第19讲：文言文阅读（课外）-2025年三升四语文暑期阅读衔接

第19讲 文言文阅读（课外） 1.能借助注释和工具书，理解常见文言实词的含义，翻译简单文言句子的基本意思。 2.通过划分句读、概括事件，梳理文言文的主要情节或观点，理解故事中的人物行为及蕴含的道理。 3.结合文言文的寓言、典故等题材，联系生活实际感悟文本传达的道德观念或人生哲理。 文言文阅读（课外） 一、提问方式 1.根据课文内容填空；（高频考点） 2.解释文言文中重点字词的意思；（高频考点） 3.请给下面的句子断句； 4.翻译下面的句子； 5.领悟文章的思想感情。（高频考点） 二、知识梳理 古人写文章所用的语言，叫做“文言文”。而古人留给我们的很多文言文，大都具有音韵美和节奏美，以及特有的气势和神韵，不仅读起来韵味十足，而且意蕴丰富。为了提高学生传统文化素养，文言文在语文教材中占有越来越重要的位置。因此，小学高年级学习文言文，是一个入门学习，应引起重视。 小学学习文言文，《教学大纲》要求做到： １、多读以培养语感； ２、字、词理解侧重于实词用法； ３、粗通文意，领悟思想感情，但不要求深和透； ４、诵读浅显的文言文，并进行背诵。 文言文，是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种以简洁、典雅为特征的书面语体，浓缩着我国几千年博大精深的历史文化的精华，在古典诗词和文言文中，汉语的特点体现得最明显。语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。 初识文言文方法指津 1、学习文言文要加强诵读 粗读时要能准确地正音、正形、断句，解决粗读中遇到的疑难问题。精读时要力求读出语气、语调和节奏，通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。 2、文言文翻译的方法。 翻译文言文要以直译为主，意译为辅，用补、删、留、变、换的方法。 补，就是指文言文中省略的成分，翻译时要补足。 如“惟弈秋之为听”，原句省略了“的教导”译时补出，全句可译成“只听弈秋的教导”。 删，是指文言文中有些虚词没有实在意义，只表语气、停顿等，翻译时要删去。 如“一儿以日初出远，而日中时近也。”句子中“也”是助词，起凑足音节的作用，可删去。 留，是指文言文中的专有名词、人名、地名、物名、官名、年号、国号、器具等，翻译时要保留，可照录不译。如“弈秋，通国之善弈者也。”句子中“弈秋”是人名，翻译时要保留，不译。 变，指文言文中的特殊句式翻译时要变成现代汉语的句式。 如《郑人买履》中“宁信度，无自信也”，句子中“自信”，翻译是要变换句式，译为“相信自己（的脚）”。 换，是指把文言词语换成恰当的现代汉语的词语。 如“孰为汝多知乎。”句中“汝”应翻译为“你”。 3、疏通文意，理解内容 （1）注释研读法，指的是要学会借助注释读懂文言文。有些注释是提示性的，或交代文章出处，或简介作者生平，或提示时间背景，或解释题意、点明主旨；有些注释是诠释性的，对一些实词的本义或引申义、比喻义作交代，对一些虚词的用法作说明。学习文言文，要养成认真参看注释的习惯。 （2）在整体感知课文大概内容的基础上，逐段概括内容要点，然后“合并同类”，将课文分成几个部分，弄清各部分之间的联系，了解文章的结构特点，文章的内容和作者的思路也就把握住了。 4.划分句子节奏 （1）读懂文意断句 给文言文断句，需先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，通读全文，概括文段的主要内容以及大致意思。要注意文言文单音节词占多数的特点，抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。 （2）利用对话标志断句 常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 （3）借助文言虚词断句 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。 5、体会作者的思想感情 （1） 注意文体特点，把握核心句和关键句。核心句指对主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。关键句指那些在思路的展开、主旨的表现上起重要作用的句子。 （2）结合有关的时代背景和作者的生平领会作者的思想情感，评判文章的社会意义。 （3）重视诵读。反复朗读，以至成诵，有助于理解文章内容和作者思路，体会作者的思想感情。 一、【历史社】和社团成员们一起品读人物故事吧。 徐孺子①赏月 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语②之曰：“若令③月中无物，当极明邪④?”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子⑤，无此必不明。” ——选自《世说新语·言语》注释：①徐孺子；东汉人。②语：对……说。③若令：如果，假使。④邪：句末语气词，表示疑问。⑤瞳子：瞳仁。 1．社团成员们有几个字不太理解，你能准确翻译出来吗? 尝月下戏：        人语之曰： 2．请你正确断句（一处），为社团成员规范朗读以下这句话。 若 令 月 中 无 物 3．故事中的徐孺子给你留下了怎样的印象?结合短文内容说一说。 【答案】 1．曾经 徐孺子 2．若令/月中无物 3．徐孺子是一个聪明机智、善于类比思考的孩子。当别人问“若月中无物会更亮吗”，他用“人眼有瞳仁才能看清”类比“月中有物才更明”（若无瞳仁，眼睛反而无光）。这说明他善于观察生活现象，并能用生动的例子表达见解，展现出远超年龄的智慧。 【导语】在浩如烟海的古代典籍中，《世说新语》宛如一颗璀璨明珠，记录了诸多聪慧孩童的妙语轶事。其中，“徐孺子赏月”的故事别具一格。年仅九岁的徐孺子，面对关于月亮的奇思之问，以精妙绝伦的类比回应。想知道他是如何机智作答的吗？让我们一同走进这则故事。 1．本题字词解释。 “尝月下戏”意思是曾经在月光下玩耍。“尝”是曾经的意思。 “人语之曰”意思是有人对他说。“之”在这里作代词，指代徐孺子。 2．本题考查文言文断句。 “若令”是假设连词（“如果”），后接条件“月中无物”，需在此处停顿，使句子逻辑清晰。 示例：若令/月中无物。 3．本题考查文章内容理解及人物形象。 徐孺子给人留下了聪明机智、思维敏捷且善于类比的印象。文中别人提出“若令月中无物，当极明邪”的问题，徐孺子没有直接正面回答月亮没有东西是否会更明亮，而是巧妙地以“人眼中有瞳子，无此必不明”作类比。他通过人眼睛有瞳仁才明亮，类比说明月亮有东西（就像人眼有瞳仁）是其本身的一种自然存在，不是简单去除里面东西就会更明亮，以独特的视角和巧妙的类比回应问题，充分展现出他超乎常人的智慧和灵活的思维。 【点睛】参考译文： 徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。就好比人的眼睛里有瞳仁，如果没有瞳仁，眼睛一定不会明亮。” 二、阅读下文，回答问题。 乐乐在班级挑战赛中遇到了两篇有趣的文章，她来到了闯关三——阅读理解冲关，请你帮助她完成。 文彦博灌水取球 文彦博少（shǎo  shào）时，与群儿击球。球忽跃入树穴①中。群儿谋②口取之。穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂③浮出。 [注释]①穴：洞。②谋：商议。③遂：于是，就。 4．给加点的字选择合适的读音，打“√”。 5．球掉进树洞之后，群儿和文彦博分开是怎样做的？（用原文回答） （1）群儿： （2）文彦博： 6．我认为文彦博是一个 的孩子，像他这样的古代儿童人物还有 。除了文彦博的方法，我会用 的办法。 7．用自己的话复述这个故事。 【答案】 4．shào 5． 群儿谋之口取之。穴深，不能得。 彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出。 6． 聪明机智 司马光 用树枝等物品将球拨出来 7．文彦博小时候和一群孩子一起玩球，球突然掉进了一个树洞里。其他孩子都不知道该怎么办，因为树洞太深了，手伸不进去。但是文彦博很聪明，他想到了一个办法。他回家拿了一个盆子，然后到河边装了满满一盆水，回到树洞旁将水倒进去。这样反复做了几次，树洞里的水越来越多，球也就慢慢地浮了上来。最后，文彦博成功地拿到了球，大家都很高兴。 【导语】《文彦博灌水取球》讲述了北宋名臣文彦博幼时的机智故事。文彦博与小伙伴玩耍时，球不慎滚入树洞，众人束手无策。他灵机一动，提水灌入洞中，球随水浮出。这一举动不仅展现了文彦博的聪慧，也预示了他日后成为一代名相的非凡才智。故事虽短，却生动体现了古人善于观察，灵活应变的能力。 4．本题考查字音的辨析。 少：读“shǎo”，释义：1、数量小（跟“多”相对）。2、不够原有或应有的数目；缺少。3、丢失；遗失。4、亏欠。读“shào”，释义：1、年纪轻，跟“老”相对。2、旧时称有钱有势人家的儿子。3、年轻人等。 文中的句子“文彦博少时”中的“少”是指文彦博年纪轻。故选“shào”。 5．本题考查对内容的理解。 （1）阅读全文，结合参考译文给出的内容，根据“球忽跃入树穴①中。群儿谋②口取之。”即：球忽然掉进了树洞里，这群小孩儿都在想办法将球取出来可知，球掉进树洞之后，群儿：群儿谋之口取之。 （2）根据“彦博以盆取水，灌入穴中，球遂③浮出。”即：文彦博就用盆装了一盆水，灌进洞中，于是球就浮出来了可知，球掉进树洞之后，文彦博：彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出。 6．本题考查对人物形象的分析及知识拓展。 学生在解答此类型的题目时，要注意结合文章的主要内容以及联系上下文来分析人物形象。 从文中内容可知，当球掉进了树洞里后其他小孩也在想办法将球取出来，但是都拿不出来。只有文彦博想出了“以盆取水，灌入穴中，球遂浮出”的办法，把球取了出来。从中可以看出文彦博是一个聪明、善于动脑的人；像文彦博这样的古代儿童人物还有砸缸救出小伙伴的司马光；除了文彦博的方法，我会用长杆头上放粘性物质如面筋，伸往树洞中粘出球来。 7．本题考查语言表达的能力。 复述这个故事的时候，可以结合自己的理解和参考译文给出的内容，加上合理的想象和修饰性语言对故事情节进行描述。复述时可以结合事情的起因，经过及结果来展开。 如：文彦博小时候，和一群孩子在大树旁边玩球。忽然，球掉进了树洞里。孩子们一起想办法，想把球取出来，但是树洞很深，够不到。文彦博灵机一动想出了一个办法，他取来一盆水，倒进树洞里，球就浮了上来。大家都高兴极了。 【点睛】参考译文：文彦博小时候，和一群小孩儿玩球。球忽然掉进了树洞里，这群小孩儿都在想办法将球取出来，可是树洞太深，球拿不出来。文彦博就用盆装了一盆水，灌进洞中，于是球就浮出来了。 三、阅读下文，回答问题。 王蓝田性急 王蓝田性急。尝食鸡子①，以著（zhù）刺之，不得便大怒，举以掷（zhì）地②。鸡子于地圆转未止③，乃下地以屐（jī）齿蹍（niǎn）④之，又不得。瞋（chēn）甚⑤，复于地取纳口中，啮（niè）⑥破即吐之。 ——选自《世说新语》 【注释】①鸡子：鸡蛋。②掷地：扔到地上。③圆转未止：旋转不停。④蹍：踩。⑤瞋甚：愤怒至极。⑥啮：咬。 8．【信息梳理】王蓝田对这个鸡蛋先做了什么，后来又做了什么？请按照事情发展的顺序将下列语句重新排序。 ( )→( )→( )→( ) ①纳口中，啮破即吐之      ②以著刺之     ③举以掷地     ④以屐齿跟之 9．【词语解释】猜一猜它们是什么？ ①箸( )   ②屐( )     ①筷子       ②木鞋     ③木板 10．【语言表达】面对如此性急的王蓝田，你想对他说些什么？请写一写。 【答案】 8．② ③ ④ ① 9． ① ② 10．欲速则不达。我觉得用筷子夹鸡蛋也很难，我们现在直接用手剥，你要学会控制自己的情绪，用科学的方法处理事情。 【导语】这篇古文选自《世说新语》，通过描述王蓝田因吃鸡蛋而表现出极度急躁的性格，生动刻画了人物的形象。文章以简洁的语言和连贯的动作描写，展现了王蓝田在遇到小挫折时的强烈反应，极具戏剧性。文中“以著刺之”“举以掷地”“以屐齿蹍之”等动作层层递进，凸显了他的急躁与失控。最后“啮破即吐之”更是将他的情绪推向高潮。文章通过这一系列夸张的行为，不仅揭示了王蓝田的性格缺陷，也反映了古人对人性弱点的观察与讽刺，具有深刻的警示意义。 8．本题考查文章内容理解。 根据文章“尝食鸡子，以箸刺之，不得便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，乃下地以屐齿蹍之，又不得。瞋甚，复于地取纳口中，啮破即吐之”可知，王蓝田吃鸡蛋时，先用筷子去刺鸡蛋，即“以箸刺之”，故第一空选②；然后没刺到便生气，把鸡蛋扔到地上，即“举以掷地”，故第二空选③；接着鸡蛋在地上转个不停，他就下地用木屐齿去踩，即“以屐齿蹍之”，故第三空选④；最后还是没踩到，十分愤怒，从地上捡起鸡蛋放入口中，咬碎后吐掉，即“纳口中，啮破即吐之”，故第四空选①。 因此，本题正确排序为：②③④①。 9．本题考查字词解释。 以著刺之：用筷子刺鸡蛋。著：筷子。故选①。 乃下地以屐齿蹍之：于是（他）走下地面，用木屐的齿去踩鸡蛋。屐：木屐，一种鞋子。故选②。 10．本题考查语言表达。 结合王蓝田性急的特点，以及他因性急在吃鸡蛋这件事上做出的一系列极端行为。表达的内容既要指出性急的不妥之处，也要给出合理的建议，让他能意识到自己的问题并尝试改正。语言应尽量亲切、平和，以起到较好的劝说效果。 示例：王蓝田，性急不仅会让自己在小事上大动肝火，还可能误了大事呀。吃鸡蛋时您那么急躁，结果徒增烦恼。以后遇事不妨先停顿片刻，调整心态，心平气和去应对，以您的能力，若能多些耐心，做起事来必定会更加顺畅，也能少些不必要的麻烦。 【点睛】参考译文：     王蓝田性情急躁。曾经有一次吃鸡蛋，他用筷子去扎鸡蛋，没有扎到，便十分生气，拿起鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上不停地旋转，他就从席上下来，用木屐齿去踩鸡蛋，又没有踩到。他愤怒到了极点，又从地上捡起鸡蛋放进嘴里，咬破了就吐了出来。 四、阅读下文，回答问题。 卖柑①者担筐入市，数柑坠于地。一童子在后见之，急拾②柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉也。”取二柑报之，童子不受。 〔注释〕①柑：柑橘。②拾：捡。 11．给下列加点字选择正确的解释。 急拾柑以还卖柑者（   ） A．还有 B．归还 C．回报 12．给下列加点字选择正确的解释。 可嘉也（   ） A．美好 B．欢乐 C．嘉奖 13．用自己的话写出文中画线句子的意思。 14．你从下面这两句话中学到了童子身上的哪些品质？请写下来。 原文 品质 一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。 ① 取二相报之，童子不受。 ② 【答案】 11．B 12．C 13．一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。 14． 拾金不昧 不图回报 【导语】这篇小古文通过简洁的叙述，生动地刻画了一个诚实、无私的童子形象。故事以卖柑者的柑子掉落为引，童子主动拾起并归还，展现了其善良和正直的品质。卖柑者的嘉奖和童子的拒绝，进一步凸显了童子不贪图小利、品德高尚的精神。文章语言朴实，情节紧凑，寓意深刻，通过日常小事传递了诚实守信、助人为乐的传统美德，具有很好的教育意义。 11．本题考查字词解释。 “急持柑以还卖柑者”的意思是急忙拿着柑子去还给卖柑子的人。还：归还、送还。故选B。 12．本题考查字词解释。 “可嘉也”的意思是值得赞扬啊。嘉：赞扬、嘉奖。故选C。 13．本题考查翻译句子。 “一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”中，童子：小孩子。之：代词，代指前面发生的事情。拾：捡。还：归还。 整个句子的意思是一个小孩子跟在后面看到掉到地上的柑橘，急忙捡起来归还给卖柑橘的人。 14．本题考查人物形象分析。 “一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”的意思是一个小孩子跟在后面看到掉到地上的柑橘，急忙捡起来归还给卖柑橘的人。他看到柑子掉落，主动捡起归还，不贪图不属于自己的东西，体现了童子诚实、乐于助人的品质。 “取二相报之，童子不受。”的意思是卖柑橘的人拿出两个柑子来酬谢童子，童子没有接受。面对卖柑者的酬谢，他没有接受，不因为自己的善举而索要回报，体现了童子不贪图小利、品德高尚的品质。 【点睛】参考译文：     有个卖橘子的人挑着筐子进入市场，有几个橘子掉到了地上。一个小孩跟在后面看到了这件事，急忙捡起橘子来归还给卖橘子的人。卖橘子的人说：“这小孩诚实，值得赞扬啊。”便拿出两个橘子来酬谢他，小孩不接受。 五、阅读下文，回答问题。 神农①化民 古之人民皆食兽禽肉。至于②神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因③天之时，分④地之利，制来（lěi）耜（sì），教民劳作。神而化之，使民宜⑤之，故谓之神农也。 【注释】①神农：传说中的农业和医药的发明者。②至于：到了。③因：顺应。④分：区分、辨别。⑤宜：适应、适宜 15．【读好停顿】下面的句子停顿不恰当的一项是（    ） A．古之人民/皆食兽禽肉 B．分/地之利 C．制/耒耜 D．故谓/之神农也 16．【读懂文意】关于神农“制未耜”的目的，表述最恰当的一项是（    ） A．“古之人民皆食兽禽肉” B．“人民众多，禽兽不足” C．“因天之时，分地之利” D．“教民劳作” 17．【辨析词意】请你根据表格中的方法提示，解释加点字的意思。 文言句子 方法提示 加点字解释 制耒耜 课内迁移法：因释其耒而守株 耒： 神而化之 组词法：①教化；②变化；③化装 化（填序号）： 故谓之神农也 查阅词典法：①对某人说；②叫作，称作；③以为，认为 谓（填序号）： 18．【联读对比】我们把这篇小古文和第四单元的课文放在一起读，你会有什么新的发现呢？（至少写出两个发现） 我的发现①： 我的发现②： 【答案】 15．D 16．D 17． 古代用来耕田的一种农具。 ① ② 18． 这些课文都是神话故事，都表达了他们对世界的认识。 这个单元都是写的神话人物，人物都个性鲜明。故事都充满了神奇的想象。 【导语】这篇文言文以简洁的语言讲述了神农氏教化民众、发展农业的故事。文章通过“因天之时，分地之利”展现了神农顺应自然、因地制宜的智慧，体现了古代农业文明的核心思想。文中“制耒耜，教民劳作”不仅反映了农业生产工具的发明，更强调了劳动教育的重要性。通过“神而化之，使民宜之”，突出了神农作为农业和医药发明者的神圣地位及其对民众生活的深远影响。整体上，文章结构紧凑，语言凝练，既传达了历史信息，又蕴含了深刻的文化内涵。 15．本题考查对句子停顿的掌握。 D．故谓之神农也：因此被人们尊称为“神农氏”。“谓之”是一个常见的结构，比如“称之为”，所以“谓之”后面接宾语“神农”，正确的停顿应该是“故/谓之神农也”故选D。 16．本题考查对内容的理解。 神农的发明耒耜是工具，工具的存在意义在于服务目的。原文中“教民劳作”是工具耒耜与结果，解决食物问题之间的关键纽带，体现了从工具创新到社会变革的完整逻辑。因此，“教民劳作”是“制耒耜”最直接、本质的意图。 故选D。 17．本题考查字词解释。 因释其耒而守株：于是他便放下手里的农具整天守着树桩。耒：农具的代称。 制耒耜：指制造古代的一种农具，这种农具形状像犁，用于翻整土地、播种庄稼。由课内迁移法，耒：古代用来耕田的一种农具。神而化之：神农通过教化使百姓适应农耕。由组词法，化：教化。故选①。 故谓之神农也：因此被人们尊称为“神农氏”。由查阅词典法，谓：叫作，称作。故选②。 18．本题考查对神话故事的掌握。 盘古开天地：宇宙初始如混沌鸡蛋，巨人盘古沉睡其中。苏醒后劈开混沌，轻者上升为天，浊者下沉为地。盘古顶天立地支撑万载，最终力竭而亡，身体化为山川河流、日月星辰，开创世界基础。 精卫填海：炎帝之女女娃溺亡东海，化为精卫鸟。衔西山木石誓填沧海，日复一日永不停歇。 普罗米修斯：泰坦神普罗米修斯盗取天火赠予人类，触怒宙斯。被锁高加索山，每日遭神鹰啄食肝脏（肝脏夜间愈合），历经三万年折磨，直至赫拉克勒斯解救。 女娲补天：共工怒触不周山致天塌地陷，女娲熔炼五色石修补苍穹，斩巨龟四足重立天地四极，收集芦灰止洪水，拯救苍生。 根据内容写出自己的发现即可，如： 发现①：本文与第四单元课文都体现了古代先贤对民众生活的关注与改善，反映了早期农业社会的智慧。 发现②：本文通过神农的故事，强调了顺应自然、利用资源的重要性，与第四单元课文中倡导的和谐共处理念相呼应。 【点睛】参考译文：上古时代的人们都以禽兽的肉作为食物。到了神农氏所处的时代，人口大量增长，但飞禽走兽的数量已不足以维持生存。于是神农氏顺应四季气候的变化规律，辨别土地适宜耕种的特性，发明了耒耜等农具，教导百姓从事农业生产。他通过神妙的方式教化民众，使百姓逐渐适应并掌握了农耕技能，因此被人们尊称为“神农氏”。 六、阅读下文，回答问题。 王泰让枣 王泰幼时，祖母集诸孙，散枣于床。群儿竞之，独泰不取。问其故，曰：“争取乃非义，当由祖母①赐之。”②由是家人③异之。 注释：①[赐]敬称对方的给予。②[由是]因此。③[异]认为与众不同，高看。 19．理解字词，读懂故事。 联系上文，可以知道“群儿竞之”中“竞”的意思是 ，“之”指的是 。 根据“唯戎不动”的意思，请你猜测“独泰不取”的意思是 20．梳理前因后果，理清故事脉络。 21．想象品读，走近人物。 ①读文中画线的句子，体会王泰不取枣的想法。 他会这样想： ②表演王泰说话的样子时，可以用 的语气。（选择填序号） A激动     B满不在乎     C自信 ③结合注释，用自己的话说说王泰让枣之后家里人的反应。 22．读完故事，小组想再选一个类似的古代儿童故事进行表演。请你根据阅读感受，将小柯和小语的想法补充完整。 小柯：我想选 的故事，因为他们都善于思考、判断。 小语：我建议选《孔融让梨》，我认为孔融和王泰都是 的人。 【答案】 19．争着 枣 只有王泰不去抢 20．独泰不取 21． 跟他们抢枣子伤了和气多不好，先让着他们吧，祖母还会给的。 C 其他孩子都对王泰刮目相看，认为他异于常人。 22． 《王戎不取道旁李》 懂得谦让 【导语】这篇文章通过“王泰让枣”的故事，展现了古代儿童的谦让与智慧。文章结构清晰，通过字词理解、故事脉络梳理、人物心理揣摩和故事延伸，引导学生深入理解文本，培养他们的阅读能力和道德情操。整体上，文章既具有教育意义，又富有趣味性。 19．本题考查文言文的字词理解。 “群儿竞之”的意思是让其他孙子都去抢枣子。原文描述祖母“散枣于床”（将枣子撒在床上），随后“群儿竞之”。根据动作顺序，枣子是孩子们争夺的对象。“竞”是动词，文章写孩子们面对散落的枣子，最可能的反应是“争抢”。所以“竞”意为‌争抢、争夺‌。 古文中的“之”常指代前文提到的事物。前文提到“散枣于床”，“之”在此处指代‌枣子‌。 “唯戎不动”出自《王戎不取道旁李》，意思是：“唯”表示“只有”，“戎”是人名，“不动”是动作描述。全句意为‌“只有戎没有动”‌。“独泰不取”：“独”对应“唯”（只有），“泰”是人名，“不取”对应“不动”（没有行动）。全句应意为‌“只有王泰没有去拿（枣子）”‌ 20．本题考查阅读策略和方法。 祖母为了分享食物，召集所有孙子到床上，并分发枣子。所以故事的起因是：散枣于床。 群儿看到枣子后，纷纷争抢。王泰却独自不取，表现出与众不同的行为。所以故事的经过是： 独泰不取。 家人询问王泰不取枣子的原因。王泰回答认为争抢是不道义的，应当由祖母给予。家人因此认为王泰与众不同，对他产生了高看一眼的评价。所以故事的结果是由是家人异之。 21．本题考查对文段和句子的理解，对人物的分析、想象写话。 ①本题考查对文段和句子的理解。 “争取乃非义，当由祖母赐之。”的意思是去争去抢，都是不合道理的。这件事情应当由祖母把枣子给我们。 从王泰回答的“争取乃非义”（争抢不符合道义）可推断，他认为争抢行为违背礼仪。 "当由祖母赐之"（应由祖母主动给予）体现他对长辈权威的尊重，认为资源分配权应归属尊长。王泰幼年即能克制本能欲望（不因枣子诱人而争抢），展现超越年龄的理性思考。 所以他会这样想：枣子虽好，但若像他们那样争抢，便违背了礼数。祖母是长辈，她自会公平分给每个人。我若争抢，既失了恭敬，也显得贪心。不争不抢，安静等待，才是守礼的孙儿该做的。" ②本题考查对对人物的分析。 A．王泰的回答是冷静陈述道理，而非情绪宣泄。原文"独泰不取"的"独"字凸显其克制，与激动矛盾。 ‌ B．当由祖母赐之"表明他重视礼仪规范，态度郑重，而非漠然无视和满不在乎。 C．王泰能清晰判断"争抢"与"守礼"的是非（"乃非义"），语气应坚定从容，体现对自身选择的笃定。 ‌所以当时说话时用自信的语气。故选C。 ③ 本题考查想象写话。 “由是家人异之”的意思是：从这一点家人认为他与别的小孩不一样。“由是”（因此）强调因果关系：王泰的行为直接引发家人态度变化。“异之”（认为与众不同）需具体化为“与群儿争抢形成对比，凸显知礼守义”。古代家族重视子弟德行，王泰的“让枣”符合儒家“幼学”教育目标（《弟子规》"长者先，幼者后"），家人自然对其寄予厚望。想象时可以将“异之”的文言表述转化为白话“另眼相看，格外看重”，保留“认为与众不同”的核心含义。 示例：王泰让枣之后，家里人感到非常惊讶和欣慰。他们没想到年幼的王泰竟能如此懂事，懂得将大枣让给哥哥们，自己只拿最小的。长辈们看到王泰的谦逊礼让，深感其家教有方，心中充满了骄傲和满意。兄弟姐妹们也对王泰的行为表示赞赏，觉得他真是一个善良、体贴的好弟弟。这件事不仅让家里人更加疼爱王泰，也成为家族中传颂的美谈，激励着其他孩子学习王泰的谦逊品质。 22．本题考查课外积累和人物分析。 王泰的“不争”源于对礼法的理性判断（“争取乃非义”），根据“都善于思考、判断。”选一个类似的故事，示例：《曹冲称象》，故事是讲曹操得巨象欲称重，官员束手无策。年仅七岁的曹冲提出，将大象置于大船，刻水痕，再装石至同水位，称石重即得象重。曹操依计行事，果然成功称出大象重量‌。曹冲通过观察、推理（以船载象、换石称重）展现超常智慧。这两者均体现“幼年善思”：王泰思考礼法规则，曹冲思考物理逻辑。 《孔融让梨》是写东汉孔融四岁时，与兄弟分梨。满盘鲜梨中，他主动挑选最小的。父亲问其故，孔融答：“我年幼，理当取小；兄长需敬，幼弟当怜，大梨应留予他们。”孔融主动让梨（“取小存大”），王泰静待赐枣（“不争守礼”），均以行动践行儒家“礼让”价值观。 【点睛】参考译文：在王泰很小的时候，有一天，祖母召集了每一个孙子，把枣子扔在床上。让其他孙子都去抢枣子，偏偏只有王泰不去抢。祖母问他为什么不去拿枣子，王泰说：“去争去抢，都是不合道理的，这件事情应当由祖母把枣子给我们。”从这一点家人认为他与别的小孩不一样。 七、阅读下文，回答问题。 羿射九日 尧①之时，尝十日并出。焦②禾稼杀草木而民无所食。尧命羿上射十日，中其九日。日中，九鸟③尽死，坠④其羽翼，故⑥留其一日也。 【注释】①尧：传说中的上古帝王。②焦：使……烧焦。③杀：使……死。④鸟：神话传说中，太阳里有一只三足金乌鸟。⑤坠：落。⑥故：故意 23．参考“方法提示以及联系点”，解释加点词语的意思。 语句 方法提示以及联系点 词语解释 尝十日并出 联系课文：尝与诸小儿游 中其九日 组成词语：溺而不返（返：返回） 九鸟尽死 查阅字典：①全部，都      ②尽头，源头 （填序号） 故留其一日也 联系注释或成语：明知故问    故意刁难 24．下列断句正确的是（   ） A．焦禾稼/杀草木/而民无所食 B．焦禾稼/杀草木而/民无所食 25．《羿射九日》中的后羿是一个 、 、 的人物。 ①箭法精湛     ②心系百姓    ③英勇担当    ④心狠手辣 【答案】 23．曾经 射中 ① 故意 24．A 25． ① ② ③ 【导语】这篇《羿射九日》是一篇典型的中国古代神话故事，讲述了后羿为拯救百姓而射下九个太阳的英勇事迹。文章通过简洁的语言和生动的叙述，展现了后羿的箭法精湛、心系百姓和英勇担当的形象。故事不仅体现了古代人民对自然灾害的恐惧与抗争，也反映了他们对英雄人物的崇拜与赞美。文章结构清晰，情节紧凑，语言质朴，具有较强的感染力和教育意义。通过这个故事，读者可以感受到古代神话的魅力和中华民族的文化底蕴。 23．本题考查字词解释。 “尝与诸小儿游”中“尝”是“曾经”的意思，所以“尝十日并出”中“尝”的意思是曾经。 “溺而不返”中“返”可组词为“返回”，也是“返回”的意思，“中其九日”中“中”可组词为“射中”，结合文意，是“射中”的意思。 “九鸟尽死”意思是九只鸟全部死了，“尽”是“全部，都”的意思，故选①。 “明知故问”“故意刁难”中“故”都是“故意”的意思，根据文章注释⑥ ，“故留其一日也”中“故”的意思是故意。 24．本题考查文言断句。 “焦禾稼杀草木而民无所食”的意思是把庄稼烤焦，把草木晒死，百姓没有吃的东西。“焦禾稼”指晒焦了庄稼 ，“杀草木”指晒死了草木，这是两个并列的描述。“而民无所食”表示结果，即百姓没有吃的东西。故正确断句为：焦禾稼/杀草木/而民无所食。故选A。 25．本题考查人物形象分析。 结合文章可知，文中后羿能“上射十日，中其九日”，精准射中九个太阳，体现箭术高超；因为看到十日并出让庄稼烤焦、草木晒死，百姓无食物可吃，后羿才决定射日，这是他关心百姓疾苦的表现；面对十日并出这样的艰难且危险的情况，后羿勇敢地接受尧的命令去射日，展现了他的英勇和担当。 故依次选①②③。 【点睛】参考译文：在尧统治的时代，曾经有十个太阳同时升起。（炙热的阳光）把庄稼烤焦，把草木晒死，百姓们没有吃的东西。于是尧命令后羿到高空去射落太阳，后羿射中了其中的九个太阳。太阳被射中后，里面的九只三足金乌鸟全都死了，羽毛和翅膀纷纷掉落，后羿故意留下了一个太阳。 八、阅读下文，回答问题。 蝙蝠 鸟与兽哄①，蝙蝠常中立②。鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：“吾有两翼，固鸟也。”兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：“吾有四足，固兽也。”未几③，二族议和，蝙蝠在侧，遂④共斥⑤之。 注释：①哄（hòng）：争斗、争吵。 ②中立：在对立的双方之间，不倾向任何一方。 ③未几：没多久。 ④遂：于是。 ⑤斥（chì）：斥责、排斥。 26．故事的起因： ；经过 ；结果 。“鸟与兽哄，蝙蝠常中立”这句话的意思是 。 27．对比阅读下面两句话，回答问题。 鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：“吾有两翼，固鸟也。” 兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：“吾有四足，固兽也。” （1）找两点相似处： （2）找一处不同点： （3）想一想蝙蝠是“中立”的，为什么飞入鸟群？走入兽群？ 28．小故事告诉我们的大道理： 【答案】 26．鸟与兽哄，蝙蝠常中立 蝙蝠立场不定，一会儿入鸟群，一会儿入兽群 鸟兽共斥 鸟与兽争吵不休，蝙蝠不表明自己的态度。 27． 字数一样多，结构相同，意思相仿 前者证明自己为鸟类，后者证明自己为兽类 蝙蝠立场不坚定，鸟与兽哪边强大，它将自己归为哪一类 28．立场摇摆不定，终会被唾弃。 【导语】这则寓言故事通过蝙蝠在鸟与兽争斗中见风使舵、反复无常的行为，反映了做人缺乏立场、趋炎附势的弊端。故事结构清晰，以“鸟与兽哄”为起因，通过蝙蝠在鸟兽胜负中的不同表现展开，最后以两族议和后蝙蝠被共同排斥收尾，揭示因投机取巧而失去信任的必然结果。语言简练，寓意深刻，警示人们做人应当坚守原则，而非一味随波逐流。 26．本题考查内容理解。 阅读文言文可知，本文描写了蝙蝠在鸟类和兽类争斗时，因保持中立态度而最终被两方共同排斥。结合“鸟与兽斗，蝙蝠常中立。”意思是：鸟与兽争斗，蝙蝠始终保持中立。可知，故事的起因是鸟和兽之间爆发了争斗，蝙蝠保持中立； 结合“鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：‘吾有两翼，固鸟也。’兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：‘吾有四足，固兽也。’”可知意思是：鸟获胜时，蝙蝠飞入鸟群，说：“我有两只翅膀，当然是鸟类。”兽获胜时，蝙蝠跑向兽群，说：“我有四只脚，当然是兽类。”详细描述了在鸟和兽争斗过程中，蝙蝠见风使舵的行为，可知经过是鸟胜时蝙蝠宣称自己是鸟，兽胜时蝙蝠宣称自己是兽； 结合“未几，二族议和，蝙蝠在侧，遂共斥之。”可知意思是：不久之后，鸟和兽和解了，蝙蝠在一旁，因此遭到了两族的共同排斥。不久之后，鸟和兽达成议和，此时蝙蝠恰好在一旁，鸟和兽因不满蝙蝠之前见风使舵的行径，所以一起斥责它。 哄：在此处表示争斗、纷争。常：即常常。中立：指不偏向鸟或兽任何一方，保持一种看似置身事外的状态。“鸟与兽哄，蝙蝠常中立”的意思是鸟和兽发生争斗时，蝙蝠常常不参与其中，保持中立。 27．本题考查内容理解。 （1）“鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：‘吾有两翼，固鸟也。’”和“兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：‘吾有四足，固兽也。’”这两句话相似的是字数一样，句式结构相似，都是基于自身利益考量，哪边取胜就往哪边靠拢。 （2）“鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群，曰：‘吾有两翼，固鸟也。’”和“兽胜，则蝙蝠走入兽群，曰：‘吾有四足，固兽也。’”这两句话的不同点是蝙蝠依据不同的身体特征选择不同的行动方式。鸟胜时，依据“有两翼”这一特征，“飞入”鸟群；兽胜时，凭借“有四足”“走入”兽群。 （3）蝙蝠并非真正保持中立，它的“中立”只是在鸟和兽争斗未分胜负时的权宜之计。当鸟或兽一方获胜，它为了自身利益，想从获胜方获取好处或避免被战胜方针对，所以根据自己与获胜方相似的身体特征，选择加入获胜的一方。它的行为完全是出于自私自利的目的，而不是秉持真正中立的立场。 28．本题考查主旨分析。 蝙蝠在鸟与兽的争斗中，没有自己坚定的立场，见风使舵，哪边胜利就依附哪边。这种行为虽然能在短期内看似为自己谋取利益，但最终会失去各方的信任。 示例：启示我们，在生活中无论面对何种情况，都应坚守道德、伦理等原则底线，不能因外界环境变化或个人私利而随意改变立场，否则将难以获得他人的尊重与认可。 【点睛】参考译文：鸟与兽争斗，蝙蝠始终保持中立。鸟获胜时，蝙蝠飞入鸟群，说：“我有两只翅膀，当然是鸟类。”兽获胜时，蝙蝠跑向兽群，说：“我有四只脚，当然是兽类。”不久之后，鸟和兽和解了，蝙蝠在一旁，因此遭到了两族的共同排斥。 九、阅读下文，回答问题。 丁丁在研学中得知：传说，南宋时期，岳飞率军抗金，曾在泰兴一带带兵作战。于是她研读了与岳飞有关的小古文。 岳飞年少有志 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沉厚寡言。天资敏悟，强①记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴②兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤③。学射于周同④。同射三矢，皆中的，以示飞。飞引弓一发，破其筈⑤；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。 注释：①强：擅长于。②孙吴：孙武、吴起。③斤：表示弓的强度的单位。④周同：人名，其人擅长射箭。⑤筈（筈kuò）：箭的尾部。 岳飞（1103年-1142年），相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人。 29．丁丁在研读这篇小古文时，遇到了“拦路虎”，请你帮她理解下列语句中的加点字。 少负气节( )    飞引弓一发( ) 30．周同为什么把良弓赠送给岳飞（   ） A．因为岳飞家里穷，没有好弓，周同出于同情送给他。 B．因为岳飞射技高超，让他惊叹，对岳飞的才能表示资赏。 C．因为岳飞向他索要，周同不好意思拒绝，只好把弓给他。 31．把下面的句子翻译成现代汉语。 飞由是益自练习，尽得同术。 32．有人说，岳飞成为名将主要靠的是“生有神力”，你同意这种观点吗？请结合短文内容说说你的理由。 【答案】 29． 具有 拉 30．B 31．岳飞因此更加刻苦训练，掌握了周同的全部射箭技术。 32．我不同意这种观点。 短文中提到岳飞“少负气节，沉厚寡言”，说明他从小就有志向和品德；“强记书传，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法”，说明他勤奋好学，精通兵法；“拾薪为烛，诵习达旦，不寐”，说明他刻苦努力；“学射于周同”，说明他虚心求教，善于学习别人的长处。因此，岳飞的成功是多方面因素共同作用的结果，而不仅仅是因为“生有神力”。 【导语】这篇小古文通过简洁的语言，生动地描绘了岳飞年少时的志向和勤奋。文章重点突出了岳飞的气节、聪慧、勤学和神力，尤其是他在射箭方面的天赋和刻苦练习，展现了他成为名将的潜质和努力。文章结构紧凑，人物形象鲜明，具有很强的感染力。 29．本题考查字词解释。 少负气节：少年时就有气节。其中“负”的意思：具有。 飞引弓一发：岳飞拉弓一箭。其中“引”的意思：拉。 30．本题考查文段内容的理解。 结合“飞引弓一发，破其筈；再发，又中。同大惊，以所爱良弓赠之。”的意思：岳飞拉弓一箭，射穿箭尾；再射，又命中。周同大为惊讶，把自己心爱的好弓送给他。可知，因为岳飞射技高超，让周同惊叹，对岳飞的才能表示资赏。所以把良弓赠送给岳飞。故选B。 31．本题考查句子翻译。 结合“飞由是益自练习，尽得同术。”可知，飞：指岳飞；由：因此；益：更加。意思是岳飞因此更加努力练习，完全掌握了周同的技艺。 32．本题考查观点和对文章内容的理解。 这道题需要我们先表明对“岳飞成为名将主要靠的是‘生有神力’”这一观点的态度，然后结合短文中的具体内容阐述理由。在分析时，要全面考虑短文中所体现的岳飞的其他品质和行为，如勤奋好学、努力练习等，来判断 “生有神力”是否是其成为名将的主要因素。 示例：我不同意这种观点。从短文中可以看出，“生有神力”确实是岳飞的一个优势，如“生有神力，未冠，能挽弓三百斤”体现了他天生力气大。但这并不是他成为名将的主要原因。首先，岳飞年少时就 “少负气节，沉厚寡言”，具备良好的品德和性格，这是成为名将的重要基础。其次，他天资敏悟且勤奋好学，“家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐”，即使家境贫寒也刻苦读书学习，这为他积累了丰富的知识，包括对《左氏春秋》及孙吴兵法的喜爱和学习，为成为名将奠定了理论基础。再者，在学习射箭时，他不仅展现出一定的天赋，如“飞引弓一发，破其筈；再发，又中”，更重要的是他“由是益自练习，尽得同术”，通过不断地努力练习，学到了周同的全部射箭技术。所以，岳飞成为名将是多种因素共同作用的结果，“生有神力”只是其中一个方面，他自身的努力、良好的品德和丰富的学识等才是他成为名将的主要原因。 【点睛】参考译文： 岳飞，字鹏举，是相州汤阴人。少年时就有气节，性格沉稳少言。天资聪颖，擅长记诵书籍，特别喜欢《左氏春秋》和孙武、吴起的兵法。家境贫困，捡柴当蜡烛，通宵诵读，不眠不休。天生神力，未成年时就能拉开三百斤的弓。向周同学习射箭。周同射三箭都命中靶心，示范给岳飞看。岳飞拉弓一箭，射穿箭尾；再射，又命中。周同大为惊讶，把自己心爱的好弓送给他。岳飞因此更加努力练习，完全掌握了周同的技艺。 十、阅读下文，回答问题。 女娲造人 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。剧务②，力不暇供③，乃④引绳于泥中，举以为人。 【注释】①抟（tuán） ：把东西捏成团。②剧务：工作繁忙。③力不暇供：力不从心。④乃：于是 33．用“/”给“女娲抟黄土作人”画停顿，正确的选项应该是（　　）   A．女娲/抟黄土/作人 B．女娲抟/黄土作/人 C．女娲抟/黄/土作人 D．女/娲抟黄土/作人 34．“乃引绳于泥中”的正确解释应该是 （　　）   A．然后她就引导绳子到泥浆中。 B．于是她就拿了绳子沾上泥浆。 C．于是她就拿了绳子投入泥浆中。 D．她竟然拿了绳子投入泥浆中。 35．哪个情节让你感受到神话故事中的神奇想象？ （用原句回答） 36．你还知道哪些神话故事和人物？ 请完成下表。   故事名称 人物 【答案】 33．A 34．C 35．剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。 36． 《精卫填海》 《夸父追日》 精卫 夸父 【导语】这段小古文取材自女娲造人的神话，简练描绘了女娲造人的场景，表现了古人对人类起源的奇特想象。短短几句带出浓郁的古代神话色彩，透出劳动创造、勤劳质朴的精神。整体风格简练有力，富有幻想与神话色彩，体现了中华文化中的创造与传承精神。 33．本题考查文言断句。 “女娲抟黄土作人”的意思：女娲用黄土捏制成人。从语法结构上看，“女娲”是主语，“抟黄土”是动作的方式，“作人”是动作的目的。可画停顿为：女娲/抟黄土/作人。故选A。 34．本题考查句子翻译。 “乃引绳于泥中”中的“乃”是古文中常用的连词，表示“于是，就”；“引”意为“拿，取，牵引”；“绳”指的是绳子；“于”是介词，表示动作发生的位置或对象；“泥中”则指的是泥浆里面。句子意思“于是她就拿了绳子投入泥浆中”是最符合原文意思的解释。故选C。 35．本题考查内容理解。 在《女娲造人》的故事中，让我感受到神话故事中的神奇想象的情节是“女娲抟黄土作人。”描述了女娲用黄土捏制人类。这种超越现实的、富有想象力和创造力的情节，正是神话故事所独有的神奇之处。展现了女娲造人的非凡能力，让人感受到神话故事中的神奇与魅力。 36．本题考查神话故事。 神话故事和对应的人物还有，如： 《盘古开天地》中的盘古，《后羿射日》中的后羿，《嫦娥奔月》中的嫦娥。 【点睛】参考译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$