精品解析：浙江省丽水市发展共同体2024-2025学年高二下学期期中联考语文试题

2024学年第二学期丽水发展共同体期中联考 高二年级语文学科试题 （2025.04） 考生须知： 1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《诗经》开创了比兴手法，战国晚期，屈原的诗歌继承并发展了这一手法。在他笔下，草木鸟兽、风云雷电都被赋予了生命，其中，使用频率较高的“香草美人”意象成为屈原抒发自我情感的基础意象，由此开创了独特的“香草美人”象征系统，并对后世的诗文创作产生了极其深远的影响。 “香草美人”作为象征意象，萌芽于原始巫术和宗教祭祀活动。原始先民用香草祭神祈福，驱邪避凶，以求来年风调雨顺，身体安康。此后，这两种意象在《诗经》中得到发扬和壮大。如《郑风·有女同车》中以“颜如舜华”盛赞女子的绝世容颜。《郑风·野有蔓草》中以蔓草起兴，将蔓草的摇曳姿态与女子相联。但《诗经》所选物象简单，未形成完整体系。这一意象的正式生成与楚文化紧密相连。南楚植被丰富，据记载，楚国早先向周王室进贡之物就是祭祀用的灵草。在楚人心目中，香草富有灵气，是与神灵沟通的媒介。楚辞中以“荃荪”象征君王，正是源于“荃荪”这种香草留存着楚人对先祖的崇拜和怀念的情愫。这些蕴含地域风情的香草频繁出现在楚辞中，装扮着楚辞建构的瑰丽世界，形成强烈的地方文化特色。屈原在诗歌创作中融入神话传说等元素，将美好形象用香草或美人象征，形成完整的“香草美人”象征体系。较《诗经》而言，《离骚》中的意象不仅有更加丰富的喻象，而且把零碎片段的比兴在长诗中连续应用，形成了喻象、喻体合一的艺术手法。 屈原是开创“香草美人”意象的鼻祖。无论是《离骚》，还是《九歌》，抑或是《九章》，都有大量的“香草美人”意象，点缀出一幅幅色彩斑斓的画卷。其中，《离骚》中“香草美人”意象出现的频率最高。据统计，《离骚》中香花芳草多达十九种，涉及香草的句子有四十二句，还有四句与美人相关。值得注意的是，在以《离骚》为代表的楚辞中，“香草”并非仅指含有芬芳气味的花草，还包括恶花、臭草，而“美人”指代的对象并不是年轻貌美的女性，而是品德高尚的君子。奇花异草、美女佳人在《离骚》中扮演着举足轻重的角色，是诗人寄托美政理想、塑造高洁品德的载体。 《离骚》中“美人意象”有两类比喻对象：一是作者自喻，二是比喻楚王或忠诚臣子。香草与美人相互联系、相互影响，从而蕴含着深厚的政治寓意。种类繁多的香草作为装饰，支持并丰富了美人的意象。在香草的映衬之下，拥有美好德行的君子形象更加入木三分。《离骚》中，香草配美人，臭草配小人。屈原根据花草的本性为其寻觅匹配的对象，花草的品行越高洁，匹配的对象就越优秀。如诗歌中抒情主人公所佩戴的便是香草中最尊贵的兰。香草是可以反射出个人高低的镜子，各色人等在香草装扮的“镜子”面前无所遁形。在某些情况下，香草美人意象与参照对象具有同一性。如《离骚》中美人可以比喻楚王，《九章·抽思》中的荪同样可以比喻楚王。 “香草美人”意象诠释了楚辞的洁净香魂，寄托了屈原对崇高人格的追求，开创了美人香草和“美意灵心”融合的传统。正因为如此，它赢得了后世文人墨客的追捧，并能经得起时间的考验和历史的沉淀，拥有经久不衰的艺术魅力。用“香草美人”意象丰富作品内涵、塑造人物形象、宣泄内心情感的文学作品不胜枚举。“香草美人”意象在传承发展中，注入了新鲜的血液，思想内涵不断升华。 魏晋时期，社会动荡，文人不得志，“香草美人”意象在曹植等人的诗歌中运用更为灵活，喻体选择范围扩大，强化了诗歌讽喻讽谏功能，曹植笔下的美人意象成为立体的艺术形象。与《离骚》相比，曹植诗作中的美人意象不再是一个简单的文化符号，或是一个浅薄的象征，而是有血有肉、跃然纸上的典型艺术形象，更加深入人心，也更易引发后人的共鸣。除了曹植的诗作外，“香草美人”意象在六朝文学作品中俯拾皆是。咏怀诗中或以芳草美玉喻君子坚贞品格，或以美人迟暮象征将士壮志难酬；游仙诗中以香草美人环绕的虚幻世界掩饰诗人对污浊现实的恐惧和不安；爱情诗赋中以“远游求女”、求而不得来寄托君臣遇合的梦想无法实现的忧伤。总之“香草美人”意象在六朝文学中得到丰富和发展，并促进了文学题材和创作力的发展，使作品兼具形式美和含蓄美。 唐宋时期，“香草美人”继续在诗词世界中寄托失意文人的生活希冀与追求。文人借此含蓄表达情感，如以“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”试探文章能否获主考官赏识。李商隐突破传统表现形式，代表作《流莺》《咏蝉》等比兴结合，意在言先，神余言外，意境深远，拥有难以言传的朦胧美。与唐诗争奇斗艳的宋词中也不乏“香草美人”的身影。南宋词人辛弃疾常借助“香草美人”意象曲折地表达政治失落感，将花的形状、颜色、特性与社会生活联系起来，构建一个本体和喻体相得益彰的象征体系。 不仅在诗词领域，在小说中，香草美人也得到了推崇与发展。在蒲松龄笔下，“香草美人”题材得到了空前的开拓。《葛巾》中的牡丹仙子、《荷花三娘子》中的莲女、《香玉》中的牡丹花妖等显示出蒲松龄对于“香草美人”的情有独钟和独到发挥。在中国古代作家中，最具“香草美人”情怀的莫过于曹雪芹。以女性为主体的《红楼梦》，展示作家对理想的执着追求和对哲理的深刻思考，极大开拓了“香草美人”意象的人生底蕴，并赋予它无穷无尽的创造力和历久弥新的生命力，成就了自《离骚》以来“香草美人”意象功用发挥的最高峰。 （摘编自杨真真《从〈离骚〉到〈红楼梦〉——论“香草美人”意象的嬗变》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “香草美人”意象源于原始巫术和宗教祭祀活动。《诗经》里虽有对其运用的痕迹，但尚未构建起完整体系，其正式形成与楚文化有着紧密的联系。 B. 魏晋时期，社会动荡，文人不得志，曹植笔下的美人意象成为有血有肉的立体艺术形象。与《离骚》相比，更加深入人心，也更易引发后人的共鸣。 C. 蒲松龄在小说创作中精心塑造众多如牡丹仙子、莲女等“香草美人”形象，大力开拓这一题材领域，展现出与诗词领域运用该意象截然不同的鲜明特色。 D. 《红楼梦》以女性群体为核心主体，借助“香草美人”意象深入开拓人生底蕴，将意象的功用发挥至巅峰，体现出曹雪芹对传统意象的深刻理解与创新。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 全文以时间为线索，依次阐述了从原始时期到唐宋、明清时期“香草美人”意象的发展脉络，展现其传承与创新的过程，条理清晰，首尾呼应，结构严谨。 B. 作者在阐述六朝文学中“香草美人”意象的丰富和发展时，对不同题材作品中意象的运用进行了分类归纳，全面地呈现了这一时期意象运用的多元性。 C. 文章大量运用对比论证，将不同时代“香草美人”意象运用进行对比，如将唐宋时期与魏晋时期对比，突出唐宋在这一意象运用上的超越与革新。 D. 作者在阐释“香草美人”意象在小说领域的发展时，列举蒲松龄和曹雪芹作品中的实例，借此表明作家对理想的执着追求和对哲理的深刻思考。 3. 下列选项，最能支撑屈原“香草美人”意象蕴含政治寓意这一观点的诗句是（ ） A. 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 B. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 C. 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 D. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 4. 请根据材料，梳理“香草美人”意象在不同时期的发展变化，完成表格。 比较维度 《诗经》 楚辞 意象丰富度 物象简单，未形成完整体系 ① 主要象征意义 ② 象征美政理想、高洁品德“美人”指君子，“香草”品性分优劣对应不同人。 5. 请根据材料，简要分析“香草美人”意象能在后世经久不衰的原因。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①[甲]谷雨前的豫南平原，晨雾总在五更天给麦田蒙上纱帐。生产队的铁钟悬在歪脖子槐树上，露水顺着锈迹滴落时，惊醒了蜷在麦秸垛里的野猫。大人们的胶鞋陷进泥水里，他们弓着背，在秧田里麻利地薅出稗子。而我们这些“小尾巴”挎着比自己还宽的柳条筐，[乙]像串露水未晞的蚂蚱，蹦跳着钻进金色海洋。 ②拾麦穗是门失传的手艺。要像斑鸠啄食般轻巧，拇指与食指捏住麦秆的力道，得比绣娘穿针更精准。兰妮的筐底总垫着槐树叶，她说这样麦穗不会闷出汗酸味。当她把碎麦穗编成蛐蛐笼时，枯黄的小辫梢沾满麦芒，在阳光下泛着金红——后来我才知道，那颜色叫饥馑年代的鎏金。 ③最难忘那个晌午。日头把麦芒烤成淬火的银针，扎得脖颈火辣辣疼。兰妮突然拽着我钻进灌溉渠，从打补丁的衣兜掏出半块榆钱饼。渠水裹着麦香流过脚踝，对岸传来记分员呵斥偷懒的骂声。我们憋着笑，看蚂蚁搬运掉落的麦粒，在潮湿的土壁上写下歪扭的“丰收”二字。 ④老槐树的年轮里藏着整个夏天的喧哗。铁蛋举着顶端粘着树胶的竹竿，活像持丈八蛇矛的张飞。蝉蜕扒在皴裂的树皮上，薄如宣纸的躯壳里，还封存着昨夜露水的清凉。我们轮流对着蝉蜕吹气，空洞的腹腔便涌出此起彼伏的轰鸣——这是属于放牛娃的交响乐。暴雨总在午后偷袭。紫燕掠过晒场时，天空已裂开靛蓝的伤口。我们光脚奔向谷仓，雨点追着脚后跟，在滚烫的青石板上炸开朵朵白莲。[丙]三婶的地窖是个魔法箱：霉味与槐花香缠绵，陶瓮里腌着整个春天的月光。当她用豁口的瓷碗分蜜饯时，雨帘外的世界正在上演水墨狂草。 ⑤夜幕降临时，晒场变成银河的镜子。狗剩说他数清了七十八颗流星，铁蛋偏说是八十三。我们躺在余温未散的麦堆上，听守夜人敲着梆子走过巷子。纺织娘的鸣叫从远处飘来，恍惚间，银河也泛起了麦浪的波纹。中秋夜的打谷场，草垛成了会呼吸的观众席。公社宣传队在演《智取威虎山》，杨子荣的虎皮袄吊着线头。但这不妨碍我们把铜钹声当成军号，举着秫秸秆满场冲杀。直到幕布后的煤油灯引燃流萤，戏台便成了悬浮的星舰。 ⑥放纸船要偷渡村后的“禁河”——大人们说水鬼专抓晚归的孩童。狗剩从会计室顺来半截蜡烛，水芹贡献出包点心的油纸。当我们的舰队载着歪扭的愿望起航时，对岸树林突然惊起夜枭，吓得女孩子们把《小白菜》唱成了哭腔。那夜我在日记里写：“纸船漂到东海，定能照亮龙宫的路。” ⑦腊月二十三，货郎老曲头摇着拨浪鼓进村。我们早把牙膏皮攒在陶罐里，连同从鸡窝偷的鸡蛋。当彩玻璃珠滚进掌心时，货郎龟裂的脚后跟正渗出血珠。那些晶莹的玻璃，原是用人间风霜打磨的星星。 ⑧扎风筝的竹篾得选村后的紫竹。二爷爷的旱烟袋敲我手背：“削厚了飞不动，削薄了要折腰，就像做人。”当糊窗纸裱成的沙燕歪歪斜斜升空时，整个生产队的牲口都仰头嘶鸣。系在麻线上的红布条猎猎作响，带着我们写在作业本上的心愿：有人想要军绿书包，有人盼着顿顿白馍，我写的是“希望兰妮的爹早点从水库工地回来”。 ⑨暮春的麦田会唱歌。[丁]蹲下身把耳朵贴紧地皮，能听见麦秆拔节的脆响，混着蚯蚓翻土的窸窣。我们在这绿色五线谱上追逐嬉闹，直到夕阳给麦芒镀上金边。这时远处会传来母亲们的呼唤，声音被晚风拉成长长的麦哨。 ⑩去年深秋，我在新建的社区广场遇见遛孙子的铁蛋。他指着塑胶跑道说：“这儿原先是晒场秸秆垛的位置。”孩子们腕上的智能手表闪着蓝光，正用虚拟鱼竿钓电子锦鲤。忽然有熟悉的声音穿透暮色——竟是货郎的后人开着直播卖手工艺品，背景音乐正是我们当年偷学的梆子戏。 ⑪清明返乡，老宅地基上立着快递驿站。唯有村口的老槐树还在，树洞被塞满祈福的红布条。抚摸皴裂的树皮时，指尖触到某个凹凸的刻痕。借夕阳细看，竟是歪歪扭扭的“1976”——那是我和兰妮偷偷刻下的，藏着童年约定的“千年契约”。暮色四合，晚风依旧翻动杨树叶子。沙沙声中，我分明听见四十多年前的笑语正在发芽：铁蛋在数第一百零三颗流星，狗剩吹响柳笛做的冲锋号，兰妮把榆钱饼掰成两半。而晒场的麦堆温柔陷落，将我们轻轻拥入星光的襁褓。 （摘编自李志华《麦芒上的童音》） 材料二 《麦芒上的童音》恰似对幸福的精妙诠释。拾麦穗这一经典场景在文学作品中屡见不鲜，它串联起土地的厚重、粮食的珍贵、情感的磅礴，以及一个民族在苦难中不屈的精神。这一意象仿佛成为了人们心灵的寄托之所，即便是像我这般从未有过拾麦穗经历的读者，也能在阅读文字的瞬间，与那片土地产生血脉相连的共鸣，仿佛自己也幻化成了日头下的一根麦芒，或是一滴饱含麦香的渠水。 当夜幕悄然降临，周遭的声音也随之变换。守夜人的梆子声，纺织娘的低鸣声，声声入耳，却更衬得大地一片静谧。在这宁静之中，那天真清脆的童音，宛如被层层余温轻轻托举着，在银河之镜上数着数目变化的流星。 中秋夜，女孩们是否真的是因为夜枭的惊吓才把《小白菜》唱成了哭腔呢，她们是不是在曲调中找到了一丝懵懂的愁绪？放出去的纸船，是否到达了龙宫？这些问题的答案，也许只有当晚的月亮和萤火虫才能知晓了。 李志华的文字诗意盎然，而诗与歌本就自带节奏韵律之美。作者巧妙地将这种节奏感融入到质朴的文字之中，让文字仿佛拥有了生命的律动。 （摘编自刘家芳《于淳朴文字中捕捉灵动之音》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中描写只要大人们在秧田薅稗子，“小尾巴”就会挎着柳条筐钻进麦田拾麦穗，展现出谷雨前豫南平原农村的生活场景，充满浓郁的乡土气息。 B. 兰妮把碎麦穗编成蛐蛐笼，枯黄的小辫梢沾满麦芒，在阳光下泛着金红，作者将这种颜色称作“饥馑年代的鎏金”，蕴含着对艰苦岁月中美好事物的珍视。 C. 孩子们在老槐树下吹蝉蜕、在暴雨来临时光脚奔向谷仓，这些细节描写既体现了孩子们的活泼好动，也表现出农村生活的闲适与自在。 D. 作者在描写中秋夜公社宣传队演《智取威虎山》时，特意提到杨子荣虎皮袄吊着线头，主要是为了突出当时演出条件的简陋。 7. 下列对材料一划线句的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 甲处“晨雾总在五更天给麦田蒙上纱帐”运用了拟人的修辞手法，赋予晨雾以人的动作，生动展示出谷雨前豫南平原麦田的朦胧美，营造静谧的氛围。 B. 乙处我们“像串露水未晞的蚂蚱，蹦跳着钻进金色海洋”巧用比喻，将孩子比作蚂蚱，“金色海洋”喻指麦田，从形态与色彩角度呈现出孩子们的活泼与麦田的广阔。 C. 丙处“三婶的地窖是个魔法箱：霉味与槐花香缠绵，陶瓮里腌着整个春天的月光”运用通感，将嗅觉和视觉相互沟通，使地窖的氛围更具诗意。 D. 丁处“蹲下身把耳朵贴紧地皮，能听见麦秆拔节的脆响，混着蚯蚓翻土的窸窣”运用夸张手法，让读者仿佛身临其境，感受到乡村田野的生机与活力。 8. 文中采用回忆与现实相交织的叙述方式有何表达效果？ 9. 材料二认为《麦芒上的童音》“恰似对幸福的精妙诠释”，请结合材料一，谈谈你对文中“幸福”的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 倪瓒，字元镇，无锡人也。家雄于赀，工诗，善书画。四方名士日至其门。所居有阁曰清閟，幽迥绝尘。藏书数千卷，皆手自勘定。古鼎法书，名琴奇画，陈列左右。四时卉木，萦绕其外，高木修篁，蔚然深秀，故自号云林居士。时与客觞咏其中。为人有洁癖，盥濯不离手。俗客造庐，比去，必洗涤其处。求缣素①者踵至，瓒亦时应之。至正初，海内无事，忽散其赀给亲故，人咸怪之。未几，兵兴，富家悉被祸，而瓒扁舟箬笠，往来震泽、三泖间，独不罹患。张士诚累欲钩致之，逃渔舟以免。其弟士信以币乞画，瓒又斥去。士信恚，他日从宾客游湖上，闻异香出葭苇间，疑为瓒也，物色渔舟中，果得之。抶②几毙，终无一言。及吴平，瓒年老矣，道冠粗服，混迹编氓。洪武七年卒，年七十四。 （节选自《明史·倪瓒传》，有删改） 【注释】①缣素：书画。②抶：用鞭子或竹板打。 材料二： 亡友云林倪瓒，字元镇，元处士也。处士之志业，未及展于时，而有可以传于世，诵其诗知其为处士而已。处士之诗，不求工而自理致，冲淡萧散，尤负气节，与虞、范诸先辈埒。 先生生而俊爽，稍长强学好修，性雅洁而敦行孝弟。率子弟以田庐生产，悉有程度，有余财未尝资以为俚俗纷华事。先生见义则为，尊官显人，乐与之文，于宗族故旧，煦煦有恩，尤喜周人之急。神精朗朗，如秋月之莹；意气霭霭，如春阳之和。好客之名，闻于四方。 晚益务恬退，弃散无所积，屏虑释累，道冠粗服，浮游湖山间，气采愈高。不为谄曲以事上官，足逐不涉贵人之门。与世浮沉，耻于炫暴，清而不污。年既老而耳益聪、目益明，饮啖步履不异壮时。世氛颇净，复往来城市，混迹编氓，沉晦免祸，介特之操，皦然不渝。气貌充然，其所养可知矣。 洪武甲寅十一月十一日甲子以疾卒，享年七十有四。余辱游于处士甚久，今年秋仲留诗为别而孰知遂成永诀乎余少处士七岁而将衰行将与草木俱腐。虽然，钜可漠然忘言乎？辄举其概为墓志铭，聊以纾吾哀云耳。 （节选自周南老《倪云林先生墓志铭》，有删改） 10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 今年秋A仲留B诗为别C而孰知遂成D永诀乎E余少处士F七岁而将衰G行将与草木俱腐。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 踵，脚后跟，文中名词作状语，与《孔雀东南飞》中“理实如兄言”的“理”用法相同。 B. 工，擅长，与成语“巧夺天工”“异曲同工”中“工”意思都不同。 C. 洪武甲寅，采用年号干支兼用的纪年法，与《扬州慢》中“淳熙丙申”用法相同。 D. 以，来，表目的，与《氓》中“乘彼垝垣，以望复关”的“以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 倪瓒家境富裕，家中藏书丰富，所居清閟阁周围环境清幽，陈列着古鼎法书、名琴奇画等，他常与宾客在其中饮酒赋诗。 B. 至正初年，天下太平，倪瓒却突然散尽家财给亲友，人们都觉得奇怪。不久兵乱兴起，富家都遭遇灾祸，而他因提前散财得以独善其身。 C. 倪瓒生性雅洁且笃行孝悌之道，曾率领家族子弟在田地和房屋从事生产活动，即使有多余的钱财，也从来没有做那些粗俗奢华的事情。 D. 两则材料虽叙写同一人物，但写法不同。材料一人物传记，客观叙述人物生平事迹，以记叙为主；材料二为墓志铭，多用记叙与抒情。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及吴平，瓒年老矣，道冠粗服，混迹编氓。 （2）年既老而耳益聪、目益明，饮啖步履不异壮时。 14. 材料二评价倪瓒“清而不污”，材料中有哪些事例可以体现这一点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 示秬秸① [北宋]张耒② 城头月落霜如雪，楼上五更声欲绝。 捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 【注】①秬秸：张耒二子张秬、张秸。②张耒：北宋著名文学家，曾任太常寺少卿。 15. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联分别从视觉和听觉角度，描绘出凌晨时分，寒霜铺地，报时的更声将歇的清冷画面，奠定了全诗沉郁的基调。 B. 颔联细致刻画了卖饼儿捧着盘子出门叫卖的情景，以“人未行”衬托出卖饼儿的起早，侧面反映出其生活的艰辛。 C. 颈联运用心理描写，表现卖饼儿为了生计，不怕寒冷，一心担忧饼冷卖不出去的心理，展现出其对生活的深刻洞察。 D. 诗歌前六句叙事，描绘卖饼儿的生活状况，后两句议论，揭示诗歌主旨。全诗叙议结合，于平淡质朴中寄寓着对儿子的殷切期望。 16. 本诗通过对比的方式强化了劝诫效果，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“________，________”两句，以行人仰天屏息、抚胸长叹的动作，极写蜀道仿佛直通星辰的险峻。 （2）李商隐《锦瑟》中，“________，________”两句以物起兴，引发对逝去岁月的追忆。 （3）诗人常借鬓发斑白来表达时光易逝、壮志难酬等情感，在唐宋诗词中，含“鬓”的诗句有“________，________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读语段，完成各题 前有羽衣甘蓝、奇亚籽、藜麦，最近又来姜黄、巴西莓、甜菜根，近些年，一批号称具有抗炎功效的冷门食物开始受到追捧。社交媒体上，不少博主晒出自己的“宝藏食谱”、分享亲身体验。而在商家的宣传页上，小到长痘痘、冒粉刺，大到心脑血管疾病，这些食物的“适应症”更是广得惊人，俨然“百利而无一害”。走红的抗炎食谱值得种草吗？ 评价抗炎食谱，也得弄明白 甲 。简单来说，抗炎就是抑制持续刺激机体免疫系统的慢性低度炎症。通过抗炎来促进身体健康，不能说没有科学依据。比如，知名期刊《Nature》曾刊载一项研究，指出促炎因子可能会促进与年龄相关的疾病并缩短寿命。 不过，这并不意味着一味照搬网红食谱，就能有( A )的效果。一方面，目前关于抗炎饮食的研究远未成熟，哪种食物表现出格外显著的抗炎功效，还没有权威共识。另一方面，慢性炎征本身也受多种因素共同影响，作息情况、运动习惯、精神压力等，都有可能是导致健康风险的( B )。由此而言，单单依靠某几种食物解决复杂问题，并不现实。社交平台上，避雷某些抗炎食品的帖子也不少。深究起来，多数网红抗炎食物都是未经精细加工的植物性食品，从食用体验来说远远称不上美味。而且，是个食物都“超级”、沾上“抗炎”就升咖，往往定价也随之水涨船高。要想长期食用产生“成效”，要看胃口大小，也要看荷包厚薄。效果不确定，“苦”还没少吃，为何人们还乐于买单？理性来看，抗炎食谱的走红，治的与其说是“身病”，不如说是当代人的“心病”。人们在普遍的健康焦虑之下，只有通过行动力才能换来安全感。与给生活来个全方位“体检”、改进不良习惯相比，①通过饮食修养身体显然更容易说到做到。②加上许多网红抗炎食物本就是舶来品，③陌生的名字自带一层神秘滤镜，④提升了商家的营销，⑤“不明觉厉”的消费者往往也愿意尝鲜。⑥健康的饮食，归根结底还是重在均衡与否。 全社会健康意识的觉醒是积极的信号，但在那些“乱花渐欲迷人眼”的噱头经济之下，我们也要在常识深处时刻提醒自己：健康，说到底是一个伴随终生的议题， 乙 ，多些长期主义的坚持，才能有真正的健康获得感。 18. 文中画横线处存在一处字形错误、两处成语缺漏。请找出并修改、完善。 19. 本文在语言表达上趣味盎然，请举例说说作者是如何做到的。 20. 文中画波浪线序号部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 下列引号用法与例句引号用法相同的一项是（ ） 例句：与给生活来个全方位“体检”、改进不良习惯相比。 A. 福临路工房的连钱左右的包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。（《包身工》） B. 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。（《阿Q正传（节选）》） C. 也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。（《哦，香雪》） D. 这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字，却不曾见及这个人。（《边城（节选）》） 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过12个字。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 冯骥由医学专业转向游戏创作，以中国首款3A大作《黑神话：悟空》向世界展示中华文化的魅力；祝铭明在自己专业领域深耕探索，以AR产品指明未来的方向。无论是跨界转行，还是坚守专业，他们都取得了非凡成就。 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第二学期丽水发展共同体期中联考 高二年级语文学科试题 （2025.04） 考生须知： 1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《诗经》开创了比兴手法，战国晚期，屈原的诗歌继承并发展了这一手法。在他笔下，草木鸟兽、风云雷电都被赋予了生命，其中，使用频率较高的“香草美人”意象成为屈原抒发自我情感的基础意象，由此开创了独特的“香草美人”象征系统，并对后世的诗文创作产生了极其深远的影响。 “香草美人”作为象征意象，萌芽于原始巫术和宗教祭祀活动。原始先民用香草祭神祈福，驱邪避凶，以求来年风调雨顺，身体安康。此后，这两种意象在《诗经》中得到发扬和壮大。如《郑风·有女同车》中以“颜如舜华”盛赞女子的绝世容颜。《郑风·野有蔓草》中以蔓草起兴，将蔓草的摇曳姿态与女子相联。但《诗经》所选物象简单，未形成完整体系。这一意象的正式生成与楚文化紧密相连。南楚植被丰富，据记载，楚国早先向周王室进贡之物就是祭祀用的灵草。在楚人心目中，香草富有灵气，是与神灵沟通的媒介。楚辞中以“荃荪”象征君王，正是源于“荃荪”这种香草留存着楚人对先祖的崇拜和怀念的情愫。这些蕴含地域风情的香草频繁出现在楚辞中，装扮着楚辞建构的瑰丽世界，形成强烈的地方文化特色。屈原在诗歌创作中融入神话传说等元素，将美好形象用香草或美人象征，形成完整的“香草美人”象征体系。较《诗经》而言，《离骚》中的意象不仅有更加丰富的喻象，而且把零碎片段的比兴在长诗中连续应用，形成了喻象、喻体合一的艺术手法。 屈原是开创“香草美人”意象的鼻祖。无论是《离骚》，还是《九歌》，抑或是《九章》，都有大量的“香草美人”意象，点缀出一幅幅色彩斑斓的画卷。其中，《离骚》中“香草美人”意象出现的频率最高。据统计，《离骚》中香花芳草多达十九种，涉及香草的句子有四十二句，还有四句与美人相关。值得注意的是，在以《离骚》为代表的楚辞中，“香草”并非仅指含有芬芳气味的花草，还包括恶花、臭草，而“美人”指代的对象并不是年轻貌美的女性，而是品德高尚的君子。奇花异草、美女佳人在《离骚》中扮演着举足轻重的角色，是诗人寄托美政理想、塑造高洁品德的载体。 《离骚》中“美人意象”有两类比喻对象：一是作者自喻，二是比喻楚王或忠诚臣子。香草与美人相互联系、相互影响，从而蕴含着深厚的政治寓意。种类繁多的香草作为装饰，支持并丰富了美人的意象。在香草的映衬之下，拥有美好德行的君子形象更加入木三分。《离骚》中，香草配美人，臭草配小人。屈原根据花草的本性为其寻觅匹配的对象，花草的品行越高洁，匹配的对象就越优秀。如诗歌中抒情主人公所佩戴的便是香草中最尊贵的兰。香草是可以反射出个人高低的镜子，各色人等在香草装扮的“镜子”面前无所遁形。在某些情况下，香草美人意象与参照对象具有同一性。如《离骚》中美人可以比喻楚王，《九章·抽思》中的荪同样可以比喻楚王。 “香草美人”意象诠释了楚辞的洁净香魂，寄托了屈原对崇高人格的追求，开创了美人香草和“美意灵心”融合的传统。正因为如此，它赢得了后世文人墨客的追捧，并能经得起时间的考验和历史的沉淀，拥有经久不衰的艺术魅力。用“香草美人”意象丰富作品内涵、塑造人物形象、宣泄内心情感的文学作品不胜枚举。“香草美人”意象在传承发展中，注入了新鲜的血液，思想内涵不断升华。 魏晋时期，社会动荡，文人不得志，“香草美人”意象在曹植等人的诗歌中运用更为灵活，喻体选择范围扩大，强化了诗歌讽喻讽谏功能，曹植笔下的美人意象成为立体的艺术形象。与《离骚》相比，曹植诗作中的美人意象不再是一个简单的文化符号，或是一个浅薄的象征，而是有血有肉、跃然纸上的典型艺术形象，更加深入人心，也更易引发后人的共鸣。除了曹植的诗作外，“香草美人”意象在六朝文学作品中俯拾皆是。咏怀诗中或以芳草美玉喻君子坚贞品格，或以美人迟暮象征将士壮志难酬；游仙诗中以香草美人环绕的虚幻世界掩饰诗人对污浊现实的恐惧和不安；爱情诗赋中以“远游求女”、求而不得来寄托君臣遇合的梦想无法实现的忧伤。总之“香草美人”意象在六朝文学中得到丰富和发展，并促进了文学题材和创作力的发展，使作品兼具形式美和含蓄美。 唐宋时期，“香草美人”继续在诗词世界中寄托失意文人的生活希冀与追求。文人借此含蓄表达情感，如以“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”试探文章能否获主考官赏识。李商隐突破传统表现形式，代表作《流莺》《咏蝉》等比兴结合，意在言先，神余言外，意境深远，拥有难以言传的朦胧美。与唐诗争奇斗艳的宋词中也不乏“香草美人”的身影。南宋词人辛弃疾常借助“香草美人”意象曲折地表达政治失落感，将花的形状、颜色、特性与社会生活联系起来，构建一个本体和喻体相得益彰的象征体系。 不仅在诗词领域，在小说中，香草美人也得到了推崇与发展。在蒲松龄笔下，“香草美人”题材得到了空前的开拓。《葛巾》中的牡丹仙子、《荷花三娘子》中的莲女、《香玉》中的牡丹花妖等显示出蒲松龄对于“香草美人”的情有独钟和独到发挥。在中国古代作家中，最具“香草美人”情怀的莫过于曹雪芹。以女性为主体的《红楼梦》，展示作家对理想的执着追求和对哲理的深刻思考，极大开拓了“香草美人”意象的人生底蕴，并赋予它无穷无尽的创造力和历久弥新的生命力，成就了自《离骚》以来“香草美人”意象功用发挥的最高峰。 （摘编自杨真真《从〈离骚〉到〈红楼梦〉——论“香草美人”意象的嬗变》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “香草美人”意象源于原始巫术和宗教祭祀活动。《诗经》里虽有对其运用的痕迹，但尚未构建起完整体系，其正式形成与楚文化有着紧密的联系。 B. 魏晋时期，社会动荡，文人不得志，曹植笔下的美人意象成为有血有肉的立体艺术形象。与《离骚》相比，更加深入人心，也更易引发后人的共鸣。 C. 蒲松龄在小说创作中精心塑造众多如牡丹仙子、莲女等“香草美人”形象，大力开拓这一题材领域，展现出与诗词领域运用该意象截然不同的鲜明特色。 D. 《红楼梦》以女性群体为核心主体，借助“香草美人”意象深入开拓人生底蕴，将意象的功用发挥至巅峰，体现出曹雪芹对传统意象的深刻理解与创新。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 全文以时间为线索，依次阐述了从原始时期到唐宋、明清时期“香草美人”意象的发展脉络，展现其传承与创新的过程，条理清晰，首尾呼应，结构严谨。 B. 作者在阐述六朝文学中“香草美人”意象的丰富和发展时，对不同题材作品中意象的运用进行了分类归纳，全面地呈现了这一时期意象运用的多元性。 C. 文章大量运用对比论证，将不同时代“香草美人”意象运用进行对比，如将唐宋时期与魏晋时期对比，突出唐宋在这一意象运用上的超越与革新。 D. 作者在阐释“香草美人”意象在小说领域的发展时，列举蒲松龄和曹雪芹作品中的实例，借此表明作家对理想的执着追求和对哲理的深刻思考。 3. 下列选项，最能支撑屈原“香草美人”意象蕴含政治寓意这一观点的诗句是（ ） A. 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 B. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 C. 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 D. 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 4. 请根据材料，梳理“香草美人”意象在不同时期的发展变化，完成表格。 比较维度 《诗经》 楚辞 意象丰富度 物象简单，未形成完整体系 ① 主要象征意义 ② 象征美政理想、高洁品德。“美人”指君子，“香草”品性分优劣对应不同人。 5. 请根据材料，简要分析“香草美人”意象能在后世经久不衰的原因。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①喻象丰富，有完整的象征体系。 ②盛赞女子容颜，将草的姿态与女子相联。 5. ①文人角度：象征意义丰富，能够寄托文人的生活希冀与追求，易引发文人共鸣。 ②读者角度：“香草美人”意象兼具形式美和含蓄美，易激发读者的联想与共情。 ③传承创新：历代文人持续拓展意象内涵，使其历久弥新。 【解析】 【导语】从《诗经》的比兴到屈原的体系化创造，楚辞中，香草喻品德，美人指君子，政治寓意深远；魏晋文人赋予其血肉，唐宋诗词延续其含蓄；至明清小说，蒲松龄的“花妖”与《红楼梦》的女性群像，更将这一意象推向哲理与艺术高峰。“香草美人”始终承载文人的理想与失意，成为跨越时空的文化符号。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“展现出与诗词领域运用该意象截然不同的鲜明特色”错误。根据原文“不仅在诗词领域，在小说中，香草美人也得到了推崇与发展。在蒲松龄笔下，‘香草美人’题材得到了空前的开拓”可知，文中只是说“香草美人”意象在小说中得到了推崇与发展，未与诗词领域运用该意象相比。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“依次阐述了从原始时期到唐宋、明清时期‘香草美人’意象的发展脉络……首尾呼应”错误。文章并非从原始时期开始阐述“香草美人”意象发展脉络，而是以《诗经》为起点，论述其开创比兴手法，引出“香草美人”意象相关内容；“首尾呼应”通常指文章开头和结尾在内容、情感或主题等方面相互照应。而原文开头主要围绕“香草美人”意象的起源、在《诗经》和楚辞中的发展展开，结尾重点强调“香草美人”意象在小说领域的开拓及成就，并没有明显的首尾呼应特征。 C.“如将唐宋时期与魏晋时期对比，突出唐宋在这一意象运用上超越与革新。” 错误。根据原文中魏晋时期“‘香草美人’意象在曹植等人的诗歌中运用更为灵活，喻体选择范围扩大，强化了诗歌讽喻讽谏功能”，唐宋时期“李商隐突破传统表现形式……辛弃疾常借助‘香草美人’意象曲折地表达政治失落感”可知，分别阐述了魏晋时期和唐宋时期“香草美人”意象的运用特点，但并没有将唐宋时期与魏晋时期专门对比来突出唐宋在这一意象运用上的超越与革新。 D.“列举蒲松龄和曹雪芹作品中的实例，借此表明作家对理想的执着追求和对哲理的深刻思考”错误。根据最后一段“不仅在诗词领域，在小说中，香草美人也得到了推崇与发展”可知，作者列举例子，目的是阐述“香草美人”意象的嬗变；且曹雪芹作品也未举实例。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。 A.主要表现诗人对美好品德的追求，未涉及政治寓意。 B.表达诗人对理想信念的坚定，没有直接体现政治寓意。 C.通过穿戴香草来表明自己的高洁品质，未明确与政治相关。 D.诗人担心美人迟暮，实则是忧虑君王不能及时有所作为，蕴含政治寓意。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点和理解、分析图表的能力。 ①根据原文“屈原在诗歌创作中融入神话传说等元素，将美好形象用香草或美人象征，形成完整的‘香草美人’象征体系。较《诗经》而言，《离骚》中的意象不仅有更加丰富的喻象，而且把零碎片段的比兴在长诗中连续应用，形成了喻象、喻体合一的艺术手法”可知，这表明与《诗经》物象简单、未形成完整体系相比，楚辞在“香草美人”意象上实现了喻象的丰富化以及象征体系的完整构建。 ②根据原文中举例“如《郑风·有女同车》中以‘颜如舜华’盛赞女子的绝世容颜。《郑风·野有蔓草》中以蔓草起兴，将蔓草的摇曳姿态与女子相联”可知，这清晰地表明了《诗经》中“香草美人”意象的主要象征意义就是盛赞女子容颜以及将草的姿态和女子相联系。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据原文“奇花异草、美女佳人在《离骚》中是诗人寄托美政理想、塑造高洁品德的载体”，魏晋时期“‘香草美人’意象在曹植等人的诗歌中运用更为灵活，强化了诗歌讽喻讽谏功能”，唐宋时期“‘香草美人’继续在诗词世界中寄托失意文人的生活希冀与追求”可知，这说明“香草美人”意象的象征意义随着时代不断丰富，能满足不同时期文人表达情感和理想的需求，容易引发他们的共鸣。 ②根据原文“‘香草美人’意象诠释了楚辞的洁净香魂，寄托了屈原对崇高人格的追求，开创了美人香草和‘美意灵心’融合的传统”，并且魏晋时期“曹植笔下的美人意象成为立体的艺术形象，更加深入人心，也更易引发后人的共鸣”，“咏怀诗中或以芳草美玉喻君子坚贞品格，或以美人迟暮象征将士壮志难酬；游仙诗中以香草美人环绕的虚幻世界掩饰诗人对污浊现实的恐惧和不安”等可知，这些都体现出“香草美人”意象具有形式美和含蓄美，能让读者产生联想和共情，从读者角度解释了其经久不衰的原因。 ③根据原文中从《诗经》到楚辞，“香草美人”意象从物象简单到形成完整体系；魏晋时期，“喻体选择范围扩大，强化了诗歌讽喻讽谏功能”；唐宋时期，在诗词中继续发展，李商隐有比兴结合的创新，辛弃疾构建象征体系；小说中，蒲松龄和曹雪芹也有不同的发挥可知，历代文人不断对“香草美人”意象进行传承和创新，拓展其内涵，使其能够在不同时代保持活力，历久弥新。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①[甲]谷雨前的豫南平原，晨雾总在五更天给麦田蒙上纱帐。生产队的铁钟悬在歪脖子槐树上，露水顺着锈迹滴落时，惊醒了蜷在麦秸垛里的野猫。大人们的胶鞋陷进泥水里，他们弓着背，在秧田里麻利地薅出稗子。而我们这些“小尾巴”挎着比自己还宽的柳条筐，[乙]像串露水未晞的蚂蚱，蹦跳着钻进金色海洋。 ②拾麦穗是门失传的手艺。要像斑鸠啄食般轻巧，拇指与食指捏住麦秆的力道，得比绣娘穿针更精准。兰妮的筐底总垫着槐树叶，她说这样麦穗不会闷出汗酸味。当她把碎麦穗编成蛐蛐笼时，枯黄的小辫梢沾满麦芒，在阳光下泛着金红——后来我才知道，那颜色叫饥馑年代的鎏金。 ③最难忘那个晌午。日头把麦芒烤成淬火的银针，扎得脖颈火辣辣疼。兰妮突然拽着我钻进灌溉渠，从打补丁的衣兜掏出半块榆钱饼。渠水裹着麦香流过脚踝，对岸传来记分员呵斥偷懒的骂声。我们憋着笑，看蚂蚁搬运掉落的麦粒，在潮湿的土壁上写下歪扭的“丰收”二字。 ④老槐树的年轮里藏着整个夏天的喧哗。铁蛋举着顶端粘着树胶的竹竿，活像持丈八蛇矛的张飞。蝉蜕扒在皴裂的树皮上，薄如宣纸的躯壳里，还封存着昨夜露水的清凉。我们轮流对着蝉蜕吹气，空洞的腹腔便涌出此起彼伏的轰鸣——这是属于放牛娃的交响乐。暴雨总在午后偷袭。紫燕掠过晒场时，天空已裂开靛蓝的伤口。我们光脚奔向谷仓，雨点追着脚后跟，在滚烫的青石板上炸开朵朵白莲。[丙]三婶的地窖是个魔法箱：霉味与槐花香缠绵，陶瓮里腌着整个春天的月光。当她用豁口的瓷碗分蜜饯时，雨帘外的世界正在上演水墨狂草。 ⑤夜幕降临时，晒场变成银河的镜子。狗剩说他数清了七十八颗流星，铁蛋偏说是八十三。我们躺在余温未散的麦堆上，听守夜人敲着梆子走过巷子。纺织娘的鸣叫从远处飘来，恍惚间，银河也泛起了麦浪的波纹。中秋夜的打谷场，草垛成了会呼吸的观众席。公社宣传队在演《智取威虎山》，杨子荣的虎皮袄吊着线头。但这不妨碍我们把铜钹声当成军号，举着秫秸秆满场冲杀。直到幕布后的煤油灯引燃流萤，戏台便成了悬浮的星舰。 ⑥放纸船要偷渡村后的“禁河”——大人们说水鬼专抓晚归的孩童。狗剩从会计室顺来半截蜡烛，水芹贡献出包点心的油纸。当我们的舰队载着歪扭的愿望起航时，对岸树林突然惊起夜枭，吓得女孩子们把《小白菜》唱成了哭腔。那夜我在日记里写：“纸船漂到东海，定能照亮龙宫的路。” ⑦腊月二十三，货郎老曲头摇着拨浪鼓进村。我们早把牙膏皮攒在陶罐里，连同从鸡窝偷的鸡蛋。当彩玻璃珠滚进掌心时，货郎龟裂的脚后跟正渗出血珠。那些晶莹的玻璃，原是用人间风霜打磨的星星。 ⑧扎风筝的竹篾得选村后的紫竹。二爷爷的旱烟袋敲我手背：“削厚了飞不动，削薄了要折腰，就像做人。”当糊窗纸裱成的沙燕歪歪斜斜升空时，整个生产队的牲口都仰头嘶鸣。系在麻线上的红布条猎猎作响，带着我们写在作业本上的心愿：有人想要军绿书包，有人盼着顿顿白馍，我写的是“希望兰妮的爹早点从水库工地回来”。 ⑨暮春的麦田会唱歌。[丁]蹲下身把耳朵贴紧地皮，能听见麦秆拔节的脆响，混着蚯蚓翻土的窸窣。我们在这绿色五线谱上追逐嬉闹，直到夕阳给麦芒镀上金边。这时远处会传来母亲们的呼唤，声音被晚风拉成长长的麦哨。 ⑩去年深秋，我在新建的社区广场遇见遛孙子的铁蛋。他指着塑胶跑道说：“这儿原先是晒场秸秆垛的位置。”孩子们腕上的智能手表闪着蓝光，正用虚拟鱼竿钓电子锦鲤。忽然有熟悉的声音穿透暮色——竟是货郎的后人开着直播卖手工艺品，背景音乐正是我们当年偷学的梆子戏。 ⑪清明返乡，老宅地基上立着快递驿站。唯有村口的老槐树还在，树洞被塞满祈福的红布条。抚摸皴裂的树皮时，指尖触到某个凹凸的刻痕。借夕阳细看，竟是歪歪扭扭的“1976”——那是我和兰妮偷偷刻下的，藏着童年约定的“千年契约”。暮色四合，晚风依旧翻动杨树叶子。沙沙声中，我分明听见四十多年前的笑语正在发芽：铁蛋在数第一百零三颗流星，狗剩吹响柳笛做的冲锋号，兰妮把榆钱饼掰成两半。而晒场的麦堆温柔陷落，将我们轻轻拥入星光的襁褓。 （摘编自李志华《麦芒上的童音》） 材料二 《麦芒上的童音》恰似对幸福的精妙诠释。拾麦穗这一经典场景在文学作品中屡见不鲜，它串联起土地的厚重、粮食的珍贵、情感的磅礴，以及一个民族在苦难中不屈的精神。这一意象仿佛成为了人们心灵的寄托之所，即便是像我这般从未有过拾麦穗经历的读者，也能在阅读文字的瞬间，与那片土地产生血脉相连的共鸣，仿佛自己也幻化成了日头下的一根麦芒，或是一滴饱含麦香的渠水。 当夜幕悄然降临，周遭的声音也随之变换。守夜人的梆子声，纺织娘的低鸣声，声声入耳，却更衬得大地一片静谧。在这宁静之中，那天真清脆的童音，宛如被层层余温轻轻托举着，在银河之镜上数着数目变化的流星。 中秋夜，女孩们是否真的是因为夜枭的惊吓才把《小白菜》唱成了哭腔呢，她们是不是在曲调中找到了一丝懵懂的愁绪？放出去的纸船，是否到达了龙宫？这些问题的答案，也许只有当晚的月亮和萤火虫才能知晓了。 李志华的文字诗意盎然，而诗与歌本就自带节奏韵律之美。作者巧妙地将这种节奏感融入到质朴的文字之中，让文字仿佛拥有了生命的律动。 （摘编自刘家芳《于淳朴文字中捕捉灵动之音》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中描写只要大人们在秧田薅稗子，“小尾巴”就会挎着柳条筐钻进麦田拾麦穗，展现出谷雨前豫南平原农村的生活场景，充满浓郁的乡土气息。 B. 兰妮把碎麦穗编成蛐蛐笼，枯黄的小辫梢沾满麦芒，在阳光下泛着金红，作者将这种颜色称作“饥馑年代的鎏金”，蕴含着对艰苦岁月中美好事物的珍视。 C. 孩子们在老槐树下吹蝉蜕、在暴雨来临时光脚奔向谷仓，这些细节描写既体现了孩子们的活泼好动，也表现出农村生活的闲适与自在。 D. 作者在描写中秋夜公社宣传队演《智取威虎山》时，特意提到杨子荣虎皮袄吊着线头，主要是为了突出当时演出条件的简陋。 7. 下列对材料一划线句的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 甲处“晨雾总在五更天给麦田蒙上纱帐”运用了拟人的修辞手法，赋予晨雾以人的动作，生动展示出谷雨前豫南平原麦田的朦胧美，营造静谧的氛围。 B. 乙处我们“像串露水未晞的蚂蚱，蹦跳着钻进金色海洋”巧用比喻，将孩子比作蚂蚱，“金色海洋”喻指麦田，从形态与色彩角度呈现出孩子们的活泼与麦田的广阔。 C. 丙处“三婶的地窖是个魔法箱：霉味与槐花香缠绵，陶瓮里腌着整个春天的月光”运用通感，将嗅觉和视觉相互沟通，使地窖的氛围更具诗意。 D. 丁处“蹲下身把耳朵贴紧地皮，能听见麦秆拔节的脆响，混着蚯蚓翻土的窸窣”运用夸张手法，让读者仿佛身临其境，感受到乡村田野的生机与活力。 8. 文中采用回忆与现实相交织的叙述方式有何表达效果？ 9. 材料二认为《麦芒上的童音》“恰似对幸福的精妙诠释”，请结合材料一，谈谈你对文中“幸福”的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①丰富内容：回忆部分展现了作者童年在农村的生活场景，现实部分写了如今农村的变化，两者交织，使文章内容更丰富。 ②对比衬托：将过去孩子们在晒场数流星、听梆子声等充满童真的生活与现在孩子们玩智能手表、虚拟钓鱼形成对比，突出了时代变化对农村生活和孩子们成长环境的影响。 ③深化主题：通过回忆与现实的交织，既表达了对童年美好时光的怀念，又流露出对时代发展的感慨，深化了文章的主题。 ④增强情感：现实与回忆的转换，使作者的情感表达更加细腻和复杂，让读者更能感受到作者对故乡的深深眷恋和对岁月流逝的惆怅，引起读者共鸣。 9. ①童年的快乐：孩子们拾麦穗、编蛐蛐笼、吹蝉蜕、放纸船、扎风筝等活动充满童真童趣，享受着无忧无虑的童年时光，这是一种幸福。 ②亲情友情的温暖：如兰妮与“我”分享榆钱饼、孩子们一起玩耍、三婶分蜜饯、母亲们的呼唤等，都体现了亲情和友情的温暖，这种情感上的满足也是幸福的体现。 ③对生活的期待：孩子们在纸船上写下愿望，在风筝上写下心愿，如希望兰妮的爹早点回来，想要军绿色书包、盼着顿顿白馍等，这些对未来生活的期待，让他们的内心充满希望，也是一种幸福。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出豫南农村的童年画卷，通过拾麦穗、放纸船等生活片段，将物质匮乏年代的纯真欢乐娓娓道来。作者巧妙运用通感、比喻等手法，使麦田、槐树等意象充满诗意。今昔交织的叙事中，既有对乡土记忆的深情回望，又暗含时代变迁的淡淡怅惘，展现了苦难中绽放的生命力与温暖。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容及艺术特色的理解和分析鉴赏能力。 A.“文中描写只要大人们在秧田薅稗子，‘小尾巴’就会挎着柳条筐钻进麦田拾麦穗，展现出谷雨前豫南平原农村的生活场景”错误。“只要……就”过于绝对，文中未交代“小尾巴”挎着柳条筐钻进麦田就是为了“拾麦穗”。另外“谷雨前”时间错，拾麦穗应在麦子成熟收割后。 C.“也表现出农村生活的闲适与自在”错误。孩子们在老槐树下吹蝉蜕、在暴雨来临时光脚奔向谷仓，这些细节描写主要体现孩子们的童真童趣。 D.“主要是为了突出当时演出条件简陋”错误。更重要的是通过这一细节展现当时的生活场景，烘托孩子们观看演出时的兴奋与投入。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“运用通感，将嗅觉和视觉相互沟通”错误。丙处划线句子运用比喻和拟人的修辞手法，将地窖比作魔法箱，“缠绵”“腌着”赋予气味和陶瓮以人的动作，使地窖氛围更具诗意，没有运用通感。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ① 回忆部分如“拾麦穗”“吹蝉蜕”“放纸船”等场景，细致展现了 20 世纪 70 年代豫南农村的生活细节，充满乡土气息；现实部分如“塑胶跑道”“智能手表”“快递驿站” 等描写，呈现当下农村的现代化面貌。两者交织使文本跨越时空，既保留了特定时代的生活质感，又记录了社会变迁，内容更显立体丰厚。 ② 回忆中孩子们在晒场“数流星”“听梆子声”“用秫秸秆扮演战士”，活动依赖自然与人际互动；现实中孩子“用虚拟鱼竿钓电子锦鲤”“智能手表闪着蓝光”，娱乐方式转向科技。通过“月光下的童真”与“屏幕里的童年”对比，凸显时代发展对农村生活场景和儿童成长环境的改变。 ③ 老槐树的“1976刻痕”与“塞满红布条的树洞”，将个人记忆锚定于具体时空，而“货郎后人直播卖手工艺品”的细节，则暗示传统与现代的碰撞。这种交织既表达对“麦芒上的童音”所代表的纯粹童年的眷恋，也引发对“物质进步中如何保存精神原乡”的思考，深化了“时光变迁与文化记忆”的主题。 ④ 现实场景如“遇见遛孙子的铁蛋”“老宅地基上的快递驿站”作为回忆的触发点，使作者在“抚摸皴裂树皮”的当下，自然串联起“兰妮分榆钱饼”“狗剩吹柳笛”等往昔片段。虚实转换间，“四十多年前的笑语正在发芽”的描写，将个人怀旧升华为对岁月流逝的普遍怅惘，情感细腻而深沉，易引发读者共鸣。 【9题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 ① 童年的快乐，源于自然与创造的纯粹体验。原文中，孩子们“像串露水未晞的蚂蚱钻进麦田”，用碎麦穗编蛐蛐笼、对着蝉蜕吹气听“交响乐”、在灌溉渠边看蚂蚁搬运麦粒，这些活动无需物质支撑，全凭本能与想象。如放纸船时“舰队载着歪扭的愿望起航”，将贫困环境中的“偷渡禁河”冒险转化为充满诗意的“龙宫探险”，体现童年特有的天真乐趣，这种“以苦为乐”的纯粹体验是幸福的核心。 ② 亲情友情的温暖，困境中的情感慰藉。兰妮与“我”分享半块榆钱饼、三婶用豁口瓷碗分蜜饯、母亲们“被晚风拉成长长的麦哨”的呼唤，以及伙伴间 “争论流星数目”“偷蜡烛放纸船”的协作，构成贫瘠生活中的情感网络。如“兰妮把榆钱饼掰成两半”的细节，既展现物质匮乏，更凸显困境中相互关怀的温情，这种人际间的温暖支撑是幸福的重要来源。 ③ 对生活的期待，困境中的希望之光。孩子们在风筝上写下“希望兰妮的爹早点回来”“盼着顿顿白馍”，在纸船上寄托“照亮龙宫的路” 的幻想，甚至将货郎的玻璃珠视为“人间风霜打磨的星星”。这些细节表明，即便身处“饥馑年代”，对亲人团聚、物质改善、未知世界的憧憬从未消逝。正如二爷爷扎风筝时说“削竹篾像做人”，在艰苦生活中，对美好的期待本身就是一种精神力量，构成幸福的深层内涵。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 倪瓒，字元镇，无锡人也。家雄于赀，工诗，善书画。四方名士日至其门。所居有阁曰清閟，幽迥绝尘。藏书数千卷，皆手自勘定。古鼎法书，名琴奇画，陈列左右。四时卉木，萦绕其外，高木修篁，蔚然深秀，故自号云林居士。时与客觞咏其中。为人有洁癖，盥濯不离手。俗客造庐，比去，必洗涤其处。求缣素①者踵至，瓒亦时应之。至正初，海内无事，忽散其赀给亲故，人咸怪之。未几，兵兴，富家悉被祸，而瓒扁舟箬笠，往来震泽、三泖间，独不罹患。张士诚累欲钩致之，逃渔舟以免。其弟士信以币乞画，瓒又斥去。士信恚，他日从宾客游湖上，闻异香出葭苇间，疑为瓒也，物色渔舟中，果得之。抶②几毙，终无一言。及吴平，瓒年老矣，道冠粗服，混迹编氓。洪武七年卒，年七十四。 （节选自《明史·倪瓒传》，有删改） 【注释】①缣素：书画。②抶：用鞭子或竹板打。 材料二： 亡友云林倪瓒，字元镇，元处士也。处士之志业，未及展于时，而有可以传于世，诵其诗知其为处士而已。处士之诗，不求工而自理致，冲淡萧散，尤负气节，与虞、范诸先辈埒。 先生生而俊爽，稍长强学好修，性雅洁而敦行孝弟。率子弟以田庐生产，悉有程度，有余财未尝资以为俚俗纷华事。先生见义则为，尊官显人，乐与之文，于宗族故旧，煦煦有恩，尤喜周人之急。神精朗朗，如秋月之莹；意气霭霭，如春阳之和。好客之名，闻于四方。 晚益务恬退，弃散无所积，屏虑释累，道冠粗服，浮游湖山间，气采愈高。不为谄曲以事上官，足逐不涉贵人之门。与世浮沉，耻于炫暴，清而不污。年既老而耳益聪、目益明，饮啖步履不异壮时。世氛颇净，复往来城市，混迹编氓，沉晦免祸，介特之操，皦然不渝。气貌充然，其所养可知矣。 洪武甲寅十一月十一日甲子以疾卒，享年七十有四。余辱游于处士甚久，今年秋仲留诗为别而孰知遂成永诀乎余少处士七岁而将衰行将与草木俱腐。虽然，钜可漠然忘言乎？辄举其概为墓志铭，聊以纾吾哀云耳。 （节选自周南老《倪云林先生墓志铭》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 今年秋A仲留B诗为别C而孰知遂成D永诀乎E余少处士F七岁而将衰G行将与草木俱腐。 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 踵，脚后跟，文中名词作状语，与《孔雀东南飞》中“理实如兄言”的“理”用法相同。 B. 工，擅长，与成语“巧夺天工”“异曲同工”中“工”意思都不同。 C. 洪武甲寅，采用年号干支兼用的纪年法，与《扬州慢》中“淳熙丙申”用法相同。 D. 以，来，表目的，与《氓》中“乘彼垝垣，以望复关”的“以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 倪瓒家境富裕，家中藏书丰富，所居清閟阁周围环境清幽，陈列着古鼎法书、名琴奇画等，他常与宾客在其中饮酒赋诗。 B. 至正初年，天下太平，倪瓒却突然散尽家财给亲友，人们都觉得奇怪。不久兵乱兴起，富家都遭遇灾祸，而他因提前散财得以独善其身。 C. 倪瓒生性雅洁且笃行孝悌之道，曾率领家族子弟在田地和房屋从事生产活动，即使有多余的钱财，也从来没有做那些粗俗奢华的事情。 D. 两则材料虽叙写同一人物，但写法不同。材料一为人物传记，客观叙述人物生平事迹，以记叙为主；材料二为墓志铭，多用记叙与抒情。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及吴平，瓒年老矣，道冠粗服，混迹编氓。 （2）年既老而耳益聪、目益明，饮啖步履不异壮时。 14. 材料二评价倪瓒“清而不污”，材料中有哪些事例可以体现这一点？请简要概括。 【答案】10. CEG 11. B 12. B 13. （1）等到吴地被平定的时候，倪瓒已经年老了，他头戴道冠身穿粗布衣服，混杂在平民百姓之中。 （2）年已老但耳朵却更加灵敏、目光更加清明，饮食吃饭行走步伐与壮年之时相比没有不同。 14. ①不为官，拒绝权贵张士诚招揽； ②不贪恋财富，散尽家财给亲戚朋友，严斥张士信以币求画； ③晚年追求淡泊的生活。 【解析】 【导语】这篇文言文用两则材料展现元代文人倪瓒的高洁品格。材料一史传笔法，写他散财避祸、拒画权贵，显其“清閟”雅趣与刚直气节；材料二墓志铭抒情，从诗画、品行、晚年等多方面，塑其“冲淡萧散”的隐士形象。两文互补，既见其艺术境界，更彰其“清而不污”的精神内核，是传统士大夫“道冠粗服”而“皦然不渝”的典范。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：今年秋仲他为我留诗告别，可谁知告别诗就成了他的永诀啊！我比倪瓒处士小七岁也到了衰朽的年纪，不久也将与草木一同腐朽了。 “今年秋”是时间状语，不必与后面断开；“留诗”是动宾结构，不断开；“今年秋仲留诗为别”和“而孰知遂成永诀乎”，前后是表示转折的句子，“而”表示转折，“乎”句末语气词，应在CE处断开； “七岁”是补充“少处士”的年龄，与“将衰”中间用“而”相连，都是在说自己的年纪和身体状况，中间不断开，应在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义、词类活用和古代文化常识的能力。 A.正确。都是名词作状语，一个接着一个地/按道理。句意：向他求书画的人一个接着一个地到来。/按道理确实像哥哥所说的一样。 B.“意思都不同”错误。工整/精巧/精巧。句意：不求工整，可是却自有义理情致。/人的精巧胜过天然。/不同的曲调演得同样精巧。 C.正确。 D.正确。句意：姑且来排解我哀思罢了。/登上那倒塌的墙壁，以便遥望复关。 故选B 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“他因提前散财得以独善其身”错误。由材料一“至正初，海内无事，忽散其赀给亲故，人咸怪之。未几，兵兴，富家悉被祸，而瓒扁舟箬笠，往来震泽、三泖间，独不罹患”可知，只是表明他散财后在兵乱时未像其他富家一样遭祸，但并没有明确表明二者存在因果关系。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“道冠粗服”，名词用作动词，头戴道冠身穿粗布衣服；“编氓”，平民百姓。 （2）“而”，连词，表转折；“聪”，灵敏；“不异”，没有不同。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料一“张士诚累欲钩致之，逃渔舟以免”可知，张士诚多次试图招揽倪瓒，倪瓒却宁愿“逃渔舟”也不愿屈从权贵。由材料二第三段“不为谄曲以事上官，足逐不涉贵人之门”可知，倪瓒不愿以谄媚之态侍奉官员，与世俗的功利社交划清界限，凸显其清高自守、不慕权贵的气节。 ②由材料一“至正初，海内无事，忽散其赀给亲故，人咸怪之。未几，兵兴，富家悉被祸，而瓒扁舟箬笠，往来震泽、三泖间，独不罹患”，材料二第三段“晚益务恬退，弃散无所积，屏虑释累”可知，倪瓒在太平时期主动散尽家财，与“富家悉被祸”形成鲜明对比。晚年进一步追求“恬退”，彻底摒弃物质积累，“屏虑释累”表明其通过舍弃财富摆脱世俗拖累，以精神超脱为追求，暗合“清而不污”的处世原则。由材料一“其弟士信以币乞画，瓒又斥去。士信恚……抶几毙，终无一言”可知，张士信（张士诚之弟）以重金求画，倪瓒不仅拒绝，还“斥去”（斥责驱离），足见其蔑视权贵以财易艺的行为。 ③由材料一“及吴平，瓒年老矣，道冠粗服，混迹编氓”，材料二第三段“道冠粗服，浮游湖山间，气采愈高……混迹编氓，沉晦免祸，介特之操，皦然不渝”可知，倪瓒出身富家，晚年却身着道士冠服、粗布衣裳，与平民混杂，主动褪去身份光环。即便年老，仍“气采愈高”，说明外在的淡泊生活正是其内在“清”的外化，二者统一于“不污”的人格追求。 参考译文： 材料一： 倪瓒，字元镇，是无锡人。他家财富足，擅长写诗，也善于作画和书法。各地的名士每天都到他家拜访。他居住的地方有一座叫清閟阁的楼阁，幽静深远，超凡脱俗。阁中收藏有几千卷书籍，都是他亲手校勘审定的。古老的鼎器、名家书写的法帖、名贵的古琴、奇异的画作，陈列在清閟阁的周围。四季的花草树木，环绕在楼阁的外面，高大的树木、修长的竹子，繁茂浓郁，幽深秀丽，因此他自己取号为云林居士。时常和客人在阁中饮酒赋诗。倪瓒为人有洁癖，洗手盆也不离手。客人到他家拜访，等到他们离开，倪瓒一定会洗刷客人坐过的地方。向他求书画的人一个接着一个地到来，倪瓒也答应他们的请求。至正初年，天下太平无事，倪瓒忽然把自己的财产分散给了亲朋好友，人们都对他的做法感到奇怪。没过多久，战争爆发了，有钱的人家都遭遇了灾祸，而倪瓒却驾着小船，戴着箬笠，在震泽、三泖之间往来，唯独他没有遭受祸患。张士诚多次想要招引他出来做事，他躲在渔船里才得以幸免。张士诚的弟弟张士信用钱财求他作画，倪瓒又拒绝了他并把他赶走。张士信非常生气。有一天，张士信和宾客们在湖上游玩，闻到从芦苇丛中飘出奇异的香气，怀疑是倪瓒在那里，就找人在渔船中搜寻，果然找到了倪瓒。（张士信）把倪瓒打得几乎死去，但倪瓒始终不说一句话。等到吴地被平定的时候，倪瓒已经年老了，他头戴道冠，身穿粗布衣服，混杂在平民百姓之中。洪武七年去世，享年七十四岁。 材料二： 已故朋友云林倪瓒，字元镇，是元代处士。倪瓒想做处士的志向与事业，还没来得及充分展露，却已经有可以在世上流传的事迹，诵读他的诗作就会知道他是一个处士。倪瓒处士的诗，不求工整，可是却自有义理情致，风格质朴闲散，尤其具有气节，能够与虞集、范荐诸先军相提并论。 倪瓒天生英俊清朗，稍长一些，他就强愤学习，喜好修身，生性雅洁且笃行孝悌之道。倪瓒曾率领家族子弟在田地和房屋从事生产活动，凡事都有法度，即使有多余的钱财，也从来没有凭借着来做那些粗俗奢华的事情。先生见到正义的事情就会去做，尊官显人，都乐意与之交往，他对于宗族中的亲朋旧友，惠爱有恩，特别喜欢周济别人的困急。倪瓒神精朗朗，像晶莹的秋月；意气霭霭，像和煦的春阳。好客的名声，在四方广为人知。 倪瓒晚年更加追慕恬淡闲适的生活，选择隐居，家财都散尽了，没有什么积蓄，不愿过多思考俗事俗务，他常常穿着粗劣的衣服，在湖山之间闲游，这种情形下他气质神采更加高逸。倪瓒不作谄媚之事来取悦高官，足迹从来不到贵人之门。他与时世相浮沉，以炫耀暴露自己为耻，高洁不污。年已老但耳朵却更加灵敏、目光更加清明，饮食吃饭行走步伐与壮年之时没有不同。当世风安宁的时候，倪瓒又在城市之中往来了，他混迹在市井百姓之中，韬光养晦来避免灾难，孤高不俗的节操，清高洁白，没有改变。气貌充沛，他内心的修养可以知道了。 洪武甲寅十一月十一日甲子倪瓒因病去世，享年七十四岁。我与倪瓒处士交往已经很久了，今年秋仲他为我留诗告别，可谁知告别诗就成了他的永诀啊！我比倪瓒处士小七岁，也到了衰朽的年纪，不久也将与草木一同腐朽了。虽然如此，我又怎能无动于衷而忘记来说说呢？于是我就列举倪瓒的人生大略来作为墓志铭，姑且来排解我的哀思罢了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 示秬秸① [北宋]张耒② 城头月落霜如雪，楼上五更声欲绝。 捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 【注】①秬秸：张耒二子张秬、张秸。②张耒：北宋著名文学家，曾任太常寺少卿。 15. 下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联分别从视觉和听觉角度，描绘出凌晨时分，寒霜铺地，报时的更声将歇的清冷画面，奠定了全诗沉郁的基调。 B. 颔联细致刻画了卖饼儿捧着盘子出门叫卖的情景，以“人未行”衬托出卖饼儿的起早，侧面反映出其生活的艰辛。 C. 颈联运用心理描写，表现卖饼儿为了生计，不怕寒冷，一心担忧饼冷卖不出去的心理，展现出其对生活的深刻洞察。 D. 诗歌前六句叙事，描绘卖饼儿的生活状况，后两句议论，揭示诗歌主旨。全诗叙议结合，于平淡质朴中寄寓着对儿子的殷切期望。 16. 本诗通过对比的方式强化了劝诫效果，请结合诗句简要分析。 【答案】15. C 16. ①恶劣环境与卖饼儿的行为对比，突出卖饼儿的勤劳与意志坚韧。 ②卖饼儿心理的对比，“不忧衣单忧饼冷”，体现他为生计考虑和吃苦耐劳的精神。 ③把职业的高低贵贱与个人志向进行对比，强调无论从事何种职业，志向都应坚定，不能因为追求安逸而放弃努力。 【解析】 【导语】这首诗以质朴的语言描绘了卖饼儿的艰辛生活，通过霜晨叫卖的细节，展现了底层劳动者的坚韧。诗人巧妙地将叙事与议论结合，前六句白描生活场景，后两句升华出“业无高卑志当坚”的人生哲理，在平实中寄寓深意。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“展现出其对生活的深刻洞察”错误，颈联运用心理描写，主要表现的是卖饼儿生活的艰辛，而不是展现其“对生活的深刻洞察”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 ①环境与行为的对比：首联“城头月落霜如雪”写月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样，渲染严寒的环境，颔联写卖饼儿已经捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖，这时候街市上一个人都还没有，恶劣环境与卖饼儿的行为形成对比，突出卖饼儿吃苦耐劳，不畏艰辛的品质。 ②心理活动的对比：颈联“北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”，写寒冷的北风像箭一样射在饼上，而卖饼儿担心的不是自己衣服穿得少，而是饼会冷掉，细腻地刻画了卖饼儿的心理活动，担忧饼会冷掉而不担忧自身冷暖，体现其以谋生为重的吃苦精神。 ③职业与志向的对比：尾联“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”是诗人对儿子的告诫，教导儿子从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强，男子汉要自食其力，不能做游手好闲的懒汉，将职业差异与志向坚定进行对比，强调不能因为追求安逸而放弃自身的奋斗。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中，“________，________”两句，以行人仰天屏息、抚胸长叹的动作，极写蜀道仿佛直通星辰的险峻。 （2）李商隐《锦瑟》中，“________，________”两句以物起兴，引发对逝去岁月的追忆。 （3）诗人常借鬓发斑白来表达时光易逝、壮志难酬等情感，在唐宋诗词中，含“鬓”的诗句有“________，________”。 【答案】 ①. 扪参历井仰胁息 ②. 以手抚膺坐长叹 ③. 锦瑟无端五十弦 ④. 一弦一柱思华年 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“扪”“胁”“膺”“斑”“繁”“潦”“浊”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读语段，完成各题。 前有羽衣甘蓝、奇亚籽、藜麦，最近又来姜黄、巴西莓、甜菜根，近些年，一批号称具有抗炎功效的冷门食物开始受到追捧。社交媒体上，不少博主晒出自己的“宝藏食谱”、分享亲身体验。而在商家的宣传页上，小到长痘痘、冒粉刺，大到心脑血管疾病，这些食物的“适应症”更是广得惊人，俨然“百利而无一害”。走红的抗炎食谱值得种草吗？ 评价抗炎食谱，也得弄明白 甲 。简单来说，抗炎就是抑制持续刺激机体免疫系统的慢性低度炎症。通过抗炎来促进身体健康，不能说没有科学依据。比如，知名期刊《Nature》曾刊载一项研究，指出促炎因子可能会促进与年龄相关的疾病并缩短寿命。 不过，这并不意味着一味照搬网红食谱，就能有( A )的效果。一方面，目前关于抗炎饮食的研究远未成熟，哪种食物表现出格外显著的抗炎功效，还没有权威共识。另一方面，慢性炎征本身也受多种因素共同影响，作息情况、运动习惯、精神压力等，都有可能是导致健康风险的( B )。由此而言，单单依靠某几种食物解决复杂问题，并不现实。社交平台上，避雷某些抗炎食品的帖子也不少。深究起来，多数网红抗炎食物都是未经精细加工的植物性食品，从食用体验来说远远称不上美味。而且，是个食物都“超级”、沾上“抗炎”就升咖，往往定价也随之水涨船高。要想长期食用产生“成效”，要看胃口大小，也要看荷包厚薄。效果不确定，“苦”还没少吃，为何人们还乐于买单？理性来看，抗炎食谱的走红，治的与其说是“身病”，不如说是当代人的“心病”。人们在普遍的健康焦虑之下，只有通过行动力才能换来安全感。与给生活来个全方位“体检”、改进不良习惯相比，①通过饮食修养身体显然更容易说到做到。②加上许多网红抗炎食物本就是舶来品，③陌生的名字自带一层神秘滤镜，④提升了商家的营销，⑤“不明觉厉”的消费者往往也愿意尝鲜。⑥健康的饮食，归根结底还是重在均衡与否。 全社会健康意识的觉醒是积极的信号，但在那些“乱花渐欲迷人眼”的噱头经济之下，我们也要在常识深处时刻提醒自己：健康，说到底是一个伴随终生的议题， 乙 ，多些长期主义的坚持，才能有真正的健康获得感。 18. 文中画横线处存在一处字形错误、两处成语缺漏。请找出并修改、完善。 19. 本文在语言表达上趣味盎然，请举例说说作者是如何做到的。 20. 文中画波浪线序号部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 下列引号用法与例句引号用法相同的一项是（ ） 例句：与给生活来个全方位“体检”、改进不良习惯相比。 A. 福临路工房的连钱左右的包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。（《包身工》） B. 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“行状”也渺茫。（《阿Q正传（节选）》） C. 也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。（《哦，香雪》） D. 这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字，却不曾见及这个人。（《边城（节选）》） 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过12个字。 【答案】18. “征”改为“症” A立竿见影 B罪魁祸首 19. ①词汇：运用新奇诙谐的网络词汇，像“升咖”，生动展现食物贴上“抗炎”标签后身价提高的现象，极具趣味。②修辞：使用夸张修辞，“小到长痘痘……俨然‘百利而无一害’”，突出商家对食物功效的过度宣传，增添讽刺意味与趣味性。③句式：采用短句排列，“是个食物都‘超级’……水涨船高”，节奏明快，诙谐地揭示抗炎食物被过度炒作的现状。 20. ①搭配不当，把“修养”改成“调理”；④成分残缺，“营销”改为“营销效果”；⑥一面对两面，删掉“与否” 21. A 22. 甲：什么是“抗炎”。乙：少些急功近利的跟风。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确书写汉字、使用成语的能力。 原文中“慢性炎征”的“征”应改为“症”。“征”通常表示“征兆、征象”，或“征求、征讨”等动作；而“炎症”是医学术语，指机体对刺激的防御反应，固定用词为“症”。 A处，此处强调网红食谱宣称的“快速抗炎效果”与实际科学依据不足的矛盾，既贴合“效果”的表述，又隐含对夸大宣传的质疑，可用“立竿见影”。“立竿见影”：竖起竹竿立刻能看到影子，比喻见效快。 B处，此处列举慢性炎症的多种诱因，突出这些因素在健康风险中的主导作用，可用“罪魁祸首”。“罪魁祸首”：引发灾祸的主要原因。 【19题详解】 本题考查学生分析语言特点和表达效果能力。 ①运用新奇诙谐的网络词汇。“升咖”是网络流行语，原指明星“咖位”提升，此处借用到食物营销场景中，形容普通食物贴上“抗炎”标签后，身价和市场地位陡然上升。作者将抽象的商业炒作现象与网络热词结合，用日常熟悉的词汇类比陌生场景，使读者产生联想（如明星炒作），既生动又暗含调侃，增强趣味性。 ②使用夸张修辞。将抗炎食物的功效从“长痘痘”（轻微问题）夸大为“心脑血管疾病”（重大疾病），用“广得惊人”“百利而无一害”强化程度，突出商家宣传的荒诞性。通过极端化的表述，揭露商家为营销而夸大功效的行为，让读者感受到作者对虚假宣传的调侃与批评，增加语言趣味性。 ③采用短句排列。“是个食物都‘超级’、沾上‘抗炎’就升咖，往往定价也随之水涨船高”由三个短句并列组成，结构紧凑，节奏明快，让读者感受到作者对市场乱象的无奈与调侃，增强语言的节奏感和诙谐感，使严肃的批判话题更易读、有趣。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“通过饮食修养身体显然更容易说到做到”搭配不当。“修养”指人的综合素质或道德、学问等方面的培养，但与“身体”搭配时不合逻辑。此处应表达“通过饮食对身体进行调养”的意思，将“修养”改为“调理”。 ④“提升了商家的营销”成分残缺，宾语中心语缺失。“提升”是及物动词，需接名词性宾语。原句“提升了营销”中，“营销”作为动作名词，缺少具体指向的结果或对象，将“营销”改为“营销效果”。 ⑥“健康的饮食，归根结底还是重在均衡与否”一面对两面。前半句“健康的饮食”是肯定的单面表述，后半句“均衡与否”包含“均衡”和“不均衡”两面，可删掉“与否”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 例句引号作用表示特殊含义。 A.表示特殊含义。 B.表示反讽。 C.表示特定称谓。 D.表示引用。 故选A。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，后文“简单来说”是对前文内容的具体阐释，因此此处需提出一个需要被解释的核心概念。全段围绕“抗炎”展开，且问题指向“什么是抗炎”，故补写“什么是‘抗炎’”。 乙处，后文“多些长期主义的坚持”强调持续、理性的态度，与之相对的“乙”处应体现反面行为，即短期、盲目跟风的做法。前文批判了抗炎食谱的“急功近利”（效果不确定却盲目追捧），故补写“少些急功近利的跟风”。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 冯骥由医学专业转向游戏创作，以中国首款3A大作《黑神话：悟空》向世界展示中华文化的魅力；祝铭明在自己专业领域深耕探索，以AR产品指明未来的方向。无论是跨界转行，还是坚守专业，他们都取得了非凡成就。 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 选择的智慧 人生路上，我们常面临两种选择：或是如冯骥那般勇敢跨界，开辟新天地；或是像祝铭明那样深耕专业，攀登领域高峰。这两种看似对立的人生策略，实则都通向卓越。跨界是突破舒适区的勇气，坚守是十年磨一剑的耐心。无论选择哪种道路，都需要对自我清醒认知与对时代敏锐把握。在这个变革与传承交织的时代，我们应当理解选择的智慧，明白何时需要转身，何时需要扎根。 跨界创新的价值在于打破思维边界，实现不同领域的知识融通。化学家普里高金转向热力学研究，提出耗散结构理论获得诺贝尔奖；语言学家乔姆斯基跨界研究心理学，开创认知科学新领域。这些跨界者如同知识的摆渡人，将一处的智慧带到另一处开花结果。当代科技发展呈现学科交叉趋势，人工智能与医学结合改善诊断，材料科学与建筑设计碰撞出绿色建筑。跨界不是对专业的背叛，而是对知识疆域的拓展，是站在不同山巅看到的更广阔风景。人类文明史上许多重大突破，往往诞生于不同领域的交界地带。 专业深耕的魅力在于持续积累带来的质变与突破。法国微生物学家巴斯德穷尽一生研究发酵现象，不仅解决酒类变质问题，更奠定微生物学基础。小提琴家帕格尼尼每日练习十小时，将技术锤炼到出神入化境界。专业领域的深耕如同挖井，越深越见活水。在信息碎片化的今天，专注力成为稀缺品质。专业主义者如同文明的守夜人，守护着知识的纯粹与深度。那些改变人类生活的重大发明，多是研究者数十年如一日专注的结果，而非浅尝辄止的偶然发现。 无论跨界还是坚守，成功者都具备共同特质：清晰的自我认知与执着的价值追求。明代地理学家徐霞客放弃科举，用双脚丈量中国山河，留下不朽的《徐霞客游记》；现代建筑师林徽因既研究古建筑保护，又从事文学创作，在多个领域绽放光彩。选择需要勇气，更需要智慧。认清自己的兴趣与能力，把握时代的脉搏与需求，才能做出恰当选择。 年轻的我们，不必被非此即彼的思维束缚，冯骥的游戏创作融入了医学的逻辑思维，祝铭明的AR技术扎根于多年专业积累。最好的选择往往是既有跨界的广度，又有专业的深度。如同中国古人既讲“术业有专攻”，又推崇“君子不器”，两者看似矛盾实则统一。在这个需要复合型人才的时代，或许我们追求的终极智慧是：在某个领域达到专业水准的同时，保持开放心态与跨界勇气，让生命在专注与探索之间奏响美妙的交响曲。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料通过两个典型案例，展现了当代青年在职业发展中的两种成功路径，蕴含着深刻的人生哲理。 首先，材料揭示了成功的多元可能性。冯骥从医学跨界到游戏开发，祝铭明在AR领域持续深耕，看似截然不同的选择，却都取得了非凡成就。这说明成功没有标准答案，关键在于找到适合自己的道路。就像登山可以选择不同路线，最终都能抵达顶峰。这种多元价值观对当代青年特别重要，它打破了单一成功观。 其次，两种路径都体现了对专业精神的追求。冯骥转行后创造出3A游戏大作，不是简单改行，而是将医学训练的系统思维迁移到游戏开发中；祝铭明的坚守也不是故步自封，而是在专业领域不断突破边界。这告诉我们，无论是跨界还是坚守，都需要保持专注和精益求精的态度。就像匠人打造器物，重要的不是工作台的位置，而是手上的功夫。 更深层看，两种选择都指向同一个核心：将个人发展与社会价值相结合。冯骥通过游戏传播中国文化，祝铭明用科技探索未来方向，他们的成就不仅是个人的，更是对社会的贡献。这提示我们，真正的成功应该建立在对时代需求的回应上。就像树木的生长，既要向上伸展，也要向下扎根，个人理想只有融入时代土壤才能茁壮成长。 材料最后用“无论是……还是……”的句式，强调了两者的同等价值。这种包容的态度，正是当代社会最需要的智慧。它告诉我们，人生没有标准模板，重要的是在各自选择的道路上，都能活出生命的精彩。 写作时，开头可以从人生选择的普遍性切入，指出人们常常会面临专业方向的选择困境，引出核心观点：成功不在于选择的形式，而在于选择后的专注与投入程度。中间部分需要展开两个层次：首先分析专注力的本质，说明无论是跨界还是深耕，都需要全身心投入才能突破瓶颈；其次探讨专注带来的价值，既能实现个人突破，也能为社会创造独特贡献。可对比不同领域成功者的共同特质，强调专注是连接理想与现实的关键桥梁。结尾应回归生活实际，指出在快速变化的时代，年轻人容易陷入选择焦虑。建议读者不必过分纠结形式选择，而要培养在任何道路上都能保持专注的能力。最后以“心在哪里，收获就在哪里”的哲理句收束。 立意： 1.跨界或深耕，皆因热爱而闪光。 2.破界创新诚可贵，十年一剑亦动人。 3.不必争论去与留，但求一事有匠心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$