内容正文:
第21课《创造宣言》教学设计
1.阅读课文,准确概括作者的观点及其论述过程中批驳的观点。
2.理清作者的论证思路,学习本文的论证方法。
3.梳理本文的论证材料,明确材料和观点的联系。
4.品味本文逻辑谨严、气势充盈、激情洋溢的写作特点。
教学重点:
1.阅读课文,准确概括作者的观点及其论述过程中批驳的观点。
2.理清作者的论证思路,学习本文的论证方法。
3.梳理本文的论证材料,明确材料和观点的联系。
4.品味本文逻辑谨严、气势充盈、激情洋溢的写作特点。
教学难点:
1.理清作者的论证思路,学习本文的论证方法。
2.梳理本文的论证材料,明确材料和观点的联系。
教师出示对“宣言”的解释,学生自由朗读。
宣言指(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告。如《共产党宣言》。
通过理解“宣言”的含义,引导学生进入本课的学习。
【走近作者】
陶行知(1891—1946),安徽歙县人。中国近现代著名教育家。陶行知的教育思想与实践都非常丰富。其代表性教育思想有普及教育,生活教育,创造教育等。
他是一位伟大的人民教育家,也是我国创造教育的开拓者。他在反对传统教育和洋化教育的斗争中,在根据中国国情创建新教育的实践中,逐步形成了系统的、独具特色的创造教育思想,为中国教育理论宝库做出了独特贡献。
任务一:正音释义
检查预习。教师先出示课件中的易错生字词和需要掌握的词语意思,再让学生指出其他理解困难的字词,加以点拨。
中伤( ) 遁词( ) 樵夫( )
鲁钝( ) 玄奘( ) 懦夫( )
烟囱( ) 镰刀( ) 灌溉( )
屋檐( ) 六贤祠( ) 经石峪( )
遁词:_________________________
鲁钝:_________________________
豢养:_________________________
众叛亲离:_________________________
画龙点睛:_________________________
任务二:整体感知
文章可以分为几部分?每个部分主要写了什么内容?
第一部分(第1段) 开宗明义,总领全文,提出“我们要创造”这一总论点。
第二部分(第2~4段) 阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。
第三部分(第5~11段) 批驳了五种人们常说的不能创造的观点,论述了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。
第四部分(第12~16段)以“东山樵夫”砍树为喻,揭示了失去创造力的可怕之处,鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。
任务三:文本研读
1.第二部分中作者是怎样展开论述的?作者认为,教育的最大成功是什么?
在这一部分,作者首先提出,美术家的成功,是创造出值得自己崇拜的石像;而教育者与之类似,教育者的成功,是创造出真善美的人。之后,作者进一步说明,师生之间是会彼此塑造的,因此,学生和先生之间最好的关系,是合作创造出值得彼此崇拜之人。这里运用了喻证法,将教育比喻成雕像,将教育方法比喻成雕刻的刀法,形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。
作者认为教育的最大成功是:学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
2.在第三部分中作者批驳了哪几种“不能创造”的错误观点?是如何进行批驳的?
错误观点:①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④自己太无能;⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境。
反驳事例:
①环境太平凡——八大山人、飞帝亚斯、米开朗基
②生活太单调——《易经》、《正气歌》、苏联的国歌、《尼赫鲁自传》等
③年纪太小——莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔
④自己太无能——曾参、慧能
⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境——玄奘、哥伦布、莫扎尔特
得出结论:处处是创造之地, 天天是创造之时, 人人是创造之人
3.作者写东山樵夫的故事有什么作用?
作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师,用树苗、茅草喻指学生,指出没有创造之心的教师,既不能发现学生的价值,也不能给予他们更好的指导,最后只会毁灭他们。
4.文章的题目是《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?试着从文中找出来。
“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
任务四:合作探究
本文有很多蕴含哲理的句子,请找出来并分析其中的内涵。
教师引导学生以小组为单位,从课文中找出用语含蓄、内涵深刻的句子,交流讨论,尝试理解其中的深意。
(1)说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。
这句话强调了师生合作的重要性:教师的创造工作应该和学生合作完成,只有这样才能创造出真善美的活人。
(2)活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。
运用了比喻的修辞手法。“刀法”比喻教育方法,“万像”比喻众多教育对象,“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被毁;教育方法得当,则有非同寻常的功效。
(3)当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
运用了比喻的修辞手法。把“勇气”比作“斧”,把“智慧”比作“剑”,把“信念”和“意志”比作“金刚”。意指当一个人走投无路,陷入绝境时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。
任务五:写法探究
本文在写法上有哪些特点?
1.逻辑严谨、有破有立。
文章既摆出了错误观点,又有自己明确的观点主张。首先列举了“环境太平凡”“生活太单调”而不能创造的两个借口,针对性地提出了“我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调”的主张;接着,作者又针对“年纪太小”“太无能”“山穷水尽,走投无路,陷入绝境”这三个不能创造的借口,明确了“人人是创造之人”的观点;最后发出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”的创造宣言。
2.气势充盈、激情洋溢。
作者旁征博引,运用了古今中外大量事例来驳斥对方、证明自己,既增强了文章的可信度,又让文章气势充沛。
作者运用了排比修辞手法,使论证内容充实、丰富,具有说服力,增强了语言的气势,增强了论证效果,充分体现了“宣言”的特点。
本文针对五种“不能创造”的错误观点,运用大量典型的事例与名言警句,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并发出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林”的创造宣言。
1.完成分层练习。
一、破 —— 批判三大借口
❌环境太平凡 → 创造在点滴
❌生活太单调 → 单调孕灵感
❌年纪太小/老 → 创造无时限
二、立 —— 创造核心信念
信:创造必有力量(信自己、信集体)
行:在劳力上劳心(实践出真知)
敢:勇探未发明之境,敢入未开化边疆
三、呼 —— 创造宣言
"处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人!"
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