内容正文:
百丈山记
学习目标
1. 读懂文意,掌握文中重要的词语和句式用法。
2. 了解记游性散文的写法。
3. 体会作者对自然美景的热爱和不畏艰险的意识。
重点:
1. 通过研读,了解记游性散文的写法和作者引导读者游览百丈山时采用的方法。
2. 积累文学常识,掌握文中重要的词语和句式用法。
难点:
理解本文景物描写的特点,领会作者的审美情趣。
命题:让心灵在 中憩息
阅读下面材料,按要求作文。
喧闹、快节奏的生活和工作给人们带来了满足,也带来了烦恼。心灵时常被搓揉得疲惫不堪。那么,我们该到哪里去寻找心灵的憩息地呢?
请以“让心灵在 中憩息”为标题写一篇文章,文体自选,立意自定,字数不少于800,不得抄袭和套作。
《春日》:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。
《观书有感二首》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
作者:朱熹
朱熹(1130—1200),字元晦,一字仲晦,号晦庵,徽州婺源(今江西婺源)人,生于南剑州(今福建南平)。南宋高宗绍兴年间进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,官至宝文阁待制。谥号“文”,赠太师,追封信国公,改徽国公。他是著名的唯心主义哲学家、宋代理学的集大成者,明清以来,奉为“大贤”,配享孔庙,在日本和朝鲜半岛广有影响。著作繁富,除《诗集传》等专著外,有《朱文公文集》。
倡办文化教育 重建书院学规;阐义理之奥秘 集理学之大成
朱熹学说的核心就是一个理字,他认为:“未有天地之先,毕竟也只是理。有此理便有此天地;若无此理,便亦无天地,无人无物,都无该载了。”朱熹强调“格物致知”,即穷天理、明人伦、讲圣言、通世故。他把传统的纲常加以理论化和通俗化,认为“三纲五常”应是社会的最高道德标准,并且认为这是永存而不灭的。这套学说对专制主义和帝皇权力的强化有很大的作用,后来成了统治者的正统理论,影响深远而巨大。他的学说源自北宋的程颢、程颐,故学术界常以「程朱学派」称之。
距县城65公里。山高海拔1200米,俗称百丈.因其高大,气势雄伟,故又称大雄山.大雄山远看似一尊卧佛,山上峭壁耸峙,危崖突兀,怪石嵯峨,雄杰葱秀,晨夕岚光四溢,冬春雾绕云飞,山涧泉瀑飞泻,