04. 《记承天寺夜游》对比阅读15组76题-2025-2026学年八年级语文上册分类训练（统编版2024）

04 《记承天寺夜游》对比阅读 15组76题 （24-25八年级上·广东梅州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明。水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 苏轼《记承天诗夜游》） 【乙】 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋①。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！ （节选自苏轼《后赤壁赋》） 注释：①临皋：亭名，在黄风南长江边上。 1．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．是岁十月之望/实是欲界之仙都 B．步自雪堂/自三峡七百里中 C．今者薄暮/东皋薄暮望 D．顾安所得酒乎/顾野有麦场 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）霜露既降，木叶尽脱。 3．请用“/”给文中画线的句子断句。 有 客 无 酒 有 酒 无 肴 月 白 风 清 如 此 良 夜 何 4．【甲】文和《黄鹤楼》都善于运用精妙的修辞写景，请简要分析。 5．苏轼被贬黄州，却写出了若干流传千古的名篇，其中就有《记承天寺夜游》和《后赤壁赋》，【甲】文中“闲人”这一复杂情感，在【乙】文中是如何体现的？请结合具体内容进行分析。 （24-25八年级上·四川广安·期中）阅读下面两篇文章，完成各小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 【注】①哺糟啜醨（chuò lí）：吃酒糟，喝薄酒。 （选自苏轼《超然台记》） 6．解释下列句中加点词的含义。 （1）念无与为乐者( ) （2）盖竹柏影也( ) （3）相与步于中庭( )        （4）皆可以饱( ) 7．下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．自非亭午夜分 自康乐以来 B．实是欲界之仙都       山川之美 C．哀转久绝                  猿则百叫无绝 D．虽乘奔御风        猛浪若奔 8．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）苟有可观，皆有可乐。 9．【乙】文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些句子可以分别印证这两句话中的“可观”和“乐”？ 10．请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （24-25八年级上·四川广元·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！ （李流芳《游虎丘小记》，有删改） 【注】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和：作者的朋友。 11．下列对加点词语的解释不正确的是（    ）。 A．月色入户                     户：窗户 B．念无与为乐者                 念：考虑，想到 C．但少闲人如吾两人者耳   但：只是 D．尝秋夜坐钓月矶               尝：曾经 12．下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是（    ） A．公与之乘，战于长勺 B．万钟于我何加焉 C．今吾以十倍之地，请广于君 D．其受之天也，贤于材人远矣 13．下列对甲文画线句子断句正确的是（    ） A．不复饮酒/亦不复谈/以静意对之 B．不复饮/酒亦不复/谈以静意对之 C．不复饮酒亦不复谈/以静意/对之 D．不复饮酒/亦不复谈以静/意对之 14．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ 15．根据文章内容回答问题。 《记承天寺夜游》中，作者自嘲是“闲人”，你认为他是“闲人”吗？为什么？ （24-25八年级上·广西河池·期中）文言文阅读，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。(1)怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历③小巷，民夷④杂揉，屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。(2)放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注】。①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③历：经过。④民：指汉族。夷指当地少数民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥过，苏轼的幼子，学叔党。绍圣四年随侍苏轼于海南。⑦韩退之钓鱼；韩愈胃在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 16．下列各组句子中加点词含义或用法不同的一项是（   ） A．解衣欲睡      更欲远去 B．入僧舍    其人舍然大喜 C．予欣然从之    康肃忿然曰 D．盖竹柏影也    盖自笑也 17．下面对【甲】【乙】文的内容理解有误的一项（   ） A．【甲】文中“欣然起行”传达出作者在寂寞的夜晚难得的喜悦与兴奋之情。 B．【甲】文先叙事继而写景最后议论，全篇脉络分明，篇幅短小，内涵丰富。 C．【乙】文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失，不能做到随遇而安。 D．【甲】【乙】两文分别用凝练的笔墨，描写了庭中夜色之美和上元之夜的萧条景象。 18．翻译文中画线的句子。 19．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”中无处不写“月”，却无一个“月”字，你认为“月”藏在哪几个字里？说说你的理解。 20．文人雅士，善借月抒怀。“床前明月光，疑是地上霜。”如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩。”似钩弯月，触动李后主亡国之痛。此文中，苏东坡如何巧喻月光？又表达了他怎样的心情呢？ （24-25八年级上·山东济南·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （[宋]苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白如驱千百群小鹅擘翼①惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞②，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 （节选自张岱《白洋潮》） 【注】①擘翼（［bò］）：张开翅膀拍飞迸②镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。 21．下列说法不正确的一项是（   ） A．苏轼字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、其弟苏辙同时位列“唐宋八大家”。 B．甲文“念无与为乐者”是省略句式，前面省略了主语，“与”后省略宾语“自己”。 C．乙文“则飓风逼之”中的“飓风”是词类活用，名词做状语，译为“像飓风一样”。 D．甲文中“相与步于中庭”中的“步”与乙文“走避塘下”中的“走”意思相近，都是“走路、散步”的意思。 22．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．念无与为乐者    看者辟易 B．相与步于中庭    于我如浮云 C．从海宁而来     可远观而不可亵玩焉 D．看之惊眩     无丝竹之乱耳 23．下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文“月色入户，欣然起行”“欣然”一词表现作者被月色吸引的愉悦心情，为下文蓄势。 B．乙文用词精妙，“鞭”“旋卷”“轰怒”等词形象地表现出白洋潮席天卷地的磅礴气势。 C．甲文“何夜无月？何处无竹柏？”运用设问修辞强调大自然美景时时能觅、处处可见，加强语气，抒发人生的感慨。 D．两文笔下的景物各有千秋，甲文重在表现空明澄澈的月色，乙文则表现潮来时的惊心动魄。 24．乙文画线句有两处需要断句，请用2B铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过两处不得分。 则隐隐露A白B如驱千百群C小鹅D擘翼惊飞。 25．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下。 （2）看之惊眩，坐半日，颜始定。 26．请结合甲、乙两文具体内容，试分析二者写景手法的异同。 （24-25八年级上·山东菏泽·期中）阅读下面文字，完成小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 游虎丘小记 李流芳 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀。风亭月榭，间以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶③，昏黑无人往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际舍姪偕访仲和⑥于此。夜半月出无人，相与趺坐⑤石台，不复饮酒亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳 【注】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤趺（fú）坐：盘腿而坐。⑥无际、仲和：作者的友人。 27．解释下列加点的词。 （1）但少闲人如吾两人者耳     （2）念无与为乐者 （3）尝秋夜坐钓月矶      （4）及佛灯隐现林梢而已 28．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字词的意思都相同的一项是（   ） A．月色甚美/急湍甚箭        然终不若山空人静/猛浪若奔 B．亦复不恶/未复能有与其奇者    相与趺坐石台/相与步于中庭 C．时闻风铎/四时俱备        与无际舍姪偕访仲和于此/相与步于中庭 D．但少闲人如吾两人者耳/见虎丘本色耳 以静意对之/山川之美 29．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）夜半月出无人。 30．请赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的妙处。 31．承天寺与虎丘的夜色所共有的两个特点是 和 。 （24-25八年级上·辽宁沈阳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 ①黄州定急院[1]东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。 ②今年复与参寥师[2]二三子[3]访焉，则因已易主。主虽市井人[4]，然以予故，稍加培治。山上多老枳木[5]，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累[6]，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去；以予故，亦得不伐。 ③既饮，往愁于尚氏之第[7]。尚氏亦市井人也，而居处修洁[8]，如吴越间人。竹林花圃皆可喜，醉卧小板阁上。稍醒，闻座客崔成老[9]弹雷氏琴[10]，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 ④晚乃步出城东，鬻[11]大木盆，意者谓可以注清泉，瀹[12]瓜李。遂夤[13]缘小沟，入何氏、韩氏[14]竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年[15]主薄者，馈油煎饵，其名为“甚酥[16]”。味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃乞其丛橘移种雪堂之西[17]。坐客徐君得之[18]将适闽中[19]。以后会未可期，请予记之，为异日拊掌[20]。时参寥独不饮，以枣汤代之。 ——苏轼《记游定惠院》 [注]（1）定惠院：在黄州（今湖北黄冈）东南。苏轼元丰三年（1080）二月到黄州，最初寓居定惠院。同年五月移居临皋亭。（2）参（cān）寥（liáo）禅师：僧人道潜，钱塘人，苏轼通判杭州时与之交游。（3）二三子：同游者有崔成老、徐得之等人。（4）市井人：商贾。（5）枳（zhǐ）木：也称枸橘，果实可入药。（6）累累（lěi）：连接成串。（7）第：大住宅。（8）修洁：高洁。修，指空间距离大。洁，整洁。（9）崔成老：崔闲，字成老，号玉涧，庐山道士。（10）雷氏琴：苏轼题跋有《家藏雷琴》一首，言琴上有“雷家记”字样。（11）鬻（yù）：卖，这里可作买讲。（12）瀹（yuè）：浸渍。（13）夤（yín）缘：循沿。（14）何氏、韩氏：指友人何圣可、韩毅甫。（15）刘唐年：字君佐，时任黄州主簿。（16）为甚酥（sū）：一种米粉做的油煎饼，甚酥美，苏轼起名“为甚酥”。（17）雪堂之西：指雪堂西面的东坡之地。（18）徐君得之：徐大正，字得之，黄州知州徐大受之弟，苏轼友人。（19）闽（mǐn）中：古郡名，治所在冶县（今福州市）。（20）拊（fǔ）掌：拍掌，意谓开怀大笑。 32．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．欣然起行    夫君子之行《诫子书》 B．然以予故，稍加培治  虽乘奔御风，不以疾也《三峡》 C．时何氏方作堂竹间    四时俱备《答谢中书书》 D．往憩于尚氏之第    相与步于中庭《记承天寺夜游》 33．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。 34．用“/”给下面句子断句（断两处）。 道 过 何 氏 小 圃 乞 其 丛 橘 移 种 雪 堂 之 西 35．（1）《记游定惠院》中，作者笔下的园林景物清淡、恬静，宛如一幅写意山水画。两篇文章都出现了 （填一种修辞方法）。 （2）不同于《记承天寺夜游》中的作者的欣喜、悠闲、以及 、达观、感慨等复杂的情感，《记游定惠院》流露出作者安然自若、随性洒脱的情怀和浓厚的生活情趣，赏花，饮酒，听琴，品味，各得其妙。你认为乙文中你认为乙文中最能体现作者“随性洒脱”之处是 （原文一处即可） （3）作者写《记游定惠院》的缘由是 （原文）。 （24-25八年级上·湖北·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步（A）中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》苏轼） 【乙】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思①《招隐》诗。忽忆戴安道②。时戴在剡③，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问（B）故，王曰：“吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴？”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦（C）？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！” （节选自《世说新语·任诞》） 【注释】①左思：西晋文学家，字太冲。②戴安道：即戴逵，字安道。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。③剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。 36．根据参考方法提示，解释下列加点词的意思。 加点词语 方法提示 解释 念无与为乐者 结合语境揣摩 （1） 但少闲人如吾两人者耳 结合语境推测 （2） 因起彷徨 查阅词典选择义项：①因为：②依照，根据；③于是，就；④依靠，凭借。 （3）（填序号） 时戴在剡 联系成语“不合时宜” （4） 37．请将“其”“于”“尔”还原到文章括号内。 A( )    B．( )    C．( ) 38．请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 吾 本 乘 兴 而 行 兴 尽 而 返 何 必 见 戴？ 39．把下列句子翻译成现代汉语。 经宿方至，造门不前而返。 40．【甲】文和【乙】文都是写（1） （事件），起因都是（2） ，最终结果却不一样，苏轼最后（3） ，王子猷（4） 。 （24-25八年级上·湖北荆州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民（A）未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】盖余以八月之望过洞庭天无纤云月白如昼。沙①当洞庭青草②之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶③而登焉。沙之色正黄，与月相夺④；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫⑤，虽未尝身至其地，当亦如是而止（B）。盖中秋之月，临水之观，独往（C）远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （选自张孝祥《观月记》⑥） 【注释】①沙：金沙堆。洞庭湖中的小岛，由黄色湖沙淤积而成。②青草：指青草湖。唐宋时在洞庭湖东南。③童隶：书童仆役。④相夺：相映争辉。⑤阆（làng）风、瑶台、广寒之官：均是传说中神仙居住的地方。⑥作者因言事被罢官北归，途径洞庭湖，登湖中金沙堆观月所作。 41．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 课内迁移法：盖以诱敌 盖竹柏影也 （1） 语境推断法 念无与为乐者 （2） 查阅字典法：（①品尝。②试探。③曾经。） 虽未尝身至其地 （3） 成语推断法：罄竹难书 书以为金沙堆观月记 （4） 42．请将“耳”“而”“亦”还原到文中括号内。 A( )    B( )    C( ) 43．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 盖 余 以 八 月 之 望 过 洞 庭 天 无 纤 云 月 白 如 昼 44．请翻译甲文中画横线的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 45．【甲】【乙】两文都写了月色、月夜，请从【甲】文中摘录表现作者对待月夜景色态度的句子。 46．【甲】【乙】两文写月光时都运用了什么手法？请结合内容分析。 （24-25八年级上·浙江宁波·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡（A）！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所以不如君子，上无两税③及助役钱④（B）。 （选自苏轼《东坡志林·临皋闲题》） 【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。 47．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 结合字源推测 月色入户 联系常见成语 与此孰胜？ 迁移课内字词 吾饮食沐浴皆取焉 根据语境推断 欣然起行 48．请将“耳”“哉”还原到文中括号内。 A     B 49．请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 江山风月本无常主闲者便是主人。 50．请翻译【甲】文中画横线的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 51．【甲】文提到“欣然”，文中还有哪些词语跟这种心情巧妙照应？试举一例简要分析。 52．联系【甲】文，谈谈你对【乙】文中“闲者”一词的理解，并说说两文都表达了作者怎样的情怀。 （24-25八年级上·甘肃兰州·期中）阅读下列文言选文，完成相关问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 --苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然②。因起彷徨咏左思《招隐诗》忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小船就之。经宿⑤方至，造门⑥不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” ——选自刘义庆《世说新语》 ［注释］①山阴：今浙江绍兴。②皎然：洁白的样子。③戴安道：戴逸，字安道。④剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。⑤经宿：一整夜，⑥造门：这里是到门口的意思。 53．解释下面加点词的含义。 （1）念无与为乐者       （2）盖竹柏影也 （3）四望皎然       （4）经宿方至 54．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．即便夜乘小船就之      山川之美《答谢中书书》 B．经宿方至         遂至承天寺寻张怀民《记承天寺夜游》 C．兴尽而返         人不知而不愠《论语》 D．何必见戴           何夜无月《记承天寺夜游》 55．请用“/”给下面句子断句。（限断两处） 因起彷徨咏左思《招隐诗》忽忆戴安道 56．翻译句子： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 57．甲乙两段文字告诉我们苏轼与王子猷都曾夜找好友，请你借助下列表格比较这两段文字的异同点。 不同点 相同点 起因 结果 人物个性 【甲】 （1） 找到同乐者 随缘自适 乐观豁达 （4） 【乙】 夜大雪，忽忆 （2） （3） （24-25八年级上·江苏盐城·期中）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过⑤游白水⑥佛迹院。浴于汤池热甚其源殆⑦可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒⑧石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘⑨煮菜。顾影颓然，不复甚寐。 （选自苏轼《游白水书付过》） 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤幼子过：苏轼的第三子苏过。⑥白水：山名，苏轼被贬官惠州时所游。⑦殆：大概。⑧缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑨余甘：橄榄的别称。 58．用斜线“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 ▲浴 于 汤 池 热 甚 其 源 殆 可 熟 物 59．根据表中提示的方法，解释下列句子中加点的词。 文言词句 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 甲骨文字形：日 （1） 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安 （2） 循山而东 查阅字典 ①顺着；②遵循，沿袭；③同“巡”，巡视。 （3） 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3） 60．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）雪溅雷怒，可喜可畏。 61．苏轼最爱月色，语言也颇有意趣，请你用自己的语言描绘【甲】诗中“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”的画面。 62．林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】【丙】三篇诗文，说说你的理解。 （24-25八年级上·湖南永州·期中）阅读下面三篇苏轼的作品，感受其诗意人生，完成下面小题。 【甲】 书临皋亭 东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入①。当是时，若有思而无所思，以受万物之备②，惭愧！惭愧！ 【乙】 临江仙·夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营③？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 【丙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【背景】三篇文章都是苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬黄州后所写，分别写于元丰四年、元丰五年、元丰六年。初到黄州，苏轼居于城南江边临皋。 【注释】①林峦坌入：树木山峦（由门窗）映入眼帘。②备：具有、拥有。③营营：周旋、忙碌，形容奔走钻营、追逐名利。 63．下列加点字的意思解释不正确的一项是（   ） A．当是时（这，这个） B．夜阑风静（尽，将尽；晚） C．念无与为乐者（想到） D．盖竹柏影也（大概） 64．解释划线句子意思。 若有思而无所思，以受万物之备。 65．【甲】文“① ， ”一句俯仰结合，描绘了临皋秀美的景色；【乙】中运用② 的手法，以家童鼾声、江声突出夜归时分的宁静无人；【丙】文“庭下如积水空明”一句运用比喻修辞，写出承天寺月色③ 的特点。 66．余秋雨在《苏东坡突围》中写道：“艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。”请你结合三篇诗文，说说苏轼得到了哪些人生体味？ （24-25八年级上·江苏宿迁·期中） 【甲】 戏答元珍① [宋]欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 昔者王子猷②之爱竹，造门不问于主人，陶渊明之卧舆③，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会④。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍⑤若于无人。乃知偶来常胜於特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调，敢阵薄伎，聊佐清欢。 （选自欧阳修《西湖念语》） [注释] ①这首是作者被贬为峡州夷陵县令酬答丁宝臣的诗。丁宝臣，字元珍，时为峡州判官。②王子猷：王羲之，字子猷。《西湖念语》是欧阳修辞官退隐流连颍州西湖山水之时所作。③舆：车。④高会：盛大的宴会。⑤傍：通“旁”。 67．甲诗“冻雷惊笋欲抽芽”一句运用了什么修辞？描绘了怎样的画面，有何作用？ 68．丙文中画波浪线的部分有三处需要停顿，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出三处不得分） 鸣蛙[A]暂听[B]安问属官[C]而属私[D]曲水[E]临流[F]自可一觞[G]而一咏 69．根据方法提示解释乙、丙两文中加点的词。 文中词句 方法 解释 欣然起行 [课内积累] （1） 相与步于中庭 [课内积累] （2） 况西湖之胜概 [查工具书]胜：①胜利，取胜；②克服；③超过；④美好的景色； （3） （填序号） 因翻旧阕之辞 [成语故事联想]因释其耒而守株（《守株待兔》） （4） 70．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）并游或结于良朋，乘兴有时而独往。 71．甲诗和乙文均是欧阳修所作，但蕴含的情感却不大相同，请你说说甲诗和乙文分别包含了作者怎样的情感。 72．乙、丙两文中的“闲人”有多重内涵，请结合内容，谈谈你的理解。 （24-25八年级上·浙江杭州·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。 徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①吾侪②小人当效命愿为驱使。”遂率其徒持畚镭③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。然雨日夜不止，城不沉者三版④。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》，有删减） 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②吾侪：我们这类人。③畚镭：泛指挖运泥土的用具。④版：古城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。⑤堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 【丙】 月夜怀故人 宋·寇准 清夜月初满，藓庭吟更幽。 梧桐疏影老，蟋蟀乱声秋。 旧国情何极，空江思欲流。 故人今底处，危坐独凝愁。 73．请根据方法提示，解释加点词。 文中语句 方法提示 释义 吾顾不能为滂母邪？ 课内迁移：孤岂欲卿治经为博士邪？ （1） 汇于城下，涨不时泄 联系成语：一泄如注 （2） 轼庐于其上 词类活用：每至晴初霜旦 （3） 卒全其城 查阅字典：《古汉语常用字字典》中“卒”的主要意思有：①差役。②死亡。③完毕。④到底，终于 （4） （填序号） 74．请用“/”给文中画波浪线句断句（限断3处），使文意通顺。 太守犹不避涂潦吾侪小人当效命愿为驱使 75．【甲】文中苏轼自嘲为“闲人”，【乙】文中苏轼在读书和做官期间却很“忙碌”，结合两文具体内容，说说在这一“闲”一“忙”之间，你读出了一个怎样的苏轼？ 76．【甲】文和【丙】诗都以一个美妙的月夜作为缘起，但给人的感觉却不相同。请你结合划横线句，从景物描写和情感表达的角度说说它们的不同之处。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 04 《记承天寺夜游》对比阅读 15组76题 （24-25八年级上·广东梅州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明。水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 苏轼《记承天诗夜游》） 【乙】 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋①。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！ （节选自苏轼《后赤壁赋》） 注释：①临皋：亭名，在黄风南长江边上。 1．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．是岁十月之望/实是欲界之仙都 B．步自雪堂/自三峡七百里中 C．今者薄暮/东皋薄暮望 D．顾安所得酒乎/顾野有麦场 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）霜露既降，木叶尽脱。 3．请用“/”给文中画线的句子断句。 有 客 无 酒 有 酒 无 肴 月 白 风 清 如 此 良 夜 何 4．【甲】文和《黄鹤楼》都善于运用精妙的修辞写景，请简要分析。 5．苏轼被贬黄州，却写出了若干流传千古的名篇，其中就有《记承天寺夜游》和《后赤壁赋》，【甲】文中“闲人”这一复杂情感，在【乙】文中是如何体现的？请结合具体内容进行分析。 【答案】1．C 2．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）这时霜露已经降下，叶全都脱落。 3．有客无酒/有酒无肴/月白风清/如此良夜何 4．【甲】文中的“水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”运用了比喻的修辞手法，蕴含了作者月下赏景的喜悦/欣喜之情。《黄鹤楼》中的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”运用了对偶的修辞手法，以乐景衬哀情，含蓄地表达了作者的思乡之情。 5．（1）赏月的欣喜，漫步的悠闲：与客在月明风清之夜一面走，一面吟诗酬答。有良朋、美酒、佳肴，富有生活气息。（或深夜出游赏月，清闲无比，悠游自在，是一种达观的生活态度。） （2）人生的感慨。“曾日月之几何，而江山不可复识矣”，时间相隔不久，江山景色却再也认不出来，带有作者对人世沧桑、世事变迁的感慨。 【解析】1．本题考查一词多义。要求学生在了解文章大意的基础上理解词语含义，并能辨析词语在不同语境里的用法，结合自己对词的积累，根据语境判断，进行比较，得出答案。 A.代词，这/动词，表判断； B.介词，从/介词，在； C.动词，迫、逼近/动词，迫、逼近； D.连词，但是/动词，看； 故选C。 2．本题考查文言语句的翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。 （1）重点字词：空明：清澈透明，形容月光如水般明亮。交横：交错纵横，形容竹柏影子错综复杂。盖：表推测，大概是。 （2）重点字词：既：已经；尽：全，都；木叶： 树叶。木，本来是木本植物的总名，“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”，而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。 3．本题考查断句。 句意：有客人却没有酒，即使有酒也没有菜肴。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？ 前两句“有客无酒”“有酒无肴”字数相同、结构一致，都属于主谓宾结构的短句，是并列的语句关系，适合断开。而后两句“月白风清”是主谓结构，用来写景，“如此良夜何”是一个固定句式，整体结构上有承接前文进行情感表达的作用，所以结构上也适合断开。 根据以上分析，可推知：有客无酒/有酒无肴/月白风清/如此良夜何 4．此题考查诗句赏析。 甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”运用了比喻的修辞。将庭院中洒满月光的地面比作积水，把竹子和松柏的影子比作水中的藻、荇，生动形象地写出了月光的澄澈皎洁，营造出空灵清幽的意境，让读者仿佛身临其境，真切感受到那美妙的月夜之景。 《黄鹤楼》中，对偶句运用精妙，极具表现力。像“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”这一对偶句，形式上，“晴川”与“芳草”名词相对，描绘出不同的景物；“历历”和“萋萋”叠词相对，增强了语言的韵律美感与节奏感，也更生动地刻画景物特点，让汉阳树的清晰、鹦鹉洲芳草的繁茂跃然纸上；“汉阳树”与“鹦鹉洲”也是工整的地名对应，结构严谨。内容方面，上联展现出晴日里，隔着江水能清晰看到汉阳岸边树木的明朗画面，下联则呈现出鹦鹉洲上芳草萋萋的繁茂之景，二者相互映衬，既细致勾勒出黄鹤楼周边的优美自然风光，又为后文抒发思乡等复杂情感营造出恰当的氛围，借景抒情，使情感更具感染力，让读者能深切感受到诗中的意境与情绪。 5．本题考查文章的情感。 结合【甲】文“月色入户，欣然起行”，“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”其意思是张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。由这些句可知，文章“闲人”包含着复杂的情感：赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨； 根据【乙】文“人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答”其意思是我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。可知，与客在月明风清之夜一面走，一面吟诗酬答，这种清闲自在的感觉无不体现了“赏月的欣喜，漫步的悠闲”；同时结合【乙】文“曾日月之几何，而江山不可复识矣”其意思是才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了。这句包含着作者对人世沧桑、世事变迁的感慨，是“人生的感慨”的体现。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，即使有酒也没有菜肴。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！ （24-25八年级上·四川广安·期中）阅读下面两篇文章，完成各小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 【注】①哺糟啜醨（chuò lí）：吃酒糟，喝薄酒。 （选自苏轼《超然台记》） 6．解释下列句中加点词的含义。 （1）念无与为乐者( ) （2）盖竹柏影也( ) （3）相与步于中庭( )        （4）皆可以饱( ) 7．下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．自非亭午夜分 自康乐以来 B．实是欲界之仙都       山川之美 C．哀转久绝                  猿则百叫无绝 D．虽乘奔御风         猛浪若奔 8．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）苟有可观，皆有可乐。 9．【乙】文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些句子可以分别印证这两句话中的“可观”和“乐”？ 10．请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 【答案】6． 考虑，想到 大概是 共同，一起 吃饱（使……饱，让……饱） 7．A 8．（1）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 （2）如果有可以观赏（观看）的地方，都可以获得快乐。 9．（1）可观：月色入户；庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）乐：欣然起行；相与步于中庭。 10．比喻，把月光比作院中积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇。生动形象地写出月色的澄澈明净。表达作者对月色的喜爱（或者心境的宁静喜悦） 【导语】这两篇文章均出自苏轼之作，以不同的角度表达了同一种对于生活美景的感受。《记承天寺夜游》通过描绘夜晚的月光和竹柏的影子，表达了作者因景致美丽而生发的内心愉悦和与友人共享的闲适之乐。《超然台记》则进一步提出一种生活态度：万物皆有其可观之处，因而处处可乐，无需特定的奇伟景色就能自得其乐。两文共同展现了苏轼因哲思和达观而获得的超然脱俗的人生态度。 6．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“念无与为乐者”句意是：想到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。 （2）“盖竹柏影也”句意是：大概是竹子和柏树的影子。盖：大概是。 （3）“相与步于中庭”句意是：我们便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。 （4）“皆可以饱”句意是：都可以吃饱。饱：吃饱。 7．本题考查一词多义。 A．连词，如果/介词，从； B．都是助词，意为“的”； C．都是动词，意为“消失，停止”； D．都是动词作名词，指飞奔的马； 故选A。 8．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：但：只是；闲人：清闲的人；耳：罢了； （2）苟：如果；可：可以；皆：都。 9．本题考查比较阅读。 “凡物皆有可观”意思是：任何事物都有可观赏的地方。甲文中在“月色入户”的美景吸引下，作者出门游览，并与友人看到了“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的美景，作者以比喻的手法写出月光的澄澈明亮，月影的清丽淡雅，作者观到其美好，印证了“凡物皆有可观”这句话。 “吾安往而不乐”意思是：我到哪儿会不快乐呢？这句话写出了作者的随遇而安的达观心境，甲文中，作者虽处被贬谪的境地，但是在“月色入户”时依然“欣然起行”，依然“为乐”，依然与挚友“相与步于中庭”，来欣赏月色的美好。这种旷达的心境验证了“吾安往而不乐”这句话。据此总结作答即可。 10．本题考查句子修辞的赏析。 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”意思是：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。从修辞的角度看，此句“如积水空明，水中藻、荇交横”运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”生动地写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”形象地写出了竹柏倒影的清丽淡雅。给人以一池春水的静谧安静和水草摇曳的动态之美，创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀，传递出作者心境的宁静、喜悦，对月色的喜爱。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙： 任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以吃饱。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ （24-25八年级上·四川广元·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉！ （李流芳《游虎丘小记》，有删改） 【注】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和：作者的朋友。 11．下列对加点词语的解释不正确的是（    ）。 A．月色入户                     户：窗户 B．念无与为乐者                 念：考虑，想到 C．但少闲人如吾两人者耳  但：只是 D．尝秋夜坐钓月矶               尝：曾经 12．下列句子中“于”字的用法和“与无际偕访仲和于此”中的“于”字用法相同的一项是（    ） A．公与之乘，战于长勺 B．万钟于我何加焉 C．今吾以十倍之地，请广于君 D．其受之天也，贤于材人远矣 13．下列对甲文画线句子断句正确的是（    ） A．不复饮酒/亦不复谈/以静意对之 B．不复饮/酒亦不复/谈以静意对之 C．不复饮酒亦不复谈/以静意/对之 D．不复饮酒/亦不复谈以静/意对之 14．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！ 15．根据文章内容回答问题。 《记承天寺夜游》中，作者自嘲是“闲人”，你认为他是“闲人”吗？为什么？ 【答案】11．A 12．A 13．A 14．（1）想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。 （2）我一生中造访虎丘才两次，见到了虎丘的本色啊。 15．不是，这里的闲指的是能看淡名利，欣赏自然美景的洒脱和闲情逸致。 【导语】《记承天寺夜游》和《游虎丘小记》都描绘了月夜游览的情景，展现了作者对自然美景的欣赏和内心的宁静。苏轼在《记承天寺夜游》中通过月色、竹影的描写，表达了对闲适生活的向往和对知己的珍惜。李流芳在《游虎丘小记》中则通过对虎丘夜景的描绘，表现了对清幽环境的喜爱和对人生静谧时刻的珍惜。两篇文章都体现了作者在喧嚣之外追求内心宁静的情感。 11．本题考查文言词语。 A.有误，句意：月光从门户照进来。户：堂屋的门；单扇的门。 故选A。 12．本题考查一词多义。“与无际偕访仲和于此”中的“于”：介词，在。 A.介词，在； B.介词，对于； C.介词，对，让； D.介词，比； 故选A。 13．根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着。 “不复饮酒”与“亦不复谈”属于两个并列句，语义层次清楚，中间断开；“以静意对之”表示结果； 正确停顿为：不复饮酒/亦不复谈/以静意对之； 故选A。 14．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意重点词语： （1）念，考虑，想到。与，共同，一起。无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。者，……的人。 （2）过，造访；两度，两次。 15．本题考查内容理解。 “闲人”表面上指的清闲的人。联系作者贬官黄州，担任闲职的写作背景可知，作者也确实是一个清闲的人，没有什么实际的工作。但“闲人”的含义并不止于此。联系作者月夜无眠，寻友人一起赏月的情节可知，“闲”更多的体现的是作者的心境，虽身处逆境，却能淡泊名利，寄情于自然风物之中，在皎洁的月色里闲庭信步。“闲”既表现了作者的内心的平静，也突出了作者高雅的志趣与闲情逸致。作者称自己为“闲人”，既是对自己情趣的肯定，也有自嘲之意。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 乙 我在初十那天到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天，和无际舍侄一起拜访仲和到这。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。我的朋友徐声远作诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”说的真对啊！ （24-25八年级上·广西河池·期中）文言文阅读，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。(1)怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历③小巷，民夷④杂揉，屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。(2)放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注】。①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③历：经过。④民：指汉族。夷指当地少数民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥过，苏轼的幼子，学叔党。绍圣四年随侍苏轼于海南。⑦韩退之钓鱼；韩愈胃在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 16．下列各组句子中加点词含义或用法不同的一项是（   ） A．解衣欲睡      更欲远去 B．入僧舍    其人舍然大喜 C．予欣然从之    康肃忿然曰 D．盖竹柏影也    盖自笑也 17．下面对【甲】【乙】文的内容理解有误的一项（   ） A．【甲】文中“欣然起行”传达出作者在寂寞的夜晚难得的喜悦与兴奋之情。 B．【甲】文先叙事继而写景最后议论，全篇脉络分明，篇幅短小，内涵丰富。 C．【乙】文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失，不能做到随遇而安。 D．【甲】【乙】两文分别用凝练的笔墨，描写了庭中夜色之美和上元之夜的萧条景象。 18．翻译文中画线的句子。 19．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”中无处不写“月”，却无一个“月”字，你认为“月”藏在哪几个字里？说说你的理解。 20．文人雅士，善借月抒怀。“床前明月光，疑是地上霜。”如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩。”似钩弯月，触动李后主亡国之痛。此文中，苏东坡如何巧喻月光？又表达了他怎样的心情呢？ 【答案】16．B 17．D 18．（1）张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。 （2）我放下拐杖，不禁笑了笑，谁有所得谁有所失？ 19．“月”藏在“积水空明”这几个字里。根据甲文“庭下如积水空明”把月光比作积水，“空明”写出了月光的皎洁，可知，“月”藏在该句的“（积水）空明”里。 20．文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇。表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。（意对即可） 【导语】《记承天寺夜游》和《书上元夜游》体现了苏轼在被贬谪境遇中的旷达与豁然之心。《记承天寺夜游》通过月夜竹柏光影的写景，寄情于简静清幽的自然美，同时表达对世俗纷扰的超然；《书上元夜游》则借民俗景象与韩愈典故，阐述对人生无常与得失无碍的深刻感悟。两文均以细腻笔触写景抒怀，将外物与内心融合，展现苏轼乐观、随遇而安的哲思之美。 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.欲：都是动词，想，想要； B.舍：名词，房舍/同“释”，形容词，释然、宽舒； C.然：都是助词，……的样子； D.盖：都是副词，原来（是）； 故选B。 17．本题考查内容理解。 D.理解有误。根据乙文“民夷杂揉，屠沽纷然”可知，写出了上元之夜的热闹景象，而非“萧条”景象。故选D。 18．本题考查译句。重点词语：（1）亦，也。未，没有。寝，睡觉。相与，共同，一起。步，散步。中庭，院子里。（2）而，表顺承。孰，谁。 19．本题考查内容理解。 甲文中“庭下如积水空明”，作者把庭院中的月光比作一泓积水，清澈透明。这种比喻非常巧妙，因为只有月光倾洒下来，才能在庭院地面上形成像积水一样的光影效果。“空明”二字更是生动地描绘出月光的纯净、明亮。月光就像水一样，填满了庭院，并且清澈得能够让人清晰地看到“水中”（实际是月光下）藻、荇交横的景象。后面提到“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者先是用错觉的手法，让读者以为是水中有藻、荇纵横交错，然后才点明是竹子和柏树的影子。而这些影子之所以能够如此清晰地呈现在地面上，并且能让人产生像是在水中的错觉，正是因为月光的皎洁明亮。所以从这个侧面描写也可以推断出，前文“积水空明”中的光影效果是由月光造成的，“月”就藏在这看似描写水的清澈透明的词语之中。这体现了作者高超的写作技巧，通过间接描写月光的效果来暗示月光的存在，给读者留下深刻的印象。 20．本题考查赏析主旨。 在文中，苏东坡巧妙地运用了比喻的手法来描绘月光。“庭下如积水空明”，把洒落在庭院中的月光比作一泓澄澈透明的积水。通常我们看到的积水是清澈见底、平静且明亮的，月光照在庭院地面上，那种清冽、皎洁、柔和又均匀铺满地面的状态，恰似一汪积水，给人一种空灵、静谧的视觉感受。而且，通过这个比喻，将无形的月光具象化了，让读者能更直观地想象出当时月光的样子和庭院中那种清幽的氛围。紧接着“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，进一步把竹子和柏树在月光下投映出的影子比作水中纵横交错的藻、荇，这其实也是基于前面把月光比作积水的巧妙延伸。影子在月光下如同水中的水草一样，摇曳生姿、错落有致，不仅增添了画面的美感，更侧面烘托出月光的皎洁明亮，使得整个庭院仿佛变成了一个充满诗意的水底世界，如此独特又精妙的比喻尽显东坡先生的文学才情。 苏轼写作此文时正处于被贬谪的境遇，空有一腔抱负却无法施展，仕途不顺。在这样的夜晚，看到如此美好的月色，本应是愉悦轻松的，但联想到自身的处境，美好的事物与落寞的现实形成鲜明对比，就难免心生悲凉。那如积水空明的月色虽美，却好似只能映照出自己的孤独与不得志，只能在这清冷的夜晚，寻同样被贬的友人一起在庭院中踱步欣赏，透出一种无奈与怅惘。 尽管处于困境之中，但苏轼依然有着超脱的心境和高雅的情趣。在这样一个寻常的夜晚，他能敏锐地捕捉到月色之美，并能兴致勃勃地去找友人一同欣赏、漫步中庭，从平淡的生活中发现诗意，还能用如此精妙的比喻将月色描绘出来，这体现了他对生活的热爱以及自身文学素养、审美情趣的高雅。而友人张怀民也能与他一样，在深夜未睡，欣然同游，可见二人志趣相投，这种志同道合的默契，让苏轼在悲凉的生活底色中，又有着一丝对彼此高雅情趣的自得之感，在困境中寻得了一丝精神上的慰藉。 【点睛】参考译文 【甲】元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 【乙】己卯年正月十五，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高兴的跟从他们，步行到了城西，进入了僧舍，走过了小巷，各地的百姓聚居在一起,生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜。我放下拐杖，不禁笑了笑，谁有所得谁有所失？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧！然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。 （24-25八年级上·山东济南·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （[宋]苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白如驱千百群小鹅擘翼①惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞②，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 （节选自张岱《白洋潮》） 【注】①擘翼（［bò］）：张开翅膀拍飞迸②镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。 21．下列说法不正确的一项是（   ） A．苏轼字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、其弟苏辙同时位列“唐宋八大家”。 B．甲文“念无与为乐者”是省略句式，前面省略了主语，“与”后省略宾语“自己”。 C．乙文“则飓风逼之”中的“飓风”是词类活用，名词做状语，译为“像飓风一样”。 D．甲文中“相与步于中庭”中的“步”与乙文“走避塘下”中的“走”意思相近，都是“走路、散步”的意思。 22．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．念无与为乐者    看者辟易 B．相与步于中庭    于我如浮云 C．从海宁而来    可远观而不可亵玩焉 D．看之惊眩    无丝竹之乱耳 23．下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文“月色入户，欣然起行”“欣然”一词表现作者被月色吸引的愉悦心情，为下文蓄势。 B．乙文用词精妙，“鞭”“旋卷”“轰怒”等词形象地表现出白洋潮席天卷地的磅礴气势。 C．甲文“何夜无月？何处无竹柏？”运用设问修辞强调大自然美景时时能觅、处处可见，加强语气，抒发人生的感慨。 D．两文笔下的景物各有千秋，甲文重在表现空明澄澈的月色，乙文则表现潮来时的惊心动魄。 24．乙文画线句有两处需要断句，请用2B铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过两处不得分。 则隐隐露A白B如驱千百群C小鹅D擘翼惊飞。 25．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下。 （2）看之惊眩，坐半日，颜始定。 26．请结合甲、乙两文具体内容，试分析二者写景手法的异同。 【答案】21．D 22．A 23．C 24．则隐隐露白/如驱千百群小鹅/擘翼①惊飞。B D 25．（1）（潮水）越来越近，喷出泡沫溅起水花，蹦跳起来好像百万雪白的雄狮，遮蔽了大江奔流而下。 （2）（我）看到这样的情景心惊目眩，坐了很长时间，神色才恢复平静。 26．相同点，都运用巧妙比喻，描写生动形象。甲文将庭院中的月光比作积水、将竹柏影比作水中藻荇，生动形象地描绘出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙世界；乙文把白洋潮比作千百群小鹅、百万雪狮、怒雷、飓风等，表现了潮来时的雄伟壮阔、惊心动魄。不同点：乙文运用多感官写景、侧面描写。调动人的视觉、听觉，写浪花的雪白、声音的轰鸣；“看者”跑到塘下躲避、心惊目眩，坐了半天神色才恢复平静这些侧面描写也烘托出白洋潮的雄伟壮阔、惊心动魄。而甲文则仅用了比喻。 【解析】21．本题考查文学常识和词语解释。 D．在甲文中“相与步于中庭”的“步”意思是“散步”。而在乙文中“走避塘下”的“走”意思是“跑”，在古文中“走”通常是“跑”的意思，和现代意义的“走路”有所不同，这两个词意思并不相近。故选D。 22．本题考查一词多义。 A.助词，……的人＼助词，……的人； B.介词，在＼介词，对于； C.表修饰，不译＼表转折，却； D.代指，指这种景象＼主谓之间，不译； 故选A。 23．本题考查内容理解。 C．甲文“何夜无月？何处无竹柏？”运用的是反问修辞，而不是设问修辞。反问句的特点是只问不答，答案就在问句之中，意思是“每个夜晚都有月亮，每个地方都有竹子和柏树”，通过这种反问来强调大自然美景时时能觅、处处可见，进而抒发人生的感慨，即只是缺少像“吾两人”这样的“闲人”来欣赏罢了。而设问是有问有答的形式，与这里的句子特点不相符。故选C。 24．本题考查断句。 “则隐隐露白”意思是“就隐隐约约地看到（潮水）像白色的……”，这是一个完整的部分；“如驱千百群小鹅擘翼惊飞”这句话中，“如驱千百群小鹅”是把潮水比作被驱赶的千百群小鹅，“擘翼惊飞”（张开翅膀受惊飞起）是描述小鹅的动作，用来进一步说明潮水的状态，所以在“小鹅”和“擘翼惊飞”之间断开，这样句子的节奏和意思就更清晰合理，能够更好地展现潮水从远处逐渐靠近时的形态变化。故应从BD两处断开。 25．本题考查译句。重点词语：（1）渐：逐渐。蹴：踩踏，这里是涌起的意思。蔽：遮蔽。（2）惊眩：因惊吓而眩晕。颜：脸色。始：才。 26．本题考查比较阅读。 相同点：根据甲文中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者把庭院中的月光比喻成积水，将竹柏的影子比作水中的藻、荇，通过巧妙的比喻，生动形象地展现出庭院月色下那空明澄澈、疏影摇曳，有着亦真亦幻之感的美妙景致。根据乙文中的“稍近，则隐隐露白如驱千百群小鹅擘翼惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之”可知，作者将白洋潮在不同阶段的形态分别比作千百群小鹅、百万雪狮、被怒雷驱赶等，运用这些形象的比喻，把白洋潮潮来时那种雄伟壮阔、惊心动魄的气势淋漓尽致地表现了出来。由此可见，两文都运用巧妙比喻，使得描写生动形象。 不同点：根据乙文中的“喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之”“轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞”可知，通过对潮水涌起时白色浪花如百万雪狮、声音如怒雷轰鸣等描写，调动了人的视觉与听觉感官，从多感官角度写景，让读者能更真切地感受到白洋潮的壮观。同时，根据“看者辟易，走避塘下。看之惊眩，坐半日，颜始定”可知，通过描写观看潮水的人被吓得跑到塘下躲避，以及被惊得目眩，坐了好久脸色才恢复正常这些旁人的反应，从侧面烘托出白洋潮的雄伟壮阔、惊心动魄，运用了侧面描写的手法。而根据甲文中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，甲文主要是通过将月色、竹柏影进行比喻来写景，仅运用了比喻这一种常见的写景手法来展现月下庭院之景，没有像乙文那样运用多感官写景以及侧面烘托等其他手法。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光？（又）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】站在海塘上，远远望去，潮头就像一条白线，从海宁那边涌来，径直冲向海塘。稍微靠近些，就隐隐约约地看到（潮水）像驱赶着千百群小鹅张开翅膀受惊飞起一样，泛着白色。再渐渐靠近，潮水喷出泡沫溅起水花，涌起的潮水像百万头白色的狮子，遮蔽了江面奔腾而下，好像有发怒的雷声驱赶着它们一样，（众多的潮头）像箭头一样整整齐齐，没有敢落后争先的。又靠近一些，就像飓风逼迫着它们，水势想要拍打江岸涌上岸来。观看的人们惊恐后退，跑到海塘下面躲避。潮水涌到海塘，用尽力量撞击，水花喷射，溅起几丈高，溅到脸上都湿了。潮水很快又旋转着向右面涌去，被龟山挡住了，轰鸣声非常大，好像把雁荡山的瀑布都击碎了，（水花）在半空中像雪花一样飞舞。观看的人被惊吓得头晕目眩，坐了好一会儿，脸色才恢复过来。 （24-25八年级上·山东菏泽·期中）阅读下面文字，完成小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 游虎丘小记 李流芳 予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀。风亭月榭，间以红粉笙歌②一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶③，昏黑无人往来，时闻风铎④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际舍姪偕访仲和⑥于此。夜半月出无人，相与趺坐⑤石台，不复饮酒亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳 【注】①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎：悬于檐下的风铃。⑤趺（fú）坐：盘腿而坐。⑥无际、仲和：作者的友人。 27．解释下列加点的词。 （1）但少闲人如吾两人者耳     （2）念无与为乐者 （3）尝秋夜坐钓月矶      （4）及佛灯隐现林梢而已 28．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字词的意思都相同的一项是（   ） A．月色甚美/急湍甚箭        然终不若山空人静/猛浪若奔 B．亦复不恶/未复能有与其奇者    相与趺坐石台/相与步于中庭 C．时闻风铎/四时俱备        与无际舍姪偕访仲和于此/相与步于中庭 D．但少闲人如吾两人者耳/见虎丘本色耳 以静意对之/山川之美 29．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）夜半月出无人。 30．请赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的妙处。 31．承天寺与虎丘的夜色所共有的两个特点是 和 。 【答案】27． 只是 考虑，想到 曾经 连词，表并列，和； 28．B 29．①怀民也没有睡觉，（我们）一起在院子里散步。 ②半夜之时，月亮出来了，不见人影。 30．示例：用比喻手法，生动形象地写出了月光的皎洁和竹柏倒影的清丽淡雅，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 31． 月色优美； 环境幽静（或：人烟稀少） 【导语】这两篇文章展现了古人对夜色之美的细腻感受与独特体悟。苏轼的《记承天寺夜游》在夜游中与友人共同体验月夜之静谧，表达了闲适豁达的生活态度。李流芳的《游虎丘小记》则通过少有人打扰的月夜，表达与自然景色心神相应的深远意境。两者都通过月光构建出清幽的氛围，强调孤寂中宁静的美感，以及与友人共享自然之美的情趣，流露出对平淡而充实生活的热爱。 27．本题考查词语解释。 （1）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但：只是。 （2）句意：想到没有人与我共同游乐。念：考虑，想到。 （3）句意：曾经在秋天的夜晚坐在钓月矶上。尝：曾经。 （4）句意：以及佛灯在树林树梢间若隐若现罢了。及：连词，表并列，和。 28．本题考查一词多义。 A.副词，很，非常/比……更，超过；动词，如，比得上/动词，好像； B.副词，再，又/副词，再，又；副词，一起，共同/副词，一起，共同； C.副词，时常，常常/名词，季节；介词，在/介词，在； D.语气词，罢了/语气词，罢了；代词，代指虎丘的景色/结构助词，的； 故选B。 29．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）亦：也；相与：共同，一起；中庭：庭子里；   （2）夜半：半夜；出：升起、出现；无：没有。 30．本题考查句子赏析。 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，把庭院中的月光比作“积水空明”，生动展现月光的明亮清澈，如地面有一汪澄澈清水。将竹柏影喻为“水中藻、荇交横”，精准描绘出影子纵横交错的形态，且赋予静态影子灵动之美，仿佛水草在水中摇曳。借这两个比喻，营造出“空明澄澈”的大环境，月光如水使庭院空灵。“疏影摇曳”的竹柏影让画面有了动态生机。整体似真似幻，让人恍惚，分不清是实景还是水中幻影，充满奇幻色彩。此景描写不单是写景，更体现苏轼心境。他被贬却能赏此夜景，表现出乐观豁达。这空明之境也暗示其内心宁静超脱，于困境中在自然觅得慰藉，超脱尘世烦扰。 31．本题考查内容理解。 《记承天寺夜游》：文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，将月光比作清澈的积水，把竹柏影比作水中的藻、荇，生动形象地描绘出月光的皎洁明亮。月光如水洒在庭院，使得地面如同积水一般澄澈，这种细腻的描写充分展现了承天寺月色之美。   《游虎丘小记》：“予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美”直接点明月色很美。还有“夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”，通过作者和友人在月下趺坐石台，静静享受月色，悠然沉醉其中，侧面烘托出虎丘月色的迷人，让人流连忘返。据此可概括为：月色优美。    《记承天寺夜游》：从“念无与为乐者”可以推断出当时周围的人大多已经休息，没有可以一起赏月游乐的人，才会想到去找张怀民。而且“但少闲人如吾两人者耳”也暗示了在这样美好的月色下，像他们这样有闲情雅致赏月的人很少，体现出环境的幽静。     《游虎丘小记》：文中“游人尚稀”直接表明虎丘的游人稀少。“昏黑无人往来，时闻风铎，及佛灯隐现林梢而已”描绘了虎丘秋夜的景象，周围黑暗无人，只有偶尔听到风铎声和看到林梢间隐现的佛灯，更加强化了环境的幽静氛围。“夜半月出无人”再次强调无人的状态，突出了虎丘夜色中幽静的特点。据此可概括为：环境幽静（人烟稀少）。 【点睛】参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 我在初十那天到了郡中，当晚就游览了虎丘。月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要合我意。我曾经在秋夜坐在虎丘山顶的钓月矶上，天色昏暗，无人往来，只有佛塔的风铃之声与佛灯在静夜之中若隐若现。还有就是今年春天，和无际一起拜访仲和到这。半夜之时，月亮出来了，不见人影，我们盘膝坐在石台之上，既不饮酒，也不交谈，只静静地对坐着，便觉得悠然之心与周围之清景同在了。我一生中造访虎丘，也就这两次见到了虎丘的本色。 （24-25八年级上·辽宁沈阳·期中）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡。月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 ①黄州定急院[1]东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。 ②今年复与参寥师[2]二三子[3]访焉，则因已易主。主虽市井人[4]，然以予故，稍加培治。山上多老枳木[5]，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累[6]，香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去；以予故，亦得不伐。 ③既饮，往愁于尚氏之第[7]。尚氏亦市井人也，而居处修洁[8]，如吴越间人。竹林花圃皆可喜，醉卧小板阁上。稍醒，闻座客崔成老[9]弹雷氏琴[10]，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。 ④晚乃步出城东，鬻[11]大木盆，意者谓可以注清泉，瀹[12]瓜李。遂夤[13]缘小沟，入何氏、韩氏[14]竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年[15]主薄者，馈油煎饵，其名为“甚酥[16]”。味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃乞其丛橘移种雪堂之西[17]。坐客徐君得之[18]将适闽中[19]。以后会未可期，请予记之，为异日拊掌[20]。时参寥独不饮，以枣汤代之。 ——苏轼《记游定惠院》 [注]（1）定惠院：在黄州（今湖北黄冈）东南。苏轼元丰三年（1080）二月到黄州，最初寓居定惠院。同年五月移居临皋亭。（2）参（cān）寥（liáo）禅师：僧人道潜，钱塘人，苏轼通判杭州时与之交游。（3）二三子：同游者有崔成老、徐得之等人。（4）市井人：商贾。（5）枳（zhǐ）木：也称枸橘，果实可入药。（6）累累（lěi）：连接成串。（7）第：大住宅。（8）修洁：高洁。修，指空间距离大。洁，整洁。（9）崔成老：崔闲，字成老，号玉涧，庐山道士。（10）雷氏琴：苏轼题跋有《家藏雷琴》一首，言琴上有“雷家记”字样。（11）鬻（yù）：卖，这里可作买讲。（12）瀹（yuè）：浸渍。（13）夤（yín）缘：循沿。（14）何氏、韩氏：指友人何圣可、韩毅甫。（15）刘唐年：字君佐，时任黄州主簿。（16）为甚酥（sū）：一种米粉做的油煎饼，甚酥美，苏轼起名“为甚酥”。（17）雪堂之西：指雪堂西面的东坡之地。（18）徐君得之：徐大正，字得之，黄州知州徐大受之弟，苏轼友人。（19）闽（mǐn）中：古郡名，治所在冶县（今福州市）。（20）拊（fǔ）掌：拍掌，意谓开怀大笑。 32．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．欣然起行    夫君子之行《诫子书》 B．然以予故，稍加培治  虽乘奔御风，不以疾也《三峡》 C．时何氏方作堂竹间    四时俱备《答谢中书书》 D．往憩于尚氏之第    相与步于中庭《记承天寺夜游》 33．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。 34．用“/”给下面句子断句（断两处）。 道 过 何 氏 小 圃 乞 其 丛 橘 移 种 雪 堂 之 西 35．（1）《记游定惠院》中，作者笔下的园林景物清淡、恬静，宛如一幅写意山水画。两篇文章都出现了 （填一种修辞方法）。 （2）不同于《记承天寺夜游》中的作者的欣喜、悠闲、以及 、达观、感慨等复杂的情感，《记游定惠院》流露出作者安然自若、随性洒脱的情怀和浓厚的生活情趣，赏花，饮酒，听琴，品味，各得其妙。你认为乙文中你认为乙文中最能体现作者“随性洒脱”之处是 （原文一处即可） （3）作者写《记游定惠院》的缘由是 （原文）。 【答案】32．D 33．（1）我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。 （2）客人还想喝酒，可是我突然没了兴致，于是（我）直接回去了。 34．道过何氏小圃/乞其丛橘/移种雪堂之西 35． 比喻 落寞（悲凉） 醉卧小板阁上/而予忽兴尽，乃径归。 坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期。 【导语】该篇文章通过描绘苏轼在夜游承天寺和游玩定惠院时的经历，展现了他在困境中的豁达和乐观。甲文中，苏轼与友人欣赏月色和竹柏影，表现出在逆境中找到心灵安慰的能力；乙文描绘了苏轼与友人们赏花饮酒、听琴品味的悠闲生活，流露出他对生活的热爱和洒脱心态。文章运用了细腻的环境描写和简练的语言，营造出清淡、恬静的氛围，反映了苏轼超然世俗的精神境界。 32．本题考查一词多义。 A.动词，行走/名词，品行，操守； B.介词，因为/动词，认为； C.副词，当时/名词，季节； D.介词，在/介词，在；   故选D。 33．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）解：脱下；欲：想要、打算；户：门；欣然：高兴的样子； （2）尚：还，仍然；兴尽：兴致没了；径：直接；归：回去。 34．本题考查断句。 句意：路过何氏的小园子，讨要他园中的一丛橘子树，想要移栽到雪堂的西边 “道过何氏小圃”，这是描述一个行为动作，即路过何氏的小园子，是一个完整的表意部分，可以在此处断开；“乞其丛橘”，意思是讨要橘子树，是一个单独的行为内容；“移种雪堂之西”，则进一步说明讨要橘子树的目的是移栽到雪堂西边，与前面的“乞其丛橘”表意连贯又有区分，所以在“乞其丛橘”后断开，即断句为：道过何氏小圃/乞其丛橘/移种雪堂之西。 35．本题考查内容理解。 第一空：在《记承天寺夜游》中，有“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的语句，把庭院中洒满月光的地面比作积水，把竹柏的影子比作水中交错的藻、荇，形象生动地描绘出了月夜庭院清幽宁静的景象。 在《记游定惠院》里，“山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆，如大珠累累”，将老枳木的形态比作老人的头颈，把枳木花比作成串的珠子，同样通过比喻的修辞手法让景物特点更加鲜明可感，所以两篇文章都出现了比喻这种修辞方法。故填写：比喻。 第二空：在《记承天寺夜游》中，作者当时被贬黄州，虽然有与友人一同赏月的欣喜、悠闲时刻，但内心深处还是有着因仕途不顺等带来的落寞、悲凉之感，同时又有着能欣赏到如此美景的旷达以及对人生世事的感慨等复杂情绪交织在一起。故填写：落寞（悲凉）。   第三空：“醉卧小板阁上”描绘出作者在尚氏住处饮酒后，随性地醉倒在小板阁上的状态，全然不顾其他，很是随性自在，展现出他那种安然自若、不拘小节的洒脱生活态度；“而予忽兴尽，乃径归”更是突出了作者在与客人一同活动时，兴致没了就直接回去的行为，丝毫没有过多的犹豫或者顾及旁人的想法，把他随性洒脱、依着自己心意行事的特点表现得淋漓尽致，所以这两处原文都能很好地体现作者的“随性洒脱”。故填写：醉卧小板阁上/而予忽兴尽，乃径归 。 第四空：“坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期”，文章最后提到徐君得之将要前往闽中，以后很难确定是否还有相见的机会，于是请求作者把这次游玩的经历记录下来，以便日后回想起来可以开怀大笑。这就清晰地交代了作者写《记游定惠院》这篇文章的缘由，是应友人之请，为了记录这次经历，留作日后回忆时的谈资，所以用这句话来表明写作的起因。故填写：坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】黄州定惠院东边的小山上有一株海棠，枝叶特别繁荣茂盛。每年花开的时候，我都会带着客人前去喝酒，已经五次醉在这海棠树之下了。 今年又和参寥禅师以及其他两三个人去访赏，然而那个园子已经换了主人。主人虽然是个市井之人，但因为我的原因，他也稍稍地培育治理了这个园子。园子里有很多年老的枳木，木性瘦瘠而坚韧，树的筋脉都显露在外面，好像老人的头颈。花为白色，很圆，好像很多颗大粒的珍珠，香气和颜色都很不平凡。这种树不讨人喜欢，主人本来想过一阵砍去，也是因为我的缘故，没有被砍掉。 喝过酒之后，我们去姓尚的人家休息。尚氏也是个平凡的人，但居住的地方干；争整洁，好像吴越之地的人，他家的竹林和花圃都很讨人喜欢。我醉躺在小板阁上，一会醒了，听见客人崔成老弹奏雷氏琴，琴声像悲鸣的风、微亮的月光，铮铮有声，得到的享受是人间所没有的。 到了晚上，徒步来到城东，买了一个大木盆，心想可以注入清水，浸泡瓜和李子，于是沿着小沟，走进了姓何与姓韩人家的竹园。那时何氏在竹林之间修筑大堂，已经把地方都腾出来了，于是把酒放在竹荫下。有一个叫刘唐年的主簿，送给我们一种油炸的小吃，名字叫“甚酥”，味道很好。客人还要喝酒，而我忽然没了兴致，于是直接回家了。路上拜访了姓何人家的小园子，跟他要了一丛橘子，移植到了雪堂的西边。客人徐得之马上就要启程到闽中去，以后不知道什么时候才能再见面，于是恳请我记下今天之事，作为以后的谈资。那个时候，参寥是唯一一个不喝酒的人，于是用枣汤代替了酒。 （24-25八年级上·湖北·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步（A）中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》苏轼） 【乙】 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思①《招隐》诗。忽忆戴安道②。时戴在剡③，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问（B）故，王曰：“吾本乘兴而行兴尽而返何必见戴？”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦（C）？”王啸咏良久，直指竹曰：“何可一日无此君！” （节选自《世说新语·任诞》） 【注释】①左思：西晋文学家，字太冲。②戴安道：即戴逵，字安道。谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。③剡（shàn）：指剡县，古县名，治所在今浙江嵊（shèng）州。 36．根据参考方法提示，解释下列加点词的意思。 加点词语 方法提示 解释 念无与为乐者 结合语境揣摩 （1） 但少闲人如吾两人者耳 结合语境推测 （2） 因起彷徨 查阅词典选择义项：①因为：②依照，根据；③于是，就；④依靠，凭借。 （3）（填序号） 时戴在剡 联系成语“不合时宜” （4） 37．请将“其”“于”“尔”还原到文章括号内。 A( )    B．( )    C．( ) 38．请为乙文中画横线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 吾 本 乘 兴 而 行 兴 尽 而 返 何 必 见 戴？ 39．把下列句子翻译成现代汉语。 经宿方至，造门不前而返。 40．【甲】文和【乙】文都是写（1） （事件），起因都是（2） ，最终结果却不一样，苏轼最后（3） ，王子猷（4） 。 【答案】36．（1）考虑，想到    （2）只是    （3）③     （4）当时 37． 于 其 尔 38．吾本乘兴而行/兴尽而返/何必见戴？ 39．经过一夜才到，到门前不进去见面就返回。 40．深夜访友 触景生情想找好友 见到好友并和他一起散步赏景 没见到好友就返回 【导语】【甲文】《记承天寺夜游》通过苏轼夜游承天寺描绘了一个清幽宁静的月夜景象。苏轼与好友张怀民在月光下散步，思考人生和友情，他感慨于世事变迁中能有这样闲暇之人。这篇文章以自然景象反映出作者内心的平静与旷达，既表现了对现实生活中的孤独寂寞的感触，又通过琴瑟和鸣的友谊表达了对理想人生的向往。 【乙文】《世说新语·任诞》中王子猷夜访好友戴安道的故事展示了魏晋人物洒脱自然的个性。他因一时兴起在雪夜乘船造访，但到达后觉得意兴已尽便掉头回返，体现出任性的行为和洒脱的人生态度。种竹则表达了对精神寄托的重视。这种“不拘礼俗”的行为表现出魏晋时期士人追求个性解放的生活特质。 36．本题考查文言实词。 （1）根据语境推测可知，前文提到“月色入户，欣然起行”，所以作者想到没有人可以一起欣赏这月色，一起享受这份乐趣。故“念”理解为“考虑，想到”，句意为：考虑到没有和我一起游乐的人。 （2）根据语境可知，前文提到“何夜无月？何处无竹柏？”，言下之意是到处都有竹柏，只是缺少像我们两个这样的闲人罢了，故“但”理解为“只是”，句意为：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （3）句意为：于是他感到犹豫不决。根据查阅字典法可知，“因”在字典中有四个义项，根据句意此处应理解为“于是，就”，故选③； （4）不合时宜：指不符合当时的情况或社会潮流；比喻与时代潮流不合的事物。时：当时。根据联系成语法可知，“时”在此句中也理解为“当时”，句意为：当时戴安道在剡县。 37．本题考查文言虚词。 A处填“于”： 在“相与步（A）中庭”中，我们需要一个介词来连接“步”和“中庭”，表示动作发生的地点。在古汉语中，“于”常用作介词，表示在某个地点或时间进行某个动作。因此，这里“于”是最合适的选择，表示“我们一同在中庭散步”。所以，A处应填“于”。 B处填“其”： 在“人问（B）故”中，我们需要一个代词来指代前文提到的某件事情或情况，以便人们询问其原因。在这里，“其”作为代词，可以指代前文提到的整个事情或某个具体的情境。由于前文描述了王子猷夜访戴安道但并未见面的情况，所以这里“其”可以指代这件事，即“人们询问他这件事的原因”。因此，B处应填“其”。 C处填“尔”： 在“暂住何烦（C）？”中，我们需要一个代词或助词来完善句子结构，并表达王子猷对于暂住空宅并种竹的看法。在这里，“尔”作为代词，可以表示“这样”或“如此”的意思，用于指代前文提到的“暂住并种竹”的行为。同时，“尔”在这里也带有一种反问或强调的语气，表示“暂住这里并种竹又何必麻烦呢？”因此，C处应填“尔”。 38．本题考查文言文断句。 句意为：我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道？ “吾本乘兴而行”是一个完整的句子，表达了王子猷原本是因为有兴致才前往剡县见戴安道的，应与后文断开；“兴尽而返”也是一个完整的句子，说明了王子猷在兴致消退后选择返回，“何必见戴”是一个反问句，表达了王子猷认为没有必要一定要见到戴安道的态度，二者之间应断开；故断句为：吾本乘兴而行/兴尽而返/何必见戴？ 39．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：宿：一夜；方：才；至：到；造：到；返：返回。 40．本题考查文言文内容理解。 第①空：根据【甲】文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼在元丰六年十月十二日夜，因月色入户而欣然起行，最终到承天寺寻找张怀民，这是一次深夜的访友行为。根据【乙】文“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之”可知，王子猷在山阴居住时，因夜大雪而眠觉，之后想起好友戴安道，并立即夜乘小舟前往探访，这同样是一次深夜的访友行为。因此，两篇文章都是写深夜访友的事件。 第②空：【甲】文根据“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼因月色入户而欣然起行，这月色触发了他的情感，使他想要找人分享这份美好，于是想到了好友张怀民。【乙】文根据“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然”可知，王子猷因夜大雪而眠觉，四望皎然，这雪景同样触发了他的情感，使他想起了好友戴安道，并产生了想要探访他的念头。因此，两篇文章的起因都是触景生情想找好友。 第③空：根据甲文“怀民亦未寝，相与步（A）中庭”可知，苏轼到承天寺后找到了张怀民，两人都未寝，于是相与步于中庭，共同欣赏月色和竹柏影，享受这份宁静和美好。因此，苏轼最终见到了好友并和他一起散步赏景。 第④空：根据乙文“经宿方至，造门不前而返”可知，王子猷夜乘小舟前往探访戴安道，但经宿方至后，却造门不前而返。他并没有见到戴安道，而是因为兴尽而返。这体现了王子猷随性而为、不拘小节的性格特点。因此，王子猷最终没见到好友就返回。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《昭隐》，忽然想起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道？”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫别人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这么麻烦呢？”王子猷吹口哨并吟唱了好久，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生呢！” （24-25八年级上·湖北荆州·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民（A）未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】盖余以八月之望过洞庭天无纤云月白如昼。沙①当洞庭青草②之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶③而登焉。沙之色正黄，与月相夺④；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫⑤，虽未尝身至其地，当亦如是而止（B）。盖中秋之月，临水之观，独往（C）远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （选自张孝祥《观月记》⑥） 【注释】①沙：金沙堆。洞庭湖中的小岛，由黄色湖沙淤积而成。②青草：指青草湖。唐宋时在洞庭湖东南。③童隶：书童仆役。④相夺：相映争辉。⑤阆（làng）风、瑶台、广寒之官：均是传说中神仙居住的地方。⑥作者因言事被罢官北归，途径洞庭湖，登湖中金沙堆观月所作。 41．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 课内迁移法：盖以诱敌 盖竹柏影也 （1） 语境推断法 念无与为乐者 （2） 查阅字典法：（①品尝。②试探。③曾经。） 虽未尝身至其地 （3） 成语推断法：罄竹难书 书以为金沙堆观月记 （4） 42．请将“耳”“而”“亦”还原到文中括号内。 A( )    B( )    C( ) 43．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 盖 余 以 八 月 之 望 过 洞 庭 天 无 纤 云 月 白 如 昼 44．请翻译甲文中画横线的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 45．【甲】【乙】两文都写了月色、月夜，请从【甲】文中摘录表现作者对待月夜景色态度的句子。 46．【甲】【乙】两文写月光时都运用了什么手法？请结合内容分析。 【答案】41． 大概 想到 曾经或③ 书写 42． 亦 耳 而 43．盖余以八月之望过洞庭/天无纤云/月白如昼。 44．庭院中的月光好像积水一般空灵澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 45．欣然起行 46．示例：甲乙两文都运用了正面描写与侧面描写相结合的手法。甲文把“月光”比作积水，正面写月光的澄澈，“藻、荇交横”写竹柏影子的清丽淡雅，从侧面写出了月光的空明澄澈。乙文的“月白如昼”一句，正面写出月光的皎洁明亮，“水如玉盘，沙如金积”则通过写湖水和沙滩反射出的光彩，从侧面突出月光的皎洁清亮。 【解析】41．本题考查重点文言词语在文中的含义。   （1）课内迁移法：“盖以诱敌”意思是“大概是用来诱惑敌人”；盖：大概。据此可知“盖竹柏影也”中的“盖”理解为“大概”。其句意为：大概是院中竹柏的影子。 （2）语境推断法：“念无与为乐者”意思是“想到没有和我一起游乐的人”。据此推断“念”理解为“想到”。 （3）根据查阅字典法确定选③。“虽未尝身至其地”句意：即使没有曾经亲身到达那里。尝：曾经。 （4）成语推断法：“罄竹难书”原义是用尽南山的竹子做竹简，都写不完他的罪行；后比喻事实极多，难以写完（多指罪恶）。书：书写。据此推断“书以为金沙堆观月记”中的“书”理解为“书写”。其句意为：特写此文以记述金沙堆观月情景。 42．本题考查文言虚词。 亦：表示同样，相当于“也”。适合放在A处“怀民”和“未寝”之间，此处是说张怀民与“我”一样，也还没有入睡。 耳：用于句末，表示语气的轻微和限制。适合放在B处“当亦如是而止”之后，意为“应该也不过如此而已吧”。 而：连词，表递进关系。适合放在C处“独往”和“远人”之间，意为“独自前往的地方，又以离人远的地方最好”。 43．本题考查文言文断句。 句意：我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。 “余以八月之望过洞庭”，主谓宾结构，语意完整，中间不断开，在“庭”后断句； “天无纤云”，主谓宾结构，语意完整，中间不断开，在“云”后断句。 故断句为：盖余以八月之望过洞庭/天无纤云/月白如昼 44．本题考查文言文翻译。 如：像；空明：空灵澄澈；交横：交错其中；盖：大概。 45．本题考查对文章内容的理解。 结合甲文“月色入户，欣然起行” 可知， 这句话中“欣然”一词，体现了作者见到月色后愉悦的心情以及积极的行动，表现出作者对月夜景色的喜爱。 46．本题考查手法。 结合甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，正面描写月光澄澈透明，将庭院中的月光比作积水，形象生动；“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子，写竹柏影子的清丽淡雅，从侧面写出了月光的空明澄澈；“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，从侧面以“闲人”少来衬托月色之美，只有作者和张怀民这样的“闲人”才能领略到。 结合乙文“月白如昼”可知，月光明亮如同白昼，正面写出月光的皎洁明亮；“水如玉盘，沙如金积”，湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射，通过写湖水和沙滩反射出的光彩，从侧面突出月光的皎洁清亮。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 【乙】我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，天上月亮犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射，微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了阆风、瑶台、广寒那样的仙境，即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。原来中秋最明亮的月亮，临水观看，独自前往，距离人迹远，在这里全都完备了啊。特写此文以记述金沙堆观月情景。 （24-25八年级上·浙江宁波·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡（A）！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所以不如君子，上无两税③及助役钱④（B）。 （选自苏轼《东坡志林·临皋闲题》） 【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。 47．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。 方法提示 词语 解释 结合字源推测 月色入户 联系常见成语 与此孰胜？ 迁移课内字词 吾饮食沐浴皆取焉 根据语境推断 欣然起行 48．请将“耳”“哉”还原到文中括号内。 A     B 49．请为【乙】文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。 江山风月本无常主闲者便是主人。 50．请翻译【甲】文中画横线的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 51．【甲】文提到“欣然”，文中还有哪些词语跟这种心情巧妙照应？试举一例简要分析。 52．联系【甲】文，谈谈你对【乙】文中“闲者”一词的理解，并说说两文都表达了作者怎样的情怀。 【答案】47． 门 谁 兼词，相当于“于此” 高兴的样子 48． A.（哉） B.（耳） 49．江山风月/本无常主/闲者便是主人。 50．月光照在庭院里像积水一样空明澄澈，水中的藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 51．“怀民亦未寝”中的“亦”和“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”也传递出这种喜悦之情。一个“亦”字透出和友人心灵相通的愉悦。一个“但”字，轻微转折中有两人不同流俗的自得之情。 52．“闲者”在这里指有空闲时间且拥有自由心灵的人。两文都表现出作者虽遭贬谪，却颇为雅致的人生态度，流露出豁达乐观的心境。 【导语】这两篇文章均出自苏轼之手，展现了他在被贬期间的闲适心境和对自然的热爱。《记承天寺夜游》通过描绘月夜下的庭院景象，表达了与友人共享美景的欣喜和对闲适生活的向往。《东坡志林·临皋闲题》则通过对江山风月的描写，传达了对自然的归属感和对世俗名利的淡泊。两文都体现了苏轼在逆境中保持乐观、超然物外的情怀，强调闲适生活的珍贵。 47．本题考查文言实词和方法。 （1）结合字源推测，“户”的古字形像一扇门的形状，本义指单扇的门。“月色入户”的意思是：月光从门户照进来。户：门。 （2）联系常见成语，孰是孰非：谁对谁错。孰：谁。由此推测“与此孰胜？”句意：不知和我这里比怎么样？孰：谁。 （3）迁移课内字词，“三人行，必有我师焉”意思是：几个爱好相同的人一起行走，其中必定有人可以是值得我效仿的人。焉：兼词，“于此”。由此推测“吾饮食沐浴皆取焉”的句意：我平时吃喝洗涮都是从江里打水；焉：兼词，“于此”。 （4）根据语境推断，结合“解衣欲睡，月色入户”可知，苏轼看到月光从门户照进来，感动很高兴。据此推测“欣然起行”句意：高兴地起身出门。欣然：高兴的样子。 48．本题考查文言虚词。 “哉”用于句末，表示感叹或反问，适合放在A处“何必归乡”之后，表达反问语气，意为“何必归乡呢”。 “耳”用于句末，表示语气的轻微和限制，适合放在B处“上无两税及助役钱”之后，意为“只是因为没有两税和助役钱罢了”。 49．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。“江山风月”为主语，“本无常主”“闲者便是主人”是对主语“江山风月”的阐述； 故断句为：江山风月/本无常主/闲者便是主人。 50．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词语有：空明：空明澄澈；藻、荇：均为水生植物；藻，藻类植物；荇，荇菜；这里借指月色下的竹柏影；交横：交错纵横；盖：大概是。 51．本题考查理解文章内容。 “欣然”表示愉悦的心情，而“相与步于中庭”描绘了苏轼与友人张怀民在月夜庭院中漫步的情景，体现了他们在宁静夜色中共享闲适与快乐的心境。“亦”“相与”写出二人的志同道合和同样悠然自得的状态，与“欣然”相呼应，表现出作者在逆境中仍能自得其乐的豁达情怀。 52．本题考查文章内容理解和分析。 结合注释可知，此文写于苏轼被贬黄州期间，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，写诗讽刺新法，被捕入狱。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。 甲文写“闲”的句子是“但少闲人如吾两人者耳”，苏轼称自己为“闲人”，包含着丰富的情感：根据“怀民亦未寝，相与步于中庭”可得：“闲”字体现在与友人一起散步的悠闲；根据“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影”可得：“闲”字又体现在赏月的欣喜。联系作者被贬黄州的写作背景可知，还有被贬的悲凉。作者称自己为“闲人”，有自嘲之意，从中可以看出作者豁达的胸怀。 乙文写“闲”的句子是“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。再结合前一句“临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉”可知，此时苏轼被贬黄州，在那里担任一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水间，咏唱江山，表现出苏轼的乐观豁达。 因此，从两文中我们可以感受到“闲者”在这里指有空闲时间且拥有自由心灵的人。正是因为闲，所以作者才能和友人漫步庭院，欣赏美好月色；正是因为闲，所以作者可以去看江山风月。这份“闲”体现了作者欣赏自然美景时的欣喜和恰然自得；“闲”中有一种洒脱，虽然被贬，但是作者仍然能够欣赏自然山水、江山风月的美好，表现出一种洒脱、淡泊，体现出苏轼乐观的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】临皋亭下八十几步不远处，就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必想着回家乡呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我比他差的，只是因为没有两税和助役钱罢了。 （24-25八年级上·甘肃兰州·期中）阅读下列文言选文，完成相关问题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 --苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然②。因起彷徨咏左思《招隐诗》忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小船就之。经宿⑤方至，造门⑥不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” ——选自刘义庆《世说新语》 ［注释］①山阴：今浙江绍兴。②皎然：洁白的样子。③戴安道：戴逸，字安道。④剡（shàn）：县名，今浙江嵊县。⑤经宿：一整夜，⑥造门：这里是到门口的意思。 53．解释下面加点词的含义。 （1）念无与为乐者       （2）盖竹柏影也 （3）四望皎然       （4）经宿方至 54．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．即便夜乘小船就之      山川之美《答谢中书书》 B．经宿方至         遂至承天寺寻张怀民《记承天寺夜游》 C．兴尽而返         人不知而不愠《论语》 D．何必见戴           何夜无月《记承天寺夜游》 55．请用“/”给下面句子断句。（限断两处） 因起彷徨咏左思《招隐诗》忽忆戴安道 56．翻译句子： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 57．甲乙两段文字告诉我们苏轼与王子猷都曾夜找好友，请你借助下列表格比较这两段文字的异同点。 不同点 相同点 起因 结果 人物个性 【甲】 （1） 找到同乐者 随缘自适 乐观豁达 （4） 【乙】 夜大雪，忽忆 （2） （3） 【答案】53． 念：考虑; 盖：原来是、大概是; 然：……的样子 至:到。 54．B 55．因起彷徨/咏左思《招隐诗》/忽忆戴安道 56．庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子 57． 月色入户 没有见到友人 潇洒率真，任性放达 都是因触景生情而想找好友同赏美景，都有乐观旷达的胸襟 【导语】这两篇文言选文均表现了作者在夜间心灵上的感悟与当时情境的对映。《记承天寺夜游》中，苏轼通过夜游映射自己的旷达与孤寂，强调自然与人生的和谐，寥寥数笔勾画出清雅淡泊的夜景，抒发出乐天知命的襟怀。《世说新语》中王子猷在雪夜中因“兴尽而返”体现出他的洒脱随性和率真个性，表现了一种不拘于形式的生活态度。两者都揭示了人与自然之间微妙的关系及个人在孤独中求得精神寄托的内心世界。 53．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：想到没有（可以和我）共同游乐的人。念，考虑； （2）句意：大概是竹子和柏树的影子吧。盖，原来是、大概是； （3）句意：向四周望去，（看到四周）一片洁白的样子。然，……的样子； （4）句意：经过一整夜才到达。至，到。 54．本题考查一词多义。 A.代词，指代戴安道/结构助词，的； B.都是动词，意思是“到达”； C.连词，表示承接/连词，表示转折； D.代词，为什么/代词，哪； 故选B。 55．本题考查文言文断句。 句意：（王子猷）于是起身，来回踱步，吟咏着左思的《招隐诗》，忽然想起了戴安道。 “因起彷徨”描述的是王子猷首先起身且来回踱步的行为动作；“咏左思《招隐诗》”则是在踱步过程中所做的具体事情；“忽忆戴安道”又体现出思绪的突然转变。 故断为：因起彷徨/咏左思《招隐诗》/忽忆戴安道。 56．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：如，如同，好像；空明，清澈透明；交横，交错纵横；盖，大概是。 57．本题考查文言文内容的理解。 （1）根据甲文“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼本已准备就寝，却因月色照进屋内，触发其兴致，在想到无人与自己共享这美妙月色时，便前往承天寺寻找张怀民。此乃因月色之美引发其对同赏之人的寻求。 （2）根据乙文“经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”可知，王子猷历经一夜乘船赶到戴安道门前，却未进门便折返。表明他虽为见友人长途跋涉，但最终未达成相见目的，而是遵循内心兴致的变化，兴尽而归。 （3）根据乙文“经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”可知，王子猷行事全凭兴致，不顾及世俗常理与舟车劳顿，凸显其潇洒不羁、随性而为的个性特征。 （4）苏轼见月色入户便“欣然起行”寻张怀民，同游中庭赏月，其于困境中仍能敏锐捕捉生活之美，以旷达心态相待；王子猷雪夜因景触情，“乘兴而行”往访戴安道，兴尽而返，不拘泥于相见结果。二者皆为外界景况触动心弦，引致访友之举，且均具超脱世俗功利、珍视当下感受与精神境界的特质，不为外物与常规所羁绊，展现出乐观旷达、随性自由之胸襟。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服正准备睡觉，（这时）月光照进门里，（我）高兴地起身出门散步。想到没有（可以和我）共同游乐的人，于是（我）就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中仿佛有水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光？（又）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】王子猷居住在山阴，一天夜里下了大雪，他一觉醒来，打开房门，命仆人斟酒，（他）环顾四周，看到四周一片洁白。于是（他）起身，来回踱步，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然想起了戴安道。当时戴安道在剡县，王子猷即刻连夜乘小船去拜访他。经过一整夜才到达，到了（戴安道的）门口却不进去，转身返回了。有人问他这样做的缘故，王子猷说：“我本来就是乘着兴致出行，（现在）兴致已尽，自然返回，为什么一定要见到戴安道呢？” （24-25八年级上·江苏盐城·期中）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 东坡① 宋·苏轼 雨洗东坡月色清，市人行尽野人②行。 莫嫌荦确③坡头路，自爱铿然④曳杖声。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 绍圣元年十月十二日，与幼子过⑤游白水⑥佛迹院。浴于汤池热甚其源殆⑦可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒⑧石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘⑨煮菜。顾影颓然，不复甚寐。 （选自苏轼《游白水书付过》） 【注释】①东坡：诗人被贬黄州时，在黄州东门外开垦荒地以农耕自给，命名其为“东坡”。②野人：山野之人。③荦确：指险峻不平的山石。④铿然：声音响亮有力。⑤幼子过：苏轼的第三子苏过。⑥白水：山名，苏轼被贬官惠州时所游。⑦殆：大概。⑧缒（zhuì）：用绳子拴着往下放。⑨余甘：橄榄的别称。 58．用斜线“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 ▲浴 于 汤 池 热 甚 其 源 殆 可 熟 物 59．根据表中提示的方法，解释下列句子中加点的词。 文言词句 方法 示例 释义 月色入户 查找字源 甲骨文字形：日 （1） 怀民亦未寝 成语推断 寝食难安 （2） 循山而东 查阅字典 ①顺着；②遵循，沿袭；③同“巡”，巡视。 （3） 顾影颓然 关联课内 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） （3） 60．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）雪溅雷怒，可喜可畏。 61．苏轼最爱月色，语言也颇有意趣，请你用自己的语言描绘【甲】诗中“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”的画面。 62．林语堂在《苏东坡传》序言中曾这样评价：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派。”请联系【甲】【乙】【丙】三篇诗文，说说你的理解。 【答案】58．浴于汤池/热甚/其源殆可熟物 59． 门 睡觉 顺着 回头看 60．（1）庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中水草交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。（空明、交横、盖）（2）（水花像）雪花般飞溅，（水声如）雷鸣般轰响，令人既喜爱又畏惧。（雪、雪） 61．雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开，此处只有山野中人闲游散步。 62．甲诗中苏轼被贬黄州，以在月夜里拄杖漫步于山石险峻不平的东坡为乐，表现了他履险如夷的豁达乐观的人生态度。乙文中苏轼虽遭贬谪，但他与好友一同悠闲自得地欣赏月景，这表现他乐观洒脱的个性。丙文是苏轼晚年被贬惠州所作，虽有夜晚酒醉无眠的愁绪，但更多的是从白天探游白水山的经历看出苏轼悠然的探险兴致和对自然奇观的赞叹，也表现出他豁达乐观的人生态度。 【导语】苏轼在被贬期间，通过诗文展现他的乐天态度和高尚情怀。【甲】诗描绘了雨后月夜清朗的东坡景象，诗人听着杖声，不畏路途险峻，自得其乐，表现了他对自然环境的热爱和旷达心境。【乙】文中苏轼月夜寻友共游，强调闲适心境，寄情山水，显示了超然物外的闲适与豁达。【丙】对山水的细致描绘和对美景的欣赏，展示了他在逆境中的乐观心态。这些作品依托自然与人与人之间的交流，体现苏轼的达观和在逆境中的自得其乐。 58．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 本句句意：在汤泉中沐浴，水很热，它的源头估计可以煮熟东西。 句子结构：“浴于汤池”，即在“汤池”中洗浴。语义完整，可独立成句。“热甚”，即（水）非常热。语义完整，因此，可在“热甚”后断句。“其源殆可熟物”，描述了汤池的热源可能足够热，以至于可以煮熟东西。 根据以上分析，可推知：浴于汤池/热甚/其源殆可熟物。 59．本题考查文言实词含义。 （1）根据查找字源进行推测：“日”的甲骨文字形用一个圆圈模拟太阳。“日”本义就是太阳。“户”最初的字形像一扇门，“户”的意思是“门”。“月色入户”句意：月光从门户射进来。 （2）根据成语推断法：“寝食难安”指睡觉和吃饭都不安心。形容忧虑烦乱的样子。寝：睡觉。据此推断“怀民亦未寝”中的“寝”理解为“睡觉”。“怀民亦未寝”句意：张怀民也还没有睡觉。 （3）根据查阅词典法确定选①。“循山而东”译为：沿着山向东走。滋：顺着。 （4）联系课文解释：“元方入门不顾”意思是“元方头也不回地走进家门”。顾：回头看。据此可知“顾影颓然”中的“顾”理解为“回头看”。“顾影颓然”句意：回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头。 60．本题考查文言语句的翻译。重点字词： ①庭下：指庭院中。如：像。空明：形容水澄澈透明。交横：交错纵横。盖：大概是。 ②雪溅：瀑布像雪花般飞溅。雷怒：瀑布声音如同雷鸣般轰响。可喜：令人欣喜。可畏：令人畏惧。 61．本题考查理解诗歌内容、描绘画面的能力。解答这类题要在读懂诗歌、理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住所描述的景象的特点，抓住形象，用生动流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意境、主题和作者的情感。答题时，首先要理解诗句内容，这句诗的意思是：雨后的东坡被清澈的月光洒满，显得格外宁静透亮。城市中的人们都已归家，街道静谧无声，而只有生活在自然中的山野之人还在月色下自在地行走。然后发挥想象，用优美的语言加以描写即可。 示例：雨后的东坡在月光下显得格外清澈，城市中的人们纷纷归去，留下的只有那些喜欢自然风光的山野之人漫步于这个宁静的夜晚。整片东坡在月光的洗礼下如水晶般剔透，仿佛与俗世隔绝，唯有悠闲的野人独行，享受着这片刻的清幽与宁静。 62．本题考查分析人物形象。 【甲】【乙】【丙】三篇诗文分别是苏轼被贬黄州和惠州时所作，在贬谪生活中却能以坦然的心态面对自然与生活，展现出他的乐天派性格。 【甲】诗中他漫步于清幽的东坡，享受月色和自得其乐的行走，“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”告诫世人千万别去嫌弃这些坎坷的坡路不如城里平坦，而自己就是喜欢这样拄着拐杖铿然的声音。表现出一种洒脱与满足。 【乙】中，他看到“月色入户，欣然起行”，“相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”写他在月色的吸引下，与友人夜游，享受宁静的夜晚，显得悠闲自得。 【丙】中，“与幼子过游白水佛迹院”“雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归倒行，观山烧，壮甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧”写他即便在被贬的情况下，他仍能欣赏自然的壮美与奇观，与儿子共游白水，同样流露出乐观的生活态度。 可见，苏轼在逆境中仍展现出乐观态度，他珍视月光、友谊和亲情，通过夜游与山游，捕捉生活的美好瞬间。三篇诗文都传达出一种对现实困境的旷达态度和对生活的热爱，即便在贬谪期间也坚持自我愉悦，体现出他难以改变的乐天性格。 【点睛】参考译文： [乙]元丰六年十月十二日夜晚，我正脱下衣服准备睡觉，恰好看到这时月光从门户射进来，不由得生出夜游的兴致，于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 [丙]绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，它的源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又有一百丈的瀑布。山上有八九个弯道，每过一个弯道就有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。（瀑布泻入潭里溅起的水花）像雪在飞，（水声）像雷鸣，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是佛的痕迹吧。傍晚回去时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，非常壮观。（我从不同角度）或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时山中月亮出来，我们在江中心划船，用双手捧着碧玉般的月影。回到家已经是二更时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，回头看自己的影子，凄凉之感涌上心头，再也睡不着了。 （24-25八年级上·湖南永州·期中）阅读下面三篇苏轼的作品，感受其诗意人生，完成下面小题。 【甲】 书临皋亭 东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入①。当是时，若有思而无所思，以受万物之备②，惭愧！惭愧！ 【乙】 临江仙·夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营③？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 【丙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【背景】三篇文章都是苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬黄州后所写，分别写于元丰四年、元丰五年、元丰六年。初到黄州，苏轼居于城南江边临皋。 【注释】①林峦坌入：树木山峦（由门窗）映入眼帘。②备：具有、拥有。③营营：周旋、忙碌，形容奔走钻营、追逐名利。 63．下列加点字的意思解释不正确的一项是（   ） A．当是时（这，这个） B．夜阑风静（尽，将尽；晚） C．念无与为乐者（想到） D．盖竹柏影也（大概） 64．解释划线句子意思。 若有思而无所思，以受万物之备。 65．【甲】文“① ， ”一句俯仰结合，描绘了临皋秀美的景色；【乙】中运用② 的手法，以家童鼾声、江声突出夜归时分的宁静无人；【丙】文“庭下如积水空明”一句运用比喻修辞，写出承天寺月色③ 的特点。 66．余秋雨在《苏东坡突围》中写道：“艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。”请你结合三篇诗文，说说苏轼得到了哪些人生体味？ 【答案】63．D 64．好像有所思考但实际上又没有思考什么，惬意地享受着万物所有的惠赐。 65． 白云左缭 清江右洄 以声衬静（衬托） 皎洁/空灵/澄澈 66．①沉醉自然之美、物我相融的恬淡、从容、陶醉；②向往自由、不受世俗羁绊的超然心境；③旷达乐观的人生态度。 【导语】苏轼在被贬黄州期间创作的诗文反映了他对自然、人生以及自我意识的深刻思考。三篇作品显示他在困境中以淡然欣赏生活的态度。【甲】文描绘了临皋的美景，诠释了人与自然的融合；【乙】词中展现了其在忙碌与归隐之间的矛盾心情，通过夜归表现对人生得失的释然；【丙】文则与友人共赏月色，表达出对闲适与宁静的珍惜。苏轼在艰苦中透过自然获得心灵上的慰藉。 63．本题考查理解文言实词的含义。 D.“盖竹柏影也”中的“盖”在这里应解释为“原来是”，表示推测、判断，用来揭示前面所描述的“水中藻、荇交横”的实际情况是竹柏的影子，而不是选项所说的“大概”的意思。 故选D。 64．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 若：好像；备：具备。句意：好像有所思考但实际上又没有思考什么，惬意地享受着万物所有的惠赐。 65．本题考查理解分析文章内容。 第①空：【甲】文“白云左缭，清江右洄”一句中，“白云左缭”是写空中之景，属于仰视角度，“清江右洄”是写地面之景，属于俯视角度，所以这一句俯仰结合，描绘了临皋秀美的景色，故①处应填“白云左缭，清江右洄”。 第②空：【乙】文“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声”一句，写家童的鼾声如雷鸣，敲门都没有回应，以及自己倚着拐杖倾听江声，用家童的鼾声和江声来衬托周围环境的安静，这是运用了以动（声）衬静的手法，故②处应填“以声衬静（衬托）”。 第③空：【丙】文“庭下如积水空明”一句，把庭院中的月光比作积水，“空明”二字生动形象地写出了月光清澈透明的特点，仿佛整个庭院都被清澈的水充满，月光就像水一样纯净、明亮，故③处应填“皎洁/空灵/澄澈”。 66．本题考查文章内容的理解和概括。 在三篇诗文中，苏轼展现了沉醉自然之美、物我相融的恬淡、从容、陶醉的人生态度。根据【甲】文“白云左缭，清江右洄，重门洞开，林峦坌入”“若有思而无所思，以受万物之备，惭愧！惭愧”可知，他欣赏白云缭绕、江水洄流的自然美景，享受月色入户的宁静时刻，以自然的美好洗涤心灵。根据【乙】诗“夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生”可知，苏轼的人生体味中，他还向往自由、不受世俗羁绊的超然心境，夜归临皋时，他倚杖听江声，忘却营营，表达了对无拘无束生活的渴望。在【丙】文《记承天寺夜游》中，根据“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，他与友人共赏月色，自得其乐，显现出旷达乐观的人生态度。尽管生活中有诸多波折，但苏轼总能以开阔的胸襟和超然的态度去面对，从自然与友情中汲取力量，坚定地走自己的人生道路。 据此回答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 东坡居士酒足饭饱，倚靠在几案上，白云在左边缭绕，清澈的江水在右边回流，门窗敞开，树木与山峦由门窗映入眼帘。就在这时，我好像有所思考但实际上又没有思考什么，惬意地享受着万物所有的惠赐。惭愧呀！惭愧呀！ 【丙】 元丰六年十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （24-25八年级上·江苏宿迁·期中） 【甲】 戏答元珍① [宋]欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【丙】 昔者王子猷②之爱竹，造门不问于主人，陶渊明之卧舆③，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会④。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍⑤若于无人。乃知偶来常胜於特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调，敢阵薄伎，聊佐清欢。 （选自欧阳修《西湖念语》） [注释] ①这首是作者被贬为峡州夷陵县令酬答丁宝臣的诗。丁宝臣，字元珍，时为峡州判官。②王子猷：王羲之，字子猷。《西湖念语》是欧阳修辞官退隐流连颍州西湖山水之时所作。③舆：车。④高会：盛大的宴会。⑤傍：通“旁”。 67．甲诗“冻雷惊笋欲抽芽”一句运用了什么修辞？描绘了怎样的画面，有何作用？ 68．丙文中画波浪线的部分有三处需要停顿，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出三处不得分） 鸣蛙[A]暂听[B]安问属官[C]而属私[D]曲水[E]临流[F]自可一觞[G]而一咏 69．根据方法提示解释乙、丙两文中加点的词。 文中词句 方法 解释 欣然起行 [课内积累] （1） 相与步于中庭 [课内积累] （2） 况西湖之胜概 [查工具书]胜：①胜利，取胜；②克服；③超过；④美好的景色； （3） （填序号） 因翻旧阕之辞 [成语故事联想]因释其耒而守株（《守株待兔》） （4） 70．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）并游或结于良朋，乘兴有时而独往。 71．甲诗和乙文均是欧阳修所作，但蕴含的情感却不大相同，请你说说甲诗和乙文分别包含了作者怎样的情感。 72．乙、丙两文中的“闲人”有多重内涵，请结合内容，谈谈你的理解。 【答案】67．拟人，描绘出早春时节带有冰冷气息的响雷惊醒了笋，笋抖擞精神准备抽芽破土的景象。衬托了作者被贬后的顽强不屈、乐观豁达。 68．BDF 69． 高兴的样子 共同，一起 ④ 于是，就 70．（1）哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有松柏？只是很少有像我们这样的闲人罢了。 （2）（我）有时和好友一同游玩，有时独自一人乘着兴致前往。 71．甲诗包含了欧阳修被贬夷陵后苦闷抑郁的情绪，顽强的意志、豁达的胸襟，对家乡的思念，对年华易逝的感慨，情感复杂；乙文包含了欧阳修辞官归隐后远离世俗、寄情山水的情怀，对西湖美景的热爱，对归隐生活的喜爱。 72．①清闲之人。苏轼和欧阳修，一个被贬，一个辞官归隐，这样的处境让他们有时间走进自然。②旷达之人。“但少闲人如吾两人者耳”的“但”字显示了苏轼在逆境中的旷达，欧阳修辞官后，沉迷美景，心无挂碍，平和旷达。③恬适之人。苏轼因心境空灵自在，所以能欣赏到一派空明的景象，欧阳修流连于山水之间，自得其乐。 【导语】这组选文展示了宋代两位文学家的独特风格和思想情感。欧阳修在《戏答元珍》中通过描绘春天的迟来，表达了对生活现状的淡然接受。而在《记承天寺夜游》和《西湖念语》中，苏轼和欧阳修分别借闲人的视角，流露出对简单宁静生活的向往和对自然之美的欣赏。整体上，这些作品表现了诗人们在逆境中的乐观与豁达，以及在繁忙之外对闲情逸致的追求。 67．本题考查诗句赏析。 “冻雷惊笋欲抽芽”一句运用了拟人修辞。“惊”字将“冻雷”拟人化，仿佛春雷有了人的意识，能够去“惊动”竹笋。同时“欲抽芽”也把竹笋拟人化，赋予竹笋想要抽芽的人的意志，让竹笋的生长状态变得生动形象。 这句诗描绘出一幅早春图景。在带着寒意的天气里，天空中响起春雷，那春雷带着冰冷的气息，好像在呼唤沉睡的大地。而地下的竹笋，就像是被春雷的呼唤惊醒的小生命，它们在泥土中蠢蠢欲动，抖擞精神，准备冲破泥土的束缚，抽出鲜嫩的芽来迎接春天。整个画面充满了生机与活力，虽然有残冬的余威（冻雷），但更有新生的力量（笋欲抽芽）在萌动。 从作者心境角度看，欧阳修此时被贬山城，处境不佳。而这竹笋在冻雷的惊扰下依然准备抽芽的情景，正如同作者自己。他虽被贬谪，但并未消沉，依然有着对未来的期待和积极向上的精神，就像竹笋一样，即使环境不利，依然有着顽强不屈的生命力。 这句诗也体现了作者的乐观豁达。他没有过多地沉浸在被贬的痛苦中，而是通过对自然景象的描绘，展现出一种在困境中看到希望的乐观态度。诗中蕴含的生机与作者的心境相呼应，以自然之景衬托出作者内心的坚韧，从而让读者感受到他在逆境中依然保持的豁达胸怀。 68．本题考查断句。 “鸣蛙暂听” 是一个完整的动宾结构，表示“暂且听听青蛙的鸣叫”。“安问属官而属私”意思是 “何必问是属于官府还是私人的（青蛙鸣叫）”，这是一个反问句结构，“安问”表示“何必问”，“属官而属私”是所问的内容。“曲水临流”是描绘面对曲折水流的场景，是一个独立的部分。“自可一觞而一咏”意思是“自然可以喝一杯酒，吟一首诗”，这部分与前面的场景描写之间应该有停顿，这样句子结构才清晰，语义也更明确。 故应在B、D、F三处停顿。 69．本题考查词义。 （1）句意：高兴地起来走出去。欣然，高兴的样子。 （2）句意：一起在院子里散步。相与，共同、一起。 （3）句意：何况西湖这样的美景。胜，美好的景色。根据“查工具书”可知，选义项④。 （4）因释其耒而守株：于是（他）放下手中的农具，并且守在树桩旁边。因，于是。根据“成语故事联想”可知，“因翻旧阕之辞”中的“因”也是“于是”的意思。句意：于是依照旧有的诗词曲调。 70．本题考查译句。重点词语：（1）何：哪。但：只是。闲人：清闲的人。耳：罢了。（2）并游：结伴游玩。或：或许。结：结交，这里可引申为“和…… 一起”。乘兴：趁着兴致。 71．本题考查比较阅读。 甲诗情感分析：苦闷抑郁与思乡之情：“春风疑不到天涯，二月山城未见花”，诗人怀疑春风吹不到这偏远的山城，二月还看不到花开，通过描写山城的荒凉，暗示自己被贬夷陵后的郁闷心情。“夜闻归雁生乡思”则直接表达了在夜晚听到归雁鸣叫时，油然而生的浓浓的思乡之情，这种思乡之情也是诗人在贬谪之地内心苦闷的一种体现。 顽强意志与豁达胸襟：“残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽”，诗中描绘了残雪压枝却还有桔子挂在枝头，冰冷的雷声惊动竹笋，竹笋正欲抽芽的景象。桔子在残雪的压迫下依然存在，竹笋在冻雷的惊扰下还要抽芽，这象征着诗人自己虽被贬谪，但依然有着顽强的意志，没有被困境打倒。“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，诗人回忆起自己曾在洛阳欣赏繁花的经历，安慰自己这里的野花虽然开得晚，也不必叹息，体现出一种豁达的胸襟，尽管身处逆境，却能自我宽慰。 年华易逝之感：“病入新年感物华”，诗人带着病进入新的一年，面对眼前的景物（物华）产生感慨，这种感慨包含了对时光流逝、自己又经历一年病痛折磨的无奈，体现出对年华易逝的叹息。 乙文情感分析：寄情山水与热爱美景：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，作者把庭院中的月光比作积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇，生动形象地描绘出月光的澄澈明亮，体现出作者对月下庭院美景的细致观察和欣赏，表现出他对自然美景的热爱。这种对自然景色的欣赏之情，也反映了作者寄情山水的情怀，在这宁静的月夜，从自然中寻找慰藉。 远离世俗与喜爱归隐生活：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，作者感慨哪一夜没有月亮，哪里没有竹柏，只是缺少像自己和张怀民这样的“闲人”。这里的“闲人”体现了作者远离世俗事务的状态，他和张怀民在夜晚漫步中庭，享受这份宁静，表达出对归隐生活的喜爱，这种生活没有官场的纷扰，能够悠然自得地欣赏自然之美。 72．本题考查分析人物形象。 一、清闲之人。乙文体现：在《记承天寺夜游》中，苏轼因“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡”，表明他此时是比较闲暇的状态。他被贬黄州，没有繁忙的公务缠身，才有时间在夜晚看到月色入户就欣然起行，并且想到去找同样没有入睡的张怀民一起在中庭散步赏月。这种清闲是由他当时所处的被贬境遇决定的，官职上的清闲让他有机会去发现和享受自然之美。 丙文体现：欧阳修辞官归隐后，文中提到“并游或结于良朋，乘兴有时而独往”，这种可以随时和朋友结伴游玩或者独自前往欣赏美景的状态，说明他没有了官场事务的羁绊，有足够的时间去享受西湖的胜景，体现出他作为一个清闲之人的状态，能够自由地安排自己的时间去亲近自然。 二、旷达之人。乙文体现：乙文中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”字是“只是”的意思，这句话体现了苏轼的旷达。他在被贬黄州这样的逆境中，没有抱怨自己的遭遇，而是用一种超脱的眼光看待周围的世界。他认为其他人都在忙碌，而自己和张怀民这样的“闲人”才能真正欣赏到月光下的美景。这种对自身处境的坦然接受，以及在困境中依然能够发现生活之美的心态，显示出他的旷达。 丙文体现：欧阳修辞官后，文中虽然没有直接体现“旷达”二字，但从他对西湖胜景的描绘和自己的游玩状态可以看出。他能够在欣赏美景时，不计较所属，如“鸣蛙暂听，安问属官而属私”，有一种超脱的心境。他不被世俗的观念所束缚，尽情享受自然带给他的乐趣，心无挂碍，平和旷达地面对生活。 三、恬适之人。乙文体现：苏轼看到“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，能够有如此空灵自在的心境去欣赏庭院中的月光，把月光下的竹柏影想象成水中的藻荇，这需要一种恬静闲适的心态。他在这样的夜晚，没有被生活的琐事或者被贬的烦恼所困扰，而是沉浸在自然景色之中，享受这份宁静与美好，体现出他作为恬适之人的一面。 丙文体现：欧阳修在文中提到自己游玩的状态，如“至欢然而会意，亦傍若于无人”，他在欣赏美景时能够达到欢快愉悦并且心领神会的境界，仿佛身旁没有别人一样自在。这种在自然中自得其乐，全身心地投入到对美景的欣赏之中，忘记周围一切的状态，体现了他的恬适。他能够从自然中获取内心的满足和平静，享受归隐生活的悠然自得。 【点睛】参考译文： 【甲】我真怀疑春风吹不到这边远的山城，都已经二月了，这个山里的小城还看不到花开。残余的积雪压在枝头，枝上还挂着橘子，春雷震响，似乎在催促着竹笋赶快抽芽。夜晚听到归雁啼叫，勾起我浓浓的思乡之情，带着病进入新的一年，面对眼前的景物不由心生感慨。我曾经在洛阳饱览过那里的奇花异卉，这里的野花虽然开得晚些，又有什么可叹息的呢？ 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服正准备睡觉，（这时）月光照进门里，（我）于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们就）一起在院子里散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中仿佛有藻、荇纵横交错，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮呢？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【丙】从前王子猷喜爱竹子，到了人家门前也不去询问主人（就径直进去观赏）；陶渊明躺在轿子里，遇到有酒的地方就留下来和道士畅饮。何况西湖这样的美景，有着东颍的美好名声。虽然美好的景致、宜人的时光，本来大多是供高雅的聚会所用。而这清风明月，有幸属于清闲之人。结伴游玩或许可以和好朋友相聚，趁着兴致有时也独自前往。暂且听听青蛙的鸣叫，何必问它是为官家还是私人所有呢；面对曲折的水流，自然可以喝一杯酒，吟一首诗。达到欢快愉悦并且心领神会的境界，也好像身旁没有别人一样自在。于是知道偶然来游玩往往比特意来游玩更有意思，前人所说的话确实可信。眼前所有的美景虽然不归自己所有，但自己所收获的已经很多了。于是依照旧有的诗词曲调，填上新的歌词，冒昧地施展一下我浅薄的才艺，姑且为这清雅的欢乐助兴。 （24-25八年级上·浙江杭州·期中） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。 徙知徐州。河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①吾侪②小人当效命愿为驱使。”遂率其徒持畚镭③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。然雨日夜不止，城不沉者三版④。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵⑤以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》，有删减） 【注释】①涂潦：泥沼雨水。②吾侪：我们这类人。③畚镭：泛指挖运泥土的用具。④版：古城墙之夹板，中填土石，夯实，垒而成墙。⑤堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 【丙】 月夜怀故人 宋·寇准 清夜月初满，藓庭吟更幽。 梧桐疏影老，蟋蟀乱声秋。 旧国情何极，空江思欲流。 故人今底处，危坐独凝愁。 73．请根据方法提示，解释加点词。 文中语句 方法提示 释义 吾顾不能为滂母邪？ 课内迁移：孤岂欲卿治经为博士邪？ （1） 汇于城下，涨不时泄 联系成语：一泄如注 （2） 轼庐于其上 词类活用：每至晴初霜旦 （3） 卒全其城 查阅字典：《古汉语常用字字典》中“卒”的主要意思有：①差役。②死亡。③完毕。④到底，终于 （4） （填序号） 74．请用“/”给文中画波浪线句断句（限断3处），使文意通顺。 太守犹不避涂潦吾侪小人当效命愿为驱使 75．【甲】文中苏轼自嘲为“闲人”，【乙】文中苏轼在读书和做官期间却很“忙碌”，结合两文具体内容，说说在这一“闲”一“忙”之间，你读出了一个怎样的苏轼？ 76．【甲】文和【丙】诗都以一个美妙的月夜作为缘起，但给人的感觉却不相同。请你结合划横线句，从景物描写和情感表达的角度说说它们的不同之处。 【答案】73． 同“耶”，语气词。 流出、排泄 搭建临时住所 到底，终于 74．太守犹不避涂潦/吾侪小人/当效命/愿为驱使。 75．在《记承天寺夜游》中，苏轼自称“闲人”，是一种在困境中仍能保持闲适心境的旷达。在《宋史苏轼传》中，苏轼在徐州任知州时，面对黄河决口洪水威胁城池的危急情况，他展现出了非凡的担当和领导才能。苏轼在危难时刻不顾个人安危，全身心投入到抗洪救灾中，体现了他对百姓的关爱和强烈的责任感。 76．景物描写：《记承天寺夜游》运用比喻的手法，生动形象地描绘出一幅澄澈透明、空灵宁静的月夜景象。《月夜怀故人》通过对满月、苔藓庭院、苍老的梧桐疏影、杂乱的蟋蟀声等景物的描写，营造出一种清冷、幽静、略带萧瑟的月夜氛围。 情感表达：《记承天寺夜游》表达了对自然美景的欣赏，又流出一种自我调侃和对人生的思考。《月夜怀故人》表达了诗人在月夜思念故人的惆怅和忧伤之情。 【导语】这篇文章通过苏轼的不同时期的表现，揭示了其性格中的两面：闲适与忙碌。甲文描绘了苏轼月夜漫步的闲情雅趣，展现其乐于自处和内心的宁静。乙文则展现了苏轼在治城理政中的责任感和果敢，显露出他在政治生活中的忙碌与担当。丙诗与甲文形成对比，通过写月夜怀人讴歌月夜的同时，也表现了渴望与友人团聚的情感。整体来看，苏轼是一个既能在闲暇时自得其乐，又能在工作中勇于担当的人物形象。《月夜怀故人》是寇准创作的抒情诗，借月夜表达对故人的思念。诗中描绘了幽静清冷的庭院、梧桐的萧疏影，以及秋夜蟋蟀的鸣声，营造出孤寂的氛围。通过对环境的描绘和情景交融，诗人将怀人的愁绪表现得淋漓尽致，展现出一种渴望团聚却无能为力的内心感受。 73．本题考查文言实词。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 ①“孤岂欲卿治经为博士邪”的意思是：我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？邪，同“耶”，语气词。根据课内迁移可知，“吾顾不能为滂母邪”中的“邪”的意思也是“同‘耶’，语气词”，句意：我难道不能做范滂的母亲吗？ ②“一泄如注”的意思是：形容水流得非常急，像往下灌注一样。泄：流出、排泄。根据联系成语法可知，“汇于城下，涨不时泄”中的“泄”也应理解为“流出、排泄”，句意：汇集于徐州城下，水位上涨如不及时排泄。 ③“每至晴初霜旦”的意思是：每当天刚放晴和下霜的早晨。霜：名词用作动词，下霜。根据词类活用方法可知，“轼庐于其上”中的“庐”也是名词用作动词，“庐”名词是指房子、住所，在这里用作动词，应理解为“搭建房屋”，句意：苏轼在堤上搭建临时住所。 ④根据查阅字典方法确定选④。“卒全其城”的意思是：最终保全了这座城。“卒”理解为“到底，终于”，故选④。 74．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “太守”是主语，句子叙述的主体。“犹”是副词，在句中作状语，修饰动词“避”，表示“尚且”的意思。“不避”是谓语动词部分，“涂潦”是宾语，这是一个完整的主谓宾结构的句子，因此“太守犹不避涂潦”的后面应断开；“吾侪”是第一人称复数代词，意为“我们”，“小人”是一种自我谦称，这部分整体在句子中可以看作主语，用来指代说话的这一群人。“当”是情态动词，意思是“应当”，“效命”是动词短语，意思是“献出生命、效力”，这部分构成谓语部分，表明主语“吾侪小人”应该采取的行为，因此“吾侪小人”的后面应断开；句意：太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。 故断句为：太守犹不避涂潦/吾侪小人/当效命/愿为驱使。 75．本题考查理解文章内容和分析人物形象。 分析《记承天寺夜游》中 “闲人” 的内涵：在甲文中，苏轼称自己为“闲人”。从文本内容来看，“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，这体现了苏轼在夜晚看到月色美好，便有了赏月的兴致，展现出他的闲情雅致。然而，“闲人”又不仅仅是指有闲暇时间的人。“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”更包含了复杂的情感。当时苏轼被贬黄州，他在政治上不得志，“闲”在这里也有被闲置、赋闲之意。他有时间在夜晚赏月，是因为没有太多的政务缠身，这是一种无奈的处境。但同时，他又能从自然的月色中发现美，与朋友一起享受宁静的夜晚，体现出他超脱的心境，能够在困境中自我调节，以乐观的心态面对生活。 分析《宋史・苏轼传》中“忙碌”的体现及背后的品质：在乙文中，读书时期，“比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书”，苏轼勤奋好学，忙于阅读大量的经史书籍，并且每日能写数千字的文章，他对知识的追求非常执着，这展现了他积极进取的一面。在做官期间，面对“河决曹村，汇于城下，涨不时泄，城将败” 的危机，苏轼积极应对。他阻止富民出城，稳定民心，“驱使复入”。然后他又亲自到武卫营，说服卒长带领士兵一起抗洪，“遂率其徒持畚镭以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”。这一系列行为表明苏轼在为官时心系百姓，为了保护城池和百姓的安全不辞辛劳，忙于抗洪救灾的事务，体现出他的责任感和担当精神。 综合“闲”与“忙”看苏轼的形象：从“闲”与“忙”的对比中可以看出，苏轼是一个有着丰富内心世界的人。在闲暇时，他能够以高雅的情趣欣赏自然之美，用乐观的心态对待生活中的不如意。而在需要他承担责任的时候，无论是读书治学还是为官理政，他都能全身心地投入，展现出积极进取、心系百姓、有担当的品质。他既能在困境中寻找生活的乐趣，又能在关键时刻挺身而出，是一个兼具文人的豁达和官员的责任感的人。 76．本题考查理解文章内容。 景物描写角度 甲文：苏轼在《记承天寺夜游》中，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”这句描写非常精妙，运用比喻的修辞手法，把月光比作积水，用“空明”来形容月光的澄澈，给人一种空灵、透明的感觉。将竹柏的影子比作水中的藻、荇，这是一种新奇的比喻，使静态的影子有了动态的美感，仿佛它们在水中游动一般。整个画面简洁而纯净，重点描绘了月光下庭院的宁静与美好，营造出一种清幽、静谧的氛围。 丙诗：在寇准的《月夜怀故人》中，“梧桐疏影老，蟋蟀乱声秋”描写了月夜中的梧桐和蟋蟀。“梧桐疏影老”展现的是梧桐树枝叶稀疏，影子显得苍老的景象，给人一种萧索、衰败的感觉。“蟋蟀乱声秋”则通过蟋蟀杂乱的叫声，增添了秋夜的凌乱和不安。这里的景物描写不像甲文那样纯净美好，而是带有一种秋夜的沧桑、杂乱、清冷、萧瑟之感。 情感表达角度 甲文：从情感上看，苏轼在描绘这美妙的月夜景色时，他的心情是闲适、豁达的。尽管他当时被贬黄州，处于人生的低谷，但他能在这样的夜晚与朋友一起欣赏月色，从自然美景中获得心灵的慰藉。这种对月色的赞美，也反映出他超脱尘世烦恼的心境，体现出他在困境中依然能够发现生活中的美好，享受宁静时刻的乐观情怀。 丙诗：寇准在诗中通过“梧桐疏影老，蟋蟀乱声秋”这些带有沧桑感的景物描写，表达的是一种深沉的思念和惆怅之情。诗题是《月夜怀故人》，在这样的秋夜，看到梧桐的疏影、听到蟋蟀的叫声，这些景象触发了诗人对故人的思念。“老”和“乱”字也透露出诗人内心的不安和愁绪，感慨时光的流逝，对与故人的分离深感忧伤，情绪比较复杂和伤感。 【点睛】参考译文： 甲：元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙： 苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。十岁的时候，父亲苏洵往四方游学，母亲程氏亲自教授他读书。程氏在读到东汉《范滂传》时，不禁感慨叹息。苏轼问：“我如果是范滂，母亲能够答应我这样做吗？程氏说道：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”到二十岁的时候，苏械博学多识，通晓经书和历史，每天写文章数千言，喜欢贾谊、陆贽的文集。 调任徐州知州。黄河在曹村决口，汇集于徐州城下，水位上涨如不及时排泄，城墙将要被冲塌，富裕的百姓争着出城避水。苏轼说：“富人出去了，百姓都动摇，我和谁守城？我在这里，一定不能让水冲塌城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营去，对卒长说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且给我出力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。”于是卒长率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连。然而雨日夜下个不停，城墙没有被淹没的仅有三板。苏轼在堤上搭建临时住所，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$