第4课 中古时期的亚洲 导学案--2024-2025学年高一下学期统编版(2019)必修中外历史纲要下

2025-06-26
| 15页
| 133人阅读
| 0人下载
普通

内容正文:

第4课 中古时期的亚洲 【课标要求】 通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会的变化,认识这一时期亚洲区域文明的多元面貌 【学习目标】 1.学习重点 (1)阿拉伯帝国和奥斯曼帝国对东西方文化交流的贡献 (2)古代日本和朝鲜对中国文化的模仿 2.学习难点 幕府统治时期的政治体制 1.哈里发 意思是“先知的继承人”。按照阿拉伯人的习惯和法律,作为先知的继承人,哈里发拥有政治、宗教和军事等方面的最高权力,是国家最高统治者。 2.苏丹 苏丹最早是地方行政首脑和军队的指挥官,在伊斯兰教世界分裂后,地方政治势力纷纷自立为王,遂成为军政宗教兼有的首脑名称。 3.印度教 印度教是由婆罗门教演变而来的一种宗教,兴起于笈多帝国时期。印度教吸收了婆罗门教的主要经典和信仰,融合了印度各地的诸多原始信仰,因而广泛流行。它的兴起严重冲击了婆罗门教和佛教,逐渐发展为中古时期及以后印度的主要宗教。 知识点一 阿拉伯帝国 阅读教材P22~23,指出阿拉伯帝国的繁盛在政治、经济、文化上的表现。 政治 经济 文化 阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么? 知识点二 奥斯曼帝国的兴起 阅读教材P23~24,完成下面的表格。 奥斯曼帝国的社会状况 表现 政治 阶级关系 经济发展 影响 对比阿拉伯帝国与奥斯曼帝国。 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 时间 侵略扩张 定都 建立帝国 政治 宗教 对东西方贸易态度 知识点三 南亚与东亚的国家 阅读教材P24~26,完成下列表格或问题。 1.南亚 孔雀 帝国 崛起时间 统治 笈多 帝国 崛起时间 统治 德里苏 丹国 建立时间 统治 2.日本 大化 改新 背景 概况 结果 幕府 政治 时期 背景 建立 幕府 政治 时期 特征 危机 3.新罗人建立的高丽王朝在仿效中国唐朝制度有哪些方面的表现? 史料 中、朝两国因地理环境及历史发展形成了相近的君主专制政体。在中国,自秦汉开始“天下之事无大小皆决于上”,形成了中央集权的君主专制制度。而朝鲜在中国的影响下,早在朝鲜王朝建立之前1200多年,就已建立中央集权制社会。如新罗,受中国影响,在地方实行郡县制,以加强中央集权统治,并最终统一朝鲜半岛。646年,日本开始大化改新,模仿中国确立中央集权制度,但是,其政治体制、经济制度与中、朝两国有很大不同。 ——摘编自吴祖鲲、商学君《东亚文化格局:演变与应变》 根据史料并结合所学知识,简要说明古代朝鲜、日本两国历史发展的异同点。 1.有学者认为,7世纪以后,阿拉伯人狂飙般的扩张对西方社会历史命运造成了根本性的改变,它彻底地砸碎了各种古典的传统,可以说,“倘若没有穆罕默德,查理曼根本就是无法想象的”。该学者强调阿拉伯人的扩张 ( ) A.导致了地中海世界裂变 B.推动了西方文明的转型 C.颠覆了西欧政治统治体系 D.促进了西欧封建帝制确立 2.古代印度是佛教的诞生地,公元前3世纪时佛教被定为印度国教,但在13世纪后相当长的时间里伊斯兰教也是印度的国教。这是因为 ( ) A.伊斯兰教的影响力超过了佛教 B.13世纪初,印度建立德里苏丹国 C.阿拉伯帝国统一了阿拉伯半岛 D.由婆罗门教演变来的印度教实力衰落 3.高丽成宗时代(981—997年),某大臣主张:“华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性……其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华……其余车马衣服制度,可因土风……不必苟同。”这主要体现了该官员 ( ) A.主张全盘吸收中国文化 B.承认本国处于藩属地位 C.主张习俗遵循自身传统 D.注意保持主体的选择性 限时训练A(时间:30分钟 总分:60分) 选择题(每题3分,共45分) 知识点一 阿拉伯帝国 1.史料记载阿拉伯武士“身骑白马,右手持弯刀,左手持《古兰经》”。信仰伊斯兰教的作家比鲁尼说“宗教和帝国是一对阿拉伯孪生兄弟”。据此可知 [A]阿拉伯人排斥被征服地区的文化 [B]伊斯兰教和阿拉伯帝国同时诞生 [C]军事和宗教是帝国政府最为重要的事务 [D]阿拉伯人通过扩张建立政教合一的帝国 2.在公元8世纪和9世纪,世界贸易的中心所在已毋庸置疑。当时中国旅行家杜环对此地的繁华和富裕颇感震惊,他说:“郛郭之内,里闬之中,土地所生,无物不有。四方辐辏,万货丰贱;锦绣珠贝,满于市肆;驼马驴骡,充于街巷。”该“世界贸易的中心”所在的帝国是 [A]阿拉伯帝国 [B]波斯帝国 [C]拜占庭帝国 [D]罗马帝国 3.《一千零一夜》是阿拉伯文学的瑰宝。它以波斯的《一千个故事》为基础,吸收了印度、希伯来、埃及和阿拉伯等地的民间故事,生动地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及印度和中国等东方国家人民的生活习俗、风土人情和社会制度。这表明其 [A]带有较强的现实主义色彩 [B]已具备初步的全球化视野 [C]体现了文明文化交融互鉴 [D]展现了阿拉伯帝国的繁盛 4.《一千零一夜》中出现了哈里发、丞相、贵族、商人、后妃、渔夫、理发匠、女奴、仆人等各色各样的人物,但以商人为主人公的故事最多,占全书故事的一半以上,且几乎囊括了《一千零一夜》的所有故事类型。据此可知,《一千零一夜》 [A]推动了阿拉伯的经济发展 [B]反映了阿拉伯文化的重商情结 [C]主要由商人群体组织编纂 [D]得到阿拉伯社会底层普遍认可 知识点二 奥斯曼帝国的兴起 5.在奥斯曼帝国,土地的最高所有权属于苏丹。苏丹拥有全国税费名义上的所有权,财政税收系统由财政总监掌管,直接向苏丹负责。这说明奥斯曼帝国 [A]税收系统比较完善 [B]实行政教合一制度 [C]君主集权程度较高 [D]土地分配十分不均 6.下表是某同学学习古代某一帝国历史的课堂笔记,该帝国 1  13世纪在小亚细亚发展起来 2  1453年攻占君士坦丁堡 3  16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 4  20世纪在分裂中逐渐灭亡 [A]把地中海变成自己的内海 [B]建立起完整的法律体系 [C]控制了连接亚欧的商路 [D]大规模传播扩散希腊文明 7.下表是1444—1481年奥斯曼帝国艾克银币的重量变化情况,由此可推断奥斯曼帝国 年份 1444年 1451年 1460年 1470年 1475年 1481年 重量(克) 1.06 1.01 0.96 0.93 0.77 0.75 [A]控制商路,国内通货膨胀严重 [B]受到新航路开辟的剧烈冲击 [C]连年扩张导致国力持续消耗 [D]攻占君士坦丁堡的军事消耗 知识点三 南亚与东亚的国家 8.中世纪统一北印度的第一个封建王朝,其疆域包括印度北部、中部及西部部分地区,此国家是 [A]孔雀王朝 [B]奥斯曼帝国 [C]笈多帝国 [D]德里苏丹国 9.日本大化改新曾仿照中国唐朝中央集权制,设二官八省作为中央机构,并模仿中国均田制实行公地公民制。这些措施旨在 [A]维护国家政治稳定 [B]摆脱封建统治危机 [C]抑制幕府势力增长 [D]改善与唐朝的关系 10.1192年,日本后白河法皇死后,源赖朝被任命为征夷大将军,并在镰仓开创了幕府。至此,日本 [A]武士执政历史正式开启 [B]闭关锁国政策更为加强 [C]中央集权体制开始瓦解 [D]天皇中央政府不复存在 11.朝鲜王朝的考试除了每三年一次的式年试,还有各种不定期的别试。具有代表性的别试,国王还会亲临考场,例如以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。材料说明 [A]朝鲜王朝完全效仿唐朝科举考试 [B]儒家思想对朝鲜王朝影响较大 [C]规范的考试推动朝鲜社会发展 [D]历代统治者都重视官员的选拔 12.16世纪中后期,丰臣秀吉征用地方武士和豪农组建自己的武力支柱,将自己的亲族和心腹武士提拔为大名。通过大名的配置原则,变大名的领地为丰臣秀吉的“恩领”。这一举措 [A]扩张了德川幕府的势力 [B]导致中央集权制瓦解 [C]为侵朝战争积蓄了力量 [D]意在削弱天皇影响力 13.中古时期,西欧的封建制度明显不同于拜占庭和俄罗斯的中央集权制度,阿拉伯帝国的政治文明明显有别于印度的笈多帝国以及德里苏丹国。这反映了亚欧大陆 [A]宗教信仰一模一样 [B]区域文明的多元性 [C]民族冲突的常态化 [D]经济基础十分雄厚 14.1581年,奥斯曼帝国的财政第一次出现赤字。16世纪90年代,奥斯曼帝国与哈布斯堡家族进行“长期战争”,财政又出现了庞大的赤字。对此,政府特别是财务系统的书记官僚们发布旨在扭转财政状况的诸多政策,并四处斡旋使它们得以落实。这可用来说明16世纪晚期奥斯曼帝国 [A]征服小亚细亚的艰难 [B]赋税沉重的原因 [C]推行行省制度的前提 [D]政教合一的基础 15.孙立祥在《日本三次社会转型及其历史启示》中指出,6世纪末7世纪初,在东亚大陆,隋、唐帝国的先后建立既给日本提供了学习样板,也使大和朝廷倍感“国际压力”;而新罗灭“任那日本府”并交好大唐王朝,进一步加深了其“民族危机感”。这预示着 [A]日本迫切希望学习隋唐的发展经验 [B]新罗与唐朝友好关系对日本造成严重威胁 [C]国际形势发展需要日本进行社会变革 [D]日本挽救统治危机以跻身东亚强国行列 16.(15分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 661—1258年是阿拉伯帝国时期。这一时期,阿拉伯人大举向外扩张,建立了幅员辽阔的阿拉伯帝国。希腊、波斯、印度等多种文化与阿拉伯伊斯兰教文化交相辉映、融会贯通、相得益彰。阿拉伯语言文学、伊斯兰宗教学以及哲学、医药学、化学、星占学、天文学逐渐兴起;音乐、绘画、舞蹈、书法等各种艺术也百花齐放、日臻完美,建筑艺术更具有阿拉伯—伊斯兰风格。随着经济的发展、社会的稳定、人民生活的安康与幸福,文化生活也逐渐丰富多彩。 ——摘编自王根明《阿拉伯文化的分期和界定》 材料二 中世纪地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国,对世界政治、经济发展产生过重大影响。阿拉伯文化曾对世界文明作出巨大贡献,但它留给后人的不仅是绚丽辉煌的文化艺术成就,同时也留下了那个时代帝国境内各族人民开放进取、奋发创造的文化精神。阿拉伯帝国控制了重要的贸易路线,如丝绸之路和地中海贸易路线,为帝国及其周边地区带来了繁荣。 ——摘编自张桂荣、褚海燕《略论中世纪阿拉伯帝国的文化精神》 (1)根据材料一,概括阿拉伯文化的主要特点。(6分) (2)根据上述材料并结合所学知识,分析阿拉伯帝国给世界带来的积极影响。(9分) 限时训练B(时间:30分钟 总分:60分) 选择题(每题3分,共45分) 知识点一 阿拉伯帝国 1.8世纪的一位阿拉伯诗人写道:“你抛弃自己的故乡,不是为了寻找天堂,却是那面包和椰枣,把你吸引到了远方。”由此可见,阿拉伯帝国向外扩张的主要原因是 [A]解决粮食问题 [B]经济利益驱使 [C]传播伊斯兰教 [D]传统商路受阻 2.阿拉伯帝国倭马亚王朝(661—750年)积极鼓励非阿拉伯各族人民改信伊斯兰教,许诺他们享受阿拉伯穆斯林的同等待遇,还规定凡官方文件、宗教用语、教育一律使用阿拉伯语。这些政策旨在 [A]融合东西方文明成果 [B]扩大帝国统治基础 [C]提高非阿拉伯裔地位 [D]建立政教合一体制 3.中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后,古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽,赖有阿拉伯文版本将其保存,这一版本在中世纪的后期被译成拉丁语等西方语言重新回到欧洲。这表明阿拉伯文化 [A]世界领先且丰富多彩 [B]奠定了西方文明的基础 [C]长于借鉴且少于创新 [D]影响了人类文明的发展 知识点二 奥斯曼帝国的兴起 4.奥斯曼帝国的苏丹被认为是贵族生命和财产的保护者,而贵族是苏丹的奴仆;苏丹是农民的“牧羊人”,农民则是苏丹圈养的“羊群”。这说明 [A]苏丹成为凝聚社会的重要力量 [B]苏丹的地位高于宗教领袖 [C]苏丹是由各界共同推举产生的 [D]苏丹只是象征性的国家元首 5.在16世纪,奥斯曼帝国控制着欧亚之间主要的贸易路线,如大不里士至巴士拉的路线、黑海的商品和原料到达伊斯坦布尔的路线、也门和亚丁至印度的贸易路线,奥斯曼帝国对这些商路上的过往商品征收重税。据此可推知,当时奥斯曼帝国 [A]已成为世界头号强国 [B]通过商路进行军事扩张 [C]维护东西方贸易安全 [D]阻碍了亚欧间贸易往来 知识点三 南亚与东亚的国家 6.下图所示为世界文化遗产之一的泰姬陵,它具有典型的伊斯兰风格,被泰戈尔称为“一滴爱的泪珠”。这种风格在印度受到推崇得益于 [A]印度建立德里苏丹国 [B]马其顿人的扩张 [C]婆罗门教发展为印度教 [D]种姓制度的废除 7.在16世纪后半期,日本以氏姓贵族为统治者的社会体制已经面临严重危机;同时,16世纪末17世纪初东亚国际形势也发生了变化。在这些危机和变化的影响下,日本 [A]推行大化改新 [B]出现封君封臣 [C]建立幕府政治 [D]实行闭关锁国 8.日本著名学者上山春平说:今天的日本文化表面上有浓厚的“欧洲色彩”,剥去这一层,下一层是中国文化色彩很强的“农业社会”文化,这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。这次“模仿” [A]削弱了武士集团的实力 [B]推动日本庄园经济发展 [C]促成中央集权国家建立 [D]巩固了德川幕府的统治 9.645年前,日本的土地、手工业工具等生产资料为皇室和贵族占有,部民只是用主人的生产工具进行耕种的奴隶。大化改新后,部民制被废除,政府编户齐民,通过班田收授法分给农民土地,实施租庸调制收取赋税。这一变化反映出日本 [A]封建庄园经济的衰落 [B]土地私有制产生 [C]社会性质出现了变化 [D]幕府政治确立 10.有学者认为,“日本文化不存在完全独立的框子、形体和骨架……像是一个软体动物”。没有框子则不受束缚,“软体”则善变易变。如日本曾受华夏文明的深刻影响,但又不失自己的特色。该学者意在说明 [A]日本文明发展的独立性 [B]人类历史发展的统一性 [C]日本文明具有独特性面貌 [D]幕府政治成为日本特色 11.高丽成宗年间(981—997年),朝鲜引进了三省六部制,又将中书省和门下省合并为内史门下省,设中枢院与之对持文武二柄,两者合称“宰枢”,以内史门下省的副官(长官中书令为虚衔)门下侍中作为宰相。这表明高丽成宗时期 [A]社会性质发生重大变化 [B]朝鲜半岛基本实现统一 [C]中央对地方的控制加强 [D]仿照唐宋制度进行改革 12.下图是高丽王朝的中央官制示意图。由此可看出 [A]中国儒学影响高丽发展 [B]中华文化圈已基本形成 [C]高丽照搬了中国的官制 [D]高丽政治制度仿效中国 13.阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后崛起,形成以西亚为中心的伊斯兰文明圈;南亚次大陆在长期征战和王朝更迭中,形成了佛教、印度教、伊斯兰教三教共融的文明圈;东亚和东北亚则在中国文化影响下,形成了儒家文明圈。材料最能说明 [A]三大文明圈的同一性 [B]不同文明源于不同条件 [C]人类文明具有多样性 [D]人类文明间的交互借鉴 14.7世纪中后期,阿拉伯倭马亚王朝建立之初,在首都大马士革集中了许多学者进行翻译、研究工作,之后,多位哈里发采取各种措施鼓励翻译活动,如欧麦尔二世命令马希尔朱韦西把一本用叙利亚文写的医学书籍译成阿拉伯文。这体现了当时阿拉伯帝国 [A]医学成就低于同期主要文明 [B]民众生活依赖外来文化 [C]翻译活动成为学者主要工作 [D]对学习先进文化的渴求 15.[2024·黑吉辽卷] 1069年,日本后三条天皇颁布法令,规定取缔非法庄园。为此,天皇成立“记录庄园券契所”,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收。这一措施意在 [A]遏制地方官员贪腐 [B]稳定封建主从关系 [C]维护法律政令统一 [D]加强朝廷经济基础 16.(15分)阅读材料,完成下列要求。 材料 下表为公元8—10世纪阿拉伯帝国翻译运动的部分成就。 领域 翻译家 成就 哲学 侯奈因  柏拉图的《理想国》;亚里士多德的《范畴篇》《物理学》《伦理学》 文学 哲海什雅里  依据《海扎尔·艾弗萨纳》(波斯的《一千个故事》),吸收埃及、伊拉克、印度和中国等国的一些故事,整理出《一千零一夜》 历史 马苏第  《编年史》 音乐 赛义德·伊本·米斯查哈  翻译了一批拜占庭和波斯歌曲 天文 法萨里  《信德欣德》(印度的《西德罕塔》) 地理 撒比特·伊本·古赖  《地理学》 数学 法萨里  将印度的数字及数字体系译成阿拉伯文 医学 拉齐斯  《医学集成》(汇集当时希腊、印度和中东的医药知识) ——摘编自丁瑞忠《试论阿拉伯帝国的翻译运动》 (1)根据材料,概括阿拉伯帝国翻译运动的特点。(9分) (2)根据材料并结合所学知识,分析阿拉伯帝国翻译运动的历史意义。(6分) 第4课 中古时期的亚洲 导学案 知识点一 【精读课本】 政治  (1)最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权  (2)各部大臣辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务 经济  (1)帝国经济繁荣,手工业和商业得到很大发展  (2)阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海上贸易  (3)境内城市繁多,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一 文化  (1)阿拉伯人吸收了被征服地区的文化,融合东西方文化,在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就  (2)阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁,中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化的发展 【合作探究】 一方面,阿拉伯人征服的都是有数千年文明的地区,这些地区文化已经有深厚积淀;另一方面,阿拉伯人善于学习,广泛吸收了这些地区的文化成就,加以融合与创造,形成阿拉伯文化。 知识点二 【精读课本】 表现 政治  苏丹是宗教领袖、国家和军队的主宰、全国土地的最高所有者 阶级关系  宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税 经济发展  15—16世纪,帝国一度经济繁荣 影响  (1)首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心  (2)帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响 【合作探究】 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 时间 7—13世纪 13—20世纪 侵略扩张  先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区  逐步征服小亚细亚、巴尔干和东南欧部分地区 定都  先以麦地那为都,后在巴格达建都  将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔,定为首都 建立帝国  8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国  16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 政治  政教合一,君主专制 宗教  伊斯兰教为国教 对东西方 贸易态度  鼓励东西方贸易  对过往商品征收重税,阻碍了东西方贸易发展 知识点三 【精读课本】 1. 孔雀 帝国 崛起时间  公元前4世纪 统治  崛起于印度北部,一度统一南亚大部分地区,孔雀帝国衰落后,印度再次分裂 笈多 帝国 崛起时间  4世纪初 统治  政局稳定,经济繁荣;印度教逐渐成为印度的主要宗教;国王直接控制恒河中下游,政令不够统一 德里苏 丹国 建立时间  13世纪初 统治  ①以伊斯兰教为国教;②最高统治者称苏丹,握有最高行政、立法、司法和军事权力;③地方划分为行省,行省总督由苏丹任命 2. 大化改新 背景  6—7世纪,日本出现严重社会危机 概况  646年,孝德天皇颁布改新诏书,开始改革 结果  日本模仿中国建立了中央集权国家 幕府政治 时期 背景  10世纪,日本中央集权体制开始瓦解;贵族、佛寺和神社广占土地,形成庄园;武士集团的重要性日益增强 建立  12世纪末,源赖朝在镰仓建立幕府,从朝廷获得镇压叛乱、征收赋税等权力 特征  (1)天皇无实权,以将军为首的幕府掌握实权  (2)将军与武士结成主从关系 危机  17世纪,德川幕府意图以锁国加强统治,抵御外来影响 3.①政治:仿效中国唐朝制度,在中央设三省六部,将地方划分为十道,引入科举考试选拔官员。 ②经济:推行土地国有。 ③文化:中国的儒家经典和辞章之学广为传播。 【合作探究】 相同点:都深受中国儒家文化的影响;政治上都进行了改革,推行中央集权制度;都经历了长期的分裂割据时期;等等。不同点:日本经历了较长的幕府统治时期,武士阶层地位突出;新罗最终统一朝鲜半岛,并建立起中央集权国家。 【当堂检测】 1.B [解析] 根据题意并结合所学可知,阿拉伯人的扩张彻底砸碎了古典传统,对西方社会历史命运造成了根本性的改变,使西方文明转型,B项正确;材料强调的是阿拉伯人的扩张对西方社会历史进程的根本性改变,并非说明地中海世界发生裂变,排除A项;材料体现不出西方社会传统的政治统治体系被颠覆,排除C项;材料强调的是阿拉伯人的扩张导致西方古典传统的彻底瓦解,D项与材料主旨不符,排除D项。 2.B [解析] 根据材料并结合所学知识可知,13世纪初,印度建立德里苏丹国,以伊斯兰教为国教,B项正确;国教的改变主要与统治者巩固统治有关,排除A项;阿拉伯帝国统一了阿拉伯半岛,与印度国教的改变无关,排除C项;材料未体现由婆罗门教演变来的印度教实力衰落,排除D项。 3.D [解析] 据题意可知,虽然该高丽王朝的大臣主张遵守华夏制度,但其也强调要遵循高丽的地方风俗,由此可知该官员强调要保持主体的选择性,D项正确;该官员强调要遵循高丽的地方风俗,并不是主张全盘吸收中国文化,排除A项;材料内容与该官员承认本国的藩属地位无关,排除B项;C项与材料主旨不符,排除C项。 限时训练A 1.D [解析] 根据材料“宗教和帝国是一对阿拉伯孪生兄弟”并结合所学知识可知,在阿拉伯帝国,政治与宗教关系密切,即阿拉伯人通过扩张建立政教合一的帝国,D项正确;“阿拉伯人排斥被征服地区的文化”的说法不符合史实,排除A项;伊斯兰教诞生于阿拉伯帝国建立之前,排除B项;C项与材料主旨不符,排除C项。 2.A [解析] 据本题材料“在公元8世纪和9世纪,世界贸易的中心所在已毋庸置疑”并结合所学知识可知,这一时期阿拉伯帝国兴盛,地跨欧亚非三洲,在商业贸易上沟通东西,是世界贸易的中心,A项正确;波斯帝国的时间为公元前6世纪至前4世纪晚期,排除B项;7世纪中期后,拜占庭帝国逐渐衰落,排除C项;4世纪末,罗马帝国分裂,5世纪后期西罗马帝国灭亡,排除D项。 3.C [解析] 根据“吸收了印度、希伯来、埃及和阿拉伯等地的民间故事”可得出,阿拉伯文学吸收其他文明产物,反映出文明文化交融互鉴,C项正确;《一千零一夜》中的故事很多是神话故事,其不是现实主义作品,排除A项;阿拉伯帝国在商业上沟通亚洲和欧洲,但还不具备全球化视野,新航路开辟后世界开始连成一个整体,排除B项;根据“生动地反映了阿拉伯帝国境内各族人民以及印度和中国等东方国家人民的生活习俗、风土人情和社会制度”可得出,此作品反映阿拉伯帝国、中国等的社会风貌,这并不足以展现阿拉伯帝国的繁盛,排除D项。 4.B [解析] 根据材料可知,《一千零一夜》中出现的有关商人的故事超过了总体的一半,且故事类型广泛,体现了当时阿拉伯人对商业的重视,B项正确;《一千零一夜》是故事集,并不能直接推动经济发展,排除A项;《一千零一夜》是一本故事集,并不是由商人群体组织编纂的,排除C项;材料未体现阿拉伯社会对《一千零一夜》的态度,排除D项。 5.C [解析] 根据材料信息可知,奥斯曼帝国的苏丹是全国土地的最高所有者,掌控着全国的财政税收,这体现了奥斯曼帝国的君主权力高度集中,C项正确;仅凭“财政税收系统由财政总监掌管”无法说明奥斯曼帝国的税收系统完善,排除A项;奥斯曼帝国确实实行政教合一的制度,但材料并非强调这一点,排除B项;苏丹是全国土地的最高所有者,并不意味着土地分配十分不均,排除D项。 6.C [解析] 据本题材料“1453年攻占君士坦丁堡”“20世纪在分裂中逐渐灭亡”可知,该帝国为奥斯曼帝国,结合所学可知,其一度控制了连接亚欧的商路,C项正确;结合所学可知,奥斯曼帝国并未把地中海变成内海,排除A项;该帝国的法律体系并不完善,排除B项;奥斯曼帝国并没有大规模传播希腊文明,排除D项。 7.C [解析] 根据材料并结合所学可知,1444—1481年,奥斯曼帝国艾克银币的重量逐渐减轻,这主要是由于连年扩张导致国力持续消耗,C项正确;控制商路不会造成银币重量减轻,排除A项;新航路此时尚未开辟,排除B项;奥斯曼帝国攻占君士坦丁堡是在1453年,且军事消耗不会持续多年,排除D项。 8.C [解析] 由材料中“中世纪统一北印度的第一个封建王朝”及所学可知,此国家是笈多帝国,故选C项,排除A、B、D三项。 9.A [解析] 6—7世纪,日本出现严重社会危机,646年,日本仿照中国唐朝制度实行“大化改新”,建立了中央集权国家。材料所述即为大化改新的举措,其目的是维护国家政治稳定,A项正确;大化改新前,日本尚未建立封建制度,排除B项;日本进入幕府政治时期是在12世纪末,排除C项;材料所述为日本国家内部的改革举措,而非对外政策,其主要旨在解决国内问题,而非改善对外关系,排除D项。 10.A [解析] 根据材料可知,1192年,源赖朝被任命为征夷大将军,并在镰仓开创了幕府,由此,日本开始进入幕府将军统治时期,武士执政历史正式开启,A项正确;材料没有体现闭关锁国政策,排除B项;10世纪,日本的中央集权体制开始瓦解,排除C项;幕府政治时期,天皇中央政府仍然存在,只保有名义上的称号,排除D项。 11.B [解析] 材料反映了朝鲜王朝实行科举制,国王高度重视科举考试,并且会亲临专考儒生的“谒圣试”考场,这体现出儒家思想对朝鲜王朝的影响巨大,B项正确;“朝鲜王朝完全效仿唐朝科举考试”说法过于绝对且不符合史实,排除A项;材料反映的是考试时间等信息,没有涉及考试对朝鲜社会的影响,排除C项;仅凭材料内容不足以体现出朝鲜历代统治者都重视官员选拔,排除D项。 12.C [解析] 据材料和所学知识可知,丰臣秀吉的举措强化了武士和大名对他的忠诚,从而有利于扩张自身的势力,稳固国内政权,为16世纪末侵略朝鲜积蓄了力量,C项正确;17世纪,德川幕府才建立,排除A项;10世纪时,日本中央集权制就开始瓦解,排除B项;12世纪末,镰仓幕府建立,日本进入幕府政治时期,这种体制下,以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,以将军为首的幕府掌握实权,排除D项。 13.B [解析] 根据材料信息可知,西欧的封建制度和拜占庭与俄罗斯不同,阿拉伯帝国的政治文明又区别于印度,这反映了亚欧大陆的区域文明呈现多元性,B项正确;“一模一样”表述过于绝对,排除A项;材料没体现民族冲突,排除C项;“经济基础十分雄厚”表述夸大了当时亚欧大陆的发展情况,排除D项。 14.B [解析] 据材料及所学可知,16世纪奥斯曼帝国出现财政危机,政府通过增加赋税来弥补财政赤字,故材料可用来说明当时奥斯曼帝国赋税沉重的原因,B项正确;16世纪后期,奥斯曼帝国已经征服小亚细亚,建立地跨亚非欧三洲的大帝国,排除A项;奥斯曼帝国并未推行行省制度,排除C项;奥斯曼帝国是政教合一的,但材料未涉及这一点,排除D项。 15.C [解析] 由材料“国际压力”“民族危机感”等信息并结合所学知识可推知,日本需要根据国内外形势进行社会变革,C项正确;材料重在强调日本面临的国内外形势助推其进行社会变革,而非日本向隋唐学习,排除A项;新罗与唐的友好关系加深的是日本的“民族危机感”,“遭受严重威胁”表述过分夸大,排除B项;材料能反映日本有了“民族危机感”,但不能从中看出日本是否面临着统治危机,排除D项。 16.(1)特点:兼容并包,交相辉映;领域广大,宗教、艺术、科学多元发展;受伊斯兰教影响较大;文化生活丰富。 (2)影响:政治方面,政教合一的政治模式对后来的国家产生了深远影响;经济方面,加强了地区间的贸易往来,促进了经济的发展;文化方面,保存和传承了许多古代学术成果,推动了科学、哲学、医学等领域的发展;促进了东西方文化的交流与融合;伊斯兰教广泛传播,对许多地区的宗教信仰产生了深远影响。(其他回答言之有理亦可,但要按政治、经济、文化三个角度给分) [解析] 第(1)问,由材料一“希腊、波斯、印度等多种文化与阿拉伯伊斯兰教文化交相辉映、融会贯通、相得益彰”可得出,兼容并包,交相辉映;由材料一“阿拉伯语言文学、伊斯兰宗教学以及哲学、医药学、化学、星占学、天文学逐渐兴起;音乐、绘画、舞蹈、书法等各种艺术也百花齐放、日臻完美,建筑艺术更具有阿拉伯—伊斯兰风格”可得出,领域广大,宗教、艺术、科学多元发展,受伊斯兰教影响较大;由材料一“随着经济的发展、社会的稳定、人民生活的安康与幸福,文化生活也逐渐丰富多彩”可得出,文化生活丰富。第(2)问,由材料一“这一时期,阿拉伯人大举向外扩张,建立了幅员辽阔的阿拉伯帝国”、材料二“中世纪地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国,对世界政治、经济发展产生过重大影响”及所学可知,政治方面,政教合一的政治模式对后来的国家产生了深远影响;由材料二“阿拉伯帝国控制了重要的贸易路线,如丝绸之路和地中海贸易路线,为帝国及其周边地区带来了繁荣”及所学可知,经济方面,加强了地区间的贸易往来,促进了经济的发展;由材料一“希腊、波斯、印度等多种文化与阿拉伯伊斯兰教文化交相辉映、融会贯通、相得益彰。阿拉伯语言文学、伊斯兰宗教学以及哲学、医药学、化学、星占学、天文学逐渐兴起;音乐、绘画、舞蹈、书法等各种艺术也百花齐放、日臻完美,建筑艺术更具有阿拉伯—伊斯兰风格”、材料二“阿拉伯文化曾对世界文明作出巨大贡献,但它留给后人的不仅是绚丽辉煌的文化艺术成就,同时也留下了那个时代帝国境内各族人民开放进取、奋发创造的文化精神”及所学可知,文化方面,保存和传承了许多古代学术成果,推动了科学、哲学、医学等领域的发展,促进了东西方文化的交流与融合,伊斯兰教广泛传播,对许多地区的宗教信仰产生了深远影响。 限时训练B 1.B [解析] 据材料“你抛弃自己的故乡,不是为了寻找天堂,却是那面包和椰枣,把你吸引到了远方”可知,阿拉伯人的对外扩张是为了获得“面包和椰枣”,即经济利益,B符合题意;材料体现的阿拉伯帝国向外扩张的主要原因是经济利益的驱使,而不单单是解决粮食问题,故A错误;材料未涉及宗教问题,C错误;材料未体现传统商路受阻,故D错误。 2.B [解析] 结合所学可知,阿拉伯帝国实行政教合一,伊斯兰教信仰与阿拉伯帝国统治之间存在着密切的联系,材料中的这些措施有利于帝国内更多的人信奉伊斯兰教,这样可以起到维护帝国统治、扩大帝国统治基础的作用,B项正确;“融合东西方文明成果”表现为将西方文化与东方文化融合,材料并未体现与其相关的信息,排除A项;“提高非阿拉伯裔地位”与材料主旨不符,排除C项;阿拉伯帝国在建立之初,就实行政教合一体制,排除D项。 3.D [解析] 阿拉伯文化保存了古希腊罗马文化遗产,这些文化遗产重新传回欧洲后,促进了欧洲的社会进步,影响了西方文化的发展,D项正确;材料中没有比较信息,不能说明阿拉伯文化世界领先,排除A项;阿拉伯文化不是西方文明的基础,排除B项;材料体现的是阿拉伯文化的影响,没有体现阿拉伯文化本身的特点,排除C项。 4.A [解析] 根据材料中苏丹对贵族、农民所具有的特定意义可以看出,奥斯曼帝国的苏丹是统治贵族、农民的核心,这说明苏丹成为凝聚社会的重要力量,A项正确;奥斯曼帝国的苏丹既是最高统治者,也是帝国范围内的宗教领袖,权力极大,并非象征性的国家元首,排除B、D项;材料不涉及苏丹的产生方式,排除C项。 5.D [解析] 根据材料可知,奥斯曼帝国对亚欧间主要商路上的商品征收重税,提高了商品成本,使亚欧间的贸易往来受阻,D项正确;材料没有对比信息,体现不出奥斯曼帝国成为世界头号强国,排除A项;材料没有描述商路与军事扩张的联系,排除B项;奥斯曼帝国对这些商路上的过往商品征收重税,而非维护东西方贸易安全,排除C项。 6.A [解析] 材料提到印度的泰姬陵“具有典型的伊斯兰风格”,根据所学,13世纪初,印度建立德里苏丹国,以伊斯兰教为国教,A正确。 7.D [解析] 结合所学可知,面对17世纪的世界变局,德川幕府实行了闭关锁国政策,D项正确;646年,孝德天皇颁布改新诏书进行改革,史称“大化改新”,经过约半个世纪的改革,日本模仿中国建立了中央集权国家,与材料不符,排除A项;中世纪的西欧出现封君封臣制度,排除B项;幕府政治建立于12世纪末,与材料时间不符,排除C项。 8.C [解析] 7世纪,日本实行大化改新,其所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本,经过约半个世纪的改革,日本模仿中国建立了中央集权国家,C项正确;日本的中央集权体制开始瓦解后,日本武士集团逐渐崛起,排除A项;中央集权体制并不利于庄园经济的发展,排除B项;17世纪,德川幕府建立,排除D项。 9.C [解析] 大化改新后,部民制被废除,政府编户齐民,通过班田收授法分给农民土地,然后通过租庸调制收取赋税,这说明当时日本社会逐渐向封建社会转型,C项正确;日本封建庄园经济出现于10世纪后,排除A项;材料变化反映出日本社会性质出现了变化,并没有涉及土地私有制的相关信息,排除B项;幕府政治确立于12世纪末,排除D项。 10.C [解析] 该学者认为日本文明虽然借鉴了中华文明,但也具有自己独特的个性,因此他是在说明日本文明具有独特性面貌,C项正确;材料提及日本文化不存在“完全独立的框子”,排除A项;材料反映的是日本文明的特点,并不是人类历史发展的统一性,排除B项;材料并不涉及幕府政治,排除D项。 11.D [解析] 高丽成宗年间(981—997年),高丽学习中国的政治制度,如唐朝的三省六部制度等,说明当时的高丽仿照唐宋制度进行改革,D项正确;材料反映的是政治体制的调整与行政机构的改革,而非社会性质的根本性转变,排除A项;材料强调高丽政治制度的变化,与朝鲜半岛统一无关,排除B项;材料强调高丽中央官制的变化,未体现中央对地方的控制加强,排除C项。 12.D [解析] 高丽王朝从建立之初就开始仿效中国的典章制度,其建立的中央官制与唐朝没有太大差别,在中央设三省六部等,D项正确;材料主旨是中国官制对于高丽王朝的影响,“中国儒学影响高丽发展”与材料主旨不符,排除A项;仅凭材料不能说明中华文化圈基本形成,排除B项;高丽政治制度在仿效中国三省六部制的基础上,又进行改进,增加了“都兵马使”与“式目都监”等机构,“高丽照搬了中国的官制”的说法错误,排除C项。 13.B [解析] 根据材料可知,受阿拉伯帝国和奥斯曼帝国崛起的影响,西亚形成了伊斯兰文明圈;受长期征战和王朝更迭的影响,南亚次大陆形成了佛教、印度教、伊斯兰教三教共融的文明圈;受中国文化的影响,东亚和东北亚形成了儒家文明圈。由此可见,不同的条件催生了不同的文明,B项正确。三大文明圈并不是同一的,排除A项;材料强调了文明多样性的原因,C项不能体现材料主旨,排除;材料只是强调了不同文明形成的条件,没有强调不同文明之间的交互借鉴,排除D项。 14.D [解析] 根据材料“在首都大马士革集中了许多学者进行翻译、研究工作”“多位哈里发采取各种措施鼓励翻译活动”可知,当时阿拉伯帝国重视文化交流,十分渴求外来先进文化,D项正确;材料反映阿拉伯帝国统治者重视对外来医学书籍的翻译,但这不等于阿拉伯帝国医学成就低于同期主要文明,排除A项;材料反映的是7世纪阿拉伯帝国翻译外国著作,这有利于丰富民众精神生活,但不能表明民众依赖外来文化,B项说法过于绝对,排除B项;根据材料,阿拉伯倭马亚王朝建立之初“集中了许多学者进行翻译、研究工作”,但这并不代表翻译活动成为学者的主要工作,排除C项。 15.D [解析] 根据材料“为此,天皇成立‘记录庄园券契所’,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收”并结合所学可知,随着庄园制的不断发展,庄园之间以及庄园与国家各级政权之间的矛盾日趋突出、斗争日趋激烈,有实力的庄园主为保护自己的利益,甚至兼并其他庄园,将一部分农民武装起来。后三条天皇颁布法令,将相关文书不全的庄园没收,这有助于直接增加朝廷自身的土地和资源,从而加强朝廷经济基础,D项正确。材料所述与地方官员贪腐无直接关系,排除A项;材料措施是为了打击庄园主,并未起到稳定封建主从关系的作用,排除B项;这一措施不能维护法律政令的统一,排除C项。 16.(1)特点:持续时间长;涉及领域广;涌现翻译家群体;具有融合性(各区域文化集成,融合东西方文化);创新发展。(任答四点即可) (2)意义:保留和传承了东西方文化;推动阿拉伯帝国文化的繁荣;促进了东西方文化的交流;为欧洲文艺复兴创造条件。(任答三点即可) [解析] 第(1)问,根据材料“公元8—10世纪”可得出,持续时间长;根据材料,阿拉伯帝国翻译运动涉及哲学、文学、历史、音乐、天文、地理、数学、医学等领域,由此可得出涉及领域广;根据材料,阿拉伯帝国翻译运动中涌现出侯奈因、哲海什雅里、马苏第等一大批翻译家,由此可得出涌现翻译家群体;根据材料,阿拉伯帝国翻译运动的成就中,既有对古希腊、古埃及、古印度、古代中国等文明的融合,又有创新,由此可得出具有融合性(各区域文化集成,融合东西方文化),创新发展。第(2)问,根据材料并结合所学知识,从保留和传承了东西方文化、推动阿拉伯帝国文化的繁荣、促进了东西方文化的交流、为欧洲文艺复兴创造条件等方面分析阿拉伯帝国翻译运动的历史意义。 《一课一案》 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

第4课 中古时期的亚洲 导学案--2024-2025学年高一下学期统编版(2019)必修中外历史纲要下
1
第4课 中古时期的亚洲 导学案--2024-2025学年高一下学期统编版(2019)必修中外历史纲要下
2
第4课 中古时期的亚洲 导学案--2024-2025学年高一下学期统编版(2019)必修中外历史纲要下
3
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。