广东省江门市新会第二中学2024-2025学年高二下学期期中考试语文试题

2024—2025学年度第二学期高二期中考试 语文 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 人工智能写作的基础是大数据和云计算技术。目前，人工智能小说写作多是一种“AI续写”模式，即通过人机合作产生文本。一般而言，人们只需输入某些片段作为“引子”，AI就会根据给定的内容与风格，通过搜索数据库的海量数据和AI自身习得来续写相关故事。这种“AI续写”的文本大多具有非线性和无中心的特征，故事“光怪陆离”但又“看成逻辑”，有时情节也颇为有趣。 (摘编自胡亚敏《数字时代的叙事学重构》 材料二： 在AI人机协同写作中，人与AI各有优长，也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。 所谓导航性写作，就是人类指挥，AI“码字”。人类通过与 “导航系统”是对Al生成的文本互动，引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限。在网络类型小说中，存在共识性的写作“导航系统”。导航系统指向情节模式，它预设了故事的大致走向和范围。简言之，在网络文学中，导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型，作者无论怎么使用设定、构建情节，一般都不会超出“爽”的范围，因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。“写作”网络类型文，AI需要事先学习特定类型的材料，才能掌握其叙事模式，否则就会“答非所问”;即使对网文类型有所了解，AI也不一定能像人类一样“融会贯通”，在不同类型文中灵活运用设定。此外，AI的计算能力有限，超出一定生成长度后，AI就会开始“忘记”最初的设定。由于生成文本时带有概率性因素，Al也容易篡改写作细节。因此，在AI承担原先最耗时的基础写作工作后，人类就要负责“导航”，包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。针对AI生成内容较为平庸的问题，人类也可以构想新的互动方式，以更好地协同AI改善叙事质量。例如，人可以通过让AI“扮演”特定的人设。反复优化提示词，引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。在这个过程中，AI也通过叙事帮助创作省打磨和完善角色设定，将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。 另一方面，与AI互动时，人类不可避免地受限于个人知识的视野。AIGC(人工智能生成内容)目前学习的文本已达兆计，虽然对一些专业知识了解不深，但也“读”过人类无法独自读完的文本量。反观人类，在完全的导航性写作中，人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法，自然就很难看清可能性空间的边界，也无法充分利用A1为人类“延伸”出广阔的视野。因此，探索性写作是对导航性写作之局限的修正，旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤，只是一种写作的视角。在这个视觉中，人类并不是在主持推进一份叙事文本，而是试图将写作视角“还原”为“对话”，通过对话探索导航系统的限度，比如接触陌生的知识模式，在不同文化环境下讨论某情节，了解不同设定在不同情境中的意义等。 在探索性写作中，人类的写作主体性可能得到更新。另外，人类也将AI放在了平等对话的位置，祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗?通过计算得到的结果，果真在创意上劣于人类吗?如果将创意的前提设定为“出人意料”，计算机有时反而能生成颇具创意的结果。 (摘编自雷宁、邵燕君《人机同，如何重塑人的写作主体性》) 材料三： 无论写什么，人类都是基于语言和自身在世界中的经验而进行创作。德国哲学家洪堡有句名言:“语言观就是世界观。”既然世界是通过语言被把握的，而语言又充满阴差阳错的“偶然”、机缘巧合的“误读”与”歧义”，所以人类世界也就在语言的混沌、不确定以及无目的性中展开。 个体通过语言对所观察的世界赋形，以艺术作品赋予世界深层次意义。故而，不同主体因其经历体验不同，可赋予同一事物不同意义。对世界的个体化认识意味着个体之间存在着较大差异，因此人与人的交流传播中容易产生误读、误解，并导致信息再生、转变;而今的人工智能虽能“认识世界”，可是尚未能以“在世界中”的主体来阐释世界，而且人工智能程式化的再现比人类的个体更为标准化、一体化和稳定化，排斥存在的“偶合”与“歧义”。 如果说人类语言是歧义性的，那计算机语言就是非歧义性的。新批评学者理查兹把语言的使用分为两类：第一类为“科学性的”;第二类为“情感性的”。“科学性的”的功用是指称事物，传达真实信息，其精确度能够与客观事实相匹配;“情感性的”的功用在于激发人的情感和想象，言辞不必与客观事实完全对应。计算机的编程语言只是类似人类的自然语言，而不是真正的人类语言，就是因为人类的语言具有歧义性。比如英文“bank”一词，就具有“银行”和“岸边”的双重含义，这种一词多义的现象对于早期的语言模型来说是一个挑战，可见，“非科学性”的语言容易造成计算机逻辑的混乱。与此不同，人类拥有复杂的情感和判断，知道“是”和“应当”的事实与价值的分别，具有更多的道德形而上需求以及游戏的心态与诗性的追求，可在其经验所及并且可以追问其合法性的一切地方，去探寻那种超出科学方法论控制范围的体验。这一“在世界中”的体验不是要从科学中否认事物，而是将其转化为个体的东西，进而从认识论的客观性转变为本体论的主体性，创造出个性化的作品。 (摘编自李小杰《生成式人工智能写作人机差异与未来走向》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.AI人机协同创作的小说是非线性的，故事性和逻辑性都比较强，但一般比较平庸。 B.“导航系统”是对情节发展模式的一种预设，AI在“写作”时可能会修改其中的细节。 C.AI在深度学习的基础上发接受人类的引导和提示嫁有以生成质量更高的叙事文本。 D.与人工智能不同，人类的文学创作是基于自身经验进行的，存在较的个体差异。 2.根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.在与人类平等对话的情况下，通过有效设定，AI生成的叙事文本在创意上甚至可能与人类媲美。 B.探索性AI人机协同写作中，AI得以发挥视野广阔的优势，比导航性写作自主性、创造性更强。 C.材料三引用哲学家洪堡的话，旨在论证人类通过语言认识世界，以艺术作品赋予世界深层意义。 D.材料三“与此不同”中“此”指的是人类的歧义性语言令计算机难以“理解”，造成计算机逻辑混乱。 3.下列选项，最符合AI人机协同“探索性写作”特点的一项是（3分） A.2024年高考语文作文题公布后，小刚利用某人工智能工具短短几秒内写就的一篇作文《在信息洪流中独立思考》被语文老师评为优秀作文。 B.在人工智能写作系统“九歌”中输入关键词，就得到了一首意境隽永的词:“倚阑干，凝望处，黄叶寒烟，总是斜阳暮，一片凉云飞不去。” C.清华大学沈阳教授与AI平台先后对话66次，从出成的4万多字中复制了约6000字创作出科幻作品《机忆之地》，荣获科幻作品大赛二等奖。 D.2024年初，日本作家九段理江利用AI工具辅助完成的小说《东京都同情塔》获日本文学界最高奖。据悉，该小说约5%的内容由AI协助完成。 4.材料二提到“在AI人机协同写作中，人与A1各有优长，也各有限度”。那么，人们借助A1写作应当如何取长补短?请结合材料二和材料三简要说明（4分） 5. 南京师范大学教授沈新林认为，据《红楼梦》前八十回文字及脂砚斋批语可知，林黛玉应该是由于婚姻无人做主，相思成疾，最后在宝玉与宝钗大婚之前投水殉情的。在Al已经对《红楼梦》前八十回文本进行预处理的基础上，小刚想以“潇湘月影芳魂逝，碧水寒塘玉魄归”为题，借助A|工具改写“黛玉之死”。请从以下几个维度，给Al以针对性的引导和提示。（6分） 潇湘月影芳魂逝，碧水寒塘玉魄归 情节设计 ① 环境氛围 ② 语言风格 ③ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 色 痴 阿英 高阳产布。清末民初，皆以草木染色。苏木染红，槐米染黄，鼠李染蓝，皂斗染黑，拼色套染，变幻无穷。但工序繁多--采集、过滤、煮染，毫厘之差，颜色便有异。主顾若是苛刻，就会有人说，去留祥佐村，找刘独眼去。 刘独眼染的布，天水碧，紫虾青，月下白，佛面金，与样品无半经差别，且鲜亮明艳，皂洗日晒摩擦均不脱色。 调色配彩，全凭眼力，刘独眼却盲了一只眼。另一只，视力亦极弱。辨色时，他的脸凑得极近，独眼紧贴上去，脑袋来回移动，状颇可笑。刘独眼制染液，看起来更是腌臜，一锅色汤，手指蘸水，来回搅动，探温度高了低了;抽手入嘴，啧啧咂吮，说用料多了少了。天长日久，口唇色渍层叠，貌如厉鬼。但是，无论要求如何刁钻，哪怕是淬火的铁、初锈的铜、夕云晨霭、雉尾莺头，但凡人间的颜色，刘独眼只消看一眼，便能从染缸拎出来。 曾有人怀疑，刘独眼种下染色植物的土中施有异药，遂趁其外出，携竹篓翻入院中盗土，这人一不留神跌倒，压折一小片花。刘独眼怒如疯牛，奔突至其家。那人伏在麦秸垛上，大气不敢喘。刘独眼看不清，以为没人，便拔出门闩，将篓子捣得粉碎，又跺上几脚，气冲冲离去。 刘独眼不是没治过眼。某日，一主顾自青岛来，说当地教会医院驻有洋医，擅治疑难眼疾，但洋医即将回国，欲治须从速。刘独眼听罢，连夜揣钱上路。 没过几天，刘独眼就回来了，背上多了个瘦童，她的脑瓜顶一对小黄辫，筷子粗细。 这么快? 没去。 不治了? 钱要养娃。 女童是半道捡的，取名“小染”。从此，刘独眼更加卖力染布。 忽一日，小染生了背痛，啼哭高热，急请郎中。郎中说，恶疾，备木匣吧。 刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而，屋内大哭。郎中抽了袋烟，又返回，说，高阳县城东大街，有马姓名医，或可治此疾。 刘独眼深鞠一躬。郎中道，痈疽凶险，神医惜名，未必会收。你定要提我的名字，他与我交恶，一听我治不好，便肯医了。他素来贪财，钱务必带够。 刘独眼翻开被套，摸出张薄纸，揣入怀中，取床洁净褥子，兜上小染，上路。纸上文字密密麻麻，是半生的染布心得。 知情人说，瞧吧，为了心头肉，舍了命根子。 服药半月，小染可下炕走动。倒是刘独眼，瘦脱了形，眼眶凸出，如围着几根干草棍。他不住吁叹，秘方一泄，怎么赚钱养活小染? 忐忑等了两个月，市面上并未出现相似染法的布匹。 很久后，刘独眼才听闻，名医捏着那张折起的薄纸，静立不语，一盏茶工夫，将其熔入了煎药的火焰。 小染痊愈了，欢实蹦跳。那日，刘独眼醒迟，听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身，见满院的花，悉数被小染摘下，零落一地。邻里说，逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起，说，高处还有一朵，伸胳膊，使劲够。 小染长成了大姑娘。 小染生得嫩。衣衫用布，都是刘独眼染成。每近酷夏便以茜草染粉，石榴皮染绿。这些材料能拦住日头，小染白净得像富家千金。 小染有志气，去省城读书。 其时，传统织机已被铁轮机代替，草木着色早让位于化学染料，但刘独眼仍终日摆弄染缸。 有人说媒，来定日子。刘独眼垂头不语。良久，扯开粘连的嘴唇，道，染匠嫁女，不想遭人笑话，待我染出正红的布，再商议其余。 自此，刘独眼院中挂满红布，将黄土墙映出彤彤热意。一块块布，深浅不一亮暗不一，风中斜飘似帆，日光星点透射，闪若银针，半坡遥望，如巨大红花摇曳。 半月后，媒人又来。刘独眼答，颜色仍欠火候。两月后再来，又说，还差口气儿。 媒人细忖，刘独眼其实是舍不得小染。 小染毕业才嫁，已是民国二十六年。日军自平津南下，掠走染轧机器，断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布，为八路缝制棉衣。 布料需染成黄绿色，但土法浸染，一缸一色，色难以统一。人们犯了难，去找刘独眼。 刘独眼没日没夜鼓捣，酒腌水泡，盐醋明矾，依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整，一匹匹布，色泽一致，搭在绳上，似千军万马。 寒露过后，八路军来收布，说，战士们的冬衣终于有了着落。 这天，一个八路军来村里，他说因伤掉队，打听收布者的去向。 刘独眼凑过脸，与其握手寒暄，看他身上沾土，便弯腰细细拍打。 八路军眼含热泪。 刘独眼却耳语乡民，快去喊人，这个八路军，假的，色儿不对。 小染加入了共产党，南征北战，直到刘独眼临终，才匆匆赶回。 刘独眼指着柜子说，柜中布，是闲时染出。天青淡青，给外孙;水红桃红，给外孙女。最底下那块布，留给我自己。小染哭成泪人。 人们说，刘独眼染了一辈子布，带入土中的那一块，不知有多奇异。 殓衣上身，出乎意料--未着任何颜色，只是原色，铺展于大地，与万物融为一体。 （有删改） 6. 下列对文本内容的理解，正确的一项是（3分） A.“刘独眼”这个名字一语双关，既指他一只眼盲的外貌特征，又暗示他的命运孤独寂寥。 B.小说开篇通过刘独眼辨色和制染液的怪诞行为塑造了“色痴”形象体现出传奇色彩。 C.马名医将刘独眼那张染布心得付之一炬，可见郎中所说的马名医贪财的话是恶意中伤。 D.刘独眼染布精益求精，对小染的婚事分外慎重，故多次以颜色欠火候为由拒绝媒人。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.盗土者压折一小片花，刘独眼怒如疯牛;小染摘花满院，他却宠有加。两相对比，足见父爱如山。 B.一主顾告知刘独眼洋医擅治眼疾貌似闲笔，却推动了情节发展，刘独眼和小染的命运因此改变。 C.染了一辈子布的刘独眼留给自己的布却是原色的，反映了他朴素的人生追求，升华了文章主题。 D.小说多用“皆”“亦”“颇”等文言词语，既暗示了高阳浓郁的文化氛围，又有简洁、典雅的表达效果。 8.小说标题是“色痴”但除了染布调色的技艺方面，刘独眼在其他方面也很“痴”。请结合小说内容作简要分析。(4分) 9. 这篇小说荣获第二十二届中国微型小说年度奖一等奖，请结合小说的亮点写一则颁奖词，不超过120字。(6分) 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 世勣尝侍宴,上（太宗）从容谓曰：“朕求群臣可托幼孤者，无以逾公，公岂负朕哉!”世勣流涕辞谢，啮指出血，因饮沉醉;上解御服以覆之。 上（太宗）谓太子曰:“李世勣才智有余，然汝与之无恩，恐不能怀服。我今黜之，若其即行，俟我死。汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳。”五月，戊午，以同中书门下三品李世勣为叠州都督；世勣受诏，不至家而去。 上（高宗）顾谓无忌曰：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如？”遂良对曰：“皇后名家，先帝为陛下所娶。先帝临崩，执陛下手谓臣曰：‘朕佳儿佳妇，今以付卿。’此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！今不敢曲从陛下，上违先帝之命！”高宗不悦而罢。他日，李勣①入见，上问之曰：“朕欲立武昭仪为后，遂良固执以为不可。遂良既顾命大臣，事当且已乎？”对曰：“此陛下家事，何必更问外人！”上意遂决。 （节选自《资治通鉴·唐纪》十三、十五） 材料二： 以利为恩者，见利而无不可为。 故子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也。友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也。 怀利以孝于亲、忠于君、信于友，利尽而去之若驰，利在他人，则弃君亲、背然诺，不旋踵矣。 此必然之券也。 故慈父不以利畜其子，明君不以利饵其臣，贞士不以利结其友。 太宗迁李世勣为益州都督，而敕高宗曰：“汝与之无恩，我死，汝用为仆射，以亲任之。”是已明世勣之唯利是怀，一夺之问而相形以成恩怨，其为无赖之小人，灼然见矣；而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎？长孙无忌之勋戚可依也，褚遂良之忠贞可托也，世勣何能为者？高祖不察而许为纯臣，太宗不决而托以国政。利在高宗，则为高宗用，利在武氏，则为武氏用，唯世勣之视利以为归，而操利以笼之，早已为世勤所窥见，以益歆于利，“家事”一言，而社稷倾于武氏，所必然矣。若谓其才智有余任之以边陲可矣锢之于叠州唐恶从而乱哉! （节选自王夫之《读通鉴论》卷二十） 【注】：①李世勣于唐高宗永徽年间改名为李勣。 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 若谓其才智A有余B任之C以边陲D可矣E锢之F于叠州G唐恶从H而乱哉! 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.黜，罢免，与《谏太宗十思疏》“正身以黜恶”的“黜”意思不同。 B.更，再，与《赤壁赋》“客喜而笑，洗盏更酌”的“更”意思相同 C.委，委托，与《屈原列传(节选)》“厚币委质事楚”的“委”意思不同。 D.许，赞许，与《苏武传》“张胜许之，以货物与常”的“许”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.唐太宗因为李世勣才智过人而托孤于他，但又担心李世勣未接受过高宗恩情，不能真心顺服。 B.唐高宗想废后，褚遂良据理力争，坚决反对，李世勣迎合皇帝心意以“家事”为由表示支持。 C.玉夫之认为把田产房屋作为恩德指望儿子孝顺不可取，因为一旦利益消失，就会遭到背弃。 D.王夫之认为，长孙无忌和褚遂良更适合托孤，李世勣善于用利益笼络人，品德上不甚可靠。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废!（4分） （2）故慈父不以利畜其子，明君不以利饵其臣!（4分） 14.王夫之就托孤于李世勋一事对唐太宗给予批评，请结合材料二简要概括具体的批评意见。(3分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成15~16题。 相和歌辞・蜀道难 张文琮 梁山①镇地险，积石阻云端。 深谷下寥廓，层岩上郁盘。 飞梁架绝岭，栈道接危峦。 揽辔独长息，方知斯路难。 [注]①梁山：高梁山，又称大剑山，主峰在今四川剑阁境内。晋代张载《剑阁铭》所谓“岩岩梁山，积石峨峨”就是说的这里。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )（3分） A.前四句侧重于对梁山一带山川之险的描写，写出了山高谷深、岩陡壁峭之貌。 B.第五、六句通过“飞梁”“栈道”等写仰望蜀道之自然景物，起到了承上启下的作用。 C.第七、八句写骑马而至的诗人发出“斯路难”的感喟，表现了蜀道的高不可攀。 D.全诗用“积石”“深谷”“绝岭”等意象，以现实主义笔法尽言梁山蜀道之阻。 16.张文琮的《相和歌辞・蜀道难》与李白的《蜀道难》都描写了蜀道山川之险峻，但风格迥异。请结合诗歌内容，比较两首诗风格的不同。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）早岁那知世事艰，中原北望气如山。_________________,__________________。（陆游《书愤》） （2）屈平疾王听之不聪也，谗谄之不蔽明也，________________,______________。（司马迁《屈原列传》） （3）高适在《燕歌行》中通过“________________,______________”两句，表达了对将士一心杀敌报国、不图回报的爱国精神和英勇无畏、蹈死不顾的牺牲精神的高度赞扬。 （4）杜鹃（子规），是我国古诗词中最常见的意象之一，因其啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。如 ， 。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 2024年12月，《咬文嚼字》杂志经过评选，公布了2024年十大流行语。这些流行语既是时代的记录，也是情绪的符号。 往大了说，流行语是时代发展的“晴雨表”，反映社会的发展和生活的变迁。随着A1技术的突破，我们进入了一个全新的智能时代，人工智能正在推动社会与产业革命。反映在语言上，就是人工智能语词的大量出现并广泛流行，如数智化、生成式人工智能、智能体等。 往小了说，(甲)，映照出人们内心的波澜和社会心态的起伏。①经济转型、社会变革的当下，②多方面竞争加剧，③焦虑、担忧等各类情绪交织涌动。④年轻人不选择躺平摆烂，但也没有掩饰对内卷的不满，⑤而是始终秉持积极的生活态度，一路向前。因为心有热爱，因为心向远方，所以有“水灵灵地”期待，爱赶“city”的时髦，不吝对“小孩哥/小孩姐”的赞美。 (乙 )。五千年中华文明如大河流淌，生生不息，语言则是河上的姑娘，在一个个历史的驿站，轻吟浅唱。“关关雎鸠，在河之洲”吟唱周代礼乐制度下君子淑女的美好德行，“翩若惊鸿，宛若游龙”是三国时代对美人佳丽的点赞话语，“举头望明月，低头思故乡”寄喻游子心底思慕故乡的款款深情。这些曾经的“流行语”，打破了旋生旋灭的魔咒，穿过了朝代更叠的风烟，至今还被后人时时引用，沉淀为民族的文化和情感码。 18. 下列各句中的引号，和文中“晴雨表”的引号作用相同的一项是（3分） A.今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了。 B.他的足迹延伸到了植物学家的“无人区”。 C.凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。 D.今天的“匠”，已成为技艺精湛、造诣高深的代名词。 19.文中第三段画波浪线的句子有两处表述不当，请指出其序号并修改(写出修改后的句子），使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20.文中第四段有多处错别字，请找出两处并加以改正。（2分） 21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。（4分） 甲： 乙： 22．请以“汉字”开头，仿照文中画横线的句子，另写一组句子。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 俗话说:“成人不自在，自在不成人。”随着时代的发展，“成人”的表现形式不一，“成人”与“自在”还是一组不可调和的矛盾吗? 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文试题第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 高二级期中考试语文答题卡 班别： 姓名 学号 成绩 1、 选择题（每小题3分，共30分） 1 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] 2 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 2、 简答题，须用黑色笔在指定区域内按题号顺序作答，否则答案无效。 4、（4分） 5、 （6分） ① ② ③ 8、 （4分） 9、 （6分） 13、 (1)（4分） 13、(2)（4分） 14、 （3分） 16、（6分） 17、 (1) ， (2) ， （3） ， （4） ， 19、（4分） 20、（2分） 21、（4分） 甲 乙 22、（5分） 语文答题卡第2页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 【参考答案】 1、 A【解析】A项“AI人机协同创作的小说是非线性的”表述绝对，材料一的表述是“这种'AI续写’的文本大多具有非线性和无中心的特征”“故事性和逻辑性都比较强”正;确，是材料一“故事'光怪陆离’但又'自成逻辑’”的合理转述;“但一般比较平庸是对原文的曲解，材料二第二段说的是“AI生成内容较为平庸”，并不是说A1人机协同创砟的小说比较平庸。 2、 C【解析】C项“旨在论证人类通过语言认识世界，以艺术作品赋予世界深层意义”推断失当。根据材料三“德国哲学家洪堡有句名言:'语言观就是世界观。，既然世界是通过语言被把握的·.”可知，引用哲学家洪堡的话只能论证“人类通过语言认识世界’’无法论证“以艺术作品赋予世界深层意义”“个体通过语言对所观察的世界赋形，以:艺术作品赋予世界深层次意义”在下一段，不是洪堡这句话论证的内容。 3、 C【解析】据材料二第四段可知，“探索性写作”中，人与A1平等对话，既发挥人的主体性作用，也充分利用Al的创造性。C项沈阳教授与AI充分对话，发挥AI作用的同时，也注意发挥自身的能动作用，符合题意。A项更多的是在依靠A1，B项是典型的利用Al进行导航性写作”，D项中AI仅处于辅助地位。 4、 ①充分利用A1的信息优势，与A1平等对话，发挥其创造性、快捷性，借助A1完成基础写作工作。②优化引导和提示策略，更新互动方式，充分发挥人的能动作用，人机协同改善叙事质量。 ③在利用A1写作工具的基础上，立足自身个性化和体验感，创作出感情丰沛、意义深刻的作品。 (评分标准:每答出一点给2分，任答两点即可，共4分。意思对即可。如有其他案，只要言之成理，可酌情给分。) 【解析】这是一道信息筛选与概括题。首先要筛选出人类和A1各自长处和短处的相关信息，以各自的长处弥补对方的不足，再分条论述即可。 5、示例: ①黛玉无意中得知宝玉与宝钗的婚期，念及寄人篱下的身世，痛感宝玉的背叛，绝望之际投水而死。②敌事发生在一个冷月高悬，凉风侵体的秋夜，地点是黛玉昔日葬花的沁芳，桥畔。环境描写突出萧瑟、凄凉的意境。③整体符合古白话简洁、典雅、含蓄而不失通俗的特点，林黛玉独白体现忧郁、细腻的特点。 (评分标准:每答出一点给2分，共6分。意思答对即可。如有其他案，只要言之成理，可酌情给分。) 【解析】这是一道比较开放的情境题。考生只要能围绕标题“潇湘月影芳魂逝，碧水寒塘玉魄归”并结合“情节设计”“环境氛围”“语言风格”作答即可。情节设计方面，不能提示应具体，且结局应指向“投水殉情”;环出现违背《红楼梦》前八十回内容的情况，境氛围方面，应与标题中的“寒塘”相符;语言风格方面，应突出“典雅”特征，与《红楼梦》保持一致。 6、B【解析】A项“又暗示他的命运孤独寂寥”说法错误，刘独眼收养了小染以后就不“孤独寂寥”了。C项“可见郎中所说的马名医贪财的话是恶意中伤”表述错误，联系前后文可知马名医烧掉染布心得并非因为不贪财，而是为刘独眼的大爱感动。D项，由语境可知,刘独眼拒绝媒人的主要原因是舍不得小染。 7、D【解析】“暗示了高阳浓郁的文化氛围”解说错误。多用文言词汇反映作者本人的语言表达习惯，与小说中高阳地区的文化氛围没有关系。 8、①对养女小染深挚无私的父爱。刘独眼为收养小染放弃治眼，不惜拿染布秘方求名医医治小染，为小染准备嫁衣用的红布精益求精，力求完美。②为民族大义无私奉献的精神。为了给八路军染出需要的黄绿色布，刘独眼不辞劳苦，日夜赶工，出色地完成了任务。 (评分标准:每答出一点给2分，共4分，意思答对即可。如有其他案，只要言之成理，可酌情给分。) 【解析】这是一道概括题。刘独眼的“痴”在“色”要更在人，表现在对养女无私的大爱还表现在对民族大义的默默坚守和对国家深深的爱。答题时围绕这两点从文中筛选信息并提炼概括即可。 9、他那只辨色的独眼，是慈悲的佛眼，也是识人的慧眼。阿英塑造的“独眼怪，用平凡一生诠释了人间大爱，彰显了人格的朴素之美。小说情节紧凑尺幅兴波，对比、照应、延宕、反转等技巧运用自如;文字援雅入俗，平中\俊语文出奇江以一波三折的悲喜故事打动人心。 (评分标准:内容4分，语言表达2分。答案合理、符合情境即可。) 【解析】这是一道比较开放的情境题，考生从小说的情节、人物、主题、结构、技巧语言、.风格等方面点出小说的亮点，言之成理皆可。语言表述要符合颁奖词简洁、凝练、优美的特点。 10、BEG(评分参考:共3分，一项1:不满三项，对一项1分;四项及以上0分。) 【解析】断句为：若谓其才智有余，1任之以边陲可矣，锢之于叠州，唐恶从而乱哉! 翻译为：如果说李世勣才智有余，那对他委以边疆重任就可以了。如果把他禁锢在叠州，唐朝还怎么会发生祸乱呢？ 11、A【解析】A项，由下文“以同中书门下三品李世勋为叠州都督”可知，文中“我今黜之中“黜”的意思是“降职”，不是“罢免”“正身以黜”中“黜”的意思是“消除“质”同“贽”去掉，排斥”。C项，“厚币委质事楚”中“委”的意思是“呈献”见面礼。D项，“张胜许之，以货物与常”中“许”的意思是“答应”。 12、D【解析】“李世勣善于用利益笼络人，品德上不甚可靠”曲解文意。材料二第二段“唯世勋之视利以为归，而操利以笼之，早已为世勣所窥见”中“操利以笼之”的主语是唐太宗。这句话的意思是李世勋早就明白唐太宗以利益笼终大臣的特点，所以一心只贪图利益。 13、(1)这是您所亲耳听到的，(先帝的)话还在耳畔。也没有听说皇后有什么过失，怎么可以轻易废除呢!(得分点:闻，听到;犹，还;轻废，轻易废除。三个词每个1分，句意1分。) (2)所以慈父不用利益来养育他的儿子，圣明的君主不用利益来引诱他的大臣(得分点:以，用;畜，养育;饵，引诱。三个词每个1分，句意1分。) 14、①明知李世勣唯利是图，仍以利益诱惑李世勋，指望他能尽忠于高宗。2)明知太子柔弱，却托以国政。3)对长孙无忌和褚遂良这样的勋臣外戚和忠贞之臣弃而不用。 (评分标准:一点1分，两点3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 【解析】这是一道信息概括题，需要考生结合“托孤于李世勋”和“批评唐太宗”这两个要点从材料二中筛选信息。答案第①点可由材料三第二段“是已明知世勣之唯利是怀一夺予之间而相形以成恩怨，其为无赖之小人”“而操利以笼之”提炼出来;第②点可由第二段“而委之以相柔弱之嗣君，不亦愚乎”及相关内容提炼出来:第③点可由“长孙无忌之勋戚可依也，褚遂良之忠贞可托也”提炼出来。 【参考译文】 材料一： 李世勣曾经是皇帝完好飨时陪侍在旁边，皇帝（太宗）深情舒缓地问他：“我在寻找（我死后）可以托付他照顾（我）留下的孤儿的大臣，没有可以超过你的更合适的人选，你难道会辜负我吗！”李世勣（感动得）流下眼泪，用语言表示感谢，（激动得）把手指咬出了血，于是（君臣一起）喝酒喝得大醉，皇帝（担心李世勣睡着后着凉）把自己的衣服脱下来盖在李世勣身上。 皇帝（太宗）对太子说：“李世勣才能和智慧有余，但是你对他没有恩情，恐怕不能怀柔使全顺服。现在我即将降低他的官职，如果他立即前往赴任，等我死后，你就在此之后升任他为仆射，亲近并重用他；如果他犹豫不决、有所观望，就应该杀掉他。”五月戊午日，（皇帝)将李世勣同中书门下三品的官职降为叠州都督；李世勣接受诏令后，没有回到家径直离开京城赴任了。 唐高宗对长孙无忌说：“皇后没有子嗣，现在我想册立武昭仪为皇后，怎么样呢？”禇遂良回答说：“皇后出生于名门，是先帝亲自替你娶的妻子。先帝即将驾崩去世的时候，拉着陛下的手对我说：‘我的好儿子和好儿媳，现在我把他们托付给你。’这是你亲耳听到的，（先帝的）话还在耳畔。也没有听说皇后有什么过失，怎么轻易废除呢！我不敢违心地顺从您的意思，对上违背先帝的命令！”皇帝不高兴地停止了（废除皇后的提议）。（后来）有一天，李世勣入朝觐见皇帝，皇帝问他说：“我想册立武昭仪为皇后，禇遂良坚持自己的意见认为不可以。禇遂良是先帝临终前托以汉国重任的大臣，册立武昭仪为皇后的事就将停止不做了吗？”（李世勣）回答说：“这是您的家事，何必再问外人呢？”皇帝的内心就决定了这件事。 材料二： 把利益当作恩德的人，见到有利可图就没什么事情是不能做的了。所以能够孝顺父母的子女，必定不会把父母的土地房屋等财产当作他们对自己的恩德；能够忠诚于君主的臣子，必定不会把君王赐予的爵禄当作恩德；能够诚信对待朋友的人。必定不会把朋友赠予的车马裘服当作恩德。怀着图利之心去孝敬父母、忠于君王、诚信待友，利益一旦消耗完就会立即远离父母、君王、朋友而去。如果别人那里能提供利益，则他们会背弃君王和父母、违背诺言，还没来得及转动脚跟就离开了，这是必然的。所以慈父不用利益来养育他的儿子，圣明的君主不用利益来引诱他的大臣，正直忠贞之士不以利益来结交朋友。 唐太宗将李世勣贬为叠州都督，而告诫高宗说：“你对他没有恩情，我死后，你任命他为仆射，（这样你就对他有恩惠）了，僦可以亲近并重用他了。”（太宗)这分明是早已知晓李世勣唯利是图，一贬官一升官就会对君王产生怨恨或感激之情，如此则他是个无赖小人，这是清晰可见的；但却把辅佐柔弱的继任国君（的重任）托付给他，不也是很愚蠢吗？长孙无忌作为元勋重臣兼外戚，是可以依赖的；禇遂良忠诚正直，是值得托付的，李世勣能做纛什么呢？唐高祖不能明察而赞许他是纯臣，太宗犹豫不决而将国政托付给他。利益在高宗那里，则（李世勣）为高宗所用；利益在武则天那里，则为武则天所用。正因为李世勣把利益看成归宿。而（太宗）操持利益来笼络他，（这一点）早被李世勣所窥测到，因而他变得更加贪图利益。他对高宗说废王立武是“家事”那句话，使得社稷最终倾覆在武则天手中，这是必然的结果。如果说李世勣才才智有余，那对他委以边疆重任就可以了。如果把他禁锢在叠州，唐朝还怎么会发生祸乱呢？ 15、B【解析】“自然景物”错误。“飞梁”指凌空飞架的桥梁，飞起的山梁；“栈道”指在险绝处傍山架木而成的道路。二者都是人工景物。 16.①张诗属于现实主义风格。（1分）前四句侧重于对梁山一带山川之险的描写，写出了山高谷深、岩陡壁峭之貌。全诗用“积石”“深谷”“绝岭”等意象，以现实主义笔法尽言梁山蜀道之阻。（2分）②李诗属于浪漫主义风格。（1分）诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情，艺术地再现蜀道的奇丽惊险和磅礴气势，显示出祖国山河的雄伟壮丽，感情强烈，一唱三叹，充满浪漫主义色彩。（2分） 【解析】张诗属于现实主义风格。诗歌直接以含有一定历史意蕴的现实蜀道之景为“揽辔独长息，方知斯路难”的现实感叹张本，通过历史与现实结合以抒发现实感叹，现实主义意味浓郁。前四句侧重于对梁山一带山川之险的描写，写出了山高谷深、岩陡壁峭之貌。全诗用“积石”“深谷”“绝岭”等意象，以现实主义笔法尽言梁山蜀道之阻。李诗属于浪漫主义风格。以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。诗人并不是客观地描述和冷漠地观赏蜀道的艰难，而是赋予秦蜀山川以淳厚的主观感情，字里行间无不流露出自豪和赞叹之情。诗歌文句参差，笔意纵横，气势磅礴，豪放洒脱，感情强烈，一唱三叹。在艺术手法上，诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。诗歌从蚕丛建国写到五丁开山，由六龙回日写到鹤愁猿难，其想象可谓驱神驭鬼、地动山惊。诗歌由此才创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩。 [诗歌鉴赏] 这是一首描写蜀道艰难险阻的五言诗。前六句从不同角度极力渲染蜀道之艰险。先写山之高，山石累累，高插云霄。次言谷之深，寥廓无底，路在山间郁盘。再写桥梁栈道，桥梁架设在绝顶之上，栈道修在高峰之巅。最后两句抒情点题。诗人揽辔，独自一人踽踽而行，怎能不兴起慨叹呢？不临其地，不知其艰。履其道，临其境，方知斯路之难。本诗通过描绘蜀道的险阻和艰难的旅途，表达了对自然的敬畏和对人生的思考，是一首具有深远意义的作品。 张文琮为初唐诗人，其时律诗尚属草创阶段，所以这首似古非古、似律非律的五言诗在格律、章法上都不甚讲究，描写抒情也无甚特色，但却比较真实地表现了蜀道的艰难险阻，有筚路蓝缕之功。 17、（1）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 （2）邪之害公也，方正之不容也。 （3）相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋 （4）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣 又闻子规啼夜月，愁空山 18、B【解析】“晴雨表”本义是预测天晴或下雨的气压表，比喻能敏锐地反映某种变化的事物。此处引号标示特殊含义，和B项一致。A项标示直接引用:C项标示特定称谓:D项标 示突出强调。 19、①句改为“在经济转型、社会变革的当下” ④句改为“年轻人不掩饰对内卷的不满，但也没有选择躺平摆烂 (评分标准:每改对一处得2分，共4分。) 【解析】①句成分残缺，缺少介词“在”；④句语序不当，“不掩饰对内卷的不满”和“没有选择躺平摆烂”需要调换顺序。 20、 “宛若游龙”改为“婉若游龙灯”；“寄喻”改为“寄寓”；“更叠”改为“更迭” (评分标准:每改对一个字得1分，共2分。) 21、 甲：流行语是个人和社会情绪的“显微镜” (评分标准:内容与“情绪”有关1分，比喻1分。 乙:每个时代都有每个时代(自己)的流行语/每个时代的流行语都有其独特的历史印记 (评分标准:内容与“时代”“历史”“中华传统文化”“流行语”有关，符合语境即可。) 22、 汉字则是书里的精灵，在一间间方格的殿堂，翩跹起舞 (评分标准:运用比喻的修辞1分;仿写1分;比喻贴切、表达生动、语言得体3分。) 23、 【审题指导】 这是一道思辨性作文题，要求考生在当今时代背景下思考“成人”与“自在”的关系。“成人不自在，自在不成人”,意思是要想实现自己的价值，其过程不会是安逸、舒适的;而一味贪图安逸享乐就不可能实现自己的价值。这句俗语有一定的道理，道出了古往今来人们在艰难困苦中成就一番功业的普遍规律，有较强的正面教育意义。 一方面，当今时代，经济繁荣，相较于过去，获取知识和其他形式的支持更容易，实现自我价值所需要 面临的物质层面的阻碍或许会减少，但竞争压力仍然存在，对人的素养要求更高，需要解决的新问题、需 要面临的新挑战、需要承担的新责任只多不少，从这个意义上来说，“成人不自在，自在不成人”的观点仍 然成立。考生若能注意到新问题、新挑战、新责任，支持“'成人'与“自在’依然是一组不可调和的矛盾”，只要言之成理，是切合题意的。谷，另一方面，与过去“官本位”社会不同，人们的价值选择更加多无,“成人”不能仅以“仕途经济”来衡 量，“成人”也不仅仅意味着高人一等，成为一名合格的社会公民、在平凡的岗位上施展才能、在自己感兴 趣有特长的领域探索人生新的可能，都是一种“成人”。在这个过程中，或许一样会经历很多困难，但心灵 是充实、快乐的，这其实也是另一种形式的“自在”。这样看的话，“成人不自在，自在 不成人”就显得有些 片面了。总之，要写好这道题目，需要先对“成人”和“自在”的概念进行阐释。行文过程中，应联系时代发展带来的新变化，阐释“成人”的新需要、新理解、新方式。既可以着眼于攻坚克难的必要性，支持“矛盾”之说， 也可以结合选择的多元、“自找苦吃”过程中的快乐和充实，支持“成人”与“自在”可以共存、可以相互促进的观点。 【写作角度补充】 一、比较。 “成人不自在，自在不成人”代表了传统的常规的关于“成人”与“自在”关系的看法，在经济进步、文化更新的当下，我们理应有更多元、更个性化的看法。可以在比较传统社会以通过“仕途经济”出人头地为主流的“成人”期待与今天更多元的成就自我、实现价值的选择作比较，发表看法。 二、原因。 在针对“成人不自在，自在不成人”进行批判性思考之前，首先应深入理解这种观点的现实依据、心理动因、积极价值，剖析“成人”与“在”之间的内在矛盾。“成人”(成就自己)意味着接受更多规则的约束，担负起更重的担任，这与“自在”(自由意志)天然相，但并不截然对立，从内在矛盾入手揭示出其中的对立统一关系，更有助于论得深刻。 三、怎么做。 ①在爱好、兴趣指向下选择成人方向。 ②内化责任，主动担责，在约束下实现价值。 ③顺应潮流，顺流而下，成就自我。 四、思想境界 对“自在”的理解不应狭隘，个人的“自在”(物质层次、精神层次)离不开繁荣昌盛的国家的支撑，自在的程度与国家的强盛程度成正比，在追求个人“自在”的过程中应立志效忠家国，立鸿志，做栋梁材。在爱国精神的引领下实现高层次、境界的“自在”。 【评分标准】 作文评价整体要求:文风端正，文脉清晰，文气顺畅。思想积极向上，符合社会主义核心价值观;内容切合题意，符合试题的材料;观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性;表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。具体评分细则参考2024年高考全国新课标|卷的作文评分标准。 补充标准: 1、不足200字不超过5分;超过200字，不足400字不能超过10分；超过400字，不足600字不能超过20分。 2、以上三种情况，只打内容和表达分，发展等级不打分。600字至800字，每少50字扣1只写标题给1分，没有标题扣2分。写标题加一到两行字，给1～2分，每三个错别字分，扣一分，扣完3分为止，同一个字重复错误不扣分。 3、抄袭作文:通篇抄袭试卷中文本内容，1～2分。70%抄袭，少于10分。跑题作文:完全没提材料相关内容，不超过20分。 【优秀作文】 在时代的发展中成人，在不止的追求中自在 长大成人意味着什么?是择一种生活方式在大地上诗意的栖居，还是用稚气交换成长的勇气。成人不代表失自在，在责任与担当。机遇与挑战并存的夹缝中追求，是成人区别于儿童所拥有的“权利”。追求时代的步伐，方能拥有自在的人生。 梭罗曾言:“从一个圆心能引出多少条半径，就有多少种生活方式。”成人的形式有许多，但从精神层面来看，成人代表着承担一份责任。我们成人便失去了做一个无忧无虑的稚童的资格，但在家庭与社会等各种社会关系中所迎来的新的身份更加令人着迷。“平原上的娜拉”刘小样是关中平原上的一位普通村妇，在她前几十年的人生中，她不停地去为冲出平原而奋斗。在一次次碰壁与失败后，她回家庭，将儿女抚育成人。她心认为自身是一个“晚熟”的人，尽管不曾后悔，但她将年轻时的冲动归结为“悲壮”二字。成人无关乎年纪，不与社会地位挂钩，敢于担起一份重担，负重前行，是独属成年人的“精神良药”。 成人与自在并没有不可逾越的鸿沟，我们为那些永葆“少年感”的人动容。“少年感”并不是指幼稚天真，而是指在何时何地，都能保持内心的纯粹，坚定内心的操守与信念，如此这般，岂不是“自在”。在历经社会与岁月的打磨后，成人感也许会变得麻木变得机械，进而失去发现生活之美的动力。我们敬佩于“百年大先生，青春叶嘉莹”的叶先生，她一生为诗词贡献，在数十年如一日的教育中她君子如兰。我们敬佩于“花甲痴翁，志探龙宫”的核艇之父黄如果旭华，他怀赤子之心，痴于潜艇建造。我们也无法忘记许多“一生只做一件事”的伟人，他们的人生或许没有影片上的轰轰烈烈，但坚定不移追求卓越的精神令他们“极致自在”。在所热爱的领域深耕细作，何常不是一种人间大自在呢? 在时代的交响乐中，努力做好和声，方能成人且自在。2025年初depseek梁文峰冲上热搜，他与他的团队用低于外国Chat GPT开发成本的基础打造出了一款令海内外惊叹的人工智能软件。成人是懂得将小我融入大我中，尽管个体渺小，也要为国贡献力量。建设乡村的“洄游青年”，开发西部的“西进青年”，参与“一带一路”建设的“带路青年”，他们无不是主动担起一份时代责任，用自己的微光照亮祖国前进的方向。 成人不代表失去自在，在青葱岁月逝去之后，我们依然以担当一份时代的责任。在滚滚的时代潮水与历史涓涓不壅的长河中，吾辈当自强不息、亭亭如松，我们当抛下无知与童趣，护盛世之中华；我们当勇挑一份重担，在不止的追求中收获一份大在。 成人依旧自在，自在亦可成人 俗话说:“成人不自在，自在不成人。”这是曾经人们为融入社会而做出的让步，为符合时代而作出的屈服。当世间只有一条正道时，不少人为了“成人”而改变自己的人生轨迹，在不适合自己的轨道上运行，难免不自在；而有些人为了心中的自在，远离世俗、隐居避世，自然达不到世人眼中的“成人”。然而时代在发展，社会在进步，世间被人们踏出了许多条道路，“成人”有了多条途径，那么“成人”与“自在”不再是不可调和的矛盾，而成了相辅相成、自然而然的结果。 曾经，“自在”与“调和”不可兼得。 漫长的中国古代史上似乎有许多这样的例子：是竹林七贤不愿被混浊尘世所扰而隐居避世，坚守心中自在，却终不得用，在竹林中唱响悲歌；是陶渊明“问征夫以前路，根晨光之稀微”般对“自在”的渴求，让他迫不及待的逃离尘世，放弃“成人”的机会。古代仕人，或消极避世以求自在，或积极用世以求成人，“成人不自在，自在不成人”是他们不成文的规定。但究其根本，是古代封建制度所带来的弊端，等阶森严，让人们为了成人而学会阿谀奉承，背离本性，不得自在。 因此，在以往，“自在”与“成人”相互对立，彼此矛盾，是因为不合理的制度将成人的途径缩减为一条。无数各异的宝石被磨去自在个性的棱角，方能被镶嵌于王冠之上。现在，“自在”与“成人”相辅相成。 今年热议人物李子柒，曾在城市中寻找“成人”的机会却不得自在，不久后辞去工作回归大山的怀抱。或许有人认为她为求“自在”而放弃了“成人”，但随着她在短视频平台上一条条记录生活与传统技艺的视频爆火，她告诉世人“成人”依然“自在”，而“自在”亦可“成人”。因为“自在”，她的作品中山川灵动，鸟兽和鸣，人也因无尘世的打扰而轻松秀丽，吸引了无数在快节奏生活中挣扎的人们，使她成名，进而成人。因为“成人”，她才有去探索未知领域的底气与自在，她才有去结交其他传统手艺人的平台与选择。 因此，时代在发展，科技在进步，成人的形式更多元，可以去做官或是经商，可以去做实体或者互联网……现在属于我们青年人的未来满是短路径，总有一条带你通向远方；也似乎没有路径，因为人生不再被定义，脚步而至便是通途。 “成人”与“自在”的兼得，是时代赠于我们青年一辈的礼物。我们于前辈的托举下成长，人生不被定义，未来皆有可能。以心为指导，在自在的路上前行；以行为动力，成人指日可待。未来不受限，不仅是机遇，更是挑战，启示我们在所爱的路上永不放弃，奋勇向前! 成人依旧自在，自在亦可成人。前路坦荡，未来可期。 不锢成人之塔，奔入自在未来 贾代儒在训诚宝玉时对他说“成人不自在，自在不成人”，千百年来人们像为“成人”垒了一座高塔，锢囚了曾经自在的心灵，可在时代洪流滚滚向前的今天，我们无须入塔，也可自在成人。 破窗，迎时代之阳，扫除成人刻板印象。 时代是在发展的，因而成年、成熟稳重应不该再是“成人”的标签，而只是成长的附属。而我以为的成人的标志，是你有了责任意识，不再逃避担当，“士不可以不弘毅，任重而道远”，责任在肩，才能奋力向前。贾代儒训斥宝玉就是因为他玩心太重，可成人并不只是冷酷严肃如贾政者，也有着如黄永玉、汪曾祺这些童心未泯的人们，一如《小正子》中所说“很多大人以前都是孩子”，成人并不是和儿时永别，而是带着永不泯灭的童真走向未来。这才为自在成人提供了可能。 远望，临未来之洋，心怀自在奔向远方。 在“房奴”“车奴”裹挟的时代，这些人可谓是“成人不自在”的典范，好在在疲于奔命的生活里，有越来越多的人从一身班味里醒悟，自在并不因成人而消逝，只是在心底被遗忘太久。当人们坦然地接受了出租房，当年轻人选择去麦当劳过三十大寿，片刻袭来的自在之感也可让我们的成人之路多了轻松欢愉。也许，自在不就是简单的舒适感吗?发自内心去热爱生活、满意当下，当目标与努力一致，当发现明天可达，桑榆非晚时，我们都收获着自在感动着小美满。毕竟成人之日太久，唯有自在可慰我心。 启航，锚人生之向，自在成人拥抱梦想。 或许你会说这太理想化了，没有人可以一直在向着梦想和热爱长大。诚然，我想这就是长久以来人们认为“成人”与“自在”矛盾的根源。出于成人的需要，我们往往走在违背本心的路上，但至少头顶星光漫漫，成人的路就是在不断校正航向的过程，不求圆满，但求终能心安。怀有一颗轻盈滚烫的心，成人的漫途也许并不难推，心花终能绽放，成人终能不愧于心。 木心先生写过:“我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场。”一如所言，成人的世界仿佛锢于命题模糊的塔里，道不出也冲不破，可当自在的花香乘时代春风入塔之时，我们又为何不可轻盈长大，自在成人，让高塔成为阶梯，让本真向阳绽放?何必去想什么成人的条条框框，你只管大步向前走。我们将以自在成人之姿，奔入无限未来。 学科网（北京）股份有限公司3 学科网（北京）股份有限公司 $$