ChatGPT和以往的聊天机器人相比，其突破和优势在哪里？ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 3.文章结尾，面对“既然ChatGPT是双刃剑，那我们为什么还要发展”的问题，作者说“历史早已给出了答案”。你认为这一答案是什么？请举出一个能够印证这一答案的事实，并用一句话表述。 _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ 五、阅读下面的文字，回答问题。 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必美慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 （节选自《敬业与乐业》） 1.下列对文中画线句子理解不正确的一项是（ ） A.运用举例论证，强调“对于各种职业，没有什么分别拣择”。 B.句子提到了职业高下的问题，实际上在特定历史年代，职业高低贵贱的观念有着维护既有等级秩序的倾向。 C.无论在俗人眼里还是在学理上，当大总统和拉黄包车都没有高低之分。 D.职业不分高低贵贱，从业者应勤恳敬业。 2.下列选项中，不能作为选文论据的一项是（ ） A.献身工作的盖茨——辉煌的成就来源于忘我的工作。 B.周总理抓紧时间为党工作——敬业的人值得尊敬。 C.大禹治水三过家门而不入。 D.文天祥拒绝降元，最终英勇就义。 3.对选文内容和论述特点的理解，错误的一项是（ ） A.选文灵活运用道理论证、举例论证等方法，向我们阐述敬业的道理。 B.选文大量引用名人名言，流露出浓浓的书卷气，体现了作者知识的渊博。 C.选文虽短，但观点鲜明，逻辑严密，条理清晰，语言通俗易懂，论证深刻有力。 D.选文第①段论述的主要问题是“什么是敬业”，第②段论述的中心是“怎样才能做到敬业”。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $$