精品解析：湖北省武汉市六中2024-2025学年高一6月月考语文试题

武汉六中2024～2025学年度高一下学期第四次月考 语文试题 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 ★沉着冷静 规范答题 端正考风 严禁舞弊★ （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 地理叙事在具体的文学文本中，往往呈现出显性和隐性两种形态。显性形态的地理叙事常常通过地名或地理意象、地理景观直接呈现，如毛姆《月亮与六便士》中的伦敦、巴黎、塔西提岛等。更为直观的地理叙事形态以具体的地名或者地理景观罗列的方式呈现，如《天净沙·秋思》中的“枯藤”“老树”“小桥”“流水”“古道”“西风”等。这些地理意象、地理景观可以分为自然性和人文性两种，前者如黄河、长白山等生态景观，后者如故宫、长城等文化景观，以及作品中虚构的景观如桃花源、呼啸山庄等。此外，地理叙事也能通过自然环境的气候、水文、天象、动植物等呈现出来。显性形态的地理叙事常以对自然风景的描写来讲述人物身上所发生的事件，从而表现人物的心理与性格。巴尔扎克《高老头》一开头就对伏盖公寓进行了细致的描写，进而刻画出生活在此环境中的高里奥、拉斯蒂涅等人的心理、性格。隐性形态的地理叙事却是另一种形态。作者的地理基因、地理想象、地理记忆等在作品中的深层表达，也是作家的文化观念、思维观念以及社会历史文化内容在文本中的隐性呈现，因而具有抽象性、随机性和流动性的特点。要发掘隐性的地理叙事，一方面可以从作家的表达方式和思维方式中“寻踪”，如沈从文《边城》中“悖时砍脑壳的”（戏谑骂人的话语）、“皱拢去”（双眉紧皱的样子）的言语表达，是地理叙事的一种表现形式，显示出浓厚的“湘西趣味”。另一方面，地理叙事也可通过作品人物来“追溯”，因为地域特征会对人产生影响，并通过人的精神、气质、习性等呈现出来。例如易卜生《海上夫人》中的主人公艾梨达，早年生活在海边，痴迷海洋，当她生活在山地环境的束缚之中时，表现出来的喜怒无常、难以捉摸、变化多端，都与其海洋性“气质”有关。因此，隐性形态的地理叙事不仅要结合作家所处的时代、环境、民族身份等因素来探究，还要考察文本中的地理因子和人物原型。当然，显性形态的地理叙事与隐性形态的地理叙事并不是截然对立的，而总是互相交织、融通在具体的文学文本中。 （摘编自邹建军、卢建飞《地理叙事的生成、形态、特征及其当代意义》） 材料二： “潮”有“潮水”义，由此泛指江河中涨起的大波涛，不只局限在海潮上面。江河溪涧的流水尽管不像海潮那样受日月引力的影响规律性地涨落，但是它们直接由沿途降雨形成洪水，也是季节性地、呈规律地形成水位暴涨而波涛汹涌的水流。潮水的“潮”给人最直观的印象是涌起汹涌的波涛，引申出“江河中涨起的大波涛”。 唐朝韦应物的时代，滁州一带的河水能否出现海潮呢？这就需要关注长江下游及淮河的水流情况。 顾名思义，“滁州西涧”应指滁州城城西山间的一条小河，所以韦应物称之为“涧”。其中有渡口、渡船，所以说“野渡无人舟自横”。具体是哪条小河，古今有不同看法。韦应物写的好几首诗都提到西涧，是西涧实有其地，欧阳修怀疑他笔下的西涧为“诗家务作佳句而实无此耶”根据不足。明万历李之茂纂修的《滁阳志》“西涧”条：“俗号乌土河，在州西北五里，唐韦应物所咏即此地也。”《光绪滁州志》“小沙河”条：“分水岭与全椒县交界……又东，合金家桥下之水，为乌兔河，有桥曰乌兔桥。又东，入上水关。以在州之西，又名西涧，唐韦应物《滁州西涧》诗即指此。” 我国海岸线长，潮汐大，对人们的生活影响大，人们很早就对潮汐有较为科学的认识，很长时间在世界上处于领先的水平。滁州是韦应物时代长江潮区界能抵达的流域。据历史文献和科学勘测，长江入海口历史上多有变更。西汉以前，长江入海口在今天的镇江。晋代，下移到江阴以下。唐朝，长江入海口的位置在江阴与现在的入海口之间，长江入海段的形态呈喇叭状，下游宽度达到数十公里，最窄处位于镇江，海潮仍可抵达镇江，形成“广陵潮”。唐朝长江入海口也有变迁，唐李颀《送刘昱》有：“鸬鹚山头片雨晴，扬州郭里见潮生。”到了李绅，他的多篇诗都写到金陵一带的海潮，但据他的《入扬州郭》诗前小序载：“潮水旧通扬州郭内，大历已后潮信不通。李颀诗‘鸬鹚山头片雨晴，扬州郭里见潮生’，此可以验。”滁州距离南京滁河入江口有一百多公里，距离镇江大约要远九十公里，因此海潮完全可以到达滁州西涧。《史记·货殖列传》有载：“郢之后徒寿春，亦一都会也。而合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。”《正义》亦载：“合肥县，庐州治也。言江淮之潮，南北俱至庐州也。”这说明西汉时长江和淮河的海潮都可以到达合肥一带，长江、淮河都是入海的河流，也都会受到海潮影响而出现潮汐，当时滁州一带距离大海更近，更可以受到海潮的影响。 只要比较一下今天长江口的海潮最远能波及什么地方就可以得到证实。历史上，长江入海口由于上溯到江阴、镇江一带，因此潮汐更能往上游移动。据考，晋朝时，长江的海潮能到达江西九江一带，今九江港距离镇江港近四百公里。虞俦《舒州清明二首（其二）》：“试着轻衫问晓晴，野棠花下有清明。不如独上江楼去，坐听春潮送橹声。”舒州即今安徽安庆一带，今安庆港到镇江港约二百六十公里，此处“春潮”也是海潮潮波所能到达的范围。今天海潮在长江枯水季节可以上移到安庆一带，古代更可以到达这里。 （摘编自孙玉文《谈韦应物〈滁州西涧〉的“春潮”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《天净沙·秋思》中罗列枯藤、老树、昏鸦等自然景观，使其成为诗中的意象，构成叙事要素。 B. 虚构的桃花源等属于显性地理叙事中的自然性景观，常用来展现人物的心理和性格特征。 C. 《滁州西涧》中的“涧”虽说法不一，但明清两代县志记载的地理位置和名称大体相同。 D. 李绅《入扬州郭》诗前小序引用李颀《送刘昱》中的诗句证明唐朝长江入海口也有变迁。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 显性地理叙事和隐性地理叙事的共同点是人物和地理环境之间有精神的联系。 B. 隐性地理叙事中人物性格特征和他后来生活的显性地理环境没有必然的精神联系。 C. 虽然《滁州西涧》中的“涧”地点难认，但不影响海潮可以到达滁州这一结论。 D. 根据唐代长江、淮河入海口变化的历史记录以及今天长江口的海潮最远影响地域，可以证明海潮在唐代能够到达滁州地区。 3. 下列选项最能体现隐性地理叙事特征一项是（ ） A. 《红楼梦》中湘云方言绕舌，将“二”说成“爱”。 B. 《祝福》中对鲁四老爷书房的描写刻画出鲁四老爷的形象。 C. 鲁迅以故乡为背景创作了《孔乙己》《阿Q正传》。 D. 费孝通《乡土中国》中揭示了乡土差序格局结构。 4. 材料一在行文时从逻辑上分类探讨，具有条分缕析的论述特点。请结合文本简要说明。 5. 研究性学习中，语文兴趣小组对唐诗中常见的地名如扬州、瓜州、凉州等展开研究。请结合材料代表小组陈述研究的目的和方法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 林海雪原（节选） 曲波 杨子荣在向着威虎山进发。山上的“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好绊脚”，杨子荣不得不蹚雪走路。 为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气，竟像一个着魔的人，比手画脚，晃头甩臂，哼着俗调，嘟哝着暗语黑话。总之，他一心只想着他的任务：“从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡彪。”他现在已在向着他的目的地前进。 他骑着许大马棒的那匹马，通过一带灌木林：“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”想着，他从饭袋里，掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤，咔嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团，再吃两口雪团，他一面咀嚼一面想，忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他这身全套的土匪装束，又联想到多日没洗没刮的脸，心想一定也难看得一塌糊涂。 突然正在吃着草料的马，一阵乱声嘶叫，接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林，频频地回头望着杨子荣，好像求救似的。接着它四腿弯弯，抖颤得站立不住了，看着就要绝望地倒下去。 突然一声巨吼，灌木丛中扑出一只大个的东北虎，张着利牙，竖着尾巴，一冲一冲地向马扑来。虎尾扫击着灌木丛，猎猎乱响，震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了，垂着头两眼死盯着扑来的恶敌，从鼻子里发出低沉的哀鸣。 杨子荣还是头一次看到活老虎，离得又这么近，又是来吃他的马，突然的惊恐之感，使他气喘不安，心怦怦地乱跳，手中的枪也随着他的心有些抖颤。虎一冲一冲地向马扑过去，离得已经很近了。“得赶快下手，这匹马不仅是我的快腿，更是我的身份证，失了它就等于失掉了身份证。”想到这，他用力把身体贴紧树干，用力把匕首向树上一插，把枪架在匕首上，克服了枪身的抖动，他压住了紧张的呼吸，从虎的侧面，瞄准了虎头。 他很有把握地一扣扳机，糟极了，枪仿佛噗嗤笑了一声，一颗臭子儿，没打响。杨子荣立刻唰一声抽出大肚匣子，向虎哗哗哗一梭子。老虎只是一惊，在地上打了个滚，显然没打着。它发现了树背后的杨子荣，便来了一阵凶狂的示威，吼声震得全山回响。尾巴像条巨大的鞭子，打得地下雪尘四扬，显得更加凶恶。老虎跳到杨子荣面前十来米处，它把前爪向地下一按，那强壮有力的四肢如同紧绷的弹簧，肌肉在皮毛下微微隆起，脊背弯曲成一道低伏的弧线，像是拉满的弓，随时准备弹射而出。它的嘴巴微微张开，露出一排锋利无比的牙齿，那牙齿在微弱的阳光下闪烁着森冷的光，像是死神的镰刀。 趁着老虎发起攻击前的刹那，杨子荣果断开枪，打中了老虎的一只前腿。老虎一时吃痛，发出一声狂吼，直立两只后腿，张开血盆似的大嘴，迎面扑向杨子荣。杨子荣的枪口对准了虎嘴，“当”的一枪，子弹通过口腔，从脑盖骨穿过。老虎的眼睛从愤怒渐渐变得无神，仆卧在雪地上，爪子摩擦地面，发出窸窸窣窣的声音，一条尾巴乱绞了一阵，死去了！ 杨子荣擦了擦额上的冷汗，自言自语道：“有意思，要去威虎山，半路上又过了个‘景阳冈’。”但他又想：“这个虎怎么处理呢？送回小分队吗？已是不可能的事。带到威虎山去吗？我这次虽是去献礼的，可是所有礼物最后都不能为匪徒所得，我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢？只有埋起来，深深地埋在雪底下，等剿完‘座山雕’再取下山去。” 他正要弯腰去拖虎，忽然在虎来的方向，传来了叽叽咕咕的说话声。他向声音的方向窥望，发现在山林深处有五个人向这里走来，他顿时心里一阵翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了，他们是撵虎而来呢，还是听到我的枪声而来呢？”一阵激烈的思索，使他全身有些紧张。 他极力让紧张的肌肉松缓下来，内心对自己作了一个尖锐的批评：“太不沉着，太胆小！这是一种畏惧的表现，这简直太危险，这种表现分明是向敌人招供，承认了自己不是胡彪，再愚蠢的敌人也会把你识破。快！快镇静下来，革命斗争瞬间就要开始了！我不是杨子荣，我是胡彪。”想到这里，他哼开了小曲，溜溜达达，缓步牵马走去。 “提起了宋老三，两口子卖大烟……”他哼得完全像土匪的俗调。两方人马到了跟前，他对那五个人一瞧也不瞧，只当没看见，满不在乎地搅拌着马草料。心想：“我等着他们，看他们先来啥？” “蘑菇，溜哪路？什么价？”①五个人中的一个，发出一句莫名其妙的黑话，手却捂在枪匣子上。 杨子荣笑嘻嘻地说：“嘿！想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦。”②他流利地用黑话答了匪徒的黑话，接着他走上前去…… （后来，杨子荣顺利通过土匪重重考验，成功打入土匪内部，并取得匪首座山雕信任，最终引领小分队将土匪一举歼灭。） （有删改） 文本二： 革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争，但又比一般反映革命斗争的小说更富有传奇性。作品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇，尤其是老百姓喜闻乐见的惊险刺激的侠义小说一脉相承，但革命英雄传奇小说与传统英雄的“侠义”不同，彰显了革命英雄传奇小说中人物形象的革命性与教育意义。革命英雄传奇小说的终极目的是表现作者和革命者的理想与愿望，吸引民众的兴趣，为受苦受难的民众提供无产阶级革命者的人生价值范式。 《林海雪原》故事发生于1946年，以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础，杨宗贵身世坎坷，参军革命，打匪立功，广为传颂。小说以他为原型，讲述了剿匪的故事。小说中的杨子荣从小受苦，父亲被恶霸折磨而死，母亲积怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去当了丫头。为躲避残害，杨子荣在外漂流7年，抗战开始后，加入八路军。小说对英雄出身的强调，主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”。 （摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》，有删改） [注]①“蘑菇，溜哪路？什么价？”：这句话的意思是“什么人？到哪里去？”②“想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦”这句话的意思是“找到了同行”。 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “雪朋友”“又滑又刁”，既表现了雪原自然环境的恶劣，又暗示了剿匪的复杂艰巨。 B. 杨子荣啃食冻饭团时发笑，既是对形象的调侃，也在一定程度上体现革命者的乐观。 C. 小说不交代威虎山的匪徒因何而来，使后面情节的发展具有不确定性与紧张感。 D. 杨子荣与自己对话，是他缓解长期单独作战压力的方式，体现了其内心的孤独。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “他现在已在向着他的目的地前进”，一语双关，既是说他在向着威虎山进发，又隐含着他在完成任务的征途之中。 B. 小说通过杨子荣“比手画脚”“哼俗调”等动作描写，强化了主人公身份转换时的表演性，增强了主人公的喜剧色彩。 C. 小说采用顺叙方式叙写杨子荣“向着威虎山进发”的经历，条理清晰，悬念迭出，引人入胜，增加了文章的戏剧感。 D. 小说采用第三人称叙述杨子荣上山的故事，语言生动传神，拟声词与叠音词的灵活运用使得小说的现场感十足。 8. 文本一结尾部分描写了人物之间用黑话交流的情景，请结合文本，分析此处黑话的作用。 9. “《林海雪原》兼具真实性与传奇性”，请结合两则文本，谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分）。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。人臣皆宜其能胜其官而莫怀余力于心莫负兼官之责于君。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不觳力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （节选自《韩非子·用人》） 材料二： 闰月，乙卯，上宴近臣于丹霄殿。 上曰：“徵、珪尽心所事，故我用之。然徵每谏，我不从，我与之言辄不应，何也？”魏徵对曰：“臣以事为不可，故谏；陛下不从而臣应之，则事遂施行，故不敢应。”上曰：“且应而复谏，庸何伤！”对曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏微举止疏慢，我视之更觉妩媚，正为此耳！” 上问魏徵曰：“群臣上书可采，及召对多失次，何也？”对曰：“臣观百司奏事，常数日思之，及至上前，三分不能道一。况谏者拂意触忌，非陛下借之辞色，岂敢尽其情哉！”上由是接群臣辞色愈温。 十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏徵曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。” 上谓侍臣曰：“朕比来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不由小以致大，此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思炀帝之亡，朕常为公辈念关龙逢【注】之死，何患君臣不相保乎！”上谓魏征曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也。” （节选自《资治通鉴·唐纪十》） 【注】关龙逄，夏大夫，关又作豢，又作关逢、龙逄。相传为董父之后裔。他是夏桀之臣，桀荒淫无道，遂进谏，桀囚而杀之。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人臣A皆宜B其能C胜D其官E而莫怀F余力G于心H莫负I兼官之责J于君 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从，意为“听从”，与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”意义不同。 B. “为官择人”中的“择”与《谏逐客书》中“江河不择细流”的“择”意义不相同。 C. 造次，意为轻率、随便，与《红楼梦》中“宝玉自知说得造次了”的“造次”意思不同。 D. “小人竞进矣”与《桂枝香˙金陵怀古》中“念往昔，繁华竞逐”的“竞”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩非认为明君使臣下的职事不扰、职责分明，能够各展所长、各立其功，那么就不会争斗角力、互相伤害，从而达到治世的最高境界。 B. 太宗在丹霄殿大宴近臣时提到魏徵每次进谏时，太宗如果不听从，魏徵就不应答，魏徵认为臣子不可以当面顺从，背后却说另一套。 C. 在讨论国家安危根本所在时，群臣怕忤旨不敢行谏，唯独魏徵直言相谏，指出太宗在贞观初能躬行节俭，近来却渐渐开始大兴土木。 D. 太宗希望臣下不要因为事情小就不再启奏，隋炀帝灭亡的教训、关龙逢死谏的忠诚无畏都应彼此念及，这样君臣才能相互保全。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。 （2）况谏者拂意触忌，非陛下借之辞色，岂敢尽其情哉！ 14. 选官用人是历朝历代治国理政的重要问题，请结合两则材料，简要概括韩非、唐太宗与魏徵三者在选官用人方面不同的观点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 思王逢原①三首（其三） 王安石 百年相望济时功，岁路何知向此穷。鹰隼②奋飞凰羽短，骐麟埋没马群空。 中郎③旧业无儿付，康子④高才有妇同。想见江南原上墓，树枝零落纸钱风。 【注】①王逢原：王安石的连襟和好友，英年早逝。②鹰隼（sǔn）：泛指凶恶的鸟。③中郎：汉末蔡邕曾任中郎将，博学多才却无子嗣。王逢原亦无子。④康子：战国时齐隐士黔娄，其妻贤惠，共守贫困。王逢原妻亦颇贤惠。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人对王逢原怀有极大的期待，不想英才陨落，期待与现实之间形成极大的落差。 B. 诗歌巧用典故，“无儿付”与“有妇同”对比，突出了王逢原逝世之后的悲凉。 C. 诗歌以景作结，诗人想象王逢原墓上之景，意境悲凉，情感上回扣诗题之“思”。 D. 全诗熔景、事、情于一炉，表达了对故友的深切思念，意蕴丰富，真挚感人。 16. 王安石在《寄王逢原》一诗中说：“力排异端谁助我，忆见夫子真奇材。”请据此并结合本诗，谈谈你对本诗颔联情感的理解。 17. 补写出下面句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》“_______”这句话在今天常常用来劝诫人们游乐要有度，而“_______”这句话则常常被用来告诫人们做事要慎始慎终。 （2）有人认为，“中国传统木结构建筑全靠榫卯结构，不使用一颗钉子。”从《阿房宫赋》中的“_______，_______”两句可知，这其实是一种误解。 （3）苏洵在《六国论》中认为六国破灭主要原因是“_______”，借古讽今，告诫北宋统治者“_______”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 《红楼梦》给中国古典文学带来了前所未有的新观念，就是把女人当人，尊重女性。 在夫权当道的封建时代，恐怕鲜有男性不傲慢地认为男人比女人高贵一等。而在《红楼梦》中，我们竞然听到“我见了女儿，我便觉清爽，见了男子，便觉浊臭逼人”的惊世骇俗的言论；看到那些在现实生活中本就存在的美丽聪明、情韵雅洁的女性，成为曹雪芹笔下鄙弃世途经济的黛玉、勇于兴利除蔽的探春、誓不攀荣附贵的鸳鸯……这是多么了不起！这至少说明那个时代有女性（ ）。 《红楼梦》是悲剧，而且是伟大的悲剧，无论是“千红一窟”“万艳同杯”，和“元迎探惜”，无不体现才华横溢和人格独立的女性在那个时代的伤害。道貌岸然的贾政、忘恩负义的贾雨村、 的薛璠……这些男人成了社会的主流，而唯一能在心底尊重和平视女性的男人宝玉，竟然成了时人口中顽劣憨痴、无能不肖、行性乖张的纨绔，成了那个时代的“狂人”。 18. 文中第二段有三个错别字，请找出来并改正。 将_____改_____ 将_____改为_____ 将_____改为_____ 19. 填入文中第三段画横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 鼠目寸光 B. 阳奉阴违 C. 背信弃义 D. 横行霸道 20. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 已在自我觉醒，有了一定的反抗意识 B. 已彻底自我觉醒，有了一定反抗意识 C. 有了一定的反抗意识，已在自我觉醒 D. 有了彻底的反抗意识，正在自我觉醒 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改。 22. “千红一窟”“万艳同杯”是《红楼梦》第五回中警幻仙姑请贾宝玉饮用的香茶和美酒。请结合小说内容，从修辞的角度对这两个短语加以赏析。 23. 对文中①②③④处说话者的判断，正确的一项是（ ） 正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个①道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个②道：“张教头那厮，三回五次托人情去说你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个③道：“我们回城里去罢。”一个④道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” 林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。 A. ①陆虞候②富安③差拨④陆虞候 B. ①富安②差拨③陆虞候④富安 C. ①差拨②富安③陆虞候④差拨 D. ①差拨②陆虞候③富安④陆虞候 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年，中国站在历史与未来的关键节点——这一年，我们将隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。从烽火岁月中走来的抗争精神，在和平年代以独特的方式延续：4月3日，宁夏固原2000多名师生迎着晨曦踏上征程，徒步往返108里山路，只为在烈士陵园前献上一束菊花。这项持续了30年的纪念活动，早已超越了地理距离的丈量，成为两代人之间精神传承的纽带。正如外交部长王毅所言：“纪念历史不是为了延续仇恨，而是为了从苦难中汲取智慧，在和平中坚守正义。”作为当代青年的我们，又有什么感悟？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 武汉六中2024～2025学年度高一下学期第四次月考 语文试题 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 ★沉着冷静 规范答题 端正考风 严禁舞弊★ （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 地理叙事在具体的文学文本中，往往呈现出显性和隐性两种形态。显性形态的地理叙事常常通过地名或地理意象、地理景观直接呈现，如毛姆《月亮与六便士》中的伦敦、巴黎、塔西提岛等。更为直观的地理叙事形态以具体的地名或者地理景观罗列的方式呈现，如《天净沙·秋思》中的“枯藤”“老树”“小桥”“流水”“古道”“西风”等。这些地理意象、地理景观可以分为自然性和人文性两种，前者如黄河、长白山等生态景观，后者如故宫、长城等文化景观，以及作品中虚构的景观如桃花源、呼啸山庄等。此外，地理叙事也能通过自然环境的气候、水文、天象、动植物等呈现出来。显性形态的地理叙事常以对自然风景的描写来讲述人物身上所发生的事件，从而表现人物的心理与性格。巴尔扎克《高老头》一开头就对伏盖公寓进行了细致的描写，进而刻画出生活在此环境中的高里奥、拉斯蒂涅等人的心理、性格。隐性形态的地理叙事却是另一种形态。作者的地理基因、地理想象、地理记忆等在作品中的深层表达，也是作家的文化观念、思维观念以及社会历史文化内容在文本中的隐性呈现，因而具有抽象性、随机性和流动性的特点。要发掘隐性的地理叙事，一方面可以从作家的表达方式和思维方式中“寻踪”，如沈从文《边城》中“悖时砍脑壳的”（戏谑骂人的话语）、“皱拢去”（双眉紧皱的样子）的言语表达，是地理叙事的一种表现形式，显示出浓厚的“湘西趣味”。另一方面，地理叙事也可通过作品人物来“追溯”，因为地域特征会对人产生影响，并通过人的精神、气质、习性等呈现出来。例如易卜生《海上夫人》中的主人公艾梨达，早年生活在海边，痴迷海洋，当她生活在山地环境的束缚之中时，表现出来的喜怒无常、难以捉摸、变化多端，都与其海洋性“气质”有关。因此，隐性形态的地理叙事不仅要结合作家所处的时代、环境、民族身份等因素来探究，还要考察文本中的地理因子和人物原型。当然，显性形态的地理叙事与隐性形态的地理叙事并不是截然对立的，而总是互相交织、融通在具体的文学文本中。 （摘编自邹建军、卢建飞《地理叙事的生成、形态、特征及其当代意义》） 材料二： “潮”有“潮水”义，由此泛指江河中涨起的大波涛，不只局限在海潮上面。江河溪涧的流水尽管不像海潮那样受日月引力的影响规律性地涨落，但是它们直接由沿途降雨形成洪水，也是季节性地、呈规律地形成水位暴涨而波涛汹涌的水流。潮水的“潮”给人最直观的印象是涌起汹涌的波涛，引申出“江河中涨起的大波涛”。 唐朝韦应物的时代，滁州一带的河水能否出现海潮呢？这就需要关注长江下游及淮河的水流情况。 顾名思义，“滁州西涧”应指滁州城城西山间的一条小河，所以韦应物称之为“涧”。其中有渡口、渡船，所以说“野渡无人舟自横”。具体是哪条小河，古今有不同看法。韦应物写的好几首诗都提到西涧，是西涧实有其地，欧阳修怀疑他笔下的西涧为“诗家务作佳句而实无此耶”根据不足。明万历李之茂纂修的《滁阳志》“西涧”条：“俗号乌土河，在州西北五里，唐韦应物所咏即此地也。”《光绪滁州志》“小沙河”条：“分水岭与全椒县交界……又东，合金家桥下之水，为乌兔河，有桥曰乌兔桥。又东，入上水关。以在州之西，又名西涧，唐韦应物《滁州西涧》诗即指此。” 我国海岸线长，潮汐大，对人们的生活影响大，人们很早就对潮汐有较为科学的认识，很长时间在世界上处于领先的水平。滁州是韦应物时代长江潮区界能抵达的流域。据历史文献和科学勘测，长江入海口历史上多有变更。西汉以前，长江入海口在今天的镇江。晋代，下移到江阴以下。唐朝，长江入海口的位置在江阴与现在的入海口之间，长江入海段的形态呈喇叭状，下游宽度达到数十公里，最窄处位于镇江，海潮仍可抵达镇江，形成“广陵潮”。唐朝长江入海口也有变迁，唐李颀《送刘昱》有：“鸬鹚山头片雨晴，扬州郭里见潮生。”到了李绅，他的多篇诗都写到金陵一带的海潮，但据他的《入扬州郭》诗前小序载：“潮水旧通扬州郭内，大历已后潮信不通。李颀诗‘鸬鹚山头片雨晴，扬州郭里见潮生’，此可以验。”滁州距离南京滁河入江口有一百多公里，距离镇江大约要远九十公里，因此海潮完全可以到达滁州西涧。《史记·货殖列传》有载：“郢之后徒寿春，亦一都会也。而合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。”《正义》亦载：“合肥县，庐州治也。言江淮之潮，南北俱至庐州也。”这说明西汉时长江和淮河的海潮都可以到达合肥一带，长江、淮河都是入海的河流，也都会受到海潮影响而出现潮汐，当时滁州一带距离大海更近，更可以受到海潮的影响。 只要比较一下今天长江口的海潮最远能波及什么地方就可以得到证实。历史上，长江入海口由于上溯到江阴、镇江一带，因此潮汐更能往上游移动。据考，晋朝时，长江的海潮能到达江西九江一带，今九江港距离镇江港近四百公里。虞俦《舒州清明二首（其二）》：“试着轻衫问晓晴，野棠花下有清明。不如独上江楼去，坐听春潮送橹声。”舒州即今安徽安庆一带，今安庆港到镇江港约二百六十公里，此处“春潮”也是海潮潮波所能到达的范围。今天海潮在长江枯水季节可以上移到安庆一带，古代更可以到达这里。 （摘编自孙玉文《谈韦应物〈滁州西涧〉的“春潮”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《天净沙·秋思》中罗列枯藤、老树、昏鸦等自然景观，使其成为诗中的意象，构成叙事要素。 B. 虚构的桃花源等属于显性地理叙事中的自然性景观，常用来展现人物的心理和性格特征。 C. 《滁州西涧》中的“涧”虽说法不一，但明清两代县志记载的地理位置和名称大体相同。 D. 李绅《入扬州郭》诗前小序引用李颀《送刘昱》中的诗句证明唐朝长江入海口也有变迁。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 显性地理叙事和隐性地理叙事的共同点是人物和地理环境之间有精神的联系。 B. 隐性地理叙事中人物性格特征和他后来生活的显性地理环境没有必然的精神联系。 C. 虽然《滁州西涧》中的“涧”地点难认，但不影响海潮可以到达滁州这一结论。 D. 根据唐代长江、淮河入海口变化的历史记录以及今天长江口的海潮最远影响地域，可以证明海潮在唐代能够到达滁州地区。 3. 下列选项最能体现隐性地理叙事特征的一项是（ ） A. 《红楼梦》中湘云方言绕舌，将“二”说成“爱”。 B. 《祝福》中对鲁四老爷书房的描写刻画出鲁四老爷的形象。 C. 鲁迅以故乡为背景创作了《孔乙己》《阿Q正传》。 D. 费孝通在《乡土中国》中揭示了乡土差序格局结构。 4. 材料一在行文时从逻辑上分类探讨，具有条分缕析的论述特点。请结合文本简要说明。 5. 研究性学习中，语文兴趣小组对唐诗中常见地名如扬州、瓜州、凉州等展开研究。请结合材料代表小组陈述研究的目的和方法。 【答案】1. B 2. B 3. A 4. ①概念科学分类：如将地理叙事分为显性和隐性两类，又将显性地理意象、地理景观分为自然性和人文性两类。②分角度展开思路：如挖掘隐性叙事，分别从作家的表达方式和思维方式、作品人物分析两个维度展开。 5. [示例]①研究目的：通过地名了解作者的人生轨迹，知人论世；分析地名中隐含的历史、地理等文化要素，把握作者的深层感情。②研究方法：融合历史、地理等不同学科，准确把握地名蕴含的意义；考证相关资料，彼此参照，形成共识。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“地理叙事”展开，分为理论阐释和实例分析两部分。材料一系统论述了地理叙事的显性与隐性形态，通过中外文学案例展现了地理环境与文学创作的互动关系；材料二则以韦应物《滁州西涧》为个案，结合历史地理考证，探讨了唐代长江流域潮汐现象对诗歌意象的影响。两则材料相辅相成，既有理论建构又有实证研究，体现了文学地理学跨学科的研究方法，为解读文学作品中的地理元素提供了新的视角。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“虚构的桃花源等属于显性地理叙事中的自然性景观”错，根据材料一中“这些地理意象、地理景观可以分为自然性和人文性两种，前者如黄河、长白山 等生态景观，后者如故宫、长城等文化景观，以及作品中虚构的景观如桃花源、呼啸山庄等”可知，虚构的桃花源属于显性地理叙事中的人文景观；“常用来展现人物的心理和性格特征”错，根据材料一中“显性形态的地理叙事常以对自然风景的描 写来讲述人物身上所发生的事件，从而表现人物的心理与性格”可知，地理叙事常以对自然风景的描写来表现人物的心理和性格，桃花源并非自然性景观。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“没有必然的精神联系”说法绝对。材料一提到隐性地理叙事中“地域特征会对人产生影响，并通过人的精神、气质、习性等呈现出来”，如《海上夫人》中艾梨达的“海洋性气质”受早年海边生活影响。可见显性地理叙事中地理环境与性格特征之间是有联系的，且隐性地理叙事中人物性格特征和他后来生活的显性地理环境有无“必然联系”材料并未涉及。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 根据材料一，从作者维度看，隐性地理叙事中“作者的地理基因、地理想象、地理记忆等在作品中的深层表达，也是作家的文化观念、思维观念以及社会历史文化内容在文本中的隐性呈现”。从作品人物维度看，“地理叙事也可通过作品人物来‘追溯’，因为地域特征会对人产生影响，并通过人的精神、气质、习性等呈现出来”。 A.作品人物湘云在大观园中被谑笑的方言体现她在南方长大的生 活气质、习性，是一种深层与隐性的呈现。 B.鲁四老爷与北方是显性地理环境之间的关系。 C.鲁迅以故乡为背景创作了系列小说，体现了故乡文化对作家的影响，但C项本身没有展现深层表达和隐性呈现的具体内容。 D.《乡土中国》是学术类著作，不属于文学性的地理叙事文本。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生赏析文本特色的能力。 ①对核心概念进行科学分类，构建论述框架：原文首先将“地理叙事”明确划分为“显性和隐性两种形态”，并指出“显性形态的地理叙事常常通过地名或地理意象、地理景观直接呈现”；而隐性形态则是“作者的地理基因、地理想象、地理记忆等在作品中的深层表达”，通过这种分类奠定论述基础。进一步将显性形态的“地理意象、地理景观”细分为“自然性和人文性两种”，前者如“黄河、长白山等生态景观”，后者如“故宫、长城等文化景观”及“虚构的景观如桃花源”，分类标准清晰，使论述层次一目了然。 ②分维度展开隐性叙事的论证，逻辑链条严密：论述挖掘隐性地理叙事的路径时，从两个维度“寻踪”，从“作家的表达方式和思维方式中‘寻踪’”，如原文举沈从文《边城》中 “‘悖时砍脑壳的’（戏谑骂人的话语）、‘皱拢去’（双眉紧皱的样子）的言语表达”，证明其显示出“浓厚的‘湘西趣味’”，体现地域文化在语言中的隐性渗透。 从“作品人物来‘追溯’”，原文以易卜生《海上夫人》为例，指出主人公艾梨达因“早年生活在海边，痴迷海洋”，在山地环境中表现出的“喜怒无常”与“海洋性‘气质’”有关，论证地域特征对人物精神气质的深层影响。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①研究目的：以地名为切入点，梳理诗人人生轨迹与创作背景，通过考证唐诗中“扬州”“凉州”等地名的出现频次与地理分布，如材料二中韦应物笔下“滁州西涧”的地理位置，结合《滁阳志》等文献记载，还原诗人仕宦、游历经历，实现“知人论世”的解读。例如李颀诗中“扬州郭里见潮生”与李绅《入扬州郭》诗前小序的互证，可探究唐代诗人对长江入海口变迁的认知。挖掘地名的文化内涵，把握诗人深层情感与时代印记，分析地名背后的历史地理要素，如“凉州”作为唐代边塞要地，其地名在王之涣《凉州词》中承载的家国豪情；“瓜州”在王安石《泊船瓜洲》中象征归乡之志。结合材料二对“滁州西涧”潮水现象的考证，理解诗人借“春潮”意象表达的孤寂心境，揭示地名作为“文化符号”的情感承载功能。 ②研究方法：跨学科融合，结合历史文献与地理考据，精准界定地名意义，引用《史记・货殖列传》中“合肥受南北潮”的记载及《光绪滁州志》对“西涧”位置的考证，如材料二通过“历史文献和科学勘测”证实唐代长江入海口形态，以此类推至其他地名研究，确保对“扬州”“凉州”等地的时空定位准确。文本互证，对比同一地名在不同诗作中的意象差异 如对比李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“广陵”（扬州古称）的离别意象与姜夔《扬州慢》中“废池乔木”的黍离之悲，结合诗人所处时代背景，分析地名意象的演变。参考材料一中“显性地理叙事通过景观刻画人物心理”的理论，解读地名在唐诗中的叙事功能。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 林海雪原（节选） 曲波 杨子荣在向着威虎山进发。山上的“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好绊脚”，杨子荣不得不蹚雪走路。 为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气，竟像一个着魔的人，比手画脚，晃头甩臂，哼着俗调，嘟哝着暗语黑话。总之，他一心只想着他的任务：“从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡彪。”他现在已在向着他的目的地前进。 他骑着许大马棒的那匹马，通过一带灌木林：“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”想着，他从饭袋里，掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤，咔嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团，再吃两口雪团，他一面咀嚼一面想，忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他这身全套的土匪装束，又联想到多日没洗没刮的脸，心想一定也难看得一塌糊涂。 突然正在吃着草料的马，一阵乱声嘶叫，接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林，频频地回头望着杨子荣，好像求救似的。接着它四腿弯弯，抖颤得站立不住了，看着就要绝望地倒下去。 突然一声巨吼，灌木丛中扑出一只大个的东北虎，张着利牙，竖着尾巴，一冲一冲地向马扑来。虎尾扫击着灌木丛，猎猎乱响，震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了，垂着头两眼死盯着扑来的恶敌，从鼻子里发出低沉的哀鸣。 杨子荣还是头一次看到活老虎，离得又这么近，又是来吃他的马，突然的惊恐之感，使他气喘不安，心怦怦地乱跳，手中的枪也随着他的心有些抖颤。虎一冲一冲地向马扑过去，离得已经很近了。“得赶快下手，这匹马不仅是我的快腿，更是我的身份证，失了它就等于失掉了身份证。”想到这，他用力把身体贴紧树干，用力把匕首向树上一插，把枪架在匕首上，克服了枪身的抖动，他压住了紧张的呼吸，从虎的侧面，瞄准了虎头。 他很有把握地一扣扳机，糟极了，枪仿佛噗嗤笑了一声，一颗臭子儿，没打响。杨子荣立刻唰一声抽出大肚匣子，向虎哗哗哗一梭子。老虎只是一惊，在地上打了个滚，显然没打着。它发现了树背后的杨子荣，便来了一阵凶狂的示威，吼声震得全山回响。尾巴像条巨大的鞭子，打得地下雪尘四扬，显得更加凶恶。老虎跳到杨子荣面前十来米处，它把前爪向地下一按，那强壮有力的四肢如同紧绷的弹簧，肌肉在皮毛下微微隆起，脊背弯曲成一道低伏的弧线，像是拉满的弓，随时准备弹射而出。它的嘴巴微微张开，露出一排锋利无比的牙齿，那牙齿在微弱的阳光下闪烁着森冷的光，像是死神的镰刀。 趁着老虎发起攻击前的刹那，杨子荣果断开枪，打中了老虎的一只前腿。老虎一时吃痛，发出一声狂吼，直立两只后腿，张开血盆似的大嘴，迎面扑向杨子荣。杨子荣的枪口对准了虎嘴，“当”的一枪，子弹通过口腔，从脑盖骨穿过。老虎的眼睛从愤怒渐渐变得无神，仆卧在雪地上，爪子摩擦地面，发出窸窸窣窣的声音，一条尾巴乱绞了一阵，死去了！ 杨子荣擦了擦额上的冷汗，自言自语道：“有意思，要去威虎山，半路上又过了个‘景阳冈’。”但他又想：“这个虎怎么处理呢？送回小分队吗？已是不可能的事。带到威虎山去吗？我这次虽是去献礼的，可是所有礼物最后都不能为匪徒所得，我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢？只有埋起来，深深地埋在雪底下，等剿完‘座山雕’再取下山去。” 他正要弯腰去拖虎，忽然在虎来的方向，传来了叽叽咕咕的说话声。他向声音的方向窥望，发现在山林深处有五个人向这里走来，他顿时心里一阵翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了，他们是撵虎而来呢，还是听到我的枪声而来呢？”一阵激烈的思索，使他全身有些紧张。 他极力让紧张的肌肉松缓下来，内心对自己作了一个尖锐的批评：“太不沉着，太胆小！这是一种畏惧的表现，这简直太危险，这种表现分明是向敌人招供，承认了自己不是胡彪，再愚蠢的敌人也会把你识破。快！快镇静下来，革命斗争瞬间就要开始了！我不是杨子荣，我是胡彪。”想到这里，他哼开了小曲，溜溜达达，缓步牵马走去。 “提起了宋老三，两口子卖大烟……”他哼得完全像土匪的俗调。两方人马到了跟前，他对那五个人一瞧也不瞧，只当没看见，满不在乎地搅拌着马草料。心想：“我等着他们，看他们先来啥？” “蘑菇，溜哪路？什么价？”①五个人中的一个，发出一句莫名其妙的黑话，手却捂在枪匣子上。 杨子荣笑嘻嘻地说：“嘿！想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦。”②他流利地用黑话答了匪徒的黑话，接着他走上前去…… （后来，杨子荣顺利通过土匪重重考验，成功打入土匪内部，并取得匪首座山雕信任，最终引领小分队将土匪一举歼灭。） （有删改） 文本二： 革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争，但又比一般反映革命斗争的小说更富有传奇性。作品中展现的英雄主义情结在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇，尤其是老百姓喜闻乐见的惊险刺激的侠义小说一脉相承，但革命英雄传奇小说与传统英雄的“侠义”不同，彰显了革命英雄传奇小说中人物形象的革命性与教育意义。革命英雄传奇小说的终极目的是表现作者和革命者的理想与愿望，吸引民众的兴趣，为受苦受难的民众提供无产阶级革命者的人生价值范式。 《林海雪原》故事发生于1946年，以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础，杨宗贵身世坎坷，参军革命，打匪立功，广为传颂。小说以他为原型，讲述了剿匪的故事。小说中的杨子荣从小受苦，父亲被恶霸折磨而死，母亲积怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去当了丫头。为躲避残害，杨子荣在外漂流7年，抗战开始后，加入八路军。小说对英雄出身的强调，主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”。 （摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》，有删改） [注]①“蘑菇，溜哪路？什么价？”：这句话的意思是“什么人？到哪里去？”②“想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦”这句话的意思是“找到了同行”。 6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “雪朋友”“又滑又刁”，既表现了雪原自然环境的恶劣，又暗示了剿匪的复杂艰巨。 B. 杨子荣啃食冻饭团时发笑，既是对形象的调侃，也在一定程度上体现革命者的乐观。 C. 小说不交代威虎山的匪徒因何而来，使后面情节的发展具有不确定性与紧张感。 D. 杨子荣与自己对话，是他缓解长期单独作战压力的方式，体现了其内心的孤独。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “他现在已在向着他的目的地前进”，一语双关，既是说他在向着威虎山进发，又隐含着他在完成任务的征途之中。 B. 小说通过杨子荣“比手画脚”“哼俗调”等动作描写，强化了主人公身份转换时的表演性，增强了主人公的喜剧色彩。 C. 小说采用顺叙方式叙写杨子荣“向着威虎山进发”的经历，条理清晰，悬念迭出，引人入胜，增加了文章的戏剧感。 D. 小说采用第三人称叙述杨子荣上山的故事，语言生动传神，拟声词与叠音词的灵活运用使得小说的现场感十足。 8. 文本一结尾部分描写了人物之间用黑话交流的情景，请结合文本，分析此处黑话的作用。 9. “《林海雪原》兼具真实性与传奇性”，请结合两则文本，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①有力刻画了人物形象。黑话是杨子荣心理外化的工具，其对话的严密性表现了他的智勇双全、灵活应变、沉着自信，也生动体现了他任务准备的认真细致。②推动了情节发展。黑话是叙事的润滑剂，为后文杨子荣通过土匪的身份验证、取得土匪信任做好了铺垫。③渲染了紧张气氛。黑话给情节带来了压迫性，调动读者情绪。④增强了作品的真实性和地域特色。土匪的黑话，印证了土匪的身份，也符合林海雪原的地域特色，使读者产生独特的审美体验。⑤形成多重对比效果。从杨子荣自身来看，其内在的革命信仰与外在的土匪表象产生了巨大反差；从外部对话来看，黑话构建出阴森神秘的匪窟生态，与解放军战士规范化的语言形成鲜明对比。 9. 真实性：①《林海雪原》情节具有真实性。小说取材于真实的革命历史，讲述了真实的剿匪故事。②小说环境具有真实性。逼真描述了东北林海雪原的自然环境，让人身临其境；也体现了当时的敌我矛盾的复杂性。③小说人物塑造具有真实性。小说运用大量语言、肖像、心理、动作描写，塑造的杨子荣既是一个智勇双全的革命英雄，也是一个有血有肉的普通人，也会紧张、害怕。④主人公杨子荣有真实原型。以山东烟台革命英雄杨宗贵的事迹为基础，广为人知。 传奇性：①《林海雪原》情节具有传奇性。小说重视渲染气氛与调动读者，情节设置充满了悬念、巧合，杨子荣打老虎与偶遇土匪情节具有古典侠义小说惊险刺激的特点。②《林海雪原》主人公具有传奇性。英勇机智的革命英雄杨子荣的所作所为具有英雄传奇色彩，有吸引力，有助于唤起普通人的革命斗志，感召民众效仿他投身革命。③小说营构的环境具有传奇色彩。东北万里雪原，广袤无垠，人迹罕至，飞禽走兽出没，各路人马暗自行动，令人感到神秘莫测。 【解析】 【导语】这篇《林海雪原》节选展现了革命英雄传奇小说的典型特征。文本一通过杨子荣雪原遇虎、智斗土匪的紧张情节，既体现了革命战士的机智勇敢（如用黑话周旋），又通过“啃冻饭团发笑”等细节展现革命乐观主义。文本二则从理论层面指出：小说将传统侠义精神与革命教育意义结合，通过“平凡人变英雄”的叙事模式增强感召力。两文本共同印证了革命文学“源于生活又高于生活”的创作理念，其“真实性”来自原型素材，“传奇性”则体现在情节设计和英雄塑造中。 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“体现了其内心的孤独”说法有误。根据原文“为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气……嘟哝着暗语黑话”可知，杨子荣与自己对话更多是为了保持沉着，强化自己作为土匪胡彪的身份，以便更好地完成任务，而不是因为孤独。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 B.“增强了主人公的喜剧色彩”说法有误。这些描写主要是为了表现杨子荣为了任务而刻意模仿土匪习气，由此增强紧张感和真实感，而非增强喜剧色彩。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①前文说到“为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气……总之，他一心只想着他的任务：‘从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡彪。’”正因如此，此处杨子荣在面对土匪时能够临危不惧，并且流利地使用黑话“想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来啦”进行应答，表明自己也是“土匪”的身份。并且，文中还提到他“笑嘻嘻地说”，可见其沉着应对，表明他心理素质极强，临危不乱，智勇双全。可见，他对土匪行话的熟练掌握，充分表现了他的智勇双全、灵活应变、沉着自信，也体现了他为任务所做的充分准备。 ②黑话是土匪之间的身份验证方式，杨子荣成功对答表明自己“同行”身份后，才得以继续与土匪周旋（“走上前去……”），为后续他打入匪巢、取得信任埋下伏笔。 ③从原文我们可知，杨子荣的实际身份是一名八路军，并且此行真实目的是为了歼灭土匪。那么此时，作为敌人的土匪突然出现，并用黑话盘问“蘑菇，溜哪路？什么价？”这就营造出剑拔弩张的氛围，读者会担心杨子荣是否会被识破，增强了故事的悬念和紧张感。 ④黑话是东北土匪特有的语言习惯。而文中直接引用“蘑菇，溜哪路？什么价？”“想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来”融入人物对话中，来展现土匪身份与形象，就使得文章的描写更符合林海雪原的土匪文化，使故事更具地域特色和历史真实感，也让读者充分感受到东北林海雪原文化的独特审美。 ⑤根据原文“五六年的人民解放军老战士”等可知，杨子荣实际身份是一名解放军战士，其内心充满了革命信念，但为了完成革命任务，他必须伪装成土匪胡彪，极力展现土匪的外貌如“这身全套的土匪装束”、语言习惯如黑话“想啥来啥，想娘家的人，小孩他舅舅就来”等以取得迷惑性效果。这种反差凸显了他的牺牲精神和革命信仰。并且，文中所展现的土匪的语言“蘑菇，溜哪路？”等阴森神秘、颇为费解，外行人无法轻易理解，而解放军的语言通常是规范化的，这种对比也进一步强化了正邪对立。 【9题详解】 本题考查学生评价作品的价值判断和审美取向的能力。 真实性： ①文本二“故事发生于1946年，以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础……小说以他为原型，讲述了剿匪的故事”提到小说以真实革命英雄杨宗贵的事迹为基础，讲述1946年的剿匪斗争，符合历史背景。这说明小说情节取材于真实的革命历史，具备情节真实性。 ②文本一中，在叙写杨子荣前往威虎山的路上，山上的“雪朋友”“又滑又刁，生性好陷人，好绊脚”“雪粉四溅”等环境描写和老虎出没等细节，都真实再现了东北林海雪原的恶劣自然环境。同时，文本一中土匪的盘问方式“蘑菇，溜哪路？什么价？”等黑话所带来的紧张氛围，也符合当时东北剿匪的真实情况，体现了当时的敌我矛盾的复杂性。 ③文本一在描写杨子荣时，运用了大量语言、肖像、心理、动作描写。如语言“提起了宋老三，两口子卖大烟……”、肖像“多日没洗没刮的脸”、心理“从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡彪”“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始”、动作“他从饭袋里，掏出冻得像石头一样的高粱米饭团”等，都使得人物塑造更为丰满真实。并且，小说中的杨子荣并非完美英雄，他也会紧张（“心怦怦地乱跳”），但能迅速调整心态（“快镇静下来”），使人物更加真实可信。 ④文本二“以山东烟台人杨宗贵的事迹为基础……小说以他为原型”明确指出杨子荣的原型是杨宗贵，增强了故事的可信度。 传奇性： ①小说主体情节是杨子荣扮成土匪深入威虎山，打入敌人内部以实现剿匪目的。但作者并没有平铺直叙地概述其上山过程，而是在故事中横插一笔，以类似武松打虎的“景阳冈”情节展现了杨子荣单枪匹马打虎的行为，这不仅为小说增加了悬念（老虎凶猛，他会不会被老虎吃掉？他能不能打虎成功？），也使得杨子荣身上充满了如武松一般的古典英雄传奇色彩。而打虎成功后，小说又紧接着进入他偶遇土匪、黑话交锋等情节，使得故事充满巧合和悬念，增强了故事的戏剧性和吸引力。 ②杨子荣孤身深入匪巢，智勇双全，符合传统英雄“孤胆英雄”的形象，具有强烈的传奇色彩。文本二提到小说“使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”，说明杨子荣的形象具有充足的感召力，有助于唤起普通人的革命斗志，感召民众效仿他投身革命。 ③从文本一中杨子荣独自走了很久的路可看出，其所展现的林海雪原广袤神秘，人迹罕至；从杨子荣打虎以及他和土匪用黑话互相交流等情节可看出此地不仅有各种凶猛的飞禽走兽出没，还有土匪和八路军等各路人马暗自行动，这些恶劣的环境以及激烈的交锋，都营造出一种“江湖险恶”的传奇氛围，令人感到神秘莫测，增强了故事的冒险色彩。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分）。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。人臣皆宜其能胜其官而莫怀余力于心莫负兼官之责于君。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不觳力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （节选自《韩非子·用人》） 材料二： 闰月，乙卯，上宴近臣于丹霄殿。 上曰：“徵、珪尽心所事，故我用之。然徵每谏，我不从，我与之言辄不应，何也？”魏徵对曰：“臣以事为不可，故谏；陛下不从而臣应之，则事遂施行，故不敢应。”上曰：“且应而复谏，庸何伤！”对曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏微举止疏慢，我视之更觉妩媚，正为此耳！” 上问魏徵曰：“群臣上书可采，及召对多失次，何也？”对曰：“臣观百司奏事，常数日思之，及至上前，三分不能道一。况谏者拂意触忌，非陛下借之辞色，岂敢尽其情哉！”上由是接群臣辞色愈温。 十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏徵曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。” 上谓侍臣曰：“朕比来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不由小以致大，此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思炀帝之亡，朕常为公辈念关龙逢【注】之死，何患君臣不相保乎！”上谓魏征曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也。” （节选自《资治通鉴·唐纪十》） 【注】关龙逄，夏大夫，关又作豢，又作关逢、龙逄。相传为董父之后裔。他是夏桀之臣，桀荒淫无道，遂进谏，桀囚而杀之。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 人臣A皆宜B其能C胜D其官E而莫怀F余力G于心H莫负I兼官之责J于君 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从，意为“听从”，与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”意义不同。 B. “为官择人”中的“择”与《谏逐客书》中“江河不择细流”的“择”意义不相同。 C. 造次，意为轻率、随便，与《红楼梦》中“宝玉自知说得造次了”的“造次”意思不同。 D. “小人竞进矣”与《桂枝香˙金陵怀古》中“念往昔，繁华竞逐”的“竞”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩非认为明君使臣下的职事不扰、职责分明，能够各展所长、各立其功，那么就不会争斗角力、互相伤害，从而达到治世的最高境界。 B. 太宗在丹霄殿大宴近臣时提到魏徵每次进谏时，太宗如果不听从，魏徵就不应答，魏徵认为臣子不可以当面顺从，背后却说另一套。 C. 在讨论国家安危根本所在时，群臣怕忤旨不敢行谏，唯独魏徵直言相谏，指出太宗在贞观初能躬行节俭，近来却渐渐开始大兴土木。 D. 太宗希望臣下不要因为事情小就不再启奏，隋炀帝灭亡的教训、关龙逢死谏的忠诚无畏都应彼此念及，这样君臣才能相互保全。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职。 （2）况谏者拂意触忌，非陛下借之辞色，岂敢尽其情哉！ 14. 选官用人是历朝历代治国理政的重要问题，请结合两则材料，简要概括韩非、唐太宗与魏徵三者在选官用人方面不同的观点。 【答案】10. CEH 11. C 12. C 13. （1）治理国家的臣子，为国立功来履行职守，在官位上展现才能来接受职务。 （2）况且进谏的人违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳，如果不是陛下付与他们（和悦的）言辞 脸色，他们怎么敢尽情陈述呢？ 14. ①韩非认为选官用人应遵循天道、顺应人情，做到赏罚分明（依“法”用人）； ②太宗认为选官择人应亲贤臣远小人（任人唯贤）； ③魏徵则认为乱世主要看才能，治世则须才德兼备（因势而变）。 【解析】 【导语】两则材料均聚焦选官用人：韩非强调“循天顺人，明赏罚”，主张职责分明以达治世；唐太宗与魏徵的对话则体现“虚怀纳谏”的为政智慧，注重德才兼备与君臣互鉴。材料一重制度设计，材料二重实践互动，共同构成中国古代政治智慧的经典范式。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：做臣子的都能发挥他们的才能，胜任他们的官职，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主承担兼职的责任。 “宜其能”“胜其官”结构一致，都作“人臣”的谓语，应在C处断开； 此处“胜其官”是一个完整的动宾结构，后面“而”表示转折或递进，应在E处断开。 “莫怀余力于心”与“莫负兼官之责于君”是结构一致的并列句，应在H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握文言一词多义的能力。 A.正确。听从/使……跟从，率领，带领。句意：我不听从。/第二天清晨，沛公带领一百多骑兵随行。 B.正确。选择/同“释”，舍弃。句意：因官职而去选择人才。/江河湖海不拒绝任何细小支流的汇入。 C.错误。都是“轻率、随便”。句意：不可轻率随便。/宝玉自知话说得随便了。 D.正确。都是“争”的意思。句意：则其他小人竞相引进。/遥想当年，达官贵人争着过豪华的生活。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“唯独魏徵直言相谏”错，原文“中书令温彦博曰：‘伏愿陛下常如贞观初，则善矣。’”，可见温彦博也敢于直言相谏，不是只有魏徵。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“治”，太平；“履位”，履行职守；“见”，通“现”，展现。 （2）“拂意触忌”，违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳；“非”，如果不是；“借之辞色”，言辞脸色和悦。 【14题详解】 本题考查学生分析文中观点的能力。 ①由“闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚”可知，韩非认为选官用人应遵循天道、顺应人情，做到赏罚分明（依“法”用人）； ②由“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣”可知，太宗认为选官择人应亲贤臣远小人（任人唯贤）； ③由“天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也”可知，魏徵则认为乱世主要看才能，治世则须才德兼备（因势而变）。 参考译文： 材料一： 听说古代善于用人的君主，必定会遵循天道顺应人情并且赏罚分明。遵循天道，就能够少用气力而建立功业；顺应人情，就能够少用刑罚而推行法令；赏罚分明，伯夷、盗跖就不会混淆。这样一来，黑白就分明了。太平国家的臣子，为国立功来履行职守，在官位上展现才能来接受职务。做臣子的都能发挥他们的才能，胜任他们的官职，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主承担兼职的责任。明君使职事不相干扰，所以不会发生争吵；使臣下不兼任官职，所以各自都有擅长的技能；使人们不为同一件事情而立功，所以不会发生争斗。争吵平息了，擅长的技能表现出来了，强弱之间就不会争胜，如同冰炭不在同一个器皿中一样，天下没有人会相互伤害，这是治世的最高境界。 材料二： 闰月，乙卯这天，太宗在丹霄殿大宴亲近的大臣。太宗说：“魏徵与王珪尽心竭力地侍奉原来的主人，所以我能重用他们。然而魏徵每次进谏，我不听从；我与他讲话，他也总是不做应答，为什么呢？”魏徵回答说：“我认为事情不可行，所以谏阻；陛下不听从谏阻而我如果答话，那么事情便得到施行，所以不敢应答。”太宗说：“暂且应答而后再谏阻，又哪里妨碍什么呢？”答道：“过去舜帝告诫群臣：‘你们不要当面顺从，而背后却说另一套。’如果我心里知道不对嘴上却答应陛下的意见，这正是当面顺从。难道这是稷、契侍奉舜帝的本意吗！”太宗大笑着说：“人们都说魏徵行为举止粗鲁傲慢，我看他更觉得妩媚可爱，正是因为如此呀！” 太宗问魏徵：“众位大臣的上书多有可取，等到当面对答时则多语无伦次，为什么呢？”魏徵答道：“我观察各部门上奏言事，常常思考几天，等到了陛下的面前，则三分不能道出一分。况且行谏的人违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳，如果不是陛下言辞脸色和悦，怎么敢尽情陈述呢？”于是太宗接见大臣时语言脸色更加温和。 十二月，癸丑，太宗与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温彦博说：“深愿陛下能经常像贞观初年那样，那就好了。”太宗问：“朕近来听政有所懈怠吗？”魏徵说：“贞观初年的时候，陛下一心节俭，不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得触犯圣意，这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说：“确有其事。” 太宗对亲近的大臣说：“近来朕裁决事务有时不能够尽依法令，你们认为这是小事，不再固执地启奏。凡事无不因小而致大，这是危亡的先兆。望你们经常为朕考虑到炀帝的灭亡，朕也经常为你们念及关龙逢的死，如此还担心君臣不能相互保全吗？”太宗对魏徵说：“因官职而去选择人才，不可轻率随便。任用一位君子，则众位君子都会来到；任用一位小人，则其他小人竞相引进。”答道：“是这样。天下未平定时，则对于一个人专取其才能，并不看重和考察其德行；动乱平定后，则不是德才兼备的人才不能使用。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 思王逢原①三首（其三） 王安石 百年相望济时功，岁路何知向此穷。鹰隼②奋飞凰羽短，骐麟埋没马群空。 中郎③旧业无儿付，康子④高才有妇同。想见江南原上墓，树枝零落纸钱风。 【注】①王逢原：王安石的连襟和好友，英年早逝。②鹰隼（sǔn）：泛指凶恶的鸟。③中郎：汉末蔡邕曾任中郎将，博学多才却无子嗣。王逢原亦无子。④康子：战国时齐隐士黔娄，其妻贤惠，共守贫困。王逢原妻亦颇贤惠。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人对王逢原怀有极大的期待，不想英才陨落，期待与现实之间形成极大的落差。 B. 诗歌巧用典故，“无儿付”与“有妇同”对比，突出了王逢原逝世之后的悲凉。 C. 诗歌以景作结，诗人想象王逢原墓上之景，意境悲凉，情感上回扣诗题之“思”。 D. 全诗熔景、事、情于一炉，表达了对故友的深切思念，意蕴丰富，真挚感人。 16. 王安石在《寄王逢原》一诗中说：“力排异端谁助我，忆见夫子真奇材。”请据此并结合本诗，谈谈你对本诗颔联情感的理解。 【答案】15. B 16. ①诗人对王逢原才华的赞美，将王逢原比为“凤凰”“骐麟”，可见他是“奇材”。 ②诗人对奸邪小人横行的愤懑。诗人将奸邪小人比作鹰隼，认为他们是“异端”，“鹰隼奋飞”描摹了奸邪小人得意横行的状态。 ③诗人对王逢原英年早逝、失去可以辅佐自己的战友的惋惜。用“凰羽短”“骐麟埋没马群空”喻指英才陨落，无人辅助自己。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 B.“‘无儿付’与‘有妇同’对比”分析错误。“无儿付”表达对友人才华无人传续的惋惜，“有妇同”侧面表现友人的德行，一怜惜一欣慰，二者之间并不存在对比关系。 故选B。 16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 《寄王逢原》中“力排异端谁助我，忆见夫子真奇材”二句可以看出王安石认为王逢原是“奇材”，可以辅助自己力排“异端”，王逢原去世之后，就无人可以辅助自己了。而在本诗的颔联中，作者认为“鹰隼奋飞凰羽短，骐麟埋没马群空”，此处说鹰隼能够展翅高飞，而凤凰却无法飞翔；骐麟得不到赏识而野马却受到重用。这是用比喻的手法来表达作者对真正人才得不到重用，奸邪小人得意横行的现象的愤慨之情。 而诗中将王逢原比为“凤凰”“骐麟”，正与“忆见夫子真奇材”中的“奇材”相呼应，从中可以看出作者对王逢原才华的赞美之情。 “力排异端谁助我”中，表达了作者对失去王逢原这为有才华而又与自己有着相同政治倾向的好友的惋惜之情，本诗中“凰羽短”“骐麟埋没马群空”即喻指英才陨落，暗示王逢原去世后无人辅助自己。 17. 补写出下面句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》的“_______”这句话在今天常常用来劝诫人们游乐要有度，而“_______”这句话则常常被用来告诫人们做事要慎始慎终。 （2）有人认为，“中国传统木结构建筑全靠榫卯结构，不使用一颗钉子。”从《阿房宫赋》中的“_______，_______”两句可知，这其实是一种误解。 （3）苏洵在《六国论》中认为六国破灭主要原因是“_______”，借古讽今，告诫北宋统治者“_______”。 【答案】 ①. 乐盘游则思三驱以为度 ②. 忧懈怠则思慎始而敬终 ③. 钉头磷磷 ④. 多于在庾之粟粒 ⑤. 弊在赂秦 ⑥. 为国者无使为积威之所劫哉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：驱、懈怠、慎、磷、庾、粟、弊、赂、劫。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》给中国古典文学带来了前所未有的新观念，就是把女人当人，尊重女性。 在夫权当道的封建时代，恐怕鲜有男性不傲慢地认为男人比女人高贵一等。而在《红楼梦》中，我们竞然听到“我见了女儿，我便觉清爽，见了男子，便觉浊臭逼人”的惊世骇俗的言论；看到那些在现实生活中本就存在的美丽聪明、情韵雅洁的女性，成为曹雪芹笔下鄙弃世途经济的黛玉、勇于兴利除蔽的探春、誓不攀荣附贵的鸳鸯……这是多么了不起！这至少说明那个时代有女性（ ）。 《红楼梦》是悲剧，而且是伟大的悲剧，无论是“千红一窟”“万艳同杯”，和“元迎探惜”，无不体现才华横溢和人格独立的女性在那个时代的伤害。道貌岸然的贾政、忘恩负义的贾雨村、 的薛璠……这些男人成了社会的主流，而唯一能在心底尊重和平视女性的男人宝玉，竟然成了时人口中顽劣憨痴、无能不肖、行性乖张的纨绔，成了那个时代的“狂人”。 18. 文中第二段有三个错别字，请找出来并改正。 将_____改为_____ 将_____改为_____ 将_____改为_____ 19. 填入文中第三段画横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A 鼠目寸光 B. 阳奉阴违 C. 背信弃义 D. 横行霸道 20. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 已在自我觉醒，有了一定的反抗意识 B. 已彻底自我觉醒，有了一定反抗意识 C. 有了一定的反抗意识，已在自我觉醒 D. 有了彻底的反抗意识，正在自我觉醒 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改。 22. “千红一窟”“万艳同杯”是《红楼梦》第五回中警幻仙姑请贾宝玉饮用的香茶和美酒。请结合小说内容，从修辞的角度对这两个短语加以赏析。 【答案】18. ①. 竞 ②. 竟 ③. 世 ④. 仕 ⑤. 蔽 ⑥. 弊 19. D 20. A 21. 示例一： 无论是“千红一窟”“万艳同杯”，还是“元迎探惜”，无不体现那个时代对才华横溢和人格独立的女性的伤害。 示例二； 无论是“千红一窟”“万艳同杯”，还是“元迎探惜”，无不体现才华横溢和人格独立的女性在那个时代所受到的伤害。 22. 这两个短语采用比喻（借代）、谐音双关的修辞手法。以“红”“艳”比喻（借代）小说中众多美丽的女性，表达了作者对她们的喜爱和赞美；“窟”与“哭”谐音，“杯”与“悲”谐音，一语双关，意味着《红楼梦》中众多女性的悲剧命运，表达了作者对她们的深切同情，对造成女性悲剧的封建社会的强烈控诉。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “竞”意为竞争、竞赛，“竟然”表示出乎意料，所以“竞然”中的“竞”应改为“竟”。 “仕途经济”指在官场中追求功名和利益，“仕”指仕途、官场，而“世”没有此意，所以“世途”中的“世”应改为“仕”。 “兴利除弊”指兴办有利的事业，除去弊端，“弊”指弊端、弊病，而“蔽”是遮住、遮掩的意思，所以“兴利除蔽”中的“蔽”应改为“弊”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“鼠目寸光”侧重形容目光短浅，不符合薛蟠的形象特征，不恰当。 B.“阳奉阴违”强调表面顺从，暗中违背，不符合薛蟠的形象特征，不恰当。 C.“背信弃义”主要指违背信用和道义，不符合薛蟠的形象特征，不恰当。 D.“横行霸道”是依仗权势为非作歹，符合薛蟠倚仗家族势力，在社会上胡作非为的形象，恰当。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “自我觉醒”是“反抗意识”的前提，先有自我觉醒，才会有一定的反抗意识，排除CD。“已彻底自我觉醒”表述过于绝对，不符合文中所体现的那个时代女性的状态，排除B。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有两处语病： “无论是……和……”搭配不当，应改为“无论是……还是……”。 “体现才华横溢和人格独立的女性在那个时代的伤害”表述不合逻辑，如果明确“伤害”的施动者是“那个时代”，那么可改为“体现那个时代对才华横溢和人格独立的女性的伤害”；如果“所受到的”来明确女性是受伤害的对象，那么可改为“体现才华横溢和人格独立的女性在那个时代所受到的伤害”。 【22题详解】 本题考查学生分析修辞及其表达效果的能力。 “红”“艳”通常是用来形容花朵的颜色鲜艳美丽，在这里作者巧妙地用以比喻（借代）小说中众多美丽的女性。《红楼梦》中众多女子各具特色，她们如同盛开的鲜花般美丽动人，以“红”“艳”来指代，表达了作者对这些女性的喜爱和赞美之情。 “窟”与“哭”谐音，“杯”与“悲”谐音。这种谐音双关暗示了《红楼梦》中众多女性的悲剧命运。在封建礼教的束缚下，她们无论多么才华横溢、人格独立，都无法逃脱悲剧的结局。 “千红一窟（哭）”“万艳同杯（悲）”意味着众多美好的女子都在流泪、悲伤，表达了作者对她们的深切同情，同时也是对造成女性悲剧的封建社会的强烈控诉，揭示了封建制度对人性的压抑和摧残。 23. 对文中①②③④处说话者的判断，正确的一项是（ ） 正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个①道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个②道：“张教头那厮，三回五次托人情去说你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个③道：“我们回城里去罢。”一个④道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” 林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。 A. ①陆虞候②富安③差拨④陆虞候 B. ①富安②差拨③陆虞候④富安 C. ①差拨②富安③陆虞候④差拨 D. ①差拨②陆虞候③富安④陆虞候 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查鉴赏作品文学形象和分析作品内容能力。 节选部分是差拨、富安、陆虞候的对话，确认三人的身份需要根据说话身份特征以及上文的对话内容来确定。 ①处：应为差拨。差拨是本地狱吏，负责执行计策（放火烧草料场）。“这条计好么？”之问是确认计策效果，符合差拨作为直接执行者的身份。 ②处：应为陆虞候。“太尉特使俺两个央浼二位干这件事”中“俺两个”指太尉派来的陆虞候和富安（下人），然而此处内容涉及太尉指令和高衙内病情，所以应为高俅心腹陆虞候。 ③处：应为富安。“我们回城里去罢。”，这是提议离开，语气随意，唯主子是从，应该是随从富安的建议。 ④处：应为陆虞候。“拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时……”提到可以当面向高俅和高衙内汇报表功，符合陆虞候高俅心腹的身份。 故选D。 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年，中国站在历史与未来的关键节点——这一年，我们将隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。从烽火岁月中走来的抗争精神，在和平年代以独特的方式延续：4月3日，宁夏固原2000多名师生迎着晨曦踏上征程，徒步往返108里山路，只为在烈士陵园前献上一束菊花。这项持续了30年的纪念活动，早已超越了地理距离的丈量，成为两代人之间精神传承的纽带。正如外交部长王毅所言：“纪念历史不是为了延续仇恨，而是为了从苦难中汲取智慧，在和平中坚守正义。”作为当代青年的我们，又有什么感悟？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 赓续抗战精神，担当复兴使命 2025年，中国站在历史与未来的关键节点，隆重纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。今天，硝烟虽已散去，但抗战精神作为中华民族的精神脊梁，依然熠熠生辉，激励着当代青年奋勇前行。 每年4月3日，宁夏固原2000多名师生迎着晨曦踏上征程，徒步往返108里山路，只为在烈士陵园前献上一束菊花。师生们用脚步丈量历史，用真心缅怀先烈，让抗战精神在新一代的心中生根发芽。正如外交部长王毅所言：“纪念历史不是为了延续仇恨，而是为了从苦难中汲取智慧，在和平中坚守正义。”这一活动正是对这句话的生动诠释，它让我们明白，铭记历史是为了更好地前行，传承抗战精神是当代青年不可推卸的责任。 抗战精神，首先是天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。在民族危亡的关键时刻，无数中华儿女挺身而出，舍生忘死，将个人命运与国家命运紧密相连。从“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的悲壮誓言，到“母亲送儿打日寇，妻子送郎上战场”的感人场景，无不彰显了中华儿女的拳拳爱国之心。这种爱国情怀，穿越时空，至今仍激励着我们为国家的繁荣富强而努力奋斗。当代青年生活在和平年代，虽无需面对战火硝烟，但爱国情怀依然是我们砥砺前行的动力源泉。当代青年应以国家利益为重，将个人梦想融入国家发展的大局，用实际行动诠释爱国情怀。 抗战精神，也是不畏强暴、血战到底的英雄气概。在装备悬殊、敌强我弱的情况下，中国军民毫不畏惧，以血肉之躯筑起了坚不可摧的长城。狼牙山五壮士在弹尽粮绝之际，宁死不屈，纵身跳下悬崖；杨靖宇在冰天雪地中与敌人周旋数月，直至壮烈牺牲，腹中尽是草根棉絮……他们的英勇事迹，谱写了一曲曲气壮山河的英雄赞歌。今天，虽然和平与发展已成为时代主题，但我们仍面临着各种挑战和困难。当代青年应继承和发扬这种英雄气概，敢于迎难而上，勇于担当作为，在困难和挫折面前不低头、不退缩，以顽强的意志和拼搏的精神战胜一切艰难险阻。 抗战精神，还是百折不挠、坚韧不拔的必胜信念。面对日本侵略者的疯狂进攻和残酷统治，中国人民始终坚信正义必将战胜邪恶，光明必将驱散黑暗，从未放弃过对胜利的追求。在当今时代，我们同样需要这种必胜信念。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是一场伟大的接力赛，需要一代又一代青年的不懈奋斗。当代青年要树立远大理想，坚定“四个自信”，增强“四个意识”，做到“两个维护”，在为实现中国梦的奋斗中放飞青春梦想。 让我们紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，赓续抗战精神，担当复兴使命，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，在实现中华民族伟大复兴的征程中书写属于我们这一代青年的壮丽篇章！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料首先明确2025年是抗战胜利80周年纪念，这个定位历史与未来的节点，隐含“历史传承”与“当代使命”的双向思考。抗战胜利的历史意义：民族抗争精神、反法西斯正义性、和平的来之不易。避免陷入单纯历史事件复述，需联系当代。宁夏固原师生徒步纪念活动，体现具象化的精神传递，需挖掘“行动仪式”背后的时代价值。用身体力行的方式铭记历史，超越形式的精神坚守。勿仅停留在“感动”层面，需挖掘行动本质。同时，30年活动的代际延续：抗争精神如何从历史转化为当代青年的价值底色。避免空谈“传承”，需结合青年具体责任。王毅外长的发言点明纪念本质——超越仇恨，以历史智慧守护当下正义，需突出理性认知与责任担当，杜绝强调“复仇”情绪。 行文构思上，先用徒步活动场景描写切入，引出“纪念的意义”问题。再简述抗战胜利的历史价值，对比古今纪念形式的变与不变。结合王毅讲话，从“否定仇恨—汲取智慧—坚守正义”三层展开分析。最后升华落脚青年责任，用“徒步精神”类比当代青年的奋斗实践，呼吁行动。 立意： 1．踏遍青山忆烽火，捧菊长祭守初心。 2．在铭记中生长，于和平处扎根。 3．熄灭的是战火，不熄的是传承。 4．历史不是尘封的卷宗，而是燃烧的火炬。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$