内容正文:
“论述类、实用类文本阅读”专题分析及特训
2024-2025学年高二下学期学考复习
一、考情分析
纵观2022年至2024年浙江学考论述类、实用类文本阅读题,均以单篇文本形式设置两道选择题来进行考查,分值设置为6分。从选材角度来看,均依托当年热点话题展开,如2022年的“浅阅读”,2023年的“人工智能”,2024年的“文化出海”。从命题角度来看,浙江学考论述类、实用类文本的选择题通常按照文本材料的内容顺序,由易到难分层设置。第一题为理解分析材料内容题,信息对应点明确,较为简单;第二题为推断题,要求考生对原文内容进行逻辑推理判断,难度较大。
前瞻2025年浙江学考对论述类、实用类文本的考查,或将依旧延续这种命题思路。这就要求考生在掌握基本的解题技巧前提下,重点关注当年热点话题(尤其是《人民日报》中刊登的文章)。
二、强化读文3种意识
1.逆向阅读意识——从试题到文本
选文内容往往超出考生的知识面,如果先读文章,读了也可能记不住或读不懂,做题时还得回过头来再读,耽误时间。所以不能再按常规方法去阅读,而应先从题目入手,边读边分析,然后带着题目去阅读文本。
2.筛选勾画意识——勾画关键词句
(1)关键词:文章重点阐述的概念、术语、时间词以及顺序词、关联词、指代词、范围词(主要、基本)、程度词(可能、也许)等。
(2)关键句:内容上能体现作者观点、态度、倾向的句子;表达上议论、抒情性的句子,以“可见”“因此”“所以”“由此可见”等作为标志的语句;结构上揭示行文脉络的句子,如起始句、过渡句、收束句、指代句等。
勾画出的这些关键词句,能够帮助考生迅速把握文意,有时甚至会出现某个选项的内容刚好与所勾画的词句相对应的情况,这大大加快了考生判断选项正误的速度。
3.文脉整合意识——厘清思路,把握大意
文本读完后,根据勾画的关键词句或浓缩的每段内容,迅速串起各段内容,从而厘清作者的写作思路,把握文本大意,为阅读各题的四个选项时能迅速找出该内容在文章中的大致位置做准备。
三、备考策略:回归原文3级比对定答案
论述类、实用类文本选项内容多是命题者对原文进行的转述和分析。在这一过程中,命题者有意识地设置错误点进行干扰,让考生进行判断。比对法是对付它的较好的方法之一,其实质是把选项与原文进行仔细比对、分析,进而判断它与原文意思是否一致,从而识破命题者的干扰之处。那么,比对、分析什么内容呢?如何比对呢?具体来说,就是用“3级比对法”——比对句中词语、比对句间关系、比对论点论据。
(一)比对句中词语
1.表示范围的词语
如表示全部范围的有“全”“都”“所有”“囊括”“共”“统统”“一概”等,表示大部分范围的有“大多”“多数”等,表示范围限定的有“只”“仅仅”“唯独”等,表示范围涉及两种以上对象的有“以及”“及”“和”“也”“又”等。此外,要特别注意对对象进行修饰的词语(一般是定语),这些词语往往圈定了范围,不能无限扩大。比对时,要注意是否有扩大或缩小范围的表述。
2.表示程度的词语
如表示程度高、深的,有“很”“挺”“怪”“更”“最”“太”“非常”“十分”“特别”“极其”等;表示程度一般、适中的,有“较”“比较”等;表示程度轻的,有“稍微”“不大”“有点儿”“有些”等。比对时,要注意加重或减轻程度的表述及轻重倒置、夸大过度的现象。
3.表示指代的词语
如“这”“其”“它”等。比对时,要注意指代对象是否一致,特别要注意是否有张冠李戴、偷换概念等错误。
4.表示时间或时态的词语
如“后来”“最早”“近来”“正在”“日前”“一旦”“立即”“马上”“目前”“已经”“早已”“曾经”“刚刚”“即将”“就要”“了”等。比对时,要注意是否有时间先后错乱、混淆已然与未然的错误。
5.表示否定的词语
如“莫”“非”“否则”“切忌”“禁止”“防止”“难以”“忘记”“忽视”“放弃”“拒绝”“杜绝”等。
6.重要的动词、形容词等
主要是判断一些词语的表述有没有篡改原文,有没有曲解文意。
(二)比对句间关系
1.比对单个分句中各种句子成分间的关系与原文表述是否一致
分析句子成分间的关系,要求分析句子的主、谓、宾、定、状、补等成分,划分句子的主干,从而判断选项有没有杂糅、笼统、混淆等错误。
2.比对复句中各个分句间的关系与原文表述是否一致
分句间的关系主要有因果、条件、假设、目的、转折、并列等,特别要注意强加因果、因果关系倒置、必要条件变成充分条件、并列关系变成转折关系等错误。
(三)比对论点论据
对理解与分析作者观点的题目,需要综合全文进行比对。这种题目的选项有两种:一种是单一判断型,一种是完整推断型。
1.单一判断型
首先要看原文有没有与选项类似的表述。如果有,看它是否与原文表述一致,看它在文中的地位和作用,比对选项之间的关系;如果没有,看它是否符合客观事实与逻辑事理。
2.完整推断型
原因与结果、条件与结论同时出现,比对时一要看原因与条件在原文中是否有依据,二要看选项中的结果与结论在原文中是否有相应的表述,三要看原因与结果、条件与结论之间的逻辑关系是否合理。
四、规避八大设题陷阱
陷阱一:偷换概念
主要指命题人在解释概念或转述文意时暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)进行了调换、改变或混淆,乍看与原文的说法一样,但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。
对策:在阅读原文时,一定要关注事物的对象,并用圈、点、画、批的方法标出。在做题时,应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象,尤其看命题的主语、谓语与原文是否一致。此外还要留心文中的代词的指代对象。若文中有“这些”“那些”“这个”“那个”“其”等词语,必须联系上下文,弄清该指代性词语所指代的具体内容,结合语境判断。
陷阱二:曲解文意
选项中说的观点与原文不一样,错项故意更换个别词语或者说法,从而背离原文的意思,或直接歪曲作者的观点。
对策:仔细比对原文,充分理解文意。特别注意研究概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的关系。
陷阱三:主次颠倒
事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言有主要原因和次要原因,就表现而言有主要方面和次要方面。命题人设计陷阱时,有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。
对策:仔细审读原文,弄清楚哪些是主要方面,哪些是次要方面;或者文中先说什么,再说什么。
陷阱四:无中生有
陷指所给选项中所说的内容在原文材料中未涉及,命题者故意在干扰项里设置原文没有的信息。
对策:考生在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在文中找到依据。
陷阱五:因果混乱
一般有两种情况:一是因果颠倒,指选项在因果(或条件)关系上,故意把原材料中的“因”或条件变成了“果”,或把“果”变成“因”或条件等;另一种情况是强加因果,即把本无因果关系的两个事物硬说成有因果关系。
对策:在遇到有因果关系的选项时,一定要在原文中找出相关的句子,比较一下,仔细分析有无因果关系,或者因果关系是否倒置。
陷阱六:以偏概全
有时命题者故意增删、改动文中表示范围限制或程度轻重的词语来干扰考生。主要指空间错位,即以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)的方式形成干扰。
对策:阅读时要字斟句酌,不放过每一个词语,特别是比较特殊的词语或具有标志性的词语。
陷阱七:混淆时态
命题者故意忽视原文中“可能”“大概”“也许”“差不多”“将会”等修饰限制语,把尚未确定或还未实现的事情说成既成事实,即“或然”与“必然”不分,或者“已然”与“未然”混淆,以假当真,超前肯定。
对策:注意勾画与时间(时态)有关的关键性的或者具有标志作用的词语,还应注意表程度、范围的关键词。
陷阱八:混淆是非
肯定和否定颠倒。命题者设计选项时,有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定,或者将否定了的事物加以肯定。
对策:阅读时注意勾画那些表示肯定与否定的词语,如果选项中出现了类似的词语要格外注意,可与原文反复对比以确定正误。
五、练习强化。
(一)【2024·浙江7月学考】阅读下面的文字,完成1-2题。
伴随着数字化、网络化、智能化进程,“文化+科技”的融合呈现出前所未有的广度和深度,大量文化新业态蓬勃出现。网络文学、网络剧、微短剧、电竞游戏、沉浸式展演等新业态,日益受到海外受众特别是年轻一代的欢迎,成为中国文化出海的有生力量。
观察这些出海新业态,会发现它们在继承文化走出去既有经验基础上,也在探索新模式,展现新特点。相较于传统文艺形式,文化新业态往往依托互联网和新媒体进行创作生产,便捷的网络与媒介也成为其出海的重要依托。2020年以来,我国网络文学出海平台数量呈现倍数增长。网络文学出海向纵深推进,走出去模式由作品授权的“内容出海”,升级到商业模式输出的“生态出海”。
一直以来,在海外受到欢迎的中国文化如书法、国画、剪纸、功夫等,往往都需要较长时间的学习与浸润,才能领略、欣赏、掌握其魅力。相较而言,如今流行海外的中国网络剧、动漫、微短剧等,节奏轻快、内容鲜活、叙事巧妙,更加契合当下人们对碎片化、轻量化、互动化的文化内容的消费需求。文化新业态出海之所以受到当地民众喜欢,更重要的是由于深入研究了当地的文化、风俗、用户社交偏好等特征,因地制宜进行本土化创作。一些微短剧制作机构不是直接译制国内作品,而是通过聘用当地演员,使用本土化的剧本、置景等,赋予作品更多当地文化面貌,让观众因亲切而亲近。当然,应该看到,文化新业态出海在拥有平台渠道、拥有海量的海外创作者之后,更要有对质量和标准的自觉追求。
文化新业态出海,一方面,要从创意和创作端发力,以人类共通的情感,以高品质的内容,展现当代中国的精神风貌和价值追求,展现中华文化的深厚底蕴和创新活力。另一方面,要考虑建立灵活高效的海外创作生产机制,按照当地的法律政策和市场环境,以接地气的内容满足当地文化需求,创造文化消费新赛道。
(摘编自张铮《文化新业态成为出海传播新力量》,《人民日报》,2024年5月24日)
1.下列关于文化新业态走向海外并受到欢迎原因的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文化出海新业态继承文化走出去既有经验,又不断探索新模式,更新创作方式。
B.海外受众较长时间地学习与浸润书法等中国文化,为亲近文化新业态做了前期准备。
C.部分节奏较快、内容鲜活、叙事巧妙的文化新业态,契合了海外受众的消费需求。
D.一些文化新业态因地制宜进行本土化创作,赋予作品更多的当地文化面貌。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.网络文学、网络剧等文化新业态,是“文化+科技”融合到一定广度与深度的产物。
B.走出去模式由“内容出海”升级到“生态出海”,使得网络文学出海平台数量呈倍数增长。
C.文化新业态出海无论是否拥有平台渠道、海量的海外创作者,都要自觉追求质量和标准。
D.文化新业态出海要努力展现当代中国精神风貌和价值追求、中华文化底蕴和创新活力。
(二)【2023·浙江7月学考】阅读下面的文字,完成下面小题。
20世纪40年代,人类首次提出“人工智能”概念。2016年,人工智能首次战胜人类职业围棋选手。2022年,生成式人工智能技术取得突破性进展:自然语言大模型可以根据人类指令,迅速完成写文章、绘画、作曲甚至制作视频和动画等任务,其“创作”涉猎的范围几乎可以媲美人类。
生成式人工智能的技术基础是类脑神经网络。大数据时代的到来,提供了海量的训练数据以及必要的算力基础和庞大的数据模型,有力推动生成式人工智能走向成熟。
在文艺领域,生成式人工智能的学习对象是知名艺术家的经典作品。通过处理原始数据,经典作品的风格特点被提取出来,由人工完成数据标注,为下一阶段的新内容生成打下基础,实现由艺术原作到人工智能作品的风格迁移。
伴随各类云计算平台的搭建,数据量呈指数级增长,为生成式人工智能在艺术领域的广泛应用提供了巨大空间。现有生成式人工智能产品技术模型的驱动形式分为文本驱动型、图像驱动型和复合驱动型。目前应用较多的是文本驱动型。用户在人工智能端口界面输入提示文本,就能够便捷地启动智能化写作、作曲、作图,或生成短视频等。
面对加速更新的人工智能技术,创作者要做出哪些调整才能更好地应对智能化带来的机遇和挑战?传统的创作过程是创作者就一部作品持之以恒地进行打磨,但在人工智能的辅助下,创作者的艺术创意在很短时间内就产出批量内容,风格品质参差不齐,创作者需要从众多“产品”中选取一件进行精心调整。
目前,生成式人工智能的能力水平还不足以撼动人类创作者的主体地位,无论是基于机器学习的参数式内容生成,还是风格迁移的程序应用,它们在极短时间内批量化产出的语段、图像、音频、视频等,都尚未催生出获得公认的人工智能艺术家。
作为一项新技术,生成式人工智能将给文艺创作带来多方面影响。辩证地看,它一方面有助于更加高效、便捷地将艺术创意转化为内容产品,另一方面也因产品数量的激增而面临艺术性和原创性等考验,艺术创作的诗意和不可预期的灵感愈发显得珍贵。
(摘编自杨俊蕾《人工智能在文艺领域的应用和探索》,《人民日报》2023年4月11日)
3. 下列对文中“生成式人工智能”的表述不正确的一项是( )
A. 类脑神经网络是生成式人工智能的技术基础。
B. 在文艺领域,知名艺术家经典作品是生成式人工智能的学习对象。
C. 在现有生成式人工智能产品技术模型的驱动形式中,文本驱动型是应用较多的一种。
D. 生成式人工智能能力水平未来能够撼动人类创作者的主体地位。
4. 下列说法不符合文意的一项是( )
A. 从人类首次提出“人工智能”概念,到生成式人工智能技术取得突破性进展,这个过程用了80年左右
B. 大数据时代到来,数据量呈指数级增长,为生成式人工智能在艺术领域的广泛应用提供了更大的可能。
C. 相比传统的创作过程,创作者在人工智能的辅助下,可以省去对作品进行持之以恒打磨以及后续调整的过程。
D. 生成式人工智能有助于更高效、便捷地将艺术创意转化为内容产品,艺术创作的诗意和不可预期的灵感愈发显得珍贵。
(三)【2025·浙江温州学考模拟卷】阅读下面的文字,完成5~6题。
朗读课文,缘何吸引人?文字被注入声韵,恰似被赋予了灵动的精魂。读《出师表》,声线 颤抖处,“临表涕零,不知所言”里的复杂情感溢于言表;读《将进酒》,激昂豪迈的吟诵间, “天生我材必有用”的豪情扑面而来;读《背影》,质朴平实的语调里,“蹒跚地走到铁道边, 慢慢探身下去”的深沉父爱触动人心……那些抑扬顿挫,传递出文学最本真的重量与温度。
不止于声音的力量。这两年,互联网上掀起了一股“语文热”。“跟着语文课本去旅行”,教 科书解锁万里路的新打开方式。《记承天寺夜游》中的一句“怀民亦未寝”,催生热梗无数,在 “寻找张怀民”的接力中,许多人生出“人生难得一知己”的感慨。“那些年读过的语文课文” 掀起分享热潮,已经走出校园的人们,常在某个不经意的瞬间恍然“课本里尽是人生”。
“语文热”,因何而起?这里面,有传统与现代、文化与科技的融合互促。从学生时代的“朗 读”“背诵”,到互联网时代的“活学活用”“二创”,许多人加入对文学经典的再表达、再创造, 让这些经典作品衍生出无数创意果实,以全新姿态融入大众的日常交流,既成为走进千家万户 的“生活调味剂”,也成为连接不同群体思想与情感的独特纽带。
“语文热”兴起,更源于文字本身所蕴含的震撼人心的力量。绵延积淀的人生智慧、“言有 尽而意无穷”的审美旨趣,构筑起经典不息的生命力,凝结成中华儿女共同的基因密码。正因 如此,即使我们已经走出了一方课堂,纵然大家相隔千山万水,却总能因一句话、 一段文,泛 起相似的涟漪。那正是文化基因的觉醒和碰撞。从这个角度说,这场关于语文的热潮,是一次 情感的唤醒,也是一场文化的溯源,它让人们借由对课文的回味,触摸中华民族五千多年文化 的脉络,感受文化根脉中最质朴、最深厚的力量。
当然,在人们沉浸在对往昔课文的回忆与热议里时,也有网友表达了这样的缺憾:可惜那时候没有读懂其中意;不该急着赶路而将那些文字匆匆掠过 ……
(摘编自郭玥《朗读中聆听文字的回响》,《人民日报》2025年4月8日)
5.下列关于“语文热”兴起原因的分析,不正确的一项是(3分)( )
A.传统与现代、文化与科技融合互促,推动语文课文从“朗读背诵”转向“活学活用”“二创”。
B. 互联网上“跟着语文课本去旅行”等活动以全新姿态,让语文融入日常交流,成为情感纽带。
C.文字蕴含人生智慧与“言有尽意无穷”审美旨趣等力量,是“语文热”兴起的重要原因。
D.网友对往昔课文的回忆与热议,使得被掠过的文字重入人们视野,由此助推“语文热”兴起。
6.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.不同文本的朗读需不同的声韵表达,《出师表》要读得激昂豪迈,《背影》要读得质朴平实。
B.“怀民亦未寝”热梗引发人们对知音情谊的讨论,拉近经典与现实的距离,增强了情感共鸣。
C.文化根脉最质朴、最深厚的力量,经由对经典的再表达、再创造,让人们在回味中得以感受。
D.经典作品衍生出无数创意果实,以新颖形式吸引青少年学习经典作品,理解和传承传统文化。
(四)阅读下面的文字,完成7-8题。(6分)
1956年,美国科学家约翰·麦卡锡提出了“Artificial Intelligence(人工智能,简称AI)”这一术语,指代能展示人类智能行为的计算机系统。数十年后,随着计算能力提高、有了可用的大规模数据集,在2010年代中期,出现了基于深度学习技术的算法决策系统与预测性的机器学习,“人工智能”的涵义不断扩展,代表了IT系统(包括机器或软件系统)通过学习和解释庞大的人类记录数据,实现模拟人类认知能力的一系列技术、方法和流程。机器学习的算法和模型走出了学术研究与科学实验,开始应用于商业、医疗、教育以及国家战略等层面。戏剧性的转变发生在2022年底,生成式AI的应用ChatGPT问世,上线两个月,活跃用户达到1亿人,在引起广泛关注的同时,也促进中国开发的诸多大语言模型(LLM)投放市场。2024年底,DeepSeek上线并同步开源的V3模型,以其创新的模型构架和高性价比点燃了民众以中文使用AI的极大热情。通过ChatGPT、DeepSeek、Kimi、豆包这些国内外聊天机器人,AI对于普通人变得触手可及。人们能运用自己熟悉的语言指示机器执行任务,个人的决策、行动随时可以参考、调用算法和模型,机器的回应不仅符合人类表达的逻辑,顺畅自然,还能针对个人的输入进行调整,如同一个适应性强、情绪稳定的同伴,使人感到亲近。在与人类的互动关系上,这是人工智能一次革命性的飞跃,大语言模型不仅是一项在语义空间里应用生成式人工智能的典型技术,还下沉到日常生活,拉近了人类历史与现实之间的互动关系。
虽然到目前为止,人们还无法解释人工智能算法在内部运行的机制细节,但通过其训练过程,可以看到它正在为人类历史与现实的关系提供一种从未有过的数字交互模式。以生成式AI为例,开发者为了让AI理解人类语言的指令,实现人机连贯对话,主要让机器学习大量的文本数据。近两年来,现有的基础大语言模型几乎使用了绝大部分的可用高质量文本数据源,其中公开的、数字化的历史记录、档案、书籍论文虽然数量占比不大,对AI的训练影响却很重要。通过理解这些训练文本背后的结构,AI实现了与人类语言的“对齐”,也表征了这些历史文献与历史认识当中反映出来的偏好、价值观与意识形态。主流的机器学习算法目前都近似于一种优化多数的策略,擅长从历史数据中识别模式与类型,如果用于训练的历史文本和图片里含有明显的偏见、歧视与局限性,数量又多的话,就会被AI当作重要的参数,带入判断当下、影响未来的决策和预测当中,威胁到人类社会的安全、伦理、道德等基本需求。换言之,训练AI的过程,是在使AI历史化,从数据中获得定义过去的方法;运用AI的过程,则极大加速了从认识过去到付诸当下行动的转化,使人类历史与现实活动之间的关系在数字层面上呈现为一种持续相遇、顷刻相通、实时作用的互动形态。
(摘自向静《共生与共构:人工智能与历史学结合的新探索》,《光明日报》(2025.2.10)
7.下列对文中“AI”的表述不正确的一项是(3分)( )
A.AI起初指能展示人类智能行为的计算机系统,后来它的涵义不断扩展。
B.AI的核心基础是大规模数据集,它能学习和解释庞大的人类记录数据。
C.AI通过理解历史训练文本背后的结构,已经实现与人类语言的“对齐”。
D.AI的运用能使人类历史与现实活动之间的关系在数字层面上实现互动。
8.下列说法不符合文意的一项是(3分)( )
A.IT系统可以通过学习和解释数据,实现模拟人类认知能力的一系列技术、方法和流程。
B.聊天机器人可让普通人运用自己熟悉的语言指示机器执行任务,并针对个人输入进行调整。
C.生成式AI可以通过学习大量的文本数据,理解人类语言的指令,实现人机连贯对话。
D.作为一种优化多数的策略,主流的机器学习算法擅长从历史数据中识别模式与类型。
(五)阅读下面的文字,完成9-10题。(6分)
《论语》中,君子多与小人对举,“君子喻于义,小人喻于利”“君子和而不同,小人同而不和”“君子坦荡荡,小人长戚戚”等论述,表明孔子在君子与小人的对举和比较中,凸显了君子崇尚道义、和而不同、心胸坦荡的精神品质。
同样,墨子也赋予了“君子”丰富的道德品质。君子重仁尚义,有强烈的天下关怀和救世精神,把天下兴亡作为自己的道德责任。君子兼爱天下、关爱他人、关心弱者。“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。”通过“兼相爱,交相利”,建立一个友爱互助的理想社会。墨家的君子富有牺牲精神和救世情怀,为了道义能够以身殉道。墨子行十日十夜救宋的故事是墨家救世情怀的体现,墨子通过与公输盘和楚王的论辩,阻止了楚国攻宋,也践行了自己非攻、崇尚和平的理想。
可见,儒墨塑造的君子具有不同的精神品质。儒家的君子具有崇德爱人、重义轻利等文化基因,具有“不忧不惧”“乐以忘忧”的完美人格和文质彬彬的性格。墨家的君子具有兴利天下的奉献精神、爱人若己的无私品格和舍身行义的牺牲精神。君子的牺牲精神和奉献精神是墨家道德人格最鲜明的特征。儒家的理想人格是“谦谦君子”,墨家的君子则具有“侠义”精神和“英雄气概”,富有开拓创新的精神。儒家主张用礼乐文化涵养君子之德,墨家则重视墨教团队的建设,注重培育君子的自律意识和团队精神。
儒墨君子又具有相同的精神品质,他们追求的君子都具有完美的德性,君子应德才兼备、修己安人。儒墨都把君子作为道德人格典范与为政典范,君子具有鲜明的实践品格,重视道德践履,强调知行合一,把仁义作为最高价值准则,践行仁义之道。
儒墨所推崇的君子不仅具有理想的道德品质,还具有理想的政治品格。作为管理者的“君子”必须具备良好的道德品质,有君子之德,方有君子之位;有君子之德,方行君子之政。君子通过参与国家治理来实现儒家与墨家的政治理想。君子所具有的完美道德人格与政治品格,成为后人取法的对象。儒墨提出君子观,希望人们把君子作为榜样,通过效法君子建立理想的社会秩序。
(摘自盖立涛《儒墨君子文化的内涵与精神特质》)
1.下列对文中“儒墨君子”的表述不正确的一项是(3分)( )
A.儒家君子崇尚道义、和而不同、心胸坦荡,墨家君子兼爱天下、关爱他人、关心弱者。
B.儒家君子崇德爱人、重义轻利、不忧不惧,墨家君子兴利天下、爱人若己、舍身行义。
C.儒墨君子都具有完美德性,追求德才兼备、修己安人,重视道德践履,强调知行合一。
D.儒墨君子都强调用礼乐文化来涵养品德,都主张君子通过参与治国来实现政治理想。
2.下列说法不符合文意的一项是(3分)( )
A.墨家君子重仁尚义,有强烈的天下关怀和救世精神,以天下兴亡为自己的道德责任。
B.儒墨君子的精神品质异中有同,强调知行合一,视仁义为最高价值准则即是相同之处。
C.墨家君子牺牲精神、奉献精神、开拓创新精神显然比儒家的“谦谦君子”境界更高。
D.儒墨都要求君子具有完美的道德人格与政治品格,以此引导世人建立理想的社会秩序。
(六)阅读下面的文字,完成11-12题。(6分)
数字游戏传播文化由浅入深的三重境界可被概括为“符号、知识与观念”。近期爆款的《黑神话·悟空》游戏在三重境界中赋予自身以独特美学和厚重内涵,让海外玩家感受到别样的东方魅力。
《黑神话》的游戏景观、物品、武器装备大量取材于真实的中国名胜古迹、文物和艺术品,赢得中外玩家的广泛赞誉。声音设计上,创新而成功地采纳了民族乐器和陕北说书等元素。在战斗系统方面,《黑神话》分别设计了根基、棍法、奇术、身法、毫毛和变化六个体系,大量灵感来源于《西游记》原著。战斗交互方面,《黑神话》创新设计出一套围绕棍棒的动作模组和攻击方式,其丰富程度和可玩性超越了此前任何动作游戏中的棍棒武器。《黑神话》完全有可能成为继武侠小说、香港功夫片之后,再度风靡世界并形成中式动作美学与格斗风格的新标杆。
《黑神话》的故事灵感来源于小说《西游记》。游戏中的影神图包含203个可互动角色的图鉴信息和专属故事,其中有名称的小妖90个、头目55个、妖王26个、其他人物32个,其中既有《西游记》原著中的角色如杨戬、猪八戒、黑熊精、牛魔王、土地公、蜘蛛精等,也有原创性游戏角色如被砍头的灵吉菩萨、靡道人、刀狼教头等。这使海外玩家可以更准确地理解游戏乃至《西游记》的叙事逻辑和价值理念。
游戏主角“天命人”同样也是历经九九八十一难才重新寻回自由,获得抗争天命、超越自我的机会。他所继承发扬的精神内核,是原著中孙悟空对自由的追逐和对命运不公的抗争,既奠基于中国传统文化,又获得了跨越国界的欣赏和认同。此外,游戏的双重结局设定也巧妙地助推玩家进行了关于自由和命运母题的沉浸式体验和自反性思考。如果玩家未曾留意游戏中的暗示、没找到隐藏的梅山关卡,那么在击败大圣残躯后会被戴上紧箍。不熟悉西游故事的海外玩家在此时常常喜出望外,以为戴上了王冠,获得了“加冕”;而中国玩家此刻则愤懑不平——为何历经千辛万苦,我再次被紧箍束缚?天命究竟是何意?中国玩家们将这个结局称为“假结局”。玩家们公认的“真结局”,是要找到在梅山已等待数百年的杨戬,再以法天象地身击败四大天王和杨戬化身,获得大圣传承的第六根,并最终击败大圣残躯。此时,天命人就不会再戴上紧箍,而是跳出因果轮回,遵循了自由意志。
(摘编自曹书乐等《玩法为器,文化为魂》)
11.下列对文中“《黑神话·悟空》游戏”的表述不正确的一项是(3分)( )
A.《黑神话·悟空》游戏具有“符号、知识与观念”的三重境界,三者是由浅入深的。
B.《黑神话·悟空》游戏的故事灵感和战斗系统的大量灵感都来源于小说《西游记》。
C.《黑神话·悟空》游戏中除了大量使用《西游记》原著中的角色外,还原创了不少角色。
D.《黑神话·悟空》游戏最终让中国和海外的玩家们分别体验到了假和真的双重结局。
12.下列说法不符合文意的一项是(3分)( )
A.《黑神话·悟空》独特美学和厚重内涵的加持,使其充满了别样的东方魅力。
B.《黑神话·悟空》能够爆款,正是因为它取材真实,而且忠实于原著《西游记》。
C.战斗交互方面,《黑神话》的创新设计使游戏动作的丰富程度和可玩性史无前例。
D.游戏主角“天命人”继承发扬了原著中孙悟空追逐自由、抗争命运的精神内核。
(七)阅读下面的文字,完成13-14题。(6分)
“若前方无路,我便踏出一条路!”《哪吒之魔童闹海》的台词,不仅点燃了观众的热情,也映照出中国动画电影打破桎梏的决心。
人们惊叹于这个脚踏风火轮、身披混天绫的少年英雄角色所迸发出的能量:雄踞中国电影票房、观影人次以及全球影史单一市场票房“三榜首”。接连“打破天花板”绝非偶然,影片爆火再次证明:厚重文化基因与现代社会价值和鸣,可以释放巨大的文化能量与市场潜力。
文化能量自悠远厚重的历史文脉而来。哪吒闹海是经典神话传说,从上世纪70年代末上海美术电影制片厂的经典动画《哪吒闹海》,到如今的“魔童哪吒”系列电影,作品蕴含的智慧勇气、是非善恶等人类共通的情感和价值观念,凝结的东方审美和瑰丽想象,是生生不息、打动人心的关键。观众走进电影院,邂逅以三星堆青铜器为原型的呆萌“结界兽”,感知殷夫人送别哪吒时那一抹“杨柳依依”,从而产生一股天然的亲近感,内化为一种深层次的文化自信。
深入挖掘中华优秀传统文化所蕴含的时代价值和精神力量,文艺作品才能具有更深厚的文明底蕴,才能产生更深远的传播力影响力。《西游记之大圣归来》融合国风国潮与年轻表达,《长安三万里》以豪迈诗情唤起文化共鸣,《深海》拓展水墨动画的创意边界……纵观国产动画崛起和丰满的轨迹,审美品位和创新视角各异,而中华优秀传统文化始终是创作的沃土。
文化产业链上的每一个环节,都需要与之匹配的原创能力。一部优质动画作品的诞生,涉及上百家动画制作公司,需要编导、视效、声音、发行等多工种通力协作。漫长的技术积累,“几秒钟镜头打磨一年”的耐心雕琢,不惜时光荏苒只为干好一件事的匠心,是精品内容生产的底层逻辑。2010年中国电影总票房首次突破百亿元大关。2025年仅过去一个多月,一部影片便创下了接近百亿元票房的纪录。
又何止哪吒。从游戏界一只“猴子”横空出世,到人工智能应用全球瞩目,今天的创新生态频频迎来“沸腾时刻”。唯有与时代价值同构共生,与年轻群体同频共振,科技文化创意产品才能涌动鲜活的生命力。讲好创新的故事,离不开年轻而活跃的创作者、从业者。电影中的哪吒与现实社会里的年轻人,在跨越时空的维度共鸣共情,很多观众看完电影后直奔手办店购买周边,网友在线催申公豹、石矶娘娘等IP周边补货。好作品应该给观众带来精神力量,引发对价值的思考,进而在更深层次激发人们对文化主体性的高度认同和情感共鸣。
电影是具有民族特征的文化产品,也是一种国际通行的视听语言,优质动画电影正在成为中华文化出海的一张“高颜值”名片。哪吒的火爆带来了启示:以传统底蕴凝神,以创新表达塑声,以优质内容共鸣,新大众文艺才能更有精气神地讲好中国故事。
(摘编自陈圆圆《国产动画何以迎来“沸腾时刻”》)
13.下列不属于国产动画“沸腾”原因的一项是(3分)( )
A.《哪吒之魔童闹海》雄踞中国电影票房、观影人次以及全球影史单一市场票房“三榜首”。
B.国产动画厚重的文化基因与现代社会价值和鸣,释放出巨大的文化能量与市场潜力。
C.国产动画注重原创与多工种通力协作,不惜时光,以耐心和匠心雕琢精品内容。
D.国产动画与时代价值同构共生,深刻激发人们对文化主体性的高度认同和情感共鸣。
14.下列说法不符合文意的一项是(3分)( )
A.《哪吒之魔童闹海》打动人心的关键之一是影片蕴含了智慧勇气、是非善恶等人类共通的情感和价值观念。
B.中华优秀传统文化始终是国产动画创作的沃土,其中的时代价值和精神力量,能使影片具有更深厚的文明底蕴。
C.手办店购买周边,网友在线催申公豹、石矶娘娘等IP周边补货,这种现象充分体现了《哪吒之魔童闹海》的文化自信。
D.新时代,无论什么文艺作品,要想讲好中国故事,就必须以传统底蕴凝神,以创新表达塑声,以优质内容共鸣。
(八)阅读下面的文字,完成15-16题。
语言智能,即语言信息的智能化,是运用计算机信息技术模仿人类智能,分析和处理人类语言的科学,主要关注人类语言的智能分析和处理,涉及语音识别与语音合成、自然语言理解、自然语言生成、机器翻译和智能问答等领域。作为语言科学与人工智能深度融合的前沿交叉领域,语言智能带来了以语言为代表的智性工具的革命,进而推动与语言密切相关领域的调整与变化。随着人工智能等高新技术与产业融合发展的程度日益加深,语言智能融合于信息搜索、人机交互、对话生成等方面,具有广泛的应用落地能力,助力数字中国建设大有可为。
我国是一个多民族、多语言、多方言、多文字的国家,然而,随着现代化进程的加速,百余种语言已经或正在濒临消亡。国家高度重视少数民族语言及汉语方言的保护,于2015年启动中国语言资源保护工程。此外,社会各界也将语音克隆、虚拟数字人等语言智能技术引入语言资源库建设。例如,2017年,科大讯飞联合新华字典发起“方言保护计划”,通过方言语音识别与合成来记录、保留各地传统方言。2021年底,首支人工智能方言文化微电影《姑苏琐记·金缕衣》面世,助力吴方言的保护和活化。还有“浙里有乡音”“琼音袅袅绕神州”等一系列方言保护计划,都充分利用语言智能的优势,探索了一条可资借鉴的中华优秀传统文化传承保护路径。
语言服务就是利用语言文字、语言知识、语言技术及语言的所有衍生品来满足语言生活的各种需要。作为语言智能的重要组成部分,语音识别技术早已融入我们的日常生活,比如我们经常使用的智能语音助手、语音输入、语音支付等。同时,伴随从语音识别到自然语言处理再到机器学习的发展,语言智能技术的应用范围愈加广泛,逐步延伸至传媒、医疗、金融、安防等诸多领域,为提高大众的社会语言生活质量赋能。除此之外,语言智能也能为特殊人群提供更加人性化的服务。比如,具有语音搜索、读屏兼容等功能的手机,能够识别语音、远程操控的智能家电等。此外,人工智能语音转换技术、语音点读、智能字幕、AI手语平台等成果的应用,不仅能为听障、视障等语言障碍者重构获取信息的方法,实现实时“无障碍”沟通,也为语言康复、语言训练指明方向。
(摘编自姜国权 刘雪鸥《语言智能助力数字中国建设》)
15.下列对文中“语言智能”的表述不正确的一项是(3分)( )
A.语言智能是语言科学与人工智能深度融合的产物,是一种智性工具。
B.语言智能即语言信息的智能化,主要关注人类语言的智能分析和处理。
C.语言智能对人工智能的模仿离不开计算机信息技术,它可以助力数字中国建设。
D.语言智能可助力语言资源保护,赋能语言服务,是目前数字中国建设的主阵地。
16.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.语言智能涉及多方面的语言领域,它能促进人工智能等高新技术与产业日益融合发展。
B.语言智能的助力使我国少数民族语言及汉语方言不但可以得到有效保护还能确保传承。
C.语言智能不仅能满足大众语言生活的各种需要,还能为特殊人群提供更人性化的服务。
D.语音识别技术是语言智能的重要部分,包括智能语音助手、语音输入、语音支付等。
“论述类、实用类文本阅读”专题分析及特训参考答案:
1. B 这个选项的分析不正确,因为文中并未提及海外受众对书法等中国文化的学习和浸润为亲近文化新业态做了前期准备,而是指出传统中国文化需要长时间的学习与浸润才能领略其魅力,与文化新业态的受欢迎程度无直接关联。
2. B 这个选项的说法不正确,因为文中指出“2020年以来,我国网络文学出海平台数量呈现倍数增长”,并未直接说明这是由走出去模式升级导致的。实际上,出海平台数量的增长可能由多种因素共同作用,不能单一归因于模式的升级。
3. D 【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
D.“未来能够撼动人类创作者的主体地位”错误。依据原文“目前,生成式人工智能的能力水平还不足以撼动人类创作者的主体地位,……它们在极短时间内批量化产出的语段、图像、音频、视频等,都尚未催生出获得公认的人工智能艺术家”可知,生成式人工智能的能力水平未来还不能够撼动人类创作者的主体地位。
4. C【详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“可以省去对作品进行持之以恒打磨以及后续调整的过程”错误。文中指出“但在人工智能的辅助下,创作者的艺术创意在很短时间内就产出批量内容,风格品质参差不齐,创作者需要从众多‘产品’中选取一件进行精心调整”,这意味着创作者仍然需要进行挑选和后期的精细调整,无法完全省去打磨和调整的过程。
5. D(D.“网友对往昔课文的回忆与热议”是具体表现,不是产生的原因。“由此”因果 关系不成立)
6. A(A.“《出师表》要读得激昂豪迈”有误,原文“‘临表涕零,不知所言’里的复杂 情感溢于言表”可以看出
7.B【解析】AI 的核心基础不是大规模数据集,而是基于深度学习技术的算法决策系统与预测性的 机器学习。
8.D【解析】主流的机器学习算法目前都近似于一种优化多数的策略,只是“近似”。
9、D【解析】“强调用礼乐文化来涵养品德”只是儒家主张。
10.C【解析】“境界更高”无中生有,原文没有将儒墨君子比出个高下来。
11、D【解析】一般中国玩家们和海外玩家们体验到的都是假结局,真结局则如文章最后所说的。
12.B【解析】B 项以偏概全,“取材真实,而且忠实于原著《西游记》”只是两个原因,还要一个重 要的原因是它的创新设计。
13、A【解析】“《哪吒之魔童闹海》雄踞……‘三榜首’”只是“沸腾”的标志之一,而非“沸腾” 的原因。
14、C【解析】“充分体现了《哪吒之魔童闹海》的文化自信”属牵强理解,根据语段的语意逻辑应 为:充分体现了《哪吒之魔童闹海》的创作坚持与时代价值同构共生,与年轻群体同频共振。
15、D【解析】“是目前数字中国建设的主阵地”,无中生有。故选 D。
16、A【解析】“促进人工智能……日益融合发展”不合文意,注意对原文第一段中“随着人工智能等 高新技术与产业融合发展的程度日益加深,语言智能……”一句的准确理解。故选 A。
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