精品解析：2025届陕西省汉中市西乡县第一中学高三下学期一模（诊断性考试）历史试题

2025届高三年级诊断性考试历史试题 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 近年来，考古工作者在陕西省西安市高陵区杨官寨遗址（仰韶文化时期）中发掘出大型环壕、房址、陶窑、中心水池遗迹、大型墓地等。其中一处环壕周长约1945米，壕宽9一13米，深2一4米。墓地面积约9万平方米，初步预测墓葬总数达数千座。这可用来说明（ ） A. 早期先民开始定居生活 B. 仰韶文化发源于杨官寨 C. 原始农业影响先民生活 D. 人类步入父系氏族社会 2. 据记载：晋国赵简子当政时，一天赏了两个中牟文士为中大夫，为追求仕宦名利，“中牟之人弃其田耘，卖宅圃而随文学者邑之半”，即中牟有一半人放弃了田耕，卖出了宅圃。材料说明（ ） A. 晋国商品经济发展领先其他诸侯国 B. 土地兼并现象在晋国盛行 C. 宗法血缘组织的经济基础受到冲击 D. 晋国土地私有制度已确立 3. 《唐律疏议·户婚律》“不言及妄言部内旱涝霜虫”条规定：“诸部内有旱涝霜雹虫蝗为害之处，主司应言而不言及妄言者，杖七十。覆检不以实者，与同罪。若致枉有所征免，赃重者，坐赃论。”此条款旨在（ ） A. 加强地方治理 B. 缓和社会矛盾 C. 抑制官员腐败 D. 完善法律制度 4. 唐朝诗人陆龟蒙（?～约881年）记载，“故城边有卖花翁，水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业，一家烟雨是元功”。《册府元龟》记载唐代“西川税课旧有青苗如茄子、姜、芋等农作物，每亩或至七、八百文，征敛不时，烦扰颇甚。”这说明，唐代（ ） A. 两税法改变商业经营模式 B. 盛世之下农民生活艰辛 C. 农产品的商品化程度较高 D. 精耕细作技术获得发展 5. 《唐六典》规定：“岁丰则出钱加时价而籴之，不熟则出粟减时价而粜之，谓之常平仓。”由此可见，常平仓的设立旨在（ ） A. 强化重农抑商政策 B. 增加国家财政收入 C. 提升民间赈济能力 D. 维护社会秩序稳定 6. 明代贵州罗甸布依族土司编写《黄氏宗谱》，首先论述“忠君爱国传家之意”，如“祖训八条，首以忠爱展其端”云南白族理学家、文学家李元阳曾说：“西南之夷，酋长以百数，赖宗社之威灵，莫不向化（归服）而勋臣。”这反映出，当时西南地区（ ） A. 社会经济发展迅速 B. 对中原王朝的认同 C. 民族关系比较和谐 D. 文化教育水平提高 7. 清雍正六年（1728年）奉上谕：“今朕……将帑银赏赐六万两，令迈柱于湖北、湖南二省酌量（堤垸）工程多寡，分派散给，并伤地方有司实心料理，使小民均沾实惠，工程永远坚固，以副朕爱养楚民之至意。”这说明（ ） A. 君主决策受到传统观念影响 B. 水利建设条件亟待改善 C. 两湖地区农业生产较为滞后 D. 地方官员忽视国计民生 8. 下表是明清时期徽州地区乡约或家训的内容。据此可知当地（ ） 记载 出处 “圣谕十六条首著敦孝悌以重人伦，良有以也。” 休宁古林黄氏《祠规》 “百姓无君臣之分，只有钱粮是奉君王的。……每年钱谷务先完粮，而后作别事。” 南关许余氏《家训》 “王法者，朝廷所设，以治吾民者也。……故为绅为士为民皆当畏法 绩溪梁安高氏《祖训》 A. 出现了皇权的基层下渗 B. 官府大力推广倡导乡约 C. 完善了乡土成员的保障 D. 实现了乡约与法律合流 9. 清代，“蒙人以砖茶以代货币，除以皮毛直接易布、米外，余悉以砖茶定其值”；在西北乌里雅苏台、伊犁等地，内地输入的商品“以绸缎、布匹、茶叶、糖、烟为大宗”，输入内地的商品“以绒毛、皮张、各项牲畜为主”。据此可知，清代茶叶边销（ ） A. 推动了边疆地区的封建化进程 B. 是促进边疆稳定的重要手段 C. 加剧了地区经济发展的不平衡 D. 以加强民族交融为根本目的 10. 19世纪60年代，学者冯桂芬在其著作中说：“米利坚以总统领治国，传贤不传子……国以富强，其势骎骎凌俄英法之上，谁谓夷狄无人哉！”后来，他将这些文字全部删掉，还在上面添加批注说“末句似不足为典”。这表明，冯桂芬（ ） A. 缺乏经世致用精神 B. 反对进行政治体制改革 C. 深受传统观念束缚 D. 曾经尝试接受共和理念 11. 该图表为1933年中国农业对工业的原料贡献表。由此可知，中国近代工业（ ） 农业对工业的原料贡献（1933年） 产品 单位 机器生产 占比（%） 手工业生产 占比（%） 棉纱 市担 5666000 75 1866000 25 棉 布匹 18729000 19 79280000 81 生丝 市担 92000 41 131000 59 绸 匹 1517000 25 4550000 75 糖 市担 134000 2 6600000 98 豆油 市担 431000 8 4802000 92 A. 总体结构不合理 B. 机械化水平较低 C. 完全依赖于农业 D. 原料自给率较高 12. 下图为1930年以前的环渤海通商口岸示意图。据此可知，这一时期该地区（ ） A. 交通进步巩固经济重心地位 B. 列强侵略方式发生转变 C. 区域市场网络体系逐步建立 D. 贸易主权遭到严重破坏 13. 下图为抗战时期八路军印发的传单——《不和敌人一条心！》。此传单旨在（ ） A. 巩固抗日民族统一战线 B. 巩固百团大战战果 C. 鼓舞全国民众抗日斗志 D. 分化瓦解敌伪军心 14. 路德指出：神父、主教或教皇，和其他的基督徒并没有差别，也并不更优越，他们不过受了委托，以传道并举行圣礼为业；俗世掌权者也一样，他们不过受了委托，拿着刀和杖来惩罚恶人，保护善人。据此可推知，宗教改革（ ） A. 推动了欧洲社会的世俗化 B. 扩大了世俗王权的影响力 C 便利了人文主义思想复苏 D. 促进了近代民族国家形成 15. 下表是美、英、德、中四国某方面所占世界份额的变化情况。 “某方面”指的是（ ） 年份 国别 1800年 1860年 1900年 1953年 美国 0.7 7.1 23.7 44.7 英国 4.1 19.9 185 8.4 德国 3.5 4.9 13.2 5.9 中国 33.3 19.5 6.3 2.3 A. 殖民地数量 B. 制造业总产量 C. 对外贸易额 D. 白银的存储量 16. 下表反映了1957年某机构在欧洲部分国家对“（在欧洲的）美国军队现在应该离开还是留下”的民调统计情况。据此可推知（ ） 法国 西德 意大利 英国 回答人数 802 813 807 800 立即离开 38% 22% 34% 27% 留下 26% 66% 46% 56% 不知道 36% 12% 20% 17% A. 美国制约着欧洲国家一体化进程 B. 资本主义阵营内部存在严重分歧 C. 西欧大国有意改善对美外交关系 D. 世界局势影响西欧国家民意走向 二、非选择题：本题共4小题，均为必做题，共52分。 17. 【中国的传统文化】阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 春节，俗称“过年”，起源于早期人类的“岁首”新年祭祀。周代正式出现“年”的名称，“年，谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为酸，桑畀祖批，以洽百礼，降福孔皆”，说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一，称为“元上”，皇帝舍在此日率文成百官祭天祭祖，祈祷来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》，将正月初一定为“岁首”，亦称“正旦”，春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式，文成百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼，以此强调礼法、彰显国成。 ——摘编自萧放《节日里的中国：春节》等 材料二 魏晋以后，春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定：“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典，民间则固家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情。宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，“宝马雕车香满路，风景声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，杂耍百戏“奇巧百端，日新耳目”。明清时期，鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来，越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日，“春节—中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。 ——摘编自童彦婷《图必有意意必吉祥—中国传统春节图形符号研究》等 （1）根据材料一，概括先秦至秦汉春节礼仪特点。 （2）根据材料并结合所学知识，指出中国古代春节习俗的演变趋势，并分析政府积极推动传统节日申遗的意义 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 武举制出现在武则天时期是历史发展的必然。唐初，国家继续授田给府兵（农民），府兵平时耕地，战时应征，寓兵于农，兵农合一。随着人口的急剧增长以及无法抑制的土地兼并，政府所拥有的土地越来越少，这一军事制度自然也就相应地在实施上陷入困境。为了缓解这一问题，武举制度便应运而生。同时，武后上台后，结合文举选才机制，以武举为突破口，重振皇权政治，推动贵族政治向官僚政治的转变。 ——摘编自郭亚男《试析唐代武举制度的创立》 材料二 ——摘编自黄鹏、刘永福《明代武举登科进士时空分布特征及成因分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析唐代武举制度创立的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，对明代武举登科进士的空间分布特征进行分析说明。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 根据社会发展要求和统治需要，中国历代政府对困难群体均予以扶助和救济，以体现国家和政府对困难人群的关注和照顾。中国古代的社会救助主要体现在以下几方面： 角度 内容 救助思想 （孟子）“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。” （荀子）“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗……夫是之谓天德，王者之政也。” 救助对象 残疾者、鳏寡孤独、伤残军人、高龄老人等。 救助机构 武则天时期建立正式的社会救助慈善机构——病坊，并设置“悲田使”一职进行监督和管理，形成了“寺理官督”的体制。宋哲宗元符元年（1098年）通令全国州县执行居养之法：“鳏寡孤独贫乏不得自存者，知州、通判、县令、佐验实，官为居养之，疾病者仍给医药。”宋代首次出现由政府出资设立、专门针对灾民的医疗赈济机构，如安济院、养济院、病坊、药局等。到南宋，收养弃婴和遗孤的职能逐渐从居养院中分离出来，政府成立了慈幼局、慈幼庄、幼儿局等规模不等但功能类似的慈幼机构。康熙时期，京师就有育婴堂，将生病、残废等被遗弃的婴孩详细登记后收养在堂，还雇用乳母对收养的小孩哺乳。 救 助 措 施 粮赈 唐代的太仓设立于长安城，承袭两汉仓储制度，是全国最大的粮仓，自唐高祖武德年间至唐文宗太和年间的200多年间，太仓出粜赈贷18次。有关数据显示，自唐朝建立到840年发生灾害约365次，唐政府共行赈济136次，其中义仓行赈106次，其他仓30次。清代除了延续历代的仓储制度以及粮赈措施以外，最主要的特色是大量开办粥厂，以便在灾荒之时救济灾民。 医疗 丧葬 救助 唐玄宗开元二十五年（737年）令规定：“如在路有疾患，不能自胜致者，当界官司收付村坊安养，仍加医疗，并勘问所由，具注贯属，患损日，移送前所。” 南宋绍兴六年（1136年）时，政府就有设立惠民药局、和剂局等医疗救助机构。颁行医方是南宋政府医疗救济中的另一项重要措施。在丧葬救助方面，宋代专门设立漏泽园，使得因疾疫而死亡的人能够及时被埋葬，这有利于减少疾疫的传染。 赋田 减税 两汉时期，最常见的做法是假民公田和赐民公田。唐政府规定老人为不课口，赋役全免。到元代，凡是遇到改元、民众贫乏、灾荒导致民众流亡、兵乱导致军民难以维持生计和某些地区在战争中供给繁重等情况，政府均会实行不同程度的恩免。 ——改编自陈井安、郭丹等《中国古代社会救助考察》 从材料中任意选取一个角度或自拟一个角度，并运用中国古代史知识进行论述。（要求：写出选取的角度，论述须有史实依据，逻辑清晰） 20. 阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 19世纪末，随着第二次工业革命带来的生产力飞跃，欧美国家城市化进程加速推进。城市人口急剧增长，人们在物质生活逐渐满足的同时，对精神文化的需求愈发迫切。此时，一些新兴的文化精英阶层开始倡导“文化启蒙运动”，他们主张通过博物馆、艺术展览等文化载体，提升大众的审美与知识素养。以美国为例，大都会艺术博物馆在这一时期不仅扩大了馆藏规模，还积极开展各类教育活动，向公众普及艺术与历史知识，吸引了大量城市居民前往参观，为文博旅游的萌芽奠定了社会基础。 ——摘编自[美]丹尼尔·J·布尔斯廷《美国人：民主的历程》 材料二 20世纪70年代，西方资本主义国家普遍面临“滞胀”危机，传统产业发展受阻。在此背景下，文化产业作为新兴产业受到广泛关注。法国率先提出“文化引领经济转型”战略，政府通过立法保障文化遗产的保护与开发，投入大量资金修缮历史建筑、古堡等文化遗迹，并将其与旅游产业深度融合。同时，法国还鼓励艺术家与工匠合作，开发具有本土特色的文创产品，如以卢瓦尔河谷城堡群为主题的精美工艺品。这一系列举措使得法国的文博旅游迅速崛起，不仅创造了大量就业岗位，还推动了文化的传播与交流，重塑了法国在国际文化领域的地位。 ——摘编自[法]阿兰·图海纳《行动者的归来》 （1）根据材料一，分析19世纪末欧美国家文博旅游萌芽的原因。 （2）结合材料二及所学知识，阐述20世纪70年代法国发展文博旅游对其经济与文化意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届高三年级诊断性考试历史试题 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 近年来，考古工作者在陕西省西安市高陵区杨官寨遗址（仰韶文化时期）中发掘出大型环壕、房址、陶窑、中心水池遗迹、大型墓地等。其中一处环壕周长约1945米，壕宽9一13米，深2一4米。墓地面积约9万平方米，初步预测墓葬总数达数千座。这可用来说明（ ） A. 早期先民开始定居生活 B. 仰韶文化发源于杨官寨 C 原始农业影响先民生活 D. 人类步入父系氏族社会 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题设问词，可知这是本质题，时空是秦朝时期。根据材料及所学知识可知，仰韶文化时期处于新石器时代前期，原始农业产生，在此基础上，人类过上了聚落定居生活杨官寨遗址为大型聚落遗址，体现了原始农业对早期先民生活的影响，C项正确；生活在杨官寨遗址的先民已经过上了定居生活，“开始”表述不准确，排除A项；杨官寨遗址是仰韶文化的重要代表，但单凭这一考古发现，无法判定仰韶文化发源于杨官寨，排除B项新石器时代晚期，父系氏族社会出现，杨官寨遗址属于新石器时代前期的遗址，且这一考古发现也无法表明男子的社会主导地位，排除D项。故选C项。 2. 据记载：晋国赵简子当政时，一天赏了两个中牟文士为中大夫，为追求仕宦名利，“中牟之人弃其田耘，卖宅圃而随文学者邑之半”，即中牟有一半人放弃了田耕，卖出了宅圃。材料说明（ ） A. 晋国商品经济发展领先其他诸侯国 B. 土地兼并现象在晋国盛行 C. 宗法血缘组织的经济基础受到冲击 D. 晋国土地私有制度已确立 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋时期（中国）。根据材料可知，春秋时期，晋国赵简子因赏了两个中牟博学的贤士为中大夫，并授予田宅，权力来源于世袭制以外的途径逐渐兴起，引起了中牟地区人们转让、买卖土地的现象，从而破坏了井田制。由此可见，该现象冲击了宗法血缘组织的经济基础，C项正确；材料并未对比晋国与其他诸侯国商品经济发展的情况，无法得出晋国商品经济发展领先其他诸侯国的结论，排除A项；材料仅涉及中牟地区买卖土地的情况，无法据此得出晋国盛行土地兼并的结论，排除B项；土地私有现象的存在不能直接说明土地私有制度已确立，排除D项。故选C项。 3. 《唐律疏议·户婚律》“不言及妄言部内旱涝霜虫”条规定：“诸部内有旱涝霜雹虫蝗为害之处，主司应言而不言及妄言者，杖七十。覆检不以实者，与同罪。若致枉有所征免，赃重者，坐赃论。”此条款旨在（ ） A. 加强地方治理 B. 缓和社会矛盾 C. 抑制官员腐败 D. 完善法律制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料“诸部内有旱涝霜雹虫蝗为害之处，主司应言而不言及妄言者，杖七十……”可知，《唐律疏议·户婚律》对官员隐匿或妄报灾情面临严厉处罚的规定，可以看出唐朝重视对地方官员如实上报灾情的监督，旨在加强社会治理，维护统治，A项正确；缓和社会矛盾与材料主旨内容不符，排除B项；材料主要强调是对官员上报灾情不作为的规定，不能得出“抑制官员腐败”的结论，排除C项；材料没有体现唐朝法律制度的完善，排除D项。故选A项。 4. 唐朝诗人陆龟蒙（?～约881年）记载，“故城边有卖花翁，水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业，一家烟雨是元功”。《册府元龟》记载唐代“西川税课旧有青苗如茄子、姜、芋等农作物，每亩或至七、八百文，征敛不时，烦扰颇甚。”这说明，唐代（ ） A. 两税法改变商业经营模式 B. 盛世之下农民生活艰辛 C. 农产品的商品化程度较高 D. 精耕细作技术获得发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。材料中卖花翁一家靠着十亩地的鲜花为生，唐代巴蜀地区对茄子、姜、芋等农副产品课以青苗税，“每亩或至七、八百文”，侧面反映鲜花、茄子、姜等农作物的种植规模比较大，反映了当时农产品的商品化生产有了较大发展，农产品的商业化种植已颇具规模，C项正确；材料中强调的是农产品商品化程度，未涉及商业经营模式的变化，排除A项；根据材料中诗人陆龟蒙的生卒时间可知，此时并非唐朝盛世，安史之乱（约755年左右）后唐朝开始由盛转衰，排除B项；材料没有涉及农业生产技术，无法体现精耕细作获得发展，排除D项。故选C项。 5. 《唐六典》规定：“岁丰则出钱加时价而籴之，不熟则出粟减时价而粜之，谓之常平仓。”由此可见，常平仓的设立旨在（ ） A. 强化重农抑商政策 B. 增加国家财政收入 C. 提升民间赈济能力 D. 维护社会秩序稳定 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中的“岁丰则出钱加时价而籴之，不熟则出粟减时价而粜之，谓之常平仓”信息可知，常平仓的设立对平抑粮价、保护小农经济起到了积极作用，进而有利于维护封建统治秩序的稳定，D项正确；常平仓是利用价值规律来调节粮食供应的，这与重农抑商政策无关，排除A项；常平仓制度不是以盈利为目的的，排除B项；常平仓属于政府行为，不属于民间赈济的范畴，排除C项。故选D项。 6. 明代贵州罗甸布依族土司编写《黄氏宗谱》，首先论述“忠君爱国传家之意”，如“祖训八条，首以忠爱展其端”。云南白族理学家、文学家李元阳曾说：“西南之夷，酋长以百数，赖宗社之威灵，莫不向化（归服）而勋臣。”这反映出，当时西南地区（ ） A. 社会经济发展迅速 B. 对中原王朝的认同 C. 民族关系比较和谐 D. 文化教育水平提高 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是：明代（中国）。依据材料概况可知：西南地区少数民族在制定族谱、宗谱时把忠君爱国放在首位，同时，理学家也说少数民族首领以吸收中原文化，归顺朝廷，表明了少数民族对中原王朝的认同，B项正确；材料未说明西南地区的经济发展状况，排除A项；材料说明汉族和少数民族的关系，排除C项；材料未涉及西南地区教育的发展状况，排除D项。故选B项。 7. 清雍正六年（1728年）奉上谕：“今朕……将帑银赏赐六万两，令迈柱于湖北、湖南二省酌量（堤垸）工程多寡，分派散给，并伤地方有司实心料理，使小民均沾实惠，工程永远坚固，以副朕爱养楚民之至意。”这说明（ ） A. 君主决策受到传统观念影响 B. 水利建设条件亟待改善 C. 两湖地区农业生产较为滞后 D. 地方官员忽视国计民生 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1清朝时期。根据材料“饬地方有司实心料理，使小民均沾实惠，工程永远坚固，以副朕爱养楚民之至意”可知传统的民本意识成为雍正帝支持湖北、湖南地区兴修水利的重要原因之一，A项正确；材料反映出皇帝坚持民本思想，支持地方兴修水利工程，但不能体现出水利建设条件亟待改善，排除B项；皇帝支持湖北、湖南地区的水利建设，并不代表当地农业生产较为滞后，排除C项；材料体现不出地方官员忽视国计民生，排除D项。故选A项。 8. 下表是明清时期徽州地区乡约或家训的内容。据此可知当地（ ） 记载 出处 “圣谕十六条首著敦孝悌以重人伦，良有以也。” 休宁古林黄氏《祠规》 “百姓无君臣之分，只有钱粮是奉君王的。……每年钱谷务先完粮，而后作别事。” 南关许余氏《家训》 “王法者，朝廷所设，以治吾民者也。……故为绅为士为民皆当畏法 绩溪梁安高氏《祖训》 A. 出现了皇权的基层下渗 B. 官府大力推广倡导乡约 C. 完善了乡土成员的保障 D. 实现了乡约与法律合流 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料中三条家训或乡约中“圣谕十六条”“钱粮是奉君王的”“王法者，朝廷所设，以治吾民者也”均蕴含了对皇权的尊重与畏惧，说明了明清时期出现皇权的基层下渗，A项正确；材料中主要为乡约或家训的内容，并没有涉及朝廷或官府的态度，排除B项；乡约的内容是对乡土成员的要求，其并非是对乡土成员的保障，排除C项；题干中涉及乡约或家训的内容，并没有体现不遵守乡约要受到法律制裁，故不能体现乡约与法律的合流，排除D项。故选A项。 9. 清代，“蒙人以砖茶以代货币，除以皮毛直接易布、米外，余悉以砖茶定其值”；在西北乌里雅苏台、伊犁等地，内地输入的商品“以绸缎、布匹、茶叶、糖、烟为大宗”，输入内地的商品“以绒毛、皮张、各项牲畜为主”。据此可知，清代茶叶边销（ ） A. 推动了边疆地区的封建化进程 B. 是促进边疆稳定的重要手段 C. 加剧了地区经济发展的不平衡 D. 以加强民族交融为根本目的 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，茶叶在边疆地区具有货币功能（“以砖茶代货币”），茶叶作为硬通货维持了边疆经济秩序；内地与边疆形成稳定的商品交换模式，稳定的物资交换体系有助于边疆安定，因此，符合清代“茶马互市”维护边疆稳定的史实，B项正确；材料仅体现经济交换，未涉及社会制度变革，排除A项；材料体现不出内地与边疆经济发展不平衡性的加剧，排除C项；民族交融不是根本目的，排除D项。故选B项。 10. 19世纪60年代，学者冯桂芬在其著作中说：“米利坚以总统领治国，传贤不传子……国以富强，其势骎骎凌俄英法之上，谁谓夷狄无人哉！”后来，他将这些文字全部删掉，还在上面添加批注说“末句似不足为典”。这表明，冯桂芬（ ） A. 缺乏经世致用精神 B. 反对进行政治体制改革 C. 深受传统观念束缚 D. 曾经尝试接受共和理念 【答案】C 【解析】 【详解】据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：19世纪60年代（中国）。据材料“19世纪60年代，冯桂芬”“将这些文字全部删掉，还在上面添加批注”等信息及所学可知，虽然冯桂芬对时代的认知已超越了当时绝大多数人，但仍受天朝上国等传统观念的影响，不敢将这种认知作肯定的认可，C项正确；材料中的著作正是冯桂芬为国家摆脱困境提供的改革路径，反映了其经世致用精神，排除A项；材料体现不出其是否支持或反对政治体制改革，排除B项；材料中的“传贤不传子……国以富强”等信息并不能说明其接受共和理念，他只是看到了“民主”与国家富强的关系，排除D项，故选C项。 11. 该图表为1933年中国农业对工业的原料贡献表。由此可知，中国近代工业（ ） 农业对工业的原料贡献（1933年） 产品 单位 机器生产 占比（%） 手工业生产 占比（%） 棉纱 市担 5666000 75 1866000 25 棉 布匹 18729000 19 79280000 81 生丝 市担 92000 41 131000 59 绸 匹 1517000 25 4550000 75 糖 市担 134000 2 6600000 98 豆油 市担 431000 8 4802000 92 A. 总体结构不合理 B. 机械化水平较低 C. 完全依赖于农业 D. 原料自给率较高 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1933年的中国。由表格材料可知众多产品生产中，手工业生产占比普遍较高，机器生产占比较低，反映出当时中国近代工业在利用农业原料进行生产时，机械化水平较低，B项正确；材料未涉及产业机构的比重，无法体现中国近代工业结构不合理，排除A项；表格不能得出中国近代工业完全依赖农业的绝对结论，排除C项；材料只提到农业对工业的原料供应，无法判断原料自给率情况，排除D项。故选B项。 12. 下图为1930年以前的环渤海通商口岸示意图。据此可知，这一时期该地区（ ） A. 交通进步巩固经济重心地位 B. 列强侵略方式发生转变 C. 区域市场网络体系逐步建立 D. 贸易主权遭到严重破坏 【答案】C 【解析】 【详解】据主题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：1930年（中国）。据材料及所学可知，近代以来，环渤海湾地区逐渐形成了众多以发展进出口贸易和现代工商业为主要职能的通商口岸城市，这种新的“口岸—市镇”网络取代了传统的“都城—治所”城市体系，以天津、青岛、大连为中心城市的新的区域市场网络体系逐渐建立，C项正确；当时国家经济重心依然处于南方，排除A项；19 世纪末列强侵略方式由商品输出为主转变为资本输出为主，题干图片未涉及侵略方式转变相关内容，排除B项；图示口岸城市，有些是主动开放，有些是被动开放，且仅凭图中信息不能得出“严重破坏”这一结论，排除D项，故选C项。 13. 下图为抗战时期八路军印发的传单——《不和敌人一条心！》。此传单旨在（ ） A. 巩固抗日民族统一战线 B. 巩固百团大战战果 C. 鼓舞全国民众抗日斗志 D. 分化瓦解敌伪军心 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是抗战时期中国。根据材料可知，画面上有一个伪军士兵正悄悄将老百姓放走，再结合“八路军”“咱们都是中国人，那能狠心杀老民”“鬼子捉来，咱们放”“不和敌人一条心”等信息及所学可知，八路军通过此类朗朗上口且通俗易懂的顺口溜来动摇敌伪的军心，进而起到分化瓦解的作用，D项正确；此传单的对象为伪军，是对伪军的宣传教育，体现不出巩固抗日民族统一战线的目的，排除A项；通过材料不能确定该传单的印发时间是在百团大战之前还是之后，排除B项；据材料“八路军”等信息及所学可知，此传单主要在华北地区散发，且针对伪军，而非全国民众，排除C项。故选D项。 14. 路德指出：神父、主教或教皇，和其他的基督徒并没有差别，也并不更优越，他们不过受了委托，以传道并举行圣礼为业；俗世掌权者也一样，他们不过受了委托，拿着刀和杖来惩罚恶人，保护善人。据此可推知，宗教改革（ ） A. 推动了欧洲社会的世俗化 B. 扩大了世俗王权的影响力 C. 便利了人文主义思想复苏 D. 促进了近代民族国家形成 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是宗教改革时期欧洲。根据材料“神父、主教或教皇，和其他的基督徒并没有差别，也并不更优越”、“俗世掌权者也一样，他们不过受了委托，拿着刀和杖来惩罚恶人，保护善人”可知，路德认为神父、主教或教皇和俗世掌权者都是受人委托的，这有利于打破教会的神权统治，推动了欧洲社会的世俗化，A项正确；材料没有体现世俗王权的影响力，材料反映的是宗教改革推动欧洲社会的世俗化，排除B项；材料没有体现人文主义思想传播，材料主要反映了宗教改革有利于打破教会的神权统治，排除C项；材料不涉及民族国家的相关信息，材料强调的是教会人员与世俗统治者一样受人委托，据此可推知宗教改革推动欧洲社会世俗化，排除D项。故选A项。 15. 下表是美、英、德、中四国某方面所占世界份额变化情况。 “某方面”指的是（ ） 年份 国别 1800年 1860年 1900年 1953年 美国 0.7 7.1 23.7 44.7 英国 4.1 19.9 18.5 8.4 德国 3.5 4.9 13.2 5.9 中国 33.3 19.5 6.3 2.3 A. 殖民地数量 B. 制造业总产量 C. 对外贸易额 D. 白银的存储量 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1800年至1953年（美国、英国、德国、中国）。结合所学可知，18世纪后期，英国发生工业革命，至19世纪中叶，英国成为世界工厂，制造业总产量超过了中国，第二次工业革命后，美国工业发展迅速，到二战结束时，已成为资本主义头号强国，1870年德国统一后，工业化进程加强，第二次工业革命后，工业化水平迅速增长，1750年前后中国处于康乾盛世，生产总值位居世界第一，鸦片争后，中国沦为西方的商品市场与原料产地，中国生产总值迅速下降，因此材料是制造业总产量的世界份额变化情况，B项正确；近现代中国没有殖民地，排除A项；鸦片战争前的中国闭关锁国，对外贸易额不可能如材料中的“33.3”那么高，排除C项；材料与白银储存量无关，排除D项。故选B项。 16. 下表反映了1957年某机构在欧洲部分国家对“（在欧洲的）美国军队现在应该离开还是留下”的民调统计情况。据此可推知（ ） 法国 西德 意大利 英国 回答人数 802 813 807 800 立即离开 38% 22% 34% 27% 留下 26% 66% 46% 56% 不知道 36% 12% 20% 17% A. 美国制约着欧洲国家一体化进程 B. 资本主义阵营内部存在严重分歧 C. 西欧大国有意改善对美外交关系 D. 世界局势影响西欧国家民意走向 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是1957年的世界。根据材料可知，题干表明除法国之外的淇他介主要西欧大国的多数民众都认为美国军然应该留在欧洲，结合所学知识可知，此时美苏两极格局的形成以及美苏冷战对抗的加剧使得西欧国家希望借助美国在欧洲的驻军来抵御苏联的威胁，以便更好地保卫自身安全，即世界局势影响西欧国家民意走向，D项正确；此时的美国支持欧洲一体化进程，因为西欧国家的联合，可以更好地维护资本主义秩序有助于巩固以美国为首的资本主，义阵营，排除A项；材料反映出法国与其他几个主要西欧大国在美国驻军问题上存在分歧，不能体现出资本主义阵营内部存在着严重的分歧，排除B项；二战后，美国通过实行马歇尔计划等措施，与西欧国家建立了较为密切的同盟关系，所以“西欧大国有意改善对美外交关系”是对材料信息的错误解读，也与史实不符，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本题共4小题，均为必做题，共52分。 17. 【中国的传统文化】阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 春节，俗称“过年”，起源于早期人类的“岁首”新年祭祀。周代正式出现“年”的名称，“年，谷熟也。”《诗经·周颂·丰年》所记“为酒为酸，桑畀祖批，以洽百礼，降福孔皆”，说明此时年俗元素已经萌芽。秦朝春节为十月初一，称为“元上”，皇帝舍在此日率文成百官祭天祭祖，祈祷来年风调雨顺。汉武帝颁行《太初历》，将正月初一定为“岁首”，亦称“正旦”，春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式，文成百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼，以此强调礼法、彰显国成。 ——摘编自萧放《节日里的中国：春节》等 材料二 魏晋以后，春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定：“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典，民间则固家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情。宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，“宝马雕车香满路，风景声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，杂耍百戏“奇巧百端，日新耳目”。明清时期，鞭春牛、祭灶神、贴年画、吃春饼、猜灯谜等活动更加兴盛。近代以来，越来越多的国家及地区以不同形式庆祝春节。2024年12月4日，“春节—中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。 ——摘编自童彦婷《图必有意意必吉祥—中国传统春节图形符号研究》等 （1）根据材料一，概括先秦至秦汉春节礼仪的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，指出中国古代春节习俗的演变趋势，并分析政府积极推动传统节日申遗的意义 【答案】（1）特点：起源早，历史悠久；农耕色彩明显；与祭祀活动相关；突出政治性；方式多样。 （2）趋势：从以官方为主到民间参与增多；从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向；从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理；从神秘化到世俗化、生活化。意义：传承与保护传统文化；坚定文化自信；传播中华文化，提升国际影响力；推进全球文化多样性。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空：先秦至秦汉（中国）。特点：据材料一“起源于早期人类的‘岁首’新年祭祀”可知，起源早，历史悠久；据材料一“年，谷熟也”可知，农耕色彩明显；据材料一“皇帝舍在此日率文成百官祭天祭祖，祈祷来年风调雨顺”可知，与祭祀活动相关；据材料一“汉武帝颁行《太初历》，将正月初一定为‘岁首’，亦称‘正旦’，春节节期至此固定”可知，突出政治性；据材料一“举行傩礼、朝会、奖赏、聚宴等隆重的庆贺仪式”可知，方式多样。 【小问2详解】 本题是特点题。时空：古代（中国）。第一小问是趋势：据材料二“朝廷照例举行早朝大典，民间则固家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情”可知，从以官方为主到民间参与增多；据材料二“朝廷照例举行早朝大典，民间则固家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情”可知，从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向；据材料二“晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情”可知，从强调君臣政治伦从神秘化到世俗化、生活化。第二小问是意义：据材料二“‘春节—中国人庆祝传统新年的社会实践’列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》”及结合所学可知，传承与保护传统文化；结合所学从坚定文化自信、传播中华文化、提升国际影响力、推进全球文化多样性的角度分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 武举制出现在武则天时期是历史发展的必然。唐初，国家继续授田给府兵（农民），府兵平时耕地，战时应征，寓兵于农，兵农合一。随着人口的急剧增长以及无法抑制的土地兼并，政府所拥有的土地越来越少，这一军事制度自然也就相应地在实施上陷入困境。为了缓解这一问题，武举制度便应运而生。同时，武后上台后，结合文举选才机制，以武举为突破口，重振皇权政治，推动贵族政治向官僚政治的转变。 ——摘编自郭亚男《试析唐代武举制度的创立》 材料二 ——摘编自黄鹏、刘永福《明代武举登科进士时空分布特征及成因分析》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析唐代武举制度创立的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，对明代武举登科进士的空间分布特征进行分析说明。 【答案】（1）原因：均田制的破坏；府兵制的瓦解；文举制度的成熟；武则天加强自身统治的政治需要等。 （2）特征：分布不均衡；主要集中于东南沿海省份（尤其是江浙地区）、北方边疆省份（尤其是晋陕、京津地区），中西部省份则基本处于“中空状态”。 说明：江浙地区是经济重心区域；随着明中后期东南沿海倭患问题的加重，当地居民习武自卫，民风尚武，这为武举选拔人才的开展奠定了基础；明代迁都后，政治重心北移；晋陕等地区近京都，近边关，多战争，易形成从军习俗；此外，北方人种优势及武术传统等因素也是北方武举登科进士人数较多的原因；受地缘政治、经济地位、人口基数、交通状况、历史传承及统治者态度等因素的影响（言之有理即可），中西部省份的武举登科进士数量极少。 【解析】 【小问1详解】 本题为原因题。时空为唐代（中国）。原因：根据材料“随着人口的急剧增长以及无法抑制的土地兼并，政府所拥有的土地越来越少，这一军事制度自然也就相应地在实施上陷入困境”及所学可得出均田制的破坏、府兵制的瓦解；根据材料“武后上台后，结合文举选才机制，以武举为突破口”及所学可得出文举制度的成熟、武则天加强自身统治的政治需要等。 【小问2详解】 本题为原因题。时空为明代（中国）。特征：根据地图信息“明代武举登科进士录取空间分布”可知分布不均衡；主要集中于东南沿海省份（尤其是江浙地区）、北方边疆省份（尤其是晋陕、京津地区），中西部省份则基本处于“中空状态”。原因：可从经济格局、地缘政治、习武习俗等因素进行说明：江浙地区是经济重心区域；随着明中后期东南沿海倭患问题的加重，当地居民习武自卫，民风尚武，这为武举选拔人才的开展奠定了基础；明代迁都后，政治重心北移；晋陕等地区近京都，近边关，多战争，易形成从军习俗；也要对中西部省份人数较少的原因进行说明：此外，北方人种优势及武术传统等因素也是北方武举登科进士人数较多的原因；受地缘政治、经济地位、人口基数、交通状况、历史传承及统治者态度等因素的影响，中西部省份的武举登科进士数量极少。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 根据社会发展要求和统治需要，中国历代政府对困难群体均予以扶助和救济，以体现国家和政府对困难人群的关注和照顾。中国古代的社会救助主要体现在以下几方面： 角度 内容 救助思想 （孟子）“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。” （荀子）“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗……夫是之谓天德，王者之政也。” 救助对象 残疾者、鳏寡孤独、伤残军人、高龄老人等。 救助机构 武则天时期建立正式的社会救助慈善机构——病坊，并设置“悲田使”一职进行监督和管理，形成了“寺理官督”的体制。宋哲宗元符元年（1098年）通令全国州县执行居养之法：“鳏寡孤独贫乏不得自存者，知州、通判、县令、佐验实，官为居养之，疾病者仍给医药。”宋代首次出现由政府出资设立、专门针对灾民的医疗赈济机构，如安济院、养济院、病坊、药局等。到南宋，收养弃婴和遗孤的职能逐渐从居养院中分离出来，政府成立了慈幼局、慈幼庄、幼儿局等规模不等但功能类似的慈幼机构。康熙时期，京师就有育婴堂，将生病、残废等被遗弃的婴孩详细登记后收养在堂，还雇用乳母对收养的小孩哺乳。 救 助 措 施 粮赈 唐代的太仓设立于长安城，承袭两汉仓储制度，是全国最大的粮仓，自唐高祖武德年间至唐文宗太和年间的200多年间，太仓出粜赈贷18次。有关数据显示，自唐朝建立到840年发生灾害约365次，唐政府共行赈济136次，其中义仓行赈106次，其他仓30次。清代除了延续历代的仓储制度以及粮赈措施以外，最主要的特色是大量开办粥厂，以便在灾荒之时救济灾民。 医疗 丧葬 救助 唐玄宗开元二十五年（737年）令规定：“如在路有疾患，不能自胜致者，当界官司收付村坊安养，仍加医疗，并勘问所由，具注贯属，患损日，移送前所。” 南宋绍兴六年（1136年）时，政府就有设立惠民药局、和剂局等医疗救助机构。颁行医方是南宋政府医疗救济中的另一项重要措施。在丧葬救助方面，宋代专门设立漏泽园，使得因疾疫而死亡的人能够及时被埋葬，这有利于减少疾疫的传染。 赋田 减税 两汉时期，最常见的做法是假民公田和赐民公田。唐政府规定老人为不课口，赋役全免。到元代，凡是遇到改元、民众贫乏、灾荒导致民众流亡、兵乱导致军民难以维持生计和某些地区在战争中供给繁重等情况，政府均会实行不同程度的恩免。 ——改编自陈井安、郭丹等《中国古代社会救助考察》 从材料中任意选取一个角度或自拟一个角度，并运用中国古代史知识进行论述。（要求：写出选取的角度，论述须有史实依据，逻辑清晰） 【答案】〖示例〗角度：社会救助与经济手段相结合。 论述：中国封建统治者历来推行儒家学说的“仁政”，而社会救助制度和慈善事业最能够彰显统治者的“仁政”思想，因此古代封建王朝对鳏寡孤独和高龄老人等无助群体，以及贫困无以自存的居民采取了不同形式的社会救助措施，主要表现为社会救助与经济手段相结合。历代封建王朝对受到自然灾害影响的地区给予粮食救济，以维持该地百姓最基本的生存，是一种最直接也是最为常见的救助措施。汉朝建立常平仓制度，积谷备仓。隋唐时期政府既重视官方储备，又大力提倡民间积储。明清时期除延续历代的仓储制度以及粮赈措施以外，临时增开粥厂救济灾民或贫民。同时，因为瘟疫和疾病频发，大批人口死亡，所以施医致药和安葬死者成为救荒、救灾的重要内容，如唐宋时期，政府给鳏寡孤独者提供医疗和丧葬救助。国家还通过行政手段平抑粮价，对灾民实行免征、减征及缓征赋役等救灾措施，如汉代赐民公田，唐代政府规定老人为不课口，赋役全免。 总之，历代封建王朝对鳏寡孤独和灾民、贫民的救济，虽然往往表现为统治者个人恩赐的“仁政”，但对当时缓和阶级矛盾、维护封建统治发挥了重要的作用。因此，在现代社会中，我们应该学习并借鉴古人的救助经验，构筑中国特色社会救助动态管理机制，为稳步推进社会经济发展、实现中华民族的伟大复兴奠定坚实基础。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代的中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”与“残疾者、鳏寡孤独、伤残军人、高龄老人等。”可知，拟定论点为社会救助与经济手段相结合。。关于阐释可救助思想与对象、粮食救济、医疗救济与经济手段等角度进行分析。 其次，依据材料结合所学知识进行阐述。从救助思想与对象等角度分析，根据材料“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遗……夫是之谓天德，王者之政也。”结合所学知识可知，中国封建统治者历来推行儒家学说的“仁政”，而社会救助制度和慈善事业最能够彰显统治者的“仁政”思想；根据材料“残疾者、鳏寡孤独、伤残军人、高龄老人等。”结合所学知识可知，因此古代封建王朝对鳏寡孤独和高龄老人等无助群体，以及贫困无以自存的居民采取了不同形式的社会救助措施，主要表现为社会救助与经济手段相结合。 从粮食救济角度分析，根据材料“有关数据显示，自唐朝建立到840年发生灾害约365次，唐政府共行赈济136次，其中义仓行赈106次，其他仓30次”结合所学知识可知，历代封建王朝对受到自然灾害影响的地区给予粮食救济，以维持该地百姓最基本的生存，是一种最直接也是最为常见的救助措施；根据材料“唐代的太仓设立于长安城，承袭两汉仓储制度”结合所学知识可知，汉朝建立常平仓制度，积谷备仓以及隋唐时期政府既重视官方储备，又大力提倡民间积储；根据材料“清代除了延续历代的仓储制度以及粮赈措施以外，最主要的特色是大量开办粥厂”结合所学知识可知，明清时期除延续历代的仓储制度以及粮赈措施以外，临时增开粥厂救济灾民或贫民。 从医疗救济等角度进行分析，根据材料“如在路有疾患，不能自胜致者，当界官司收付村坊安养，仍加医疗，并勘问所由，具注贯属，患损日，移送前所”结合所学知识可知，同时，因为瘟疫和疾病频发，大批人口死亡，所以施医致药和安葬死者成为救荒、救灾的重要内容；根据材料“宋代首次出现由政府出资设立、专门针对灾民的医疗赈济机构”结合所学知识可知，如唐宋时期，政府给鳏寡孤独者提供医疗和丧葬救助。 从经济手段角度分析，根据材料“两汉时期，最常见做法是假民公田和赐民公田。”结合所学知识可知，国家还通过行政手段平抑粮价，对灾民实行免征、减征及缓征赋役等救灾措施，如汉代赐民公田，唐代政府规定老人为不课口，赋役全免。 最后，总结归纳。根据材料“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”与“残疾者、鳏寡孤独、伤残军人、高龄老人等。”结合所学知识可知，总之，历代封建王朝对鳏寡孤独和灾民、贫民的救济，虽然往往表现为统治者个人恩赐的“仁政”，但对当时缓和阶级矛盾、维护封建统治发挥了重要的作用；再结合所学知识可知，因此，在现代社会中，我们应该学习并借鉴古人的救助经验，构筑中国特色社会救助动态管理机制，为稳步推进社会经济发展、实现中华民族的伟大复兴奠定坚实基础。 20. 阅读下列材料，完成下列要求。 材料一 19世纪末，随着第二次工业革命带来的生产力飞跃，欧美国家城市化进程加速推进。城市人口急剧增长，人们在物质生活逐渐满足的同时，对精神文化的需求愈发迫切。此时，一些新兴的文化精英阶层开始倡导“文化启蒙运动”，他们主张通过博物馆、艺术展览等文化载体，提升大众的审美与知识素养。以美国为例，大都会艺术博物馆在这一时期不仅扩大了馆藏规模，还积极开展各类教育活动，向公众普及艺术与历史知识，吸引了大量城市居民前往参观，为文博旅游的萌芽奠定了社会基础。 ——摘编自[美]丹尼尔·J·布尔斯廷《美国人：民主的历程》 材料二 20世纪70年代，西方资本主义国家普遍面临“滞胀”危机，传统产业发展受阻。在此背景下，文化产业作为新兴产业受到广泛关注。法国率先提出“文化引领经济转型”战略，政府通过立法保障文化遗产的保护与开发，投入大量资金修缮历史建筑、古堡等文化遗迹，并将其与旅游产业深度融合。同时，法国还鼓励艺术家与工匠合作，开发具有本土特色的文创产品，如以卢瓦尔河谷城堡群为主题的精美工艺品。这一系列举措使得法国的文博旅游迅速崛起，不仅创造了大量就业岗位，还推动了文化的传播与交流，重塑了法国在国际文化领域的地位。 ——摘编自[法]阿兰·图海纳《行动者的归来》 （1）根据材料一，分析19世纪末欧美国家文博旅游萌芽的原因。 （2）结合材料二及所学知识，阐述20世纪70年代法国发展文博旅游对其经济与文化的意义。 【答案】（1）原因：第二次工业革命推动生产力发展，城市化进程加速，城市人口增多，民众对精神文化需求增长；新兴文化精英阶层倡导“文化启蒙运动”，通过博物馆等文化载体提升大众素养；博物馆扩大馆藏并开展教育活动，吸引城市居民参观。 （2）经济意义：作为新兴产业，文博旅游在“滞胀”危机背景下，为法国创造大量就业岗位，带动相关产业发展，推动经济转型与增长。 文化意义：保障文化遗产保护与开发，促进本土文化传播与交流，提升法国在国际文化领域的地位，增强民族文化认同感。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是19世纪末欧美国家。原因：根据材料一“19世纪末，随着第二次工业革命带来的生产力飞跃，欧美国家城市化进程加速推进。城市人口急剧增长，人们在物质生活逐渐满足的同时，对精神文化的需求愈发迫切。”可知，第二次工业革命推动生产力发展，城市化进程加速，城市人口增多，民众对精神文化需求增长；根据材料一“此时，一些新兴的文化精英阶层开始倡导‘文化启蒙运动’，他们主张通过博物馆、艺术展览等文化载体，提升大众的审美与知识素养。”可知，新兴文化精英阶层倡导“文化启蒙运动”，通过博物馆等文化载体提升大众素养；根据材料一“以美国为例，大都会艺术博物馆在这一时期不仅扩大了馆藏规模，还积极开展各类教育活动……吸引了大量城市居民前往参观”可知，博物馆扩大馆藏并开展教育活动，吸引城市居民参观。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是20世纪70年代法国。经济意义：根据材料二“20世纪70年代，西方资本主义国家普遍面临‘滞胀’危机，传统产业发展受阻。”“创造了大量就业岗位”并结合所学可知，作为新兴产业，文博旅游在“滞胀”危机背景下，为法国创造大量就业岗位，带动相关产业发展，推动经济转型与增长。文化意义：根据材料二“政府通过立法保障文化遗产的保护与开发”“推动了文化的传播与交流，重塑了法国在国际文化领域的地位”并结合所学可知，保障文化遗产保护与开发，促进本土文化传播与交流，提升法国在国际文化领域的地位，增强民族文化认同感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$