2026届广西柳州市新高三摸底考试语文试题

柳州市2026届新高三摸底考试语文答案 1.A【解析】根据材料二第二段、第三段可知，新时代新形势下，建设社会主义文化强国要 从文化内容上厚植底色，从资源上增加新鲜文化。故B项错误。根据材料二最后一段可知， 坚持文化交流互鉴，不断提升中华文化魅力，是建设文化强国的一条合理路径而不是唯一路 径。故C项错误。材料一围绕丰富人们的精神需求分析了其原因，材料二测重在阐述做法。 故D项错误。 2.B【解析】根据材料一最后一段内容可知，人性主体意识的回归是伴随着科技迅猛发展的， 说明科技发展是人性主体意识回归的一个原因，但不能说是全部的原因。 3.D【解析】A项直接表明了物质层面的仓廪充实、衣食充足是精神层面知晓礼节和荣辱的 前提条件；B项表现冉求的谦虚与对礼乐教化的重视，强调先解决民生温饱问题，再追求礼 乐教化，体现出对物质基础对精神追求的失在性的认识；C项指出人的善恶行为受年成影响， 体现的还是物质对精神的制约作用：D项指出财富只能装饰房屋，而道德才能修养身心，使 人心胸宽广、身体健康，强调道德修养的重要性，但没有突出物质文化与精神文化之间的必 然联系。 4.①材料一先提出问题：新时代国人精神文化需求呈现个性化、多样化等新的趋势；②接着 对这一趋势的原因进行分析，从社会性发展的必然要求、主体性意识的自然回归两个方面并 列展开论述。（每点2分，意思对即可得分。共4分） 5.①李子柒原创短视频采用故事化叙事，富有个性特色，符合人民群众对精神文化个性化的 需求趋势；②《漆器》聚焦非物质文化，传承了中国优秀传统文化，能够给人们带来精神滋 养；③短视频利用镜头语言展现传统文化之美，是对传统文化的创新创造，使传统文化更具 魅力，满足人们的精神需求。（每点2分，意思对即可得分。共6分） 6.C【解析】母亲反对的核心是担忧女儿未来，并非因为高台舞狮人的性别观念问题。 7B【解析】“烛光点点”的肃穆与传班盛典的热闹并不构成对比，而是不同阶段传承仪式的 呼应。 8.①意外与镇定：听到母亲揭露性别时，“我”虽震惊，但因早有心理准备而迅速镇定，体 现出对身份暴露的坦然。 ②决然与自信：换上红衣、捧出祖传狮头，以木兰从军自比，表明对技艺的热爱与传承的坚 定信念。 ③期待与志忑：跪求师傅时，空气“凝固”的细节，暗示“我”对师傅认可的期待与对未知 结果的不安。 ④感动与振奋：听到乡亲们的支持，感受到传承被认可的温暖，对未来充满信心。 解析：结合情节发展（揭露身份+换衣捧狮头→+跪求表态→众人支持），分析人物外在动作 与内心活动的关联，概括出我的心理转变。（每点1分，意思对即可得分。共4分》 9.①家族历史和革命情怀的载体：爷爷用胜命保护的狮头，承载着家族的历史故事，也承载 着战乱年代的家国情怀。 ②传统技艺的传承符号：两尊狮头代表仡佬族高台舞狮的技艺延续。 ③打破性别偏见的像征：“我”以女性身份接过狮头，突破“传男不传女”的传统观念，象 征着传统技艺在新时代的包容与新生。 ④民族文化的精神图腾：狮头寓意“天下太平”“和顺”，将个人命运、家族传承与民族文 化精神交织，深化了文化传承与时代进步的主题。 解析：从“狮头”的物质属性（家族遗物、技艺道具）与精神内涵（革命记忆、文化象征） 切入，结合文本中三代人与狮头的关联，分析其在主题表达上的多层次作用。（每点2分， 给满6分为止。意思对即可) 10.CE【解析】这句话的意思是：对老百姓，不能和他们商议开创的计刻，可以和他们分享 成功的利隘。讨论至高道德的人，与普通人没有共同语言，成就大业不与一般人商议。因此 断句为BCE。 11.B【解析】两个“其实”意思不同，《种树橐驼传》中“其实”指“它的果实”。 12.C【解析】根据材料二可知，商央实现国富兵强是通过赏厚信、刑重必等多种措施共同作 用，并非仅靠“设立告相坐、连什伍等制度，强化民众相互监督”，选项表述片面，理解错 误。 13(1)聪明的人制定法规政策，愚笨的人只会受制于人；贤德的人变更礼法，没有才能的 人才死守成法。（制，被制约，1分；更礼，更改礼制，1分；句意2分。共4分》 13(2)商央的法令，让人民致力于农业根本，为国家对外作战时英勇，私人之间害怕争斗， 秦国因此粮食富足，军队强大，凭借这完成了称帝的事业。（务，致力，1分；公战，为国 家作战，1分；句意2分。共4分) 14.①材料一认为商鞅手段刻薄影响了社会风气，使天下趋于欺诈；②材料二认为商鞅及秦 孝公缺乏防范臣下奸邪的策略，使成果易被臣下利用；③材料三则批判商变法重刑轻德， 导致秦国百姓只知道争夺利益，却不知道追求仁义，最终因此亡国。（每点1分，意思对即 可得分。共3分) 15.D【解析】本诗语言清新明丽，含蓄富有理趣。颈联借典故含蓄抒情，并没有体现豪放飘 逸的特点。 16.(1)对雪后生机的赞美。首联描绘雪色明丽、柳条抽萌之景，抒发对雪后大自然蓬勃生 机的赞美。(2)对时光流逝、人事变幻的感慨。颔联写时光如毂、人事如棋，表达对时光易 逝、人生无常的感慨。(3)表达对现实的不满和无奈，以及对公正评价英雄的渴望。颈联写 英雄不应只独有后羿，也不应只有史学家才能评定，暗含对自身才华的自信与不被重用的不 平。(4)对闲适生活的向往。尾联写抛开公务烦恼，选园载酒游玩，表达对闲适生活的向往。 (每点2分，任答其中3点即可。共6分) 17.（1)《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱 (2)云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 (3)千里澄江似练，翠峰如簇落木千山天远大，澄江一道月分明/客路青山外，行舟绿水 前 18.①偃旗息鼓【解析】拟人手法，形容牵牛花在烈日暴晒下的蔫态，如庵奄一息、无精打 采 ②严严实实【解析】形容非常严密，不留空隙，如密不透风 ③不计其数【解析】形容数量极多，很难计算，如数不胜数、成千上万 19,①“都是”突出强调海一朵花的个体状态，每一个体以饱满的姿态绽放，既突出了太 阳花个体的普遍特征，又暗示了数量上的密集程度。②“总是”侧重时间上的特续性，虽然 单朵花朝开暮谢，但作为群体却研形成生生不息的持续性。（每点2分，意思对即可得分。共 4分) 20.(1)单朵花生命短促却热烈。启示我们应珍惜时光，在有限生命中积极展现自我，全力 以赴做好每一件事，让生命充满意义。(2)整体新陈交替活跃。启示我们在集体中个体应相 互支持，通过共同努力实现集体的繁荣与发展。(3)懂得奉献与传承。启示我们在生活中乐 于奉献，为他人和未来创造更好的条件，让希望和美好得以延续。（特点2分，答出一点给 1分；启示2分，答出一点给1分。意思答对即可。共4分) 21.D【解析】都表特殊含义。A表强调；B表引用；C表特定称谓。 22.①因此当情绪波动时②可能导致胃酸过多③而暴饮暴食则会增加胃的负担 23.(略) 译文 材料一（周显王十年，公元前39年）卫鞅想变法，秦国的民众都不赞同。 卫鞅对秦孝公说：“对老百姓不能和他们商议开创的计划，可以和他们分享成功的利益。 讨论至高道德的人，与普通人没有共同语言，成就大业不与一般人商议。所以圣贤之人只要 能强国，就不必拘泥于旧传统。”甘龙反驳道：“这样不对，按照旧章来治理，才能使官员 熟悉规矩而百姓安定不乱。”卫鞅说：“普通人只知道安于旧习，学者往往陷于所知道的范围， 这两种人，让他们做官守法可以，但不能和他们商讨旧章之外的事。聪明的人制定法规政策， 愚笨的人只会受制于人；贤德的人因时而变，无能的人才死守诚法。”秦孝公说：“说的好！” 任命卫鞅左庶长的要职，开始制定变法的法令。 变法令颁布一年后，素国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯 了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。”太子是国君的继承人， 不能以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。第二 天，秦国人听说此事，都小心翼置地遵从法令。 臣司马光日：信誉，是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护； 不讲信誉无法使人民服从，没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下，建 立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人。公孙央可以说 是过于刻薄了，但他们处于你攻我夺的战国乱世，天下尔虞我诈、斗智斗勇之时，尚且不敢 忘记树立信誉以收服人民之心，又何况今日治理一统天下的当政者呢！ 材料二商治理秦国，设立告发奸邪相连坐治罪的制度来责求犯罪的实情，使什伍之 家同受责罚，奖赏丰厚而且守信，刑罚很重而且必罚。百姓努力劳作不休息，追赶敌人即使 危险也不退却，所以国家富足，军队强大。但是，他没有方法了解奸邪，只不过是用国家的 富强帮助奸臣罢了。 材料三商夹的法令，是让人民致力于农业生产这个根本，为国家对外作战时奋勇争先， 私人之间都害怕互相争斗。秦国因此粮食富足，军队强大，最终完成了称帝的事业。但秦国 的百姓只见到刑法，却味见到德行，只知道争夺利谥，却不知道追求仁义，最终因此而亡国。 所以使秦国建立统一事业的是商央，使秦国灭亡的也是商快。他活着时有辅佐君主的福气， 这已经可以报答他使秦国成就帝业的功勋了；他死时有被处以车裂之刑的灾祸，那大概仅仅 能够抵偿他使秦国灭亡所应遭受的惩罚。后世有些号称君子的人，犯下商鞅那样的罪行，却 没有建立商央那样的功勋，享有同商鞅一样的福气，却没有道受同他一样的灾祸。我替他们 感到恐惧了。 3柳州市2026届新高三摸底考试 语文 (考试时间150分钟满分150分) 注意：1.本试题分为选择题和非选择题两种类型。请把答策填写在答题卡上，否则答题 无效。 2.答卷前，考生务必将密封线内的项目填写清楚，密封线内不要答题。 3,选择题，请用2B铅笔，把答题卡上对应题目选项的信息点涂黑。非选择题，请 用0.5mm黑色字迹签字笔在答题卡指定位置作答. 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 文化蕴含了人们的思想智慧和价值追求，也彰显了国人群体标识的时代格印。从实景实物 到云览四方、从耳听目视到全身沉浸、从网红打卡到小众宝藏…人民群众对精神文化的需求随 着新时代的到来日新月异，不断呈现出个性化、多样化、品质化和国际化的总趋势。 精神文化是国家和民族作为共同体存在的灵魂与纽带，它不仅是社会发展到一定程度的必 然产物，也是人性主体意识的自然回归。 马克思认为物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的全过程，恩格 斯更为通俗易懂地指出，“人首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术与宗教等 等”。没有相应的物质基础，精神生活就无从谈起。费孝通先生在译作《社会变迁》中强调，“当物 质文化变迁时，精神文化也需随之而改变。”费先生认为，当丰裕经济来临时，人们自然要匹配更 高的精神层面的需求。旧中国国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，经历了波澜壮阔的深刻剧变后，中 国人从站起来，到富起来，再到强起来，物质生活的满足已经日益祛魅，人们的精神和心灵不想被 物化和异化，需要追求更为富足的精神文化的浸涧，以实现人的真正的全面发展。由此，除了物 质文明，如今的人们对政治文明、精神文明、社会文明、生态文明都给予高度的期待和孜孜的 追求。 古希腊哲学认为在人类社会的早期阶段，外来力量统治着人，人们习惯用外在性需求的满足 来定位个体的存在。随着科学技术的迅猛发展，人类在对外在的关系中逐渐趋于主体，人们开始 追求内在真实的需要和生命的灵性，希望充盈自身的价值与意义，摆脱自我物化和对物的依赖 性。个体不再希望成为文化的被动接受者，而愿意成为具有文化主动运用和建构文化知识的能 动者，期待借助精神文化感悟和描绘生活，欣赏和创造美，启发和传承智慧。改草开放后，我国开 始朝向文化高质量发展阶段迈进，朝向文化强国迈出坚实一步，这不仅是时代的要求，也是国人 对文化深层次追求的主体意识的复归。新时代人们主体意识既包括思想也涵盖行动，既抽象也 具体，人们希望通过劳动获得生存和发展的物质财富，也希望随之而来的是丰盈的精神财富，这 是人作为主体价值的进一步显现，也是人的全面发展的必需。 (摘编自管健《新时代国人精神文化需求的新趋向》) 柳州市2026届新高三摸底考试语文第1页（共8页） 圖®全 材料二 文化是一个国家、民族的灵魂。文化建设在国家现代化中有着至关重要的地位。建设社会 主义文化强国是全面建成社会主义现代化强国的必然要求，也是丰富人民精神世界的必由之路。 文化是影响和解释人类生活方式的知识、制度和观念的复合体，其中最为核心的是包含思 想、信仰、道德观、价值观和审美观等在内的观念上层建筑，也即意识形态。文化是意识形态的载 体，意识形态是文化的内核。可以讲，意识形态直接决定着文化的前进方向和发展道路，也深刻 影响着人民精神世界的思想境界和价值导向。建设社会主义文化强国，丰富人民精神世界，首要 的是举旗定向，巩固马克思主义在意识形态领城的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同 思想基础，不断增强马克思主义理论、社会主义意识形态的凝聚力和引领力。特别是近年来，随 着新媒体快速发展，国际国内、线上线下、虚拟现实等界限愈益模糊，构成了越来越复杂的大舆论 场，新形势新任务迫切要求我们建设文化思想内容强国，厚植鲜亮的精神底色，使主流思想與论 成为人民精神成长的“推进器”、思想共识的“黏合剂”，道德养成的“风向标”。 在现代化的过程中，始终存在着“传统”与“现代”之争。对于中国式现代化而言，文化传统与 现代文明是互相定位、互利共存的。中华优秀传统文化和革命文化是建设社会主义文化强国的 资源宝库，是丰高人民精神世界的精神财富。新时代新征程，建设社会主义文化强国、丰富人民 精神世界，要坚持创造性转化、创新性发展，不断继承优秀文化基因、抛弃过时文化要素、增加新 鲜文化内容，建设优秀传统文化和红色文化为主的文化资源强国。要通过挖据和阐释历史文物、 文化遗产、红色资源的时代价值，更好打造文化标识、赓续中华文脉，弘扬民族精神、传承红色基 因，使人民在厚重的文化资源中涵养丰沛的精神源泉、汲取丰润的精神滋养、构筑丰盈的精神 家园。 文化贵在创新创造。创新创造不仅是文化的生命之健，更是文化的魅力之源。每一个民族 和国家的文化只有成为时代变迁和社会变革的先导，才能生生不息、代代相传。同时，只有顺时 应势、推陈出新地推进文化创新创造，文化才能服从服务于经济社会发展、满足人民群众日益增 长的精神文化需求。铸就社会主义文化新辉煌，丰富人民精神世界，归根到底要靠创新创造。新 时代新征程，推动文化创新创造，要以推动文化高质量发展为主题，坚持稳中求进、守正创新，繁 荣发展文化事业产业，激发人民由表及里、器韵俱佳、形神兼备的文化创新创造，建设社会主义文 化创新强国。 世界文化缤纷多彩，每一种文化都有其特色和精华，每个民族、每个国家的文化都应该得到 尊重和认可。文化因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。习近平指出：“中华文明自古就以开放包 容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。”新时代新征程，坚持文明交流交 融，坚持文化互患互利，拓展国际文化交流，海纳世界文化精华，丰富中华文化内涵，打造中国文 化精品，提升中华文化魅力，无疑是建设社会主义文化强国、丰富人民精神世界的一条合理路径。 (摘编自张智《中国式现代化与丰富人民精神世界》)】 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分) A如今的人们除了追求物质财富外，对精神财富也给予了高度的期待，这是符合人性主体价值 观的。 B新时代新形势下，建设社会主义文化强国要从文化资源上厚植底色，还要从内容上增加新鲜 文化。 C世界文化各有特色，新时代坚持文化交流互鉴，不断提升中华文化魅力，是建设文化强国的 唯一路径。 D两则材料都着眼于新时代丰富人们的精神需求，但材料一重在闸述做法，材料二重在分析 原因。 柳州市2026届新高三摸底考试语文第2页（共8页） 裂国扫调全能王 里有有明n样- 2根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分) A近年来新媒体发展使舆论场更复杂，新形势下建设文化思想内容强国迫在眉睫，主流思想與 论要发挥重要作用。 B.人类早期受外力统治重外在需求，后转向追求内在价值，摆脱物的束缚，这完全得益于科技 的发展。 C意识形态是文化核心，影响人们的思想与价值导向，建设社会主义文化强国需要马克思主义 意识形态引领。 D,在中国式现代化进程中，只有让文化传统与现代文明相互定位、互利共存，才能更好利用优 秀文化资源。 3.下列选项中不符合材料一中恩格斯所强调的观点的一项是( )(3分》 A仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。《管子·牧民》 B方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。《论语·先进》 C为善恶之行，不在人质性，在于岁之饥穰。《论衡·治期》 D富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《礼记·大学》 4.请梳理概括材料一的论述思路。(4分) 5.李子柒的原创短视频《漆器》以故事化叙事的个性特色，聚焦中国非物质文化，利用镜头语言展 现传统文化之美，受到广泛好评。请结合两则材料分析李子柒这一短视频广受好评的原因。 (6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 高台舞狮 何毓敏 师傅家的堂屋烛光点点，气氛庄严肃移，香火坛下的八仙桌上，卧着一尊狮头。今天起，你就 是董家班的弟子了，总共要学六六三十六套技艺，能吃苦不？师傅目光如炬，严肃地问。 能吗？我突然想起爹的话：从现在起，你是一个男娃，不能让师傅看出破绽，不能再在意女娃 那些花里胡哨的东西。能。我又想起爹的眼神，回答得斩钉截铁，声音洪亮。 能向历代狮王保证一辈子不放弃不？ 也一能。想起自己的女儿之身，我回答得虽然也算坚定，声音却明显不如上一句洪亮。 师傅转过身去，对着狮头念了些什么，随后转过身来，将缝着粗麻布的簸其戴在我头上，接着 又推来一辆小孩高的四轮车，说，首先练合步，你舞狮头，四轮车跟狮尾，练到合二为一。 从此，狮头在手中摇来晃去，床单在身上披来脱去，人在八仙桌上翻上跳下，把春夏秋冬翻了 一遍又一遍。三年下来，所有汗水凝聚成腾挪跳跃的力度和稳沉，我为自己学会代表高台舞狮最 高技艺的九台踩斗感到骄儆和自豪。 高兴不知愁来到。一天中午，我忽然听到火急火燎的喊声，小华，你爹不行了，快走。 我一口气跑过五道山梁，大哥二哥都到家了，全部挤在爹的房间。刚到床边，爹就用微弱的 力气伸出手，拉着我说，小华，你吃苦了。是爹有一件宝物，这件宝物要你们吃苦啊。爹的嘴唇哆 嗦了一下，断断续续地说，以前你爷爷是这一带董家狮班的狮王。那时兵荒马乱，有一天国民党 在兴隆镇抓兵，你爷爷知道得早，塞给你奶奶一个挎包，连夜带着狮班的弟兄参加了红军。那是 1935年春天，爷爷一去就没有回来过。直到新中国成立后，政府送来烈士证书，才知道你爷爷已 柳州市2026届新高三摸底考试语文第3页（共8页）】 圖®全艇 经牺牲了。你奶奶临终前让我从阁楼缝里摸出一个粗布挎包，打开一看，是一个狮头，胡子贴的 纯一色马尾，金黄色的狮皮，狮皮背面还绣着一个“董”字呢。爹用浑浊的眼睛扫视两个儿子，唉， 你两个娃不争气，我这心不甘，只能让老三去女扮男装了。 爹颤颤抖抖地把狮头递给我。接过狮头的那一瞬间，我感觉进行着一个庄严的仪式，隆重而 肃穆。我要满足爹一个愿望，用爷爷传下来的狮头舞给他看。娘给我们敲点子咚咚锵、咚咚锵 …大哥把一块花床单拔在身上，装扮孙猴子。我和二哥把爷爷传的狮头狮皮披在身上，我摇狮 头，二哥压狮尾，国绕八仙桌演给爹看。爹面如死灰的脸绽出笑意，面颇仿佛发出光来了，亮亮晶 晶的。完成金鸡独立，我摇着狮头来到爹面前，发现爹的眼晴已经紧闭，眼角淌下两行泪 爹下葬前的晚上，娘拿出狮头，说，就是这个狮头，你们三个娃没少受罪，这回演也演了，看也 看了，你爹瞑目了，就让狮头陪他去吧。 我砰的一声跪在娘面前，说万万不能，这狮头是爷爷用命保下来的，爹绝对不想让它陪他去， 你把狮头给我吧。给你，你都十八了，就知道狮子狮子，今后嫁给狮子响？娘气得咬牙切齿… 狮头被扔在地上。我小心翼翼捡起狮头，一把抱住娘，四行眼泪，滚滚而下。 葬了爹，我又回到师傅家。 两个月后，是师傅七十大寿。师傅师娘和师兄弟齐聚一桌。师傅举起酒杯，说，人过七十不 登台，今天弟子们到齐了，商量一下董家班传班的事，看哪个合适？ 师兄们都推荐我接班。师傅脸上露出难得一见的笑容，举起酒杯说，好，那就这么定了，明天 就举办仪式。 第二天大清早，师傅家院坝里挤满了乡亲，坝坎坎边的几颗树上都爬着小孩，热切期待着三 十年的狮王传班盛典。咚咚锵、咚咚锵…师兄们敲打出热烈的鼓点，孙猴子和笑和尚不时做出 逗乐、跳跃的动作，乡亲们掌声阵阵。堂屋正门口屋檐下安着一张八仙桌，桌子后摆了一把椅 子。手捧狮头的师傅在大师兄二师兄的陪同下，迈着庄严的步子从堂屋香火坛走出来。走到八 仙桌边，师傅庄严地将狮头端放桌上，在椅子上落座，大师兄二师兄像卫士一样站在两边。大师 兄再次发令。接班仪式，正式开始。请德高望重的高台狮王，董明亮师傅传班，弟子董继华接 班。頓时，锣鼓喧天，掌声如雷。我踩着欢快的鼓点，恭恭敬敬走到桌前，向师傅行三个叩首礼。 礼毕，我站起身，师傅也从椅子上站起来，庄严地捧起狮头，郑重地传给我。就在我和师傅的手同 时捧着狮头的一刹那，人群中突然传出一声大吼：不能交，不能交给她，她是女娃。这声大吼，犹 如晴空霹雳，把满院坝的人劈呆了。我和师傅的手同时缩回，只剩下一尊狮头，孤孤零零躺在桌 上。自从爹带我拜师那天起，我就知道这一天迟早会来。我想过很多种可能，唯独没想到是娘亲 自揭开这个秘密。 那一瞬间，我忽然有一种舞狮落地反弹的轻快感，心里反而一下镇定了。我理了理身上的衣 服，转身向屋里跑去。出来时，我换上那件最喜欢的玫瑰红灯草绒上衣，手里捧着爷爷传下来的 那尊狮头。满院坝的人再次惊呆了。天，我的老天，真是个女娃，还自己带来个狮头。 师傅惊喜地盯着我手中的狮头，透露出一种喜出望外、久别重逢的眼神。走到八仙桌前，我 将狮头端放在师傅的狮头旁，咚的一声跪下，说，师傅，从古到今，高台舞狮可能没有招过女徒弟， 但古代就有木兰从军，如果我坏了规矩，任凭师傅发落，如果认了我这个女徒弟，请受弟子一拜。 说完，空气瞬间凝固了，仿佛凝固了一千年，我在地上也跪了一千年。 许久，师傅一手捧起一尊狮头激动地说，乡亲们都来了，今天我就说几句。我们仡佬族舞狮， 舞的是天下太平，求的也是天下和顺。大家看到了，我手上有两尊狮头，右手这尊，是这个女娃的 爷爷、我的大师兄传下来的，从不太平的日子，用命保下来的。整个院坝鹅雀无声。师傅停了停， 接着说，红军在遵义开会那年，大师兄带着我们董家狮班八个弟兄，参加了红军。后来抗日战争 爆发，弟兄们在前线拼杀，七弟兄没能回来，活着回来的就我一个人。师傅的声音有些哽咽，他擦 柳州市2026届新高三摸底考试语文第4页（共8页） 圖®全 了擦泪，说，新中国成立后，天下太平了，回来后我就想，我肩头上有责任，董家狮班要拉起来，完 成七个弟兄的愿望，把咱们仡佬族的民间绝技，一代代传承下去。 师傅把手中的两尊狮头高高举起，说，从古到今，历代狮王没有规定过什么性别，我认为呀， 不用分男女，只要热爱，有本事就行。大家看到了，我师傅传下来的，大师兄用命保下来的狮头在 这里，我传给弟子的狮头也在这里，今天我们大家来一起合计合计，这狮头该不该传？女娃一家 三代人的梦想，大家说该不该圆？ 该圆，一定要圆。院坝应声一片。这个班传了放不放心？放心，放心。掌声一浪高过一浪。 培养一个女狮王，大家说好不好？好！师傅眼神坚毅，庄严地将狮头交给我，全场一片沸腾。 从师傅手中接过两尊狮头时，我看见娘也在鼓掌，泪花在眼眶中闪动。从娘的泪花中，我看 到两尊狮头，像两朵盛开的花儿，灿灿的。 (节选自《高台舞狮》，有删改)》 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.“我”回答师傅的两个问题时态度并不相同，表明“我”不怕吃苦，但对于女孩学习舞狮的未来 比较迷茫。 B.爹让“我”女扮男装去学舞狮，是爹希望传承家族舞狮传统的无奈之举，因为两个儿子不 争气。 C娘反对“我”保留狮头并在传班仪式上揭露“我”的性别，主要因为她认为女孩不能从事高台 舞狮。 D.师傅提及董家狮班弟兄参加红军的经历，丰富了故事的历史纵深，赋予高台舞狮更厚重的历 史文化内涵。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A本文主体以“我”的视角呈现，但在父亲临终回忆、师傅参加红军情节，采用他人视角，使叙事 全面完整。 B开篇“烛光点点”等环境描写，营造出庄严的仪式感，与后文传班盛典的热闹形成对比，凸显 传承的神圣性。 C在狮王传班盛典中，小说通过人物的神态、动作、语言描写传递出对舞狮技艺传承的责任感 和仪式感。 D小说以“狮头”为核心结构线索，拜师时卧着一尊狮头，传班时两尊狮头并置，形成首尾呼应 的闭环结构。 8请结合文本内容，简要概括“我”在传班仪式过程中的心理变化过程。(4分) 9.小说如何通过“狮头”的多重象征意义深化主题？请结合文本简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分】 (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。 卫鞅言于秦孝公日：“夫民不可与虑始而可与乐成论夏德者不和于俗成大功煮不谋于众。是 以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙日：“不然，缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于 故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉：贤者 柳州市2026届新高三摸底考试语文第5页（共8页） 影 更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之今。 令行期年，秦民之国都言新今之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯 之。”太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贯。明日，秦人皆趋令。 臣光日：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信：非信无以使民，非民无以守国。是故 古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。商君尤称刻薄，又处 战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以高其民，况为四海治平之政者哉！ (节选自《资治通鉴》卷二，周纪二) 材料二公孙鞅之治秦也，设告相坐而责其实，连什伍而同其罪，赏厚而信，刑重而必。民用 力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而兵强。然而无术以知奸，则以其富强也资人臣而已矣。 (选自《韩非子·定法》) 材料三商君之法，使民务本力农，勇于公战，怯于私斗，食足兵强，以成帝业。然其民见刑 而不见德，知利而不知义，卒以此亡。故帝秦者商君也，亡秦者亦商君也。其生有南面之福，既足 以报其帝秦之功矣；而死有车裂之祸，盖仅足以偿其亡秦之罚。理势自然，无足怪者。后之君子， 有商君之罪，而无商君之功，飨商君之福，而未受其祸者，吾为之惧矣。 (选自苏轼《商君功罪》) 10材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 夫民不可因与虑始⑧而可与乐成C论至德者回不和于俗国成大功者®不谋于众。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A法，文中意思为效法，与《陈涉世家》中“失期，法皆斩”的“法”意思不同。 B其实，指案件实情，与《种树郭橐驼传》中“不抑耗其实而已”的“其实”意思相同。 C帝，使秦王称帝，与《阿房宫赋》中“族秦者，秦也”的“族”用法相同。 D.飨，同“享”，指享有，与《鸿门宴》中“旦日飨士卒”的“飨”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A甘龙认为治国要采用官员和百姓熟悉的规矩，商鞅则认为普通人往往会囿于所知，不能和 他们商讨变法的事情。 B面对太子犯法，商鞅为了警戒特权阶层，确保法律的严肃性，惩处了太子的师傅，此举促使 秦国民众迅速遵守法令。 C韩非子认为商鞅在秦国推行变法，通过设立告相坐、连什伍等制度，使百姓互相监督，不敢 犯法，从而实现国富兵强。 D.苏轼通过商鞅功罪对当权者提出警示，批判了效仿商鞅严苛却无富国强兵功绩、享受高位 权势却规避代价的投机行为。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)智者作法，愚者制焉：贤者更礼，不肖者拘焉。 (2)商君之法，使民务本力农，勇于公战，怯于私斗，食足兵强，以成帝业。 14三则材料对“商君之罪”有哪些不同的评价？请根据材料内容简要概括。(3分)） 柳州市2026届新高三摸底考试语文第6页（共8页） 圖®全 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成15~16题。 雪后 宋曾巩 雪景鲜妍犹弄色，柳条葱菥已抽萌。 风光苒苒流双毅，人事悠悠寄一枰”。 射羿未应今独有，嘲雄何必史能评。 且将画诺供谈笑，更选名园载酒行。 【注】①枰，古代的博局，亦指棋盘。②画诺，旧时主管官员在文书上签字，表示同意照办。 15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是()(3分) A首联写景意象鲜明，“犹”“已”二字将雪景与春柳并置，勾勒出初春雪后的清新图景。 B.额联善用比喻手法，将时光比作车轮，将人事喻为棋局，既生动形象又融入深刻的说理。 C本诗结构层层递进，情感由浅人深，既展现诗人的心理历程，又体现以理趣融景的特色。 D本诗语言清新明丽，豪放飘逸。颈联运用典故，以反问句式彰显了诗人豪迈洒脱的气质。 16这首诗表达了诗人哪些思想情感？请结合诗歌内容简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)司马迁在《屈原列传》中认为《离骚》虽“自怨生”，但兼具《诗经》“ ”的优点，足以成为经典。 (2)周末，小明与同学登山至半山腰，突然天空乌云滚滚，山间水汽弥漫，眼前的景象让小明不 禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句：“ (3)人们总是能从大自然的山和水当中获得独特的审美体验，借自然山水寄寓内心情怀。如： 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成18~20题。 在夏日暴晒下，美人蕉慵倦无力，牵牛花① 。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳 光愈是炽热，它开得愈加热情。起初，我们以为，这是因为太阳花喜爱阳光，特别能够经受住烈日 的考验。 其实作为单独的一朵太阳花，其生命却极其短促。朝开夕谢，只有一日。每天，都有一批成 熟了的花蕾在等待开放。日出前，它包裹得② ,看不出一点要开的意思，可是一见阳光， 就即刻开放。花瓣苏醒似的，徐徐地向外伸张，开大了，开圆了…这样一个开花的全过程，可以 在人的注视之下，迅速完成。此后，它便贪婪地享受阳光，尽情地开去。第二天，迎接朝阳的将完 全是另一批新的、成熟了的花蕾。 这新陈交替多么活跃，多么生动！也许正是因为这一点，太阳花在开花的时候，朵朵都是那 样精神充沛、不遗余力。尽管单独的太阳花，生命那么短促，但从整体上，它们总是那样灿烂多 姿，生机勃勃。 开完的太阳花在完成开花之后，它们将腾出空隙，把承受阳光的最佳方位，让给新的花蓄，自 己则闪在一旁，孕育后代，把生命延续给未来。待到秋霜肃杀时，它已经把银粒一般的种子悄悄 地撒进泥土。第二年，冒出的将是③ 的新芽。 柳州市2026届新高三摸底考试语文第7页（共8页） 琴国扫调全能王 配第有南销自样 18.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分) ① ② ③ 19.文段中加点词“都是”“总是"“两个词位置不能互换，请简要分析其原因。(4分) 20请根据文段内容概括出太阳花的生命特点，并写出所得到的启示。(4分) (二)语言文字运用Π（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21~22题。 胃，这个看似只负责消化食物的器官，其实与我们的情绪有着千丝万缕的联系。胃和大脑之 间有一条直接的“高速公路”一迷走神经。当我们感到紧张、焦虑或抑郁时，大脑会通过迷走神 经向胃发送信号，影响胃的蠕动、胃酸分泌等功能。① ,我们常常会感到胃部不适。 当我们感到压力、焦虑时，大脑会释放一种叫作皮质醇的激素。皮质醇会增加胃酸的分冰， ② ,从而引发胃痛、胃灼热等症状。特别是生气时，这种胃酸过多的情况尤为明显，仿 佛胃里有一团火在燃烧。 当我们感到情绪低落时，可能会没有食欲，或者通过暴饮暴食来缓解情绪。这两种极端的情 况都会对胃造成损害。长期食欲不振可能导致营养不良，影响胃黏膜的修复；③ ,引 发胃痛、胃胀等症状。 胃不仅仅是消化食物的器官，它还是我们情绪的“晴雨表”。关爱自己的胃，就是关爱自己的 身心健康。 21.下列四个选项中引号的用法与文中加点词处的引号用法一致的一项是( )(3分) A.“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。 B在《诗经》中就有“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。 C有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药炸了一样。 D这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏。 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切严谨，每句不超过15个 字。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 在移动互联网的时代 人和人之间的距离 究竟是近了还是远了 要求：结合材料的内容和寓意写一篇文章；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套 作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 柳州市2026届新高三摸底考试语文第8页（共8页）