广西壮族自治区南宁市第三中学2024-2025学年高二下学期期末考试历史试题

南宁三中20242025学年度下学期高二期末考试 历史试题 2025.6 命题人，高二历史各课组 审题人，高二历史务课组 一、选择题（每题3分，共48分） 小、考古学者认为，山西省芮城县清凉寺蕉地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型嘉存在列 人现象，有玉器和彩绘雨器等随绑品，面仅可容身的小型慕无随绑品，据此推知，当时( A,礼乐制度初步形成B.祭粑仪式规范 C。奴隶制国家已出现D,阶层分化明显 2。汉画像砖是模印或捺印有图像的砖，风格处于绘画与雕塑之间，图1是一幅表现劳动人民插秩场景 的画像砖拓片。该图(，) 图1 A.反映了坞堡庄园经济的具体特点 B.佐证了古代农业生产技术的成熟 C.表现了“以形写神”的绘画风格 D.提供了研究汉代经济的史料依据 3.北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令 问彰于邦国”。并告诚他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭越”。这反映出孝文帝( A.崇尚儒家礼教B.倚重士族支持 C.重视军政建设D.维护宗室特权 4.大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计：唐太宗朝赐大酮九次，高宗朝赐十三次，每次持 续三天或五天：武则天当政时赐大葡二十次，主要集中于其称帝前后，多为七天甚至有三次长达九 天。这反映出武则天()外沙知十心不则 A,意欲规范国家礼制 中开，光山的头B.积极推动社会经济发展 C.注重加强君臣互动 D.急于宣扬其称帝合法性 5.安史之乱后，唐政府任命部分藩镇将领兼任御史大夫，称之为“外台”，赋予其纠弹官员、监察地 方的权力。这一现象反映出当时() A.集权政治的弱化B.君主权威的重塑C.边防体制的重构 D.监察体系的完备 6.表1呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时() 表1 作品 内客 《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州经营盐业 《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大，四方买者极多， 每日有几十两银交易” 《石点头》 在扬州，来元（人名）“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程的徽州人所开” 高二期末考试历史试题第1页共4页 A,白银资木催生典当业 B. 徽商热衷资助文学创作 C,地域性商人群体活跃 D.货物交易依赖长逾贩塔 7.下表为1840一1895年中国棉花出口量与国内棉价被动统计，这反映了() 800 600 432 400 263 189191 176205 200 53t0010o 34443 0 凸回■ 1860年 1875年 1895年 回棉花出口量（万担）圆国内棉价指数(1840=00)■国际棉价指教(1840=100) 1840年 (注：据严中平《中国近代经济史》整理价格指数反映相对波动，非实际货币价格) A。自然经济对国际市场的抵制作用 B. 中国对外贸易入超越来越严重 C.中国棉花经济卷入全球价格体系 D.民族资本主义纺织业迅速发展 8.1897一1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宜扬民权，认为“六经”中含有民权思想。对 此，湖南士绅叶德辉批驳说：“民有权，上无权矣。欲附会‘六经’，‘六经’安有此说？”两者 争议的实质是() A,儒家经典是否具有现实价值 B.以西学解释中学是否可行 C,要不要进行政治制度变革 D.推行改良还是进行革命 9. 1913年，《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文，提出“夫道德有体有用，体不可变而用不能 不变”，同时也强调，“萄于新社会无特别冲突之点，均不宜轻议更张”。这体现了作者( ) A,激发国民革命热情的愿望 B.革新社会秩序的主张 C.排斥西方道德观念的立场 D.倡导渐进变革的理念 10.1957年3月，毛泽东在中国共产党全国宜传工作会议上说：“中国社会很久以来就处在大变动中 间了，抗日战争时期是大变动，解放战争时期也是大变动。…现在的变动比过去的变动深刻得多。” “深刻得多”是指() A.建立了人民民主主义的国家 B.废除了封建地主土地所有制 ,然 C.初步实现了社会主义工业化 D.社会发生了根本性制度变革 11.据1985年《人民日报》报道，沈阳电缆厂在改革中试行“厂长负责制”，将原有的20个科室精简 为10个，中层干部从100人减至60人，产值比改革前增长37%：同期武汉钢铁公司允许企业按 市场价出售超计划钢材，获利部分的30%用于职工奖金。这表明( 低阳8 A.计划经济体制退出了历史舞台 B.企业自主权扩大推动生产发展 C.市场经济体制改革取得了成效 D.沿海开放城市引领改革的方向 12.1953年，农业部决定在全国范围内试办国营农业机器拖拉机站，帮助组织起来的农民耕种、收割。 机耕土地的粮棉产量普遍高于传统耕种土地粮棉产量的30%以上，这对很多尚未入社的农民触动 很大，他们纷纷要求加入合作社。这有利于() A.农村经济全面恢复 日因位中其起波花过 B.土地改革顺利进行 C.农村生产关系变革 D.农业机械化的实现 13.在古希腊，人们在神庙、公民大会广场、剧场和体育场中频繁进行宴饮、祭祀和审议等集体活动：雅典 每年有144天的公共宗教节日：斯巴达公民大部分时间则在训练场和公共食堂度过。这些活动() A.便利了公民直接参与国家管理品3，B.提升了公民的政治权利 经一声地头牙出韩名病 C,增强了城邦的凝聚力和向心力由。大D。促进了城邦间文化交流站是位以 高二期末考试历史试题第2页共4页血 14.普林斯制一般称为元首政治，“普林斯”意为第一公民或首席元老。公元前27一公元4年，奥古斯都结 束罗马内战，企图确立个人的独裁统治，但奥古斯都最终果取元首制，而非帝制。这意味着() A,奥吉斯都拥护罗马共和刺 B,罗马公民法的影响依然很大 C,共和制传统影响依然很大 D.确立元首制是历史最终趋势 15、2世纪后，西欣的一些城市相继在特许状中规定：农奴等人“在城市居住满一年零一天”即可获 得市民资格，市民有权利选举市政机关人员，市政机关代表市民管理市政。这表明当时西欧( ) A,城市出现了代议制模式 B.封君封臣制度已经瓦解 C.城市自治得到国王支持 D,封建领主权力遭到削弱 16.据1689年《权利法案》第9条记载 “议会内之演说自由、精论或议事之自由，不应在议会以外 之任何法院或任何地方，受到弹勃或讯问。”但18世纪初的议会档案显示，上议院贵族仍占据70% 的议会席位，且下议院议员选举中“衰收选区”（人口稀少但保留席位）现象普遍。这表明此时的 英国() A,君主立宪制存在民主形式与实质的矛盾 B.议会主权原则遭到贵族势力挑战 C.责任内阁制下尚未形成权力的制衡机制 D.王权通过贵族寡头政治得以复胖 二、非选择题(52分) 17.舌尖上的历史(14分) 北宋时期，北方人以果、麦为主食，“南人罕作面年”。京师（今开封）既有北食，又有南食、川 饭店，“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食规蛤”“以为珍候”，而后“士人稍稍食之，规 蛤亦随而增盛”，酒肆的莱有有炒蛤蜊、炒蟹等。 南宋时，北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦，规模“不减淮北”：“饮食混清， 无南、北之分”。在临安，“食店多是效学京师（今开封）人”：有百姓“世以常海蛳为业”，酒肆常 备有“生姆子”“址子辣羹”等小莱。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长逢贩运而来的海鲜造存，如 中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统 美食。 到了元代，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”：世人“无此疆被界”之分。 当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等：又有女真起 不刺鸭子、女真肉羊糜、高丽栗糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。 (1)依据材料概括末元时期饮食文化有哪些变化。(6分) (2)结合所学，分析上述变化的历史背景。(8分) 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 村料一 抗日战争时期，日军占领山西大部后，陕甘宁边区军民与日军隔黄河对峙，1938年至1940年，日 军向边区河防阵地发起过数十次进攻，企图强渡黄河、摧毁边区，八路军留守兵团以及三五九旅在边区 人民群众支持下，修筑了上千里的坚固河防工事。八路军经过七十余次大小战斗，侧后出击、“半渡而 击”，粉碎了日军的进攻，取得了河防保卫战的胜利， 一一摘编自西北五省区编纂领导小组编《陕甘宁边区抗日民主根据地·回忆录卷》 树料二 1937年9月，陕甘宁边区政府成立，边区西接甘肃、宁夏，北接按远，东邻山西，成为保卫西北 的锁钥、控制华北与西北的战略支点，也是坚持全民族抗战的重要后方。晋、陕间的黄河河段是边区通 向各抗日根据地的唯一通道，边区的食盐、皮毛、石碱、毛织品等通过此河段运至山西碛口等地，再销 往其他地区。边区需要的棉花、纸张、五金、颜料等，大部分也由此输入， 高二期末考试历史试题，第3页共4页 一一捕偏自陕西省档案馆等偏《陕甘宁边区政府文件选编》等 (1)根据材料，檀括陕甘宁边区取得河防保卫战胜利的原因。(6分) (2)根据材料并结合所学知识。说明陕甘宁边区河防保卫战胜利的意义。(6分) 树精内聚的地理环境、广闻的健城和众多的人口，是中华文明作承的客观条件。农桥文明、裤软 19.间读材料，完成下列要求。(12分) 文明、海洋文明的相亚文装，丰害了中华文明的列式与内清：中央集权的政治制度，偏家学说为骨千的 意识利态，为文明成长繁染创造了条价。融特的史学传统逢批了源远流长，延佛不斯的文明传承意识， 网城外文化相互文流文被，取长补短、兼批并答，是中华文明丰富发展的不写功力。历经长物发展，中 华文明培有出以道为统，以储为基，以天人合一为根本理念，以民本为玫治思想差底，以大一统为政治 理想械心，以通变革新为鲜明品格，以天下大网为索高理想的优秀传统文化，在特合自已特点的道路上 生生不息、辞火相传。 一摘编自中国历史研究院《中华文明史简明读本》 结合材料，围绕“中华文明”自拟一个论题，运用中国古代史的具体史实子以阐述。（要求：论题 明确，史论结合，逻辑清晰) 20。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。(14分) 树料一 对历史进行分期，在中国古代的史书中已有出现，例如孔子以“道”的行与隐为标准，将历史划分 为大同和小康两个阶段：上古、中古、近古等词汇在汉唐以后的史书中屡见。但这些分期只是对历史的 大致划分。清末民初，史学研究发生了巨大变化。新的章节体的、通史性的著作出现，这种摆写模式对 历史分期提出要求，许多学者对此进行了尝试。例如夏曾佑于1902年撰写的《最新中学中国历史教科 书》将中国历史分为上古世（传说时代至春秋战国）、中古世（秦汉至唐）和近古世（宋代至当今）三 个阶段，郭沫若在《中国古代社会研究》中提出把中国历史划分为原始公社制（西周以前）、奴隶制（西 周时期)、封建制（春秋以后）和资本制（最近百年）等时期。 一一摘编自徐义华《中国古史分期问题析论》 材料二 关于中国近代史的分期，究竟是以1919年还是1949年作为中国近代史与中国现代史的分界线，数 十年来一直争论不休。1998年以前出版的有关中国近代史的出版物，几乎都以1919年为下限；有关中 国现代史的出版物几乎都以1919年为上限。1999年以来已经有数种中国近代史书采用了1840一1949 年的分期方式， 一一摘编自张海鹏《六十年来中国近代史学科的确立与发展》 (1)根据材料一，概括从古代到近代中国史书中关于历史分期的变化，并简析其主要原因。(6分) (2)结合材料二，分析以1919年和1949年作为中国近代史下限的史实依据。(4分) (3)对历史进行分期既有必要性也有局限性，谈谈你的看法。(4分) 高二期末考试历史试题第4页共4页