第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2025-2026学年高二历史统编版（2019）选择性必修1

“宅”：居住， “兹”：这里， “宅兹中国”： 在中国这个地方居住 宅兹中国 新课导入 你知道下面图片中青铜器叫什么名字吗？ 是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器，1963年出土于陕西省宝鸡市贾村镇，收藏于陕西省宝鸡市青铜博物馆。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载。 尊里的“中国”指的是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周，是现在的河南洛阳一带。 影响：州郡县三级制演变为州县二级制，包括“道”的设立加强了中央集权；后期则造成内轻外重局面。 “中国有礼仪之大，故称夏， 有服章之美，谓之华。” ——孔颖达《春秋左传正义·定公十年》 华夷观念： 民族之分；地域之分；文化之分。 所以中国者，礼义也，所谓夷狄者，无礼义也。——《全唐文》卷686 中原 问题：现在的中国是一个怎样的中国？ 中国统一多民族国家是如何形成的？ 从华夷观念看“中国” ——中国古代的民族关系与对外交往 一、天下之中：从民族关系审视“中国” 二、万邦来朝：从对外交往理解“中国” 第四单元 民族关系与国家关系 第11课 从华夷观念看中国 ——中国古代的民族关系与对外交往 【学习目标】 1.梳理中国古代的民族政策和边疆管理制度的演变，从特定时空环境认识我国古代民族交往的阶段性特征 2．了解中国古代对外交往的基本史实，从“历史解释”的角度认识中国古代对外交往的特点及影响 3．从“家国情怀”的角度，了解中国历代王朝为我国统一多民族国家发展作出的贡献，认识中国古代的外交促进了人类文明的交流与传播 目录 CONTENTS 壹 贰 中国古代的民族关系（对内） 中国古代的对外交往（对外） 秦汉时期的民族关系 元明清时期的民族关系 隋唐至两宋时期的民族关系 ——中国统一多民族国家的形成与发展 朝代 民族分布 中央民族管理机构 边疆管理措施（机构、政策、举措） 先秦 秦 北逐匈奴，修筑长城； 南抚夷越，控制西南（设南海、桂林、象郡） 汉 和亲；北击匈奴；设郡（河西四郡）；设机构（ 府、护乌桓校尉 ）； 政策 魏晋 民族迁徙；汉化改革 隋 礼部、鸿胪寺 周边民族归附；册封；郡县制；三次派人抵达琉球 唐 鸿胪寺 、会盟； ；设机构（大都护府、 、 州 ）；战争 宋 鸿胪寺 军事斗争； 议和 ；贸易 元 宣政院 行汉法； 差别对待政策；设行省(东北、云南),征发赋役 明 礼部、鸿胪寺、四夷馆 修长城，贸易；设机构或官员（都司、卫所；土司）；敕封和设 ，设机羁縻性质的都司等机构 清 满蒙联姻；军事斗争；册封 ；办事大臣； 等 自主归纳学习：阅读课本前三个子目，结合表格梳理从先秦至清民族关系发展的史实 春秋：北戎、赤狄、楼烦、林胡 战国：匈奴、东胡（纲上P9、10) 商：“宾” 周：“小行人” 东北的夫余、乌桓；北方的匈奴； 西北的羌、氐；南方的夷、越。 五胡（匈奴、羯、氐、羌、鲜卑） 突厥、吐谷浑、党项等 西藏、东北、云南 漠南蒙古、西北边疆、青海、西藏、西南 大鸿胪 匈奴 典客、典属国 突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海 契丹、党项、女真等 蒙古族、女真族 西域都护 屯戍 和亲 册封 都督府 羁縻 九边 改土归流 理藩院 材料：中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二阶段是春秋、战国，完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏；中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家,华夏认同感增强。 ——沈长云《先秦史》 壹 中国古代的民族关系 先秦时期 问题：春秋战国时期民族关系发生了什么重大变化？ ：“华夏认同”感产生 典客 大行令 大鸿胪 秦始皇 汉景帝 汉武帝 其实 我们都一样 大鸿胪（秦朝典客演变而来） 鸿胪： 本为大声传赞，引导仪节之意。大鸿胪主外宾之事。至北齐，置鸿胪寺，后代沿置。南宋、金、元不设，明清复置。清末废。 秦汉时期民族关系的中央管理机构 民族事务管理机构: 北逐匈奴，修筑长城 南抚夷越，控制西南 壹 中国古代的民族关系 （一）秦汉时期：纳夷狄于华夏，实现华夏大一统 问题：秦朝的建立及对民族关系产生的重大影响？ 统一多民族国家的建立 中央：典客（掌管邦交和边陲部族事务） 典属国（掌管与少数民族交往的事务） 边疆：设郡（南海郡、桂林郡、象郡） 民族政策 壹 中国古代的民族关系 （一）秦汉时期：纳夷狄于华夏，实现华夏大一统 汉初： 对北方匈奴采取和亲政策 汉武帝： 卫青、霍去病三次北击匈奴， 取得大胜 东汉初： 匈奴分化为南北两部， 南匈奴内迁，逐渐汉化 东汉89年： 窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山，北匈奴西迁（燕然勒功） 上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。 ——班固《封燕然山铭》 a.西汉在河西走廊设“河西四郡”，分别是敦煌、酒泉、张掖、武威；为中原前往西域要道。 b.西域设“西域都护府”，作为西域的军政机构； （掌管少数民族地区的沿边屯军将领亦称校尉，如乌桓校尉、西戊校尉、南蛮校尉等。） 边疆治理 酒泉 张掖 武威 壹 中国古代的民族关系 （一）秦汉时期：纳夷狄于华夏，实现华夏大一统 西域：设置机构 东北：汉武帝设“护乌桓校尉” 护乌桓都尉 推行屯戍政策与当地民族共同开发边疆，设屯田官。 东北、西北边疆： 文帝时，匈奴数寇边，晁错上言：“以陛下之时，徙民实边，使远方无屯戍之事，塞下之民父子相保，亡系虏之患，利施后世，名称圣明。” ——《汉书·晁错传》 （屯田卒）在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。 ——刘永强《两汉西域经济研究》 思考：汉代实行屯戍政策的原因及作用. 作用： （1）屯田生产促进了边疆开发， 加强了军事防御，巩固汉王朝对西北的统治 （2）推动民族交融，巩固华夏大一统 原因：汉初匈奴为患 移植农耕经济开发边疆+军事防护 护乌桓校尉 西南设郡 西域都护府 河西四郡 屯戍 汉代对待周边邻居的关系，不是划境自守，而是开展。——许倬云《万古江河》 问题1：结合图片，分析汉代相比秦代“开展”民族关系的表现？ 和亲或军事打击 问题2：汉代民族关系治理产生的重大影响？ 向西北开拓与移民 统一多民族国家的巩固与拓展 壹 中国古代的民族关系 （一）秦汉时期：纳夷狄于华夏，实现华夏大一统 统一多民族国家的拓展 典客、 典属国 大鸿胪 北击匈奴筑长城 南抚夷越设三郡 五胡：北方少数民族内迁 衣冠南渡：北方人民南迁 在荆州蛮区:“荆蛮旧俗，少不敬长。”北周荆州刺史长孙俭“殿勤劝导，风俗大革。” 在湘州蛮区:“ 蛮左……不营农业。(郭) 彦劝以耕稼，禁共游猎。民皆务本，家有余粮。” ——张泽洪《魏晋南朝蛮、僚、俚族与汉族的融和》 问题1：魏晋南北朝时期促进民族融合的途径有哪些？ 壹 中国古代的民族关系 （二）魏晋南北朝 民族混战、交流 民族迁徙 少数民族汉化改革 经济开发 前赵：立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之； 后秦：有虞氏之苗裔，禹封舜少子于西戎，世为羌酋。 前燕、后燕、南燕：有熊氏之苗裔。 （熊氏：中国最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周称王时期） 问题2：五胡十六国皆用中原名号，皆祖述华夏 的原因是什么？ （二）魏晋南北朝：华夷同祖、夷夏皆正统 大迁徙大交融 壹 中国古代的民族关系 意义：民族大迁徙大交融，为中华民族发展壮大 奠定基础 原因：为少数民族王朝的合理性构建理论框架 问题3：结合孝文帝改革，谈谈魏晋南北朝的民 族交融对后世的意义？ 壹 中国古代的民族关系 （三）隋唐时期 隋唐时期民族关系的中央管理机构 岭南 壹 中国古代的民族关系 （三）隋唐时期：混一戎夏、重振华夏雄风 冼夫人，一生忠义为国被尊称“岭南圣母” （1）战争： 突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附。 （2）行册封： 加强了对岭南地区各族治理。 （3）设机构： 边疆主要推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令 隶属于中央王朝的情况下，以夷制夷，因俗而治 （4）联系： 加强与流求的接触， 曾三次派人抵达流求。 唐朝前期疆域和边疆各族的分布图（669年） 壹 中国古代的民族关系 （三）隋唐时期：夷夏一家、民族平等 南诏 册封 军事打压 军事打压 和亲、会盟 册封 册封 自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一， 故其种落皆依朕如父母。 ——唐太宗 —开明的民族政策 中央政府 大都护府 都督府 羁縻州 安南都护府 礼部、 鸿胪寺 中国古代的民族关系 （三）隋唐时期：夷夏一家、民族平等 壹 问题2：唐朝对民族关系的处理产生的重大影响？ 统一多民族国家的发展 问题1：除和亲、册封外，据材料说明唐代边疆治理的“开明”还体现在哪里？其有何特点？ 材料一：羁縻州，是指古代朝廷在边远少数民族地区所置之州。以夷制夷，因其俗以为治﹐有别于一般州县。相当于现在的自治区。“羁”就是用军事和政治的压力加以控制。“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰。 材料二：唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。 ——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》 特点： （1）以夷制夷，因俗而治；政治上隶属中央王朝，经济上朝贡义务外，其余一切事务均由少数民族首领自己管理（中央间接管理） （2）多层布局，边疆管理制度更完备 阎立本《职贡图》 影响：边疆﹑内地呈现出前所未有的大交融局面； 促进统一多民族国家的发展 问题：阅读教材结合地图，分析宋朝的民族关系有何特点？ \\\\\\ 燕云十六州辽宋互市贸易 壹 中国古代的民族关系 （四）宋辽夏金 ：虽政权长期并立；但少数民族汉化， 民族交融未中断。 沿袭唐宋制度；猛安谋克制 榷场贸易 榷场：与敌国互市之所也，以通两国之货 南北面官 仿宋建制 1004年澶州之战； 1005年澶渊之盟 1044年宋夏之战 1127年金灭北宋，与南宋对峙 1206年 统一蒙古 1218年 灭西辽 1227年 灭西夏 1234年 灭金朝 收复吐蕃 兼并云南大理政权 远征亚欧 北逾阴山，西极流沙， 东尽辽左，南越海表。 —宋濂《元史》 1279年灭南宋，完成统一 版图面积达到1680余万平方公里 能行中国之道，则中国之主。 忽必烈“资赋英明，喜衣冠，崇礼乐，乐贤下士，甚得中土之心，久为诸王拥戴， 观其气度，汉高祖、唐太宗、魏孝文之流，其为天下主无疑也。” ——郝经（元初名儒） 问题：身兼“蒙古大汗”和“中原帝王”，如何处理民族关系？ 壹 中国古代的民族关系 （五）元明清时期：跨越种族鸿沟，多元一体 实行“四等人制” “行汉法” 材料：唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。 ——《元史》 行省制 宣政院 北庭都元帅府 宣慰司 土司制 元代对边疆的控制在以前的朝代的基础上更为强化。——袁行霈《中华文明史》 问题：结合所学和图片，分析元朝边疆治理的特点，为何说元代边疆的控制更为强化。 八思巴与忽必烈 元朝封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央管辖佛教和藏族事务，元朝时西藏正式归入中央版图。 壹 中国古代的民族关系 （五）元明清时期：跨越种族鸿沟，多元一体 中书省 澎湖巡检司 特点： 边疆治理与内地逐渐一体化趋势 间接的因俗而治 直接的行政统治 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 土司制 修长城筑九边 册封法王、都司、 茶马互市 马市 问题：明朝华夷观念有何改变？ 努尔干都司、卫、所 壹 中国古代的民族关系 （五）元明清时期： 胡元入主中国，夷狄腥膻，污染华夏，学校废驰，人纪荡然。 ——朱元璋 重提华夷之别 明朝又是如何处理与少数民族政权的问题？ 茶马互市 材料：通过所谓的“茶马贸易”中国获得了紧缺的马匹，西北少数民族茶叶依赖中原地区的供给，中央王朝因茶叶而掌握了“华夏边缘”地区的命脉。 ——杜君立《历史的慰藉》 思考：明代茶马互市政策发挥了什么作用？ 互补互利 茶 马 农耕经济与游牧经济的互动 马市图 壹 中国古代的民族关系 （五）元明清时期 ：并立交融 加强中央集权民族交融的同时，也提升了经济基础， 推动统一多民族国家的发展 蒙古： 满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制 西藏： 设驻藏办事大臣；册封 “达赖喇嘛” 和“班禅额尔德尼” 西南： “改土归流”废世袭土官，选派有任期的流管进行管理。 西北： 平定漠西蒙古准噶尔部，土尔扈特部回归祖国，巩固了西北边疆；设伊犁将军 东南： 在台湾设府，隶属福建省 青海： 设西宁办事大臣 壹 中国古代的民族关系 （五）元明清时期 问题2：清朝民族关系的处理产生了什么重大影响？ 理藩院 基本奠定中国疆域版图， 多元一体的民族格局渐趋稳定， 统一多民族国家的进一步巩固与发展， 中俄《尼布楚条约》 肯定了黑龙江和乌苏里江流域包括枯叶到在内的广大地区都是中国的领土 收复台湾 问题1：较之明朝，清朝民族关系的处理发生了什么变化？ ：变“夷夏之防”为“中外之防” ：统一多民族国家的进一步巩固发展 鸭绿江 统一的多民族国家的建立 统一的多民族国家的拓展 各民族大迁徙、大交融 各民族在大一统条件下大交融大发展 政权并立，各民族的交往交流交融也并未中断 统一多民族国家的进一步巩固和发展 第二次民族大融合高潮 第三次民族大融合高潮 清代中国历史疆域版图确定下来 秦 汉 魏晋 唐 宋 元 明 清 中国古代统一多民族国家的发展演变历程 1.（2023·浙江高考·3）汉武帝派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。图中①②③处填写正确的是（　 　） A．①护乌桓校尉 ②单于都护府 ③伊犁将军 B．①安西都护府 ②北庭都元帅府 ③伊犁将军 C．①护乌桓校尉 ②北庭都元帅府 ③西宁办事大臣 D．①安西都护府 ②单于都护府 ③西宁办事大臣 2.贞观四年(630年)，唐太宗平定东突厥后，在当地设置羁縻州，并任命该族首领为都督或刺史，统率原来的部众，同时允许世袭其职，羁縻州还有财政上的自主权。这一做法(　　 ) A．推动了儒家思想的传播 B．扩大了中原王朝的统治区域 C．利于维系多元一体格局 D．加强了中央对边疆的直接管辖 B 对点检测 C 朝代 表现 先秦 汉朝 隋唐 宋朝 元朝 明清 海陆丝绸之路、甘英出使大秦；光武帝赐倭国国王金印。 陆路：与西域商路畅通，裴矩驻张掖掌管通商事务；造纸术外传阿拉伯地区 海路交流活跃：常骏出航到赤土国；日本派遣唐使。 通往欧洲的海陆通道都很通畅；马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》。 以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流 郑和下西洋；海禁 朝贡体制和 朝贡贸易体系 1689年《尼布楚条约》（第一个边界条约）、 马戛尔尼使团来华、但清政府关上了对英交往的大门。 任务：从历代对外交往的史实中，分别指出不同时期对外交往的特点及总体特点 与外部世界交往扩大 对外关系空前发展 海陆路都很通畅 明朝逐渐走向封闭 清朝对外关系开始缓慢转型 陆路交通阻隔，海路渐趋发达；泉州成为重要的对外贸易港口。 陆路受阻、海路发达 贰 中国古代的对外交往 以中原为核心华夏文明与域外有广泛交往交流 贰 中国古代的对外交往 （一）先秦时期 丝绸之路（陆路）：BC138年张骞第一次通使西域，经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦，抵达波斯湾一带。 “汉委(倭)奴国王”金印及印文 甘英出使大秦 张骞通使西域 贰 中国古代的对外交往 （二）秦汉时期 丝绸之路（海路）：从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。 对日本：东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝赐金印一枚。 帝复令矩往张掖，......遣掌蕃率蛮夷与民贸易。 ——《隋书•裴矩传》 唐都长安是世界上最繁华的国际大都市之一 贰 中国古代的对外交往 （三）隋唐时期 陆路： 丝路通畅，隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。 唐朝与大食接触，造纸术等传播到阿拉伯。 贰 中国古代的对外交往 （三）隋唐时期 海路 隋朝常骏从南海郡到达赤土国。 日本向唐朝派遣唐使。 除了沿途自然条件比较险恶，在唐代，由于唐与突厥、吐蕃的战争，西亚阿拉伯国家的军事扩张，使陆上丝绸之路难以维系。陆上运输主要靠马匹、骆驼等，运载能力有限，费用高。安史之乱以后，大批北方人南迁，使江淮地区经济获得空前发展。陆上丝路只是向西部内陆方向发展，而海上丝路则相对要自由得多，辐射面要大得多。 ——摘编自杜瑜《海上丝路史话》 2、海路发达： 广州、明州、泉州、交州是重要的对外贸易港口 1、陆路受阻 ①少数民族政权隔断了陆路联系； ②政府重视并鼓励对外贸易，设置专门机构 管理（市舶司） ③经济重心南移，中国古代手工业发达； ④航海技术的进步，指南针的应用 贰 中国古代的对外交往 思考： 宋代海外贸易发达的原因有哪些？ （四）宋朝 泉州——宋元中国的 世界海洋商贸中心 13世纪，马可·波罗来华 海陆通道都很通畅；马可·波罗来华，著《马可·波罗行纪》 贰 中国古代的对外交往 （五）元朝 ①郑和下西洋 ②倭寇骚扰东南， 戚继光抗倭取胜。 贰 中国古代的对外交往 （五）明清时期 17世纪初期，荷兰和西班牙先后占据台湾岛的南部和北部。 ③1553年，葡萄牙人获得了在濠镜澳的租住权。 中俄关系：1689年，中俄签订《尼布楚条约》； 中英关系：18世纪，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国市场， 清政府拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。 《尼布楚条约》是清政府第一个边界条约，从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土。该条约还首次出现了“中国”字样。 1793年，英国马戛尔尼使团来到中国，试图打开中国的市场。清朝乾隆皇帝认为天朝地大物博不需要与外界贸易，拒绝了英国使团的要求，关上了对英交往的大门。 贰 中国古代的对外交往 （五）明清时期 汉 隋唐 宋元 明清 陆 海 ①海路从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部。 ②东汉时期，倭国（日本）派使臣来朝。 ①隋朝：从南海郡出航到达赤土国（今马来半岛南部） ②唐朝：日本频繁向唐朝派遣唐使，交流频繁 ①恢复唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路 ②开辟了由明州（今浙江宁波）到日本和朝鲜半岛的航路。 ③泉州成为重要的对外贸易港 ①明朝郑和下西洋、海禁。 ②清朝签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国 陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸 ①隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务 ②唐都长安是世界上最繁华的国际大都市之一 ③唐朝与大食国接触，中国技术传到阿拉伯地区 北方陆路交通阻隔 ①明清政府在对外关系上致力于维护朝贡体制和朝贡贸易体系，实行海禁及闭关锁国政策 ②随着对外交往增多，清朝对外关系慢慢转型。 民族迁徙：如汉朝向北方大量移民；魏晋时期北方少数民族的内迁。 民族战争：如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争。 友好交往（互市贸易）：如唐朝与回纥之间互派使节，明朝在边境与蒙古、女真开展贸易。 政治改革：如北魏孝文帝改革。 和亲联姻：如西汉与匈奴和亲，清朝前期的满蒙联姻。 会盟和议：如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”，北宋与辽的“澶渊之盟”。 进行册封：如唐朝册封南诏王，明朝敕封西藏僧俗领袖，清朝册封达赖班禅。 设置机构：如秦朝设立南海三郡；西汉设西域都护。 P68【问题探究】 探讨历代各民族以哪些方式交往交流交融？ 中国古代历史上大规模的民族交融出现过几次高潮？ 梁启超曾指出：中华民族是我国境内所有民族从千百年历史演变中形成的、大融合的结果。汉满蒙回藏等融为一家，是多元混合的统一大民族。……中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成。 第一次：春秋战国时期。诸侯争霸，华夏族在战争中与其他少数民族接触频繁，促进民族交融，形成华夏认同观念。 第二次：三国两晋南北朝时期。少数民族不断内迁；北魏统一黄河流域，推行汉法，推进民族交融；蜀国坚持搞好与西南少数民族的关系；吴国汉族和山越族共同生产，开发江南；民族大交融趋势出现。 第三次：辽、宋、夏、金、元时期。少数民族接受汉族封建文化，在加速自身封建化进程的同时，也促进了民族大融合。特别是元的统一，使民族融合进一步加强，并且出现了新的民族——回族。 中国古代对外交往的总体特点： 1．形式： 2．趋势： 3．路线： 4．内容： 交往形式以和平为主 汉朝丝绸之路进行经济文化交流；唐朝以经济文化交流为主；宋代海外贸易。 由开放走向封闭 明清以前总体上以开放为主，明清时期，逐步走向闭关锁国。 由陆路为主转向海路为主 汉陆上丝绸之路为主→唐朝对外交通发达，海陆并举→宋元时期（海路为主） 对外贸易与文化交流同步进行 汉朝丝织品传到西方，同时佛教传入中国；唐朝时中国和日本、新罗、印度的交往主要是经济文化交流；宋代对外交往主要以海外贸易为主，同时中国科技外传；明清从国外引进大量农作物。 朝贡体制（政治）和朝贡贸易体系（经济） 朝，臣下觐见君主；贡，臣下向君主献纳礼物。朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系的表现。但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上，成为历代王朝处理对外关系的基本模式。汉朝时，中外交往的“朝贡体制”便已形成。 外国使节来华被视为前来“朝贡”，即承认中国为宗主、自己为藩属，外国使节觐见皇帝时要行臣属之礼。中国君主会“册封”那些国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”。只有与中国建立朝贡关系的国家才可以与中国进行贸易。 ——《国家制度与社会治理》教师教学用书 朝贡国从中原王朝获得巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过万邦来朝的形式彰显自身德化来远，以此证明自身统治的合法性。 ——简佳星《浅谈朝贡体系》 名词解释 课堂探究 材料一 《礼记·中庸》主张对诸侯和更远方的国家采用“怀柔”政策，包括“厚往而薄来”的恩惠大度方针。按照儒家学说，中国君主与其它各国君主的关系，只能是天子与诸侯的君臣关系，外国来使均为朝贡者，故没有形成平等国家间的外交理念和外交礼仪。因此，古代中国统治者认为自己不需要外交，无需常设的外交机构，只是由礼部和理藩院分别办理海道和陆路往来的各国事务。 ——摘编自《中国外交从宗藩体制向近代体制的转型》 材料二 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末，在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中，朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明，并派人质、侍从来中国，以此表示臣服；还要定期向中华帝国朝廷进献贡品，中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。正是这种持续的相互需要，才使得朝贡体系能够维系千年之久……进入近代，在组织严密，实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。 ——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》 依据材料所学知识概括中国古代“朝贡贸易”体系的特点，分析朝贡贸易给中国 带来的影响以及近代以来朝贡体系解体的原因 特点: 厚往薄来；以儒家价值为基础；中华帝国与朝觐国具有君、臣等级色彩； 结构稳定，持续时间长；形成政治、经济和文化的多重制度性联系； 政治目的大于经济目的；政府垄断。 原因：近代西方资本主义的冲击；朝贡贸易加重政府财政负担;清朝国力的衰落 影响：积极：扩大中国国际影响力；推动中国与周边各国和平友好交往，加强与周边各国的经济文化交流；不利于商品经济的发展； 消极：加重财政负担；缺乏近代国际交往的经验和正确认识，中国落后于世界发展趋势。 中国古代的民族关系与对外交往 公元前221年 220年 581年 907年 960年 1368年 1840年 秦汉 隋唐 宋元 明清 秦朝设典客等；汉朝设大鸿胪等； 秦汉修长城，北击匈奴；汉朝屯戍等 礼部和鸿胪寺； 隋朝与琉球交流、册封冼夫人； 唐朝和亲、羁縻州 宋朝和少数民族政权时战时和； 元朝设宣政院管辖西藏事务 明朝修长城筑九边； 清朝设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等 丝绸之路、甘英出使大秦（罗马帝国）；光武帝赐倭国国王金印 隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。 唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使 宋朝：泉州重要的对外贸易港口。 元朝：马可波罗来华 明朝：郑和下西洋、海禁。清朝：签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国、“朝贡”外交 民族关系 对外交往 统一多民族国家建立 大一统条件下民族大交融、大发展 政权并立，民族交融未中断 统一多民族国家更趋稳固 交往规模、范围不断扩大 中国逐渐落后于世界潮流 课堂小结 课堂小结 对点练习 1．唐太宗对于降服或内附的少数民族，奉行“夷狄亦人，以德治之，可使如一家”的开明理念，推行以羁縻府州为主的和平民族政策，不轻易用兵，且以诚相待。据此分析，羁縻府州政策的推行(　 　) A．使寒门子弟可以加入统治阶级队伍中来 B．为贞观之治赢得了一个和谐的周边环境 C．提高了中央政府的行政效率 D．扩大了唐王朝的国际影响力 2．北宋年间颁布的《元丰广州市舶条法》是迄今为止所发现的世界上最早的海上外贸成文法规，其“不仅行于广州，而且遍行其他诸路”，成为当时官府进行海外贸易管理的基本法律依据。它的颁布( 　　) A．说明广州是当时唯一的对海外诸国贸易的港口 B．说明海上“丝绸之路”取代了陆上“丝绸之路” C．象征着我国古代海外贸易活动的法制化和规范化 D．反映了造船技术的进步和指南针在航海上的应用 3．“元起朔方，固已崇尚释教(佛教)。及得西域，世祖以地广而险远……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于(　 　) A．宣政院　 B．中书省　　 C．理藩院　 　D．行中书省 4.元朝时在西南少数民族地区设立宜慰司、土知府等各级政府机关，任用当地少数民族首领担任土司长官；明清时期在西南地区陆续撤离土司，改由有一定任期、期满调任的流官治理。这一变化（　 　） A. 扩大了地方权力 B. 降低了地方的行政效率 C. 加强了中央集权 D. 导致地方政策变更频繁 5．清代，针对边疆少数民族不同地区颁布了律令，还根据边疆地区的不同情况设置了不同的行政机构。这体现出清代（　 　） A．中央集权统治达到顶峰 B．政治制度缺乏有效的传承性 C．政治制度具有民主色彩 D．实行因地制宜的边疆治理政策 B C A C D 日本遣唐使井真成“衔命远邦，驰骋上国”，将唐朝文化带到日本，推动大化改新。 马可波罗经西亚、中亚抵达中国，在中国生活了17年，他对东方的记述掀起了西方世界的“黄金热”，西方人开始向东方进发。 18世纪，马戛尔尼访华，试图打开中国市场。乾隆认为天朝地大物博、无所不有，不需要与外界贸易，关上了对英交往的大门。 思考：这三个外国人在中国的命运为何不同？ 井真成 马可波罗 马戛尔尼 原因： 海路活跃， 唐帝国开放兼容 原因： 海陆畅通， 元帝国宏大恢张 原因： 闭关锁国、朝贡贸易， 天朝上国、小农经济； 从表象到本质： 保守封闭使中国逐渐落后于世界潮流， 开放包容、与时俱进方能自立民族之林。 拓展提升 新中国：中华民族 相较于传统的华夷观念，“中华民族”有着怎样的进步性？ 我们今天应该秉承怎样的民族观、天下观？ 一带是指丝绸之路经济带；一路是指21世纪海上丝绸之路。 【参考答案】 选取角度：多民族的交融。 阐述：一部中国史就是一部中华大地上各民族交往交流交融的历史。我国古代先民很早就乘舟车之利，纵贯南北、沟通东西，绘就了各民族交往交流交融的壮美文明画卷。可以说，中华民族的形成和发展，就是各民族交往交流交融的结果。先秦时期，形成了“五方之民”共天下的交融格局，推动形成了强盛的秦汉王朝。魏晋南北朝时期虽然战乱频仍，但各民族交往交流交融不论是广度还是深度都超乎以往。隋唐时期经济社会发展又进一步促进了各民族交往交流交融。宋元时期，各民族交往交流交融进入新阶段，为明清两代的强盛奠定了基础。历史表明，各民族的交往交流交融带来了国家强盛，而国家强盛又促进了各民族的交往交流交融。在长期的交往交流交融过程中，各民族相互认同、相互借鉴，逐渐形成中华民族共同体。 真题演示 海上丝绸之路的崛起 除了沿途自然条件比较险恶，在唐代，由于唐与突厥、吐蕃的战争，西亚阿拉伯国家的军事扩张，使陆上丝绸之路难以维系。陆上运输主要靠马匹、骆驼等，运载能力有限，费用高。安史之乱以后，大批北方人南迁，使江淮地区经济获得空前发展。陆上丝路只是向西部内陆方向发展，而海上丝路则相对要自由得多，辐射面要大得多。 ——摘编自杜瑜《海上丝路史话》 史学新论 在中国历史的“常态”发展中，经常会出现“变态”。秦汉代表的是中国历史发展的“常态”，即波峰；魏晋南北朝则代表的是“变态”，即波谷。在变态中仍能看到进化的迹象，历史的发展轨迹是“变态”会回归“常态”的中轴线，继续前行。 ——根据阎步克《波峰与波谷——秦汉魏晋南北朝的政治文明》整理 隋唐时期 魏晋南北朝时期 秦汉时期 五代十国时期 夏商周时期 春秋战国时期 （常态） （常态） （常态） （变态） （变态） （变态） 宋元明清时期（常态） $$