第1次月考滚动检测卷-【三清必刷】2025-2026学年高二语文选择性必修上册+中册（统编版）

— 18 — 高中月考滚动卷 第一次月考滚动检测卷 (时间:150分钟 分值:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 文化的重要功能是以文化人,其最深层的积淀和影响是对人格的培养。源远流长、博大精深的 中国传统文化,在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格,就是被历代中华儿女广泛接受并 尊崇的君子人格。 “君子”一词早在西周时期就已经流行,主要是贵族和执政者的代称。但孔子在构思和传布自 己的儒家学说时,对君子的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴。如果说,孔子在构思和传 扬儒家学说时,思考的轴心问题是探求如何立身处世,那么他苦苦追寻的结果,就是做人要做君子。 孔子塑造的君子人格,伴随《论语》的流传而走入人们的心灵。儒家学派的后继者如孟子、荀子 等,对君子人格张扬申说。与儒家学派有颇多论争的墨家学派和法家学派,对君子人格也欣赏有 加,如《墨子》中的“不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近”;《韩非子》中的“君子不蔽人之美,不 言人之恶”等等,都是对君子人格的高度肯定。虽然道家学派在诸多思想观念上与儒家学派判然有 别,但在看待君子人格上,两者颇为一致。至于被誉为“群经之首”的《周易》更是对君子人格赞不绝 口,如“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。张岱年等哲学家认为这是对君子形 象的生动描绘。于是,君子人格受到上至历代政治家、思想家及文人士大夫,下至社会底层百姓的 广泛认同和追从。 从先秦至清末,有关君子和君子文化的描述数不胜数,而且在传统戏剧、民间说唱、民俗礼仪及 家教家训中俯拾即是。君子文化及君子形象还渗透和融入我们日常生活及器物之中,如中国人自 古就有爱玉的传统,实源于“君子比德于玉”的观念。 君子概念历久弥新,至今仍保持着旺盛的生命力。尽管当今社会发展迅速,观念多变,文化多 样,但只要是中国人,都乐于被人看作君子,而决不愿意被人视为小人。君子人格在不同阶层的人 群中都有相当的知晓度和认同度,君子风范在今天仍被绝大多数中国人奉为做人的圭臬。“君子一 言,驷马难追”“君子成人之美”“近君子远小人”“君子喻于义,小人喻于利”“君子和而不同,小人同 而不和”等,这些至今活在人们口头的君子格言,已不同程度地成为中华儿女做人做事的人生信条。 君子作为中华民族千锤百炼的人格基因,是凸显中华文化“精气神”的典范人格模式,彰显着中 华民族深沉的精神追求和独特的精神标识,是烛照中华儿女历经坎坷而跋涉向前的人格力量和心 理支撑。 (摘编自钱念孙《君子:千锤百炼的人格基因》) 材料二: 如果说绅士、骑士、牛仔是西方文化人格的表征,那么中华文化人格则体现为“君子”。君子文 化,无疑是联系中国人的血脉之根。 春秋时期,礼崩乐坏,天子式微,君子不再纯粹作为政治上的统治者,而以道德修养的践行者被 儒家推崇,并被赋予新的人文内涵,一举成为济世的高标。由此,君子集智慧与美德于一身。君子 形象成为文学家们最为迷恋的书写对象。从《诗经》起,中国文学塑造了一系列卓尔不群的君子形 象,有岳飞、关羽等忠烈君子,有赵云等勇毅君子…… 当然,做君子不可能没有门槛。因此,君子文化对君子的外在和内在都有质的规定。就外在而 言,君子的穿着打扮,言谈举止都有标配,如“毋侧听,毋噭应,毋淫视,毋怠荒”。对君子的内在要求 则更为恢宏、深远。修身养性是低配,齐家治国平天下才是终极目标。欲实现这样的高标,主要依 凭才学,不仅需要“学富五车,才高八斗”,而且还得富有文人雅趣。当君子内外兼修,自然就剔除了 权势阶层的倨傲,增加了温良恭俭让等人文内涵,从而成为一种美好的文化精神,流淌在中华大 地上。 君子文化是中华文化最具生命力的一种文化基因。完成了君子人格塑型,才能成为一个真正 意义上的具有审美内涵的“人”。对于普通人来说,虽不能与君子同一,但具有君子意识或君子风 范,便值得称道,做个君子,不但预示了人生方向,而且确立了最具终极意义的人生价值追求。君子 既是中华文化的普世价值,又是中华文化人格的品牌标识。 弘扬君子人格的正能量,是传播中华优秀君子文化的必由之路。君子一度被矮化为“文弱书 生”,这显然是对君子的误解。君子不等于文弱,君子文化不等于腐儒文化,不等于没有血性和勇 武。当下,君子文化的式微,缘于精致的利己主义和极端的个人主义大行其道,以及现代性焦虑和 人文精神信仰的断裂。事实上,当下是弘扬君子文化的最好时代,因为大众受教育程度得到了前所 未有的提高。 (摘编自张国龙、凌丽君《中华民族的精魂:君子人格和君子文化》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.君子人格的培养是中国传统文化在数千年漫长发展中最深层的积淀,被历代中华儿女广泛接 受并尊崇。 B.孔子塑造的君子人格随着《论语》的流传以及它对君子形象的生动描绘,受到了人们的广泛认 同和追从。 C.礼崩乐坏、天子式微使得君子成为儒家推崇的道德修养的践行者,文学家也由此塑造了许多典 型的君子形象。 D.精致的利己主义和极端的个人主义等原因造成了君子文化的衰落,提高大众受教育程度能更 好地弘扬君子文化。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( ) A.孔子丰富了“君子”的内涵,大多数学派即使思想主张与孔子不同,对君子人格也都给予了高度 肯定。 B.君子文化已深入人心,融入我们日常生活,彰显着中华民族深沉的精神追求,从中国人爱玉这 一传统可看出。 C.材料二将西方文化人格的表征与中华文化人格的表征对比,突出了中华文化人格的表征“君 子”的特点。 D.“君子”是中华文化人格的体现,只有完成君子人格塑型,才能成为一个真正意义上的具有审美 内涵的“人”。 — 17 — — 20 — 3.结合材料内容,下列选项中最不符合材料二“君子文化对君子的内在品质的规定”的一项是(3分) ( ) A.视思明,听思聪,色思温,貌思恭。 B.不患位之不尊,而患德之不崇。 C.君子和而不同。 D.藏器于身,待时而动。 4.材料一第3段运用了引用论证的方法,请简要分析其效果。(4分) 5.习近平总书记多次强调,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。君子文 化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,我们该如何弘扬? 请结合材料二加以阐释。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 色 痴 阿英 高阳产布。清末民初,皆以草木染色。苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,皂斗染黑,拼色套染,变 幻无穷。但工序繁多———采集、过滤、煮染,毫厘之差,颜色便有异。主顾若是苛刻,就会有人说,去 留祥佐村,找刘独眼去。 刘独眼染的布,天水碧,紫虾青,月下白,佛面金,与样品无半丝差别,且鲜亮明艳,皂洗日晒摩 擦均不脱色。 调色配彩,全凭眼力,刘独眼却盲了一只眼。另一只,视力亦极弱。辨色时,他的脸凑得极近, 独眼紧贴上去,脑袋来回移动,状颇可笑。刘独眼制染液,看起来更是腌攒,一锅色汤,手指蘸水,来 回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,喷喷咂吮,说用料多了少了。天长日久,口唇色渍层叠,貌如厉 鬼。但是,无论要求如何刁钻,哪怕是淬火的铁,初锈的铜,夕云晨霭,雉尾莺头,但凡人间的颜色, 刘独眼只消看一眼,便能从染缸拎出来。 曾有人怀疑,刘独眼种下染色植物的土中施有异药,遂趁其外出,携竹篓翻入院中盗土,这人一 不留神跌倒,压折一小片花草。刘独眼怒如疯牛,奔突至其家。那人伏在麦秸垛上,大气不敢喘。 刘独眼看不清,以为没人,便拔出门闩,将竹篓子捣得粉碎,又跺上几脚,气冲冲离去。 刘独眼不是没治过眼。某日,一主顾自青岛来,说当地教会医院驻有洋医,擅治疑难眼疾,但洋 医即将回国,欲治须从速。刘独眼听罢,连夜揣钱上路。 没过几天,刘独眼就回来了。背上多了个瘦童,她的脑瓜顶一对小黄辫,筷子粗细。 这么快? 没去。 不治了? 钱要养娃。 女童是半道捡的,取名“小染”。从此,刘独眼更加卖力染布。 忽一日,小染生了背痈,啼哭高热,急请郎中。郎中说,恶疾,备木匣吧。 刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而,屋内大哭。郎中抽了袋烟,又返回,说,高阳县城东大街, 有马姓名医,或可治此疾。刘独眼深鞠一躬。郎中道,痈疽凶险,神医惜名,未必会收。你定要提我 的名字,他与我交恶,一听我治不好,便肯医了。他素来贪财,钱务必带够。 刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻, 是半生的染布心得。 知情人说,瞧吧,为了心头肉,舍了命根子。 服药半月,小染可下炕走动。倒是刘独眼,瘦脱了形,眼眶凸出,如围着几根干草棍。他不住吁 叹,秘方一泄,怎么赚钱养活小染? 忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹。 很久后,刘独眼才听闻,名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的 火焰。 小染痊愈了,欢实蹦跳。那日,刘独眼醒迟,听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身,见满院的花,悉 数被小染摘下,零落一地。邻里说,逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起,说,高处还有一 朵,伸胳膊,使劲够。小染长成了大姑娘。 小染生得俊。衣衫用布,都是刘独眼染成。每近酷夏,便以茜草染粉,石榴皮染绿。这些材料 能拦住日头,小染白净得像出水芙蓉。 小染有志气,去省城读书。 其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸。 有人说媒,来定日子。刘独眼垂头不语。 良久,扯开粘连的嘴唇,道,染匠嫁女,不想遭人笑话,待我染出正红的布,再商议其余。 自此,刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意。一块块布,深浅不一,亮暗不一,冷暖不 一,风中斜飘似帆,日光星点透射,闪若银针,半坡遥望,如巨大红花摇曳。 半月后,媒人又来。刘独眼答,颜色仍欠火候。两月后再来,又说,还差口气儿。 媒人细忖半晌后离去,自此再未登门。 小染毕业才嫁,已是民国二十六年。日军自平津南下,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料。 高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣。 布料需染成黄绿色,但土法浸染,一缸一色,一匹一色,难以统一。人们犯了难,去找刘独眼。 刘独眼没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色泽 一致,搭在绳上,似千军万马。 寒露过后,八路军来收布,刘独眼早已把布匹整理好,一人多高。八路军眼含热泪,摸着色泽明 快的布说,战士们的新冬衣终于有了着落。 这天,忽然有一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布军人的去向。 刘独眼凑过脸,与其握手寒暄,看他身上沾土,便弯下腰来,帮他细细拍打,从脚腕一直拍打到 膝盖。 转头刘独眼却耳语乡民,快去喊人,这个八路军,假的,色儿不对。 小染加入了共产党,南征北战,直到刘独眼临终,才匆匆赶回。 刘独眼指着柜子说,柜中布,是闲时染出。天青淡青,给外孙:水红桃红,给外孙女。最底下那 块布,留给我自己。 小染哭成泪人。 — 19 — — 22 — 人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异。 打开柜子,出乎意料———最底层下那块布,未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为 一体。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分) ( ) A.不论是什么颜色,刘独眼只需看一眼就能从染缸里染出来,这表现出他对颜色有深刻理解,染 布技艺精湛。 B.在马郎中肯给小染治病后,刘独眼不再担心小染,但又害怕秘方被泄露,不住地长吁短叹,最后 瘦脱了形。 C.面对媒人三番两次上门提亲,刘独眼说染出正红色的布后小染才能出嫁,或许是舍不得小染太 早离开自己。 D.面对问收布军人去向的假八路军,刘独眼在给他拍土时,利用自己辨色的优势,巧妙地识破了 对方的诡计。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) ( ) A.描写刘独眼一眼盲一眼弱视,与其高超技艺形成反差,运用了欲扬先抑的手法。 B.在描写刘独眼院中挂满的红布时,作者运用排比、比喻的修辞手法,语言生动。 C.文章中融入传统染布技艺的工序和各种颜色名称,体现着特有的中国文化韵味。 D.刘独眼临终将原色布留给自己,融于万物,表现了他对染布和人生的独特理解。 8.请找出小说的明线并简要分析。(4分) 9.小说中常见的矛盾冲突包括人物与他人、人物与自己、人物与环境等多种类型。请简要说明文中 设计了哪些矛盾冲突来塑造刘独眼的形象。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 襄子①围∙ 于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为 赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君 臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子! 赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼 不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可 谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘 事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。 (节选自《韩非子·难一》) 材料二: 陈人有武臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久 历远,遏奸劝 ∙ 善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高 者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群 愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰: “乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣 ∙∙ 而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 有不似哉? 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 然实诈也。何以明其然? 昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与 韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。 此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞 耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说 ∙∙ 以疑圣,殆非所望也。” (节选自《孔丛子·答问》) [注] ①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏 (荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1 分,涂黑超过三处不给分。(3分) 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有 H不似哉? 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。 B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。 D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) ( ) A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功 劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫“善赏罚”。 B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子 也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。 C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来 成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。 D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子鲋对 此深感失望,认为武臣是见识短浅,不明大道。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。 (2)请略说一隅,而君子审其信否焉。 14.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么? (5分) — 21 — — 24 — (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 旅次洋州寓居郝氏林亭 方 干 举目纵然非我有,思量似在故山时。 鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。 凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟。 青云未得平行去,梦到江南身羁旅。 15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.首联中的“举目”“思量”是诗人由表及里的自我写照,其落魄失意、客居他乡的形象跃然纸上。 B.颈联先写诗人月夜独处的冷寂凄清,后写泛觞饮宴的热闹喜乐,可见诗人的心情会随境而转。 C.末句的“身羁旅”和首句的“非我有”相照应,回扣诗题中的“旅次”二字,结构严谨有致。 D.前三联对诗人身居异地、怀才不遇的感伤之情层层铺垫和渲染,尾联和盘托出心中块垒,率真 而直白。 16.前人评价“鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”是难得的佳句,请赏析此联的妙处。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《<论语>十二章》中,孔子认为实行仁德,关键在于自己而不在于别人的句子是“ , ”。 (2)李白《将进酒》中的“ , ”两句表面上宣扬及时 行乐,实为宣泄愤激之情而暂时沉醉酒乡。 (3)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“ , ” 两句无声胜有声,表达了他对妻子的深切思念和无法言说的痛苦。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读文字,完成下面各题。 奶茶是很多人“痴迷”的饮品,还衍生出了一个个网红打卡地,排队买奶茶的场景已是A 。 一些年轻人更是要靠奶茶“续命”,嘴里叨咕着“喝奶茶不健康、不健康……”,却每天都吆喝着 “给我来大杯、超大杯……”。奶茶到底是怎样的存在? 为啥喝了就会让人超满足? “奶茶控”们该 怎么做? 关于奶茶三连问,今天我们就来聊聊。 奶茶是健康的“奶+茶”? 想得美! 常见奶茶可没这么好,只是名字取得好罢了,并非字面上的 “奶+茶”。茶健康+奶健康≠“奶茶”健康。 如果你有条件当然可以用牛奶和茶叶自制一份奶茶,这属于健康饮品(前提是你别加太多糖), 但大多数人可没那个时间,喝的几乎都是速溶奶茶、液体奶茶和奶茶店的现制奶茶,这些“奶茶”里 往往可能既没有奶又没有茶,或者(甲 )。 根据《预包装食品标签通则》的规定,食品包装配料表需要按照用量由多到少的顺序排列。即 便是现做奶茶,也是以饮用水、奶茶基底为原料,添加一些辅料制作而成的,并非纯奶和茶。而这些 原料和成分,也决定了这些“奶茶”其实并不是什么健康饮料,不宜多喝。 为什么喝奶茶让人快乐又上瘾? 很多人会说:“你先别跟我说健康,我喝奶茶是为了快乐!”吸 􀪍 入奶茶的一瞬间,脸上真诚地写满了开心! 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 为啥喝奶茶会让人快乐又上瘾呢? 奶茶之所以会让人快乐,(乙 )。大脑中存在奖赏系统,能让我们在做某些事 情的时候感到快乐,而这是通过一种叫作多巴胺的神经递质来实现的。当人或动物满足饥饿感时, 大脑中特定区域的神经元被活化,分泌多巴胺释放到伏隔核,让我们变得快乐,并想要再次体验这 种快感。而奶茶正是这样,大脑基于对快乐的渴望,会让你有事儿没事就想点杯奶茶,还会成瘾。 这种现在看起来不太健康的嗜好,曾经驱使我们的老祖先,在食物匮乏的原始时代,积极摄入高热 量的食物增加生存机会。另外,很多奶茶中也含有一点咖啡因,也能让人精神振奋一阵子,觉得喝 奶茶很提神,B 。 ①常喝奶茶会带来什么问题? ②奶茶喝开心了,那么问题可就来了,③虽然常喝奶茶会给你带 来情绪上的快乐,④但也会带来身体上的烦恼。⑤奶茶含糖量高,热量高,还含有果糖、咖啡因、植 脂末,⑥这些摄入量大就会提高患痛风、心血管堵塞等疾病的风险。 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 12个字。(4分) 20.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得 改变原意。(4分) 21.画波浪线的句子很生动,请用比喻或比拟再写一个句子描绘“喝奶茶开心的状态”。(2分) 22.文中第二段提到“‘奶茶控’们该怎么做?”请根据文中信息给出三条建议。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 在男子4×100米混合泳接力赛场上,潘展乐与队友们全力以赴、通力合作,最终获得了该 项目的奥运金牌。赛后,潘展乐在个人社交平台表示:“一个人的泳池,可以游得很快! 一群人 的泳池,可以游得更快! 我不是一个人在战斗,背后是强大的中国队!” 读了上述材料,你有哪些感想和启示? 请写一篇文章表达你的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少 于800字。 — 23 — —118 — 参考译文: 材料一: 孟子说:“每个人都有怜爱别人的心。先王因为有怜爱别人的 心,这就有怜爱别人的统治了;凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的 统治,治理天下可以像运转小物件于手掌上一样容易……(一个人) 如果没有同情之心,简直不是人;如果没有对自身的不善感到羞耻, 对他人的不善感到憎恶之心,简直不是人;如果没有谦逊推让之心, 简直不是人;如果没有是非之心,简直不是人。同情之心是仁的萌 芽;羞耻之心是义的萌芽;推让之心是礼的萌芽;是非之心是智的萌 芽。人有这四种萌芽,就像他有四肢一样。有这四种萌芽却自己认 为不行的人,这是伤害自己的人;认为他的君主不行的人,就是伤害 他的君主的人。所有具有这四种萌芽的人,如果知道把它们扩充起 来,便会像刚刚燃烧的火(终必不可扑灭),刚刚流出的泉水(终必汇 为江河)。假若能够扩充,便足以安定天下;假若不扩充,(让它消灭) 便连侍奉父母都不行。” 材料二: 女子(织布)一定亲自挑选丝麻,优秀的工匠一定亲自挑选完美 的材料,贤明的君主一定亲自挑选身边的大臣。在选拔人才上辛苦, 在治理政事时就轻松,君子要想得到美誉,就一定谨慎身边的人。在 上位的人,就好像爬树一样,致力于高处却更加害怕掉下来。拉车的 六匹马分散乱跑,定是在四通八达的交叉路口;百姓背叛正道,必定 是因为君王政治措施的错误。民众热爱你,你就能存在,民众厌恶 你,你就要灭亡,治理民众的人必须明白这个道理的重要。因此面向 南从政做官,地位高贵却不骄横,富有了却能恭敬,有了根本却能考 虑末节,治理政事却能建立功业,长时间居于官位却不停地努力,近 处的感情沟通了却畅达到远方,观察一件事物却联想到多种事物,处 理一件事却万事都能不乱的,因为做好了自己。君子治理民众,不可 以不了解民众的性情,进而通晓民众的感情。 君子治理民众,不要求民众做不愿做的事,不强求民众做不能完 成的事。如果要求民众做他们不愿做的事,强迫他们做不能完成的 事,民众就会痛恨;痛恨就会做一些邪僻之事。水太清就没有鱼了, 人极其明察就没有追随者了。百姓犯了小罪,一定要找出他们的长 处,赦免他们的过错;百姓犯了大罪,一定要找出犯罪的原因,用仁爱 的思想教育他们,使他们改过从善。如果犯了死罪,惩治后使他们得 到新生,那就好了。 政令不和谐,民众就不会服从教导;不服从教导,民众就不习惯 遵守法令法规;不习惯遵守法令法规,就不可能命令他们了。君子要 想使自己的话被别人相信,最好的办法是先要虚心听取意见;要想政 治措施迅速推行,最好的办法是自己做表率;要想使民众迅速服从, 最好的办法是以正确的道理来管理他们。所以如果不依靠忠信,就 不可能取得百姓的亲近和信任;朝廷和民众不能相互了解沟通,就不 能取信于平民百姓。 【导语】 此诗是白居易忆念友人之作,首联以鱼鸟喻渴望摆脱困境, 颔联述分别后漂泊为官渐老,颈联写隔别久情谊仍在,尾联借景抒 情,以新年又至引发更深思念。全诗情感真挚,于伤感中见友情深厚。 15.A [本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。A.“就像鱼儿和 鸟儿厌倦了牢笼、向往着江湖”错误,乱用互文手法解读“鱼恋江 湖鸟厌笼”诗句,正确的意思是:鱼儿渴望自由自在的江湖,鸟儿 厌倦了笼中生活。故选A。 16.解析 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。不同意。①“劝”字 蕴含着外力推动、催促的意味。在诗中“又被新年劝相忆”,意味 着新年这个特殊的时间点促使诗人去回忆友人。这种被动的状 态,恰恰淋漓尽致地展现出诗人思念之情的强烈程度,已然达到 不受自身意志掌控的境地。相比之下,“邀”字主要传达的是一种 主动发出邀请的意思,相对较为平和、从容,在情感表达的强度 上,明显逊色于“劝”字所营造的效果。②整首诗营造出的是一种 伤感且惆怅的氛围。诗人与友人分别后,各自在人生道路上历经 困顿,多年相隔音信断绝,又都处于飘零的状态。新年本是一个 欢乐、团圆且充满希望的时刻,然而诗人却在这样的氛围中“被劝 着”去回忆友人。这种鲜明的欢乐与伤感的强烈反差,进一步加 深了全诗 所 弥 漫 的 那 种 深 沉 的 伤 感 氛 围。倘 若 将“劝”字 换 成 “邀”字,是一种相对主动的行为,与全诗伤感且无奈的氛围就难 以契合。③“劝”字所体现出的诗人思念的不由自主,为我们勾勒 出了一个被思念之情深深束缚、无法自拔的诗人形象。在新年的 氛围之中,诗人仿佛被外界的某种力量推着去回忆友人,显得那 般无助又饱含深情。反之,“邀”字所描绘出的诗人形象则显得过 于温和、从容,仿佛诗人在面对思念友人这件事情上,能够收放自 如,这与诗歌中所传达出的那种难以抑制的思念之情格格不入。 答案 不同意。①从情感强度看“劝”字有催促、劝导之意,它体 现了诗人思念的被动和难以遏制。②从与诗歌氛围的契合度看, 新年本是欢乐时刻,诗人却被劝着回忆友人,这种反差使全诗弥 漫的伤感氛围更浓厚。③从刻画诗人形象看,“劝”字更能体现诗 人思念的不由自主,使形象更具感染力,而“邀”字显得诗人在思 念面前过于温和从容。 17.解析 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:己、 扁、懒、蛾、窗、鬓、帖。 答案 (1)己所不欲 勿施于人 (2)谁家今夜扁舟子 何处相 思明月楼 (3)懒起画蛾眉 弄妆梳洗迟(小轩窗,正梳妆/当窗 理云鬓,对镜帖花黄) 18.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。A处,此处是学者针 对《论语》“对后世影响极大,铺就了中国人的精神底色”这一成就 的赞誉,知是其受到众多学者的称赞,可填“推崇备至”或“赞不绝 口”。推崇备至:极其推重和敬佩。赞不绝口:赞美的话说个不 停,形容对人或事物十分赞赏。B处,结合“在一定时间内全部读 完”可知,是按照内容每日定量阅读,可填“计日程功”。计日程 功:工作进度或成效可以按日计算,形容进展快,有把握按时完 成,成功指日可待。 答案 A.推崇备至(赞不绝口) B.计日程功 19.解析 本题考查学生辨析并修改病句的能力。②“简约古奥的语 言”语序不当,此处应和前面“对话语境的缺失”结构一致,指《论 语》的难点,可改为“语言的简约古奥”;④“后人反而聚讼不已”不 和逻辑,前后内容为因果关系,改为“后人因而聚讼不已”。 答案 ②“简约古奥的语言”改为“语言的简约古奥”;④“后人反 而聚讼不已”改为“后人因而聚讼不已”。 20.解析 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处,结合上 文“要精读与略读相结合”可知,分精读与略读两种阅读方法,结 合下文“通晓大义即可,不求甚解”,指“不求甚解”读文章,即略 读;根据下文“另一些较为精彩的篇章可以反复诵读”的句式提 示,可填“一些篇章可略读”。 乙处,此处是“反复诵读”“参读相关经解或后人注释”的结果,并 与前文“晓大义即可,不求甚解”形成对比,本是是强调读《论语》 要读透读深,可填“以求透彻领悟”。 答案 甲:一些篇章可略读 乙:以求透彻领悟 21.解析 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。改为结构相 同的句子可以先确定一个标杆句。画线句子都涉及孔子,分别阐 述孔子针对不同问题的回应,可设定主体为“孔子”,拟定句式为 “或者是孔子(与弟子)针对……”,将其它句子改成与之结构一致 的句子“或者是孔子针对某些现象有感而发;或者是孔子针对弟 子的疑问作答”。其中“或者是针对某一问题,孔子与弟子具体探 讨”表达的是一个完整意思,改为“或者是孔子与弟子针对某一问 题具体探讨”。故整合为:或者是孔子针对某些现象有感而发,或 者是孔子针对弟子的疑问作答;或者是孔子与弟子针对某一问题 具体探讨。 答案 示例:或者是孔子针对某些现象有感而发;或者是孔子针 对弟子的疑问作答;或者是孔子与弟子针对某一问题具体探讨。 22.解析 本题考查学生分析运用文中信息的能力。聚类阅读就是 将散见的各章按照某一类别聚合在一起,分门别类,逐条抄录,进 行集中研读,比较参悟。据此可想象把某一人物或者某一观点聚 类。(1)比如可将涉及到的某一弟子的各章聚合起来,如涉及到 颜回的、或者子路的,将它们分别单独整合在一起,可以更加全面 而深入地体会其人的性格特征。(2)《论语》多讲“仁”“恕”“孝” 等,如可以将其中涉及“仁”的句子,将孔子论述的相的各章聚合 起来,超越话语的具体情境,提炼观点,发现背后共同的道德原 则,由此理解什么是“仁”,如何做到“仁”,“仁”对个人成长的重要 意义等相关概念的内涵。 答案 示例一:将涉及某一弟子的各章聚合起来,体会其人的性 格特征。 示例二:将孔子论“仁”的各章聚合起来,超越话语的具体情境,发 现背后共同的道德原则,由此理解“仁”的内涵。 23.解析 本题考查学生的写作能力。 审题:这是一道任务驱动型材料作文题。 题干的第一段是对写作关键词“被讨厌的勇气”的解释,不在意别 人的评价,不害怕被人讨厌,不追求被人认可。三句话的指向其 实是一致的,它们都在强调个体的自我认同以及强大而坚韧的内 心。在现实中,因为在意别人的评价,所以容易苛求自己;害怕被 人讨厌,所以也会违背本心;追求被人认可,于是背负了自己给的 精神压力。挑战这样的困境,也许是一个人终身的课题。所以这 个“不在意”“不害怕”“不追求”本质上是在激发人们反思我们对 外界评价的依赖,鼓励人们去培养坚韧的自我认同,在成长中建 立更强大的独立性与更稳定的内核。在具体的写作中,是完全可 以将这三者综合起来思考的。 题干的第二段是对“被讨厌的勇气”的多元思辨。首先应该要看 到的是自由是有重量的。当我们在追求被讨厌的勇气时,有必要 思考个体是否具备承担追求之后可能会面临的真实的现实压力。 这个角度可以帮助我们思考在追求“被讨厌的勇气”时,其实更应 该衡量自己的能力与智慧。强大的内心与稳定的自我肯定包括 独立的价值观确实很吸引人,可是不衡量自身实力与心智,不给 自我成长留出充分的缓冲,就决然地追求“被讨厌的勇气”会不会反 而使自己陷入更麻烦的现实困境。 其次当我们强调“被讨厌的勇气”背后的独立性与自我肯定时,也 要警惕过分关注自我感受的自由,会不会使人走向自私而变成 “真讨厌”。譬如因为强调不在意别人的评价而导致的我行我素 与特立独行,从而使个体忽视社会整体规范与价值观,使行为趋 向“零余”。譬如因为强调不害怕被人讨厌而导致的对他人需求 与感受的忽视,从而使个体失去与周遭感同身受的能力,使行为 趋向自私;譬如因为强调不追求被人认可而导致的固执己见,从 而使个体失去与他人合作的能力,也容易使自己陷入孤立。 综上,考生围绕“被讨厌的勇气”这一关键词,要结合自身经历,辩 证思考我们对外界评价的依赖,培养坚韧的自我认同,在成长中 建立更强大的独立性与更稳定的内核。同时在认可和追求“被讨 厌的勇气”的同时,衡量和考虑“被讨厌”的代价,并辩证思考“被 讨厌”是不是变成“真讨厌”,肯定“被讨厌的勇气”,警惕“真讨厌” 的自私,强调要处理好个人自由和社会秩序之间的关系。 具体写作时,考生可以简要引述材料,提出观点,不强求被人认 可,也不走向自我与固执。接着,结合材料,分析追求“被讨厌的 勇气”意义和价值,强调每个个体建立坚韧的自我的重要性以及 客观合理评价外界对自身的看法。然后,指出“被讨厌的勇气”强 调的是自我内心的强大,而不是不关心周遭,不遵守社会秩序,变 成“真讨厌”的人,要警惕“真讨厌”的自私自利。最后,总结观点, “被讨厌的勇气”让我们明白,生活不是为了获得他人的认可,而 是为了成为真正的自己。我们要勇敢地面对自己的内心,敢于拥 抱被讨厌的勇气。只有这样,我们才能在这个纷繁复杂的世界中 找到属于自己的幸福和自由。 立意: (1)要有被讨厌的勇气,这样可以让我们获得真正的自由。 (1)不强求被人认可,也不走向自我与固执。 (3)真正有被讨厌的勇气不是自嗨也不是自毁,而是自洽。 (4)肯定“被讨厌的勇气”,警惕“真讨厌”的自私。 (5)关注自我,也不忘关怀周遭。 答案 例文: 一尺人间 古希腊哲学家菲珀斯曾说过,“我不愿入世被情绪所胁迫,也 不想俯瞰一切从而走向冷漠,我只想和一切保持一尺的自由距 离。”当我们拥有自由,也掌握了能够从容抵抗外来负面情绪的力 量的时候,我们已经和人间存在了一尺的安全距离。 当我们开始热议“被讨厌的勇气”时,是否会产生疑问———为 何没有“被喜欢的勇气”? 道理很简单,勇气是上帝赋予人类抵抗 不愿的工具。 “喜欢”是正面情绪的缩影,他者的正面情绪昭彰着我们正在 不断融入群体,巩固交际链条缩短距离,这种情感共同体的存在, 必然是“人之所愿”。而“讨厌”,则是来自他者负面锋芒,是外界 在用情绪话语来宣告我们的不合,排斥力会让我们走向两端,因 此需要“勇气”去面对这种排斥与他者凝视。 情感共同体的相互作用犹如九大行星围绕太阳运动一样,从 一尺到一寸,距离的消弭强化了引力作用,从此我不再是自由浪 花一朵,而是既定轨道的一环。群体效应剥夺了我的褒贬喜恶, 个性一旦张扬,就会被“行星群”除名。所以我们成为沉默的个 体,以此来衬托并喧嚣群体的权力。拥有“被讨厌的勇气”恰如行 星出走,愿意直面外界的情绪评价,他者之厌、之恨散射了“我之 光芒”,因为个性的对立,导致了彼之一端的厌恶,成就了我之一 端的存在。因为有反动文人的群体叫嚣,所以成就了鲁迅的冷峻个 性,他更是临终前如铁宣告“让他们怨恨去,我也一个都不宽恕”。 一尺距离的存在也不单单是外界对我们的强制隔离,真正的 自由同样不缺乏“讨厌他者的勇气”,针砭时弊、褒贬善恶也是一 尺人间的组成。所以太宗深恶诤臣魏征,却不影响两者互相成 就;屈原不合浊流,面刺帝过而下斥群邪,他们是人间的一尺清醒。 然而,拒绝情感共同体以“讨厌为名”的胁迫并不代表将个性 发扬到极致,一尺是安全距离,但一丈就是万丈危崖。处处标榜 自我,求新求异,并不意味着你是别于人间的小众清醒。抗战众 志成城之际,梁实秋独唱艺术雅戏,将政治救亡与文学艺术隔离, 成就他小众的自私境界,摒弃了大我的无限人间。 静而思之,被敌人讨厌和反对未尝不是一件好事,这证明我 们走在正确的道路上。如若我们被朋友讨厌,也应该思考自己是 否有所不当,因为自我的获取并非以众叛亲离和与世界对立为代 价。如果选择背对他人,外界的讨厌与排斥便能化为前行推力。 只要确信面朝暖阳,占断一尺自由,即使孤身一人,也能收获 温暖和希望。 高中月考滚动卷 第一次月考滚动检测卷 【导语】 这篇文章详细探讨了君子文化作为中国传统文化的重要组 成部分的历史演变、内涵及其现当代价值。材料一主要从历史维度 分析君子人格的形成和广泛影响,突显其在中华文化中的深厚积淀 和人格力量。材料二则对比中西文化人格的表征,强调君子文化的 现实意义及其对当代社会的价值引导。文章通过历史与现实相结合 的视角,呼吁在现代社会中传承和弘扬这一中华文化特质。 1.B [本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B项“它对君子形象的生动描绘”错误。从材料一第三段来看,儒 家学派的后继者以及与儒家学派有颇多争议的墨家和法家乃至道 家,都对君子人格给予了高度肯定,而且《墨子》《韩非子》《周易》等 诸多经典著作都对君子人格进行了描述,尤其是《周易》中的话, “张岱年等哲学家认为这是对君子形象的生动描绘”。可见是“孔 子塑造的君子人格随着《论语》的流传以及诸子对君子形象的生动 描绘,受到了人们的广泛认同和追从”。故选B。] 2.C [本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。C项“突出 了中华文化人格的表征‘君子’的特点”错误。材料二第一句话虽 然是假设关系的复句,但是运用了类比的手法,指出如同绅士、骑 士、牛仔是西方文化人格的表征一样,君子是中华文化人格的体 现,这里目的是为了突出君子是中华文化人格的表征地位,而不是 突出其“特点”。故选C。] 3.A [本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。从材料二 第三段可知,君子文化对君子外在品质的规定在于“穿着打扮,言 谈举止”,对君子内在品质的规定在于“修身养性”“齐家治国平天 下”。A项最不符合。意思是看到一个现象时,要想一下,是否透 过现象看到了本质,是否真正理解、明白所看见和看到的东西;听 到什么的时候,要考虑一下,偏听了没有,轻信了没有;说话处事 时,要老想着自己的脸色不要冰冷地板着,任何时候脸色都要温和 才是;要到考虑自己的态度是否恭谨,不论贵贱,自己的态度都得 恭敬。这是关于“言谈举止”方面的,属于文化对君子的外在规定。 B项符合。意思是君子不担心地位不够尊崇,而是担心自身的道 德不够高尚。这句话强调了道德修养的重要性,属于文化对君子 内在品质的规定。C项符合。“和而不同”强调的是在保持和谐的 人际关系的同时,也要保持自己独立的见解和人格,注重的是保持 我品格的完整性和纯洁性,属于文化对君子内在品质的规定。D 项符合。意思是君子有卓越的才能却不到处炫耀,而是等待必要 的时刻把才能施展出来。文中说“欲实现这样的高标,主要依靠才 学”,可见才学也是属于文化对君子的内在规定。故选A。] 4.解析 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。①材料 一第3段运用了引用论证的方法,分别引用《墨子》《韩非子》和《周 易》中对君子人格的肯定和生动描述,这些作品或对诸子观念有深 刻的影响,或属于不同的学派,但却对君子人格有了高度一致的认 可。所以从内容上说,这些引用从不同学派不同角度充分论证了 “君子人格受到广泛认同”的观点。②从表达效果的角度来说,如 此多角度的引用,丰富了文章的内容,而且诸子的经典著作,文采 斐然,底蕴丰富,作为引文,增添了文章语言的文学色彩,同时也扩 大了文章的文化内涵。 答案 ①从不同角度(多方面)论证了“君子人格受到广泛认同”这 一观点。②丰富文章内容,增强语言的文学色彩,扩大了文章的文 化内涵。 5.解析 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。题目 要求结合材料二阐释我们该如何弘扬君子文化,这里要紧扣材料 二的行文脉络来阐释。①一二段强调了君子文化是中国人的血脉 之根,拥有极 其 重 要 的 地 位,“是 中 华 文 化 最 具 生 命 力 的 文 化 基 因”,所以当代青年首先应从内心重视君子文化,并付诸行动,努力 传承君子文化优良基因。②第三四段强调了“君子文化对君子的 外在和内在都有质的规定”,当代青年作为受教育程度较高的一 代,要弘扬君子文化,更应从我做起,内外兼修,努力塑造和培育自 己的君子人格,让自己“成为一个真正意义上具有审美内涵的人”。 ③第五段第一句话强调了“弘扬君子人格的正能量”是传播君子文 化“必由之路”,但是当下人们对“君子”存在误读,而且“现代性焦 虑和人文精神信仰的断裂”也对君子文化造成极大影响,所以,当 代青年面对这样的现状,应扬其长避其短,确立最具终极意义的人 生价值追求,缓解现代性焦虑,树立人文精神信仰,努力弘扬君子 文化。 答案 ①君子文化是联系中国人的血脉之根,是中华文化最具生 命力的一种文化基因,所以当代青年应努力传承君子文化优良基 因;②当代青年受教育程度普遍提高,应努力塑造和培育自己的君 子人格,内外兼修,使自己成为一个真正意义上具有审美内涵的 人;③当代青年应确立最具终极意义的人生价值追求,缓解现代性 焦虑,树立人文精神信仰,努力弘扬君子文化。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 117 — —120 — 【导语】 小说《色痴》通过描写刘独眼染布艺人一生的故事,刻画了 一个技艺高超、心地善良且执着热爱染布的匠人形象。文章以刘独 眼对色彩和小染的深情为明线,通过他对女儿的爱与自我牺牲,表现 了人性闪光点和传统文化的韵味。文中多个矛盾冲突,营造出感人 至深的情感波澜,同时不乏对技艺和生活的诗意描绘,让读者感受到 传统手工艺的魅力和匠人精神的伟大。 6.B [本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“刘独眼 不再担心小染”错,原文说“有马姓名医,或可治此疾”,并没说一定 能医治,而 且 刘 独 眼 怕 秘 方 被 泄 露 也 是 担 心 无 法 养 活 小 染。故 选B。] 7.A [本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“欲扬 先抑”错,描写刘独眼的视力缺陷与他染布技艺高超形成鲜明对比, 并没有经过先压抑后赞扬的过程,所以不属于欲扬先抑,只是直接进 行了反差对比。故选A。] 8.解析 本题考查学生分析文章线索的能力。①小说通过对刘独眼 染布技艺的描述,将故事的主要情节串联起来。刘独眼凭借其精 湛的染布技艺,解决了各种染色难题,赢得了众人的推崇和信任。 从他为了小染不惜付出秘密配方,到帮助八路军染布,贯穿了他毕 生的工作与使命。这一条明线不仅展现了刘独眼的技艺,也凸显 了他的无私奉献精神与人格魅力。②文章开头介绍了高阳县的传 统染布技艺,以及刘独眼尽管独眼且视力极弱,却能染出与样品无 异的各类颜色,展示了他的高超技艺。这段描写不仅引出染布这 一主题,也为后面的情节发展奠定了基础。随后,故事逐步展开, 写刘独眼捡到小染,并以染布技艺养活她,显示其技艺对生活的重 要性。最后,当高阳县需要统一的军装颜色时,刘独眼依靠其独特 染布技能解决了难题,展现了他的技艺对社会的贡献。整篇文章 通过刘独眼的一生,以其染布技艺为明线贯穿,使得内容环环相 扣,结构清晰。 答案 ①小说以刘独眼的染布技艺为明线贯穿全文;②先通过介 绍高阳县染布传统引出他高超的染布技艺,再写他用染布技艺养 活小染,最后写他用染布技艺解决军装颜色问题,结构清晰。 9.解析 本题考查学生分析理解文章矛盾冲突的能力。①刘独眼与 他人的矛盾冲突,表现出他对染布技艺的珍视。当有人怀疑刘独 眼种植的染色植物的土壤被异药处理,并悄悄翻入院中盗土时,刘 独眼怒不可遏。他冲到盗土者家中,将竹篓捣得粉碎,并愤怒地跺 上几脚。通过这一矛盾冲突,作者突出了刘独眼对自己染布技艺 的珍视和保护,反映出他对技艺的严谨态度。②刘独眼与自己的 矛盾冲突,体现出他对小染无私的父爱。对于秘方的看重和小染 生病急需治病之间的冲突,刘独眼面临着艰难的选择。最初他对 秘方非常在意,但在小染生了背痈、性命岌岌可危的时候,他毅然 选择拿出一生的染布心得去换取女儿的治疗。最终,他为救小染 将宝贵的秘方交给名医。这一矛盾冲突表现出刘独眼对女儿的深 深爱护,诠释了无私的父爱。③刘独眼与环境的矛盾冲突,表现出 他对传统手艺的坚守。在现代织机和化学染料已取代传统手工染 布的时代环境中,刘独眼仍坚守手工染布技艺,拒绝化学染料。他 日夜辛劳,将手工染布技艺用于为八路军缝制棉衣,尽管新的技术 和材料带来了新的挑战,刘独眼却选择坚守传统技艺,展示出他对 手工艺的热爱和执着,塑造了传承传统文化的坚定形象。通过这 一矛盾冲突,突显出刘独眼对传统工艺的守护精神和高尚品质。 答案 ①刘独眼与他人的矛盾冲突,如与盗土者的冲突,冲到盗土 者家中捣碎竹篓,表现出他对染布技艺的珍视;②刘独眼与自己的 矛盾冲突,如他对染布秘方的看重和选择拿出秘方给小染治病之 间的冲突,体现出他对小染无私的父爱;③刘独眼与环境的冲突, 如他在现代机器和化学染料兴起的时代环境中坚持手工染布,表 现出他对传统手艺的坚守。 10.CEG [本题考查学生文言文断句的能力。句意:韩非子在他的 书中说,孔子赞赏赵襄子的做法,以此来强调‘礼’的根本,然后在 书中批驳孔子的看法,难道不像是真的吗? “韩非书云”的意思是 “韩非在他的书中说”,其后应跟“说”的具体内容;结合材料一《韩 非子·难一》中的“仲尼闻之,曰:‘善赏哉,襄子! 赏一人而天下 为人臣者莫敢失礼矣。’”可知,“夫子善之”是韩非书里记载的内 容,应作“云”的宾语,“韩非书云夫子善之”语意完整,其后应断 开。材料一中韩非先引用孔子的观点来说明“礼”的重要,这就是 “引以张本”;然后对孔子的话加以批驳,这就是“然后难之”,故 “引以张本”后、“然后难之”后都应断开。同时,从固定结构上看, “岂……哉”为反问句式,其前应断开。] 11.B [本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“傅说举于版筑之间”句意:傅说从筑墙的劳作之中 被 选 拔。 “围”和“举”都是实词的被动用法,二者用法相同。正确。B.“不 可以不劝爱人”句意:不能不鼓励关爱他人。此处的“劝”也是鼓 励的意思,二者词义相同。C.正确。D.现在所说的“诬蔑之辞” 是指捏造事实毁坏他人名誉的言论,和“诬说”词义不同,正确。 故选B。] 12.C [本题考查学生理解文章内容的能力。C.“世人”“常通过引 经据典……使自己更加贤能,以争取民众的信任”说法错误。根 据材料二中的“好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以 取信于群愚而度其说也”可知,在言谈中一定引经据典来自我修 饰,援引圣贤的事例来标榜自我贤能,想要获得民众的信任从而 传播他的说辞的人是“好事而穿凿者”而非“世人”,选项的说法扩 大范围。故选C。] 13.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。(1)“骄侮”, 高傲轻慢;“唯”,副词,只有;“先”,动词,以……为先、放在前面。 (2)“一隅”,一小部分、一个方面;“审”,仔细考察;“信”,真实。 答案 (1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有 失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。 (2)请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实 与否。 14.解析 本题考查学生理解文章内容的能力。根据材料二中的“韩 非书云……岂有不似哉? 然实诈也”可知,子鲋批驳韩非书云“夫 子善之”是欺诈之言,由“何以明其然?”引出子鲋批驳韩非“实诈” 的事实依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至 二十七年荀瑶与韩、赵﹑魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一 年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡”这一时间上的 梳理,以及“此先后甚远”的总结可知,赵襄子奖赏群臣时,孔子已 经去世许多年,不可能对此表达意见,子鲋便是用这一事实依据 来批驳韩非的。 答案 赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表 达意见。 参考译文: 材料一: 赵襄子被围在晋阳城中,晋阳解围后,他奖赏有功的五个人,高 赫是受赏的首位。张孟谈说:“晋阳的战事,高赫并没有大功,现在成 了第一个受赏的,这是为什么?”赵襄子说:“晋阳的战事,让我的国家 宗庙都陷入了危机。我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高 赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。”孔子听到后说:“这是 懂得正确行赏啊,襄子! 奖赏一个人而能使天下做臣子的没有敢失 礼的了。”有人说:孔子不懂得正确行赏的道理。善于赏罚的人,能使 百官不敢越权,群臣不敢失礼。君主设立法令,而臣下没有奸诈之 心。这样的话,就可以算是善于赏罚了。襄子有君臣关系密切的恩 泽,掌握着令行禁止的法令,这样尚且还有骄傲轻慢的臣子,这是襄 子不善于惩罚的原因。做臣子的人,谋事有功才应该奖赏。现在高 赫仅仅是不骄傲轻慢,而襄子却奖赏他,这是不善于奖赏。所以说, 孔子不懂得正确行赏。 材料二: 陈国有个武将,对子鲋说:“韩非子制定的法律,有太多和夫子的 理论截然不同之处。我经常探索他们的意图并比对他们的行为,经 过长时间的观察,我发现他们在止恶劝善这方面,韩氏未必是错的, 孔氏也未必完全正确。像韩非这样的人,也是当世的圣人。”子鲋回 答说:“世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比。 好事而喜欢穿凿附会的人,在言谈中一定引经据典来自我修饰,援引 圣贤的事例来标榜自我贤能,想要获得民众的信任从而传播他的说 辞。像诸子的著作,其中的义理都是这样。请允许我简略地说其中 的一小部分,您来仔细考察它真实与否。”武将答应了。子鲋说:“最 近赵国和韩国一起攻打知氏,赵襄子先奖赏臣子然后才有战果。韩 非子在他的书中说,孔子赞赏赵襄子的做法,以此来强调‘礼’的根 本,然后在书中批驳孔子的看法,难道不像是真的吗? 然而这其实是 欺骗。如何能够证明这一点呢? 早年我国先君在哀公十六年四月己 丑日去世,直到哀公二十七年时荀瑶与韩国、赵国、魏国攻打郑国,遇 到了陈恒而返回,而这时夫子已经去世了十一年,而晋四卿都还活 着。后来在悼公十四年,知氏才灭亡。这两个事件之间相隔很久,韩 非子竟然提到了它们,没有一点惭愧之意。所以世上有很多无事生 非的人,这都是韩非的罪过。因此我对这些旁门左道的道理保持沉 默、不去听取诸子的言说已经很久了。而你却使用以测日影的仪器 来测量天空,用手指来测量深渊,失明于大道而不觉悟,相信谎言而 怀疑圣人,恐怕不是我所期望的。” 【导语】 这首诗通过描写诗人旅居洋州的情景,表达了诗人身处异 乡的孤独与思乡之情。诗人通过对自然景物的描绘,如孤鹤盘旋、蝉 声凄切,反映出内心的寂寥。同时,冷静孤独之夜与对故乡的思念交 相辉映,刻画出一种无奈而又细腻的情感。 15.B [本题考查学生分析、理解诗歌内容的能力。B.“后写泛觞饮 宴的热闹喜乐,可见诗人的心情会随境而转”错误,颈联“凉月照 窗敧枕倦,澄泉绕石泛觞迟”,“凉月照窗”描绘出诗人在月夜中倚 枕而卧的孤独、疲倦之态,“澄泉绕石泛觞迟”也是在写诗人独自 面对清泉绕石,缓慢地进行泛觞之饮,整体营造出的是一种冷清、 寂寥的氛围,并没有“泛觞饮宴的热闹喜乐”,也不存在诗人心情 随境而转的情况。故选B。] 16.解析 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。①视觉与听觉相结 合:“鹤盘远势”是视觉描写,描绘了鹤在高空盘旋,展现出一种高 远的态势,最后投向了孤零零的小岛;“蝉曳残声”是听觉描写,写 蝉拖着残余的声音从一根树枝移到另一根树枝。视觉与听觉相 互配合,使画面有声有色,富有感染力,让读者仿佛身临其境,感 受到了环境的清幽。②动静结合:“鹤盘”“蝉曳”是动态描写,鹤 的盘旋、蝉的移动,给画面增添了动态感;而“孤屿”“别枝”是静态 描写,一静一动,相互映衬,使整个画面既充满生机又显得宁静悠 远,在动静之间营造出一种孤寂、冷清的氛围。③情景交融:表面 上是在写鹤和蝉的活动,实际上诗人以鹤、蝉自比,鹤投孤屿,蝉 过别枝,都有一种孤独、漂泊之感,诗人借这两种意象,含蓄地表 达了自己客居他乡、孤独无依的处境和落寞的心境,物我交融,情 韵悠长。④炼字精妙:“盘”“投”“曳”“过”等动词的使用极为精 准。“盘”字生动地写出了鹤在天空盘旋的姿态;“投”字写出了鹤 落向孤屿时的决然,仿佛有一种无处可去的无奈;“曳”字把蝉声 的拖长、衰弱之感表现得淋漓尽致;“过”字则写出了蝉从一根树 枝到另一根树枝的动态,使诗句更具表现力和画面感。 答案 ①视觉与听觉结合:“鹤盘远势”是视觉描写,描绘出鹤在 高空盘旋的姿态;“蝉曳残声”是听觉描写,写蝉拖着残弱的声音 从这根树枝移到那根树枝,视听结合,使画面富有立体感。②动 静结合:“鹤盘”“蝉过”是动景,“孤屿”“别枝”是静景,动静相互映 衬,使画面更具生机与活力。③情景交融:“孤屿”“残声”等意象, 营造出一种清幽、孤寂的氛围,暗示了诗人漂泊无依、客居他乡的 孤独与落寞,景中含情,情景交融。④炼字精妙:“盘”“投”“曳” “过”等动词,生动地写出了鹤与蝉的动态,使诗句更具表现力和 感染力。 17.解析 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:己、 须、樽、惟。 答案 (1)为仁由己 而由人乎哉 (2)人生得意须尽欢 莫使 金樽空对月 (3)相顾无言 惟有泪千行 18.解析 本题考查学生正确使用成语的能力。A空,结合前文“很 多人‘痴迷’”“一个个网红打卡地”,可知此处指出“排队买奶茶的 场景”很是平常和普通,可填“司空见惯”(或“不足为奇”)。司空 见惯:指某事常见,不足为奇;不足为奇:某种事物或现象很平常, 没有什么奇怪的。B空,根据前文“也能让人精神振奋一阵子,觉 得喝奶茶很提神”,可知此处指出很多人热衷于喝奶茶,难以改 变,可填“欲罢不能”(或“难以自拔”)。欲罢不能:指想要停止也 不能停止,比喻已经形成某种局势而无法改变;难以自拔:身陷某 件事情之中无法控制自己。 答案 A.司空见惯(不足为奇) B.欲罢不能(难以自拔) 19.解析 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲句,根据前 文“这些‘奶茶’里往往可能既没有奶又没有茶,或者”,可知此处 说明有些奶茶可能会含有奶或者茶,但是数量不多,故可填:含量 只有一点点。乙句,根据前一句中的“之所以”,可知此处解释“奶 茶让人快乐”的原因;结合本段后面的“大脑中存在奖赏系统”“大 脑中特定区域的神经元”“大脑基于对快乐的渴望”等内容,可知 “奶茶让人快乐”和大脑有关,故可填:要从我们的大脑说起。 答案 甲:含量只有一点点 乙:要从我们的大脑说起 20.解析 本题考查学生辨析并修改病句的能力。第③句,语序不 当,前后两句主语一致,都是“常喝奶茶”,应该将“虽然”放到“常 喝奶茶”后。第⑥句,搭配不当,“提高……风险”动宾搭配不当, 可以将“提高”改为“增加”。 答案 ③将“虽然”放到“常喝奶茶”后;⑥将“提高”改为“增加”。 21.解析 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。如果使 用比喻的修辞手法,可以想象人们“喝奶茶开心”时笑容满面,将 其比作花儿的绽放;或将奶茶的香飘四溢比作绚烂的花海,人们 沉浸其中,来表现喝奶茶时快乐和满足的心理状态。如果使用比 拟的修辞手法,可以将奶茶人格化(拟人),将奶茶比作传播快乐 的使者,不断地给人带来愉悦;或者将人们喝奶茶时的状态物象 化(拟物),将人们喝奶茶后产生的开心感觉比作灿烂绚丽的花 朵,体现喝奶茶带来的快乐状态。 答案 示例一:奶茶的美味与香气,就像置身于绚烂的花海,每一 口都是对美好事物的品味与欣赏。 示例二:每一口奶茶,都像是快乐的使者,穿梭在身体的每一个角 落,传递着愉悦的信号,让人的心情如彩虹般绚烂多彩。 22.解析 本题考查学生压缩语段之概括要点的能力。①根据第四 段“喝的几乎都是速溶奶茶、液体奶茶和奶茶店的现制奶茶,这些 “奶茶”里往往可能既没有奶又没有茶”,可得出建议:要关注奶茶 的实料,选择真奶真茶。②根据第五段“食品包装配料表需要按 照用量由多到少的顺序排列。即便是现做奶茶,也是以饮用水、 奶茶基底为原料,添加一些辅料制作而成的,并非纯奶和茶”,可 得出建议;要关注奶茶的配料表。③根据倒数第二段“另外,很多 奶茶中也含有一点咖啡因”,最后一段“这些摄入量大就会提高患 痛风、心血管堵塞等疾病的风险”,可得出建议:奶茶不宜多喝,要 注意控制饮量和频率。④根据倒数第二段“积极摄入高热量的食 物增加生存机会”,最后一段“奶茶含糖量高,热量高,还含有果 糖、咖啡因、植脂末”,可得出建议:喝完奶茶可以多运动,减少可 能给身体带来的烦恼。 答案 ①关注真材实料,选择真奶真茶。②关注配料表,尽量不 选含奶精、植脂末和含糖量高的奶茶。③控制饮量和频率。④喝 完奶茶多运动。 23.解析 本题考查学生写作的能力。 审题:这是一道引语类材料作文题。材料中潘展乐在混合泳接力 赛夺冠后的感言,精准地揭示了个人与团队的关系。“一个人的 泳池,可以游得很快!”体现了个人能力的重要性,这是在团队中 发挥作用的基石。在现实生活中,无论是学习、工作还是科研等 领域,个人的专业技能和优秀品质是脱颖而出的关键,如同接力 赛中每位选手自身具备的过硬泳技。然而,“一群人的泳池,可以 游得更快!”则着重强调了团队的力量。团队能够汇聚不同个体 的优势,实现资源整合与优势互补,达到“1+1>2”的效果,就像 中国队在接力赛中凭借四位队员的默契配合与协作,最终赢得金 牌。个人与团队是辩证统一的关系。个人的优秀特质如专业技 能、创新思维等是团队发展的基础动力,而团队所营造的协作环 境、资源整合优势以及集体智慧的汇聚,又为个人的成长提供了 更广阔的平台和更多的可能性。过分强调个人可能导致孤立无 援、发展受限;而只注重团队,忽视个体的独特价值,则会使团队 缺乏活力与创新,难以实现长远发展。在当今时代,个人与团队 的依存关系愈发紧密。例如在科技领域,大型科研项目需要众多 不同专业背景的科研人员协同合作;在企业发展中,团队的协作 创新决定着企业在市场中的竞争力。对于高中生而言,校园生活 中的小组学习、社团活动、班级比赛等场景都是个人与团队关系 的生动写照,学生们既要注重自身能力的培养,又要学会融入团 队,在团队中发挥自身优势,同时借助团队力量提升自我,从而更 好地适应时代发展,实现个人价值与社会价值的有机统一。 写作时,文章开篇可以从潘展乐和队友们接力夺冠的精彩瞬 间引入,进而引出个人与团队关系这一核心话题,并结合当下时 代特征,提出中心论点,如“个体卓越为帆,团队协作作桨,方能在 时代浪潮中破浪前行”。接着,选取校园生活中的典型事例,比如 班级参加合唱比赛,从最初成员各自为战,到后来在指挥的协调 下,根据个人音色、音域进行合理分工,最终在比赛中获得优异成 绩,详细阐述团队协作如何将个人优势最大化,使整体表现远超 个体之和,展现团队协作的力量和价值。然后,深入探讨个人与 团队可能存在的矛盾,如个人主义导致团队凝聚力下降,或者团 队过度强调统一而压抑个人创造力等问题,并运用辩证思维提出 解决这些矛盾的方法,如建立公平合理的团队规则、加强成员之 间的沟通交流等,使文章更具深度和说服力。结尾部分,总结全 文,再次强调个人与团队相辅相成、相互促进的关系,呼吁大家在 成长过程中正确处理个人与团队的关系,在团队中成就自我,为 实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 立意: (1)展个人风采,强团队前行之力。 (2)个体卓越奠基团队高度,团队协作成就个人辉煌。 (3)融团队智慧,启个人成长新篇。 (4)团队协作可将个人优势最大化。 答案 例文: 孤举者难起,众行者易趋 潘展乐的感言,深刻诠释了个体与团队唇齿相依的关系。个 体的力量唯有融入团队之中,才能绽放出最为耀眼的光芒;而团 队的成就,也在为个体的价值赋予更为深刻的意义。 个体的卓越为团队奠定基石,犹如繁星点缀方能成就星河璀 璨。个体的专业能力是团队实力的重要组成部分,能够在关键节 点发挥决定性作用,为团队指明方向、提供动力,成为团队突破困 境、迈向成功的关键因素。“天问一号”探测器成功着陆火星,离 不开南仁东等众多科学家默默耕耘奠定的坚实基础,个体的专业 深耕为团队的突破性成果筑牢根基;梅西凭借其非凡球技与独特 的足球智慧,引领阿根廷足球队屡次在大赛中斩获佳绩,他在球 场上的关键作用,成为球队获胜的有力保障。个体的出色表现, 是团队成功的重要支撑,他们在各自的位置上发光发热,为团队 的前行注入源源不断的动力。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 119 — —122 — 团队的协作能助力个体突破局限,恰似劲风鼓帆可助航船破 浪前行。团队能够整合多方资源,提供多样化的思路,让个体在 与他人的交流互动中发现自身的盲点,弥补不足,突破个人能力 的天花板,实现跨越式发展。中国女排姑娘们在赛场上默契配 合,朱婷作为核心队员,在团队的紧密协作体系下,充分发挥自身 优势,带领球队多次夺得世界冠军,其个人价值也在团队荣誉中 得以升华;阿里巴巴的成功离不开其团队的协同发力,马云作为 团队的引领者,在团队营造的良好发展氛围中,充分施展商业才 能,推动企业不断发展壮大,个人也因此成为商业传奇的缔造者。 团队协作所形成的强大合力,为个体提供了更为广阔的发展空间 与突破机遇,让个体能够超越自我,抵达更高的成就境界。 个体与团队的融合需把握平衡,在奉献与汲取中实现共进共 生。个体在团队中不能只强调自我,而应将个人目标与团队目标 有机统一,在为团队贡献力量的同时,也从团队中汲取智慧与资 源。在华为鸿蒙系统的研发过程中,研发人员秉持着对团队目标 的高度认同,奉献个人的专业知识与时间精力,同时又在团队的 交流协作中不断学习提升,通过个体与团队之间的良性互动,鸿 蒙系统得以迅速发展完善,个体与团队也在这一过程中共同成 长、共享荣誉。当个体与团队能够精准定位、相互成就时,方能在 时代的浪潮中稳健前行,创造出更为卓越的价值与成就。 “万夫一力,天下无敌。”在时代的宏大叙事中,个人与团队休 戚与共、命运相连。让我们珍视团队的力量,携手共进,绘就个人 成长、国家振兴的壮美画卷! 第三单元单元检测 【导语】 这篇阅读文章探讨了河流在中国现当代文学中的独特地位 与多重意义。文章从苏童的河流情结出发,深入分析了河流的灵性 与诗性如何触发文学创作,并塑造了“诗化小说”这一边缘体裁。通 过鲁迅、沈从文等作家的作品,文章揭示了河流对作者情感、审美及 作品风格的深远影响。同时,文章还结合现代化背景,指出河流作为 乡土空间的象征,承载着对传统与自然的怀念,体现了变化与永恒的 辩证关系。整体上,文章逻辑清晰,论证有力,展现了河流在文学中 的丰富内涵。 1.B [本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。 B.“从而出现了‘诗化小说’这种新的边缘性文学体裁”错误,强加 因果。原文说“诗化小说是一种追求诗美效果的小说,是小说与诗 融合、渗透后出现的一种边缘体裁。虽然河流并不是诗化小说的 必要元素,诗化小说也并不都是河流文学”明确指出河流不是诗化 小说的必要元素,即河流意象并非导致小说文体转变的根本原因, 而是诗化小说的一种表现载体。故选B。] 2.D [本题考查学生根据文本进行判断、推理的能力。D.“使相关 作品普遍更具诗意”错误。依据“现代化、城市化又在很大程度上 对以河流为代表的乡土造成破坏、侵蚀,这些都使得人们特别是文 学家们在彼此、今昔的对照中更加怀念那乡土上的一切风景与人 物……这也是河流作为现代诗性空间的独特意义之所在”可知,原 文强调现代化背景下的对比使“怀念乡土”的情感更加强烈,但并 未断言“相关作品普遍更具诗意”。故选D。] 3.C [本题考查学生理解文中重要观点与对文本信息分析运用的 能力。文章强调“河流是流动的乡土”需具备两种特性———物理流 动性(自然属性)与空间归属感(文化属性)。前者指向水的动态特 征,后者要求河流承载具体的地理关联或乡愁记忆。A.白居易以 “江水绿如蓝”勾勒江南水乡的典型意象,将河流色彩与江南故土 记忆融合,符合“流动乡土”的双重属性。B.元稹借“漳水东流”串 联“思乡泪”,以河流的流动性隐喻乡愁绵延,凸显河流对乡土情感 的承载功能。C.李白仅以水流比喻愁绪的不可断绝,聚焦水的物 理流动性,未赋予河流具体的地理归属或乡土象征。D.王安石通 过“一水间”的空间联结,暗示瓜洲与钟山(故乡)的地理亲近性,以 河流勾连游子与故土,契合“流动乡土”的空间意义。故选C。] 4.解析 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。①“河流 增加了诗意的流动性并强化了文化的连续性,与此同时也体现了 瞬息万变的、川流不息的动态”可知,河流的“瞬息万变”特征在文 学中被转化为动态诗意,如徐志摩笔下的康河随光影变化的灵性 之美。这种变化性使河流成为承载多重诗意的容器,如沈从文笔 下辰河的恬淡与萧红呼兰河的苍凉等,众多作家笔下对河的都予 以不同的诗意风格。河流的自然变化性赋予文学意象丰富的可塑 性,使其成为诗意流动的载体,有着更丰富的意义。②“河流的流 动性、诗性等特征自古以来天然具有……在现代化进程中意义更 加重要多元”。“永恒性”并非指河流形态不变,而是其作为文化符 号的恒久价值。如《诗经》沙洲、河边的少女等与河流关系密切的 意象延续至现代《边城》渡船,河流始终承载人类对乡土的依恋;其 “媒介性”勾连城乡的特性,从古代“京口瓜洲一水间”到现代工业 化背景下,始终维系文化血脉的贯通。河流的文化基因具有超时 空的永恒性,成为传统与现代对话的诗性纽带。 答案 ①河流本身是瞬息万变的,这种变化性使得河流空间会被 赋予诸多诗的内蕴,增加诗意的流动性,意义多元。②河流的流动 性、诗性、媒介性等特征是天然具有的,这种永恒性使得河流空间 一直是情感的寄托和文化的载体,亘古不变。 5.解析 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力以及 对文本信息分析运用的能力。①环境角度:文本认为“河流是非常 适宜营造诗意的意象”。荷花淀的“月光如水”“荷叶田田”构成清 新画面,淀上“雾霭”“芦苇”等意象继承古典诗歌意境(如“莲叶何 田田”),同时“水面笼起薄薄透明的雾”是对水波光影的动态美的 描写,赋予水以灵性。白洋淀的景观以古典美学为基底,叠加动态 光影,建构诗化叙事空间。②人物角度:结合“河流影响审美观形 成……沈从文因水而情感流动”可知文本认为河流的美学特征影 响人的性情与审美观,最终流露在作品中。水生嫂月下编席的场 景,将劳动美与自然美融合,体现“水性”审美———如水般柔韧而坚 韧;战斗场面中妇女撑船的姿态,将刚烈藏于柔婉。人物塑造借鉴 水柔与刚的二元性,在人性刻画中注入作者不以残酷战争,而是用 对家乡和生活的爱来表现革命乐观主义精神的美学追求。③情节 角度:文本认为“诗化小说追随情感流动形成舒缓结构”。情节以 “送夫参军———寻夫遇敌———成长蜕变”为主线,但战斗场景淡化 处理,重点铺陈淀区划船、捞菱角等细节,如水流般自然推进。这 种“去戏剧化”叙事模仿河流的平静与暗涌并存的节奏,正合乎叙 事中水生嫂们的经历与心理情感的变化,伏击前的宁静与暗潮汹 涌,伏击时的紧张与速战,伏击后的淡淡喜悦,都是以河流的自然律 动配合情感流动,以此为叙事节奏,实现小说散文化、抒情化的诗性 表达。 答案 ①从环境角度,荷花淀作为自然景观,为小说提供了颇具诗 意的叙事环境。②从人物角度,荷花淀触发了孙犁的诗情与哲思, 影响了他的性情与审美,这些影响投射到小说中,塑造出水生、水 生嫂等一大批极具人性美的人物形象。③从情节角度,荷花淀自 然灵动,使小说构建出追随人物情感流动、情节舒缓的叙事结构。 【导语】 海明威的《一天的等待》通过简练的文风和大量对话,刻画 了小男孩因对温度误解而经历的心理波动。小说采用第一人称视 角,使情感更真实地传达给读者。环境描写与情节紧密结合,营造出 寒冷紧张的氛围,反衬出小男孩的内心恐慌。通过精炼的对话,海明 威展示了“电报式”语言风格,使情节推进自然流畅,同时揭示了父子 间的情感与误解的消除。 6.B [本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“实则 在暗示父亲,希望能引起父亲的重视”错,结合“我是说,如果这事 会给您带来烦恼的话,您就不用待在这里了”可知,小男孩这样说 是怕父亲担心,不愿给父亲带来麻烦,表现了他的善良懂事。故 选B。] 7.A [本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“全知视 角”错,小说是以父亲的限知视角叙述故事的,不是全知视角。故 选A。] 8.解析 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。①男孩 病了,医生告诉父亲,只要发烧不超过一百零四度就没什么好担心 的。只是轻度流感,只要当心别引起肺炎,就没有什么危险。所以 当男孩告诉父亲“如果这事会给您带来烦恼的话,您就不用待在这 里了”,父亲就外出打猎去了。父亲外出打猎的情节说明孩子病情 不重,结构上为小说的结局作铺垫。②读者本来很关心男孩的病 情,他的表现也让读者担心,但此处却宕开一笔,不继续写男孩的 情况,反而写父亲外出打猎,写外面的环境和具体的打猎情况,使 得情节有了变化,原本紧张的气氛变得相对轻松。男孩的病究竟 如何,也使情节更有悬念。③父亲打猎的过程很轻松,他带着猎犬 出门,因为路滑还摔了两跤,他打了两只鹌鹑,回来时又发现了一 群鹌鹑,还窃窃自喜,想要改天再来寻觅捕猎。“我牵着小爱尔兰 塞特犬出门,沿着大路和结了冰的小溪往前走”“我立刻举枪击落 两只”。而此刻的男孩还躺在床上紧张地等死,这里以父亲打猎时 候的心情来衬托小男孩的紧张。 答案 ①父亲外出打猎,说明孩子的病情不重,为小说的结局作铺 垫。②宕开男孩的情况不写,而写父亲打猎的情景,使小说更具有 悬念,也使情节有了起伏变化。③父亲打猎时心情轻松愉悦,衬托 了小男孩的紧张恐惧。 9.解析 本题考查学生鉴赏文本写作特色的能力。①小说主体部分 由父亲和儿子的对话构成,通过父亲“我”的眼睛来写儿子,让主人 公自己讲话,展现了儿子生病发烧、等待“死亡”这一过程,让文章 更为真实。②从形象塑造角度来看,小男孩是本文的主人公,他误 解温度计的不同刻度,认为自己将会死去,于是在这一天中等待自 己的“死亡”,对话之中能让人感受到他的悲痛和坚强,如父亲要给 他读书的时候,他说“好的,您想读就读吧”;询问他病情的时候,他 说“目前为止,还是那样儿”;让他睡一觉的时候,他说“我还是醒着 好”,并且告诉父亲“爸爸,要是您觉得心烦的话,就不用在这儿陪 我”;他担心自己的病会传染别人的时候说“你们不能进来”“千万 不要被我传染”;父亲让他放松不要担心的时候,他说“我不担心” “可是我忍不住”“我挺放松的”,等等。这些语言中有他认为将会 死去的悲痛,也有面对死亡时表现出的坚强,还有对亲人的关心, 通过对话,塑造了小男孩的形象,展现了他的“硬汉”特质。③文本 二说海明威的语言“简洁、含蓄、富有象征性”。从主题的表达来 看,文章是通过对话让我们知道小男孩静静躺在床上的用意,他是 在静静等待死亡,没有哭闹,而是独自躺着安静等待“死亡”的降 临;也是通过对话,让我们知道小男孩对家人的关爱,他不让父亲 陪伴,不让别人进去,怕传染别人,这些展现出小男孩面临死亡之 时的勇气。小说的主题就蕴含在对话中,让读者能充分地从有限 的文字中看到丰富的思想内容,含蓄蕴藉。④从用词来看,文本二 说“小说的对白,朴实而生动”,文本一能够体现这一特点的对话很 多,如“我大概什么时候会死?”“什么?”“我还能活多久?”“你不会 死。你这是怎么 了?”“哦,不,我 会 死 的。我 听 到 他 说 一 百 零 二 度”,这些对话没有修饰词,语句简洁朴素自然,逼真地展现人物内 心世界,让读者产生同理心。 答案 ①增强真实感。本文以对话为主展开故事情节,让人物自 己讲话,客观地记录下故事发生的一切,增强了文章的真实感。 ②人物形象更鲜明。简练的对话承载着小男孩的悲痛与坚强,明 知死亡在即,内心在煎熬,给我们展示了一个坚强的“小硬汉形 象”。③主题表达含蓄蕴藉。用最简洁的笔墨,表达最大容量的信 息,让读者能充分地从有限的文字中看到丰富的思想内容,含蓄蕴 藉。④尽管用词极简,但人物的心理活动却能生动逼真地展现在 读者面前,朴素自然而亲切感人,使读者能直接深入到人物的内心 世界,与主人公产生同感。 【导语】 这两篇文言文通过韩非和唐太宗对用人的看法,探讨了治 理国家中合理用人的重要性。材料一中,韩非强调因势利导、明赏 罚,职能明确,以实现高效治理。材料二中,唐太宗借魏征之言,展示 其重视直谏,强调选人用人时才德兼备的重要性。同时,文章还体现 了魏征作为直谏之臣的智慧和勇气,以及君臣之间开放沟通、共谋治 国的良好政治风气。 10.CEH [本题考查学生文言文断句的能力。句意:做臣子的都能 发挥他们的才能,胜任他们的官职,而不需要把余力保存在心里, 不需要对君主承担兼职的责任。“人臣”是主语,“宜其能”是动宾 结构,语意完整,其后停顿,故C处断开;“胜其官”与“宜其能”结 构一致,其后停顿;“而”作连词,此处放在句首,其前停顿,故E处 断开;“莫怀余力于心”“莫负兼官之责于君”结构一致,各自独立, 中间 H处断开。故选CEH。] 11.D [本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多 义的能力。A.正确。文中用来纪日/《江城子》中用来纪年。句 意:闰月,乙卯这天。/乙卯年正月二十日记梦。B.正确。宾语前 置句,正常语序是“伤何”,妨碍什么/宾语前置句,“何自”,正常语 序是“自何”。句意:又哪里妨碍什么呢? /细察这些是从哪里产 生的呢? C.正确。句意:不再固执地启奏。/强行去做某事会导 致失败,固执地坚持某事会导致失去。D.错误。意思相同,都是 “轻率、随便”的意思。句意:不可轻率随便。/不过有的这只是一 时轻率所说的话。故选D。] 12.C [本题考查学生理解文章内容的能力。C.“唯独魏征直言相 谏”错,原 文“中 书 令 温 彦 博 曰:‘伏 愿 陛 下 常 如 贞 观 初,则 善 矣。’”,可见温彦博也敢于直言相谏,不是只有魏征。故选C。] 13.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“拂意 触忌”,违 背 圣 上 的 旨 意 触 犯 圣 上 的 忌 讳;“非”,如 果 不 是;“辞 色”,温和的言语、态度。(2)“知足”,知道满足;“强行”,强劲奋 进;“……者……”,判断句。 答案 (1)况且行谏的人违背圣上的旨意触犯圣上的忌讳,如果 不是陛下言辞脸色和悦,怎么敢尽情陈述呢? (2)知道满足的人富有,强劲奋进的人有意志,不离失本分的人就 能长久,身没而道存的人才是真正的长寿。 14.解析 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①由“闻古之 善用人者,必循天顺人而明赏罚”可知,韩非认为选官用人应遵循 天道、顺应人情,做到赏罚分明(依“法”用人);②由“为官择人,不 可造次。用一君子,则君子皆至;用一小人,则小人竞进矣”可知, 太宗认为选官择人应亲贤臣远小人(任人唯贤);③由“天下未定, 则专取其才,不考其行;丧乱既平,则非才行兼备不可用也”可知, 魏征则认为乱世主要看才能,治世则须才德兼备(因势而变)。 答案 ①韩非认为选官用人应遵循天道、顺应人情,做到赏罚分 明(依“法”用人);②太宗认为选官择人应亲贤臣远小人(任人唯贤); ③魏征则认为乱世主要看才能,治世则须才德兼备(因势而变)。 参考译文: 材料一: 听说古代善于用人的君主,必定会遵循天道、顺应人情并且赏罚 分明。遵循天道,就能够少用气力而建立功业;顺应人情,就能够少 用刑罚而推行法令;赏罚分明,伯夷、盗跖就不会混淆。这样一来,黑 白就分明了。太平国家的臣子,为国立功来履行职守,在官位上展现 才能来接受职务。做臣子的都能发挥他们的才能,胜任他们的官职, 而不需要把余力保存在心里,不需要对君主承担兼职的责任。明君 使职事不相干扰,所以不会发生争吵;使臣下不兼任官职,所以各自 都有擅长的技能;使人们不为同一件事情而立功,所以不会发生争 斗。争吵平息了,擅长的技能表现出来了,强弱之间就不会争胜,如 同冰炭不在同一个器皿中一样,天下没有人会相互伤害,这是治世的 最高境界。 材料二: 闰月,乙卯这天,太宗在丹霄殿大宴亲近的大臣。太宗说:“魏征 与王珪尽心竭力地侍奉原来的主人,所以我能重用他们。然而魏征 每次进谏,我不听从;我与他讲话,他也总是不做应答,为什么呢?”魏 征回答说:“我认为事情不可行,所以谏阻;陛下不听从谏阻而我如果 答话,那么事情便得到施行,所以不敢应答。”太宗说:“暂且应答而后 再谏阻,又哪里妨碍什么呢?”答道:“过去舜帝告诫群臣:‘你们不要 当面顺从,而背后却说另一套。’如果我心里知道不对嘴上却答应陛 下的意见,这正是当面顺从。难道这是稷、契侍奉舜帝的本意吗!”太 宗大笑着说:“人们都说魏征行为举止粗鲁傲慢,我看他更觉得妩媚 可爱,正是因为如此呀!” 太宗问魏征:“众位大臣的上书多有可取,等到当面对答时则多 语无伦次,为什么呢?”魏征答道:“我观察各部门上奏言事,常常思考 几天,等到了陛下的面前,则三分不能道出一分。况且行谏的人违背 圣上的旨意触犯圣上的忌讳,如果不是陛下言辞脸色和悦,怎么敢尽 情陈述呢?”于是太宗接见大臣时语言脸色更加温和。 十二月,癸丑,太宗与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温彦 博说:“深愿陛下能经常像贞观初年那样,那就好了。”太宗问:“朕近 来听政有所懈怠吗?”魏征说:“贞观初年的时候,陛下一心节俭,不倦 怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得触 犯圣意,这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说:“确有其事。” 太宗对亲近的大臣说:“近来朕裁决事务有时不能够尽依法令, 你们认为这是小事,不再固执地启奏。凡事无不因小而致大,这是危 亡的先兆。望你们经常为朕考虑到炀帝的灭亡,朕也经常为你们念 及关龙逢的死,如此还担心君臣不能相互保全吗?”太宗对魏征说: “因官职而去选择人才,不可轻率随便。任用一位君子,则众位君子 都会来到;任用一位小人,则其他小人竞相引进。”答道:“是这样。天 下未平定时,则对于一个人专取其才能,并不看重和考察其德行;动 乱平定后,则不是德才兼备的人才不能使用。” 【导语】 这首词通过描绘秋夜的孤寂和词人内心的愁思,表现了范 仲淹对远方友人的深切怀念。词的上片以坠叶、月华、银河等意象营 造出清冷空寂的氛围,下片刻画孤枕难眠、酒入愁肠的情景,充分表 达了难耐的孤独与无奈,情景交融,凄美动人。 15.C [本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。C.“表达 相似情感”错误。前者以天阔来衬托出内心的落寞,后者表现了 短暂相聚时的喜悦。故选C。] 16.解析 本题考查学生赏析诗歌表现手法及情感的能力。①下片 开篇有“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪”,借酒解忧是古诗词中 常咏的题材,愁之深,以至于词人不得不借酒浇愁。然而,酒还未 到愁肠,就已经先化成泪了,此处使用了夸张的手法,别出新意。 ②“残灯明灭枕头欹”,空中高挂的明月却明亮如昼,与之相比,屋 里昏暗如灭的残灯更让人增添了一丝凄凉之感。在这种境况下, 愁人倚枕对灯,凝思出神,以静态显愁思,其“愁”显得更加形象、 具体。③“谙尽孤眠滋味”,直抒胸臆,表达尝尽孤眠滋味,此处既 顺理成章,又能深深地打动人心,表现愁思程度之深。④结语三 句,写这怀旧之事,向来都是没法回避的,不是萦绕在心头,就是郁积 在眉头。通常情况下,古人写愁情,或写愁从心头转到眉头,或反过 来,写愁从眉头转到心头,这是借描摹愁容来深化愁绪难遣之意。 答案 ①借酒解忧是古诗词中常咏的题材,范仲淹写酒化为泪, 别出新意,酒虽未到愁肠,已先化泪。②“残灯明灭枕头欹”,写出 了词人倚枕对灯寂然凝思的神态,与辗转反侧的动态不同,以静 态显愁思。③“谙尽孤眠滋味”,意为尝尽孤眠滋味,表现愁思程 度之深。④词的结尾句,写词人之愁不是在心头萦绕,就是在眉 头攒聚,借描摹愁容来深化愁绪难遣之意。 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 — 121 —