第2课 原始农业与史前社会（任务型教学课件）历史统编版五四学制2024中国历史第一册

半坡人的村落面向广阔的平原，整个村落分为三个部分，分别是居住区、制陶区和墓葬区。在居住区的周围还挖了规模惊人的壕沟，壕沟上部宽七八米，底部宽两三米，内沿比外沿高出一米多。整个壕沟把村落环绕起来，长达三百多米。这样的壕沟既可以排水，也可以抵挡野兽和敌人的袭击，其实是现代版的城墙和护城河的雏形。在壕沟环绕的居住区中心，是一座面积达到160平米的大房子，房子前面有一个很大的广场，很明显这座房子是村里的公共建筑，是半坡人举行集体活动的地方。在这座房屋周围，分布着四十多座小房子，有圆形、方形和长方形等形状，房门都向着大房子。这些房子又被一道宽2米、深1.5米的壕沟分开，很可能是为了防火用的。房子的形式也略有区别，有的是半地穴式的，也就是说先在地上挖坑，再在上面安装柱子。有的房屋是地面建筑，直接建在地面上。这说明半坡人的房屋建筑形式有了极大的改善，更加注重实用性和生活便捷性。房子的墙壁用树枝编成，还在周围涂上泥巴。为了让墙壁更坚硬耐用，有些泥巴上还有火烧的痕迹。另外，村落有专门的制陶区和墓葬区。制陶区位于壕沟外的东边，分布着很多陶窑和制陶作坊，著名的鱼面、网纹盆和揭底瓶就是在这里制作并烧制出来的。陶器的底色大多为红色，上面绘制黑色的花纹。这些器物和最早发现于河南省三门峡市仰韶村的陶器属于同一个类型，所以半坡人创造的文化也被看作仰韶文化的一个分支。在壕沟的北边则是专门的墓葬区，男人和女人分开埋葬母系氏族的特征非常明显。从半坡遗址村落的功能划分中不难看出，居住在这里的人已经定居很久，在借助技术和规划设计上有了很长足的进步。与蓝田猿人粗笨的石器相比，半坡人的工具也有了极大的改善，不但打磨了细致，而且有了很多不同类型的生产工具。考古学家在半坡遗址上发掘了将近1万件生产和生活用具有农具、猎具、渔具、炊具、食具和纺织用具。从以上生产工具使用中，真实反映出半坡人生活的丰富性和复杂性，不但可以打猎捕鱼、挖掘植物块根，采集植物种子，完全具备了现代人生活的生活特征。更让人惊喜的是，半坡人已经有了原始农业，培育出了后世称为五谷之一的素有了原始的畜牧业，手工业也得到了发展，他们能在石头上钻细细的孔，把动物牙齿磨光作为装饰，用泥条盘筑起来制造陶器。除了物质生产的进步，半坡人具备了很高的艺术审美品味，开始追求精神愉悦。他们在陶器上刻画符号花纹，绘制出了最早的美术作品。这些作品古朴简洁，又充满了神秘的气息。考古学界认为，城池的建造是人类进入文明社会的标志，城市的雏形已经出现，很多文明元素即将接近完成。 河姆渡文化猪纹黑陶波，这是一件用我的样子命名的国宝。我今年快7000岁了，1973年人们把我从土中挖出来。我的老家在长江下游杭州湾，一个现在被叫做河姆渡的地方。人们把我刻画在了一个黑桃制作的长方形容器上。我嘴巴长耳朵尖，背部鬃毛，刚直如针，一副生人勿近的样子。我正处在由我们的祖先野猪向人类饲养的家猪的进化阶段。前辈野猪的前半生占七成，后世夹住的前半身只占三成。我们恰好是五五分的身材，意味着我还没有完全被驯化。我们还保留了野猪一样的预知下雨的能力。下雨前天气闷热，我喜欢在泥水里打滚，以降低我的体温。通常我会打完就会下暴雨。我背上的短斜线代表雨丝，我肩部与臀部的双叶纹代表植物。土上有叶，土下有根，旁边的圆圈全是水滴，有水渗入土中，植物才能枝繁叶茂。那时的人们把我们放在桃坡上是为了祈雨，因为这里最重要的粮食就是水。到了现在的人们认为我的家乡是中国最早种植水稻的地方。虽然我是野生动物，但人们搭建的房子也有我的一席之地。人们住在房子的上层，我住在建筑的下层。我们那儿雨水多，所以下层比较潮湿，正好适合我居住。现在的人们说这是最早的干栏式建筑。我的朋友很多，有羊、有鸟，还有鱼。对了，我还有一个神秘的朋友。长得很奇特。他有五个同心圆，上面还有一些长短不一的纵向短文，还有两个头共用一个身体。现在的人们说，五个圆圈和短文是生生不息的太阳和光芒，它是凤凰，与太阳融为一体。还说，我的这个朋友同我一样，也是祭祀左右，因为水稻的生长也离不开太阳，据说它是吉祥和谐的鸟，中国人崇拜了它几千年。在家乡，我能听到很多好听的声音，像小鸟和小虫的叫声，他们都是这些东西发出的。现在的人们叫他们鼓、哨和薰，都是乐器。那时候我不愁吃喝，有家有田有朋友，和音乐作伴，大家日出而作，日落而息。人们把认为能够祈求风调雨顺、粮食丰收的东西都刻在了最珍贵的黑桃和象牙上。将近7000年后，人们从土层中发现了我们，说我们证明了长江流域也是中华文明的发源地之一。我虽然不太懂，但我知道那时我的家乡就已经有天病房，用音乐或许是改变我的贡献。当后世的人们发明文字时，梦中有我就是家。 墓葬规模这么大，文物这么丰富，而且这么精美。这不可能是一个原始社会。新石器时代能有这么奢华的墓葬吗？这些墓葬的主人又都是些什么样的人呢？所以他社会发展到一个什么程度了，就引起人们的思考。更多的是一个恐慌。到底他什么样的定位不知道。那它反映的不是一个平等社会的模样。我们相信在五六千年的这个时候，这个社会的复杂化程度远远超出了我们原来的想象。今天只有在长江中下游地区见到的动物，难道是当时的人们从南方大量运输而来？大汶口文化中晚期陶器数量迅速增多的原因是什么呢？大汶口文化先民真的能做这样的手术吗？在黄河下游地区，在龙山文化之前，当时的社会怎么发展到如此发达的程度了呢？我觉得应该是。文字党组发现的这些图像文字认为是汉字之源。在大汶口文化时期，还有哪些进入文明社会的要素呢？大型的高等级的遗址，很有可能就是古国的首都所在。比这个大户其实还再早一点，就应该出现了这个王安西的任务。棺椁制度的出现和大量礼器的出土，是否说明从大汶口中晚期开始，影响后来中华文明几千年的理智，已经在东方这块土地上产生了呢？这气藏这个理是藏在器物的。这些装饰品是富有和特殊身份地位的标识，也是举行礼仪活动时非常重要的礼器。它是一个社会巨变的一个时期。它变得强大起来。他开始向外输出。东方海带地区大汶口文化的先民，开始了成规模的西晋浪潮。独一无二的带有山东大文化特征的东西就出现在河南附近，像豫东、皖北、苏北这样的地方，它本身就变成大温国文化的一个组成部分。在东方发达起来了，发展起来的这套东西传播到中原，被中原彩大。凡是拥有这样一些底气的，他们信仰都是一样的。在大汶口文化时期，人们的信仰里除了崇拜天地祖先，还有什么呢？泰山的在整个中国大部分地区的这种重视，大家非常崇敬，就是和大门口文化有非常密切关系。大门口的信仰是参与到了整个早期民族大融合的过程。当我是黄河下游地区从文明起源到您初步形成一个重要的阶。大汶口将向我们讲述他的精彩故事。 导入 你认识这些农作物么？ 小麦 水稻 高粱 粟（小米） 黍（黄米） 七 上 历 史 原始农业与史前社会 史前时期 原始社会与中华文明的起源 学习目标 1 2 3 知道原始农业的兴起及其意义。（历史解释） 了解半坡居民和河姆渡人的生活状况，通过两者对比认识到中国南北原始农耕文化的异同。（时空观念、史料实证、唯物史观） 认识我国是世界农耕文明的发源地之一，中国的原始居民为世界农业发展做出了重要的贡献。（家国情怀） 先导阅读，整体感知 什么是新石器时代？这一时期有哪些重要的历史遗址？ 农业起源与定居生活 形成南北两大农业体系 长江流域 黄河流域 遗址 遗址 遗址 新石器时代是指以使用 为标志的人类物质文化发展阶段。 新石器时代中期 （距今7000年-5000年） 新石器时代早期 （距今1万年-7000年前） 磨制石器 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 目标导学一：农业的起源与定居生活 自主学习 【温故知新】原始人类主要靠什么生活？ 采集渔猎经济 仅靠采集和渔猎可以满足他们的生存需要么？ 南北方同时出现 的农作物。 距今约2万年 开始对野生植物进行 。 距今约 年 农业经济 1万 管理 人工栽培 生活不稳定在长期的采集和渔猎过程中，人类对自然环境和自然规律的认识不断加深，掌握了某些动植物的生长规律，学会了选择、驯化野生动植物，掌握了动植物生长知识。 我们的祖先为人类文明作出的重要贡献 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 浙江义乌桥头遗址出土了极为丰富的水稻遗存且表现出明显的驯化特征；北京门头沟东胡林遗址发现了世界上最早的炭化人工栽培粟和黍。由此可见，中国南方先民成功驯化水稻的同时，北方先民也成功开始粟和黍的驯化。 【史料实证、家国情怀】依据下列考古发现你可以获得哪些历史信息？ 目标导学一：农业的起源与定居生活 ①世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。 碳化稻粒 碳化粟粒 ③南方以种植水稻为主，北方以种植粟和黍为主。 ②我国是世界上农业起源地之一。 【史料实证】这一时期随着农业的发展，人类生活发生了哪些变化？ 河北磁山遗址出土的家鸡、家鸭骨 安徽卞家山遗址出土的猪下颌骨 江西仙人洞遗址出土的陶罐 人类聚居和生活的场所 耒耜 石磨盘石磨棒 饲养家畜 农业 定居生活 磨制石器 制作陶器 目标导学一：农业的起源与定居生活 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 【空间定位】观察地图，归纳中国新石器时代主要遗址的分布特点。 分布范围广泛，多集中于长江、黄河流域； 【唯物史观】这些遗址为何会集中分布在江河流域呢？ 水源充足、地形平坦、土地肥沃，利于原始农业的发展。 目标导学一：农业的起源与定居生活 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 以黄河流域地区为核心 以种植粟和黍为代表的旱作农业 以长江中下游地区为核心 以种植水稻为代表的 稻作农业 仰韶文化的半坡遗址 大汶口文化 河姆渡遗址 贾湖遗址 【空间定位】随着原始农业的发展，出现南北两大农业体系，基本是南稻北粟的并立格局，并在各自的扩展、传播中相互交融。 目标导学一：农业的起源与定居生活 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 目标导学二：稻作农业的繁荣 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 建造木结构水井 种植水稻 住干栏式房屋 浙江余姚河姆渡遗址位于 地区，距今约 年。 水井 稻谷遗存 房屋复原图 骨耜 【史料实证】依据下列考古发现你可以了解河姆渡人的哪些信息？ 使用磨制石器骨耜 长江中下游 7000 目标导学二：稻作农业的繁荣 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 懂得使用天然漆 制作陶器 会饲养家畜 猪下颌骨、狗头骨 朱漆碗 猪纹黑陶钵 玉诀、玉管 骨哨 双鸟朝阳纹象牙碟形器 制作玉器 制作简单的乐器 会象牙雕刻 【史料实证】依据下列考古发现你可以了解河姆渡人的哪些信息？ 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 目标导学二：稻作农业的繁荣 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 目标导学二：稻作农业的繁荣 【历史解释】结合视频说一说河姆渡人房子的构造，思考为什么他们要建造这个样式的房屋？ ①干栏式建筑，上层住人，下层饲养家禽家畜。 ②河姆渡人生活在长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛，采取干栏式可通风防潮；防虫蛇猛兽。 傣族竹楼房屋 【史料实证】猜一猜它的用途？与以往工具相比，它有何优点 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 目标导学二：稻作农业的繁荣 ①挖土铲土的工具 ②有利于深翻土地，改变以往刀耕火种的方式，提高生产效率，促进农业发展。 河姆渡遗址出土的绑藤条的骨耜 耒耜 (lěi sì) 是我国古代发明的农具[1],用于农业生产中的翻整土地、播种庄稼。后来, 随着农业生产的发展, 人们又将耒耜发展成犁。“工欲善其事, 必先利其器”, 耒耜的发明证明我国古代对于农业生产工具的重视, 也反映了当时农学水平的提高。 目标导学二：稻作农业的繁荣 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 河南舞阳贾湖遗址位于 地区，距今约 年。 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 饲养家畜 种植水稻 猪下颌骨 贾湖骨笛 碳化稻粒 刻符龟甲 会制造乐器 是中国目前发现的最早的契刻符号 【史料实证】依据下列考古发现你可以获得哪些历史信息？ 淮河上游 9000—7500 目标导学三：仰韶文化和大汶口文化 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 目标导学三：仰韶文化和大汶口文化 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 使用磨制石器 种植粟、黍 住半地穴式房屋 陕西西安半坡遗址位于 地区，距今约 年，是一处重要的仰韶文化早期遗址。 石斧 菜籽和粟的朽粒 房屋复原图 狗骨和猪骨 【史料实证】依据下列考古发现你可以了解半坡人的哪些信息？ 饲养家畜 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 骨镰 黄河中游 6000 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 会制作乐器 渔猎 骨鱼钩、弓箭 陶埙 骨针、骨锥 人面鱼纹彩陶盆 纺轮 会制作陶器（彩陶最具特色） 会纺织制衣 【史料实证】依据下列考古发现你可以了解半坡人的哪些信息？ 目标导学三：仰韶文化和大汶口文化 上郭遗址出土的石雕蚕蛹 仰韶先民已能养蚕缫丝，制作丝绸 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 【历史解释】小组讨论，半坡人这样建造房屋的原因是什么？为何与河姆渡人的房屋形式不同？这能够体现出先人们怎样的智慧？ ①北方气候寒冷、干燥，半地穴式房屋有利于防寒保暖地 ②南北方地理位置和自然环境不同，会对人们生产生活产生影响 ③适应自然，因地制宜。 目标导学三：仰韶文化和大汶口文化 目标导学三：仰韶文化和大汶口文化 原始农业 稻作农业 旱作农业 遗址 河姆渡遗址 半坡遗址 距今时间 发现地点 居住房屋 原始 农业 农作物 工具 原始饲养业 原始手工业 约7000年 约6000年 浙江余姚 干栏式建筑 水稻 以猪、狗为主 使用天然漆，会制作陶器（猪纹陶钵）、玉器、乐器，会雕刻。 黄河流域 半地穴式圆形房屋 粟、黍 磨制石器、骨器 会制作陶器（人面鱼纹彩陶盆），会纺织制衣。 长江流域 陕西西安 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 【归纳对比】填充表格，对比南北方文化遗址的异同。 会建造房屋 过定居生活 原始农业和畜牧业发展 都使用磨制石器 处于新石器时代 会制造陶器 （更早） 相同点 目标导学三：仰韶文化和大汶口文化 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 大汶口文化主要分布于 下游和 中下游地区，距今约 年 大汶口文化是我国东方文明的曙光。 黄河 淮河 6300-4500 八角星纹彩陶豆，豆为盛食器，也是祭祀用的礼 器。关于器身上的彩绘，有学者认为这类纹饰有表现光芒四射的太阳，四射的八角也寓意着无际的天空，中间的方形象征着大地，取天圆地方之意，表现出人们对世界的认识和天地自然的敬仰。 红陶兽形壶是先民们盛放水或酒等液体的实用器皿，该器是站立的动物形象，头部和肥壮的身体像猪，而四肢和上翘的尾巴却又像狗，构思巧妙，造型生动，因此被称为兽形，这反映了当时的家畜饲养业的兴旺和制陶工艺的发达。 目标导学三：仰韶文化和大汶口文化 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 大汶口文化晚期，制陶技术有较大发展。 位于陕西临潼的姜寨聚落遗址（仰韶文化的典型代表），它有氏族公共墓地，但各个墓葬的随葬品不多，差别也不大。而到了新石器时代晚期的山东大汶口文化的遗址里，130余座中、晚期的墓葬，按其墓坑大小，随葬品的多寡，也可分为大、中、小三个级别。 ——摘编自《中国早期人类史研究》 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 目标导学三：仰韶文化和大汶口文化 新石器时代晚期已出现贫富分化。 【唯物史观】从以上相关史事的材料中，我们可以得出什么历史信息？ 图片 生产工具 时代 社会结构 生产生活状况 旧石器时代 新石器时代 使用打制石器，会用火，采集渔猎，过群居生活。 使用磨制石器，开始从事原始农业，饲养家畜，制作陶器，定居生活。 打制石器 磨制石器 原始人群 氏族社会 私有财产出现 产生剩余产品 出现贫富分化 阶级产生 原始社会解体 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 生产工具改进 生产力发展 【唯物史观】根据提示将表格补充完整，对比旧石器时代与新石器时代的主要特征，你有何认识？ 生产工具的改进有利于提高生产力，促进社会进一步发展。 拓展：石器时代 贫富分化、部落联盟、私有制产生、阶级分化。 生产力低下，劳动成果共享，尚未产生贫富分化。 母系氏族社会 核心素养 问题探究 教师指导 知识拓展 自主学习 拓展：氏族社会 新石器时代早期代表——仰韶文化 新石器时代晚期代表——龙山文化 父系氏族社会 课堂小结 距今约6000年，住半地穴式房屋，使用磨制石器，种植粟、黍、饲养家畜，制作乐器、陶器，会纺织制衣。 饲养家畜 磨制石器 制作陶器 原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 迁徙 河姆渡文化的河姆渡遗址 距今约7000年，住干栏式建筑，使用磨制石器，种植水稻，饲养家畜，使用天然漆，会制作陶器、玉器、乐器、雕刻。 北方旱作农业 南方稻作农业 仰韶文化的半坡遗址 大汶口文化 距今约6300-4500年，制陶技术发展 出现贫富分化。 农业产生 定居生活 课堂检测 1．（2024·重庆·中考真题）下表所列考古遗存，可用于研究我国远古时期（ ） 遗址名称 时间 遗存 北京门头沟东胡林遗址 距今11000—9000年 炭化人工栽培粟和黍 浙江浦江桥头遗址 距今11000—8500年 炭化的稻米、稻壳 福建平潭壳丘头遗址群 距今7500—3000年 陶片上稻、粟、豆类等印痕 A．早期人类起源 B．原始农业的兴起和发展C．冶炼技术水平 D．原始部落联盟间的关系 B 3．（2024·湖南·中考真题）如图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握（ ） 2．（2024·山东烟台·中考真题）该遗址因为地处东南沿海，地下水位较高，保存了丰富的有机质遗存，如干栏式建筑。在遗址下层，还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。据此判断“该遗址”是（ ）A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址 课堂检测 B C A．种植技术 B．制陶技术 C．凿井技术 D．纺织技术 THANKS “ ” Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.6.37 Lavf59.10.100 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$