精品解析：甘肃省张掖市高台县第一中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

2025年春学期期中考试高二历史试卷 2025年4月25日 一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一项符合题目要求。) 1. 下图分别为四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物。这主要反映了 A. 手工业生产水平领先世界 B. 古代先民重视祭祀和生产 C. 中华文明多元一体的特征 D. 华夏文明起源于四川地区 【答案】C 【解析】 【详解】据图片信息可知，四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物虽然各具特点，但具有高度的相似性，这体现了中华文明多元一体的特征，C正确；材料未体现手工艺水平的比较，A错误；材料中的文物不是祭祀用品，B错误；材料反映的出土文物既有四川三星堆遗址，也有河南洛阳二里头遗址的，故D说法错误。 2. 《礼记·王制》记载：“天子七日而殡，七月而葬，诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”这反映出西周（ ） A. 周王牢固管控地方 B. 敬祖习俗非常盛行 C. 礼制维护分封等级 D. 丧葬背离宗法制度 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：西周时期中国。据材料可知，死者的地位越高，丧礼越隆重，殡葬时间越长，这种丧葬制度体现了分封制下的等级礼仪，C项正确；西周实行分封制，地方诸侯有较大自主权，中央对地方的管控不够牢固，排除A项；材料中的对葬礼的规定是源于等级制度，无法体现对祖先的敬重，排除B项；材料反映的丧葬制度是宗法分封制下等级礼仪的重要体现，与宗法制并不背离，排除D项。故选C项。 3. 西周时期楚王熊渠自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则说“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化反映了（ ） A. 国家统一趋势的加强 B. 礼崩乐坏局面 C. 儒家思想受诸侯认同 D. 华夏认同增强 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周、春秋时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：熊渠说他是蛮夷人，不用中原国家的号谥，而子囊认为楚国对南方诸国或安抚或征伐，使之归顺诸夏，这表明了楚国为华夏而战，并以华夏自居，体现了楚国人对华夏文明的接受与认同，D项正确；据所学，春秋时期，王室衰微，诸侯争霸割据，分裂趋势加强，排除A项；材料未涉及礼乐制度的情况，排除B项；据所学，儒家思想是春秋末年孔子创立，材料未体现受诸侯认同，排除C项。故选D项。 4. 儒学经典《春秋》对吴楚之君，只称“子”，齐晋只称“侯”，宋虽弱小，却称“公”。践土之盟，明明是晋文公把周天子叫来，《春秋》却说是“天王狩于河阳”。这表明当时儒家（ ） A. 维护新兴地主阶级的利益 B. 主张维护周代的礼乐秩序 C. 赞同宋国国君的治国理念 D. 支持周天子参加诸侯会盟 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋时期。根据材料“践土之盟，明明是晋文公把周天子叫来，《春秋》却说是‘天王狩于河阳’。”及所学可知，春秋时期，周王室日益走向衰微，但是孔子却用“天王狩于河阳”来为周天子掩饰其实力的下降，折射出孔子对传统礼乐秩序的维护，B项正确；孔子代表的是旧贵族的利益，排除A项；材料未涉及儒家学者对宋国治国理念的赞同态度，排除C项；孔子意在维护西周的礼乐制度，并不赞同周天子参加诸侯会盟，排除D项。故选B项。 5. 秦统一六国后，在秦故地和六国境内旧道的基础上修筑驰道，路中间专供皇帝出巡使用，如无特许就连王公贵族也不许在驰道中央行走。这一变化反映了秦朝( ) A. 高度组织化的权力结构 B. 最高统治者的无上权威 C. 道路修筑遵循的规范性 D. 统一多民族国家的发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，根据材料时间信息可知准确时空是：秦朝时期（中国）。根据材料概况可知，题干主要叙述了秦朝驰道的使用对身份等级进行了规定，特别强调了皇帝使用的道路任何人不得使用，反映强调了君主的权威，即最高统治者的无上权威，B项正确；就秦朝而言，高度组织化的权力结构指的是中央集权体制的建立，这不符合材料主旨，排除A项；材料主旨涉及的是道路使用而非道路修筑，排除C项；秦朝建立了统一多民族封建国家，而非发展，且道路的等级规定与多民族国家的发展关系不大，排除D项。故选B项。 6. 睡虎地秦简《为吏之道》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏“为人父则兹（慈），为人子则孝”。与此相应，秦政府也在制度上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目的是（ ） A. 加强思想控制 B. 整顿社会风俗 C. 提高官吏地位 D. 提升儒家地位 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学可知，孝道属于社会风俗方面的内容，材料中秦政府强调官员要尽孝，其直接目的是整顿社会风俗，B项正确；加强思想控制并非题干所述举措的直接目的，排除A项；材料没有体现官员地位的提高的相关信息，排除C项；秦朝提倡法家思想，不会提升儒家地位，排除D项。故选B项。 7. 西汉初年，诸侯王国仿照中央官制设立少府“掌山海池泽之税，以给共养”。 后来，少府却与廷尉、宗正等一并被罢黜。这一变革意在（ ） A. 解决政府财政危机 B. 完善三公九卿体制 C. 削减地方王侯势力 D. 精简国家政府机构 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。时空是西汉时期的中国。根据材料“诸侯王国仿照中央官制设立少府”“少府却与廷尉、宗正等一并被罢黜”及所学可知，汉初统治者采取了分封诸侯的做法，逐渐造成了地方王国势力威胁中央统治的问题。由此可见，罢黜王国仿照中央官制的做法意在削弱王国的势力，C项正确；材料未涉及解决政府财政危机的相关信息，排除A项；西汉是对三公九卿制的继承和发展，非完善，排除B项；材料未涉及精简国家政府机构的相关信息，不符合题意，排除D项。故选C项。 8. 两汉时期，我国传统节日经历了规模由小到大，数量逐渐增多，节俗内容逐渐增加的发展过程。东汉，传统节日初步定型，部分节日延续两千多年都没有很大的变更。这反映了两汉（ ） A. 中央集权程度较低 B. 全国经济平衡发展 C. 社会精神生活丰富 D. 形成了文化共同体 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉（中国）。根据材料“东汉，传统节日初步定型，部分节日延续两千多年都没有很大的变更”，这体现了中华文化形成了文化共同体，逐渐传承下来，D项正确；中央集权程度和节日定型没有直接关联，排除A项；全国经济平衡发展说法不符合史实，排除B项；材料主要强调的是节日经历两千年没有变化，而不是反映精神生活丰富，排除C项。故选D项。 9. 学者认为：江东政治可分两阶段，其中东吴到东晋中期是南北士族共同统治，而东晋中期到南朝末年，则是以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主的统治。“江东政治”变化的直接动因是（ ） A. 门阀士族的兴起 B. 江南经济的发展 C. 选官制度的变化 D. 北方人口的南迁 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题，根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，江东政治由东吴到东晋中期的南北士族共同统治到东晋中期到南朝末年以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主的统治，这一变化的主要原因在经济，即江南经济的发展使得南方一些地主和商人崛起，从而影响了江东政治，B项正确；由“以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主”可知，江东政治的变化是由新崛起的地主和商人引起的，而不是魏晋时期门阀士族兴起导致的，且二者时间上也不符合，排除A项；选官制度的变化与统治阶层的变化有一定关联，但材料中并没有明确提及选官制度对从南北士族共同统治转变为南方新崛起地主和商人为主统治的直接推动作用，排除C项；若北方人口南迁，那么北方士族势力会持续壮大，不会出现题干的变化，排除D项。故选B项。 10. 史学家田余庆先生认为，魏晋南北朝特别是东晋时期出现了“门阀与皇权共治”的现象，但这也仅是“皇权政治的变态”；梁启超认为这一时期与汉代不同，“可谓之有贵族，而不可谓之有贵族政治”。据此可知，该时期的“门阀政治”（ ） A. 改变了皇权专制模式 B. 是对封建贵族政治的回归 C. 阻碍了社会发展进步 D. 可视为“官僚政治的变态” 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是魏晋时期（中国）。据材料“皇权政治的变态”，“可谓之有贵族，而不可谓之有贵族政治”可知，此时的门阀政治是皇权政治的变态，但并不是贵族政治，说明其是官僚政治的变态，D项正确；按照田、梁二人的理解，门阀政治是“皇权政治的变态”，也不属于“贵族政治”，并没有改变皇权专制模式，也不是贵族政治，排除AB项；仅从材料，无法得出其对社会发展的影响，排除C项。故选D项。 11. 唐太宗被周边少数民族称为“天可汗”，以至于善于经商趋利而名扬丝路的昭武九姓诸国，也对中国大唐天子顶礼膜拜，甚至远在西亚的萨珊波斯也因国难频频向唐朝寻求支援。这一现象的出现主要缘于（ ） A. 开放开明的政策 B. 繁荣的盛唐文化 C. 辽阔的疆域范围 D. 中央集权的强化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“以至于善于经商趋利而名扬丝路的昭武九姓诸国，也对中国大唐天子顶礼膜拜，甚至远在西亚的萨珊波斯也因国难频频向唐朝寻求支援”可知，唐朝皇帝受到周边少数民族与周边国家的拥戴，主要缘于两个方面，一是唐朝强大的国力，二是唐朝统治者推行开明的民族政策、开放的治国理念，A项正确；繁荣的文化只是综合国力的一个方而，在对周边少数民族以及周边国家的吸引力，反而是开明开放的政策才是这一现象出现的主要原因，排除B项；“辽阔的疆域范围”不是对周边少数民族以及周边国家的吸引力的主要原因，排除C项；材料涉及周边国家，不在唐朝的疆域范同之内，不属于唐朝中央的管辖范围，排除D项。故选A项。 12. 据《封氏闻见记》记载，唐玄宗开元年间饮茶风俗逐渐从南方蔓延至北方黄河流域。“京邑城市，多开店铺……其茶自江淮而来，舟车相继，所在山积，色额甚多”。该史料可用于研究唐代（ ） A. 政治经济重心的南移 B. 南北经济文化的交流 C. 开放包容的盛唐气象 D. 社会生产的细致分工 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料概括得出的结论是:饮茶之风从南向北的蔓延体现出南方风俗文化影响力的扩大，京邑地区茶铺的增加和茶叶的经济往来反映出南北经济文化的交流，B项正确；唐朝安史之乱后经济重心南移，政治重心未发生南移，材料中时间为“唐玄宗开元时期”，排除A项；国内的经济文化交流无法展现开放包容的盛唐气象，排除C项；饮茶风气的变迁不属于生产分工，排除D项。故选B项。 13. 魏晋实行九品中正制，朝廷在选拔、任免官员时，要向中正官征询被选任者的家世、行状（道德）品级，但中正官只有品评权，没有任命权，只是把自己的品评意见提交给政府，据此可知，该制度（ ） A. 彰显了分权与制衡 B. 固化了社会阶层流动 C. 强化了中央的权威 D. 遏制了地方势力集团 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“但中正官只有品评权，没有任命权，只是把自己的品评意见提交给政府”和所学知识可知，汉朝采取察举制，到东汉时期由于豪强地主势力的发展，地方权势扩大操纵选官，察举制丧失了原本的选官意义，为了解决这一问题，魏晋南北朝时期采取九品中正制，中正同掌握用人权的政府长官互相牵制，将选官权力收回中央，削弱地方势力对选官的影响，有利于遏制地方势力集团发展，强化了中央的权威，C项正确；九品中正制不能体现出分权与制衡，排除A项；材料仅涉及中正官权限，与社会阶层流动无关，排除B项；九品中正制随着门阀士族势力的发展，中正选人只看家世，不看道德才能，逐渐形成“上品无寒门，下品无势族”的用人局面，没有起到遏制地方势力集团的作用，排除D项。故选C项。 14. 唐德宗建中元年，宰相杨炎推行两税法，一年分夏秋两季征税。据唐时人说法，此制与租庸调制最显著的不同是“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”。据此可知，两税法（ ） A. 限制了土地兼并 B. 有利于人口自由流徙 C. 保证了生产时间 D. 减轻了农民徭役负担 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是 唐朝时期（中国）。根据图示内容可知，唐朝时期实行的两税法主要以田亩和家产多少为征税标准，不再将人口固定在土地上，从而有利于人口的自由流徙，B项正确；两税法的实行并不能限制土地兼并，排除A项；租庸调中的“庸”保证了生产时间，排除C项；两税法主要是改变了征税标准，但并不一定能够减轻农民的徭役负担，排除D项。故选B项。 15. 始建于唐、鼎盛于两宋的重庆大足石刻中的《父母恩重经变相》,连环画式地刻出十组雕像，如佛前求子、怀胎守护、临产受苦、哺乳养育等。这反映出（ ） A. 统治者推行“三教并行”的政策 B. 佛教与儒家的激烈争鸣 C. 儒学家借佛教强化伦理道德秩序 D. 佛教主动适应社会现实 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：唐宋时期（中国）。结合题干图片内容可知，是将佛教内容与中国本土的儒家文化进行了结合，即自佛教传入中国之后，就开启了与中国本土文化相融合的进程，以更好地适应中国社会，D项正确；材料“三教并行”现象出现于唐朝时期，题干中还有两宋时期，这与题干时间不符，排除A项；材料强调儒学与佛教的“融合”而非“争鸣”，排除B项；题干内容属于佛教文化借助儒家思想来更好地适应中国传统文化，而不是儒学借助佛教的内容，排除C项。故选D项。 16. 下面是宋代宰相任期时间表（任期一律以实足年数计算）。这一状况（ ） 任期时间 20年以上 15年以上 10年以上 5年以上 1年以上 不及1年 合计 北宋人数 0人 0人 6人 19人 37人 10人 72人 南宋人数 1人 2人 0人 5人 38人 17人 63人 合计 1人 2人 6人 24人 75人 27人 135人 A. 有效预防了内部动乱 B. 实践了崇文抑武的策略 C. 折射出君主专制加强 D. 体现了权力运行的调整 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题，时空是宋朝时期。根据材料“宋代宰相任期时间表（任期一律以实足年数计算）”可知，宋代宰相的任期相对较短，多集中在一年至五年左右，这有助于防止宰相长期执政从而威胁皇权，君主通过适时地调整宰相人选，从而进一步把控朝政，加强君主专制，C项正确；这一状况旨在防止相权对统治者的不利影响，“有效预防内部动乱”的说法不准确，排除A项；材料未涉及崇文抑武政策的相关信息，与题意无关，排除B项；材料未体现中央权力结构调整的相关信息，不符合题意，排除D项。故选C项。 二、非选择题：（本题共4小题，第17小题12分，18小题14分，19小题14分，20小题12分，共52分。） 17. 荀子的刑法思想在先秦儒派学者中独树一帜，后世学者对此多有关注与研究。阅读材料，回答问题。 荀子的刑法思想 材料一 “人之性恶，其善者伪（通‘为’，人为努力）也。” “圣人化性而起伪（为），伪起而生礼义，礼义生而制法度。” “故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。” “罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣……罚不当罪，不祥莫大焉。” “赏不欲僭，刑不欲滥。赏僭则利及小人，刑滥则害及君子，若不幸而过，宁僭勿滥。” ——《荀子》 材料二 甲 荀卿则全是申韩（申不害、韩非，战国思想家），观《成相》一篇可见。他见当时庸君暗主战斗不息，愤闷恻怛，深欲提耳而诲之，故作此篇。然其要，卒归于明法制、执赏罚而已。他那做处粗，如何望得王通（隋代经学家）！ 【宋】朱熹《朱子语类》卷第137 乙 荀子是先秦诸子中最后一位大师，他不仅集了儒家的大成，而且可以说是集了百家的大成的。公正地说来，他实在可以称为杂家的祖宗，他是把百家的学说差不多都融会贯通了。 郭沫若《荀子的批判》 （1）根据材料一，概括荀子的主要刑法思想。 （2）结合材料一的相关内容，选取材料二中的一种观点加以评述。 （3）你认为对“荀子刑法思想”的研究有何价值？ 【答案】（1）思想：以刑制“恶”；礼法并施（或隆礼重法）；罪罚相称（当）；慎用刑罚。 （2）朱熹认为荀子思想中法家成分居多，对儒学贡献不大。这一观点有一定的合理性，但也失之偏颇。如荀子主张“性恶论”“隆礼重法”，但认为“礼义”是制定法度的基本依据，在继承传统儒学思想的基础上，使儒学更具兼容性和开放性，促进了儒学的发展。 郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家，具有杂家特点。这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。如荀子重视“礼”的作用，同时主张“性恶论”“隆礼重法”，既继承了传统儒学思想，又带有明显的法家色彩。 （3）从有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹的角度作答；从有利于弘扬中国优秀传统文化的角度作答；从有利于推动现代中国法治建设的角度作答。 （从任一角度作答，若从其它角度作答言之成理也可。） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：百家争鸣之荀子思想。 思想：根据材料“故古者圣人以人之性恶……重刑罚以禁之”可知，以刑制“恶”；根据材料“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”可知，礼法并施，隆礼重法；根据材料“罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣……罚不当罪，不祥莫大焉。”可知，罪罚相称；根据材料“赏不欲僭，刑不欲滥。赏僭则利及小人，刑滥则害及君子，若不幸而过，宁僭勿滥。”可知，慎用刑罚。 【小问2详解】 本题为论述题之探究结论论证题，时空是：中国古代儒学的发展。 首先，若选择朱熹观点，根据材料“荀卿则全是申韩（申不害、韩非，战国思想家），观《成相》一篇可见。……他那做处粗，如何望得王通（隋代经学家）！”可知，朱熹认为荀子思想中法家成分居多，对儒学贡献不大。这一观点有一定的合理性，但也失之偏颇。评述，据材料一“故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之”，得出荀子主张“性恶论”“隆礼重法”，根据“礼义生而制法度”，得出认为“礼义”是制定法度的基本依据，说明荀子在继承传统儒学思想的基础上，使儒学更具兼容性和开放性，促进了儒学的发展。 其次，若选择郭沫若观点，根据材料“荀子是先秦诸子中最后一位大师，他不仅集了儒家的大成，而且可以说是集了百家的大成的。公正地说来，他实在可以称为杂家的祖宗，他是把百家的学说差不多都融会贯通了。”可知，郭沫若认为荀子思想以儒学为基础糅合百家，具有杂家特点。这一观点较为科学地揭示了荀子思想的特点。评述，根据材料一“明礼仪以化之”得出荀子重视“礼”的作用，据材料一“故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之”得出主张“性恶论”“隆礼重法”，说明荀子既继承了传统儒学思想，又带有明显的法家色彩。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：百家争鸣之荀子思想。 结合所学知识可知，可以从有利于全面了解荀子思想及先秦儒学发展轨迹、有利于弘扬中国优秀传统文化、有利于推动现代中国法治建设等角度作答。开放性试题，言之有理即可。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一汉武帝经营西域,首重河西四郡之设。自元狩二年霍去病逐匈奴于祁连,遂置武威、张掖、酒泉、敦煌，徙关东贫民、罪吏戍边，垦荒屯田，积谷以断匈奴右臂。此策有三利:一曰隔绝羌胡,使匈奴不得与西域诸国合势;二曰屯田所产,足供边军,省转输之劳;三曰河西走廊通商路,张骞凿空后，大宛马、葡萄、苜蓿入汉，而丝绸、铁器西传，华夷物产交融，渐开“胡人汉化、汉人胡化”之风。然其置属国都尉统匈奴降众，虽许其“因其故俗而治”，实则以夷制夷，使匈奴内部分裂,终难复振。 ——摘编自钱穆《国史大纲》等 材料二唐太宗平东突厥后，纳温彦博之议，置羁縻府州于漠南。以颉利故地为定襄、云中二都督府，授阿史那思摩为都督，领突厥部众十余万，“全其部落，顺其土俗”,不征赋税，不革衣冠。此策之妙,在于分化与吸纳并行:一则以酋长任都督,使其部众化整为零,削弱部落凝聚力;二则借安西四镇屯田互市，使西域商胡、汉地戍卒共居边城，军粮自给，商税充边。至开元年间，边帅兼领节度使，总揽军镇、屯田、互市三权，虽酿安史之乱，然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体，实为后世土司制度之先声。唐人所谓“胡越一家”,非虚言也。 ——摘编自陈寅恪《唐代政治史述论稿》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝设置河西四郡的意图。 （2）根据材料一、二，概括唐代羁縻府州制度相较于汉代属国都尉的创新之处，并简析陈寅恪所言“分化与吸纳并行”的历史意义。 【答案】（1）意图：隔绝羌胡，使匈奴无法与西域诸国联合；通过屯田解决边军粮食问题，减少转运的劳力；通过河西走廊促进东西方的贸易交流，推动文化交融。（3点） （2）创新之处：通过分化部落削弱其凝聚力；通过经济开发和民族安抚，使边疆地区更加稳定。（2点） 历史意义：加强了中央对边疆民族地区的控制，维护了国家统一和边疆稳定；保障了军事供给，使边疆地区更加稳定；屯田和互市促进了边疆地区的经济开发，推动了边疆与内地的经济交流；促进了民族融合；为后世土司制度奠定基础，提供了治理边疆民族地区的成功范例，对后世边疆治理制度的发展影响深远。（3点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是西汉时期的中国。意图：根据材料“一曰隔绝羌胡，使匈奴不得与西域诸国合势”可知，隔绝羌胡，使匈奴无法与西域诸国联合；根据材料“二曰屯田所产，足供边军，省转输之劳”可知，通过屯田解决边军粮食问题，减少转运的劳力；根据材料“三曰河西走廊通商路，张骞凿空后，大宛马、葡萄、苜蓿入汉，而丝绸、铁器西传，华夷物产交融”可知，通过河西走廊促进东西方的贸易交流，推动文化交融。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是唐朝时期的中国。创新之处：根据材料“此策之妙，在于分化与吸纳并行：一则以酋长任都督，使其部众化整为零，削弱部落凝聚力”可知，通过分化部落削弱其凝聚力；根据材料“二则借安西四镇屯田互市，使西域商胡、汉地戍卒共居边城，军粮自给，商税充边。至开元年间，边帅兼领节度使，总揽军镇、屯田、互市三权，虽酿安史之乱，然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体”可知，通过经济开发和民族安抚，使边疆地区更加稳定。历史意义：根据材料“全其部落，顺其土俗”“一则以酋长任都督，使其部众化整为零，削弱部落凝聚力”可知，加强了中央对边疆民族地区的控制，维护了国家统一和边疆稳定；根据材料“二则借安西四镇屯田互市，使西域商胡、汉地戍卒共居边城，军粮自给，商税充边”可知，保障了军事供给，使边疆地区更加稳定；屯田和互市促进了边疆地区的经济开发，推动了边疆与内地的经济交流；根据材料“胡越一家”可知，促进了民族融合；根据材料“然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体，实为后世土司制度之先声”可知，为后世土司制度奠定基础，提供了治理边疆民族地区的成功范例，对后世边疆治理制度的发展影响深远。 19. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:唐宋之际的中国社会发生了多方面的深层次的变革,这种变革始于隋和唐前期,基本完成于北宋前期。南北朝以前,贵族集团对政治具有强大影响,官吏的任命基本以门第为标准,地方佐官由长官辟举,而到北宋时期,各级政府,包括中央政府,都是由官僚而非贵族负责运转,贵族作为一个社会阶层对帝国政治运作的影响力基本消退。 ——摘编自刘后滨《政治制度史视野下的唐宋变革》 材料二:宋初曾仿唐设谏官,如谏议大夫、司谏、正言。那时谏官多出外任职,用以消弭藩镇。至真宗天禧元年(1017年)时,设专门机构置谏官六员,并规定三年内不得差出,并使之有专言事的责任。谏官的职务得以确定,使谏院初具规模,仁宗明道元年将门下省的旧址改建成谏院,谏院开始有了相对的独立性。宋王朝分散监察权,在中央和地方上设各级监察机构,实行层层监督。 ——摘编自贾玉英《中国古代监察制度》 （1）根据材料一并结合所学知识,概括指出唐宋时期官僚制度发展的表现。 （2）根据材料二,概括宋代监察制度改革的特点。结合所学知识,指出其影响。 【答案】（1）表现：世家大族对政治的影响逐渐消失；官员选拔和任命标准由门第到才学和官职资历；形成了成熟的官僚制度。 （2）特点：加强对地方的监察力度；监察官员日趋专业化；监察权具有一定的独立性；监察制度日益完善。 影响：规范了官僚队伍(有利于监督官员规范执政),防止官员贪污腐败；保证了皇权专制；监察官员只是帝王耳目和工具,实际效能有限。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是唐宋时期。由材料“而到北宋时期,各级政府,包括中央政府,都是由官僚而非贵族负责运转,贵族作为一个社会阶层对帝国政治运作的影响力基本消退。”可得出世家大族对政治的影响逐渐消失；由材料“南北朝以前,贵族集团对政治具有强大影响，官吏的任命基本以门第为标准，地方佐官由长官辟举”及所学可得出官员选拔和任命标准由门第到才学和官职资历；由材料“包括中央政府,都是由官僚而非贵族负责运转”及所学可得出形成了成熟的官僚制度。 【小问2详解】 本题是特点、影响类材料分析题，时空是宋代。第一问特点，由材料“那时谏官多出外任职,用以消弭藩镇。”及所学可得出加强对地方的监察力度；由材料“至真宗天禧元年(1017年)时,设专门机构置谏官六员,并规定三年内不得差出,并使之有专言事的责任。”及所学可得出监察官员日趋专业化；由材料“仁宗明道元年将门下省的旧址改建成谏院,谏院开始有了相对的独立性”可得出监察权具有一定的独立性；由材料“宋王朝分散监察权,在中央和地方上设各级监察机构,实行层层监督。”可得出监察制度日益完善。第二问影响，由材料“宋初曾仿唐设谏官,如谏议大夫、司谏、正言。……宋王朝分散监察权,在中央和地方上设各级监察机构,实行层层监督。”及所学可得出规范了官僚队伍(有利于监督官员规范执政),防止官员贪污腐败；结合所学可知，宋代监察制度的改革保证了皇权专制；监察官员只是帝王耳目和工具,实际效能有限。 20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 我国历史上的国家治理框架（部分） ——摘编自卜宪群《我国历史上的国家治理》 围绕上述材料中内容，选取中国古代史的一个时期（先秦到唐朝），就该时期的国家治理提出自己的观点，并结合所学知识展开论述。（要求：观点正确，史论结合，表述清晰。） 【答案】示例一 观点：西汉加强巩固大一统措施。 论述：西汉时期，国力强盛，巩固了大一统局面；西汉初年推行郡国并行制，在西汉初年起到了维护中央集权的作用，但随着时代的发展，王国问题突出，汉武帝颁布推恩令逐步解决王国问题，加强了中央集权；同时汉武帝实行内外朝制度，削弱相权，加强了君主权力，推行察举制，刺史制度，有效地加强了专制主义中央集权；在思想上实行罢黜百家，独尊儒术，实现了文化的统一，有利于维护自身统治。在边疆问题上，西汉时期设置西域都护，对西域地区采取军事管辖，扩大了汉的版图。总之，汉武帝采取一系列措施巩固了大一统的局面。 示例二 观点：唐朝通过多种举措实现了有效的国家治理，推动盛世局面出现。 论述：唐朝时期，政治上强化大一统行政：唐朝前期实行三省六部制，三省相互分工又相互制衡，提高了行政效率，有利于国家政令的统一推行，维护了大一统局面。地方上，在州县两级制基础上，设道作为监察区，加强对地方官员的监督，保障了中央对地方治理的有效性。人才选拔上，选贤任能，完善科举制度，通过分科考试选拔人才，打破门第限制，为国家选拔了大量有才能的官员。这些人才来自不同阶层，具备较高的文化素养和治理能力，如狄仁杰、姚崇、宋璟等，他们为唐朝的政治清明、经济发展贡献了力量。民族治理上“华夷一家”，唐朝统治者推行较为开明的民族政策，被尊称为“天可汗”。在边疆地区，通过设立都护府、都督府等机构进行管理，如安西都护府、北庭都护府等，有效管辖边疆地区。同时，采取和亲、册封等方式加强与少数民族的联系，文成公主入藏促进了汉藏民族的友好交流与融合，有利于边疆地区的稳定，为国家的安定和发展创造了良好的外部环境。 综上所述，唐朝在政治、人才选拔、民族治理等方面采取的有效措施，实现了国家的有效治理，铸就了大唐盛世的辉煌。 【解析】 【详解】本题为评论解说题，时空是：古代（中国）。首先，在解答本题时，要能够通过材料中的叙述，正确认识中国古代大一统治理体系的主要措施。在拟定论题时，可以从中国古代历史发展的整体角度分析，也可以从某一朝代的不同措施方面去分析，还可以从某一方面措施的不同朝代发展过程上去分析。并能结合所学知识对其进行阐述即可。如：可以选择西汉时期的巩固大一统的措施，即，提炼观点为：西汉加强巩固大一统措施。其次，围绕提炼的观点“西汉加强巩固大一统措施”，结合所学知识，从汉初政策，汉武帝采取措施等角度进行详细论述，如：西汉时期，国力强盛，巩固了大一统局面；西汉初年推行郡国并行制，在西汉初年起到了维护中央集权的作用，但随着时代的发展，王国问题突出，汉武帝颁布推恩令逐步解决王国问题，加强了中央集权；同时汉武帝实行内外朝制度，削弱相权，加强了君主权力，推行察举制，刺史制度，有效地加强了专制主义中央集权；在思想上实行罢黜百家，独尊儒术，实现了文化的统一，有利于维护自身统治。在边疆问题上，西汉时期设置西域都护，对西域地区采取军事管辖，扩大了汉的版图。最后，总结升华，再次说明提炼观点的准确性，如：总之，汉武帝采取一系列措施巩固了大一统的局面。或者选择唐朝，就该时期的国家治理提出自己的观点，如“唐朝通过多种举措实现了有效的国家治理，推动盛世局面出现”。其次，结合唐朝所学相关历史，可从唐朝专制集权的发展、选官制度的变革、民族关系的演变等方面阐述，如唐朝专制集权的发展：结合所学知识可知，唐朝时期，政治上强化大一统行政：唐朝前期实行三省六部制，三省相互分工又相互制衡，提高了行政效率，有利于国家政令的统一推行，维护了大一统局面。地方上，在州县两级制基础上，设道作为监察区，加强对地方官员的监督，保障了中央对地方治理的有效性；选官制度的变革：结合所学知识可知，人才选拔上，选贤任能，完善科举制度，通过分科考试选拔人才，打破门第限制，为国家选拔了大量有才能的官员。这些人才来自不同阶层，具备较高的文化素养和治理能力，如狄仁杰、姚崇、宋璟等，他们为唐朝的政治清明、经济发展贡献了力量；民族关系的演变：结合所学知识可知，民族治理上“华夷一家”，唐朝统治者推行较为开明的民族政策，被尊称为“天可汗”。在边疆地区，通过设立都护府、都督府等机构进行管理，如安西都护府、北庭都护府等，有效管辖边疆地区。同时，采取和亲、册封等方式加强与少数民族的联系，文成公主入藏促进了汉藏民族的友好交流与融合，有利于边疆地区的稳定，为国家的安定和发展创造了良好的外部环境等等。最后，总结升华即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年春学期期中考试高二历史试卷 2025年4月25日 一、选择题(共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一项符合题目要求。) 1. 下图分别为四川三星堆遗址和河南洛阳二里头遗址所出土的文物。这主要反映了 A. 手工业生产水平领先世界 B. 古代先民重视祭祀和生产 C. 中华文明多元一体的特征 D. 华夏文明起源于四川地区 2. 《礼记·王制》记载：“天子七日而殡，七月而葬，诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡，三月而葬。”这反映出西周（ ） A. 周王牢固管控地方 B. 敬祖习俗非常盛行 C. 礼制维护分封等级 D. 丧葬背离宗法制度 3. 西周时期楚王熊渠自称“我蛮夷也，不与中国之号谥”，而春秋时期楚国令尹子囊则说“赫赫楚国……抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏”。这一变化反映了（ ） A. 国家统一趋势的加强 B. 礼崩乐坏局面 C. 儒家思想受诸侯认同 D. 华夏认同增强 4. 儒学经典《春秋》对吴楚之君，只称“子”，齐晋只称“侯”，宋虽弱小，却称“公”。践土之盟，明明是晋文公把周天子叫来，《春秋》却说是“天王狩于河阳”。这表明当时儒家（ ） A. 维护新兴地主阶级的利益 B. 主张维护周代的礼乐秩序 C. 赞同宋国国君的治国理念 D. 支持周天子参加诸侯会盟 5. 秦统一六国后，在秦故地和六国境内旧道的基础上修筑驰道，路中间专供皇帝出巡使用，如无特许就连王公贵族也不许在驰道中央行走。这一变化反映了秦朝( ) A. 高度组织化的权力结构 B. 最高统治者的无上权威 C. 道路修筑遵循的规范性 D. 统一多民族国家的发展 6. 睡虎地秦简《为吏之道》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏“为人父则兹（慈），为人子则孝”。与此相应，秦政府也在制度上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目的是（ ） A. 加强思想控制 B. 整顿社会风俗 C. 提高官吏地位 D. 提升儒家地位 7. 西汉初年，诸侯王国仿照中央官制设立少府“掌山海池泽之税，以给共养”。 后来，少府却与廷尉、宗正等一并被罢黜。这一变革意在（ ） A. 解决政府财政危机 B. 完善三公九卿体制 C. 削减地方王侯势力 D. 精简国家政府机构 8. 两汉时期，我国传统节日经历了规模由小到大，数量逐渐增多，节俗内容逐渐增加的发展过程。东汉，传统节日初步定型，部分节日延续两千多年都没有很大的变更。这反映了两汉（ ） A. 中央集权程度较低 B. 全国经济平衡发展 C. 社会精神生活丰富 D. 形成了文化共同体 9. 学者认为：江东政治可分两阶段，其中东吴到东晋中期是南北士族共同统治，而东晋中期到南朝末年，则是以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主的统治。“江东政治”变化的直接动因是（ ） A. 门阀士族的兴起 B. 江南经济的发展 C. 选官制度的变化 D. 北方人口的南迁 10. 史学家田余庆先生认为，魏晋南北朝特别是东晋时期出现了“门阀与皇权共治”的现象，但这也仅是“皇权政治的变态”；梁启超认为这一时期与汉代不同，“可谓之有贵族，而不可谓之有贵族政治”。据此可知，该时期的“门阀政治”（ ） A. 改变了皇权专制模式 B. 是对封建贵族政治的回归 C. 阻碍了社会发展进步 D. 可视为“官僚政治的变态” 11. 唐太宗被周边少数民族称为“天可汗”，以至于善于经商趋利而名扬丝路的昭武九姓诸国，也对中国大唐天子顶礼膜拜，甚至远在西亚的萨珊波斯也因国难频频向唐朝寻求支援。这一现象的出现主要缘于（ ） A. 开放开明的政策 B. 繁荣的盛唐文化 C. 辽阔的疆域范围 D. 中央集权的强化 12. 据《封氏闻见记》记载，唐玄宗开元年间饮茶风俗逐渐从南方蔓延至北方黄河流域。“京邑城市，多开店铺……其茶自江淮而来，舟车相继，所在山积，色额甚多”。该史料可用于研究唐代（ ） A. 政治经济重心的南移 B. 南北经济文化的交流 C. 开放包容的盛唐气象 D. 社会生产的细致分工 13. 魏晋实行九品中正制，朝廷在选拔、任免官员时，要向中正官征询被选任者的家世、行状（道德）品级，但中正官只有品评权，没有任命权，只是把自己的品评意见提交给政府，据此可知，该制度（ ） A. 彰显了分权与制衡 B. 固化了社会阶层流动 C. 强化了中央的权威 D. 遏制了地方势力集团 14. 唐德宗建中元年，宰相杨炎推行两税法，一年分夏秋两季征税。据唐时人说法，此制与租庸调制最显著的不同是“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”。据此可知，两税法（ ） A. 限制了土地兼并 B. 有利于人口自由流徙 C. 保证了生产时间 D. 减轻了农民徭役负担 15. 始建于唐、鼎盛于两宋的重庆大足石刻中的《父母恩重经变相》,连环画式地刻出十组雕像，如佛前求子、怀胎守护、临产受苦、哺乳养育等。这反映出（ ） A. 统治者推行“三教并行”的政策 B. 佛教与儒家的激烈争鸣 C. 儒学家借佛教强化伦理道德秩序 D. 佛教主动适应社会现实 16. 下面是宋代宰相任期时间表（任期一律以实足年数计算）。这一状况（ ） 任期时间 20年以上 15年以上 10年以上 5年以上 1年以上 不及1年 合计 北宋人数 0人 0人 6人 19人 37人 10人 72人 南宋人数 1人 2人 0人 5人 38人 17人 63人 合计 1人 2人 6人 24人 75人 27人 135人 A. 有效预防了内部动乱 B. 实践了崇文抑武的策略 C. 折射出君主专制加强 D. 体现了权力运行的调整 二、非选择题：（本题共4小题，第17小题12分，18小题14分，19小题14分，20小题12分，共52分。） 17. 荀子的刑法思想在先秦儒派学者中独树一帜，后世学者对此多有关注与研究。阅读材料，回答问题。 荀子的刑法思想 材料一 “人之性恶，其善者伪（通‘为’，人为努力）也。” “圣人化性而起伪（为），伪起而生礼义，礼义生而制法度。” “故古者圣人以人之性恶……明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。” “罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣……罚不当罪，不祥莫大焉。” “赏不欲僭，刑不欲滥。赏僭则利及小人，刑滥则害及君子，若不幸而过，宁僭勿滥。” ——《荀子》 材料二 甲 荀卿则全是申韩（申不害、韩非，战国思想家），观《成相》一篇可见。他见当时庸君暗主战斗不息，愤闷恻怛，深欲提耳而诲之，故作此篇。然其要，卒归于明法制、执赏罚而已。他那做处粗，如何望得王通（隋代经学家）！ 【宋】朱熹《朱子语类》卷第137 乙 荀子是先秦诸子中最后一位大师，他不仅集了儒家的大成，而且可以说是集了百家的大成的。公正地说来，他实在可以称为杂家的祖宗，他是把百家的学说差不多都融会贯通了。 郭沫若《荀子的批判》 （1）根据材料一，概括荀子的主要刑法思想。 （2）结合材料一的相关内容，选取材料二中的一种观点加以评述。 （3）你认为对“荀子刑法思想”的研究有何价值？ 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一汉武帝经营西域,首重河西四郡之设。自元狩二年霍去病逐匈奴于祁连,遂置武威、张掖、酒泉、敦煌，徙关东贫民、罪吏戍边，垦荒屯田，积谷以断匈奴右臂。此策有三利:一曰隔绝羌胡,使匈奴不得与西域诸国合势;二曰屯田所产,足供边军,省转输之劳;三曰河西走廊通商路,张骞凿空后，大宛马、葡萄、苜蓿入汉，而丝绸、铁器西传，华夷物产交融，渐开“胡人汉化、汉人胡化”之风。然其置属国都尉统匈奴降众，虽许其“因其故俗而治”，实则以夷制夷，使匈奴内部分裂,终难复振。 ——摘编自钱穆《国史大纲》等 材料二唐太宗平东突厥后，纳温彦博之议，置羁縻府州于漠南。以颉利故地为定襄、云中二都督府，授阿史那思摩为都督，领突厥部众十余万，“全其部落，顺其土俗”,不征赋税，不革衣冠。此策之妙,在于分化与吸纳并行:一则以酋长任都督,使其部众化整为零,削弱部落凝聚力;二则借安西四镇屯田互市，使西域商胡、汉地戍卒共居边城，军粮自给，商税充边。至开元年间，边帅兼领节度使，总揽军镇、屯田、互市三权，虽酿安史之乱，然其融军事控御、经济开发、民族安抚于一体，实为后世土司制度之先声。唐人所谓“胡越一家”,非虚言也。 ——摘编自陈寅恪《唐代政治史述论稿》等 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝设置河西四郡的意图。 （2）根据材料一、二，概括唐代羁縻府州制度相较于汉代属国都尉的创新之处，并简析陈寅恪所言“分化与吸纳并行”的历史意义。 19. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:唐宋之际的中国社会发生了多方面的深层次的变革,这种变革始于隋和唐前期,基本完成于北宋前期。南北朝以前,贵族集团对政治具有强大影响,官吏的任命基本以门第为标准,地方佐官由长官辟举,而到北宋时期,各级政府,包括中央政府,都是由官僚而非贵族负责运转,贵族作为一个社会阶层对帝国政治运作的影响力基本消退。 ——摘编自刘后滨《政治制度史视野下的唐宋变革》 材料二:宋初曾仿唐设谏官,如谏议大夫、司谏、正言。那时谏官多出外任职,用以消弭藩镇。至真宗天禧元年(1017年)时,设专门机构置谏官六员,并规定三年内不得差出,并使之有专言事的责任。谏官的职务得以确定,使谏院初具规模,仁宗明道元年将门下省的旧址改建成谏院,谏院开始有了相对的独立性。宋王朝分散监察权,在中央和地方上设各级监察机构,实行层层监督。 ——摘编自贾玉英《中国古代监察制度》 （1）根据材料一并结合所学知识,概括指出唐宋时期官僚制度发展的表现。 （2）根据材料二,概括宋代监察制度改革的特点。结合所学知识,指出其影响。 20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料 我国历史上的国家治理框架（部分） ——摘编自卜宪群《我国历史上的国家治理》 围绕上述材料中内容，选取中国古代史的一个时期（先秦到唐朝），就该时期的国家治理提出自己的观点，并结合所学知识展开论述。（要求：观点正确，史论结合，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $