1.1 《哈腰挂》《采红菱》《小河淌水》（课件）《艺术·音乐鉴赏与实践》同步精品课堂（高教版）

1.1 《哈腰挂》《采红菱》 《小河淌水》 —CONTENT— 目录 01.《哈腰挂》 02.《采红菱》 03.《小河淌水》 《哈腰挂》 01 一、《哈腰挂》 民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生产生活中创作、演唱的歌曲，它和人民的社会生活有着最直接、最紧密 的联系。民歌以坦率自然的演唱方式，表达人们对生活的感 受 。 民歌的作者和传唱者是劳动人民，他们通过 编唱民歌传授知识、表达感情，同时也用民歌歌颂生活，记录自己的生活和历史。 始终和人民的生活保 持密切联系。 中国民歌有三个基本特征 一、《哈腰挂》 民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生产生活中创作、演唱的歌曲，它和人民的社会生活有着最直接、最紧密 的联系。民歌以坦率自然的演唱方式，表达人们对生活的感 受 。 它的创作是在演唱、流传过程中不断改进的。一首民歌经过 不同地区、不同时期几代人的口耳相传和加工，使流传至 今的民歌更加精彩，更具生命力。 民歌是集体智慧的结晶。 中国民歌有三个基本特征 一、《哈腰挂》 民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生产生活中创作、演唱的歌曲，它和人民的社会生活有着最直接、最紧密 的联系。民歌以坦率自然的演唱方式，表达人们对生活的感 受 。 具有鲜明的民族特征和地域特色 ，积淀了一个民族和地区的音乐文化的情趣与精华。 民歌的形式简明朴 素，短小精悍，易于传唱 中国民歌有三个基本特征 一、《哈腰挂》 一、《哈腰挂》 《哈腰挂》是一首流传在我国东北兴安岭地区的“抬木号子”,属 于“搬运号子”的一种，又称“吆号子”。因领唱者开始就唱“哈腰 挂”而得名，“哈腰挂”即弯腰挂钩之意。 一、《哈腰挂》 演唱时领唱和合唱上下呼 应，领唱为实调，合唱为衬词。歌曲为单乐段结构，采用2、4的混 合拍子，节奏较为固定。 一、《哈腰挂》 曲调起伏较小，有依字行腔的特点，演唱时领唱与和腔交替进行，加强了劳动动作和步伐节奏的一致性，具有强 烈的劳动生活气息。歌曲充分体现了我国北方森林伐木工人粗犷、质 朴、坚毅的性格。 1. 学唱歌曲，感受劳动号子“ 一 领众合”的演唱特点；体会劳动号子对于统一步伐、鼓舞劳动情绪的作用。 2. 和同学配合进行表演唱，创设劳动情境，体会音乐艺术和劳动生活的关系。 01 02 鉴赏提示 《采红菱》 02 二、《采红菱》 二、《采红菱》 民歌《采红菱》起源于江苏高淳，歌曲旋律优美欢快，有水乡 特有的柔美气息，歌词简洁流畅，充满生活情趣。 1. 和同学配合进行表演唱，体会歌曲中所表达的喜悦心情。 2. 演唱歌曲，结合歌曲起源地的地理环境、历史文化，思考歌 曲在传唱过程中发生变化的原因。 01 02 鉴赏提示 二、《采红菱》 作品描写了姑嫂 二人一边采菱角一边歌唱的劳动场景，是当地人民日常生活的真实写 照。《采红菱》为中国民族五声徵调式，最初为女声调，在流传过程 中，其唱词、节奏发生了变化，后演变出了男女声对唱的形式。 《采红菱》是一首刘韵、江宏演唱的歌曲，姚敏作曲。起源于南京高淳，歌曲以优美欢快的旋律，描写了青年男女在采菱角时的喜悦心情，他们一边采菱角，一边歌唱，表达自己的感情。 1 流行的演唱版本为陈蝶衣、姚敏改编后，夏丹、江宏两人对唱的《采红菱》。“采菱歌舞”经中国人民解放军南京军政治部前线歌舞团加工后，参加了世界青年联欢节演出于维也纳，演出获得了银奖，在维也纳轰动一时。 2 二、《采红菱》 《采红菱》改编自江苏民歌，这首歌曲起源于一首江苏地方的民歌，起源地是南京高淳。高淳的民歌《采红菱》（或《采菱角》）原本只有一个基本的曲调，在流传过程中，其唱词、节奏发生了变化。 而垂柳飘拂的绿阴深处，飘出一只只菱盆，又将菱叶表面划开了，露出叶子表面下水的痕迹。菱盆中，端坐着一位位姑嫂，她们一边以手上的木板轻轻在盆边拨荡，一边随着菱盆贴在水面或左右旋转、或飘游向前。” 在高淳，下湖采摘红菱本来就是女子的活儿。六月水乡，“在曲曲折折绵延十数里的河面，密密麻麻的都是碧绿的菱叶。 最初的民歌《采红菱》只有女声调，它是高淳女子的生活写照： 《小河淌水》 03 三、《小河淌水》 三、《小河淌水》 三、《小河淌水》 《小河淌水》是云南弥渡的一首山歌，旋律起伏有序、错落有致。 三、《小河淌水》 作品为民族五声羽调式，节奏宽松自由，结构布局精简而完整， 把云南弥渡山区民歌真挚、柔美的音乐特色展现得淋漓尽致，给听 者 一 种情谊无限的感觉。 创作背景 写出该曲后，云南大学南风合唱团发起人江鹜给它取名为《小河淌水》 该曲创作存在争议。一说，《小河淌水》是云南大学南风合唱团成员尹宜公糅合了《放羊调》和《月亮出来亮汪汪》两首云南民歌，整理、改编出的作品，他在一个月夜听到南风合唱团成员华明邦哼唱一首歌曲时，灵感迸发，反复吟唱、修改，创作出了该曲。 三、《小河淌水》 作品为民族五声羽调式，节奏宽松自由，结构布局精简而完整， 把云南弥渡山区民歌真挚、柔美的音乐特色展现得淋漓尽致，给听 者 一 种情谊无限的感觉。 创作背景 1947年，高梁的学生华明邦参加了云南大学南风合唱团，一次偶然的机会，合唱团团友尹宜公听到华明邦演唱该曲并记录下来。之后，合唱团发起人江鹜给它取名为《小河淌水》 另一说认为，《小河淌水》并非尹宜公收集整理的民歌，而是高粱创作的歌曲。1943年，在云南蒙自县参加地下党工作的高梁写出了《大田栽秧秧连秧》的曲调，另一个地下党员毛子良填了词； 三、《小河淌水》 2011年，以《小河淌水》为代表的云南弥渡民歌被列入国家级非物质文化遗产名录 社会影响 2020年9月10日，以该曲为创作蓝本的国家艺术基金舞台艺术创作项目——歌剧《小河淌水》首演在昆明举行 2019年4月26日，云南星光柠檬影视文化传媒有限公司和弥渡县旅游投资开发有限公司在县文化馆签订电影《小河淌水》联合出品协议，决定拍摄该曲同名电影 1. 歌曲节奏自由、感情真挚，歌词优美，富于想象。演唱歌曲， 体会其独特的地域特色。 2. 歌词采用了“比兴”的手法，借景抒情、质朴自然，结合歌 词说说这首民歌所传达的情感。 01 02 鉴赏提示 课中练习 《小河淌水》是一首源自我国哪个地区的民歌？（ ） A. 四川 B. 云南 C. 贵州 D. 西藏 答案：B 答案解析：《小河淌水》是一首流传于云南大理白族自治州洱源县的著名云南民歌，其优美的旋律和浓郁的地方特色，使其成为中国民族音乐宝库中的瑰宝。 课中练习 《采红菱》属于哪个地区的传统民歌？（ ） A. 江浙 B. 福建 C. 广东 D. 台湾 答案：D 答案解析：《采红菱》是一首广泛流传于台湾地区的传统民谣，具有鲜明的台湾民歌风格，反映了当地的风土人情和生活情感。 课中练习 《哈腰挂》是以下哪个民族的民歌？（ ） A. 蒙古族 B. 朝鲜族 C. 汉族 D. 陕北汉族 答案：D 答案解析：《哈腰挂》是一首陕北地区的汉族民歌，它以质朴直白的歌词和高亢激昂的旋律，展现了陕北人民豪爽、热情的性格特点和独特的生活风貌。 课中练习 《小河淌水》的词曲作者是（ ） A. 聂耳 B. 冼星海 C. 尹宜公 D. 王洛宾 答案：C 答案解析：《小河淌水》由尹宜公根据云南洱源的民间音乐素材整理改编而成，其优美的旋律和深情的歌词，使其成为中国民族音乐的经典之作。 课中练习 《采红菱》中 “红菱” 是指（ ） A. 一种红色的菱形宝石 B. 一种水生植物的果实 C. 一种红色的菱形风筝 D. 一种红色的菱形装饰品 答案：B 答案解析：红菱是一种水生植物的果实，通常生长在池塘、湖泊等水域中。《采红菱》这首歌曲以红菱为意象，描绘了青年男女在水边采菱的情景，表达了他们之间纯真的爱情。 课中练习 《哈腰挂》中 “哈腰挂” 的动作含义是（ ） A. 拱手作揖 B. 弯腰悬挂 C. 挽手同行 D. 拍手欢庆 答案：B 答案解析：“哈腰挂” 是陕北方言，“哈” 有弯、勾之意，“挂” 是悬挂的意思。这个动作形象地描绘了陕北人民在劳动或生活中弯腰悬挂物品的姿势，具有浓郁的地方特色。 课中练习 《小河淌水》的旋律特点主要是（ ） A. 激昂高亢 B. 优美抒情 C. 欢快活泼 D. 沉重低缓 答案：B 答案解析：《小河淌水》以其优美、抒情的旋律著称，被誉为 “东方小夜曲”。歌曲的旋律线条流畅自然，节奏舒缓，营造出一种静谧、柔美的意境，表达了对爱情的深情思念。 课中练习 《采红菱》的演唱形式通常是（ ） A. 独唱 B. 对唱 C. 合唱 D. 轮唱 答案：B 答案解析：《采红菱》是一首经典的对唱情歌，男女声部相互呼应，通过一问一答的形式，生动地展现了青年男女之间羞涩、含蓄而又真挚的爱情，增强了歌曲的互动性和趣味性。 感谢观看 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$