13. 《 穿井得一人》对比阅读15组62题-2025-2026学年七年级语文上册分类训练（统编版2024）

13 《穿井得一人》对比阅读 15组62题 （24-25七年级上·四川南充·期末）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞其家室，出则愧对其知友①。其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。有人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？” 人不对。于是退而疾耕②。疾耕则家富，家富则市③得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 （选自《吕氏春秋》） 注释：①知友：知心好友。②疾耕：努力耕作。③市：买。 1．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．穿井得一人   穿：挖掘，开凿 B．国人道之      道：道路 C．人不对       对：回答，应答 D．百事也尽然    然：这样 2．下列句子加点词意义和用法都相同的一项是（   ） A．宋之丁氏                     其所以不得之故 B．旷日持久而不得兽        相委而去 C．及其家穿井                  其一犬坐于前 D．宋君令人问之于丁氏    于我如浮云 3．下列对选文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲文中宋君派人去询问，说明宋君不太相信“穿井得一人”这件事情。 B．甲文告诉我们，传言不要轻信，凡事要调查研究，才能弄清真相。 C．乙文中齐人“猎兽之获，常过人矣”，是因为他打猎技术提高了。 D．乙文告诉我们凡事要思考，万物都有联系，抓住关键才能事半功倍。 4．翻译下列句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）有人曰：“君宜致力于耕作。 【答案】1．B 2．A 3．C 4．（1）得到一个人的劳力，并不是从井中得到一个人。 （2）有人说：“你应该努力耕田劳作。” 【导语】这篇文章取材于《吕氏春秋》，通过两个简短的寓言故事传达了重要的人生智慧。甲文讲述了丁氏家开井传言从“得一人”理解成井内出一人的故事，强调谣言的误导性和查实真相的重要性；乙文则通过齐人最终猎获成功的经历，阐明抓住问题的关键点和踏实努力的重要性。这两个故事富含哲理，启迪人们在复杂的社会现象中要善于思考与调研，以获取正确的认知与成功。 1．本题考查词语解释。 B．句意：国都里的人都讲述这件事。道：讲述。 故选B。 2．本题考查一词多义。 A.助词，的＼助词，的； B.连词，表转折，却＼连词，表顺承，就； C.代词，他、他的＼代词，其中； D.介词，向＼介词，对于； 故选A。 3．本题考查内容和主旨理解。 C．在乙文中，齐人“猎兽之获，常过人矣”的原因不是他打猎技术提高了，乙文提到“疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣”，意思是他努力耕地家里富了，买了好狗才使得打猎收获常常超过别人，而不是打猎技术提高，所以该项理解和分析不正确。 故选C。 4．本题考查译句。重点词语： （1）得：得到。使：劳力。非：不是。于：在。 （2）宜：应该。致力于：把力量用在。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播这件事说：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向姓丁的问明情况。姓丁的人回答说：“是得到一个空闲的人力使用，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻就去传播，还不如不听。 【乙】齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对家人，在外愧对邻里朋友。他打猎得不到猎物的原因，是因为他的狗不好。他想得到一条好狗，可是家里贫困没有办法（实现）。有人对他说：“你应该努力耕田劳作。”猎人说：“为什么？”那人不回答。于是猎人回家努力耕地。努力耕地家里就富了，家里富了就有钱来买好狗，于是打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，许多事情也都是这样。 （24-25七年级上·河南平顶山·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】 庞葱与太子质①于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察②之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得③见④。 （刘向《三人成虎》） 【注】①质：作人质。②察：观看，明察③得：能够（得到）④见：拜见，谒见，这里指召见。 5．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“及其家穿井”中的“及”是“待，等到”的意思，与“及日中则如盘盂”（《两小儿辩日》）中的“及”意思不同。 B．“国人道之”中的“道”是“讲述”的意思，与“树在道边而多子”（《王戎不取道旁李》）中的“道”意思不同。 C．“去”有“离开”“距离”“除掉，减掉”“过去的”等义项，根据语境推测，“今邯郸去大梁也远于市”中的“去”是“距离”的意思。 D．“至”有“到，到达”“周到”“极、最”“至于”等义项，根据语境推测，“而谗言先至”中的“至”是“到”的意思。 6．将下面的句子翻译成现代汉语。 求闻之若此，不若无闻也 7．甲文中的讹传是怎样造成的？ 8．“谣言止于智者”，对于传言，宋君和魏王的态度有何不同？你从中得到什么启示？ 【答案】5．A 6．寻到的消息如此，还不如不知道。 7．丁氏的表述不够清楚，容易让人产生误会：“有闻而传之者”未经调查分析，就根据自己的理解将消息传播出去；“国人”似乎也乐于接受这样离奇的传闻，于是越传越广。 8．宋君对待谣言将信将疑，令人问之于丁氏，体现了他的“没有调查就没有发言权”的求真求实精神，魏王听信三人成虎，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，缺乏明辨是非的智慧。得到的启示：现实生活中，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。 【导语】这两篇古文通过生动的故事揭示了信息传播中的误解与谣言的危害。【甲】文中，丁氏穿井后的一句“得一人”被误传为从井中挖出一个人，反映了信息在传递过程中容易被曲解的现象，强调了准确表达和理性判断的重要性。【乙】文中，庞葱以“三人成虎”的比喻，警示魏王不要轻信谗言，指出谣言的传播会扭曲事实，最终影响决策。两篇文章共同启示我们，面对传言应保持清醒，避免盲目信从，谣言止于智者。 5．本题考查文言词语和内容理解。 A.有误，“及其家穿井”和“及日中则如盘盂”中的“及”意思相同，都是“待，等到”； 故选A。 6．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 求，寻求、探求；闻，动词用作名词，“传闻，消息”；之，状语后置的标志；闻，听说。 7．本题考查对文章内容的理解和分析。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。   结合文章内容可知，“穿井得一人”意思是是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水。外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。丁氏是起因，她对挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。这才引起了大家的误会；“闻而传之者”未经调查分析就传播开去，加速了谣言的形成；国人似乎也乐于接受这种离奇的传闻，他们到处谈论，使这个离谱的消息才越传越广。 8．本题考查内容理解和感悟启示。 第一问，根据甲文“宋君令人问之于丁氏”可知，宋君听到传言后，没有盲目相信，而是派人去向丁氏核实情况，抱着谨慎对待、力求真相的态度。根据乙文“魏王信之”可知，魏王仅仅因为有三个人都说集市上有虎，便轻易相信了这一传言，没有去验证其真实性，可见他对待传言太过轻信，缺乏应有的理性判断。 第二问，根据甲文“有闻而传之者曰：‘丁氏穿井得一人’”可知，听闻传言时不能像那些传播者一样，不加思索、人云亦云，盲目地将未经核实的信息四处扩散。 根据甲文“宋君令人问之于丁氏”可知，当面对不确定的消息，要学习宋君，保持冷静与审慎，若有可能，主动去探寻真相，通过调查、询问等方式，弄清楚事情的本来面目，不轻易被不实信息误导。 根据甲文“得一人之使，非得一人于井中也”可知，信息源头若表述不清，极易引发误解，所以我们在传递信息时，一定要像明确“穿井得一人”真实含义那般，表达精准，防止以讹传讹。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：”我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。 【乙】 庞恭要陪太子到邯郸去做人质，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说市集上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果两个人说市集上有虎，大王相信吗呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”“如果三个人说市集上有虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞恭说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞恭回国后，魏王果然没有再召见他。 （24-25七年级上·安徽宿州·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人，”国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《穿井得一人》 【乙】 昔齐人有欲金者，清旦①衣冠而之市，适②鬻③金者之所，因攫④其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。” ——《齐人攫金》 【注】：①清旦：清晨。②适：到……去。③鬻yù：卖。④攫：抓取、夺取。 9．解释下列句中加点的词语 （1）及其家穿井  及( ) （2）国人道之      道( ) （3）闻之于宋君  闻( ) （4）因攫其金而去  去( ) 10．请用“/”为下面句子划分朗读停顿，要求停顿两处。 宋  君  令  人  问  之  于  丁  氏 11．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）取金之时，不见人，徒见金。 12．从写法上比较甲、乙两文在人物形象塑造上的异同。 【答案】9． 待，等到 讲述 听到，这里是“使听到”的意思 离开 10．宋君/令人/问之于丁氏 11．（1）听到这样的传闻，还不如不听。 （2）（我）抓取金子的时候，没有看见人，只看见了金子。 12．相同点：甲、乙两文都通过人物的语言（对话）来展现人物形象。 不同点：甲文主要通过丁氏、传者、宋君等人的对话（语言）来反映他们的性格特点；乙文除了通过齐人的语言（对话），还通过其攫金的行为（动作）展现其贪婪的形象。 【导语】甲文《穿井得一人》通过丁氏穿井的误会，揭示了信息传播中的失真现象，讽刺了人们轻信谣言的愚昧。乙文《齐人提金》则通过齐人夺金的情节，刻画了一个贪婪且自欺的形象，反映了人性中对财富的盲目追求。两文在人物塑造上均采用了简洁的叙事手法，通过对话和行为揭示人物性格，但甲文更侧重于社会现象的批判，乙文则聚焦于个体心理的剖析。 9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：等到他家打了井。及：待，等到。 （2）句意：国都的人都在说这件事。道：讲述。 （3）句意：使宋国的国君听到了。闻：听到，这里是“使听到”的意思。 （4）句意：乘机抢了店主的金子离开。去：离开。 10．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：他就派人向那个姓丁的人家查问。 “宋君”是主语，“令人”是谓语，“问之于丁氏”是补语。 故断为：宋君/令人/问之于丁氏。 11．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：求，寻求；闻，传闻；若此，像这样；若，如。 （2）重点词：取，抓取；之，的；徒，只。 12．本题考查文章写法。 相同点：两文都通过人物的对话来展现其性格特点。两文中都主要通过人物对话展开故事情节，塑造人物形象。甲文中丁氏通过解释“得一人之使，非得一人于井中也”来澄清误会，乙文中齐人通过“取金之时，不见人，徒见金”来表现其贪婪。 不同点： 结合甲文中“告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”可知，甲文主要通过丁氏、传者、宋君等人的对话（语言）来反映他们的性格特点； 结合乙文中“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去”可知，乙文除了语言描写外，还运用动作描写，通过其攫金的行为展现其贪婪的形象，人物描写方法更为全面。 【点睛】参考译文： 【甲】 宋国有个姓丁的，家中没有井，只好到外边去洗涤，打水，经常要一个人居住在外面。等到他家打了井，告诉人家说：“我家打井得了一个人。”有人听到这句话，就传出去说：“丁家打井得了一个人。”国都的人都在说这件事，后来被宋国的国君听到了。他就派人向那个姓丁的人家查问，姓丁的人回答说：“我家打了一口井，多得了一个劳动力使用，并不是从井里挖出一个人。”像这样听到传闻，还不如不听。 【乙】 从前齐国有一个想要金子的人，（有一天）清早，（他）穿好衣服戴好帽子就到市场上去。去到卖金子的地方，乘机抢了店主的金子离开。官吏把他逮住了，审问他：“人都在那里，你抢别人的金子，这是为什么？”齐人回答他说：“我抢金子的时候，没看见人，只看见了金子。” （24-25七年级上·河南南阳·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蛤蟆蛙黾①日夜而鸣舌干擗②然而不听。今鹤③鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。” （选自《墨子·墨子后语》） 【注释】①黾（měng）：金线蛙。②擗：疲劳。③鹤：比喻白色。 13．解释下面句子中加点的词。 （1）溉汲         （2）闻之于宋君 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．蛤蟆蛙黾日夜/而鸣舌/干擗然/而不听 B．蛤蟆蛙黾/日夜而鸣/舌干擗/然而不听 C．蛤蟆蛙黾/日夜而鸣/舌干擗然/而不听 D．蛤蟆蛙黾日夜/而鸣舌/干擗/然而不听 15．将下面的句子翻译成现代汉语。 得一人之使，非得一人于井中也。 16．你从甲乙两文中分别获得了怎样的启示？ 【答案】13． 浇灌、灌溉 使听到 14．B 15．得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。 16．示例：甲文告诉我们说话要说清楚，不要有歧义（或说话要表述清楚，避免让人误会或对于离奇的传闻不要轻信，要调查清楚，更不能以讹传讹）。乙文告诉我们说话要说到点子上（或说话要看准时机）。 【导语】【甲】文通过丁氏穿井得人的故事，揭示了信息传播中的误解与夸大，警示人们要谨慎对待传闻，避免以讹传讹。丁氏的解释“得一人之使，非得一人于井中也”点明了真相，强调了语言的精确性和事实的重要性。全文短小精悍，寓意深刻，发人深省。  【乙】文以子禽与墨子的对话展开，通过对比蛤蟆蛙黾与鹤鸡的鸣叫，阐述了“多言何益？唯其言之时也”的道理，强调了言辞的时机与效果，而非单纯的数量。墨子以生动的比喻，揭示了言语的价值在于其适时性与影响力，而非空洞的喧嚣。全文简洁有力，富有哲理。 13．本题考查文言实词。 （1）句意为：打水浇田。溉：浇灌、灌溉。 （2）句意为：使宋国国君听到这个消息。闻：使听到。 14．本题考查文言文断句。 句意：蛤蟆、青蛙、金线蛙，白天黑夜不停地鸣叫，叫得舌头干燥疲劳，但是没有人去听。 “蛤蟆蛙黾”是动物的名称，作为一个整体；“日夜而鸣”描述它们鸣叫的时间；“舌干擗”是形容它们的状态；“然而不听”表示转折。故断为：蛤蟆蛙黾/日夜而鸣/舌干擗/然而不听； 故选B。 15．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 得：得到。使：劳力。非：不是。于：在。 16．本题考查文言文内容的理解。 【甲】文中，丁氏说“吾穿井得一人”，本意是“得到一个人的劳力”，但传出去却变成了“挖井挖到一个人”。这导致“国人道之，闻之于宋君”，造成了误解。从丁氏的经历可以看出，说话要说清楚，准确表达自己的意思，避免产生歧义，否则容易让人误会。 丁家打井后省得一个劳力，几经传言后却变成打井时挖得一个人。这个故事说明，对待传言，要持审慎态度，更不要以讹传讹，要经过辨别考察，才能确定其是非真相。 【乙】文中，墨子通过蛤蟆、青蛙“日夜而鸣，舌干擗然，而不听”与雄鸡“时夜而鸣，天下振动”的对比，说明了说话不在多，而在于看准时机，说到关键处。就像“多言何益？唯其言之时也”这句所表达的，说话要把握好时机，才能发挥作用，被人重视。 综上所述，【甲】文强调说话要表达清晰，避免歧义；【乙】文强调说话要把握时机。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有个姓丁的人，家里没有水井需要出门到远处去打水浇田，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人纷纷传说这件事，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如没有听到。 【乙】子禽问道：“多说话有好处吗？”墨子说：“蛤蟆、青蛙、金线蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。现在看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的时候说话才有用。” （24-25七年级上·江苏南京·期末）阅读下面诗文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》）【乙】 桑中生李 南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑤，远近翕赫⑥，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑦之。 （选自《六朝志怪小说选》） 【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑥翕赫：轰动、惊动。⑦斫：用刀、斧等砍。 17．解释下列加点的词语。 （1）及其家穿井( )       （2）国人道之( ) （3）顾见空桑中有土( )   （4）欲持去( ) 18．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 其下车骑常数千百 19．翻译句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）此有何神，乃我所种耳。 20．你和小语、小文就寓言的寓意展开了讨论，请根据语境补全对话。 小语；这两则寓言都与谣言有关。 你：《穿井得一人》中流传的谣言是 。这个故事想告诉我们 。 小语：《桑中生李》这个故事也蕴含着深刻的道理： 。 【答案】17． 等到 讲述 回头看 离开 18．其下/车骑/常数千百。 19．（1）得到一个人的劳力，不是在井中挖到一个人。 （2）这有什么神奇的，这是我所种的李树罢了。 20． 挖井挖到一个人 说话要表达清楚/不信谣不传谣 不能未经证实就人云亦云，夸大其词。 【导语】《穿井得一人》和《桑中生李》通过奇特的故事表达了对谣言传播的深刻反思。《穿井得一人》用幽默的语调揭示了流言失真的过程和危害；《桑中生李》则通过虚构情节描述了夸大的传闻如何引发荒谬的社会反应。两文情节生动，含讽刺与警示意味，强调听闻需审慎求真，引导人们明辨是非、抵制盲从，以免造成误解和不必要的后果。这种直白却发人深省的叙述方式富有教育意义。 17．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：等到他家打了水井的时候。及：等到。 （2）句意：国都中的人都纷纷讲述这个事情。道：讲述。 （3）句意：回头看见空心的桑洞里有泥土。顾：回头看。 （4）句意：本想拿走。去：离开。 18．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意：那树下常有数千辆马车。 “其下”在句中做状语，其后应断开；“车骑”在句子里做主语，其后应断开；“常数千百”作谓语，表示“车骑”的数量； 故断句为：其下/车骑/常数千百。 19．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）使：使唤，指节省一个人的劳力。非得一人于井中也：是状语后置句，正确的语序是“非于井中得一人也”。 （2）此：这。何：什么。神：神奇。乃：是。耳：句末语气词，罢了。 20．本题考查理解分析文章内容。 结合甲文中“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’国人道之，闻之于宋君”可知，丁氏原本是说自己节省了一个人的劳动力，可是被人们传播为“丁氏穿井得一人”丁家挖井挖到了一个人，甚至传到了宋国国君的耳朵里。可见甲文流传的谣言是“丁氏穿井得一人”。 丁氏将自己节省的一个人的劳力，说成“吾穿井得一人”，表意不明，表达不清楚，致使闻者误解；这些传播者们并没有去核实消息的准确与否就轻易传播。这个故事想要告诉我们，首先说话要表达清楚，对于传闻要以审慎的态度进行分析、甄别，不能轻信谣言，更不能以讹传讹，要善于调查研究，弄清事情的真相。 结合乙文“有病目痛者息阴下，言：‘李君令我目愈，谢以一豚。’目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：‘盲者得视。’众犬吠声，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱”可知，人们盲目相信空桑里长出的李树有神奇功效，纷纷前来祭拜，而实际上这只是一个偶然现象。这个故事蕴含的道理是要客观看待事物，不要盲目迷信，要有独立思考和判断的能力，不能人云亦云，夸大其词，被虚假的表象所迷惑，要透过现象看本质，避免因轻信和盲从造成不必要的麻烦和损失。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”国都的人都相互传说着这个消息，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。 【乙】南顿有个叫张助的人，在田里种庄稼时发现一颗李子的核，本想拿走，回头看见空心的桑洞里有泥土，就把李核种在那里，用剩下的水浇了一些。后来，有人看见桑树中又长出李树来，就互相传说开来。正好有个眼睛患有小毛病的人，在李树下休息，说：“李树您如果能让我的眼睛变好，我就把小猪献给您。”眼痛是小病，不久就康复。众人随声传闻：“李树能使瞎了的人看见。”众人盲目附和，所以远近的人听到这消息都很轰动，那树下常有数千辆马车，大家纷纷前来敬祭，酒肉很多，绵绵不断。时隔一年多，张助出远门回来，看见这景象十分惊诧，说：“这有什么神奇的？这是我种的李树罢了。”于是砍掉了它。 （24-25七年级上·山东聊城·期末）阅读下面的文言文，完成下题。 [甲] 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） [乙] 鲁丹三说①中山②之君而不受③也，因散五十金事④其左右。复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御⑤曰：“反见乃始善我何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善⑥我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间⑦中山。”君因索而罪之。 选自《韩非子》） 【注释】①说：游说。②中山：古国名。③受：接受。④事：讨好。⑤御：驾车的人。⑥善：友好，亲善。⑦间：刺探，侦察。 21．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）及其家穿井   及： （2）丁氏对曰     对： （3）遂去中山     去： 22．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 反见乃始善我何故去之？ 23．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）夫以人言善我，必以人言罪我。 24．研读[甲][乙]两文，比较宋君和中山君在对待别人的话方面的不同之处，并说说你从这两则短文中获得的道理或启示。 【答案】21．（1）待，等到（2）应答，回答（3）离开 22．反见／乃始善我／何故去之？ 23．（1）寻到的消息如此，还不如不知道。 （2）因为别人的话而对我好，也一定会因为别人的话而治我的罪。 24．不同：宋君对待别人的话会去求证（调查研究）；中山君对待别人的话是偏听偏信。 启示：对于听到的言论，一定要冷静分析，调查求证，不可偏听偏信。 【导语】这篇文言文通过两个不同的故事，分别讲述了信息传递过程中的误解和人际交往中的利弊。甲文揭示了由于表达不清导致的误会和虚假信息的传播，乙文则展示了过于依赖他人意见所带来的风险和不测之祸。两文共同强调了准确表达和谨慎听取他人意见的重要性，给读者对于如何处理信息传播和人际关系提供了有益的启示。 21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：等到他家打了水井的时候。“及”，待、等到。 （2）句意：丁氏答道。“对”，应答，回答 。 （3）句意：就离开了中山国。“去”，离开。 22．本题考查断句。 句意：（您）再次拜见（国君），国君才刚刚开始对您好，（您）为什么要离开呢？ 分析：“反见”表达的是“再次拜见（国君）”这一行为动作，是一个完整的表述，应断开；“乃始善我”意思是“才刚刚开始对我好”，“乃始”表示时间上的承接，“善我”是具体的行为，这部分表达了国君对鲁丹态度的转变，是一个相对独立的内容，所以要断开；“何故去之”则是驾车人对鲁丹离开这一行为的疑问，是一个完整的问句。 故断句为：反见／乃始善我／何故去之？ 23．本题考查译句。 重点词语：（1）求：寻求、探求。闻：消息、传闻。若此：像这样。不若：不如。无：没有。（2）夫：句首发语词，无实义。以：因为。言：话。善：对……好，善待。必：一定。罪：加罪、治罪。 24．本题考查内容理解和阅读启示。 不同之处：宋君：甲文中“宋君令人问之于丁氏”，当宋君听到“丁氏穿井得一人”这样离奇的传闻后，没有盲目相信，而是派人向丁氏询问事情的真相，通过这种方式去求证事情的真实性，可见宋君对待别人的话会去进行调查研究，不轻易听信传闻。 中山君：从乙文中“夫以人言善我，必以人言罪我”以及“未出境，而公子恶之曰：‘为赵来间中山。’君因索而罪之”可以看出，中山君因为身边人的话而对鲁丹态度变好，又因为公子说鲁丹是赵国间谍这样的话，就立刻下令搜捕鲁丹并治他的罪，完全没有自己的判断和调查，只是偏听偏信别人的言论，就轻易地改变了对鲁丹的态度并做出了决定。 启示：在生活中，我们会听到各种各样的言论和传闻，就像[甲]文中关于丁氏挖井的传闻以及[乙]文中鲁丹被中伤的言论一样。如果我们像中山君那样偏听偏信，不进行冷静的分析和调查求证，就很容易被不实的信息误导，做出错误的判断和决策。而宋君派人去求证的行为则提醒我们，面对各种信息时，要保持理性和谨慎的态度，不能盲目相信，要通过实际的调查和分析来判断信息的真实性。所以，对于听到的言论，一定要冷静分析，调查求证，不可偏听偏信，这样才能避免被虚假信息所左右，做出正确的判断和选择。 【点睛】参考译文： [甲]宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，常常有一个人停留在外面（专门做这件事）。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播这件事说：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“得到一个空闲的人力使用，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。 [乙]鲁丹多次游说中山国的国君，（但是国君）都不接受他的建议，（鲁丹）于是分送五十金，讨好中山君身边的人。（鲁丹）再次拜见中山君时，还没说话，中山君就赐给他食物。鲁丹出来后，没有返回住处，就离开了中山国。为他驾车的人说：“（您）再次拜见（国君），国君才刚刚开始对您好，（您）为什么要离开呢？”鲁丹说：“（国君）因为别人的话而对我好，也一定会因为别人的话而治我的罪。”（鲁丹）还没有走出国境，中山国的公子就中伤他说：“（鲁丹）是为赵国来做间谍的。”中山君于是就下令搜捕他，治了他的罪。 （24-25七年级上·广东中山·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《吕氏春秋》） 【乙】 异日者，更羸与魏王处京台①之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”有间，雁从东方来， 更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎！”更羸曰：“此孽②也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲飞徐者故疮痛也鸣悲者久失群也。故疮未息而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。” （《战国策》） [注]①京台：高台。②孽：这里指受伤的鸟。 25．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．及其家穿井/将复何及 B．有闻而传之者/传不习乎？ C．然则射可至此乎/其人舍然大喜 D．先生何以知之/知之者不如好之者 26．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）雁从东方来，更羸以虚发而下之。 27．下列给【乙】文画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．其飞徐而鸣悲/飞徐者故/疮痛也/鸣悲者久/失群也 B．其飞徐而鸣悲/飞徐者/故疮痛也/鸣悲者/久失群也 C．其飞徐而鸣/悲飞徐者/故疮痛也/鸣悲者久/失群也 D．其飞徐而鸣/悲飞徐者故/疮痛也/鸣悲者/久失群也 28．你可以从【乙】文中读出哪些寓意？ 【答案】25．D 26．（1）得到一个人的劳力，不是在井中得到一个人。 （2）有一只大雁从东方飞来，更羸只拉弓不放箭，它就从空中落了下来。 27．B 28．①从更羸的角度看，平时要善于观察和分析，能根据现象进行判断和推理。②从大雁的角度看，即使受到了伤害，也要保持镇定和坚强。或：提醒我们要勇敢地面对过去的挫折和伤害。 【导语】这篇文章通过两个小故事揭示了信息传播与人类认知的错位。甲文展示了因信息传递的失误导致的误会，说明传播过程中的讹传现象。乙文则借用更羸与魏王的对话，巧妙地揭示了表面现象与事物真相的差异，揭示了困于自身弱点的生物易受外界影响的道理。这些故事告诫读者在言语传播和观察事物时要谨慎分析，避免被表面现象所迷惑。 25．本题考查一词多义。 A.及：待，等到/来得及； B.传：传播/老师传授的知识； C.然：然而/……的样子； D.知：意思相同，知道； 故选D。 26．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）得：得到；之：助词，的；使：使用，使唤；于：在。 （2）以：用；虚发：拉弓不放箭；下：落下；之：代词，它。 27．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：这只大雁飞得很慢，叫声又很悲伤。飞得缓慢是因为旧伤疼痛，叫声悲伤是因为长久离群； “其飞徐而鸣悲”是一个完整的主谓结构，描述大雁飞行与鸣叫的状态，可作为一个断句点。“飞徐者”“鸣悲者”分别对前面“飞徐”“鸣悲”进行解释，且“……者，……也”是古文中典型的判断句式，用于阐述原因，所以在“飞徐者”“鸣悲者”后应断开，“故疮痛也”“久失群也”分别是对“飞徐”“鸣悲”原因的判断，各自独立成句。 故断为：其飞徐而鸣悲/飞徐者/故疮痛也/鸣悲者/久失群也。 故选B。 28．本题考查内容理解。可以从不同角色角度思考，关注主要角色行为，乙文主要角色是更羸、大雁和魏王，需分别分析他们的行为及产生的结果。 更羸通过观察和判断，成功“引弓虚发而下鸟”；大雁因旧伤和惊心得知弦音后掉落；魏王从怀疑更羸到亲眼见证后相信。然后挖掘其行为背后意义，从更羸行为看，他能细致观察大雁并准确判断，体现出善于观察和分析能带来成功；大雁因旧伤和恐惧导致最终掉落，反映出心理因素对自身的影响；魏王从怀疑到相信的转变，提示人们应秉持实事求是的态度对待他人观点。 最后结合生活实际拓展，将文中角色行为与生活现象关联。如更羸的观察分析能力，可联系到科学家通过观察实验发现规律，或侦探通过观察线索破案等；大雁的过度恐惧，可对应到人在经历挫折失败后产生的心理阴影，影响后续行动；魏王的态度，可类比人们在面对新观点、新事物时应有的正确态度等。从这些联系中提炼出具有普遍指导意义的道理，如在学习工作中要像更羸一样善于观察思考，面对困难挫折要像克服大雁的恐惧心理一样调整心态，对待他人意见要像魏王一样不盲目相信或怀疑，从而得出乙文的寓意。 示例：从更羸角度，更羸能通过观察大雁飞行的状态和叫声，准确判断出大雁的情况，进而虚发而下之，这体现了他善于观察、分析，能够透过现象看到本质。告诉我们在生活中要养成细心观察的习惯，善于思考和总结，这样才能更好地解决问题。从大雁角度，大雁因为旧伤未愈、惊心未去，听到弦音就惊吓得高飞，结果导致伤口迸裂掉落下来，说明了它因为曾经的创伤而产生了过度的恐惧心理，最终害了自己。这启示我们要克服心理障碍，不能被过去的失败或伤害所束缚，否则可能会在新的挑战面前不堪一击。从魏王角度，魏王一开始对更羸“引弓虚发而下鸟”的说法表示怀疑，后来亲眼见到才相信。这告诉我们对于他人的观点和说法，不能盲目相信或怀疑，要通过实际观察和验证来判断其真实性，要有实事求是的态度。 【点睛】参考译文： （甲）宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息，还不如不知道。 （乙）从前，更羸和魏王在高台下，抬头看到一只飞鸟。更羸对魏王说：“我为大王拉弓虚射，就能使鸟掉下来。”魏王说：“你这么说，那么射箭可以达到这样的水平吗？”更羸说：“能。”过了一会儿，一只大雁从东方飞来，更羸虚射一箭，大雁落下。魏王说：“射箭可以达到这样的水平吗！”更羸说：“这是一只有旧伤的鸟。”魏王说：“您怎么知道的？”更羸回答说：“这只大雁飞得很慢，叫声又很悲伤。飞得缓慢是因为旧伤疼痛，叫声悲伤是因为长久离群，过去的伤口没有停息，受惊的心还没有回复。听到弓弦的声音，振翅高飞，所以过去的伤口破裂，掉了下来。” （24-25七年级上·全国·期末）阅读下面两则文言文，完成后面的题目。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 曾参杀人 昔者①曾子处费②，费人有与曾子同名族者③而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若④。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。 【注释】①昔者：从前。②处费：住在费地。③同名族者：同名同姓的人。④织自若：照常织着布。 29．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 释义 家无井而出溉汲 小篆 字源法：引水于井也。从水从及，及亦声。 （1） 投杼逾墙而走 课内迁移法：不逾矩 （2） 而三人疑之 查阅字典法：①怀疑；②疑问；③犹豫；④猜想。 （3） （只填序号） 30．用现代汉语翻译下面句子。 昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。 31．《曾参杀人》提到“曾参之贤”，曾参是一个贤德的人吗？请根据以下文字，简述你的看法，并阐释理由。 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 32．对于传言，【甲】文中的宋君和【乙】文中的曾母的态度有何不同？ 【答案】29． 从井里取水 越过 ① 30．从前曾参住在鲁国的费地，费地有一个人与曾参同姓同名，他杀死了一个人。 31．曾参是一个贤德的人，因为曾子每日多次反省自己在为人谋、与朋友交以及学习等方面的问题，这是一个贤能的人才能做到的，这样的反省也会让一个人变得贤能。 32．甲文中的宋君对于传言将信将疑，因此派人去问，想要求实；乙文中的曾母对于传言起初不“信”，后因“三人疑之”也就“信”了，不去求真。 【导语】《穿井得一人》与《曾参杀人》皆借传闻之事表意。前者讲丁家打井被误传，凸显听闻需核；后者述曾子被传杀人，其母从坚信到动摇，展现人言可畏。两篇短文短小精悍，借简单故事警示世人：面对传言，不可盲目轻信、跟风传播，要有理性判断，主动探寻真相的意识。 29．本题考查词语解释。 （1）根据给出的字源法提示“引水于井也。从水从及，及亦声”，可以明确“汲”的意思是从井里取水 。据此可知“家无井而出溉汲”中的“汲”理解为“从井里取水”。“家无井而出溉汲”句意：家里没有水井，需要出门去打水浇田。     （2）根据课内迁移法：“不逾矩”意思是“不越过法度”。逾：越过。据此可知“投杼逾墙而走”中的“逾”理解为“越过”。“投杼逾墙而走”句意“曾子的母亲扔下织布机的梭子，越过墙头逃跑了。   （3）根据查阅词典法确定选①。“而三人疑之”译为“然而有三个人来传曾参杀人这件事，曾子的母亲就怀疑了”；疑：怀疑。 30．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 昔者：从前；处：居住；同名族者：同名同姓的人。 31．本题考查内容理解。 “贤德”通常涵盖品德高尚、行事端正、注重自我提升等多个维度。 曾参是一个贤德的人。根据“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎” 可知，他每日多次自我反省，首先反省为他人做事有无竭尽全力，凸显其敬业与尽责，将他人之事放在心上；接着思考和朋友交往是否足够诚信，珍视友谊中的真诚品质；最后叩问老师传授的知识有没有温习巩固，体现对学业的勤勉与敬畏。时刻反思自身行为、品德、学业，这种自律自省的态度，正是贤德之人的重要特质，所以曾参无疑是贤德的。 32．本题考查内容理解。 甲文（《穿井得一人》）：根据“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏”可知，当国人都在传播“丁氏穿井得一人”这个传言时，消息传到了宋君耳朵里。宋君没有盲目轻信传言内容，他秉持着谨慎的态度，意识到传言可能存在偏差，所以特意派遣专人去丁氏那里询问实际情况，目的就是为了核实事情的真相，不被不实传言误导，可见宋君对传言是将信将疑，力求求真务实。 乙文（《曾参杀人》）：根据“曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走”可知，一开始，有人来告诉曾子母亲“曾参杀人”，基于对儿子品德的了解与信任，她果断回应“吾子不杀人”，织布的动作也没有丝毫慌乱，表明她最初并不相信这个传言。然而，随着越来越多的人，接连三次来告知同样的消息，她内心的防线逐渐崩塌，恐惧占据了上风，最后扔下织布的梭子翻墙逃跑。这一系列表现说明，曾母一开始不信传言，但由于多次听闻，缺乏主动去求证事情真假的行动，最终还是选择相信了传言。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 【乙】从前曾参住在鲁国的费地，费地有一个人与曾参同姓同名，他杀死了一个人。有人告诉曾参的母亲说：“曾参杀了人。”曾参的母亲说：“我的儿子是不会杀人的。”说完，她一如既往地织着布。过了一会儿，又有一个人对曾参的母亲说：“曾参杀了人。”曾参的母亲还是照常织着布。又过了一会儿，一个人又告诉曾参的母亲：“曾参杀了人。”曾参的母亲害怕起来，扔掉梭子，翻墙逃走了。根据曾参的贤德，他母亲对他的信任，应该不会相信这样的话。但是有三个人怀疑曾参杀了人，那么慈爱的母亲也不相信他了。 （23-24七年级上·山东德州·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 工之侨献琴 工之侨得良桐焉，斫①而为琴，弦而鼓之，金声而玉应②。自以为天下之美也，献之太常③。使国工④视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾⑤焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！” （选自《郁离子》，有删改） 【注释】①斫：砍断。②金声而玉应：发声和应声如金玉碰撞的声音。③太常：祭祀礼乐的官署。④国工：这里指乐师，与下文“乐官”相同。⑤古窾（kuǎn）：古代的款式。窾，同“款”。 33．解释下列加点词。 ①及其家穿井      ②使国工视之   ③闻之于宋君       ④弗古 34．下列加点的“而”的用法与其他三项不同的是（   ） A．有闻而传之者   B．斫而为琴 C．弦而鼓之     D．骨已尽矣，而两狼之并驱如故 35．下列四个句子中句式与其他三项不同一项是（   ） A．非得一人于井中也 B．宋君令人问之于丁氏 C．求闻之若此 D．易之以百金 36．用现代汉语翻译文中的画线句。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）贵人过而见之，易之以百金。（帮帮你：“易”的意思有以下几种，1.做起来不费事的2.平和 3.轻视 4.改变5.交换 6.姓） 37．【甲】文中，面对“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“ ”用原文的话回答；【乙】文中，面对“献琴被拒”的结果，工之侨的做法是 （用自己的语言概括）。 38．两则寓言故事给我们的启示不同。 ①【甲】文启示： ②【乙】文启示： 【答案】33．①待，等到 ②让，令  ③听到，这里是“使听到” ④不 34．D 35．C 36．（1）国都里的人都在讲述这件事，使宋国国君知道了这件事（向宋国国君报告这件事）。 （2）富贵人路过并看到了琴，就用很多黄金交换了它。 37． （令人）问之于丁氏； 请人将琴做旧（请人将琴作断纹、雕刻古代文字，埋入土中） 38．①不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话；凡事都要调查研究，才能弄清真相。 ②判断人或事物的优劣不能只看外在，不看实质。（切不可被表象所迷惑，要注重内在。） 【解析】33．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 ①句意：等到家里挖了一口井之后。及：待，等到； ②句意：（主管人）让优秀的乐师来看。使：让，令。 ③句意：使宋国的国君知道了这件事。闻：听到，这里是“使听到”。 ④句意：（这个琴）不是古代的琴。弗：不。 34．本题考查一词多义。注意结合语境确定词义。 A.句意：有人听说了这件事，并传播开来说。而：连词，表顺承； B.句意：砍来做成了一把琴。而：连词，表顺承； C.句意：装上琴弦弹奏起来。而：连词，表顺承； D.句意：骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。而：连词，表转折； 故选D。 35．本题考查文言句式。 A.句意：并非在井中得到了一个人。这是一个状语后置句，正常语序为 “非于井中得一人也”； B.句意：宋国国君派人向丁家询问。这是一个状语后置句，正常语序为 “宋君令人于丁氏问之”； C.句意：像这样去打听消息。这是一个主谓倒装句。正常语序为 “若此求闻之”，“若此” 是谓语，“求闻之” 是主语； D.句意：就用一百两黄金买了它。这是一个状语后置句，正常语序为 “以百金易之”。 故选C。 36．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词： （1）国人：指居住在国都中的人；道：讲述；闻之于宋君：向宋国国君报告这件事。闻：听到，这里是“使听到”的意思； （2）过：经过；之：代词，指琴；易：交换；以：用。 37．本题考查文章内容理解和概括。 第一空：根据甲文中的“宋君令人问之于丁氏”可得：（令人）问之于丁氏； 第二空：根据乙文中的“谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土”可得：请人将琴做旧。（请人将琴作断纹、雕刻古代文字，埋入土中）。 38．本题考查阅读启示。 《穿井得一人》：宋氏本来是得到了一个人的劳动力，结果大家竞相传播，最后居然变成了打井打出来一个人，宋君听说了这件事，没有轻信，而是派人找丁氏询问，得知了事情的真相，这启示我们：道听途说不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹；不要轻信流言，眼见为实，耳听为虚；在现实生活中对待传闻要有调查研究的审慎态度和去伪存真的求实精神。 《工之侨献琴》：文中以工之侨二次献琴的不同遭遇，第一次因为外形“不古”被拒，第二次他把琴做了伪装之后，由贵人买去献给朝廷，琴还是那把琴，却得到了乐官的高度评价，借些揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非考究内在品质的现象，告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。判定一个事物的好坏，应该从本质上进行鉴定，而不是从浮华的外表来下结论。只有本质上是好的东西，才能满足我们的需求，否则，再华丽的外表也只能作为摆设，起不到任何作用。同时，我们在实际生活中应该学会变通地适应环境，只有这样，才能具备生存的基本条件。 据此概括回答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 【乙】有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古代的琴。”于是便把琴退还回来。　　 工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用一百两黄金买了它，把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？不是这样的啊！世上的事情没有不是这样的。” （23-24七年级上·广西柳州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人（《吕氏春秋》） 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 郑人买履①（《韩非子》） 郑人有欲买履者，先自度（duó）②其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反③归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度（dù），无自信也。” [注释]①履：鞋子。②度：读duó，意为测量，动词。下文读dù处，意为尺寸，名词。③反：同“返”，返回。 39．下列加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．闻之于宋君    求闻之若此 B．宋之丁氏    国人道之 C．求闻之若此    不若无闻也 D．先自度其足    吾忘持度 40．下列对甲、乙两文的理解分析有误的一项是（   ） A．甲文造成讹传的原因之一是丁氏撒谎欺骗了大家。 B．甲文里国人未经调查就传播导致消息传播范围扩大。 C．乙文写一个郑国人因过于相信“尺度”而买不到鞋子。 D．乙文讽刺了那些墨守成规，不思变通的教条主义者。 41．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）家无井而出溉汲。 （2）市罢，遂不得履。 42．从甲文中，你获得了怎样的启示？ 43．对比甲乙两文，概括寓言有哪些特点。 【答案】39．C 40．A 41．（1）家里没有井，要到外面去浇田、打水。（2）集市已经散了，他最终没有买到鞋子。 42．示例：要慎重对待传闻，不轻易相信传闻，没有证实过的消息不要传播。 43．①小故事（篇幅短小）；②大道理（都说明一个道理）；③故事都是虚构的；④通常用夸张手法；⑤通常先叙后议；⑥能给人启发。 【解析】39．本题考查一词多义。 A.闻：动词的使动用法，使知道/名词，见闻； B.之：助词，的/代词，代指这件事； C.若：都是如、像的意思； D.度：动词，测量/名词，量好的尺码； 故选C。 40．本题考查对文章内容的理解与分析。 A.甲文造成讹传的原因不是丁氏撒谎欺骗大家，而是听到的人未经调查就传播消息。 故选A。 41．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）而：于是，就。溉汲：打水浇田。溉：浇灌；灌溉。汲：从井里取水。 （2）市罢：集市散了。遂：最终，最后。 42．本题考查从文中获得的启示。 结合“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人’”“国人道之”可知，文中丁氏说“吾穿井得一人”，本意是得到一个人的劳力，而传者却误以为是从井中挖出一个人。国人道之，未经调查就轻易相信并传播，最后宋君派人询问丁氏才得知真相。这告诉我们在生活中，不能听到传闻就盲目相信，而应该进行深入的调查研究，用事实说话，这样才能避免被虚假信息误导；国人听到传闻后纷纷传播，没有自己的思考和判断。我们应该培养独立思考的能力，不随波逐流，对于听到的信息要进行分析和判断，依据理性和常识来决定是否相信和传播。这样才能保持清醒的头脑，不被错误的信息所左右。故可概括：不要轻信传闻，要经过调查研究，以辨真伪；不要人云亦云，没有证实过的消息不要传播，要有自己的判断。 43．本题考查寓言的特点。 ①篇幅短小，故事简单。甲文《穿井得一人》和乙文《郑人买履》篇幅都比较短小，用简洁的语言讲述了一个简单的故事。《穿井得一人》围绕丁氏穿井引发的误会展开，《郑人买履》则讲述了郑人因过于相信尺度而买不到鞋子的故事。这种简短的篇幅和简单的故事形式，便于读者理解和记忆，也更容易传播和传承。    ②通过虚构的故事来表达深刻的道理。两则寓言都是虚构的故事，但都蕴含着深刻的道理。《穿井得一人》通过丁氏穿井引发的误会，告诉人们不要轻信传闻，要经过调查研究，以辨真伪；不要人云亦云，要有自己的判断。《郑人买履》通过郑人买履的故事，讽刺了那些墨守成规，不思变通的教条主义者。寓言以小见大，通过具体的故事传达普遍的道理，使读者在轻松的阅读中得到启示。    ③常运用夸张等修辞手法增强表现力。《郑人买履》夸大郑人墨守成规的程度，为的是揭示道理；《穿井得一人》生活中很少有这样的事，虚构并夸大事件，只是为了便于揭示道理，使人们受到启发。 ④通常先叙后议。比如《穿井得一人》，读者先看到丁氏穿井引发的一系列误会的故事，然后通过议论性的文字“求闻之若此，不若无闻也”在思考中明白不能轻信传闻，不要人云亦云，要有自己的判断等。 ⑤具有讽刺性，能针砭时弊，给人以启示。寓言常常通过讽刺的手法来揭示社会中的不良现象和人们的错误行为，起到针砭时弊的作用。《郑人买履》讽刺了那些墨守成规，不思变通的教条主义者；《穿井得一人》则告诉人们不要轻信传闻，要经过调查研究，以辨真伪；不要人云亦云，要有自己的判断。寓言以幽默诙谐的方式表达严肃的主题，使读者在笑声中反思自己的行为和观念，从而受到启发。 【点睛】参考译文： （甲）宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。” 有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息，还不如不知道。 （乙）有个想要买鞋子的郑国人，先用尺子度量好自己脚的尺码，然后把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了携带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” （23-24七年级上·广西梧州·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 三人成虎 庞恭①与太子质②于邯郸③，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁④也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （选自《韩非子•内储说上》） 【注释】①庞恭：人名，战国时魏国的大臣，一作“庞葱”。②质：做人质。③邯郸：赵国的国都。④大梁：魏国的国都。 44．对下列句中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．国人道之    道：知道 B．及其家穿井    及：到，等到 C．闻之于宋君    闻：听到，这里是“使……听到” D．王信之乎    信：相信 45．下列各句与例句中的“之”字用法相同的一项是（   ） 例句：有闻而传之者 A．久之，目似瞑 B．夫君子之行 C．而两狼之并驱如故 D．学而时习之 46．用现代汉语翻译下列句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也 （2）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎 47．（1）请用一句话概括甲乙两文描述的一个共同的现象。 （2）对于这种现象，宋君和魏王的态度有何不同？请结合文章内容简要分析。 48．近年来，自媒体平台发展迅猛，一些自媒体人为了追求热点和点击量，往往不经过严谨的调查和核实，就发布不准确或者虚假的信息，对于这种现象，我们应该怎么做？ 【答案】44．A 45．D 46．（1）（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳动力，并不是在井中得到了一个人。（意对即可） （2）大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。（意对即可） 47．（1）一件事说的人多了，就能使人们把谣言当事实。（或谎言重复千遍，就会被当作真理。） （2）对于传言，宋君将信将疑，“令人问之于丁氏”，去调查研究，有求实精神；而魏王是“寡人信之矣”，相信三人成虎，没有主见，缺乏智慧。 48．登录正规网站吸收新闻知识，不信谣，不传谣。 【解析】44．本题考查对文言实词的理解。 A.“国人道之”的句意是：国都里的人都在讲述这件事。道：谈论，讲述； 故选A。 45．本题考查文言虚词的用法。 例句中的“之”字是代词，这里指“穿井得一人”这件事。 A.句意：过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。之：音节助词，表示修饰前字，没有实在意义； B.君子的品行操守。之：结构助词“的”； C.句意：可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。之：助词，位于主谓之间取消句子独立性； D.句意：学习了知识并且按时温习它。之：代词，代指知识； 故选D。 46．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：使，使唤；非，不是；注意“非得一人与井中也”是状语后置句，需调换成正常语序。 （2）重点词语：夫，语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语；明，明白，清楚；然，可是。 47．本题考查对文章内容的概括和理解。 （1）根据甲文的内容可知，国人对于传言不加分析辩证，结果传成了丁氏从井中打出一个人。从乙文中“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎”。两篇文章描述了一个共同的现象：一件事说的人多了，就能使人们把谣言当事实。从而意思是一件事说的人多了，就能使人们把谣言当事实。 （2）本题考查文章内容的理解与分析。在整体感知文章内容的基础上，结合文中具体语句作答即可。宋君听到传闻后“令人问之于丁氏”，可见宋君对谣言是半信半疑，体现他的实事求是精神；魏王听到传言的态度由开始的“否”到“寡人疑之矣”再到“寡人信之矣”，可以看出魏王立场不够坚定，面对谣言没有保持清醒，没能明辨真伪。 48．本题考查分析理解能力。 某些自媒体人，不经过严谨的调查和核实，就发布不准确或者虚假的信息，容易以讹传讹，造成不良后果。了解新闻和消息，我们要登录正规网站。判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。生活中我们对待传言应做到：坚决与谣言的发布作斗争；要树立文明的意识，对自己的行为负责，不信谣、不传谣。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有户姓丁人家，（因为）家中没有井，要到外面打水浇灌田地，（所以）经常要留一个人在外面（专门做这件事）。等到他家挖了一口井之后，告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听到这件事，便传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答说：“（家里打了井，不必再派人去外面打水，）得到一个人的劳力，并不是在井里得到一个人。”像这样来获取消息，还不如不知道。 【乙】魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，庞葱对魏惠王说： “如果有一个人说街市上有老虎，大王会相信这件事吗？” 魏惠王说：“我不相信。” 庞葱说：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？” 魏惠王道：“我有些将信将疑了。” 庞葱又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？” 魏王道：“我当然会相信了。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，只因三个人说街上有老虎，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，批评我的人又不止有三个。希望大王明辨啊。” 魏王道：“我自然不会听信谗言。” 于是庞葱告辞而去，而谗言很快传到魏王那里。后来庞葱回国，果然没有再见到魏王了。 49．（23-24七年级上·云南昭通·期末）阅读下面文言文，完成问题。 甲 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 乙 生而眇①者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪②烛而得其形，他日揣籥③，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。 （节选自苏轼《日喻》） 【注释】①眇（miǎo）：盲，失明。②扪：摸。③籥（yuè）：古乐器，形略同于笛管。 (1)解释下列句中加点词的意思。 ①及其家穿井 ②国人道之 ③他日闻钟 ④而眇者不知其异 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①求闻之若此，不若无闻也。 ②或告之曰：“日之光如烛。” (3)甲文中丁氏打了一口井“得一人之使”，为什么在传播过程中变成了“得一人于井中”？请你说说原因有哪些。 (4)甲文中“国人”以讹传讹，乙文中眇者只凭个人想象，扣盘扪烛，这两则寓言故事分别带给你怎样的生活启示？ 【答案】(1) 待，等到 讲述 听到 差别，不同 (2)①寻到的消息如此，还不如不知道。②有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。” (3)丁氏对此事的表述不够准确；传播者未经调查就将此事传播出去；人们乐于接受这种离奇的传闻，所以越传越广。 (4)示例：谣言止于智者，我们不能轻信传言，更不能以讹传讹，要调查研究，仔细辨别，弄清真相；认识事物，必须亲身实践、全面分析，这样才能把握事物的基本特征。 【导语】甲、乙两则寓言故事分别揭示了传播失真和主观想象的弊端。甲文“穿井得一人”通过荒诞的传闻过程，讽刺了人们不经验证听信谣言的习惯，警示对信息的准确把握。乙文中的盲人因缺乏直接经验，仅凭他人模糊的描述进行推测，最终误认为钟为日，这反映了对事物感知的不完整性。两文共同强调了谨慎对待信息来源和求证事实的重要性，以免因误解或妄传造成困惑。 【详解】（1）本题考查文言句子翻译。 ①句意：等到家里挖了一口井之后。及：待，等到。 ②句意：居住在国都中的人都在讲述这件事。道：讲述。 ③句意：有一天（他）听到了钟声。闻：听到。 ④句意：但是天生失明的人却不知道它们之间的差别。异：差别，不同。 （2）本题考查文言句子翻译。重点词语有： ①求：寻；闻：消息；若此：像这样；不若：不如；无闻：不知道。 ②或：有的人；告：告诉；之：代词，代那个失明的人；日：太阳；如：像；烛：蜡烛。 （3）本题考查内容理解与概括。 结合甲文“告人曰：‘吾穿井得一人’”可知，丁氏对此事的表述不够清楚，没有清晰指出“得一人之使”的具体含义，造成最初听者的误解；结合“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人’”可知传播者未经调查分析便四处传播，通过口耳相传增添了夸张成分，使讹传得以扩散；结合“国人道之，闻之于宋君”可知常人对稀奇古怪事件感兴趣，乐于传播，从而使谣言越传越广。该过程反映了在传播中若各方不加谨慎求证，错误信息很容易被放大和扭曲。 （4）本题考查启示。 甲文通过“丁氏穿井得一人”展示了信息传播过程中的失真现象。“告人曰：‘吾穿井得一人’”丁氏由于表达不准确；从“有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人’”可知，传递者未经调查就传播信息，启示我们不信谣，不传谣；加之人们对奇闻轶事感兴趣，导致信息被篡改和夸张，最终偏离事实；根据“宋君令人问之于丁氏”，宋君没有轻信传言，而是派人去求证事情的真相。这反映了宋君的明智和理性，由此启示我们：谣言止于智者。凡事不可轻信，一定要经过仔细地调查研究，弄清事情的真相。这就告诉我们在面对信息传播时应保持理智与谨慎。轻信、传播未经验证的信息可能导致误解和谣言，因此在转述信息时应核实其真实性，避免以讹传讹。 乙文中的眇者因盲而不识日，依赖他人描述却陷入错误。“闻钟，以为日也”“揣籥，以为日也”，他聆听铜盘的声响误以为钟声是日，因蜡烛的形状误以籥是日。这是因为他虽听得别人的讲述，却只片面地体验和解读，导致错误认识。由此可见要真正的了解某一事物，一定要观察、了解，要有亲自的实践。对事物的认识应该通过全面的观察和实践来进行，而不应依赖片面的描述和个人的主观猜想。真正的了解需要的是亲身体验和全面分析。两个故事分别强调信息传播和知识获取的正确态度。 【点睛】参考译文： 甲文：宋国一户姓丁的人家，家中没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，（丁家人）告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告这件事。宋国国君派人向丁家询问。丁家人回答：“得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 乙文：（一个）一出生就失明的人不认识太阳，向有眼睛的人提问（太阳是什么样子的）。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”（他）敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）听到了钟声，把（发出声音的）钟当作太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”（他）用手摸蜡烛就晓得了它的形状。有一天（他）揣摩一支（形状像蜡烛的）乐器籥，把它当作太阳。太阳和钟、籥（差别）太远了，但是天生失明的人却不知道它们之间的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得（关于太阳的知识啊）。 （24-25七年级上·陕西西安·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 金华①戴元礼②，国初名医。尝被召至南京。见一医家，迎求溢户，酬应不闲。元礼意必深于术者，注目焉，按方发剂，皆无他异。退而怪之，日往观焉。偶一人求药者，既去，追而告之曰：“临煎时，下锡一块。”麾③之去。元礼始大异之，念无以锡入煎剂法，特叩之。答曰：“是古方尔。”元礼求得其书，乃“饧”④字耳。元礼急为正之。呜呼！不辨“饧”“锡”而医者，世胡可以弗谨哉！ （节选自《金台纪闻》） 【注】①金华：地名，今浙江金华。②戴元礼：即戴原礼，原名戴思恭，明初名医，曾任御医，著有《证治要诀》等医书。③麾：同“挥”，挥手。④饧（táng）：古“糖”字，一般指软糖。 50.解释下列句子中加点词的含义。 ①国人道之 ②丁氏对曰 ③尝被召至南京 ④元礼急为正之 51.下列句子中加点的“之”，意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．宋之丁氏 B．夫君子之行 C．禽兽之诈变几何哉 D．追而告之曰 52.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①宋君令人问之于丁氏。 ②按方发剂，皆无他异。 53.【甲】【乙】两文蕴含的道理有什么相似之处？ 【答案】50.讲述 应答，回答 曾经 更正 51.D 52.①宋国国君派人向丁家询问这件事。②他按照药方发药，都没有什么不同。 53.两则故事都意在告诫人们，对于传闻要审慎地辨别、分析，不可轻信传闻，更不能盲目传播。在甲文中，最后经过向丁氏询问才弄清楚真相，可见传闻往往会偏离事实；乙文元礼通过认真调查才发现受人欢迎的医生原来把“饧”“锡”弄混。 【导语】这篇文言文由【甲】【乙】两则故事组成，【甲】讲述了宋国丁氏“穿井得一人”的误传，揭示出信息不准确传递的危害；【乙】记述了名医戴元礼纠正医方中的文字错误的故事，强调行医者务必谨慎，不能马虎。这两则故事共同提醒我们，无论处事还是行医，都应注重准确和严谨，防止因信息传递误差或粗心大意而导致错误和不良后果。这反映出古人对诚信和专业精神的重视。 【详解】50.本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：国都中的人都在谈论这件事。道，讲述。 ②句意：丁家人回答说。对，应答，回答。 ③句意：他曾经被皇帝召到南京。尝，曾经。 ④句意：元礼急忙替这个人改正它。正，更正。 51.本题考查一词多义。 A.句意：宋国的一户姓丁的人家。之，助词，的； B.句意：君子的行为操守。之，助词，的； C.句意：禽兽的欺骗手段能有多少啊。之，助词，的； D.句意：追上去告诉他说。之，代词，他。 故选D。 52.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①令，派，使；之，代词，代这件事；于，向。 ②按，按照；皆，都。 53.本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’求闻之若此，不若无闻也”可知，一开始国人听到“丁氏穿井得一人”的传闻后，不假思索地传播，使得这个消息传到宋君耳中。但经过向丁氏询问，才发现事实是打井后节省了一个人的劳力，并非从井中挖出一人。这表明人们轻易相信并传播传闻，会导致信息严重偏离事实，所以告诫人们对于传闻要审慎辨别，不能轻信和盲目传播。 根据乙文“元礼始大异之，念无以锡入煎剂法，特叩之。答曰：‘是古方尔。’元礼求得其书，乃‘饧’字耳”可知，戴元礼看到医生让患者煎药时加锡感到奇怪，询问后得知医生是依据古方，而经戴元礼查看发现古方写的实际是“饧”字。众人看到这位医生求医者众多，便认为其医术高超，却未深入探究，险些被错误信息误导。由此可见，对于类似医生用药这样看似可靠的信息（类似传闻），也不能盲目相信，要像戴元礼一样认真分析、辨别，不能轻信和盲目跟从。 【点睛】参考译文： 【甲】 宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田、洗涤，经常派一个人在外面（专管打水）。等到他家打了一口井之后，（丁氏）告诉别人说：“我家打井得到了一个人。”有人听了这件事就去传播，说：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，（后来）使宋国的国君也听到了这件事。宋国国君派人向丁氏询问这件事，丁氏回答说：“（我是说）得到了一个人的劳力，并不是从井里挖到了一个人。”像这样去寻求听闻，还不如没有听到啊。 【乙】 金华的戴元礼，是明朝初年的名医。曾经被征召到南京。（他）看到有一个医生家，前来求医的人充满了门庭，（医生）应酬忙碌没有闲暇。戴元礼心想这人一定是医术精湛的人，便留意观察他。（只见那医生）按照药方抓药，都没有什么特别之处。（戴元礼）离开后对此感到奇怪，每天都去观察。偶然有一个来求药的人，已经离开后，（医生）追上去告诉他说：“煎药的时候，放一块锡进去。”挥手让他离开。戴元礼这才觉得非常奇怪，想到没有把锡放入药汤剂中的方法，特地去询问他。（医生）回答说：“这是古方上这样写的。”戴元礼找到他的书一看，原来是“饧”字罢了。戴元礼急忙为他纠正。唉！不分辨“饧”和“锡”就行医的人，世上怎么能不谨慎呢！ （24-25七年级上·陕西西安·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 人有亡斧者，意①其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷②而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。 （选自《疑邻窃斧》） 【注释】①意：同“疑”，怀疑。②谷：山谷。 54.解释下列句子中加点的词语。 ①及其家穿井 ②丁氏对曰 ③人有亡斧者 ④视其行步 55.下列句子中加点的“之”，与“意其邻之子”中“之”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．下车引之（《陈太丘与友期行》） B．学而时习之（《＜论语＞十二章》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．又数刀毙之（《狼》） 56.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①国人道之，闻之于宋君。 ②他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。 57.【甲】【乙】两文共同说明了一个什么道理？ 【答案】54.①待，等到   ②回答  ③丢失  ④看 55.C 56.①居住在国都中的人讲述这件事，（有的人）向宋国国君报告这件事。 ②之后再见到他邻居家的孩子时，觉得他的动作神态没有一点儿像是偷斧子的人了。 57.示例一：在我们的生活中不要轻信传言，要调查研究，才能弄清真相。比如我们班有一个同学，听别人说很难相处，经过一段时间接触了解后，发现这个同学很热情，很善良，并不难相处。 示例二：我们在看待人或事物时要客观去了解，切不可凭借自己的主观判断去评定，因为主观成见是认识客观真理的障碍，当我们带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。 【导语】《穿井得一人》和《疑邻窃斧》两则寓言通过幽默和生动的故事，揭示了认识误区与传言误导的道理。《穿井得一人》强调了信息的准确性和传递的重要性，避免谣言传播；《疑邻窃斧》则说明了主观臆断的危险，提示人们勿以偏概全。这两篇寓言生动形象地揭示了人们在传播信息和判断事物时容易犯的错误和产生的偏见，强调了客观公正的重要性。 【详解】54.本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意：等到他家打了水井的时候。及：待，等到。 ②句意：丁氏回答说。对：回答。 ③句意：有个人丢了一把斧子。亡：丢失。 ④句意：看到那人走路的样子。视：看。 55.本题考查一词多义。 例句中的“之”是助词，的。 A.代词，指元方； B.代词，指学过的知识； C.助词，的； D.代词，指狼； 故选C。 56.本题考查译句。重点词语： ①国人：指居住在国都中的人。道：讲述。闻：使……听到。之：代词，指“丁氏穿井得一人”这件事。于：向。 ②他日：别的日子。复：又，再。其：代词，他的。似：像 。 57.本题考查赏析主旨。 甲文中丁氏“穿井得一人”本意是打井后节省一个人的劳力，然而“国人道之”，众人在传播过程中没有去调查核实，仅凭听闻就以讹传讹，最终传成“丁氏穿井挖到了一个人”，连宋君都听闻此事。这表明在信息传播过程中，人们轻信传言，未加调查，导致信息严重失真。由此可见，在生活中对于各种传言，不能盲目相信，而应像宋君那样“令人问之于丁氏”，经过调查研究，才能弄清楚事情的真相。 乙文中“人有亡斧者”，仅仅因为主观上“意其邻之子”偷了斧子，便觉得邻居儿子的“行步”“颜色”“言语”“动作态度”都像是偷斧子的。这完全是凭借主观判断去评定他人，没有客观地去了解。而当他“掘其谷而得其斧”后，再看邻居儿子，又觉得其“动作态度无似窃斧者”。这说明主观成见会严重影响人们对客观事物的正确认识，是认识客观真理的障碍。当我们带着这种主观成见去观察人或事物时，就像这位丢斧之人，必然会歪曲其原貌。只有客观地去了解，才能避免这种错误的判断。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，（丁氏）告诉别人说：“我家打水井得到了一个劳力。”有人听了就去传播这件事：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问这件事，丁氏回答说：“（我说的是打井）节省了一个人的劳力，并不是在井中挖到了一个人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到啊。 【乙】有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了。他看那邻居家儿子走路的样子，像是偷斧子的；脸上的神色，像是偷斧子的；言谈话语，像是偷斧子的；一举一动，没有一样不像是偷斧子的。不久后，（他）在山谷里挖地时找到了自己的斧子。过了几天又看见邻居家的儿子，就觉得他的一举一动，没有一处像是偷斧子的人了。 （23-24七年级上·山东淄博·期末）比较阅读下面文言文段，完成题目。 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣今真见之汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬①千金，弗与；请加倍，乃与之。将欲献楚王，经宿②而鸟死。路人不遑③惜其金，惟恨④不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过⑤买凤之金直十倍矣。 （选自《太平广记》） 【注释】①酬：付出。②宿：一夜。③遑：忧虑。④恨：遗憾。⑤过：超过。 58.根据表格提示的方法，解释加点词。   文言词句 方法借鉴 字词释义 家无井而出溉汲 积累法： 识记课内文言字词。 汲： ① 弗与 查阅字典法： A给予。B结交， 亲附。 C赞许。D和， 跟， 同。E句末语气词。 与： ② （填字母） 遂闻于楚王 课内迁移法： 闻之于宋君 闻： ③ 过买风之金直十倍矣 语境推断法： 通假字 直： ④ 59.下列选项中“之”字用法与例句相同的一项是（   ） 例句：国人传之 A．宋之丁氏 B．宋君令人问之于丁氏 C．而两狼之并驱如故 D．久之，目似瞑，意暇甚 60.请用“/”给第①题句子断句（限画两处） ，并翻译第②题句子。   ①我 闻 有 凤 凰 久 矣 今 真 见 之 汝 卖 之 乎？ ② 求闻之若此，不若无闻也。 61.下面是某学习小组同学关于甲、乙两段文字的讨论。请根据上下文，在横线上将对话补充完整。 小语： 甲文中丁氏如果把“吾穿井得一人”中的“得”字改为“① ”字，传闻者也不会搞出笑话了。 小文：是啊，乙文中挑着山鸡的人如果不欺负过路人孤陋寡闻，过路人也不会错把山鸡当成凤凰，闹出了笑话。 小语：两篇文章都写到国君。我觉得甲文中宋君对于谣言是将信将疑，表现在他“② ” （直接引用原文） ，而乙文中楚王则③ （用自己的话概括） ，所以留下了千古笑柄。 小文：是的，宋君和楚王对待传言的态度是不一样的，这也警示我们做任何事情：④ 62.作家严文井说：  “寓言是小玩艺儿，也是大玩艺儿。”请你结合两文，说说你对这句话的理解。 【答案】58.从井中取水 A 使……听到 通“值”， 价值，价格 59.B 60.①我闻有凤凰久矣/今真见之/汝卖之乎？ ②听到（寻到）这样的传闻，还不如没听到。 61. 省 令人问之于丁氏 示例：偏听偏信，不亲自调查，不去了解。 示例：不要盲目相信传言、人云亦云（道听途说） ，一定要有求证精神，认真调查，明辨是非。 62.“寓言是小玩艺儿”，篇幅一般比较短小，语言精辟简练。两文在情节内容上都属于篇幅短小，故事简短，因此可以说“小”。“也是大玩艺儿”是指寓言有着鲜明的讽刺性和教育性，表现富有教育意义的主题或深刻的道理。两文告诉我们凡事要用心思考、调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云的道理。 （可据此作答，言之有理即可） 【详解】58.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：家里没有水井，要到外面打水浇田。汲：从井中取水。 ②句意为：他不卖。结合句意，并通过查阅字典法可知，此句中“与”，给予；故选 A。 ③“闻之于宋君”意为：使宋国的国君知道了这件事。闻：使……听到。根据课内迁移法，“遂闻于楚王”中的“闻”解释为：使……听到。 ④根据语境，路人得到的比买山鸡的钱多了何止十倍。可推断“直”应解释为：通“值”， 价值，价格。 59.本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。例句中的“之”代词，代指这件事。 A.之：助词，的； B.之：代词，代指这件事； C.之：助词，用于主谓之间取消句子的独立性，不译； D.之：助词，补充音节，不译； 故选B。 60.本题考查断句和翻译句子。 ①本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？“矣”是句末语气词，其后可断开，“今真见之”陈述现在的情况，是一个完整的句子，其后可以断开，故根据句意以及断两处的要求即可断句为：我闻有凤凰久矣/今真见之/汝卖之乎？ ②本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 闻：听到。若此：像这样，不若：不如。无闻：没听到。 61.本题考查理解文章内容。 ①“得一人之使，非得一人于井中也”意思是：得到了一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。据此可知把“吾穿井得一人”中的“得”字改为“省”字即可，意思就是：我家挖井节省了一个人； ②“宋君令人问之于丁氏”意思是：宋国国君派人向丁氏问明情况。据此可知②处填：令人问之于丁氏； ③“遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之金直十倍矣”意思是：于是这件事被楚王听说了。楚王被那个路人的行为感动了，于是把他召去赏赐了好多的东西和钱，路人得到的比买山鸡的钱多了何止十倍。据此可概括楚王的行为：偏听偏信，不亲自调查，不去了解； ④宋君和楚王对待传言的态度是不一样的，这也警示我们做任何事情：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的，正确和错误的道理，不可不弄明白，这是连圣人都要慎重对待的，生活中我们对待传言应做到：坚决与谣言的发布作斗争；要树立文明的意识，对自己的行为负责，不信谣、不传谣。 据此可概括作答。 62.本题考查对寓言的特点理解和把握能力。解答此题，要分别从“大”和“小”两个角度分析。 “寓言是小玩艺儿”指的是篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。《穿井得一人》和乙文在情节内容上都属于篇幅短小，故事简短，因此可以说“小”；“也是大玩艺儿”指的是寓言有着鲜明的讽刺性和教育性，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借古喻今、借小喻大。两文告诉我们告诉凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云的道理。可据此作答。 【点睛】参考译文： 【甲】宋国有户姓丁的人家，家里没有水井，要到外面打水浇田，常常有一人在外面（专做这件事）。等到他家挖掘了水井后，告诉别人说:“我家挖井得到一个人。”有人听说了就去传播这个消息，说：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道:“得到了一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”寻到的消息如此，还不如什么都没听到。 【乙】楚国有个挑着山鸡的人，一个路人问：“这是什么鸟？”挑担的人骗路人说：“是凤凰。”路人说：“我听说过凤凰好久了，今天真的见到了。你要卖吗？”楚国人说：“是啊。”路人给他很多银子，他不卖，要求加倍，待加倍后，才卖给了路人。路人想将山鸡献给楚国的大王，结果过了一夜，山鸡死了，路人不可惜花了多少钱，只可惜不能把“凤凰”献给大王。楚国的人们听说了，都在纷纷传说，都以为是真的凤凰，才会花那么多的钱买来献给大王，于是这件事被楚王听说了。楚王被那个路人的行为感动了，于是把他召去赏赐了好多的东西和钱，路人得到的比买山鸡的钱多了何止十倍。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 13 《穿井得一人》对比阅读 15组62题 （24-25七年级上·四川南充·期末）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞其家室，出则愧对其知友①。其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。有人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？” 人不对。于是退而疾耕②。疾耕则家富，家富则市③得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 （选自《吕氏春秋》） 注释：①知友：知心好友。②疾耕：努力耕作。③市：买。 1．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．穿井得一人   穿：挖掘，开凿 B．国人道之      道：道路 C．人不对       对：回答，应答 D．百事也尽然    然：这样 2．下列句子加点词意义和用法都相同的一项是（   ） A．宋之丁氏                    其所以不得之故 B．旷日持久而不得兽            相委而去 C．及其家穿井                  其一犬坐于前 D．宋君令人问之于丁氏          于我如浮云 3．下列对选文的理解和分析不正确的一项是（   ） A．甲文中宋君派人去询问，说明宋君不太相信“穿井得一人”这件事情。 B．甲文告诉我们，传言不要轻信，凡事要调查研究，才能弄清真相。 C．乙文中齐人“猎兽之获，常过人矣”，是因为他打猎技术提高了。 D．乙文告诉我们凡事要思考，万物都有联系，抓住关键才能事半功倍。 4．翻译下列句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）有人曰：“君宜致力于耕作。 （24-25七年级上·河南平顶山·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】 庞葱与太子质①于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察②之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得③见④。 （刘向《三人成虎》） 【注】①质：作人质。②察：观看，明察③得：能够（得到）④见：拜见，谒见，这里指召见。 5．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“及其家穿井”中的“及”是“待，等到”的意思，与“及日中则如盘盂”（《两小儿辩日》）中的“及”意思不同。 B．“国人道之”中的“道”是“讲述”的意思，与“树在道边而多子”（《王戎不取道旁李》）中的“道”意思不同。 C．“去”有“离开”“距离”“除掉，减掉”“过去的”等义项，根据语境推测，“今邯郸去大梁也远于市”中的“去”是“距离”的意思。 D．“至”有“到，到达”“周到”“极、最”“至于”等义项，根据语境推测，“而谗言先至”中的“至”是“到”的意思。 6．将下面的句子翻译成现代汉语。 求闻之若此，不若无闻也 7．甲文中的讹传是怎样造成的？ 8．“谣言止于智者”，对于传言，宋君和魏王的态度有何不同？你从中得到什么启示？ （24-25七年级上·安徽宿州·期末）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人，”国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《穿井得一人》 【乙】 昔齐人有欲金者，清旦①衣冠而之市，适②鬻③金者之所，因攫④其金而去。吏捕得之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。” ——《齐人攫金》 【注】：①清旦：清晨。②适：到……去。③鬻yù：卖。④攫：抓取、夺取。 9．解释下列句中加点的词语 （1）及其家穿井  及( ) （2）国人道之      道( ) （3）闻之于宋君  闻( ) （4）因攫其金而去  去( ) 10．请用“/”为下面句子划分朗读停顿，要求停顿两处。 宋  君  令  人  问  之  于  丁  氏 11．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）取金之时，不见人，徒见金。 12．从写法上比较甲、乙两文在人物形象塑造上的异同。 （24-25七年级上·河南南阳·期末）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） 【乙】 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蛤蟆蛙黾①日夜而鸣舌干擗②然而不听。今鹤③鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。” （选自《墨子·墨子后语》） 【注释】①黾（měng）：金线蛙。②擗：疲劳。③鹤：比喻白色。 13．解释下面句子中加点的词。 （1）溉汲         （2）闻之于宋君 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．蛤蟆蛙黾日夜/而鸣舌/干擗然/而不听 B．蛤蟆蛙黾/日夜而鸣/舌干擗/然而不听 C．蛤蟆蛙黾/日夜而鸣/舌干擗然/而不听 D．蛤蟆蛙黾日夜/而鸣舌/干擗/然而不听 15．将下面的句子翻译成现代汉语。 得一人之使，非得一人于井中也。 16．你从甲乙两文中分别获得了怎样的启示？ （24-25七年级上·江苏南京·期末）阅读下面诗文，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》）【乙】 桑中生李 南顿①张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空桑②中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君③令我目愈，谢以一豚④。”目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声⑤，远近翕赫⑥，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫⑦之。 （选自《六朝志怪小说选》） 【注】①南顿：古县名。②空桑：枯空的桑树。③李君：李先生。此指空桑里长出的李树。④豚：小猪。⑤众犬吠声：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。⑥翕赫：轰动、惊动。⑦斫：用刀、斧等砍。 17．解释下列加点的词语。 （1）及其家穿井( )       （2）国人道之( ) （3）顾见空桑中有土( )   （4）欲持去( ) 18．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 其下车骑常数千百 19．翻译句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）此有何神，乃我所种耳。 20．你和小语、小文就寓言的寓意展开了讨论，请根据语境补全对话。 小语；这两则寓言都与谣言有关。 你：《穿井得一人》中流传的谣言是 。这个故事想告诉我们 。 小语：《桑中生李》这个故事也蕴含着深刻的道理： 。 （24-25七年级上·山东聊城·期末）阅读下面的文言文，完成下题。 [甲] 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《穿井得一人》） [乙] 鲁丹三说①中山②之君而不受③也，因散五十金事④其左右。复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御⑤曰：“反见乃始善我何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善⑥我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间⑦中山。”君因索而罪之。 选自《韩非子》） 【注释】①说：游说。②中山：古国名。③受：接受。④事：讨好。⑤御：驾车的人。⑥善：友好，亲善。⑦间：刺探，侦察。 21．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）及其家穿井   及： （2）丁氏对曰     对： （3）遂去中山     去： 22．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 反见乃始善我何故去之？ 23．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）夫以人言善我，必以人言罪我。 24．研读[甲][乙]两文，比较宋君和中山君在对待别人的话方面的不同之处，并说说你从这两则短文中获得的道理或启示。 （24-25七年级上·广东中山·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （《吕氏春秋》） 【乙】 异日者，更羸与魏王处京台①之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”有间，雁从东方来， 更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎！”更羸曰：“此孽②也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲飞徐者故疮痛也鸣悲者久失群也。故疮未息而惊心未去也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。” （《战国策》） [注]①京台：高台。②孽：这里指受伤的鸟。 25．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．及其家穿井/将复何及 B．有闻而传之者/传不习乎？ C．然则射可至此乎/其人舍然大喜 D．先生何以知之/知之者不如好之者 26．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）雁从东方来，更羸以虚发而下之。 27．下列给【乙】文画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．其飞徐而鸣悲/飞徐者故/疮痛也/鸣悲者久/失群也 B．其飞徐而鸣悲/飞徐者/故疮痛也/鸣悲者/久失群也 C．其飞徐而鸣/悲飞徐者/故疮痛也/鸣悲者久/失群也 D．其飞徐而鸣/悲飞徐者故/疮痛也/鸣悲者/久失群也 28．你可以从【乙】文中读出哪些寓意？ （24-25七年级上·全国·期末）阅读下面两则文言文，完成后面的题目。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 曾参杀人 昔者①曾子处费②，费人有与曾子同名族者③而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若④。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。 【注释】①昔者：从前。②处费：住在费地。③同名族者：同名同姓的人。④织自若：照常织着布。 29．参照提示，解释加点词语。 加点词语 方法 释义 家无井而出溉汲 小篆 字源法：引水于井也。从水从及，及亦声。 （1） 投杼逾墙而走 课内迁移法：不逾矩 （2） 而三人疑之 查阅字典法：①怀疑；②疑问；③犹豫；④猜想。 （3） （只填序号） 30．用现代汉语翻译下面句子。 昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。 31．《曾参杀人》提到“曾参之贤”，曾参是一个贤德的人吗？请根据以下文字，简述你的看法，并阐释理由。 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 32．对于传言，【甲】文中的宋君和【乙】文中的曾母的态度有何不同？ （23-24七年级上·山东德州·期末）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 工之侨献琴 工之侨得良桐焉，斫①而为琴，弦而鼓之，金声而玉应②。自以为天下之美也，献之太常③。使国工④视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾⑤焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！” （选自《郁离子》，有删改） 【注释】①斫：砍断。②金声而玉应：发声和应声如金玉碰撞的声音。③太常：祭祀礼乐的官署。④国工：这里指乐师，与下文“乐官”相同。⑤古窾（kuǎn）：古代的款式。窾，同“款”。 33．解释下列加点词。 ①及其家穿井      ②使国工视之   ③闻之于宋君       ④弗古 34．下列加点的“而”的用法与其他三项不同的是（   ） A．有闻而传之者   B．斫而为琴 C．弦而鼓之     D．骨已尽矣，而两狼之并驱如故 35．下列四个句子中句式与其他三项不同一项是（   ） A．非得一人于井中也 B．宋君令人问之于丁氏 C．求闻之若此 D．易之以百金 36．用现代汉语翻译文中的画线句。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）贵人过而见之，易之以百金。（帮帮你：“易”的意思有以下几种，1.做起来不费事的2.平和 3.轻视 4.改变5.交换 6.姓） 37．【甲】文中，面对“丁氏穿井得一人”的消息，宋君的做法是“ ”用原文的话回答；【乙】文中，面对“献琴被拒”的结果，工之侨的做法是 （用自己的语言概括）。 38．两则寓言故事给我们的启示不同。 ①【甲】文启示： ②【乙】文启示： （23-24七年级上·广西柳州·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人（《吕氏春秋》） 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 郑人买履①（《韩非子》） 郑人有欲买履者，先自度（duó）②其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反③归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度（dù），无自信也。” [注释]①履：鞋子。②度：读duó，意为测量，动词。下文读dù处，意为尺寸，名词。③反：同“返”，返回。 39．下列加点词含义或用法相同的一项是（   ） A．闻之于宋君    求闻之若此 B．宋之丁氏    国人道之 C．求闻之若此    不若无闻也 D．先自度其足    吾忘持度 40．下列对甲、乙两文的理解分析有误的一项是（   ） A．甲文造成讹传的原因之一是丁氏撒谎欺骗了大家。 B．甲文里国人未经调查就传播导致消息传播范围扩大。 C．乙文写一个郑国人因过于相信“尺度”而买不到鞋子。 D．乙文讽刺了那些墨守成规，不思变通的教条主义者。 41．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）家无井而出溉汲。 （2）市罢，遂不得履。 42．从甲文中，你获得了怎样的启示？ 43．对比甲乙两文，概括寓言有哪些特点。 （23-24七年级上·广西梧州·期末）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 三人成虎 庞恭①与太子质②于邯郸③，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁④也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （选自《韩非子•内储说上》） 【注释】①庞恭：人名，战国时魏国的大臣，一作“庞葱”。②质：做人质。③邯郸：赵国的国都。④大梁：魏国的国都。 44．对下列句中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．国人道之    道：知道 B．及其家穿井    及：到，等到 C．闻之于宋君    闻：听到，这里是“使……听到” D．王信之乎    信：相信 45．下列各句与例句中的“之”字用法相同的一项是（   ） 例句：有闻而传之者 A．久之，目似瞑 B．夫君子之行 C．而两狼之并驱如故 D．学而时习之 46．用现代汉语翻译下列句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也 （2）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎 47．（1）请用一句话概括甲乙两文描述的一个共同的现象。 （2）对于这种现象，宋君和魏王的态度有何不同？请结合文章内容简要分析。 48．近年来，自媒体平台发展迅猛，一些自媒体人为了追求热点和点击量，往往不经过严谨的调查和核实，就发布不准确或者虚假的信息，对于这种现象，我们应该怎么做？ 49．（23-24七年级上·云南昭通·期末）阅读下面文言文，完成问题。 甲 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 乙 生而眇①者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪②烛而得其形，他日揣籥③，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。 （节选自苏轼《日喻》） 【注释】①眇（miǎo）：盲，失明。②扪：摸。③籥（yuè）：古乐器，形略同于笛管。 (1)解释下列句中加点词的意思。 ①及其家穿井 ②国人道之 ③他日闻钟 ④而眇者不知其异 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①求闻之若此，不若无闻也。 ②或告之曰：“日之光如烛。” (3)甲文中丁氏打了一口井“得一人之使”，为什么在传播过程中变成了“得一人于井中”？请你说说原因有哪些。 (4)甲文中“国人”以讹传讹，乙文中眇者只凭个人想象，扣盘扪烛，这两则寓言故事分别带给你怎样的生活启示？ （24-25七年级上·陕西西安·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 金华①戴元礼②，国初名医。尝被召至南京。见一医家，迎求溢户，酬应不闲。元礼意必深于术者，注目焉，按方发剂，皆无他异。退而怪之，日往观焉。偶一人求药者，既去，追而告之曰：“临煎时，下锡一块。”麾③之去。元礼始大异之，念无以锡入煎剂法，特叩之。答曰：“是古方尔。”元礼求得其书，乃“饧”④字耳。元礼急为正之。呜呼！不辨“饧”“锡”而医者，世胡可以弗谨哉！ （节选自《金台纪闻》） 【注】①金华：地名，今浙江金华。②戴元礼：即戴原礼，原名戴思恭，明初名医，曾任御医，著有《证治要诀》等医书。③麾：同“挥”，挥手。④饧（táng）：古“糖”字，一般指软糖。 50.解释下列句子中加点词的含义。 ①国人道之 ②丁氏对曰 ③尝被召至南京 ④元礼急为正之 51.下列句子中加点的“之”，意义和用法与其他三项不同的一项是（   ） A．宋之丁氏 B．夫君子之行 C．禽兽之诈变几何哉 D．追而告之曰 52.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①宋君令人问之于丁氏。 ②按方发剂，皆无他异。 53.【甲】【乙】两文蕴含的道理有什么相似之处？ （24-25七年级上·陕西西安·期末）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 人有亡斧者，意①其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷②而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。 （选自《疑邻窃斧》） 【注释】①意：同“疑”，怀疑。②谷：山谷。 54.解释下列句子中加点的词语。 ①及其家穿井 ②丁氏对曰 ③人有亡斧者 ④视其行步 55.下列句子中加点的“之”，与“意其邻之子”中“之”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．下车引之（《陈太丘与友期行》） B．学而时习之（《＜论语＞十二章》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．又数刀毙之（《狼》） 56.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①国人道之，闻之于宋君。 ②他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。 57.【甲】【乙】两文共同说明了一个什么道理？ （23-24七年级上·山东淄博·期末）比较阅读下面文言文段，完成题目。 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣今真见之汝卖之乎？”曰：“然。”乃酬①千金，弗与；请加倍，乃与之。将欲献楚王，经宿②而鸟死。路人不遑③惜其金，惟恨④不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之。遂闻于楚王，王感其欲献己也，召而厚赐之，过⑤买凤之金直十倍矣。 （选自《太平广记》） 【注释】①酬：付出。②宿：一夜。③遑：忧虑。④恨：遗憾。⑤过：超过。 58.根据表格提示的方法，解释加点词。   文言词句 方法借鉴 字词释义 家无井而出溉汲 积累法： 识记课内文言字词。 汲： ① 弗与 查阅字典法： A给予。B结交， 亲附。 C赞许。D和， 跟， 同。E句末语气词。 与： ② （填字母） 遂闻于楚王 课内迁移法： 闻之于宋君 闻： ③ 过买风之金直十倍矣 语境推断法： 通假字 直： ④ 59.下列选项中“之”字用法与例句相同的一项是（   ） 例句：国人传之 A．宋之丁氏 B．宋君令人问之于丁氏 C．而两狼之并驱如故 D．久之，目似瞑，意暇甚 60.请用“/”给第①题句子断句（限画两处） ，并翻译第②题句子。   ①我 闻 有 凤 凰 久 矣 今 真 见 之 汝 卖 之 乎？ ② 求闻之若此，不若无闻也。 61.下面是某学习小组同学关于甲、乙两段文字的讨论。请根据上下文，在横线上将对话补充完整。 小语： 甲文中丁氏如果把“吾穿井得一人”中的“得”字改为“① ”字，传闻者也不会搞出笑话了。 小文：是啊，乙文中挑着山鸡的人如果不欺负过路人孤陋寡闻，过路人也不会错把山鸡当成凤凰，闹出了笑话。 小语：两篇文章都写到国君。我觉得甲文中宋君对于谣言是将信将疑，表现在他“② ” （直接引用原文） ，而乙文中楚王则③ （用自己的话概括） ，所以留下了千古笑柄。 小文：是的，宋君和楚王对待传言的态度是不一样的，这也警示我们做任何事情：④ 62.作家严文井说：  “寓言是小玩艺儿，也是大玩艺儿。”请你结合两文，说说你对这句话的理解。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$