内容正文:
16.赤壁赋 ∗登泰山记
篇目一 赤壁赋
[基础过关]
1.下列句子中,有通假字的一项是( )
A.浩浩乎如冯虚御风
B.抱明月而长终
C.而卒莫消长也
D.纵一苇之所如
2.下列各组句子中加点的“于”,用法不相
同的一项是 ( )
A.①苏子与客泛舟游于
赤壁之下
②会于
会稽山阴之兰亭
B.①徘徊于
斗牛之间
②得复见将军于
此
C.①寄蜉蝣于
天地
②况吾与子渔樵于
江渚之上
D.①此非孟德之困于
周郎者乎
②托遗响于
悲风
3.下列句子中,加点词语的古今意思相同
的一项是 ( )
A.白露
横江
B.挟飞仙以遨游
C.凌万顷之茫然
D.望美人
兮天一方
4.将下列各句按句式特点分类,正确的一
项是 ( )
①固一世之雄也 ②月出于东山之上
③而今安在哉 ④客有吹洞箫者
⑤况吾与子渔樵于江渚之上 ⑥是造
物者之无尽藏也 ⑦此非孟德之困于
周郎者乎
A.①⑥/②⑤/③/④/⑦
B.①/②③/⑤⑥/④⑦
C.①⑥/②③/⑤/④⑦
D.①⑥/②⑤/③④/⑦
5.补写出下列语句中的空缺部分.
(1)苏轼在«赤壁赋»中发议论说,江水
不停地流去,“ ”;月亮时
圆时缺,“ ”.
(2)苏轼在«赤壁赋»中以“ ,
”两句,写出了婉转悠长、
延绵不尽的乐声之美.
(3)苏轼«赤壁赋»中描写明月初升的句
子是“ , ”.
(4)在«赤壁赋»的开头,苏轼写自己与
朋友泛舟赤壁之上,朗诵«诗经陈风»
中的«月出»篇,即文中所谓“
, ”.
(5)在«赤壁赋»中,苏轼用“ ,
”两句概括了曹操的军队
在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛.
(6)苏轼«赤壁赋»“ ,
”用 比 拟 的 手 法 借 箫 声 写
愁情.
[能力拓展]
(一)阅读下面的文言文,完成1~5题.
材料一:
是岁十月之望
,步自雪堂,将归于临
皋.二客从予过黄泥之坂.于是携酒与
鱼,复游于赤壁之下.江流有声,断岸千
尺;山高月小,水落石出.曾日月之几何,
而江山不可复识矣.予乃摄衣而上,攀栖
鹘之危巢,俯冯夷之幽宫.盖二客不能从
焉.划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起
水涌.予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其
不可留也.反而登舟,放乎中流,听其所
止而休焉.时夜将半,四顾寂寥.适有孤
鹤,横江东
来.翅如车轮,玄裳缟衣,戛然
长鸣,掠予舟而西也.须臾客去,予亦就
睡.梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖
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必修上册
予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯
而不答.“呜呼! 噫嘻! 我知之矣.畴昔
之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾
笑,予亦惊寤.开户视之,不见其处.
(选自苏轼«后赤壁赋»,有删改)
材料二:
时操军众已有疾疫,初一交战,操军
不利,引次江北.瑜等在南岸,瑜部将黄
盖曰:“今寇众我寡,难与持久.操军方连
船舰,首尾相接,可烧而走也.”乃取蒙冲
斗舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷
幕,上建旌旗,豫备走舸,系于其尾.先以
书遗
操,诈云欲降.时东南风急,盖以十
舰最著前,中江举帆,余船以次俱进.操
军吏士皆出营立观,指言盖降.去
北军二
里余,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧
尽北船,延及岸上营落.顷之,烟炎张天,
人马烧溺死者甚众.瑜等率轻锐继其后,
雷鼓大震,北军大坏.操引军从华容道步
走,遇泥泞,道不通天又大风悉使羸兵负
草填之骑乃得过.
羸兵为人马所蹈藉,陷
泥中,死者甚众.刘备、周瑜水陆并进,追
操至南郡.时操军兼以饥疫,死者太半.
操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江
陵,折冲将军乐进守襄阳,引军北还.
(选自司马光«赤壁之战»,有删改)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,
请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑.
道不通A天B又大C风D悉使羸兵E
负F草填之G骑H乃得过.
2.下列对材料中加点的词语及相关内容
的解说,不正确的一项是 ( )
A.望,望日,通常指农历每月十五日.
既望则通常指农历每月十六日.
B.“横江东来”与“大江东去”(«念奴
娇赤壁怀古»)两句的“东”都是方
位名词做状语.
C.“先以书遗操”与“小学而大遗”(«师
说»)两句的“遗”意思不同.
D.去,离开的意思,与“去日苦多”(«短
歌行»)中的“去”意思相同.
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的
一项是 ( )
A.苏轼与两位客人游于赤壁,流水淙
淙,江岸陡峭,因时隔太久,上次游览
所见的江景山色已认不出来了.
B.苏轼梦见一位道士,梦中认为此道士
正是昨夜边飞边叫他的鹤.惊醒后
开门寻找,却不见道士的踪迹.
C.曹操的军队在交战前已感染了疾病
且交战失利,但黄盖还是觉得此战不
适宜长久,于是提出火攻的策略.
D.曹军中体弱的士兵被人马践踏,陷在
泥中,死掉的很多;刘备、周瑜并进,
一路追击,最终曹军死亡了一大半.
4.把材料中画横线的句子翻 译 成 现 代
汉语.
(1)反而登舟,放乎中流,听其所止而
休焉.
(2)时东南风急,盖以十舰最著前,中江
举帆,余船以次俱进.
5.睡梦中,“我”为何认为道士就是那只
鹤? 请简要说明.
(二)阅读下面的文字,完成6~10题.
材料一:
喜雨亭记
苏轼
亭以雨名,志喜也.古者有喜,则以
名物,示不忘也.周公得禾,以名其书;汉
武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子.
其喜之大小不齐,其示不忘一也.
予至扶风之明年,始治官舍.为亭于
堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息
之所.是岁之春,雨麦于岐山之阳
,其占
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第七单元 以情驭景,物我相融
为有年.既而弥月不雨,民方以为忧.越
三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足.
丁卯大雨,三日乃止.官吏相与庆于庭,
商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者
以喜,病者以愈,而吾亭适
成.
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:
“五日不雨
可乎?”曰:“五日不雨则无麦.”
“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾.”
“无
麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼
滋炽.则吾与二三子,虽欲优游以乐于此
亭,其可得耶? 今天不遗斯民,始旱而赐
之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于
此亭者,皆雨之赐也.其又可忘耶?”
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而
雨珠寒者不得以为襦使天而雨玉饥者不
得以为粟
.一雨三日,繄谁之力? 民曰太
守.太守不有,归之天子.天子曰不然,
归之造物.造物不自以为功,归之太空.
太空冥冥,不可得而名.吾以名吾亭.”
材料二:
苏子曰:“客亦知夫水与月乎? 逝者
如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消
长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不
能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我
皆无尽也,而又何羡乎! 且夫天地之间,
物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取.
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而
为声,目 遇 之 而 成 色,取 之 无 禁,用 之 不
竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所
共适.”
客喜而笑,洗盏更酌.肴核既尽,杯
盘狼籍.相 与 枕 藉 乎 舟 中,不 知 东 方 之
既白.
(节选自苏轼«赤壁赋»)
6.材料中画波浪线的部分有三处需要断
句,请用铅笔将相应位置的答案标号
涂黑.
使天A而雨珠B寒者不得以C为襦D
使天E而雨玉F饥者不得以G为粟.
7.下列对材料中加点的词语及相关内容
的解说,不正确的一项是 ( )
A.“岐山之阳”与«登泰山记»“泰山之
阳”中的“阳”意义相同.
B.适,恰好、正巧,与«归园田居(其一)»
“少无适俗韵”中的“适”意义不同.
C.“五日不雨”中的“雨”与«劝学»“假舟
楫者,非能水也”中的“水”用法相同.
D.“无麦无禾”与«师说»“无长无少”两
句中的第一个“无”字的意义相同.
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的
一项是 ( )
A.材料一从亭的命名缘由写起,记述建
亭经过,接着极言无雨之忧,突出后
文“吾亭适成”之喜.
B.材料一未对新建之亭及亭子周边的
景色作具体描绘,而是 重 在 叙 事、
议论.
C.材料二凭借“江”“月”等眼前之景分
析“变”与“不变”之理和“取”与“不
取”之道.
D.两则材料都用语言、动作等描写方法
来表现人物的形象,叙事简洁明快,
颇为传神.
9.把材料中画横线的句子翻 译 成 现 代
汉语.
(1)亭以雨名,志喜也.古者有喜,则以
名物,示不忘也.
(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之
所共适.
10.“亭以雨名,志喜也”与“客喜而笑”都
有一个“喜”字,两篇文章的“喜”的内
涵是否相同? 试简要分析.
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必修上册
喻,“袅娜地开着”“羞涩地打着朵儿”“肩并肩密密地挨
着”运用拟人修辞.这些修辞手法的使用,使描写生动
传神,形象鲜明.
答案:①都注重词语的锤炼.文本一中“丝丝”“缕缕”等
叠词和“抖擞”“排开”等动词的运用生动传神;文本二中
“田田”“层层”等叠词和“点缀”“颤动”等动词的运用精
练形象.②都善用整句.文本一中“白纱薄雾,遮天蔽
日,烟涛波浪,飞雪骀荡”运用短小的整句写出了桐花开
满山岭的景象,简洁明快,富有节奏感;文本二中“正如
一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人”
运用整句写出了荷花的 明 亮、繁 多、洁 净,准 确 精 练.
③都运用了多种修辞手法.文本一和文本二都运用了
比喻、拟人等修辞手法,使描写生动传神,形象鲜明.
15.我与地坛(节选)
[基础过关]
1.B [A 项,“按排”应 为“安 排”.C 项,“安 祥”应 为“安
详”.D项,“竟相”应为“竞相”.]
2.B [题 中 ① 句 前 后 是 转 折 关 系,由 此 排 除 C、D 项,
③句中搭配的应该是“不是而是”,由此排除 A,
得到答案B.]
3.D [A项,偷换主语,应在“让他”前加“地坛(的一草一
木)”.B项,“无论”和“都”搭配不当,可把“无论”改为
“尽管”.C项,句式杂糅,要么说“«墨迹»的作者是
曾子墨”,要么说“«墨迹»是曾子墨写的”.]
4.C [⑤是对史铁生总的评价,后面的几句是对这一评价
的解释;②是对史铁生品格的赞扬;④是通 过比较进一
步突出史铁生的特点;⑥①③三句联系较为明显,⑥是
说史铁生的创作,①是说创作的艰辛,有“文字”“一个个
字”相照 应,③ 是 对 史 铁 生 以 生 命 创 作 出 的 “文 字”的
赞扬.]
[能力拓展]
1.解析:第①处,语境是说母亲能够来这个城市的次数很
少,可填写“屈指可数”.屈指可数:扳着手指就可以数
清楚,形容数量稀少.
第②处,结合前文“像是看稀罕物一样”可知,可填写“光
怪陆离”.光怪陆离:形容现象奇异,色彩繁杂.
第③处,结合后文“这样看着你们,心里暖和”“一种看不
饱看不够看不厌的眼神”可知,语境应是强调母亲注意
力十分集 中 地 看 着 我 们,可 填 写“聚 精 会 神”.聚 精 会
神:集中全部精神.原指集中众人的智慧,现形容注意
力十分集中.
答案:①屈指可数 ②光怪陆离 ③聚精会神
2.C [括号前面说“看到的那些娇贵的宠物,没有家乡的
土鸡土狗让她感到亲切”说的是城市的宠物,“她甚至还
看不惯那样的一种矫揉造作”说的是城市的人,从跟前
文衔接的角度来看,“她感到这城市的人也像这城市的
宠物一样”与前文衔接更恰当,排除 A、B两项;括号后面
说“她也像是看稀罕物一样地看着这城市的光怪陆离”,
语境没有“厌倦”之意,排除 D项.]
3.解析:原文的表达效果可以从两方面考虑.形式上,原
文运用整句,有加强语气的作用;内容上,原文突出了母
亲对“她的孤独”由“隐忍”到“习惯”再到“享受”的过程,
表现了母亲为了孩子甘愿忍受“孤独”的奉献精神,对情
感的抒发起着强化作用.
答案:原句运用了整句,加强了语气,突出了母亲对“她
的孤独”由“隐忍”到“习惯”再到“享受”的过程,表现了
母亲为了孩子甘愿忍受“孤独”的奉献精神.
4.D [文中的“我们”是指说话者、作者.A.“我们”指“小
明和小强”两人.B.“我们”是“你”之意,不包含刘老师,
指小明.C.“我们”指说话时的双方.D.“我们”与画线
句中的“我们”,指说话者或作者.]
5.解析:第①处,要考虑后面讲的是饭后散步的正确做法,
结合“不过”分析,此处作为承前启后的过渡句,与上文
“饭后适当散散步,对于大多数健康的人来说,有助放松心
情,还能促进胃肠蠕动,所以一直被视为良好的健康生活习
惯”形成转折,故填:饭后散步也有讲究.
第②处,要考虑饭后马上散步的后果,最后提到了“消化
不良”的疾病问题,源于食物得不到充分消化.故填:食
物得不到充分消化.
第③处,前面点明是冬季,后面点明是在温暖的餐厅,导
致饭后马上散步出现疾病的原因是温差太大.故填:室
内外温差较大.
答案:①饭后散步也有讲究 ②食物得不到充分消化
③室内外温差较大
6.C [这 句 话 表 达 了 命 运 无 常,人 只 能 默 默 承 受 苦 难.
“听凭上天”表述不当.]
7.D [这句话是作者在见证了诸多人间苦难后的顿悟,苦
难有很大的偶然性,命运是不公平的,愤怒和绝望表述
有误.]
8.①这个世界差别是必然存在的,苦难也是不可避免的,
只能接受苦难.②命运是不公平的,对个体来说,苦难
带有偶然性.③个体要凭借智慧和悟性探索不幸命运
的自我救赎之路.
9.①史铁生亲身经历和目睹了人间的诸多苦难,对于苦难
和不幸的命运,表现了极深的伤痛.②史铁生没有沉浸
在一己悲伤中,他由自身的不幸想到了整个人类的苦
难,对人间的一切苦难表现出极大的悲悯,有仁者的宽
厚.③史铁生更是在叩问一切不幸命运的救赎途径,不
幸者也有存在的价值和意义,也应该活出属于自己的姿
态,表现出深厚的人道关怀.
16.赤壁赋 ∗登泰山记
篇目一 赤壁赋
[基础过关]
1.A [“冯”同“凭”.]
2.D [D项,①表被动,引出动作的主动者.②介词,引出
对象,给.A、B、C项的“于”都是介词“在”.]
3.B [A项,白露,古义:白茫茫的水气.今义:二十四节
气之一.B项,古今义均为“漫游,游历”.C项,茫然,古
义:旷远的样子.今义:完全不知道的样子或失意的样
子.D项,美人,古义:内心所思慕的人,有隐喻君王或美
好理想的意思.今义:美貌的女子.]
4.A [①⑥判断句,②⑤状语后置句,③宾语前置句,④定
语后置句,⑦被动句.]
5.(1)而未尝往也 而卒莫消长也
(2)余音袅袅 不绝如缕
(3)月出于东山之上 徘徊于斗牛之间
(4)诵明月之诗 歌窈窕之章
(5)舳舻千里 旌旗蔽空
(6)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
[能力拓展]
1.ADG [“道不通”,主谓结构,句意完整,A 处断开;“天
又大风”,主谓结构,句意完整,D处断开;“骑乃得过”,主
谓结构,句意完整,单独成句,G 处断开.故 A、D、G 三
处需要断句.]
2.D [A.正确.B.正确.句意:横穿江面从东边飞来./
大江向东流 去.C.正 确.送 给./放 弃.句 意:先 送 信
给曹操./小的方面要学习,大的方面却放弃了.D.错
误.距离./逝去.句意:距离曹军二里多远的时候./
可悲的是逝去的日子太多了.]
3.A [A.“因时隔太久”理解错误,根据原文“曾日月之几
何,而江山不可复识矣”可知,“曾日月之几何”是“曾几
何时”的意思,指时间过去没多久.所以上次游览的江
景已认不出来并非因为时隔太久.]
4.(1)(我)返回登上小船,(把船)划到江心,任凭它漂流到
哪里就在哪里停泊.(“反”,返回;“听”,任凭;“休”,停
止,停泊.)
(2)当时东南风刮得很急,黄盖把十艘战船放在最前面,
到了江心挂起风帆,其余各船按次序前进.(“著”,放
置;“举”,挂起;“以次”,按次序.)
5.解析:认为道士就是那只鹤说明二者有相同相关之处,
可筛选相关信息进行比较.
“适有孤鹤玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也”,鹤
身上的白羽如同洁白的衣衫,它叫着擦过我们的船向西
503
参考答案
飞去;“一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:‘赤
壁之游乐乎?’”,而梦中的道士穿着羽毛编织成的衣裳,
问“我”:“赤壁的游览快乐吗?”二者衣着相似,都和作者
的赤壁之游相关.
答案:鹤身上的白羽如同洁白的衣衫,它叫着擦过我们
的船向西飞去.而梦中的道士穿着羽毛编织成的衣裳,
问“我”:“赤壁的游览快乐吗?”
[参考译文]
材料一:
这一 年 十 月 十 五 日,我 从 雪 堂 出 发,准 备 回 临 皋 亭.
有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂.于是带着酒和鱼
再次到赤壁的下面游览.长江的流水发出声响,陡峭的江
岸高峻直耸;山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露
了出来.才相隔多少日子,上次游览所见的江景山色再也
认不出来了.我就撩起衣襟上岸,攀上猛禽做窝的悬崖,
下望水神冯夷的深宫.两位客人都不能跟着我到这个极
高处.我大声地长啸,草木被震动,高山、深谷与我共鸣,
大风刮起,波浪汹涌.我也觉得忧愁悲哀,感到恐惧而静
默屏息,觉得这里令人畏惧,不可久留.(我)返回登上小
船,(把船)划 到 江 心,任 凭 它 漂 流 到 哪 里 就 在 哪 里 停 泊.
这时快到半夜,望望四周,觉得冷清寂寞得很.正好有一
只鹤,横穿江面从东边飞来.翅膀像车轮一样大小,身上
的白羽如同洁白的衣衫,它戛戛地拉长声音叫着,擦过我
们的船向 西 飞 去.过 了 一 会 儿 客 人 离 开 了,我 也 回 家 睡
觉.梦见一位道士,穿着羽毛编织成的衣裳,走过临皋亭
的下面,向我拱手作揖说:“赤壁的游览快乐吗?”我问他的
姓名,他 低 头 不 回 答.“噢! 哎 呀! 我 知 道 你 的 底 细 了.
昨天夜晚,边飞边叫着从我这里经过的人,不是你吗?”道
士回头笑了起来,我也忽然惊醒.开门一看,却看不到他
在什么地方.
材料二:
这时曹操的军队已经感染了疾病,刚开始交战,曹军
失利,退却驻扎在长江北岸.周瑜等驻扎在南岸,周瑜部
将黄盖说:“现在敌众我寡,很难同他们坚持长久.曹军并
连战船,首尾相接,可用火攻使他们败逃.”于是就用十艘
蒙冲斗舰,装满干燥苇荻和枯柴,把油浇灌在里面,外面用
帐幕包起来,上面插上旗帜.预先准备好轻快的小船,连
结在战船的尾部.先送信给曹操,假说要投降.当时东南
风刮得很急,黄盖把十艘战船放在最前面,到了江心挂起
风帆,其余各船按次序前进.曹操军中的士兵和军官都走
出军营站着观看,指点谈论着黄盖来投降了.距离曹军二
里多远的时候,各船同时点火,火烈风猛,船走如箭,把北
面曹军的船全烧光了,还蔓延到岸上的军营.一会儿,烟
雾和火焰布满天空,曹操的人马烧死淹死的很多.周瑜等
率领轻装的精锐部队紧跟在后面,擂起战鼓,大举进攻,曹
军大败.曹操带领败兵从通往华容县的陆路步行逃跑,遇
上烂泥,道路通不过,天又刮着大风,曹操就命令体弱的士
兵都去背草填路,骑兵才得以通过.那些体弱的士兵被人
马践踏,陷在泥中,死掉的很多.刘备、周瑜从水陆两路并
进,追击曹军,一直到了南郡.当时,曹操的军队还加上饥
饿和疾病,死 亡 的 有 一 大 半.曹 操 于 是 留 下 征 南 将 军 曹
仁、横野将军徐晃守卫江陵,折冲将军乐进守卫襄阳,自己
带领军队回北方了.
6.BDF [“使天而雨珠”句子结构完整,“天”作主语,“雨”
名词作动 词,作 谓 语,“珠”作 宾 语,所 以 第 一 处 断 在 B
处;“使天而雨玉”与“使天而雨珠”句子结构一致,应单
独断开,所以第二处断在 D处;“寒者不得以为襦”与“饥
者不得以为粟”句子结构一致,“者”后应单独断开,所以
第三处断在F处.]
7.D [A.正确.均指山的南面.句意:岐山的南面./泰
山的南面.B.正确.恰好、正巧./适应.句意:而我的
亭子也恰好(在这时)造成了./年轻时就没有适应世俗
的气质.C.正 确.均 为 名 词 用 作 动 词,下 雨./游 泳.
句意:五天 不 下 雨 可 以 吗? /借 助 舟 船 人,并 不 善 于 游
泳,却可以横渡长江黄河.D.“意义相同”说法错误.意
义不同,没 有./无 论.句 意:没 有 麦 没 有 禾./无 论 年
纪大小.]
8.A [A.“突出后 文‘吾 亭 适 成’之 喜”错 误.由 材 料 一
“皆雨之赐也.其又可忘耶”可知,应是突出人们久旱逢
雨之喜.]
9.(1)亭子用“雨”来命名,是为了记载(一件)喜事.古时
候有了喜事,就用来给事物命名,表示不忘.(“名”,命
名;“志”,记载;“喜”,喜事.)
(2)这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受.
(“是也”,判断句;“藏”,宝藏;“适”,享有,享受.)
10.解析:两篇文章中“喜”的内涵不同.
“亭以雨名,志喜也”的“喜”,源于久旱逢甘霖,这场雨
关乎百姓生计,解除了旱情,让百姓能安居乐业,苏轼
与众人同庆,体 现 的 是 他 关 心 民 生、与 民 同 乐 的 爱 民
情怀.
“客喜而笑”的“喜”,是客人起初感慨人生无常,后经苏
轼以水月为喻开导,领悟到应超脱于个人得失,以豁达
心态看待万物,从而达到一种精神释然、超脱的达观境
界后生出的喜悦,二者各有侧重.
答案:内涵不同.前者是关心民生、与民同乐的爱民情
怀;后者是忘怀个人得失、超脱豁达的达观境界.
[参考译文]
材料一:
亭子用“雨”来命名,是为了记载(一件)喜事.古
时候有了喜事,就用来给事物命名,表示不忘.周公得
到天子赏赐的稻禾,便用它作为文章的名字;汉武帝得
了宝鼎,便用它称其年号;叔孙得臣打败敌人,便用敌
国首领的名字来作为自己儿子的名字.他们的喜事大
小不一样,但表示不忘的意思却是一样的.
我到扶风的第二年,才开始建造官邸.在堂屋的
北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流
水种上树木,把它当作休息的场所.这年春天,在岐山
的南面下了麦雨,占卜此事认为今年有个好年成.此
后整整一个 月 没 有 下 雨,百 姓 才 把 它 当 作 发 愁 的 事.
过了三个月,乙卯日这天才下雨,甲子日又下雨,百姓
们认为下得还不够.丁卯日又下了大雨,一连三天才
停止.官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一
起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高
兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好(在这时)
造成了.
于是我在亭子里举办酒宴,向客人劝酒并告诉他
们:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:“五天不下雨就
长不成麦子了.”我又问:“十天不下雨可以吗?”他们回
答说:“十天不下雨就没有禾苗了.”我说:“没有麦没有
禾,年成就将连年有饥荒,诉讼案件也就多了,而盗贼
也会猖獗起来.那么我与你们即使想在这亭子上一起
从容悠闲地游玩享乐,难道可能做得到吗? 现在上天
不遗弃这里的百姓,刚有旱象便降下雨来,让我和你们
能够一起在 这 亭 子 里 游 玩 赏 乐,都 是 这 雨 的 恩 赐 啊!
这又怎么可以忘记呢?”
给亭子命 名 后,我 又 接 着 来 歌 咏 此 事.歌 词 是:
“假使上天降下珍珠,受寒的人不能把它当作短袄(来
穿);假如上天降下宝玉,饥饿的人也不能把它当作粮
食(来吃).一场雨下了三天,这是谁的力量? 百姓说
是太守.太 守 说 没 有 这 样 的 力 量,将 之 归 功 于 天 子.
天子说不是这样的,将之归功于造物主.造物主也不
把它当作自己的功劳,将之归功于太空.而太空冥然
缥缈,不 能 作 为 名 字,于 是 我 用 ‘喜 雨’来 命 名 我 的
亭子.”
材料二:
苏先生说:“你也理解这水与月吗? 不断流逝的就
像这江水,其 实 并 没 有 真 正 逝 去;月 亮 像 那 样 时 圆 时
缺,却终究没有增减的变化.如果从那变化的一面看,
那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都
不停止;如果从不变的一面看,万物同我们一样都是永
恒的,又何必羡慕他们呢! 何况天地之间,万物各有主
人,假如不是为我所有,即使一毫也不能得到.只有江
603
语文必修上册
上的清风和山间的明月,耳朵听到了就成为声音,眼睛
看到了就成为色彩,怎样获取他们也无人禁止,怎样使
用他们也不会有竭尽的时候,这是自然界无穷无尽的
宝藏,我和你可以共同享受.
客人高兴地笑了,清洗杯盏重新斟酒.菜肴和果
品都被吃完,杯盘一片凌乱.大家在船里互相枕着垫
着睡去,不知不觉天亮了.
篇目二 登泰山记
[基础过关]
1.C [A项,“采”同“彩”;B项,“圜”同“圆”;D项,“受”同
“授”.]
2.C [自:介词,从.“以入”的“以”是连词;“以 西 峰”的
“以”是介词.]
3.C [A项,日:每天;B项,烛:照亮;D项,绳:约束.]
4.D [D为省略句,A、B、C三项为判断句.]
5.A [A项,古今相同.须臾:片刻.B项,古今异义.至
于,古义:“至”是动词,到达,“于”是介词,到;今义:表示
另提一件事.C项,古今异义.足下,古义:从脚底往下;
今义:多用于对朋友的敬称.D 项,古今异义.平方,古
义:平的、方形的;今义:常用为数学名词.]
6.(1)苍山负雪 明烛天南
(2)汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然
(3)大风扬积雪击面
(4)极天云一线异色 须臾成五采
[能力拓展]
1.ADE [“以巡阅河防”的意思是因为巡视河防,作状语,
其后应 断 开;“遂”是 “于 是,就”的 意 思,其 前 应 断 开;
“余”指“我”,和“李榕”共同作后边句子的主语,其前应
断开.]
2.C [“‘四更’指的是凌晨3点到5点”错,“四更”指的应
该是凌晨1点到3点.A项,“对酒当歌”的“对”指面对.
D项,“有志者事竟成”的“竟”指最终.]
3.D [薛文最后是引用曾国藩的话,不是自语.]
4.(1)按照过去的惯例,封禅结束后爵位在三公以下的,都
升迁一级.(“旧例”,名词作状语,按照旧例;“迁转”,
升迁.)
(2)我见到了从未见过的景象,才庆幸自己先前没有立
即停下来.(“方”,才;“向”,先前;“遽”,立即.)
5.解析:作答此题,需要先找到文本二、三中描叙在泰山之
巅观日出的句子,然后分析概括从中悟出的道理.结合
文本二中 的“乃 趋 岱 顶瞬 息 变 灭”可 得 出 答 案 ①.
结合文本二中的“俄登天门,道忽坦夷,异境顿辟,睹所
未睹,方自幸向之不遽止也”和文本三,可得出答案②.
结合文本二中的“侯相以阴雨竟夕,未观日出,笑曰:‘君
等识之,天下事未阅历者不可以臆测,稍艰难者不可以
中阻也.’”可得出答案③.
答案:①登高则望远,在生活的山峰上登得越高,眼前景
色就越壮阔.②无限风光在险峰.③有付出才有收获.
[参考译文]
文本一:
唐明皇在泰山举行封禅大典,张说任封禅使.张说的
女婿郑镒,本来是九品官.按照过去的惯例,封禅结束后
爵位在三公以下的,都升迁一级.只有郑镒凭借张说的关
系一下子升到了五品官,并且赐给了红色官服.因为举行
盛大宴会按品位排列座次,唐玄宗发现郑镒的官位飞跃上
升,感到奇 怪,就 问 他 原 因,郑 镒 没 有 话 来 回 答.黄 幡 绰
说:“这是泰山的力量啊.”
文本二:
同治四年,我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事.
第二年,他到山东济宁驻守,因为巡视河防,绕道泰安观察
地势,于 是 登 上 泰 山.我 和 李 榕 等 人 都 跟 从.四 月 十 六
日,我们乘着山轿,从郡城的北门出去,走了三里,便进入
了山中.泰山恢宏的气势,桐城的姚鼐先生曾经记述过.
今天登山(所经的道路),都是姚鼐先生所走过的道路.
当我没有到南天门时,看到石阶路陡峭高耸,耸入半
空中.向下看,险 峻 的 石 阶 成 为 一 线,幽 深 莫 测,眼 花 目
眩,心神惊骇,进退两难.屏住气息,抛弃杂念,又鼓起勇
气向前行进.不久就登上了天门,道路忽然变得平坦了,
一种不同的景象顿时展开,我见到了从未见过的景象,才
庆幸自己先前没有立即停下来.等到达泰山山顶,极目四
望.诸峰起伏环列四周,相互倚靠,有的像拱着,有的像蹲
着.汶水从东方流来,蜿蜒曲折好似一条带子.远远地注
视深远青碧的天空,缥缈得好像没有边际.俯视云烟,瞬
息变化明灭.这天晚上,(我们)住在碧霞宫.四更后,我
们到泰山顶峰东侧的日观峰,等候日出.风雨骤然而至,
很冷,过了很长时间雨才停下来.极目东望,看到一缕红
光横卧在浓云之下.不久,璀璨耀目,如轮的太阳由云端
露出,摇曳不定,像从地面涌出来一样.太阳的形状并不
很圆,颜色正红,可以直接用眼睛观看.在它的上面有明
亮的五色彩霞,好像数百匹丝锦.回头看短墙上,日影隐
约,一会儿又不见了.侯相曾国藩因整夜下雨,未能观看
日出,笑着(对大家)说:“你们各位记住(这个道理),没有
经历过的事情,不可以主观猜测;稍稍艰难的事,不能够中
途停止啊!”
文本三:略.
6.CEH [“至其浅深之际”为句首状语,可单独成句,故 C
处断;“有古人所未尝言”中,“古人所未尝言”做“有”的
宾语,故 E 处断;“鼐独抉其微”中,“其 微”做“抉”的 宾
语,故 H 处断.]
7.A [A.“中试者称为‘贡士’”错误,乡试的中试者称为
“举人”.B.正确.友善、交好./善行.句意:姚鼐的伯
父姚范与 刘 大 櫆 交 情 深 厚./积 累 善 行 养 成 高 尚 的 道
德,精神得到提升,圣人的心境由此具备.C.正确.接
见、接 待./碰 撞.句 意:待 人 十 分 和 蔼./刀 剑 相 碰.
指作战时近距离厮杀.后来也比喻双方面对面进行尖
锐的斗争.D.正确.句意:前后共有四十年./共计六
百一十六字.]
8.C [C.“论者认为他的文章在文辞和道理两方面都胜过
了方苞、刘大櫆”错,由原文“论者以为辞迈于方,理深于
刘”可知,评论者认为他的文辞比方苞豪放,道理比刘大
櫆深刻.而非“在文辞和道理两方面都胜过了方苞、刘
大櫆”.]
9.(1)即使学术上与先生见解不一致的人见到先生后,都
亲近佩服他.(“虽”,即使;“异趣”,见解不一致;“亲服”,
亲近佩服.)
(2)回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没
有被 照 着,或 红 或 白,颜 色 错 杂,都 像 鞠 躬 的 样 子.
(“或”,有的;“得日”,被日光照着;“偻”,鞠躬的样子.)
10.解析:由“书成,以御史记名,乞养归,不仕”可知,«四库
全书»完成后,在记名御史的官任上,姚鼐请求辞职奉
养父母,回到故里,不肯再出来做官.可概括为“姚鼐
主动辞官,不贪恋官位”.
由“接人极和蔼,无贵贱皆乐与尽欢”可知,姚鼐待人十
分和蔼,无论身份贵贱(姚鼐)都乐于与他们尽情欢乐.
可概括为“姚鼐待人十分和蔼,无论身份贵贱都乐于与
人交往”.
由“而义所不可,则确乎不易其所守”可知,如果是道义
上所不允许做的事,姚鼐坚定地不肯改变自己的操守
(去迎合).可概括为“姚鼐坚守节操和道义”.
由“自告归后,主讲江南紫阳、钟山书院四十余年,以诲
迪后进为务”“汲引才俊如不及”可知,自从告老回乡以
后,姚鼐在江南紫阳、钟山书院担任讲授四十多年,把
教诲开导后辈当作要务,提携才俊如恐不够.可概括
为“姚鼐致力于教书育人、提携后辈”.
答案:①姚鼐主动辞官,不贪恋官位.②姚鼐待人十分
和蔼,无论身份贵贱都乐于与人交往.③姚鼐坚守节
操和道义.④姚鼐致力于教书育人、提携后辈.
[参考译文]
材料一:
姚鼐,字姬传,桐城人,刑部尚书姚文然的玄孙.乾隆
二十八年考 中 进 士,被 授 为 庶 吉 士,后 来 改 任 礼 部 主 事.
曾经担任山东、湖南乡试考官,会试同考官,所交往的人大
多是知名人士.四库全书馆开设,姚鼐担任纂修官.«四
库全书»完成后,在记名御史的官任上,请求辞职奉养 父
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参考答案