精品解析:广东省清远市清新区第三中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

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2025-06-28
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) 清远市
地区(区县) 清新区
文件格式 ZIP
文件大小 255 KB
发布时间 2025-06-28
更新时间 2026-01-26
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-06-28
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来源 学科网

内容正文:

清新三中2024-2025学年度第二学期期中考试 高二年级历史科试卷 一、选择题:(共24小题,每小题2分,共48分) 1. 西周末年的太史伯说:“和实生物,同则不继。”他认为不同事物之间要彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物。孔子、孟子也提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。这些思( ) A. 创新了优秀传统文化 B. 体现了浓厚的家国情怀 C. 促进了中华文化的发展 D. 巩固了封建专制统治 2. 周公认为天意志是可以从民情中反映出来的,只有“怀保小民”才能做到敬天,“上天”仅将统治人间的“天命”赋予有“德”之人,统治者一旦“失德”,便会失去上天的庇佑,此时新的“有德”者就会顺势而起,取而代之。周公的这一思想( ) A. 旨在维护封建社会秩序 B. 具有一定民本主义色彩 C. 反映了儒学地位的提升 D. 强化了王权的宗教色彩 3. 据载,夏后氏讨伐有扈氏时说自己是“恭行天之罚”,商汤伐夏时说“有夏多罪,天命殛之”“予畏上帝,不敢不正”,周武王讨伐商纣时宣称“商罪贯盈,天命诛之”。这反映出当时统治者( ) A. 信奉天人合一的思想观念 B. 常以神的意志为借口发动战争 C. 推崇以民为本的治国方略 D. 注重以礼乐征伐维持社会稳定 4. 禅宗经典《六祖坛经》中提道:“禅恩则孝养父母,义则上下相怜。”将孝道视为修行的一部分,也提倡为父母守丧三年等。这反映出唐代佛教( ) A 挑战了儒家伦理道德 B. 完全抛弃了清规戒律 C. 本土化和世俗化趋势 D. 成为当时社会的主流 5. 在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生员袖大衣长,“去地一寸”,体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时 A. 儒家思想规范社会生活 B. 科举制度限制社会流动 C. 社会等级结构日益固化 D. 市民文化突破礼制限定 6. 丝绸之路将中国和世界紧密联系在一起,尤其是汉唐时期,中国以恢宏的气度向世界敞开胸怀,各国使节往来频繁。沿线国家通过修筑道路、设立驿站、建设贸易场馆等措施,保障丝绸之路上的文明交流互鉴。可见,丝绸之路( ) A. 消除了区域贸易的壁垒 B. 扩大了中国文化的影响力 C. 实现了商品的全球性流动 D. 彰显了开放包容的理念 7. 随着蒙古对中亚、西亚的征服,大批信奉伊斯兰教的突厥、波斯、阿拉伯人移居到中国,他们的种族、语言、原籍不同,但入居中国后,在伊斯兰教的整合作用下,形成了回回。他们散居各地,深受汉文化的影响,习汉语,读儒书,仿汉人立姓氏字号。这可用来说明( ) A. 中华文化博大精深 B. 蒙古西征改变了民族分布 C. 蒙古人积极推动汉化改革 D. 元代民族矛盾尖锐 8. 清朝初期,统治者在东北地区推行招民垦荒政策,内地汉族移民的大量涌入使满族人对农业和商业的参与度逐渐提高。到乾隆时期,盛京(今辽宁省沈阳市)一带人们的生活由渔猎兼农牧、崇尚勇武到知农务本、向文尚仁转变。这反映出( ) A. 内地居民主要向东北迁移 B. 文化交流推动社会发展 C. 中原文化向边疆的传播 D. 南北经济发展已趋向平衡 9. 1898年,光绪帝下诏创立京师大学堂,其章程规定:“京师大学堂之设。所以激发忠爱、开通智慧、振兴实业。谨遵此次谕旨,端正趋向,造就通才为全学之纲领。”从中可以看出 A. 传统教育得到稳定的发展 B. 新式学堂教育得到普及 C. 办学以培养西学人才为主 D. 教育制度处于转型时期 10. 鸦片战争后出国的华工,绝大多数是闽、粤两省沿海各区的农民。如广东南路各县,一般雇农或佃农,以田租太贵无法承佃,以工值太廉且无工可做,相率卖身当猪仔到南洋去当苦工者,每年约以千万计。据此可知( ) A. 商业发展吸引更多农民下南洋经商 B. 闽、粤农民预见到国内商业发展暗淡 C. 闽、粤地区经济结构出现了新变化 D. 华工下南洋推动了东南亚经济的发展 11. 戊戌变法时,有人劝康有为,先办教育培养人才,再搞变法改革。康有为说:局势严重,来不及了!辛亥革命前,严复也劝孙中山先办教育,孙的回答是:“俟河之清,人寿几何?”这反映出两者 A. 做事风格上接近 B. 政治立场上趋同 C. 教育观点上相承 D. 现实要求上一致 12. 公元前2千纪,以印欧人为主体的游牧部落凭借马、马拉战车等武力上的优势向欧亚大陆迁徙,如图所示。这次大迁徙引发了( ) A. 亚欧文化的碰撞与发展 B. 欧洲文化优势地位确立 C. 罗马帝国统治受到冲击 D. 基督教文化发展和传播 13. 《摩奴法论》中明确提出世界上人或生物所应有行为自然性或神意性,如“那位主最初派定哪一种生物做哪一种行为,在一次又一次被创造出来的时候,那一种生物就本能地遵行那一种行为”。该言论( ) A. 直接导致了佛教影响力的倍增 B. 为种姓制度提供一定理论依据 C. 消弭了关于社会等级争论的分歧 D. 描绘了早期社会宗教崇拜的全貌 14. 古希腊时期的哲学家苏格拉底认为应该“以知识取代运气,以人竞选取代人人抽签,选举城邦公职人员”。苏格拉底主张旨在( ) A. 增强公民的道德素养 B. 防止个人专制的产生 C. 关注人的精神需要和价值 D. 减少直接民主弊端 15. 新航路开辟后的100年间,随着欧洲人入侵并在美洲建立殖民地,美洲的印第安人人口减少90%以上。与此同时,欧洲人大批来到美洲,并把非洲黑人作为奴隶贩卖到美洲。这意味着 A. 横跨太平洋的贸易网络形成 B. 美洲地区社会发展进程停滞 C. 美洲族群混合程度世界最高 D. 多元文明格局的平衡被打破 16. 如表是“希腊三贤”的体育思想。他们的体育思想( ) 苏格拉底 提醒雅典人要不懈地提高身体素质,“体育教育……让他们从小就开始接受。而且,体育训练应该十分小心,并且要终其一生”。 柏拉图 提倡进行简单而朴素的身体锻炼,认为青年人,无论是男人还是女人,都应该严格地受到音乐与体育的教育,借以成为优秀的卫国者。 亚里士多德 认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”,“显然预先应把儿童交给体育教师和角力教师,这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领”。 A. 丰富了人文主义的教育思想 B. 增强了雅典的军事力量 C. 推动了雅典民主政治的繁荣 D. 利于实现男女政治平等 17. 史学家德罗伊森在其著作《希腊化史》中首次提出了“希腊化”这一概念,并赋予其新意:认为是“古希腊政治、教育制度在东方民族中的扩散”,之后,学者们逐步认识到古希腊文明并没有就此终结,反而得到了空间上的拓展。据此可知,德罗伊森( ) A. 指出了东西文化交流的双向性 B. 强调亚历山大东征的世界意义 C. 准确界定了“希腊化”内涵 D. 认识到希腊是东方文化的源头 18. 14世纪时,奥斯曼帝国不断入侵拜占庭帝国,迫使拜占庭学者带着大批古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见( ) A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起并成为文化中心 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化发展 19. 有学者指出:西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化,西班牙人和葡萄牙人认为伊比利亚文化比原住民的文化更加优越,印第安社会得以生存下来,并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时,维持着相对的自治性。对该学者观点理解正确的是,美洲( ) A. 基本保持了自身文化的独立性 B. 本土文化与外来文化发生碰撞 C. 文化传统深刻影响了社会发展 D. 印第安文化阻滞西方殖民扩张 20. 1955年,29个亚非国家和地区在印度尼西亚召开会议,以“促进亚非各国间的亲密合作,探讨和促进相互间的共同利益,建立和增进友好睦邻关系”,并在《关于促进世界和平合作的宣言》中提出各国友好合作的十项原则。该会议 A. 将民族独立与改革国际旧秩序相结合 B. 标志不结盟运动正式诞生 C. 促进了西方主导的殖民体系彻底瓦解 D. 主要是解决印度支那问题 21. 1993年,全世界最受关注的100部影片中有88部是美国片;两家美国组织和两家欧洲组织控制了全球范围的新闻收集和新闻传播。这一现象实质上反映了 A. 发展中国家面临新霸权挑战 B. 文化输出成为经济增长点 C. 文化价值观已出现同化趋势 D. 舆论宣传得到了各国重视 22. 1956年以前,英国已基本撤出远东,但不打算放弃非洲。1956年苏伊士运河事件中,美国在联合国谴责侵略,并要求以色列停火,英法失去干涉借口,不得不撤军,这成为英国殖民史的转折点。这一变化 A. 造成了英美盟友关系终结 B. 加剧了东西方的冷战对峙 C. 加速了经济全球化的发展 D. 加快了英殖民帝国的瓦解 23. 近日,地质学家在新墨西哥州白沙国家公园发现了一组新的脚印。美国地质调查局的研究人员使用足迹层上方和下方种子层的放射性碳测年法,对这些轨迹进行了年代测定。结果发现,脚印形成的日期不等,而且证实了美洲人类至少在两千年前就已经出现。其中,最古老的足迹可以追溯到两万三千年前,成为了美洲已知的最古老的人类足迹。研究专家ThomasUrban说:“这项新研究提供了第一个明确的证据,证明了人类在美洲持续存在的时间比大多数考古学家认为的要早数千年。传统考古学依赖于骨骼和工具的发现,但通常很难解释清楚,而足迹提供了人类存在的明确证据。”据此,可以得出的恰当认识是 A. 传统考古学很难解释历史上的现象 B. 考古新发现往往可以推翻已有结论 C. 科技在探寻历史真相中起重要作用 D. 考古是证实历史现象的最有效手段 24. 有学者在分析关于自然遗产评定标准时,以“冰期”地区和火山地区为例予以解释,一个“冰期”地区,应包括雪地、冰川、被切割的地貌、沉积物和外来物(冰槽、先锋植物等);一个火山地区,应包括整个的岩浆系列、全部或大多数种类的火山岩和有代表性的喷发物。该学者阐述的自然遗产评定标准是( ) A. 真实性 B. 原始性 C. 完整性 D. 独特性 二、非选择题(3小题,共52分) 25. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛,但他们高度重视先进民族的文化,这直接体现于阿拉伯帝国民族政策在文化领域的内容。尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害,但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治,统治者都是大力提倡的。 ——摘编自张咏梅《论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣》 材料二 印加帝国在地理上有紧紧连成一个整体的完整的道路系统,其中有几百公里道路至今仍可通行。当时的通讯靠由驿站和信差组成的综合系统维持。复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一。帝国的其他统治方法还包括将土地、矿产和牲富收归国家所有;编制详细的人口普查表,以增加税收和扩充军队。毫不奇怪,印加帝国被认为是有史以来世界上最成功的集权主义国家之一。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺断《全球通史》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因。 (2)根据材料二,归纳印加帝国统治的特点。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对古代文明的看法。 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在“大航海时代”到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。资本主义兴起之后,欧洲人发现了美洲,开始对印第安人进行征服,并掠夺当地财富。美洲的气候适宜发展大型种植园经济,因此需要大量劳动力,于是数量众多的欧洲白人移民到美洲,还从非洲移民了大量黑人……到19世纪70年代,加勒比群岛、秘鲁、古巴等地也有成千上万的华工。欧洲文化、非洲文化、亚洲文化等与当地的印第安人文化碰撞交融,形成了绚丽多彩的拉丁美洲文化……现代,它积极主动吸收来自全世界的文化,同时也将自身文化影响力扩散到全球。 ——摘编自于开贺《拉丁美洲历史文化的多元发展》 材料二 1862年6月,京师同文馆正式开馆,设立初期只是为了培养为朝廷效力的专业外交翻译人才。洋务派在实践中逐渐认识到真正的西学乃是西方列强坚船利炮背后的天文、算学等科学技术,于是1867年陆续增设天文、算学、化学和公法等馆舍,学习西方自然科学。京师同文馆存续期间(1862-1902年),师生们以翻译国际法为肇端,渐及外交、天文、历史、医学、数学等不同领域,印刷出版《万国公法》《富国策》《化学阐源》等多部西方著作。 ——摘编自禹仁朋《从西语到西学:清末京师同文馆创办始末》 (1)根据材料一,概括近代以来拉丁美洲文化特点。结合所学知识,分析拉丁美洲文化的成因。 (2)根据材料二概括京师同文馆教学内容的变化,并结合所学分析变化的背景。 27. 阅读材料,完成下列要求。 材料 3世纪至6世纪亚欧区域文明概况(部分) 区域 时间 概况 亚洲 3—5世纪 匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权,历史上称为“五胡十六国”,后北魏孝文帝进行了封建化改革。 4—6世纪 嚈哒人自蒙古草原南迁至中亚南亚,灭亡贵霜帝国,迫使萨珊波斯称臣纳贡,并大举进攻印度,在北印度立国。嚈哒人先后接收波斯和印度文化,在南农北牧两个世界的交往中起了桥梁作用。 欧洲 4—5世纪 日耳曼人各部族在罗马帝国境内不断南迁,于476年灭亡西罗马帝国,建立一系列日耳曼人国家,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。 ——摘编自吴于廑主编《世界史·古代史编》 结合所学中外历史知识,择取材料中的有关史事,自选角度,拟定一个论题,并进行阐述。(要求:角度合理,论题明确,持论有据,条理清晰,表述成文) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 清新三中2024-2025学年度第二学期期中考试 高二年级历史科试卷 一、选择题:(共24小题,每小题2分,共48分) 1. 西周末年的太史伯说:“和实生物,同则不继。”他认为不同事物之间要彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物。孔子、孟子也提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。这些思( ) A. 创新了优秀传统文化 B. 体现了浓厚的家国情怀 C. 促进了中华文化的发展 D. 巩固了封建专制统治 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据材料“和实生物,同则不继”与““和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”结合所学知识可知,中太史伯的“和实生物”与孔孟的“和为贵”“和而不同”等思想,均强调“和谐”与“多样性统一”的理念,这是中华文化中处理矛盾、包容差异的重要智慧,其促进中华文化的发展,C项正确;“创新”表述不准确,材料中的这些思想是传统文化的重要组成部分,而非单纯创新,排除A项;“家国情怀”侧重家国责任,与“和谐”主题无关,排除B项;西周末年及春秋战国时期封建专制尚未形成,排除D项。故选C项。 2. 周公认为天的意志是可以从民情中反映出来的,只有“怀保小民”才能做到敬天,“上天”仅将统治人间的“天命”赋予有“德”之人,统治者一旦“失德”,便会失去上天的庇佑,此时新的“有德”者就会顺势而起,取而代之。周公的这一思想( ) A. 旨在维护封建社会秩序 B. 具有一定民本主义色彩 C. 反映了儒学地位的提升 D. 强化了王权的宗教色彩 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词,可知本题是目的题、影响题。根据材料关键信息可知准确时空是:先秦时期的中国。根据材料“周公认为天的意志是可以从民情中反映出来的,只有‘怀保小民’才能做到敬天,……此时新的‘有德’者就会顺势而起,取而代之”可知,周公强调统治者应重视民意、珍惜民力、体恤民生,以便获得“上天”赋予的统治人间的“天命”,这体现出周公的思想当中具有了一定的民本主义色彩,B项正确;这一时期是奴隶社会,排除A项;儒学产生于春秋战国时期,排除C项;材料强调统治者要“怀保小民”,这是民本思想的反映,并不是在强化王权的宗教色彩,排除D项。故选B项。 3. 据载,夏后氏讨伐有扈氏时说自己是“恭行天之罚”,商汤伐夏时说“有夏多罪,天命殛之”“予畏上帝,不敢不正”,周武王讨伐商纣时宣称“商罪贯盈,天命诛之”。这反映出当时统治者( ) A. 信奉天人合一的思想观念 B. 常以神的意志为借口发动战争 C. 推崇以民为本的治国方略 D. 注重以礼乐征伐维持社会稳定 【答案】A 【解析】 【详解】由“天之罚”“天命殛之”“天命诛之”等信息可知,材料强调的是假托天命来维护政治统治,信奉天人合一的思想观念,A项正确;材料体现不出常以神的意志为借口发动战争,排除B项;材料体现不出以民为本,排除C项;材料强调的是假托天命来维护政治统治,而非以礼乐征伐,排除D项。故选A项。 4. 禅宗经典《六祖坛经》中提道:“禅恩则孝养父母,义则上下相怜。”将孝道视为修行的一部分,也提倡为父母守丧三年等。这反映出唐代佛教( ) A 挑战了儒家伦理道德 B. 完全抛弃了清规戒律 C. 本土化和世俗化趋势 D. 成为当时社会的主流 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“禅恩则孝养父母,义则上下相怜。将孝道视为修行的一部分,也提倡为父母守丧三年等”结合所学可知,中国传统重视孝道,佛教将孝道视为修行一部分,还提倡为父母守丧三年,这是佛教吸收中国本土文化中儒家孝道观念的体现,反映了佛教在中国的本土化,C项正确;题干中提到佛教将孝道视为修行的一部分,而孝道是儒家伦理道德的重要内容,这表明佛教是在融合儒家伦理道德,而非挑战,排除A项;题干仅提及佛教在孝道方面的一些变化,并没有任何信息表明佛教完全抛弃了清规戒律,这种说法过于绝对,排除B项;题干只是阐述了佛教在孝道方面的一些做法,并没有相关内容能表明佛教成为当时社会的主流,排除D项。故选C项。 5. 在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生员袖大衣长,“去地一寸”,体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时 A. 儒家思想规范社会生活 B. 科举制度限制社会流动 C. 社会等级结构日益固化 D. 市民文化突破礼制限定 【答案】A 【解析】 【详解】根据“体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含‘比德于玉’‘婉言矩行’等意”可知明代生员的服饰中体现了儒家思想的影响,说明儒家思想规范社会生活,故选A;科举制是有利于社会流动的,排除B;根据服饰的差别不能说明社会等级日益固化,排除C;生员的服饰体现了儒家思想的影响,和市民文化无关,而且也不能说明市民文化突破了礼制从限定,排除D。 6. 丝绸之路将中国和世界紧密联系在一起,尤其是汉唐时期,中国以恢宏的气度向世界敞开胸怀,各国使节往来频繁。沿线国家通过修筑道路、设立驿站、建设贸易场馆等措施,保障丝绸之路上的文明交流互鉴。可见,丝绸之路( ) A. 消除了区域贸易的壁垒 B. 扩大了中国文化的影响力 C. 实现了商品的全球性流动 D. 彰显了开放包容的理念 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“沿线国家通过修筑道路、设立驿站、建设贸易场馆等措施,保障丝绸之路上的文明交流互鉴”结合所学知识可知,题干强调汉唐时期中国以开放姿态与各国频繁交流,沿线国家共同采取措施保障文明互鉴,D项正确;丝绸之路虽促进了贸易往来,但古代社会受限于交通、政治等因素,区域贸易壁垒(如关税、政治冲突等)并未“消除”,排除A项;题干更侧重“中国以恢宏的气度向世界敞开胸怀”及沿线国家共同保障交流的过程,而非单一强调中国文化的输出结果,排除B项;“全球性流动”是近代地理大发现后的现象,汉唐时期丝绸之路的贸易范围主要集中在亚、欧、非洲部分区域,尚未达到“全球性”规模,排除C项。故选D项。 7. 随着蒙古对中亚、西亚的征服,大批信奉伊斯兰教的突厥、波斯、阿拉伯人移居到中国,他们的种族、语言、原籍不同,但入居中国后,在伊斯兰教的整合作用下,形成了回回。他们散居各地,深受汉文化的影响,习汉语,读儒书,仿汉人立姓氏字号。这可用来说明( ) A. 中华文化博大精深 B. 蒙古西征改变了民族分布 C. 蒙古人积极推动汉化改革 D. 元代民族矛盾尖锐 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(亚洲)。根据材料“他们散居各地,深受汉文化的影响,习汉语,读儒书,仿汉人立姓氏字号。”结合所学知识可知,蒙古西征后,大量中亚、西亚的穆斯林移民进入中国,在伊斯兰教整合下形成回回,并受汉文化影响,体现蒙古西征对于民族分布的影响,B项正确;材料虽提及中华文化,但材料重点在民族融合而非文化特性,排除A项;因材料主体是回回而非蒙古人汉化,排除C项;材料中“深受汉文化影响”的融合现象不能体现民族矛盾,排除D项。故选B项。 8. 清朝初期,统治者在东北地区推行招民垦荒政策,内地汉族移民的大量涌入使满族人对农业和商业的参与度逐渐提高。到乾隆时期,盛京(今辽宁省沈阳市)一带人们的生活由渔猎兼农牧、崇尚勇武到知农务本、向文尚仁转变。这反映出( ) A. 内地居民主要向东北迁移 B. 文化交流推动社会发展 C. 中原文化向边疆的传播 D. 南北经济发展已趋向平衡 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。根据材料“到乾隆时期,盛京(今辽宁省沈阳市)一带人们的生活由渔猎兼农牧、崇尚勇武到知农务本、向文尚仁转变。”结合所学知识可知,汉族移民作为中原文化的载体,将农耕经济模式和儒家文化价值观带入东北地区,使满族社会的生产方式和文化取向发生转变,这正是中原文化向边疆传播的典型表现,C项正确;题干仅提及清朝初期东北地区有内地汉族移民涌入,但未说“主要”迁移方向,而且题干重点并非强调迁移方向的主次,而是移民带来的文化影响,排除A项;题干更具体地呈现了中原文化对边疆的单向渗透,“文化交流”的双向性在题干中体现不明显,排除B项;中国古代经济重心南移在南宋时期已完成,南北经济平衡并非清朝初期的特征,排除D项。故选C项。 9. 1898年,光绪帝下诏创立京师大学堂,其章程规定:“京师大学堂之设。所以激发忠爱、开通智慧、振兴实业。谨遵此次谕旨,端正趋向,造就通才为全学之纲领。”从中可以看出 A. 传统教育得到稳定的发展 B. 新式学堂教育得到普及 C. 办学以培养西学人才为主 D. 教育制度处于转型时期 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料中“所以激发忠爱、开通智慧、振兴实业。”、“造就通才为全学之纲领。”等信息结合所学可知,此时期清政府主张实行“通才教育”,“通才教育”的核心是伦理道德教育,清末所谓的“通才”指的是具有封建伦理道德观和掌握并熟练运用西学艺能之人,这表明清末教育制度正处于转型时期,因此D选项正确。A选项错误,材料体现的是新式学堂教育的内容,并未体现传统教育的发展情况;B选项错误,此时期新式学堂教育刚刚起步,尚未得到普及;C选项错误,依据材料可知,清政府意图培养“通才”,并非只是精通西学的人才。故正确答案为D选项。 10. 鸦片战争后出国的华工,绝大多数是闽、粤两省沿海各区的农民。如广东南路各县,一般雇农或佃农,以田租太贵无法承佃,以工值太廉且无工可做,相率卖身当猪仔到南洋去当苦工者,每年约以千万计。据此可知( ) A. 商业发展吸引更多农民下南洋经商 B. 闽、粤农民预见到国内商业发展暗淡 C. 闽、粤地区经济结构出现了新变化 D. 华工下南洋推动了东南亚经济的发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:鸦片战争后(中国)。据题干“出国的华工,绝大多数是闽、粤两省沿海各区的农民……一般雇农或佃农,以田租太贵无法承佃”信息可知,闽、粤两省沿海各区的农民因为田租太贵进而转向手工业谋生,结合所学可知,鸦片战争以来小农经济开始解体,近代中国的经济结构发生了变动,C项正确;因生活所迫农民不得不下南洋经商,而非商业发展吸引,排除A项;闽、粤农民因为工作价值太低廉且没有工作出洋谋生,并未具有预见性,排除B项;材料中并未涉及到华工出国的方向,去美洲、南洋等很多地方,且材料未涉及华工出国的影响,所以无法得出结论,排除D项。故选C项。 11. 戊戌变法时,有人劝康有为,先办教育培养人才,再搞变法改革。康有为说:局势严重,来不及了!辛亥革命前,严复也劝孙中山先办教育,孙的回答是:“俟河之清,人寿几何?”这反映出两者 A. 做事风格上接近 B. 政治立场上趋同 C. 教育观点上相承 D. 现实要求上一致 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】根据材料“局势严重,来不及了”、“俟河之清,人寿几何”及所学知识可得,康有为和孙中山都考虑到现实社会的实际情况,所以都没有先从教育入手,D项正确;材料并没有说康有为和孙中山在做事风格上的特点的比较,排除A项;康有为在戊戌变法期间主张君主立宪,孙中山主张民主共和,两者不能说趋同,排除B项;材料强调的是两者都没先从教育入手,而不是教育观点上相承,排除C项。故选D项。 点睛】 12. 公元前2千纪,以印欧人为主体的游牧部落凭借马、马拉战车等武力上的优势向欧亚大陆迁徙,如图所示。这次大迁徙引发了( ) A. 亚欧文化碰撞与发展 B. 欧洲文化优势地位确立 C. 罗马帝国统治受到冲击 D. 基督教文化发展和传播 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是:公元前2千纪的印欧。根据材料“公元前2千纪,以印欧人为主体的游牧部落凭借马、马拉战车等武力上的优势向欧亚大陆迁徙”,可知公元前2千纪,以印欧人为主体的游牧部落凭借马,马拉战车等武力上的优势向欧亚大陆迁徙,本民族的文明传播到欧亚地区,促使亚欧文化的碰撞与发展,A项正确;近代以后欧洲文化优势地位才逐步确立,排除B项;公元4世纪末罗马帝国统治受到冲击,排除C项;基督教产生于公元1世纪的罗马,排除D项。故选A项。 13. 《摩奴法论》中明确提出世界上人或生物所应有行为的自然性或神意性,如“那位主最初派定哪一种生物做哪一种行为,在一次又一次被创造出来的时候,那一种生物就本能地遵行那一种行为”。该言论( ) A. 直接导致了佛教影响力的倍增 B. 为种姓制度提供一定理论依据 C. 消弭了关于社会等级争论的分歧 D. 描绘了早期社会宗教崇拜的全貌 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词,可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(印度)。根据材料“那位主最初派定哪一种生物做哪一种行为,在一次又一次被创造出来的时候,那一种生物就本能地遵行那一种行为”结合所学知识可知,《摩奴法论》是古印度维护种姓制度的法典,主张社会等级和职业世袭由神意决定。材料中“主派定行为”的说法,直接为种姓制度的神圣性提供理论依据,B项正确;佛教反对种姓制度,而《摩奴法论》维护种姓制度,两者对立,不会导致佛教影响力倍增,排除A项;种姓制度引发社会矛盾,并未消弭分歧,排除C项;《摩奴法论》侧重社会规范,未全面描绘宗教崇拜,排除D项。故选B项。 14. 古希腊时期的哲学家苏格拉底认为应该“以知识取代运气,以人竞选取代人人抽签,选举城邦公职人员”。苏格拉底主张旨在( ) A. 增强公民的道德素养 B. 防止个人专制的产生 C. 关注人的精神需要和价值 D. 减少直接民主弊端 【答案】D 【解析】 【详解】根本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。据所学知识可知,雅典实行直接民主制,过于泛滥的直接民主容易导致权力的滥用和误用,据材料“以知识取代运气,以人竞选取代人人抽签,选举城邦公职人员”可知,苏格拉底是为了提高公职人员的素养,减少直接民主带来的弊端,D项正确;苏格拉底强调的是公职人员的素养,是为了完善民主政治,增强公民的道德素养是减少直接民主弊端的方式,排除A项;雅典实行民主制,苏格拉底是为了减少直接民主的弊端,并非防止个人专制,排除B项;苏格拉底强调知识的目的是为了适应雅典民主政治的需要,并非为了满足人的精神需要和价值,排除C项。故选D项。 15. 新航路开辟后的100年间,随着欧洲人入侵并在美洲建立殖民地,美洲的印第安人人口减少90%以上。与此同时,欧洲人大批来到美洲,并把非洲黑人作为奴隶贩卖到美洲。这意味着 A. 横跨太平洋的贸易网络形成 B. 美洲地区社会发展进程停滞 C. 美洲族群混合程度世界最高 D. 多元文明格局的平衡被打破 【答案】D 【解析】 【详解】新航路开辟后,印第安人减少,非洲人被强迫带到美洲,这说明随着新航路的开辟,多元文明的平衡被打破,欧洲逐渐占据了主导,D正确;题干主旨与A无关,排除;新航路开辟后,美洲发展较快,排除B;题干中没有对不同地区的族群混合程度进行比较,排除C。 16. 如表是“希腊三贤”的体育思想。他们的体育思想( ) 苏格拉底 提醒雅典人要不懈地提高身体素质,“体育教育……让他们从小就开始接受。而且,体育训练应该十分小心,并且要终其一生”。 柏拉图 提倡进行简单而朴素的身体锻炼,认为青年人,无论是男人还是女人,都应该严格地受到音乐与体育的教育,借以成为优秀的卫国者。 亚里士多德 认为“体育锻炼有助于培养人的勇敢”,“显然预先应把儿童交给体育教师和角力教师,这些人分别能造就儿童的体质和教给他们身体方面的本领”。 A. 丰富了人文主义的教育思想 B. 增强了雅典的军事力量 C. 推动了雅典民主政治的繁荣 D. 利于实现男女政治平等 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题、作用题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代希腊时期。根据表格信息可以看出,“希腊三贤”都主张要加强体育锻炼,提高身体素质。这体现了他们对人的重视,所以他们的主张实际上是丰富了人文主义的教育思想,A项正确;仅根据他们的思想主张并不一定能够增强雅典的军事力量,更不一定是雅典民主政治繁荣的推动力,排除BC项;古希腊时期并没有实现男女平等,此说法不符合史实,排除D项。故选A项。 【点睛】 17. 史学家德罗伊森在其著作《希腊化史》中首次提出了“希腊化”这一概念,并赋予其新意:认为是“古希腊政治、教育制度在东方民族中的扩散”,之后,学者们逐步认识到古希腊文明并没有就此终结,反而得到了空间上的拓展。据此可知,德罗伊森( ) A. 指出了东西文化交流的双向性 B. 强调亚历山大东征的世界意义 C. 准确界定了“希腊化”的内涵 D. 认识到希腊是东方文化的源头 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古希腊。根据材料可知,德罗伊森在《希腊化史》中提出“希腊化”概念,认为古希腊政治和教育制度向东方扩散,推动了希腊文明的空间拓展而非终结,亚历山大东征建立了横跨欧亚非的帝国,客观上促进了希腊文化与东方文明的交融,形成希腊化时代,符合材料中“扩散”与“拓展”的表述,B项正确;材料仅强调希腊文明向东方单向传播,未提及东方文化对希腊的反向影响,排除A项;德罗伊森虽首提“希腊化”概念,但后续学者不断补充其内涵(如经济、宗教等层面),其最初界定并不全面,排除C项;希腊化是希腊与东方文明的融合,而非希腊成为东方文化的源头,排除D项。故选B项。 18. 14世纪时,奥斯曼帝国不断入侵拜占庭帝国,迫使拜占庭学者带着大批古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授古希腊辉煌的历史和文化。由此可见( ) A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起并成为文化中心 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题,根据材料关键信息可知准确时空是:14世纪的欧洲。根据材料信息并结合所学知识可知,奥斯曼帝国入侵拜占庭帝国这一政治格局的变动,使得古希腊罗马文化随着学者的迁移在西欧传播发展,体现了政治格局的变动影响文化发展,D项正确;题干中并没有提及天主教文化受到批判和改造,主要讲述的是古希腊罗马文化因政治变动的传播,排除A项;材料强调的是拜占庭学者将文化带到西欧,而不是奥斯曼帝国成为文化中心,排除B项;题干未涉及意大利文化体系是否成熟的内容,排除C项。故选D项。 19. 有学者指出:西班牙人和葡萄牙人征服带来了伊比利亚的文化,西班牙人和葡萄牙人认为伊比利亚文化比原住民的文化更加优越,印第安社会得以生存下来,并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时,维持着相对的自治性。对该学者观点理解正确的是,美洲( ) A. 基本保持了自身文化的独立性 B. 本土文化与外来文化发生碰撞 C. 文化传统深刻影响了社会发展 D. 印第安文化阻滞西方殖民扩张 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(美洲)。根据材料“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化”“在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时,维持着相对的自治性”并结合所学可知,美洲本土文化与西班牙人和葡萄牙人带来的伊比利亚文化发生碰撞,B项正确;美洲本土文化受到了冲击,排除A项;材料未明确提及原住民文化对社会发展的主导作用,排除C项;“印第安文化阻滞西方殖民扩张”不符合史实,排除D项。故选B项。 20. 1955年,29个亚非国家和地区在印度尼西亚召开会议,以“促进亚非各国间的亲密合作,探讨和促进相互间的共同利益,建立和增进友好睦邻关系”,并在《关于促进世界和平合作的宣言》中提出各国友好合作的十项原则。该会议 A. 将民族独立与改革国际旧秩序相结合 B. 标志不结盟运动正式诞生 C. 促进了西方主导的殖民体系彻底瓦解 D. 主要是解决印度支那问题 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】依据材料“1955年,29个亚非国家和地区在印度尼西亚召开会议”这一信息,结合所学可知,该会议是1955年的万隆会议,该会议是第一次没有殖民主义国家参加的亚非国际会议,其内容体现了将民族独立与改革国际旧秩序相结合,故A项正确;不结盟运动正式是在1961年,故B项错误;西方主导的殖民体系彻底瓦解是在20世纪90年代,故C项错误;解决印度支那问题是日内瓦会议的内容,故D项错误。故选A。 21. 1993年,全世界最受关注的100部影片中有88部是美国片;两家美国组织和两家欧洲组织控制了全球范围的新闻收集和新闻传播。这一现象实质上反映了 A. 发展中国家面临新霸权挑战 B. 文化输出成为经济增长点 C. 文化价值观已出现同化趋势 D. 舆论宣传得到了各国重视 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析:本题主要考查经济全球化趋势。材料是指西方媒体在世界媒体中占据了绝对主导地位,利用电影、新闻等宣传自己的价值观,加强对世界其他国家尤其是发展中国家的文化渗透和侵略,故A项正确。 22. 1956年以前,英国已基本撤出远东,但不打算放弃非洲。1956年苏伊士运河事件中,美国在联合国谴责侵略,并要求以色列停火,英法失去干涉借口,不得不撤军,这成为英国殖民史的转折点。这一变化 A. 造成了英美盟友关系终结 B. 加剧了东西方的冷战对峙 C. 加速了经济全球化的发展 D. 加快了英殖民帝国的瓦解 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“英法失去干涉借口,不得不撤军,这成为英国殖民史的转折点”可知,体现了英国对殖民地的控制力下降,即加快了英殖民帝国的瓦解,D项正确;二战后英美盟友关系没有终结,A项错误;英国对殖民地控制力的下降与东西方的冷战对峙,B项错误;材料体现了英国殖民地帝国的瓦解,不能推动经济全球化,C项错误。 23. 近日,地质学家在新墨西哥州白沙国家公园发现了一组新脚印。美国地质调查局的研究人员使用足迹层上方和下方种子层的放射性碳测年法,对这些轨迹进行了年代测定。结果发现,脚印形成的日期不等,而且证实了美洲人类至少在两千年前就已经出现。其中,最古老的足迹可以追溯到两万三千年前,成为了美洲已知的最古老的人类足迹。研究专家ThomasUrban说:“这项新研究提供了第一个明确的证据,证明了人类在美洲持续存在的时间比大多数考古学家认为的要早数千年。传统考古学依赖于骨骼和工具的发现,但通常很难解释清楚,而足迹提供了人类存在的明确证据。”据此,可以得出的恰当认识是 A. 传统考古学很难解释历史上的现象 B. 考古新发现往往可以推翻已有结论 C. 科技在探寻历史真相中起重要作用 D. 考古是证实历史现象的最有效手段 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】材料“美国地质调查局的研究人员使用足迹层上方和下方种子层的放射性碳测年法”“证实了美洲人类至少在两千年前就已经出现”体现的是科技发展对于历史真相探究的重要性,C项正确;传统考古学可以解释历史上的现象,A项说法错误,排除;考古新发现往往可以推翻已有结论的说法与材料无关,排除B项;证实历史现象可以多方面考证,考古并非是最有效的手段,排除D项。故选C项。 【点睛】 24. 有学者在分析关于自然遗产评定标准时,以“冰期”地区和火山地区为例予以解释,一个“冰期”地区,应包括雪地、冰川、被切割的地貌、沉积物和外来物(冰槽、先锋植物等);一个火山地区,应包括整个的岩浆系列、全部或大多数种类的火山岩和有代表性的喷发物。该学者阐述的自然遗产评定标准是( ) A. 真实性 B. 原始性 C. 完整性 D. 独特性 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(世界)。根据材料“以‘冰期’地区和火山地区为例予以解释,一个‘冰期’地区,应包括雪地、冰川、被切割的地貌、沉积物和外来物(冰槽、先锋植物等)”结合所学知识可知,材料中的学者强调冰期地区需包含雪地、冰川、地貌、沉积物等完整要素,火山地区需涵盖岩浆系列、火山岩种类及喷发物等全面内容。这体现了“完整性”要求,即遗产需包含所有关键要素,形成完整的自然系统,C项正确;“真实性”强调遗产的真实状态,与是否全面无关,排除A项;“原始性”侧重未受人类干扰,题干未提及人类的影响,排除B项;“独特性”强调与众不同,但题干重点在于要素的全面性,排除D项。故选C项。 二、非选择题(3小题,共52分) 25. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛,但他们高度重视先进民族的文化,这直接体现于阿拉伯帝国民族政策在文化领域的内容。尽管在帝国统治时也发生过多次对“文化人”的杀戮与迫害,但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治,统治者都是大力提倡的。 ——摘编自张咏梅《论阿拉伯帝国的民族政策与文化繁荣》 材料二 印加帝国在地理上有紧紧连成一个整体的完整的道路系统,其中有几百公里道路至今仍可通行。当时的通讯靠由驿站和信差组成的综合系统维持。复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一。帝国的其他统治方法还包括将土地、矿产和牲富收归国家所有;编制详细的人口普查表,以增加税收和扩充军队。毫不奇怪,印加帝国被认为是有史以来世界上最成功的集权主义国家之一。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺断《全球通史》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析阿拉伯帝国文化繁荣的原因。 (2)根据材料二,归纳印加帝国统治的特点。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对古代文明的看法。 【答案】(1)原因:统治者对先进文化的重视;地处东西方传统商路的中心;帝国政局相对稳定;所征服地区有深厚的文化积淀。(答出三点即可) (2)特点:注重交通与通信建设;借助宗教进行统治;国家重视对人口与资源的控制。(答出两点即可) (3)看法:人类文明具有多元性、多源性、统一性等特征;各古代文明都对人类发展作出了贡献。(答出一点即可,其他答案言之有理亦可) 【解析】 【小问1详解】 原因:根据材料一“但他们高度重视先进民族的文化”,并结合所学知识可知,阿拉伯帝国文化繁荣的原因有统治者对先进文化的重视,阿拉伯帝国地处东西方传统商路的中心。根据材料一“尽管在帝国统治时也发生过多次对‘文化人’的杀戮与迫害,但只要文化与学术活动不涉及王权与哈里发统治,统治者都是大力提倡的。”可知阿拉伯帝国政局相对稳定;所征服地区有深厚的文化积淀。 【小问2详解】 特点:根据材料二“印加帝国在地理上有紧紧连成一个整体的完整的道路系统,其中有几百公里道路至今仍可通行。当时的通讯靠由驿站和信差组成的综合系统维持。”,并结合所学知识可知,印加帝国统治的特点有注重交通与通信建设。根据材料二“复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一。”可知借助宗教进行统治。根据材料二“帝国的其他统治方法还包括将土地、矿产和牲富收归国家所有;编制详细的人口普查表,以增加税收和扩充军队。”可知国家重视对人口与资源的控制。 【小问3详解】 看法:根据材料一“阿拉伯统治者虽然崛起于文化落后的阿拉伯半岛,但他们高度重视先进民族的文化”,并结合所学知识可知,人类文明具有多元性、多源性、统一性等特征。根据材料二“印加帝国被认为是有史以来世界上最成功的集权主义国家之一。”可知各古代文明都对人类发展作出了贡献。 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在“大航海时代”到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化。资本主义兴起之后,欧洲人发现了美洲,开始对印第安人进行征服,并掠夺当地财富。美洲的气候适宜发展大型种植园经济,因此需要大量劳动力,于是数量众多的欧洲白人移民到美洲,还从非洲移民了大量黑人……到19世纪70年代,加勒比群岛、秘鲁、古巴等地也有成千上万的华工。欧洲文化、非洲文化、亚洲文化等与当地的印第安人文化碰撞交融,形成了绚丽多彩的拉丁美洲文化……现代,它积极主动吸收来自全世界的文化,同时也将自身文化影响力扩散到全球。 ——摘编自于开贺《拉丁美洲历史文化的多元发展》 材料二 1862年6月,京师同文馆正式开馆,设立初期只是为了培养为朝廷效力的专业外交翻译人才。洋务派在实践中逐渐认识到真正的西学乃是西方列强坚船利炮背后的天文、算学等科学技术,于是1867年陆续增设天文、算学、化学和公法等馆舍,学习西方自然科学。京师同文馆存续期间(1862-1902年),师生们以翻译国际法为肇端,渐及外交、天文、历史、医学、数学等不同领域,印刷出版《万国公法》《富国策》《化学阐源》等多部西方著作。 ——摘编自禹仁朋《从西语到西学:清末京师同文馆创办始末》 (1)根据材料一,概括近代以来拉丁美洲文化的特点。结合所学知识,分析拉丁美洲文化的成因。 (2)根据材料二概括京师同文馆教学内容的变化,并结合所学分析变化的背景。 【答案】(1)特点:传统土著文化衰落;欧洲文化主导;多元文化碰撞融合,文化影响力扩散;族群混合程度较高。成因:欧洲殖民者的入侵;外来移民的涌入;吸收世界多地文化。 (2)变化:教学内容由单一的语言类发展到西方各国的自然科学和部分社会科学知识,涉及领域日益广泛。 背景:民族危机加深;西学不断传入;洋务运动发展;国人救国方案探索的深入。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、原因题。时空是近代拉丁美洲。特点:据材料“开始对印第安人进行征服,并掠夺当地财富”可知,传统土著文化衰落;据材料“于是数量众多的欧洲白人移民到美洲”可知,欧洲文化主导;据材料“欧洲文化、非洲文化、亚洲文化等与当地的印第安人文化碰撞交融,形成了绚丽多彩的拉丁美洲文化”可知,多元文化碰撞融合,文化影响力扩散;据材料“于是数量众多的欧洲白人移民到美洲,还从非洲移民了大量黑人……到19世纪70年代,加勒比群岛、秘鲁、古巴等地也有成千上万的华工”可知,族群混合程度较高。成因:据材料“资本主义兴起之后,欧洲人发现了美洲,开始对印第安人进行征服”可知,欧洲殖民者的入侵;据材料“于是数量众多的欧洲白人移民到美洲,还从非洲移民了大量黑人……到19世纪70年代,加勒比群岛、秘鲁、古巴等地也有成千上万的华工”可知,外来移民的涌入;据材料“欧洲文化、非洲文化、亚洲文化等与当地的印第安人文化碰撞交融,形成了绚丽多彩的拉丁美洲文化”可知,吸收世界多地文化。 【小问2详解】 本题是对比题、原因题。时空是近代中国。变化:据材料“设立初期只是为了培养为朝廷效力的专业外交翻译人才”“于是1867年陆续增设天文、算学、化学和公法等馆舍,学习西方自然科学”可知,教学内容由单一的语言类发展到西方各国的自然科学和部分社会科学知识,涉及领域日益广泛。背景:据材料“西方列强坚船利炮”可知,民族危机加深;据材料“背后的天文、算学等科学技术”可知,西学不断传入;据材料“洋务派”可知,洋务运动发展;据材料“师生们以翻译国际法为肇端,渐及外交、天文、历史、医学、数学等不同领域”可知,国人救国方案探索的深入。 27. 阅读材料,完成下列要求。 材料 3世纪至6世纪亚欧区域文明概况(部分) 区域 时间 概况 亚洲 3—5世纪 匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权,历史上称为“五胡十六国”,后北魏孝文帝进行了封建化改革。 4—6世纪 嚈哒人自蒙古草原南迁至中亚南亚,灭亡贵霜帝国,迫使萨珊波斯称臣纳贡,并大举进攻印度,在北印度立国。嚈哒人先后接收波斯和印度文化,在南农北牧两个世界的交往中起了桥梁作用。 欧洲 4—5世纪 日耳曼人各部族在罗马帝国境内不断南迁,于476年灭亡西罗马帝国,建立一系列日耳曼人国家,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。 ——摘编自吴于廑主编《世界史·古代史编》 结合所学中外历史知识,择取材料中的有关史事,自选角度,拟定一个论题,并进行阐述。(要求:角度合理,论题明确,持论有据,条理清晰,表述成文) 【答案】示例1论题:亚欧民族大迁徙促进了文明的融合和区域文化的发展。 阐述:亚欧游牧民族大迁徙是游牧文明对农耕文明发起的冲击。迁徙过程中,游牧文明学会了先进文明的经济和文化,推动了欧亚大陆各民族之间在生产、物种、贸易、文化等方面的交流。如北魏孝文帝进行的封建化改革,加快了北方各族人民的大交融;日耳曼人入主西罗马帝国后接受基督教,学习罗马法和文化,形成以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化;阿拉伯文化融合了希腊罗马和西亚传统文化等。 因此,游牧民族大迁徙加剧了文明的碰撞与交融,各个区域的文化在碰撞、交往和交融中相互学习,促进了文明的融合和区域文化的发展。 示例2论题:亚欧民族大迁徙扩大了农耕文明。 阐述:在中国,西晋王朝崩溃,东晋苟延于南方。在中国北方,游牧民把他们的生活习惯和文化带到了中原,与中原文化结合,形成隋唐的新文化。在亚欧民族大迁徙前,西方的罗马帝国虽然已经进入尾声,但仍是一个(后来分裂成两个)强大的帝国。日耳曼人迁徙建立了一系列蛮族国家,肢解了西部罗马帝国,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。 因此,亚欧游牧民族大迁徙虽然暂时造成了农耕地区某些方面以及某种程度的衰落,但农耕文明依靠自身先进的生产方式和文化,最终同化了迁入的游牧民族。从本质上看,游牧世界对农耕文明的冲击,正扩大了农耕文明区。 (“示例”仅供参考,不作为评分的唯一标准) 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空:3世纪至6世纪(世界)。 示例1,首先,根据材料“匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权,……后北魏孝文帝进行了封建化改革”、“嚈哒人先后接收波斯和印度文化,在南农北牧两个世界的交往中起了桥梁作用”、“在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化”可以拟定论题为亚欧民族大迁徙促进了文明的融合和区域文化的发展。然后,根据材料“北魏孝文帝进行了封建化改革”及结合所学可知,北魏孝文帝进行的封建化改革,加快了北方各族人民的大交融;根据材料“在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化”及结合所学可知,日耳曼人入主西罗马帝国后接受基督教,学习罗马法和文化,形成以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化;结合所学从阿拉伯文化的形成的史实来论述。最后,归纳总结,游牧民族大迁徙加剧了文明的碰撞与交融,各个区域的文化在碰撞、交往和交融中相互学习,促进了文明的融合和区域文化的发展。 示例2,首先,根据材料“匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权……北魏孝文帝进行了封建化改革”、“在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化”可以拟定论题为亚欧民族大迁徙扩大了农耕文明。然后,根据材料“匈奴、鲜卑等游牧民族南迁中国黄河流域,建立多个政权”及结合所学可知,游牧民把他们的生活习惯和文化带到了中原,与中原文化结合,形成隋唐的新文化;根据材料“在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化”及结合所学可知,日耳曼人迁徙建立了一系列蛮族国家,肢解了西部罗马帝国,并且在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。最后,归纳总结,亚欧游牧民族大迁徙虽然暂时造成了农耕地区某些方面以及某种程度的衰落,但农耕文明依靠自身先进的生产方式和文化,最终同化了迁入的游牧民族。从本质上看,游牧世界对农耕文明的冲击,正扩大了农耕文明区。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:广东省清远市清新区第三中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
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