专题05 第三单元B卷-2025年七年级上册语文暑假预习AB卷

2025-06-20
| 2份
| 50页
| 66人阅读
| 2人下载
精品
“涵”舍
进店逛逛

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第三单元
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 347 KB
发布时间 2025-06-20
更新时间 2025-06-20
作者 “涵”舍
品牌系列 -
审核时间 2025-06-20
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/52667641.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第三单元B卷 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 基础知识部分 字音辨析 多音字:多音字在不同语境中读音不同,如 “拗”,在 “拗过去” 中读 “ǎo”,表示弯曲使断;在 “拗口” 中读 “ào”,形容不顺口。记忆时可将多音字不同读音的词语整理,如 “差”,有 “差别(chā)”“出差(chāi)”“差劲(chà)”“参差(cī)”,结合词语含义强化记忆。 形近字:形近字易混淆,像 “诀别” 的 “诀” 与 “决定” 的 “决”,“诀” 从言字旁,有 “诀窍、辞别” 之意;“决” 从两点水,有 “决定、决断” 之意。平时制作形近字对比卡片,如 “辩(辩论)、辨(辨别)、辫(辫子)”,标注字形差异和用法区别。 字形判定 笔画结构:“沛” 字右边不要写成 “市”,“尴尬” 二字的部首是 “尢”,不是 “九”。注意汉字规范书写,练习书法可增强对字形的记忆。 结合词义:“云霄” 的 “霄” 指云、天空,所以是雨字头;“元宵” 的 “宵” 指夜晚,是宝盖头。理解词义能准确判断字形,如 “迫不及待” 的 “及” 是达到之意,不能写成 “急”。 词语成语 词语含义:“确凿” 表示非常确实,“确凿的证据” 表明证据真实可靠。学习词语要联系上下文理解,像《从百草园到三味书屋》中 “其中似乎确凿只有一些野草”,结合语境能更好领会 “确凿” 在句中强调事实确定性的作用。 成语运用:“人迹罕至” 形容很少有人到的地方,如 “那片原始森林人迹罕至”。要注意成语适用范围,“门庭若市” 形容来的人很多,非常热闹,不能用于形容空旷之地;“不求甚解” 原指读书只求领会要旨,不过分在字句上花工夫,现多指学习或研究不认真、不深入,在描述认真钻研的语境中就不能用。 句子排序 确定首句:总起句、引出话题句或背景介绍句适合做首句。如 “①在人类历史的长河中,科技创新始终是推动社会进步的重要力量。②从古代的四大发明到现代的互联网技术……”,①句是总起,引出科技创新话题,应排在首位。 逻辑关系:时间顺序,如 “清晨,太阳渐渐升起;上午,阳光洒满大地;中午,天气变得炎热起来”;空间顺序,“走进校园,首先映入眼帘的是高大的教学楼,教学楼后面是宽阔的操场,操场的一侧是绿树成荫的小路”;因果关系,“因为今天下雨,所以我们取消了户外活动”。 提示词语:关联词,“虽然天气很冷,但是大家的热情很高”,“虽然…… 但是……” 表明前后句转折关系;代词,“他手里拿着一本书,那本书是刚从图书馆借来的”,“那本书” 指代前文提到的书,据此可确定句子先后顺序。 病句修改 成分残缺:“通过这次活动,使我明白了团结的重要性”,此句缺主语,可删去 “通过” 或 “使”,改为 “这次活动,使我明白了团结的重要性” 或 “通过这次活动,我明白了团结的重要性”。 搭配不当:“他的写作水平明显改进了”,“水平” 与 “改进” 搭配不当,应把 “改进” 改为 “提高”。 语序不当:“我们讨论并听取了校长的报告”,应先 “听取” 再 “讨论”,改为 “我们听取并讨论了校长的报告”。 重复啰嗦:“他大约可能明天来”,“大约” 和 “可能” 表意重复,删去其一,如 “他大约明天来”。 句式杂糅:“原因是…… 造成的”,这是典型杂糅,可改为 “原因是……” 或 “是…… 造成的”,如 “这次事故的原因是操作不当” 或 “这次事故是操作不当造成的”。 修辞手法 比喻:有本体、喻体和比喻词,如 “弯弯的月亮像小船”,把 “月亮” 比作 “小船”,生动形象地写出月亮形状特点。判断时看是否有两类不同事物且有相似点。 拟人:把事物人格化,“鸟儿在枝头欢快地歌唱”,“歌唱” 是人的行为,赋予鸟儿人的情感动作,使鸟儿形象更生动活泼。 排比:三个或以上结构相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列,“爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉”,增强语言气势和感染力。 夸张:对事物的性质、特征等故意夸大或缩小,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,夸大瀑布落差,突出瀑布雄伟壮观。 对偶:字数相等、结构相同、意义对称,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,句式整齐,节奏感强。 反问:用疑问形式表达确定意思,“难道我们不应该努力学习吗?” 意思是 “我们应该努力学习”,加强语气。 设问:自问自答,“什么是合作?合作是互相配合”,引起读者注意和思考。 标点符号 句号:用于陈述句末尾,“今天天气很好。” 问号:用于疑问句末尾,“你今天吃饭了吗?” 选择疑问句,只在句末用问号,如 “你是去北京,还是去上海?” 感叹号:用于感叹句末尾,“这景色真美啊!” 逗号:表示句子内部一般性停顿,“我今天去了超市,买了很多东西。” 顿号:用于并列词语之间,“苹果、香蕉、橘子都是我喜欢的水果。” 分号:用于并列复句中,“春天,百花盛开;夏天,绿树成荫;秋天,果实累累;冬天,白雪皑皑。” 冒号:用于提示下文或总结上文,“老师说:‘同学们要认真学习。’”“他喜欢读书,画画,唱歌:兴趣十分广泛。” 引号:表示引用,如 “‘少壮不努力,老大徒伤悲’,我们要珍惜时间。” 表示特定称谓,“‘神舟’飞船成功发射。” 表示强调,“他是个很‘特别’的人。” 括号:用于注释句子中的词语或句子,“中国的首都是北京(简称‘京’)。” 省略号:表示省略,“花园里有红的、黄的、紫的…… 各种颜色的花。” 表示说话断断续续,“我…… 我…… 我不是故意的。” 文言文阅读部分 实词解释 通假字:“不亦说乎” 中 “说” 通 “悦”,愉快之意。平时整理通假字表,注明本字、通假字、读音和含义,像 “尊君在不” 中 “不” 通 “否”。 古今异义:“陈太丘与友期行” 中 “期” 古义为约定,今义多为日期;“相委而去” 中 “委” 古义为舍弃,今义有委托等意。列表对比古今异义,如 “儿女” 古义指子侄辈,今义指儿子和女儿。 一词多义:“之” 在 “学而时习之” 中代指学过的知识;在 “知之者不如好之者” 中,前一个 “之” 代指学问和事业,后一个 “之” 也是代指学问和事业;在 “左将军王凝之妻也” 中是人名。结合语境,分类整理常见文言实词的不同义项。 词类活用:“吾日三省吾身” 中 “日” 名词作状语,每天;“温故而知新” 中 “故” 形容词作名词,旧的知识,“新” 形容词作名词,新的知识。归纳常见词类活用类型,如名词作动词、形容词作动词等。 句子翻译 逐字落实:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学” 翻译为学习,“而” 表转折,“罔” 迷惑,“殆” 疑惑,整句翻译为 “只是学习却不思考就会感到迷惑而无所适从,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得”。 调整语序:宾语前置句 “何陋之有?” 正常语序为 “有何陋?”,翻译为 “有什么简陋的呢?”;状语后置句 “投以骨”,正常语序为 “以骨投之”,翻译为 “把骨头扔给(狼)”。 补充成分:省略句 “(屠)顾野有麦场”,要补充出主语 “屠户”,翻译为 “屠户看见田野里有一个打麦场”。 内容理解 整体把握:阅读文言文先通读全文,了解大概内容。如《论语》十二章,了解每章论述学习方法、学习态度、为人处世等方面内容。 分析关键语句:《陈太丘与友期行》中 “友人惭,下车引之”,通过友人惭愧、下车拉元方的动作,分析出友人知错能改的特点。 体会情感主旨:《论语》十二章体现孔子及其弟子的思想主张和学习生活态度;《诫子书》表达诸葛亮对儿子的劝诫和期望,从关键语句分析情感主旨。 现代文阅读部分 概括文章内容 要素归纳法:记叙文有时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)要素。如《从百草园到三味书屋》,时间可概括为童年时期,地点是百草园和三味书屋,人物有 “我”、长妈妈、寿镜吾先生等,事件是 “我” 在百草园的快乐生活和在三味书屋的学习经历,整合起来就是文章主要内容。 题目扩展法:《散步》这个题目,补充时间(如一个春日的午后)、人物(“我”、母亲、妻子和儿子)、事件(一家人在田野散步,在走大路还是小路的选择上发生分歧,最终解决分歧),就得到文章主要内容。 段意合并法:对于复杂记叙文,先概括每段段意,再合并。如《秋天的怀念》,第一段写 “我” 双腿瘫痪后脾气暴怒无常;第二段写母亲为 “我” 隐瞒病情,带 “我” 去北海看菊花;第三段写母亲去世;第四段写 “我” 和妹妹去北海看菊花,懂得了母亲未说完的话。合并起来即文章主要内容:“我” 双腿瘫痪后脾气暴躁,母亲默默忍受并想办法带 “我” 走出困境,母亲因病去世后,“我” 和妹妹去北海看菊花,明白了母亲的苦心。 摘录句段法:《春》中 “春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去”,这些句子集中体现春天特点,可直接引用或整理概括文章对春天的赞美之情。 品味描写 人物描写 外貌描写:《从百草园到三味书屋》中对寿镜吾先生 “他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜” 的描写,交代人物身份(老师),展现其形象特点(年老、清瘦)。答题模式为:通过对……(外貌特征)的描写,交代了人物的…… 身份、…… 地位、…… 处境、经历以及…… 心理状态、…… 思想性格等。 语言描写:《陈太丘与友期行》中友人 “非人哉!与人期行,相委而去” 的语言,表现友人的无礼和生气的心情,反映其急躁、无修养的性格特征。答题模式:通过……(人物语言),形象生动地表现出人物的…… 心理(心情)并反映了人物的…… 性格特征或…… 精神品质,有时还推动了情节的发展。 动作描写:《秋天的怀念》中 “母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我”,“躲”“听”“进”“看” 等动作,生动形象写出母亲对 “我” 的关心和小心翼翼,体现母亲的慈爱。答题模式:通过……(动作)描写,生动形象写出了…… 人的…… 感情(或…… 性格)。 神态描写:《我的老师》中 “她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了”,“笑” 的神态描写,表现老师的和蔼可亲。答题模式:此处通过……(神态词语),生动地写出了…… 人的…… 心理,表现了…… 的性格、品质。 心理描写:《走一步,再走一步》中 “我往下看,感到阵阵晕眩;一股无名的力量好像正在逼迫我掉下去。我紧贴在一块岩石上,感觉天旋地转。我想掉头回去,但知道我绝对回不去了”,细腻的心理描写,反映 “我” 当时恐惧、无助的心理,体现 “我” 胆小怯懦的性格。答题模式:通过……(心理描写语句),形象生动地反映出人物的…… 思想,揭示了人物的…… 性格或…… 品质。 环境描写 自然环境:《从百草园到三味书屋》中 “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这段自然环境描写,交代故事发生地点(百草园),渲染生机勃勃的气氛,烘托 “我” 在百草园快乐自由的心情。自然环境描写作用:①交代故事(事件)发生的时间、地点或背景,提供人物活动的空间;②渲染气氛;③烘托人物心情;④烘托人物形象,展现人物性格品质;⑤推动故事情节的发展,为下文做铺垫;⑥寄托人物的思想感情(表达了…… 的感情),深化文章中心。 社会环境:如在反映旧社会的文章中,对破旧街道、贫困百姓穿着等社会环境描写,交代故事发生的时代背景,为人物活动提供场所和背景,揭示社会现状对人物命运的影响。社会环境描写作用:①在开头写景,渲染某种气氛、交待故事背景,为情节的发展作铺垫;②在文末写景,升华主题、使作品具有无限的思考空间。 名著阅读部分(以《朝花夕拾》为例) 熟悉内容:了解各篇文章情节,如《阿长与〈山海经〉》中阿长为 “我” 买《山海经》,《五猖会》中 “我” 盼望看五猖会却被父亲要求背书等。 把握人物:掌握主要人物特点,长妈妈善良、朴实但又有些迷信,藤野先生治学严谨、正直热忱、没有民族偏见等。 理解主题:《朝花夕拾》以鲁迅青少年时代生活经历为线索,反映当时社会风貌和作者对人生的思考,批判封建教育、旧道德等,表达对亲友和师长的怀念之情。如《从百草园到三味书屋》对比百草园快乐生活和三味书屋刻板学习,批判封建教育对儿童天性的束缚;《父亲的病》通过记述父亲生病请庸医治疗的过程,揭示庸医误人、故弄玄虚的丑恶本质。 答题要点:回答关于《朝花夕拾》的题目,要结合具体情节分析人物形象、主题等。如问长妈妈是怎样的人,可结合她给 “我” 讲长毛故事、为 “我” 买《山海经》等情节,答出她善良、朴实、迷信但又关爱孩子的特点。 作文部分 审题立意 关键词:“只是因为那个人”,“那个人” 是关键词,文章要围绕这个人展开,可写老师、父母、朋友等对自己有影响的人。 限定词:“只是因为” 限定原因唯一性,突出这个人对自己的重要影响。立意可从这个人带给自己的成长、改变、感动等方面思考,如通过写老师耐心辅导,让自己从厌学变得热爱学习,突出老师对自己学习态度的积极影响,立意积极向上。 选材构思 生活经历:回忆生活中与这个人相关的典型事例,如写朋友,可选取一起克服困难参加比赛的经历,比赛中朋友的鼓励和帮助让自己坚持下来并取得成绩。 阅读积累:从读过的书籍中获取素材,如读《钢铁是怎样炼成的》,以保尔・柯察金为榜样,在自己遇到挫折时像他一样坚强面对。 一、基础知识综合 1.浙江省与四川省的结对合作,是东西部协作的具体实践之一。四川巴中结对学校小川同学准备给浙江金华小江同学写一封信,请你帮忙校阅并完成相关任务。 亲爱的小江: 你好!告诉你一个好消息,你们学校捐赠的那批电脑,我们已经用上啦!感谢你们的慷慨解囊,你们的善举极大地 ① (A.改善  B.改进)了我们学校的信息技术教学条件,也让我们深切感受到了浙江人民的热情与友好。请允许我代表全体师生向你们表达最诚zhì 的感谢! A时光荏苒,转眼间距离我去你们学校参观学习已过去大半年。还记得出发那日是雨天,大巴车经过郊外田野时,正看见农人插秧,我不禁想起了陆游《时雨》诗中写得“家家麦饭美,处处菱歌长”。那段日子里,我深深被浙江的风土人情所吸引。那里的商业繁荣、文化多元、 ② 以及人们的敢于创新都给我留下了深刻的印象。 另外,在学习上我遇到了一些困惑。我对名著阅读和古诗文学习很感兴趣,但在实际学习中却常感到力不从心。你在这两个方面一定有着丰富的经验和独特的方法吧?可以传授我一些小秘jué 吗?我非常希望能得到你的帮助。 最后,祝愿你在新学期学业进步、生活愉快!期待早日收到你的回信。 祝:友谊长存! 你远方的朋友:小川 2025年5月30日 (1)结合上文语境,根据拼音写出相应的汉字。 诚zhì( )       秘jué( ) (2)请选择合适的词语填在①的空白横线处。 (3)从结构一致的角度推测,②处的横线处应填入最合适的短语是(   ) A.尊重历史 B.厚重历史 C.历史厚重 D.历史遗迹 (4)根据文中画波浪线的句子推断,小州来浙江学校参观是在哪一个节气?(   ) A.谷雨 B.芒种 C.大暑 D.处暑 (5)信中小川为结识了小江这位朋友而感到幸运。有人说,一段好的友谊可以帮助自身成长,但如果交友不慎,也可能带来负面影响。请从下列备选人物中任选两组,结合名著中的人物关系及相关内容,谈谈你对“交友”的认识与思考。 鲁迅与藤野先生(《朝花夕拾》)         林冲与陆谦(《水浒传》) 哈利、赫敏、罗恩(《哈利·波特》)     匡超人与潘三(《儒林外史》) 【答案】(1) 挚 诀 (2)A (3)C (4)B (5)“交友”对自己的成长影响深远。藤野先生毫无民族偏见的无私帮助让鲁迅在异国他乡备受温暖,鲁迅与藤野先生结交,展现了真诚与支持的力量,激励他不懈斗争;潘三的虚伪和自私让匡超人逐渐堕落。匡超人与潘三的结交揭示了交友不慎的危害。(哈利、赫敏与罗恩的友谊体现了团结与信任,他们共同面对困难,战胜伏地魔;而林冲与陆谦的“友谊”却是虚伪的,陆谦为了攀附权贵,与高俅父子勾结,设计陷害林冲进入白虎堂,甚至多次想要杀害林冲。)这提醒我们,交友需谨慎,应选择品德高尚、真诚善良的人作为朋友。 【解析】(1)本题考查字形。 诚挚:chéng zhì,意思是诚恳真挚或真诚炽热。 秘诀:mì jué,指不公开的能有效解决问题的窍门或方法,涵盖方术传承、实践技巧与知识传递等维度。 (2)本题考查词语运用。 “改善”意为改变原有情况使好一些,常与“条件”“生活”“环境”等搭配;“改进”意为改变旧有情况,使有所进步,常与“方法”“工作”“技术”等搭配。 在句子中,空白处后面搭配的是“信息技术教学条件”,用“改善”更合适,所以应选A。 (3)本题考查短语类型。 从“那里的商业繁荣、文化多元”可知,此处是在描述浙江的特点,且所填内容应与“商业繁荣”“文化多元”在结构和表意上保持一致,都是偏正短语,用来形容浙江某方面的特质。 A.“尊重历史”是一个动宾短语,“尊重”是动词,“历史”是宾语,与“商业繁荣”“文化多元”的偏正结构不一致; B.“厚重历史”虽然“厚重”可以用来形容“历史”,但通常表述为“历史厚重”,这种表达更符合语言习惯,且从结构上看,它和“商业繁荣”“文化多元”的偏正结构在形式上不够契合; C.“历史厚重”是主谓短语,“历史”是主语,“厚重”是谓语,但从整体语义和表达效果上看,它可以理解为浙江的历史具有厚重的特质,与“商业繁荣”“文化多元”一样,都是用来描述浙江的某个方面,且在结构上可以看作是一种简洁的表述,与前后文在形式和表意上较为一致; D.“历史遗迹”是一个偏正短语,但它指的是具体的、物质性的历史文化遗存,如古建筑、古遗址等,与“商业繁荣”“文化多元”所描述的抽象的、整体的特质不相符; 从结构一致的角度推测,②处的横线处应填入最合适的短语是“历史厚重”; 故选C。 (4)本题考查文学文化常识。 《时雨》原文“时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长”。芒种时节,全国大部分地区进入夏季,雨水增多,民间有“芒种忙种”的说法,此时南方地区忙于种植晚稻; 故选B。 (5)本题考查名著内容理解和拓展运用。首先,明确主题:题目核心是围绕“交友”谈认识与思考,需结合名著人物关系及内容阐述交友对成长的影响,包括正面和负面两方面。接着,选择人物:从备选人物中任选两组,如鲁迅与藤野先生、林冲与陆谦。然后,分析影响,正面影响:以鲁迅与藤野先生为例,阐述藤野先生对鲁迅的帮助,如毫无民族偏见、关心鲁迅学习等,说明这种真诚支持如何激励鲁迅成长;负面影响:以林冲与陆谦为例,描述陆谦为攀附权贵,设计陷害林冲的种种恶行,揭示交友不慎带来的危害。最后,总结观点:综合两组人物关系,得出交友需谨慎的结论,强调应选择品德高尚、真诚善良的人为友,使论述完整且有深度。 示例:“交友”对个人成长有着不可忽视的重要作用,选择良友能助力自身积极向上,而结交损友则可能将自己拖入深渊。鲁迅与藤野先生之间真挚的师生情谊,是交友带来积极影响的典范。藤野先生作为鲁迅在日本仙台学医时的老师,毫无民族偏见,对鲁迅关怀备至。他认真批改鲁迅的讲义,纠正鲁迅解剖图中的错误,给予鲁迅学术上的悉心指导;在生活上,藤野先生也给予鲁迅温暖与鼓励。这种真诚的帮助与支持,让身处异国他乡、饱受冷眼的鲁迅感受到了尊重与关爱,激励他在求学的道路上不断奋进,也为他日后弃医从文、以笔为武器唤醒民众奠定了精神基础。反观林冲与陆谦,他们曾是好友,但陆谦却为了个人的荣华富贵,背叛了这份情谊。陆谦与高俅父子勾结,设计陷害林冲,从骗林冲带刀误入白虎堂,到火烧草料场欲置林冲于死地,其行径卑劣至极。林冲因交友不慎,原本安稳的生活被彻底打破,最终被逼上梁山。这警示我们,交友必须谨慎,要认清对方的品性,远离那些心怀不轨、见利忘义之人。 二、名句名篇默写 2.名句默写 (1) ,影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》) (2)夜发清溪向三峡, 。(李白《峨眉山月歌》) (3)正是江南好风景, 。(杜甫《江南逢李龟年》) (4) ,崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》) (5) ,应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》) (6)回乐烽前沙似雪, 。(李益《夜上受降城闻笛》) (7)李白《峨眉山月歌》中表现月光柔柔、波光粼粼的诗句是 :, 。 (8)杜甫的《江南逢李龟年》一诗中,既暗示时令是暮春,又借景比喻二人潦倒处境的诗句是: , 。 (9)岑参在《行军九日思长安故园》一诗中,通过想象故园菊花,来抒发自己深沉乡情的句子是: , 。 (10)李益《夜上受降城闻笛》一诗中描写登城时所见的月下景色,渲染清幽冷寂氛围的句子是: , 。 【答案】 峨眉山月半轮秋 思君不见下渝州 落花时节又逢君 岐王宅里寻常见 遥怜故园菊 受降城外月如霜 峨眉山月半轮秋 影入平羌江水流 正是江南好风景 落花时节又逢君 遥怜故园菊 应傍战场开 回乐烽前沙似雪 受降城外月如霜 【解析】本题考查名句默写。 默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“峨、渝、君、岐、羌、傍、烽”等字词容易写错。 三、文言文阅读 阅读下面三个文段,完成下面小题。 【甲】 曾子曰:“吾曰三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (节选自《〈论语〉十二章》) 【乙】 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” (节选自《邹忌讽齐王纳谏》) 【丙】 赵简子①昼居,喟然②太息曰:“异哉!吾欲伐卫十年矣,而卫不伐。”侍者曰:“以赵之大而伐卫之细,君若不欲则可也;君若欲之,请令伐之。”简子曰:“不如而言也。卫有士十人于吾所,吾乃且③伐之,十人者其言不义也,而我伐之,是我为不义也。”故简子之时,卫以十人者按赵之兵,殁④简子之身。卫可谓知用人矣,游十士而国家得安。简子可谓好从谏矣,听十士而无侵小夺弱之名。 (节选自《吕氏春秋》) 【注释】①赵简子:即赵鞅,春秋末期晋国正卿,后扩大封地,奠定了建立赵国的基础。②喟然:形容叹气的样子。③乃且:将要。④殁(mò):死,去世。 3.下列选项中加点词语意思相同的一项是(    ) A.吾日三省吾身   日上三竿 B.朝服衣冠               朝令夕改 C.吾欲伐卫十年矣  乱采滥伐 D.卫以十人者按赵之兵       按部就班 4.把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?” 5.邹忌得到自己比徐公美的答复后,为何在见到徐公后又得出自己不如徐公的结论?这一情节的设置有什么作用? 6.根据乙文中“比美”事件、丙文中“放弃伐卫”事件,分析邹忌、赵简子分别是如何践行甲文中曾子、孔子两位先贤的思想的。 【答案】3.B 4.邹忌不相信自己会比徐公美,就又问他的妾:“我同徐公比,谁美?” 5.因为他通过观察和比较,对自己有了更客观真实的认识。作用是:这样的情节安排不但形成前后对比,而且为后文邹忌反思他人夸赞自己的原因作铺垫,推动了故事情节的发展。 6.邹忌“暮寝而思之”,通过自我反省发现妻、妾、客的偏私,践行了“省吾身”,体现甲文第一章曾子强调的主动内省以修正认知的态度。赵简子听取十士“不义”的谏言并采纳,践行了“择其善者而从之”,体现甲文第二章孔子倡导的虚心学习他人长处以完善决策的实践。 【解析】这篇阅读材料通过三个文段展现了儒家思想在不同情境下的实践。甲文《论语》选段呈现了儒家自省与学习的基本准则;乙文《邹忌讽齐王纳谏》通过“比美”事件,生动诠释了“吾日三省吾身”的实践过程;丙文《吕氏春秋》记载赵简子“放弃伐卫”的故事,则体现了“择善而从”的政治智慧。三则材料形成递进关系:从个人修养(甲)到家庭关系(乙)再到国家治理(丙),层层深入地展示了儒家思想在不同层面的应用价值。 3.本题考查一词多义。 A.名词作状语,每天/名词,太阳; B.均为名词作状语,在早晨; C.动词,攻打、讨伐/动词,砍伐; D.动词,抑制、止住/动词,按照、依照; 故选B。 4.本题考查文言句子翻译。 重点词语:不自信,不相信自己;复,又、再次;孰与,“与……相比,谁更……”。 5.本题考查句段的作用分析。 (1)根据乙文“明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚”可知,邹忌通过直接观察徐公的外貌和照镜对比自我形象,以客观事实为依据,发现自己的容貌确实不及徐公。这一过程体现了他不被他人夸赞迷惑,通过实地观察与自我审视形成真实认知的态度。 (2)根据“君美甚,徐公何能及君也?”、“徐公何能及君也? ”、“徐公不若君之美也”可知,妻、妾、客均称“徐公不如君美”;根据“明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚”可知,邹忌发现自己不如徐公美;前文别人的称赞与后文邹忌的自我认知形成对比,凸显他人评价与客观事实的矛盾,通过这种反差为后续的反思做铺垫。正因发现自身不足,才有“暮寝而思之”的反思,由“自视不如”引出“暮寝而思之”的心理活动,进而分析思考得出“私我”“畏我”“有求于我”的夸赞原因,推动情节向“讽谏齐王”发展。 6.本题考查比较阅读。 (1)根据乙文“暮寝而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也’”可知,邹忌在发现“不如徐公”后,通过夜间反思剖析他人夸赞的本质,意识到妻、妾、客的评价受“私”“畏”“求”的主观因素影响。这一过程对应甲文曾子“吾日三省吾身”中“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”的主动内省精神,即通过自我反思修正认知偏差,体现了“省吾身”以明辨是非的实践。 (2)丙文“卫有士十人于吾所,吾乃且伐之,十人者其言不义也,而我伐之,是我为不义也”句子大意是:卫国派有十位贤士在我这里,我将要讨伐卫国,这十位贤士说讨伐卫国是不合道义的,如果我去讨伐它,这就是我做不合道义的事了。据此可知,赵简子本欲伐卫,但因十位卫国道出“伐卫不义”的谏言,最终放弃进攻。这一决策对应甲文孔子“三人行,必有我师焉。择其善者而从之”的虚心纳谏态度,即通过听取他人正确意见调整自身行为,避免因“不义”之举损害声誉,体现了“择善而从”以完善决策的实践。 【点睛】参考译文: 甲文:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人谋划事情是否尽心竭力了呢?和朋友交往是否诚实守信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?” 孔子说:“几个人一同走路,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。” 乙文:邹忌身高八尺多,容貌光艳美丽。一天早晨,他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己(比徐公美),就又问他的妾说:“我同徐公比,谁美?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人:“我和徐公谁美?”客人说:“徐公不如您美丽。”又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自认为不如徐公;再照镜子审视自己,更觉得远远比不上徐公。晚上躺着思考这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;妾认为我美,是害怕我;客人认为我美,是想有求于我。” 丙文:赵简子白天闲坐时,长叹道:“真奇怪啊!我想讨伐卫国已经十年了,却一直没有攻打它。”侍从说:“凭赵国的强大去讨伐弱小的卫国,您如果不想攻打就罢了;如果想攻打,就请下令攻打吧。”赵简子说:“不是你说的那样。卫国(派)有十位贤士在我这里,我将要讨伐卫国,这十位贤士说(讨伐卫国)是不合道义的,如果我去讨伐它,这就是我做不合道义的事了。”所以在赵简子当政时,卫国凭借这十位贤士使赵国的军队停止(进攻),直到赵简子去世。卫国可以说是懂得用人了,任用十位贤士而使国家得以安定。赵简子可以说是喜欢接受劝谏了,听从十位贤士的意见而没有留下侵略弱小国家的名声。 四、现代文阅读 阅读下面文字,完成学习任务。 迎春之跳 崔子美 ①梁峁奔涌的陕北大地,祖辈延续着独特的跳火节,方言里称之为“燎干”。此时,春神刚刚从元宵节的锣鼓声中苏醒,呈现了水走冰上、河柳生色的朗润之象。 ②民谣说“正月二十三,荞面油搅团”。【甲】跳火节这天的吃食是有讲究的,而且吃法如筵席般排场,满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜,以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等,色泽诱眼,气味挠心,仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。待热腾腾的搅团出锅来,你一碗、我一勺,饕餮而食,浑身酣畅。 ③下午,各家各户忙着“炒干”,一阵又一阵的哔哔啵啵,锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来。【乙】铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤,撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅,忽溜溜地往嘴里吃,那个味美,直能把肠子香遍,头发梢梢香软;那快颐的咬嚼之声,仿佛雨点子打在干燥的黄土上,往心里洇开一层层的甘霖。 ④傍晚之前,长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木,或是在阳坡上搂回几抱干蒿。大门外放一堆,供神跳;院子里放一堆,给人跳;当幽蓝的天空渗出晶晶星斗,大地浮起夜色,村庄里就荡开了此起彼伏的人言吵闹。 ⑤“跳火了——跳火了——”孩子们兴奋而稚嫩的声音,在夜空里唢呐般地亢亮。不知谁家,急不可待地点燃了火堆,轰地一下,映亮了半道沟;又一家也烧起篝火,照亮了对面山;各家各户渐次燃火,村庄上下,火光遍地,交相辉映。梁峁清晰了,大路亮堂了,窑院火红了,笑脸甜馨了…… ⑥总记得童年时的情景。火堆点燃之前,母亲先向柴堆撒些盐,撒些豆,撒些米,然后将使用了一年的锅刷刷、洗碗布投入其中。引燃的火苗顺着人愿呼啦啦地往上跑,继而烈焰升腾,蹿上几米高,院子一片明亮。 ⑦面对高高的焰头,大人最先带头,朝火堆紧跑,剪腿而跃,霎时身影被火焰吞没,眨眼间又从火光中飞掠回来。哥哥姐姐们按捺不住,争先恐后地上前,怪异的跳火姿势总会惹得家人大笑。轮到我跳火的时候,火焰仅有一尺来高,蹦过的刹那,感到火堆灼烤和热浪扑脸。随着长大,心也变大,会冲向更高的火焰,跳跃更大的火堆,不断收获克服困难和跨越坎坷的自信。虽然,童少时发生过落入火堆、烧伤腿脚的事故,但不会就此退避,因为跳火节给陕北孩子的心里埋下了勇敢的种子,一直在生命的行程里翠绿。 ⑧家里年逾古稀的爷爷奶奶,也要参与跳火的,被儿孙们从窑里扶出来,簇拥到火堆边,慢慢跷腿而过,也就算是燎去病痛和灾难,赢得了一年吉祥。这时候,要举行跳火节最神圣的仪式:家里十多口人,面向火堆,围成一个圈,相互手挽着手,紧紧地挽着、坚定地挽着,跟着母亲一起吟唱: ⑨燎干了,燎干净,一年四季没病了;人人都在火上跳,能把百病燎去了;来年风调又雨顺,四季平安丰收了;我们家人都燎了,安康幸福没烦恼…… ⑩后来,我到城市工作,怀着特殊的感情,带着孩子专门回老家过跳火节。白天美食,夜里热闹。全家人围着火堆歌吟之后,白发苍苍的母亲紧紧握住我的手和我的孩子的手,特地走到火堆前,呢喃着为我的小家和孩子祈祷平安、顺利、幸福……火堆将熄,父亲用铁锨把灰烬铲出大门,扬向四面八方,一边扬撒,一边说:送脏哩,送瘟哩,送病哩,儿子孙子都吉祥…… ⑪城镇化建设的快马加鞭,不少农民兄弟得以入城而居,传统的民俗也随之在城市生根开花。现在,每至跳火节,各个小区就呈现出一种新奇的热闹。从窗户望下去,楼下火焰闪闪,人影幢幢。人们形成细长的椭圆,进行有节奏的跳火。而沉寂了一个春节的广场舞大妈们,用音箱播放着信天游旋律,在旁边整齐地舞蹈。乡土与城市、传统和现代,在这里和谐交融,民俗文化就此伸展蔓延。 ⑫在我看来,跳火节是陕北人生命的蝶变,从过年的佳肴和舒适所构成的慵懒中破茧而出,自觉地扑向春天,追寻生活的精彩。 ⑬而且,我深信不疑,陕北的男儿和女子,一定从跳火节里获得过了勇气和力量,带着祛病免灾的精神自信,饱满地直面生活,以致形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格,纵使贫贱也能顶天立地,永远不输于权贵和淫威,以鲜明的品格被天南地北的人所称赞。所以,才会出现揭竿而起和所向披靡的农民起义,也才有了红色陕北时期广大老百姓的深明大义和前赴后继。 ⑭星亮亮,火红红。陕北人以跳火节的迎春之跃,抖擞起精神,开始了不负光阴的新生活。 (文章有删改) 7.学校摄影社团准备拍摄跳火节活动,作为摄影社团的一员,请你根据文章内容规划流程镜头。 跳火节 节点 画面内容 画面解说 傍晚前 镜头一 ① 通过跳火,陕北人民祈愿③ 。 点燃前 镜头二 人们向柴堆撒盐、豆、米以及旧锅刷、洗碗布 点燃后 镜头三 ② 镜头四 全家围成圈、手拉手,一起吟唱 8.拍摄过程中出现了不同意见,请你参与讨论,将下列对话补充完整。 白日里准备吃食的活动跟跳火节关联不大,我觉得可以不拍摄。 (1)我不赞同。因为 。 拍摄时,旁白部分我建议可以用上作者的原话,这样既饱含情味,又能体现陕北的地方特色。 (2)确实如此。比如 ([甲][乙]任选其一)句, 。 9.拍摄团队认为《迎春之跳》这篇散文可以纳入八年级下册第一单元进行拓展阅读,你认为是否合适?请结合上文和单元导读,从内容或表达角度阐述理由。 第一单元民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造而世代传承的民间文化。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统节日习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。 学习本单元,要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的;还要注意感受作者寄寓的情思,品味作品中富于表现力的语言。 目录1.社戏/鲁迅 2.回延安/贺敬之 3.安塞腰鼓/刘成章 4.灯笼/吴伯箫 10.假如能穿越时空,摄影团队打算邀请名著中的人物来参加跳火节活动,你觉得谁会欣然应允?请结合名著内容阐述理由。 A.藤野先生(《朝花夕拾》)           B.红军战士们(《红星照耀中国》) C.孙少平(《平凡的世界》)           D.林之洋(《镜花缘》) 【答案】7. 长者将枯枝朽木或干蒿堆放在大门外和院子里 风调雨顺、无病无灾、幸福安康 大人、孩子、老者以不同的姿势跳火 8. 白日里准备吃食是跳火节的一部分,可以丰富观众对这一节日习俗的认知和体验;人们对吃食的讲究,体现了对跳火节的重视,可为跳火仪式营造节日氛围;同时也表现了人们对美好生活的向往和追求,与跳火节仪式的意义紧密相连。 示例1:甲。将菜品逐一罗列,表现了准备吃食的讲究与隆重,“诱”“挠”“绽放”等动词,从色泽、气味等角度生动表现了菜色的诱人,流露出人们的期待与喜悦。同时,“葱花花”“油碗碗”“蒜泥泥”等叠字的使用,充满了陕北的地方色彩。 示例2:乙。“铲”“掺”“撒”“浇”“搅”,连用一组动词细腻地写出了吃燕麦芝麻的过程,充满仪式感:“肠子香遍”“头发梢梢香软”等词句既具有浓郁的地方色彩,又夸张地写出了食物的喷香诱人,体现了生活的美好。 9.示例1:合适。从内容角度看,《迎春之跳》这篇散文生动展现了陕北“跳火节”这一独特民俗,契合单元主题。文章从饮食(荞面油搅团、炒燕麦)、仪式(跳火祛病、扬灰祈福)到精神内涵(勇敢、团结),多角度呈现了这一传统习俗的地域特色和文化价值。尤其是第⑦段孩童跳火锻炼勇气、第⑨段全家围火祈福的场景,既体现了民俗的代际传承,又促成了陕北人精神品格的形成,与该单元“理解民俗的价值和意义”这一要求高度契合。 示例2:合适。从表达角度看,《迎春之跳》这篇散文综合运用了多种表达方式展现民俗魅力。描写上,第②段用叠词“葱花花”“油碗碗”等细腻刻画饮食文化,富有地域特色,第⑤段“轰地一下”“照亮半道沟”等动态描写,生动还原跳火场景;叙述中穿插议论、抒情,如第⑫⑬段由跳火引申到对陕北人精神品格的讴歌,与该单元“从富有表现力的语言中感受作者寄寓的情思”这一要求相契合。 10.示例1:A,藤野先生会欣然应允。他将以严谨的学者身份参与跳火节活动。他好奇陕北人“撒盐米祛病”这一民俗,会细致观察火焰净化、灰烬扬撒等仪式,将其视为“东方医学与巫祝文化的交织”。虽不认同“燎干消灾”的迷信成分,但会尊重文化差异,记录“围火吟唱”的声调韵律。作为医学教员,他可能会用科学解释跳火取暖对预防风寒的益处。 示例2:B,红军战士们会欣然应允。因为他们扎根陕北,与群众血脉相连,参与跳火节活动是增进军民鱼水情的良好机会。跳火节“祛灾迎春”的祈愿正契合他们“打破旧世界”的革命理想,篝火会被视为“燎原星火”的象征。他们会教老乡改编民谣,把跳火节上的祈愿歌唱成“解放全中国”,以手挽手围成圈喻示“团结就是力量”。红军战士们带头跃过最高火堆,展现无畏气魄,火光中跳动的八角帽红星与天上星斗交辉,照见军民同心、薪火相传的革命画卷。 示例3:C,孙少平会欣然应允。他是陕北黄土地孕育的热血青年,自幼在双水村长大,对跳火节这样的传统民俗有着天然的亲近感。他虽家境贫寒却心怀壮志,跳火这一行为正契合他冲破命运桎梏的勇气。少平在煤矿工作时仍保持对故土的眷恋,这样承载着生命力量与集体记忆的仪式,定会唤醒他骨子里的文化基因。作为路遥笔下“顶天立地”的陕北青年代表,参与跳火节既能展现其精神品格,也延续着陕北的文化血脉。 示例4:D,林之洋会欣然应允。他是走南闯北的商人,天生具有探险精神。跳火节“烈焰升腾”的壮观场面、“赤橙黄绿”的特色美食,正符合他的猎奇心理。文中提及跳火节“祛病免灾”的寓意,与他航海时随身携带驱邪物品的习惯相呼应。作为见多识广的行商,林之洋可能会兴致勃勃地记录这种“荞面油搅团”的饮食文化,甚至琢磨如何将“燎干”仪式改编成海外奇谈。 【解析】这篇散文以陕北跳火节为载体,通过细腻的民俗描写(如“炒干”的焦香、跳火时的烈焰)和代际传承的场景(祖孙同跳、城市移植),展现了黄土高原独特的迎春仪式。作者巧妙地将舌尖滋味(油搅团、燕麦芝麻)与精神象征(祛病祈福、勇气种子)交织,既呈现了物质生活的丰饶,又揭示了民俗背后坚韧乐观的生命哲学。结尾将跳火精神升华为陕北人的群体性格,使地方性仪式获得超越时空的文化厚度。 7.本题考查理解概括文章内容。 第一空:结合第④段“傍晚之前,长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木,或是在阳坡上搂回几抱干蒿。大门外放一堆,供神跳;院子里放一堆,给人跳”可知,这里明确描述了傍晚前的活动,体现了跳火节前期准备工作,为后续跳火活动做铺垫,也是跳火节传统流程的一部分,象征着对跳火节的重视,期待通过这些准备迎接跳火节带来的美好寓意。据此可概括为“人们准备枯枝堆放在大门院落”或“长者将枯枝朽木或干蒿堆放在大门外和院子里”; 第二空:结合第⑧段“这时候,要举行跳火节最神圣的仪式:家里十多口人,面向火堆,围成一个圈,相互手挽着手,紧紧地挽着、坚定地挽着,跟着母亲一起吟唱”,第⑨段“燎干了、燎干净,一年四季没病了;人人都在火上跳,能把百病燎去了;来年风调又雨顺,四季平安丰收了;我们家人都燎了,安康幸福没烦恼……”,第⑬段“陕北的男儿和女子,一定从跳火节里获得过了勇气和力量,带着祛病免灾的精神自信,饱满地直面生活,以致形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格”,第⑭段“陕北人以跳火节的迎春之跃,抖擞起精神,开始了不负光阴的新生活”可知,这些语句体现了跳火节的意义,期盼着风调雨顺、无病无灾、幸福安康;获得勇气和力量,抖擞精神,开始一年新生活,全家围成圈吟唱体现了对美好生活的期盼,从整个跳火节以及陕北人的精神传承来看,跳火节赋予了人们面对生活的勇气和力量,让人们在新的一年抖擞精神开启新生活,这便是跳火节对于陕北人民的重要意义。据此可概括为:风调雨顺、无病无灾、幸福安康或“获得勇气和力量,抖擞精神,开始一年新生活”; 第三空:结合第⑦段“面对高高的焰头,大人最先带头,朝火堆紧跑,剪腿而跃,霎时身影被火焰吞没,眨眼间又从火光中飞掠回来。哥哥姐姐们按捺不住,争先恐后地上前,怪异的跳火姿势总会惹得家人大笑。轮到我跳火的时候,火焰仅有一尺来高,蹦过的刹那,感到火堆灼烤和热浪扑脸”,第⑧段“家里年逾古稀的爷爷奶奶,也要参与跳火的,被儿孙们从窑里扶出来,簇拥到火堆边,慢慢跷腿而过”可知,点燃火堆后,人们会进行跳火,老少一起跳过或跷腿过火堆,这一画面是跳火节的核心环节,大人、孩子、老者以不同的姿势跳火,展现出人们勇敢一面,也体现出跳火节在家庭传承中的重要性,每个人都通过跳火参与到节日氛围中,期望获得节日所带来的美好祈愿。据此可概括为“老少一起勇敢跳过火堆”或“大人、孩子、老者以不同的姿势跳火”。 8.(1)本题考查理解句段作用。 结合第②段“民谣说‘正月二十三,荞面油搅团’。跳火节这天的吃食是有讲究的”,第③段“下午,各家各户忙着‘炒干’,一阵又一阵的哔哔啵啵,锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来”可知,“炒干”“吃搅团”都是跳火节这天人们的吃食,而且十分讲究,体现了人们对跳火节的重视,突出跳火节的习俗和特色,营造了节日的热闹氛围; 结合第②段“满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜以及嫩香韭、青芜荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等,色泽诱眼,气味挠心,仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放”,第③段“铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤,撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅,滑溜溜地往嘴里吃,那个味美,直能把肠子香遍、头发梢香软;那快颐的咬嚼之声,仿佛雨点子打在干燥的黄土上,在心里洇开一层层的甘霖”可知,通过描述跳火节这天人们对吃食的准备、吃食的特色和美味,可以让读者感受到浓郁的节日气氛,增强文章的趣味性和可读性; 结合第②段“民谣说‘正月二十三,荞面油搅团’。跳火节这天的吃食是有讲究的”,第③段“下午,各家各户忙着‘炒干’”,第④段“傍晚之前,长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木,或是在阳坡上搂回几抱干蒿”,第⑤段“‘跳火了——跳火了——’孩子们兴奋而稚嫩的声音,在夜空里唢呐般地亢亮。不知谁家,急不可待地点燃了火堆,轰地一下,映亮了半道沟;又一家也烧起篝火,照亮了对面山;各家各户渐次燃火,村庄上下,火光遍地,交相辉映”第⑩段“后来,我到城市工作,怀着特殊的感情,带着孩子专门回老家过跳火节。白天美食,夜里热闹”,第⑫段“在我看来,跳火节是陕北人生命的蝶变,从过年的佳肴和舒适所构成的慵懒中破茧而出,自觉地扑向春天,追寻生活的精彩”可知,白日里准备吃食的活动是跳火节的一部分,不仅丰富了节日的内容,也为晚上的跳火活动提供了能量和氛围的铺垫,同时也表现了人们对美好生活的向往和追求,使得整个节日更加完整和有意义,与跳火节仪式的意义紧密相连。 综上分析可知,白日里准备吃食的活动跟跳火节关联密切,不应删去。 (2)本题考查赏析语句。 结合甲句“跳火节这天的吃食是有讲究的,而且吃法如筵席般排场,满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜,以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等,色泽诱眼,气味挠心,仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放”分析,“葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜”将菜品逐一罗列,表现了准备吃食的讲究与隆重,突出跳火节吃食的丰富多样,让读者感受到浓郁的节日气氛;“诱”“挠”“绽放”等动词,从色泽、气味等角度生动表现了菜色的诱人,仿佛能够闻到菜肴的香味,看到菜肴的色泽,从而更加生动地描绘出跳火节吃食的丰富多样和诱人香味;“色泽诱眼,气味挠心”,流露出人们的期待与喜悦;“葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜”都是叠词,语言有节奏美,增强了语言的韵律感,使读者更容易产生形象的感受,又充满了陕北的地方色彩; 结合乙句“铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤,撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅,忽溜溜地往嘴里吃,那个味美,直能把肠子香遍,头发梢梢香软;那快颐的咬嚼之声,仿佛雨点子打在干燥的黄土上,往心里洇开一层层的甘霖”分析,句子使用了“铲”“掺”“撒”“浇”“搅搅”“吃”一系列的动词,是动作描写,生动形象地描写了吃燕麦芝麻的过程,充满仪式感、幸福感;“肠子香遍”“头发梢稍香软”等词句夸张地写出了食物的喷香诱人,这是运用了夸张的修辞手法,描绘出跳火节吃食的诱人香味与美味,体现了生活的美好,又充满了陕北的地方色彩。 9.本题考查理解分析文章内容、表现手法与情感主旨。 结合单元导读内容可知,本单元的课文内容都与民俗有关,或表现各地风土人情,或展示传统节日习俗,从中我们感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义;本单元课文在表达方式上的特点是综合运用多种表达方式,语言富于表现力; 结合第①段“梁峁奔涌的陕北大地,祖辈延续着独特的跳火节,方言里称之为‘燎干’”,第②段“民谣说‘正月二十三,荞面油搅团’。跳火节这天的吃食是有讲究的,而且吃法如筵席般排场,满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜,以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等,色泽诱眼,气味挠心,仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放”,第③段“下午,各家各户忙着‘炒干’,一阵又一阵的哔哔啵啵,锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来”,第④段“傍晚之前,长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木,或是在阳坡上搂回几抱干蒿。大门外放一堆,供神跳;院子里放一堆,给人跳”,第⑧段“这时候,要举行跳火节最神圣的仪式:家里十多口人,面向火堆,围成一个圈,相互手挽着手,紧紧地挽着、坚定地挽着,跟着母亲一起吟唱”,第⑨段“燎干了、燎干净,一年四季没病了;人人都在火上跳,能把百病燎去了;来年风调又雨顺,四季平安丰收了;我们家人都燎了,安康幸福没烦恼……”,第⑪段“城镇化建设的快马加鞭,不少农民兄弟得以入城而居,传统的民俗也随之在城市生根开花”,第⑬段“陕北的男儿和女子,一定从跳火节里获得过了勇气和力量,带着祛病免灾的精神自信,饱满地直面生活,以致形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格”,第⑭段“陕北人以跳火节的迎春之跃,抖擞起精神,开始了不负光阴的新生活”可知,从内容角度分析:《迎春之跳》详细描述了陕北地区的跳火节,包括节日的准备、仪式、食物、以及跳火的过程和意义;文章通过生动的描写,展现了陕北地区的民俗风情和传统文化,符合单元导读中“表现各地风土人情,展示传统节日习俗”的要求;文章不仅介绍了跳火节的具体活动,还通过跳火节的仪式和意义,传达了陕北人民对生活的热爱、对健康的祈愿以及对未来的美好期望,体现了民俗的价值和意义; 文章综合运用了叙述、描写、抒情等多种表达方式,生动地再现了跳火节的场景和氛围;第③段“下午,各家各户忙着‘炒干’”,第④段“傍晚之前,长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木,或是在阳坡上搂回几抱干蒿”,第⑤段“‘跳火了——跳火了——’孩子们兴奋而稚嫩的声音,在夜空里唢呐般地亢亮。不知谁家,急不可待地点燃了火堆,轰地一下,映亮了半道沟;又一家也烧起篝火,照亮了对面山;各家各户渐次燃火,村庄上下,火光遍地,交相辉映”可知,这里运用了叙述的表达方式,按照时间顺序,写跳火节这一整天的习俗,展现陕北的风土人情;结合第②段“满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜以及嫩香韭、青芜荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等,色泽诱眼,气味挠心,仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放”,第③段“铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤,撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅,滑溜溜地往嘴里吃,那个味美,直能把肠子香遍、头发梢香软;那快颐的咬嚼之声,仿佛雨点子打在干燥的黄土上,在心里洇开一层层的甘霖”可知,这里运用了描写的表达方式,通过描述跳火节这天人们对吃食的准备、吃食的特色和美味,可以让读者感受到浓郁的节日气氛,增强文章的趣味性和可读性;结合第⑫段“在我看来,跳火节是陕北人生命的蝶变,从过年的佳肴和舒适所构成的慵懒中破茧而出,自觉地扑向春天,追寻生活的精彩”,第⑬段“而且,我深信不疑,陕北的男儿和女子,一定从跳火节里获得过了勇气和力量,带着祛病免灾的精神自信,饱满地直面生活,以致形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格,纵使贫贱也能顶天立地,永远不输于权贵和淫威,以鲜明的品格被天南地北的人所称赞。所以,才会出现揭竿而起和所向披靡的农民起义,也才有了红色陕北时期广大老百姓的深明大义和前赴后继”可知,这里运用了抒情、议论的表达方式,表达了作者对跳火节这一民俗的看法,也表达了作者对跳火节、对陕北的喜爱与赞美之情; 结合第⑩段“火堆将熄,父亲用铁锨把灰烬铲出大门,扬向四面八方,一边扬撒,一边说:送脏哩,送瘟哩,送病哩,儿子孙子都吉祥……”可知,作者通过细腻的描写和富有表现力的语言,使读者能够感受到作者对跳火节的深厚情感和对家乡的热爱;文章的语言风格朴实而富有感染力,符合单元导读中“品味作品中富于表现力的语言”的要求; 综上分析可知,《迎春之跳》这篇散文在内容和表达上都与八年级下册第一单元的导读要求高度契合,能够帮助学生更好地理解民俗的价值和意义,同时也能提升学生的语言品味和表达能力。因此,将其纳入该单元进行拓展阅读是合适的。 示例:我认为《迎春之跳》这篇散文适合纳入八年级下册第一单元进行拓展阅读。从内容上看,文章详细描述了陕北地区的跳火节,展现了当地的民俗风情和传统文化,符合单元导读中“表现各地风土人情,展示传统节日习俗”的要求。从表达上看,文章综合运用了叙述、描写、抒情等多种表达方式,语言朴实而富有感染力,能够帮助学生更好地理解民俗的价值和意义,同时提升学生的语言品味和表达能力。因此,将其纳入该单元进行拓展阅读是合适的。 10.本题考查拓展与运用。开放性题,题目要求从备选人物中选择一个会欣然应允参加跳火节的人物,并结合名著内容阐述理由。 A.藤野先生(《朝花夕拾》):藤野先生藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖学教授,性格严谨、认真,对学术有极高的追求,对鲁迅有深刻影响。作为医学教授,藤野先生对异文化(如跳火节的民俗意义)可能抱有科学观察的态度,试图理解其与人类健康或心理的关联;他对鲁迅的关怀体现其包容性,参与跳火节可能是对异国传统的尊重与支持;跳火节的“净化”寓意或与他对医学救赎的信念相通(如手术刀般的火焰祛除病秽); B.红军战士们(《红星照耀中国》):红军战士们是中国共产党领导的革命军队,具有坚定的革命信念和集体主义精神,具有勇敢的精神。他们可能会欣然应允参加跳火节:火焰象征革命热情与牺牲精神,红军战士可能将跳火视为对自身信念的考验;若跳火节是当地民俗,参与可展现红军与民众同甘共苦的决心,强化“人民军队”形象;长征中的战士们善于苦中作乐,跳火节的挑战性反而能激发其斗志。 C.孙少平(《平凡的世界》):孙少平是路遥笔下的一位陕北青年,他坚韧不拔、勇于追求更好的生活,具有陕北人特有的豪放和淳朴性格。跳火节所体现的勇敢、自信和对新生活的向往与孙少平的性格和生活态度高度契合。此外,孙少平在《平凡的世界》中展现了对家乡文化的深厚感情,他可能会非常愿意参与这样的传统活动,体验和传承家乡的文化。   D.林之洋(《镜花缘》):林之洋是《镜花缘》中的商人,性格开朗、善于交际,喜欢冒险和探索。作为航海商人,林之洋见多识广,跳火节的奇特性会吸引他主动尝试并记录为谈资;他性格诙谐,可能将跳火视为一场表演,甚至调侃火焰“不如海外火山刺激”;若跳火节能吸引顾客(如节庆集市),他或为生意欣然参与,体现商人务实的一面。 示例一:藤野先生会欣然应允。作为严谨的解剖学教授,藤野先生对火焰的物理特性,如温度、燃烧时长等可能产生专业兴趣,甚至提前测量火堆间距,计算安全起跳角度。但在鲁迅笔下,他更是一位尊重文化差异的学者——跳火节的祛病祈福寓意,或许会被他类比为“医学之外的另一种疗愈”。活动当天,藤野先生可能穿着简朴的和服木屐,却坚持用新式相机记录火焰形态,并认真询问参与者:“跳过火堆后,您的膝关节痛是否减轻?” 示例二:红军战士们会欣然应允。他们将把跳火节视为“革命乐观主义精神的生动实践”。斯诺笔下这些战士常以民歌、篝火晚会鼓舞士气,而跳火节的集体狂欢正符合他们“与民同乐”的作风。领队可能会将火焰比作“燎原的红色星火”,组织战士们表演跨越火堆的竞技,展示坚韧意志。即便有人因旧伤行动不便,也会在旁击打绑腿助威,将民俗活动转化为军民团结的生动课堂。 示例三:孙少平会欣然应允。这个在黄土地窑洞里长大的青年,对“跳火祛晦气”的古老传统怀有朴素情感。他会忆起双水村正月里“打野火”的童年记忆,主动教摄影团队用方言唱《燎疳歌》。作为煤矿工人,他可能从井下安全培训角度提醒众人保持火堆间距,但最终会带头赤脚跃过火焰——就像他跨越命运苦难般果决,让火星在夜幕中绽成他读过的《钢铁是怎样炼成的》里描写的“青春火花”。 示例四:林之洋会欣然应允。这位周游海外三十国的商人会把跳火节当作“新奇的异域生意经”。他可能建议在火堆旁支摊售卖“防火石棉布”(实为女儿国特产火龙鳞纱),或是模仿君子国“火浣布验真”的套路搞促销。当听闻火焰能驱邪,定要拉着唐敖多跳几次——毕竟在《镜花缘》里连“穿胸国”都见识过的人,怎会错过这等“一本万利的祥瑞场面”?说不定还会把活动写进下次出洋的带货剧本。 回忆雨僧先生① 季羡林 ①雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子,我始终在忆念着他。 ②雨僧先生是一个奇特的人,身上也有不少的矛盾。他古貌古心,同其他教授不一样,所以奇特。别人写白话,他偏写古文,所以奇特。他反对白话文,但又十分推崇用白话文写成的《红楼梦》,所以矛盾。他看似严肃、古板,但又颇有一些恋爱的浪漫史,所以矛盾。 ③总之,他是一个既奇特又矛盾的人。 ④我这样说,不但丝毫没有贬意,而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人,是一个真正的人。 ⑤当年在清华读书的时候,我听过他几门课:“英国浪漫诗人”、“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃,有时候也用英文讲,议论时有警策之处。高兴时,他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学,《空轩》十二首就是其中之一。这引得学生们把他的诗译成白话,给他开了一个玩笑。他一笑置之,不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣,同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”,决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。他是中国比较文学的奠基人之一,值得我们永远怀念的。 ⑥他坦诚率真,十分怜才。学生有一技之长,他决不掩没,对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时,邂逅结识了陈寅恪先生。(A)他立即驰书国内,说:“合中西新旧各种学问而统论之,吾必以寅恪为全中国最博学之人。”也许就是由于这个缘故,他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。 ⑦他当时给天津《大公报》主编一个《文学副刊》。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生,常常给副刊写点书评一类的短文,因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处去作客,也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下,是非常难能可贵的。 ⑧我离开清华以后,到欧洲去住了将近十一年。回到国内时,清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川,没有回来。我心中有一点疑团:这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗?是不是有人早就把他看做眼中钉了呢?在这漫长的几十年内,我只在六十年代初期,在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。 ⑨在十年浩劫中,他当然不会幸免。听说,他受过惨无人道的折磨,挨了打,还摔断了什么地方,我对此丝毫也不感到奇怪。(B)以他那种奇特的特立独行的性格,他决不会投机说谎,决不会媚俗取巧,受到折磨,倒是合乎规律的。在黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代,我有意不去仔细打听,不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法,我更是无从得知。 ⑩雨僧先生是受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的,现在编集的这一本《回忆吴宓先生》就是一个充分的证明。 ⑪他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情,自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样,因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人——我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录是这样一部既一样又不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。 ⑫我是雨僧先生的弟子之一,在贡献上我自己那一份回忆之余,又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。 【注释】①雨僧:吴宓先生的字。吴宓,国学大师,诗人。该文有删改。 11.对文章有关内容的概述和分析,正确的一项是(   ) A.文章叙评结合,既有对我与雨僧先生交往琐事的详细叙述,也有高度的评价、赞赏,二者相辅相成,自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。 B.文章第⑤段写雨僧先生开设“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等几门课程,主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。 C.文章⑧⑨段内容包含作者的听闻和主观揣测,并非作者亲见,这在一定程度上影响了文章的真实性。 D.作者认为《回忆吴宓先生》是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”,它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。 12.请从文中画线句子中任选一句赏析。 A.他立即驰书国内,说:“合中西新旧各种学问而统论之,吾必以寅恪为全中国最博学之人。” B.以他那种奇特的特立独行的性格,他决不会投机说谎,决不会媚俗取巧,受到折磨,倒是合乎规律的。 13.每篇文章都有自己的写作意图(即作者想要在作品中表达的主题、内容和思想),请结合选文具体内容,说说这篇文章的写作意图。 14.作者说“雨僧先生是一个真正的人”,那真正的人是怎样的呢?请从下列选项中选择一位人物,结合该人物具体事例,谈谈你对“真正的人”的理解。 A.《朝花夕拾》  藤野先生         B.《钢铁是怎样炼成的》 保尔 C.《骆驼祥子》  祥子             D.《海底两万里》  尼摩船长 【答案】11.D 12.A句,语言描写,“立即”说明速度快,而“驰”也有急速的意思,写出了雨憎先生在结识陈寅恪先生后的反应,表达了他急于和他人分享陈寅恪先生是一位博学之人的喜悦兴奋之情,更体现出先生的坦诚率真,十分怜才。 B句,该句运用两个“决不会”,写出了雨憎先生历经折磨时的刚直和实事求是,更体现了他奇特、特立独行的性格特点,表达了作者对雨憎先生深深的敬佩之情。 13.(1)帮助读者了解书本内容。该文记述了在多个不同历史时期有关雨僧先生的琐事,向读者展示了一个比较完整的雨僧先生。以作者的视角来抒写雨僧先生,他性格矛盾又奇特,他坦诚率真,言行一致,表里如一,给读者一个大致的印象,能让读者用最短的时间了解《回忆吴宓先生》这本书的内容。 (2)向读者交代书本的由来。文中提到“雨僧先生这样一个奇特的人,这样一个不同流合污特立独行的人,是会受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的”,而我受编者邀请写下此文,也是我愿意贡献的力量。所以才有《回忆吴宓先生》这本书。 (3)引导读者快速进入书本的主题和氛围。该文娓娓道来,但字字深情,字里行间无不透露着作者对雨僧先生高尚品质的敬佩。在提到他的性格奇特又矛盾,直接表达“不但丝毫没有贬意,而且是充满了敬意”。和先生交往的往事一一叙述,甚至出国留学期间,仍会关心雨僧先生的事情,深切表达对雨僧先生的赞美和怀念之情。 14.示例:A.藤野先生是一个真正的人。藤野先生,一名普通的日本教师,对身为中国人的我一视同仁,从头到末地修改“我”抄的讲义、指出“我”绘的解剖图中的错误、关心我的解剖实习,向我了解中国女人的裹脚,可见他没有狭隘的民族主义,具有关心学生、认真负责,求真求实的严谨治学态度等优良品质。这就是一个真正的人,认真对待自己的本职工作,不受一切外在因素的影响。 【解析】本文以质朴笔触回忆吴宓先生,通过其性格矛盾(如反对白话文却推崇《红楼梦》)、治学态度(认真授课、旧诗造诣深)及交往琐事(与学生亲近、力荐陈寅恪),勾勒出一位特立独行、坦诚率真、坚守本心的学者形象。字里行间洋溢着对先生学识与人品的敬仰,亦借其在动荡中的遭遇,暗含对纯粹人格的追慕。 11.本题考查对内容的理解与分析。 A.文中对“我”与雨僧先生交往琐事叙述并不详细,多是简略提及,如第⑦段“我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生……也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭”,所以“详细叙述”表述错误; B.根据第⑤段“当年在清华读书的时候,我听过他几门课:‘英国浪漫诗人’‘中西诗之比较’等。他讲课认真、严肃,有时候也用英文讲,议论时有警策之处”“他的旧诗确有很深的造诣”可知,写雨僧先生开设课程,主要是为了体现他讲课认真、严肃,旧诗造诣深等特点,赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用并非主要目的; C.根据第⑧段“我心中有一点疑团:这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗?是不是有人早就把他看做眼中钉了呢?在这漫长的几十年内,我只在六十年代初期,在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面”,⑨段“在十年浩劫中,他当然不会幸免。听说,他受过惨无人道的折磨,挨了打,还摔断了什么地方,我对此丝毫也不感到奇怪”可知,作者虽写听闻和主观揣测,但这是基于对雨僧先生性格的了解,从侧面烘托人物形象,并没有影响文章真实性; 故选D。 12.本题考查赏析重要语句。 根据第⑥段“(A)他立即驰书国内,说:‘合中西新旧各种学问而统论之,吾必以寅恪为全中国最博学之人’”可知,此句运用语言描写,“立即”突出反应速度之快,“驰书”强调急切传达信息的状态。雨僧先生结识陈寅恪先生后,迅速向国内传达对其学识的高度认可,生动展现他急于分享对陈寅恪先生学识赞叹的兴奋,更凸显出他坦诚率真、惜才爱才的可贵品质。 根据第⑨段“(B)以他那种奇特的特立独行的性格,他决不会投机说谎,决不会媚俗取巧,受到折磨,倒是合乎规律的”可知,句中连用两个“决不会”形成强调效果,斩钉截铁地表明雨僧先生在面对困境时坚守原则,不会为求自保而违背本心。这既体现出他奇特、特立独行的性格,也展现出他刚正不阿、实事求是的精神,字里行间饱含着作者对雨僧先生坚守自我、不屈从世俗的深深敬佩。 13.本题考查对内容的理解与写作意图分析。 根据第①段“雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子,我始终在忆念着他”及第⑩段“雨僧先生是受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的,现在编集的这一本《回忆吴宓先生》就是一个充分的证明”可知,作者开篇点明对雨僧先生的怀念,又以《回忆吴宓先生》的编集为引,通过记述不同时期与雨僧先生的交往琐事(如听课、受邀作客、文革期间的遭遇等),勾勒出其“奇特又矛盾”“坦诚率真”“特立独行”的完整形象,帮助读者快速了解书中人物轮廓与核心内容。 根据第⑫段“我是雨僧先生的弟子之一,在贡献上我自己那一份回忆之余,又应编者的邀请写了这一篇序”可知,作者明确交代自己为书作序的缘由,既因对先生的怀念“衷心愿意去做”,也借此说明《回忆吴宓先生》是众人怀念之情的汇集,解释了书本的由来与创作背景。 根据第④段“雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人,是一个真正的人”及第⑨段“以他那种奇特的特立独行的性格,他决不会投机说谎,决不会媚俗取巧”可知,作者在叙述中反复强调先生的高尚品格,如对陈寅恪的推崇体现“怜才”,文革中“决不媚俗取巧”体现刚直。全文以深情的笔调回忆往事,字里行间渗透着“充满了敬意”的情感基调,引导读者沉浸于对先生的追思与崇敬中,快速进入书本“怀念与赞美”的主题氛围。 14.本题考查名著人物分析。 首先明确核心品质:结合文中雨僧先生的特点(如特立独行、坦诚率真、坚守原则、不媚世俗等),确定“真正的人”需具备真诚、正直、有信念、坚守自我等核心品质。 其次,结合人物事例:从选项中选择人物,提取其最能体现上述品质的具体情节,分析其如何符合“真正的人”的标准。 最后,紧扣关键词论述:围绕“真诚”“坚守”“信念”等关键词,将人物行为与品质对应,避免泛泛而谈。 示例1:“真正的人”是如藤野先生般真诚无私、坚守职业良知的人。根据《藤野先生》中“他亲自为鲁迅修改解剖图,指出‘你看,你将这条血管移了一点位置了’”可知,他不因鲁迅是异国学生而敷衍,严谨治学的态度背后是对科学的敬畏与对学生的负责。当鲁迅决定弃医从文,藤野先生赠照片并写下“惜别”二字,没有丝毫功利心,只希望学生“不要忘记我”。这种跨越国界的真挚关怀,不掺杂世俗偏见,正是“真正的人”所具有的纯粹与坦诚——无关身份地位,只为坚守内心的善良与责任。 示例2:“真正的人”是如保尔般信念坚定、永不屈服于命运的人。书中保尔在双腿瘫痪、双目失明后,仍以笔为武器创作《暴风雨所诞生的》,“他用牙齿咬住铅笔,忍受着剧烈的头痛,一笔一划地写着”,展现出对革命理想的绝对忠诚。即便面对伤寒、战争创伤等多重打击,他始终践行“为人类解放而斗争”的誓言,拒绝向病痛和困境妥协。这种以钢铁意志对抗命运不公、以行动守护信仰的精神,诠释了“真正的人”的内涵——无论境遇多艰难,始终保有对理想的热忱与对自我的高要求,活得顶天立地。 示例3:“真正的人”应如前期祥子般勤劳坚韧、保有尊严。初到北平的祥子“拉车时腰板挺得像棵树,沉默而骄傲”,为买新车连茶水都舍不得喝,“整整三年,他凑足了一百块钱”,用汗水换取梦想。即便车被大兵抢走,他仍怀揣希望从头再来。此时的他,虽身处社会底层,却以劳动为荣,不投机不取巧,坚守着“体面的、要强的”人生准则。尽管后期堕落,但前期的他诠释了“真正的人”的底色:在困境中不放弃自我,以踏实的努力追求尊严,即便命运残酷,也曾拼尽全力活成正直的模样。 示例4:“真正的人”是如尼摩船长般兼具智慧与悲悯、坚守正义的人。他设计“鹦鹉螺号”潜艇,利用海洋资源反抗压迫,“用海底宝藏支援陆地上人们的正义斗争”,展现出超越时代的智慧与反抗精神。面对采珠人被鲨鱼袭击,他“手持匕首冲上前去,与鲨鱼展开肉搏”,不顾自身安危拯救弱者;对殖民者的痛恨源于对自由与平等的信仰,却又对阿龙纳斯教授一行以礼相待,体现出原则性与人性的统一。他的矛盾与执着背后,是对“真正的人”的最佳注解:以智慧与勇气对抗不公,以悲悯之心守护良知,在孤独中坚守内心的正义法则。 五、综合性学习 15.2025年是抗战胜利80周年,你们决定乘坐“好客山东·齐鲁1号”前往沂蒙山区,缅怀革命先烈。 (1)大型沉浸式影视体验项目“跟着团长打县城”正在沂蒙红色影视基地上演,请你根据下面材料完善活动流程。 旅游区副总经理闫纪锁兴致勃勃地向你们介绍,“我们讲述的是1941年的抗战时期,一群热血青年踊跃报名参与战斗,在人民群众的帮助下解放县城,取得胜利的故事。”活动全流程并不复杂,完整体验大概在半小时左右:游客先在村里进行集中报名,成为“八路军”一员,并根据分工领取大刀、红缨枪等“武器”。随后“团长”会召开动员大会,统一“战斗”思想,号召各位“八路军”前往古县城,夺回被“日军”占领的土地。在前往县城的路上,沿途会有“村民”打快板鼓舞士气。到达县城后,根据事先分工,“八路军”准备“作战”,冲锋号吹响,大炮轰向城楼,“团长”带领大家冲向古县城,拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢。 (2)景区还准备围绕“红色经典”设计一系列AI趣味制作活动,引领游客追寻红色记忆,请你补充相应内容。 活动形式 活动内容 AI动画 用AI制作《朝花夕拾·藤野先生》专题的动画脚本,情节大纲如下:东京见闻—仙台学医—初识先生—添改讲义—纠正解剖图—关心实习—匿名信事件—① —惜别藤野 AI封面 用核心意象“土地”和“太阳”生成《② 》(名著书名)的读书笔记封面。 AI数字人 用AI生成一个数字人像——③ (人名),直观地展现《红星照耀中国》主要领导人的形象。 AI提示词:设计一个像老虎一样强壮有力的大个子形象,身着普通士兵灰色军装,头戴八角帽,腰间别着匕首,曾用一把菜刀缴获敌人武器,武装他的第一支农民军。 【答案】(1) 领取武器 胜利联欢 (2) 看电影事件 艾青诗选 贺龙 【解析】(1)本题考查内容理解和概括。 第一空,结合“成为‘八路军’一员,并根据分工领取大刀、红缨枪等‘武器’”可知,成为“八路军”后根据分工领取武器,概括为:领取武器; 第二空,结合“带领大家冲向古县城,拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢”可知,取得胜利后,与城内群众联欢,概括为:胜利联欢。 (2)本题考查名著内容理解。 第一空,“看电影事件”是《藤野先生》中一个重要情节,在仙台医学院课余之时,常放映一些关于日俄战争的时事幻灯片,有一次鲁迅却在其中一张幻灯片上看到了自己的同胞,据说是给俄国人做间谍,被日本人捉住了,要砍头,周围却有许多中国人在围观,脸上尽是麻木的表情。这一张幻灯片给鲁迅很大的刺激,使他明确地意识到中国人最大的问题不在于身体的不健康,更大的问题在于精神上的“疾病”,即麻木、愚昧、不觉醒,所以鲁迅认为首要的任务在于改变国人的精神,而改变国人精神的一个途径就是文学,因此,鲁迅结束了在仙台的学医之路,而返回东京开始进行文学事业。“看电影事件”促使鲁迅先生决定弃医从文,这一转折点对于理解鲁迅先生的思想变化和文章主旨具有重要意义,因此应填入此情节。 第二空,艾青的诗歌中,“土地”和“太阳”是常见的意象,它们分别象征着祖国和光明。因此,结合这两个核心意象,可以判断出应填入的名著书名为《艾青诗选》。《艾青诗选》是现代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。《艾青诗选》汇聚了艾青自上世纪30年代至70年代末的98篇诗作,每一首都传递出光明与希望的深刻信息。 第三空,根据AI提示词中的描述,“设计一个像老虎一样强壮有力的大个子形象,身着普通士兵灰色军装,头戴八角帽,腰间别着匕首,曾用一把菜刀缴获敌人武器,武装他的第一支农民军”,这些特征都符合《红星照耀中国》中贺龙的形象。贺龙是大个子,像只老虎一样强壮有力,年过半百,但仍很健康;他仇视有钱人,被国民党报纸称为“劣迹昭著”,率领村里的几个人袭击收税的,一把菜刀宰了他们,解除了他们的武装,贺龙在哥老会中的名声遍及全中国;他的口才很好,有很强的个人感召力;他生活跟他的部下一样简单,他不计较个人财物——除了马匹。 六、作文 16.按要求作文。 在成功的路上,一路有你。有你的教诲,你用你的智慧启迪我去求索;有你的扶助,你用你的真情温暖我的内心;有你的警醒,你用你的经验校正我的航向。你有不同的名字:父母、师长、朋友…… 请以《一路有你》为题,写一篇文章。 要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭,不得透漏个人信息。 【答案】例文: 一路有你 蝉鸣在夏日的空气中回荡,像是一首悠扬的乐章,而我的思绪,也随着这声声蝉鸣飘回到了与你初遇的那个午后。 彼时的我,刚踏入初中校园,青涩又懵懂,怀揣着对未知的不安。你就这样走进了我的视野,带着满脸笑意,眼神中透着温和与关切,成了我的班主任兼语文老师。初次见面,你那如沐春风般的笑容,便驱散了我心头的些许阴霾,让我对未来的初中生活隐隐有了几分期待。 课堂上,你是那熠熠生辉的启明星。枯燥的文言文在你的讲解下,仿佛被赋予了鲜活的生命力。讲《岳阳楼记》时,你声情并茂,描绘着洞庭湖“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”的壮阔,让我仿若身临其境;剖析范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟时,你的眼神中满是敬仰与追慕,那种情绪深深感染着我,使我第一次领略到文字背后深沉的家国情怀,也在我心间种下了胸怀天下的小小种子。 生活里,你又化身温暖港湾。记得那次考试失利,看着满是红叉的试卷,我的泪水在眼眶里打转,满心都是沮丧与自我怀疑。你轻轻拍了拍我的肩,把我带到校园的长椅旁,与我并肩坐下。暖风吹过,拂动你鬓边的发丝,你温柔地说:“一次挫折算不了什么,这只是成长路上的小插曲,重要的是从失败里汲取力量。老师相信你有这个能力。”你的声音不大,却如同一束光照进我黑暗的心房,给予我重新振作的勇气。 当我在成长的岔路迷失方向,又是你及时警醒。青春期的我,曾一度沉迷于网络小说,成绩悄然下滑。你敏锐地察觉到我的变化,没有疾言厉色地批评,而是给我推荐了一系列经典名著,与我分享阅读感悟,引导我分辨文学的优劣。在你的熏陶下,我重回正轨,在书籍的世界里肆意遨游,汲取更丰富的知识养分。 时光的车轮滚滚向前,如今的我已褪去初入校园的稚嫩。回首过往,你一路相伴,用智慧、真情与经验,为我铺就成长之路。这条路上,或许还会有风雨,但因为有你,我便有了无畏前行的底气,怀揣着感恩,奔赴未来那熠熠生辉的旅程,笃信一路会繁花相送。 【解析】本题考查命题作文。 一、审题立意:“一路有你”这个题目,表面上看是一个简单的感谢类的题目,但实际上,它是一个表达深厚情感的主题。这里的“你”,这里的“你”,不仅仅是一个人,也可以是书籍、音乐、电影,或者是某种精神力量。这个“你”是陪伴我们走过人生旅途的重要元素,给予我们力量、智慧和勇气。因此,审题时需要深入思考“你”的内涵,以及“一路”所代表的时间和空间。在立意时,可以突出“你”如何陪伴和影响我们的人生。例如,当我们失落时,“你”给予我们安慰;当我们迷茫时,“你”指引我们方向;当我们疲惫时,“你”提供力量。也可以选择具体的“你”,如家人、朋友、老师等,讲述他们在我们人生旅途中的重要作用。或者,也可以是抽象的“你”,如某种信仰、某种理念、某种艺术形式等,他们如何塑造我们的世界观、人生观和价值观。 二、构思选材:我们可以选择具体的事件和场景来展现“一路有你”的主题。例如,可以写与家人的互动,描述他们如何在我们成长的过程中给予关爱和支持;可以写与朋友的交往,描述他们如何在我们困难的时候给予帮助和鼓励;可以写与书籍、音乐、电影的邂逅,描述他们如何丰富我们的精神世界,提升我们的思考深度。选材时,需要挑选那些具有代表性和说服力的素材。这些素材可以来自我们的生活经历,也可以来自我们的阅读、观看和学习的内容。同时,需要注意素材的典型性和新颖性,以使文章更有吸引力和说服力。例如,可以选择那些具有时代特点的事件和人物,或者选择那些具有普遍意义和价值的素材,来表达“一路有你”的主题。 学科网(北京)股份有限公司 $$ 第三单元B卷 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 基础知识部分 字音辨析 多音字:多音字在不同语境中读音不同,如 “拗”,在 “拗过去” 中读 “ǎo”,表示弯曲使断;在 “拗口” 中读 “ào”,形容不顺口。记忆时可将多音字不同读音的词语整理,如 “差”,有 “差别(chā)”“出差(chāi)”“差劲(chà)”“参差(cī)”,结合词语含义强化记忆。 形近字:形近字易混淆,像 “诀别” 的 “诀” 与 “决定” 的 “决”,“诀” 从言字旁,有 “诀窍、辞别” 之意;“决” 从两点水,有 “决定、决断” 之意。平时制作形近字对比卡片,如 “辩(辩论)、辨(辨别)、辫(辫子)”,标注字形差异和用法区别。 字形判定 笔画结构:“沛” 字右边不要写成 “市”,“尴尬” 二字的部首是 “尢”,不是 “九”。注意汉字规范书写,练习书法可增强对字形的记忆。 结合词义:“云霄” 的 “霄” 指云、天空,所以是雨字头;“元宵” 的 “宵” 指夜晚,是宝盖头。理解词义能准确判断字形,如 “迫不及待” 的 “及” 是达到之意,不能写成 “急”。 词语成语 词语含义:“确凿” 表示非常确实,“确凿的证据” 表明证据真实可靠。学习词语要联系上下文理解,像《从百草园到三味书屋》中 “其中似乎确凿只有一些野草”,结合语境能更好领会 “确凿” 在句中强调事实确定性的作用。 成语运用:“人迹罕至” 形容很少有人到的地方,如 “那片原始森林人迹罕至”。要注意成语适用范围,“门庭若市” 形容来的人很多,非常热闹,不能用于形容空旷之地;“不求甚解” 原指读书只求领会要旨,不过分在字句上花工夫,现多指学习或研究不认真、不深入,在描述认真钻研的语境中就不能用。 句子排序 确定首句:总起句、引出话题句或背景介绍句适合做首句。如 “①在人类历史的长河中,科技创新始终是推动社会进步的重要力量。②从古代的四大发明到现代的互联网技术……”,①句是总起,引出科技创新话题,应排在首位。 逻辑关系:时间顺序,如 “清晨,太阳渐渐升起;上午,阳光洒满大地;中午,天气变得炎热起来”;空间顺序,“走进校园,首先映入眼帘的是高大的教学楼,教学楼后面是宽阔的操场,操场的一侧是绿树成荫的小路”;因果关系,“因为今天下雨,所以我们取消了户外活动”。 提示词语:关联词,“虽然天气很冷,但是大家的热情很高”,“虽然…… 但是……” 表明前后句转折关系;代词,“他手里拿着一本书,那本书是刚从图书馆借来的”,“那本书” 指代前文提到的书,据此可确定句子先后顺序。 病句修改 成分残缺:“通过这次活动,使我明白了团结的重要性”,此句缺主语,可删去 “通过” 或 “使”,改为 “这次活动,使我明白了团结的重要性” 或 “通过这次活动,我明白了团结的重要性”。 搭配不当:“他的写作水平明显改进了”,“水平” 与 “改进” 搭配不当,应把 “改进” 改为 “提高”。 语序不当:“我们讨论并听取了校长的报告”,应先 “听取” 再 “讨论”,改为 “我们听取并讨论了校长的报告”。 重复啰嗦:“他大约可能明天来”,“大约” 和 “可能” 表意重复,删去其一,如 “他大约明天来”。 句式杂糅:“原因是…… 造成的”,这是典型杂糅,可改为 “原因是……” 或 “是…… 造成的”,如 “这次事故的原因是操作不当” 或 “这次事故是操作不当造成的”。 修辞手法 比喻:有本体、喻体和比喻词,如 “弯弯的月亮像小船”,把 “月亮” 比作 “小船”,生动形象地写出月亮形状特点。判断时看是否有两类不同事物且有相似点。 拟人:把事物人格化,“鸟儿在枝头欢快地歌唱”,“歌唱” 是人的行为,赋予鸟儿人的情感动作,使鸟儿形象更生动活泼。 排比:三个或以上结构相似、内容相关、语气一致的短语或句子排列,“爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉”,增强语言气势和感染力。 夸张:对事物的性质、特征等故意夸大或缩小,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,夸大瀑布落差,突出瀑布雄伟壮观。 对偶:字数相等、结构相同、意义对称,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,句式整齐,节奏感强。 反问:用疑问形式表达确定意思,“难道我们不应该努力学习吗?” 意思是 “我们应该努力学习”,加强语气。 设问:自问自答,“什么是合作?合作是互相配合”,引起读者注意和思考。 标点符号 句号:用于陈述句末尾,“今天天气很好。” 问号:用于疑问句末尾,“你今天吃饭了吗?” 选择疑问句,只在句末用问号,如 “你是去北京,还是去上海?” 感叹号:用于感叹句末尾,“这景色真美啊!” 逗号:表示句子内部一般性停顿,“我今天去了超市,买了很多东西。” 顿号:用于并列词语之间,“苹果、香蕉、橘子都是我喜欢的水果。” 分号:用于并列复句中,“春天,百花盛开;夏天,绿树成荫;秋天,果实累累;冬天,白雪皑皑。” 冒号:用于提示下文或总结上文,“老师说:‘同学们要认真学习。’”“他喜欢读书,画画,唱歌:兴趣十分广泛。” 引号:表示引用,如 “‘少壮不努力,老大徒伤悲’,我们要珍惜时间。” 表示特定称谓,“‘神舟’飞船成功发射。” 表示强调,“他是个很‘特别’的人。” 括号:用于注释句子中的词语或句子,“中国的首都是北京(简称‘京’)。” 省略号:表示省略,“花园里有红的、黄的、紫的…… 各种颜色的花。” 表示说话断断续续,“我…… 我…… 我不是故意的。” 文言文阅读部分 实词解释 通假字:“不亦说乎” 中 “说” 通 “悦”,愉快之意。平时整理通假字表,注明本字、通假字、读音和含义,像 “尊君在不” 中 “不” 通 “否”。 古今异义:“陈太丘与友期行” 中 “期” 古义为约定,今义多为日期;“相委而去” 中 “委” 古义为舍弃,今义有委托等意。列表对比古今异义,如 “儿女” 古义指子侄辈,今义指儿子和女儿。 一词多义:“之” 在 “学而时习之” 中代指学过的知识;在 “知之者不如好之者” 中,前一个 “之” 代指学问和事业,后一个 “之” 也是代指学问和事业;在 “左将军王凝之妻也” 中是人名。结合语境,分类整理常见文言实词的不同义项。 词类活用:“吾日三省吾身” 中 “日” 名词作状语,每天;“温故而知新” 中 “故” 形容词作名词,旧的知识,“新” 形容词作名词,新的知识。归纳常见词类活用类型,如名词作动词、形容词作动词等。 句子翻译 逐字落实:“学而不思则罔,思而不学则殆”,“学” 翻译为学习,“而” 表转折,“罔” 迷惑,“殆” 疑惑,整句翻译为 “只是学习却不思考就会感到迷惑而无所适从,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得”。 调整语序:宾语前置句 “何陋之有?” 正常语序为 “有何陋?”,翻译为 “有什么简陋的呢?”;状语后置句 “投以骨”,正常语序为 “以骨投之”,翻译为 “把骨头扔给(狼)”。 补充成分:省略句 “(屠)顾野有麦场”,要补充出主语 “屠户”,翻译为 “屠户看见田野里有一个打麦场”。 内容理解 整体把握:阅读文言文先通读全文,了解大概内容。如《论语》十二章,了解每章论述学习方法、学习态度、为人处世等方面内容。 分析关键语句:《陈太丘与友期行》中 “友人惭,下车引之”,通过友人惭愧、下车拉元方的动作,分析出友人知错能改的特点。 体会情感主旨:《论语》十二章体现孔子及其弟子的思想主张和学习生活态度;《诫子书》表达诸葛亮对儿子的劝诫和期望,从关键语句分析情感主旨。 现代文阅读部分 概括文章内容 要素归纳法:记叙文有时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)要素。如《从百草园到三味书屋》,时间可概括为童年时期,地点是百草园和三味书屋,人物有 “我”、长妈妈、寿镜吾先生等,事件是 “我” 在百草园的快乐生活和在三味书屋的学习经历,整合起来就是文章主要内容。 题目扩展法:《散步》这个题目,补充时间(如一个春日的午后)、人物(“我”、母亲、妻子和儿子)、事件(一家人在田野散步,在走大路还是小路的选择上发生分歧,最终解决分歧),就得到文章主要内容。 段意合并法:对于复杂记叙文,先概括每段段意,再合并。如《秋天的怀念》,第一段写 “我” 双腿瘫痪后脾气暴怒无常;第二段写母亲为 “我” 隐瞒病情,带 “我” 去北海看菊花;第三段写母亲去世;第四段写 “我” 和妹妹去北海看菊花,懂得了母亲未说完的话。合并起来即文章主要内容:“我” 双腿瘫痪后脾气暴躁,母亲默默忍受并想办法带 “我” 走出困境,母亲因病去世后,“我” 和妹妹去北海看菊花,明白了母亲的苦心。 摘录句段法:《春》中 “春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去”,这些句子集中体现春天特点,可直接引用或整理概括文章对春天的赞美之情。 品味描写 人物描写 外貌描写:《从百草园到三味书屋》中对寿镜吾先生 “他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜” 的描写,交代人物身份(老师),展现其形象特点(年老、清瘦)。答题模式为:通过对……(外貌特征)的描写,交代了人物的…… 身份、…… 地位、…… 处境、经历以及…… 心理状态、…… 思想性格等。 语言描写:《陈太丘与友期行》中友人 “非人哉!与人期行,相委而去” 的语言,表现友人的无礼和生气的心情,反映其急躁、无修养的性格特征。答题模式:通过……(人物语言),形象生动地表现出人物的…… 心理(心情)并反映了人物的…… 性格特征或…… 精神品质,有时还推动了情节的发展。 动作描写:《秋天的怀念》中 “母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我”,“躲”“听”“进”“看” 等动作,生动形象写出母亲对 “我” 的关心和小心翼翼,体现母亲的慈爱。答题模式:通过……(动作)描写,生动形象写出了…… 人的…… 感情(或…… 性格)。 神态描写:《我的老师》中 “她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了”,“笑” 的神态描写,表现老师的和蔼可亲。答题模式:此处通过……(神态词语),生动地写出了…… 人的…… 心理,表现了…… 的性格、品质。 心理描写:《走一步,再走一步》中 “我往下看,感到阵阵晕眩;一股无名的力量好像正在逼迫我掉下去。我紧贴在一块岩石上,感觉天旋地转。我想掉头回去,但知道我绝对回不去了”,细腻的心理描写,反映 “我” 当时恐惧、无助的心理,体现 “我” 胆小怯懦的性格。答题模式:通过……(心理描写语句),形象生动地反映出人物的…… 思想,揭示了人物的…… 性格或…… 品质。 环境描写 自然环境:《从百草园到三味书屋》中 “不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了”,这段自然环境描写,交代故事发生地点(百草园),渲染生机勃勃的气氛,烘托 “我” 在百草园快乐自由的心情。自然环境描写作用:①交代故事(事件)发生的时间、地点或背景,提供人物活动的空间;②渲染气氛;③烘托人物心情;④烘托人物形象,展现人物性格品质;⑤推动故事情节的发展,为下文做铺垫;⑥寄托人物的思想感情(表达了…… 的感情),深化文章中心。 社会环境:如在反映旧社会的文章中,对破旧街道、贫困百姓穿着等社会环境描写,交代故事发生的时代背景,为人物活动提供场所和背景,揭示社会现状对人物命运的影响。社会环境描写作用:①在开头写景,渲染某种气氛、交待故事背景,为情节的发展作铺垫;②在文末写景,升华主题、使作品具有无限的思考空间。 名著阅读部分(以《朝花夕拾》为例) 熟悉内容:了解各篇文章情节,如《阿长与〈山海经〉》中阿长为 “我” 买《山海经》,《五猖会》中 “我” 盼望看五猖会却被父亲要求背书等。 把握人物:掌握主要人物特点,长妈妈善良、朴实但又有些迷信,藤野先生治学严谨、正直热忱、没有民族偏见等。 理解主题:《朝花夕拾》以鲁迅青少年时代生活经历为线索,反映当时社会风貌和作者对人生的思考,批判封建教育、旧道德等,表达对亲友和师长的怀念之情。如《从百草园到三味书屋》对比百草园快乐生活和三味书屋刻板学习,批判封建教育对儿童天性的束缚;《父亲的病》通过记述父亲生病请庸医治疗的过程,揭示庸医误人、故弄玄虚的丑恶本质。 答题要点:回答关于《朝花夕拾》的题目,要结合具体情节分析人物形象、主题等。如问长妈妈是怎样的人,可结合她给 “我” 讲长毛故事、为 “我” 买《山海经》等情节,答出她善良、朴实、迷信但又关爱孩子的特点。 作文部分 审题立意 关键词:“只是因为那个人”,“那个人” 是关键词,文章要围绕这个人展开,可写老师、父母、朋友等对自己有影响的人。 限定词:“只是因为” 限定原因唯一性,突出这个人对自己的重要影响。立意可从这个人带给自己的成长、改变、感动等方面思考,如通过写老师耐心辅导,让自己从厌学变得热爱学习,突出老师对自己学习态度的积极影响,立意积极向上。 选材构思 生活经历:回忆生活中与这个人相关的典型事例,如写朋友,可选取一起克服困难参加比赛的经历,比赛中朋友的鼓励和帮助让自己坚持下来并取得成绩。 阅读积累:从读过的书籍中获取素材,如读《钢铁是怎样炼成的》,以保尔・柯察金为榜样,在自己遇到挫折时像他一样坚强面对。 一、基础知识综合 1.浙江省与四川省的结对合作,是东西部协作的具体实践之一。四川巴中结对学校小川同学准备给浙江金华小江同学写一封信,请你帮忙校阅并完成相关任务。 亲爱的小江: 你好!告诉你一个好消息,你们学校捐赠的那批电脑,我们已经用上啦!感谢你们的慷慨解囊,你们的善举极大地 ① (A.改善  B.改进)了我们学校的信息技术教学条件,也让我们深切感受到了浙江人民的热情与友好。请允许我代表全体师生向你们表达最诚zhì 的感谢! A时光荏苒,转眼间距离我去你们学校参观学习已过去大半年。还记得出发那日是雨天,大巴车经过郊外田野时,正看见农人插秧,我不禁想起了陆游《时雨》诗中写得“家家麦饭美,处处菱歌长”。那段日子里,我深深被浙江的风土人情所吸引。那里的商业繁荣、文化多元、 ② 以及人们的敢于创新都给我留下了深刻的印象。 另外,在学习上我遇到了一些困惑。我对名著阅读和古诗文学习很感兴趣,但在实际学习中却常感到力不从心。你在这两个方面一定有着丰富的经验和独特的方法吧?可以传授我一些小秘jué 吗?我非常希望能得到你的帮助。 最后,祝愿你在新学期学业进步、生活愉快!期待早日收到你的回信。 祝:友谊长存! 你远方的朋友:小川 2025年5月30日 (1)结合上文语境,根据拼音写出相应的汉字。 诚zhì( )       秘jué( ) (2)请选择合适的词语填在①的空白横线处。 (3)从结构一致的角度推测,②处的横线处应填入最合适的短语是(   ) A.尊重历史 B.厚重历史 C.历史厚重 D.历史遗迹 (4)根据文中画波浪线的句子推断,小州来浙江学校参观是在哪一个节气?(   ) A.谷雨 B.芒种 C.大暑 D.处暑 (5)信中小川为结识了小江这位朋友而感到幸运。有人说,一段好的友谊可以帮助自身成长,但如果交友不慎,也可能带来负面影响。请从下列备选人物中任选两组,结合名著中的人物关系及相关内容,谈谈你对“交友”的认识与思考。 鲁迅与藤野先生(《朝花夕拾》)         林冲与陆谦(《水浒传》) 哈利、赫敏、罗恩(《哈利·波特》)     匡超人与潘三(《儒林外史》) 二、名句名篇默写 2.名句默写 (1) ,影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》) (2)夜发清溪向三峡, 。(李白《峨眉山月歌》) (3)正是江南好风景, 。(杜甫《江南逢李龟年》) (4) ,崔九堂前几度闻。(杜甫《江南逢李龟年》) (5) ,应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》) (6)回乐烽前沙似雪, 。(李益《夜上受降城闻笛》) (7)李白《峨眉山月歌》中表现月光柔柔、波光粼粼的诗句是 :, 。 (8)杜甫的《江南逢李龟年》一诗中,既暗示时令是暮春,又借景比喻二人潦倒处境的诗句是: , 。 (9)岑参在《行军九日思长安故园》一诗中,通过想象故园菊花,来抒发自己深沉乡情的句子是: , 。 (10)李益《夜上受降城闻笛》一诗中描写登城时所见的月下景色,渲染清幽冷寂氛围的句子是: , 。 三、文言文阅读 阅读下面三个文段,完成下面小题。 【甲】 曾子曰:“吾曰三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (节选自《〈论语〉十二章》) 【乙】 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。” (节选自《邹忌讽齐王纳谏》) 【丙】 赵简子①昼居,喟然②太息曰:“异哉!吾欲伐卫十年矣,而卫不伐。”侍者曰:“以赵之大而伐卫之细,君若不欲则可也;君若欲之,请令伐之。”简子曰:“不如而言也。卫有士十人于吾所,吾乃且③伐之,十人者其言不义也,而我伐之,是我为不义也。”故简子之时,卫以十人者按赵之兵,殁④简子之身。卫可谓知用人矣,游十士而国家得安。简子可谓好从谏矣,听十士而无侵小夺弱之名。 (节选自《吕氏春秋》) 【注释】①赵简子:即赵鞅,春秋末期晋国正卿,后扩大封地,奠定了建立赵国的基础。②喟然:形容叹气的样子。③乃且:将要。④殁(mò):死,去世。 3.下列选项中加点词语意思相同的一项是(    ) A.吾日三省吾身   日上三竿 B.朝服衣冠               朝令夕改 C.吾欲伐卫十年矣  乱采滥伐 D.卫以十人者按赵之兵       按部就班 4.把乙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?” 5.邹忌得到自己比徐公美的答复后,为何在见到徐公后又得出自己不如徐公的结论?这一情节的设置有什么作用? 6.根据乙文中“比美”事件、丙文中“放弃伐卫”事件,分析邹忌、赵简子分别是如何践行甲文中曾子、孔子两位先贤的思想的。 四、现代文阅读 阅读下面文字,完成学习任务。 迎春之跳 崔子美 ①梁峁奔涌的陕北大地,祖辈延续着独特的跳火节,方言里称之为“燎干”。此时,春神刚刚从元宵节的锣鼓声中苏醒,呈现了水走冰上、河柳生色的朗润之象。 ②民谣说“正月二十三,荞面油搅团”。【甲】跳火节这天的吃食是有讲究的,而且吃法如筵席般排场,满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜,以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等等,色泽诱眼,气味挠心,仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。待热腾腾的搅团出锅来,你一碗、我一勺,饕餮而食,浑身酣畅。 ③下午,各家各户忙着“炒干”,一阵又一阵的哔哔啵啵,锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来。【乙】铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤,撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅,忽溜溜地往嘴里吃,那个味美,直能把肠子香遍,头发梢梢香软;那快颐的咬嚼之声,仿佛雨点子打在干燥的黄土上,往心里洇开一层层的甘霖。 ④傍晚之前,长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木,或是在阳坡上搂回几抱干蒿。大门外放一堆,供神跳;院子里放一堆,给人跳;当幽蓝的天空渗出晶晶星斗,大地浮起夜色,村庄里就荡开了此起彼伏的人言吵闹。 ⑤“跳火了——跳火了——”孩子们兴奋而稚嫩的声音,在夜空里唢呐般地亢亮。不知谁家,急不可待地点燃了火堆,轰地一下,映亮了半道沟;又一家也烧起篝火,照亮了对面山;各家各户渐次燃火,村庄上下,火光遍地,交相辉映。梁峁清晰了,大路亮堂了,窑院火红了,笑脸甜馨了…… ⑥总记得童年时的情景。火堆点燃之前,母亲先向柴堆撒些盐,撒些豆,撒些米,然后将使用了一年的锅刷刷、洗碗布投入其中。引燃的火苗顺着人愿呼啦啦地往上跑,继而烈焰升腾,蹿上几米高,院子一片明亮。 ⑦面对高高的焰头,大人最先带头,朝火堆紧跑,剪腿而跃,霎时身影被火焰吞没,眨眼间又从火光中飞掠回来。哥哥姐姐们按捺不住,争先恐后地上前,怪异的跳火姿势总会惹得家人大笑。轮到我跳火的时候,火焰仅有一尺来高,蹦过的刹那,感到火堆灼烤和热浪扑脸。随着长大,心也变大,会冲向更高的火焰,跳跃更大的火堆,不断收获克服困难和跨越坎坷的自信。虽然,童少时发生过落入火堆、烧伤腿脚的事故,但不会就此退避,因为跳火节给陕北孩子的心里埋下了勇敢的种子,一直在生命的行程里翠绿。 ⑧家里年逾古稀的爷爷奶奶,也要参与跳火的,被儿孙们从窑里扶出来,簇拥到火堆边,慢慢跷腿而过,也就算是燎去病痛和灾难,赢得了一年吉祥。这时候,要举行跳火节最神圣的仪式:家里十多口人,面向火堆,围成一个圈,相互手挽着手,紧紧地挽着、坚定地挽着,跟着母亲一起吟唱: ⑨燎干了,燎干净,一年四季没病了;人人都在火上跳,能把百病燎去了;来年风调又雨顺,四季平安丰收了;我们家人都燎了,安康幸福没烦恼…… ⑩后来,我到城市工作,怀着特殊的感情,带着孩子专门回老家过跳火节。白天美食,夜里热闹。全家人围着火堆歌吟之后,白发苍苍的母亲紧紧握住我的手和我的孩子的手,特地走到火堆前,呢喃着为我的小家和孩子祈祷平安、顺利、幸福……火堆将熄,父亲用铁锨把灰烬铲出大门,扬向四面八方,一边扬撒,一边说:送脏哩,送瘟哩,送病哩,儿子孙子都吉祥…… ⑪城镇化建设的快马加鞭,不少农民兄弟得以入城而居,传统的民俗也随之在城市生根开花。现在,每至跳火节,各个小区就呈现出一种新奇的热闹。从窗户望下去,楼下火焰闪闪,人影幢幢。人们形成细长的椭圆,进行有节奏的跳火。而沉寂了一个春节的广场舞大妈们,用音箱播放着信天游旋律,在旁边整齐地舞蹈。乡土与城市、传统和现代,在这里和谐交融,民俗文化就此伸展蔓延。 ⑫在我看来,跳火节是陕北人生命的蝶变,从过年的佳肴和舒适所构成的慵懒中破茧而出,自觉地扑向春天,追寻生活的精彩。 ⑬而且,我深信不疑,陕北的男儿和女子,一定从跳火节里获得过了勇气和力量,带着祛病免灾的精神自信,饱满地直面生活,以致形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格,纵使贫贱也能顶天立地,永远不输于权贵和淫威,以鲜明的品格被天南地北的人所称赞。所以,才会出现揭竿而起和所向披靡的农民起义,也才有了红色陕北时期广大老百姓的深明大义和前赴后继。 ⑭星亮亮,火红红。陕北人以跳火节的迎春之跃,抖擞起精神,开始了不负光阴的新生活。 (文章有删改) 7.学校摄影社团准备拍摄跳火节活动,作为摄影社团的一员,请你根据文章内容规划流程镜头。 跳火节 节点 画面内容 画面解说 傍晚前 镜头一 ① 通过跳火,陕北人民祈愿③ 。 点燃前 镜头二 人们向柴堆撒盐、豆、米以及旧锅刷、洗碗布 点燃后 镜头三 ② 镜头四 全家围成圈、手拉手,一起吟唱 8.拍摄过程中出现了不同意见,请你参与讨论,将下列对话补充完整。 白日里准备吃食的活动跟跳火节关联不大,我觉得可以不拍摄。 (1)我不赞同。因为 。 拍摄时,旁白部分我建议可以用上作者的原话,这样既饱含情味,又能体现陕北的地方特色。 (2)确实如此。比如 ([甲][乙]任选其一)句, 。 9.拍摄团队认为《迎春之跳》这篇散文可以纳入八年级下册第一单元进行拓展阅读,你认为是否合适?请结合上文和单元导读,从内容或表达角度阐述理由。 第一单元民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造而世代传承的民间文化。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统节日习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。 学习本单元,要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的;还要注意感受作者寄寓的情思,品味作品中富于表现力的语言。 目录1.社戏/鲁迅 2.回延安/贺敬之 3.安塞腰鼓/刘成章 4.灯笼/吴伯箫 10.假如能穿越时空,摄影团队打算邀请名著中的人物来参加跳火节活动,你觉得谁会欣然应允?请结合名著内容阐述理由。 A.藤野先生(《朝花夕拾》)           B.红军战士们(《红星照耀中国》) C.孙少平(《平凡的世界》)           D.林之洋(《镜花缘》) 回忆雨僧先生① 季羡林 ①雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子,我始终在忆念着他。 ②雨僧先生是一个奇特的人,身上也有不少的矛盾。他古貌古心,同其他教授不一样,所以奇特。别人写白话,他偏写古文,所以奇特。他反对白话文,但又十分推崇用白话文写成的《红楼梦》,所以矛盾。他看似严肃、古板,但又颇有一些恋爱的浪漫史,所以矛盾。 ③总之,他是一个既奇特又矛盾的人。 ④我这样说,不但丝毫没有贬意,而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人,是一个真正的人。 ⑤当年在清华读书的时候,我听过他几门课:“英国浪漫诗人”、“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃,有时候也用英文讲,议论时有警策之处。高兴时,他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学,《空轩》十二首就是其中之一。这引得学生们把他的诗译成白话,给他开了一个玩笑。他一笑置之,不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣,同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”,决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。他是中国比较文学的奠基人之一,值得我们永远怀念的。 ⑥他坦诚率真,十分怜才。学生有一技之长,他决不掩没,对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时,邂逅结识了陈寅恪先生。(A)他立即驰书国内,说:“合中西新旧各种学问而统论之,吾必以寅恪为全中国最博学之人。”也许就是由于这个缘故,他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。 ⑦他当时给天津《大公报》主编一个《文学副刊》。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生,常常给副刊写点书评一类的短文,因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处去作客,也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下,是非常难能可贵的。 ⑧我离开清华以后,到欧洲去住了将近十一年。回到国内时,清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川,没有回来。我心中有一点疑团:这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗?是不是有人早就把他看做眼中钉了呢?在这漫长的几十年内,我只在六十年代初期,在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。 ⑨在十年浩劫中,他当然不会幸免。听说,他受过惨无人道的折磨,挨了打,还摔断了什么地方,我对此丝毫也不感到奇怪。(B)以他那种奇特的特立独行的性格,他决不会投机说谎,决不会媚俗取巧,受到折磨,倒是合乎规律的。在黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代,我有意不去仔细打听,不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法,我更是无从得知。 ⑩雨僧先生是受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的,现在编集的这一本《回忆吴宓先生》就是一个充分的证明。 ⑪他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情,自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样,因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人——我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录是这样一部既一样又不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。 ⑫我是雨僧先生的弟子之一,在贡献上我自己那一份回忆之余,又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。 【注释】①雨僧:吴宓先生的字。吴宓,国学大师,诗人。该文有删改。 11.对文章有关内容的概述和分析,正确的一项是(   ) A.文章叙评结合,既有对我与雨僧先生交往琐事的详细叙述,也有高度的评价、赞赏,二者相辅相成,自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。 B.文章第⑤段写雨僧先生开设“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等几门课程,主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。 C.文章⑧⑨段内容包含作者的听闻和主观揣测,并非作者亲见,这在一定程度上影响了文章的真实性。 D.作者认为《回忆吴宓先生》是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”,它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。 12.请从文中画线句子中任选一句赏析。 A.他立即驰书国内,说:“合中西新旧各种学问而统论之,吾必以寅恪为全中国最博学之人。” B.以他那种奇特的特立独行的性格,他决不会投机说谎,决不会媚俗取巧,受到折磨,倒是合乎规律的。 13.每篇文章都有自己的写作意图(即作者想要在作品中表达的主题、内容和思想),请结合选文具体内容,说说这篇文章的写作意图。 14.作者说“雨僧先生是一个真正的人”,那真正的人是怎样的呢?请从下列选项中选择一位人物,结合该人物具体事例,谈谈你对“真正的人”的理解。 A.《朝花夕拾》  藤野先生         B.《钢铁是怎样炼成的》 保尔 C.《骆驼祥子》  祥子             D.《海底两万里》  尼摩船长 五、综合性学习 15.2025年是抗战胜利80周年,你们决定乘坐“好客山东·齐鲁1号”前往沂蒙山区,缅怀革命先烈。 (1)大型沉浸式影视体验项目“跟着团长打县城”正在沂蒙红色影视基地上演,请你根据下面材料完善活动流程。 旅游区副总经理闫纪锁兴致勃勃地向你们介绍,“我们讲述的是1941年的抗战时期,一群热血青年踊跃报名参与战斗,在人民群众的帮助下解放县城,取得胜利的故事。”活动全流程并不复杂,完整体验大概在半小时左右:游客先在村里进行集中报名,成为“八路军”一员,并根据分工领取大刀、红缨枪等“武器”。随后“团长”会召开动员大会,统一“战斗”思想,号召各位“八路军”前往古县城,夺回被“日军”占领的土地。在前往县城的路上,沿途会有“村民”打快板鼓舞士气。到达县城后,根据事先分工,“八路军”准备“作战”,冲锋号吹响,大炮轰向城楼,“团长”带领大家冲向古县城,拿下战斗,最后再与城内群众进行大联欢。 (2)景区还准备围绕“红色经典”设计一系列AI趣味制作活动,引领游客追寻红色记忆,请你补充相应内容。 活动形式 活动内容 AI动画 用AI制作《朝花夕拾·藤野先生》专题的动画脚本,情节大纲如下:东京见闻—仙台学医—初识先生—添改讲义—纠正解剖图—关心实习—匿名信事件—① —惜别藤野 AI封面 用核心意象“土地”和“太阳”生成《② 》(名著书名)的读书笔记封面。 AI数字人 用AI生成一个数字人像——③ (人名),直观地展现《红星照耀中国》主要领导人的形象。 AI提示词:设计一个像老虎一样强壮有力的大个子形象,身着普通士兵灰色军装,头戴八角帽,腰间别着匕首,曾用一把菜刀缴获敌人武器,武装他的第一支农民军。 六、作文 16.按要求作文。 在成功的路上,一路有你。有你的教诲,你用你的智慧启迪我去求索;有你的扶助,你用你的真情温暖我的内心;有你的警醒,你用你的经验校正我的航向。你有不同的名字:父母、师长、朋友…… 请以《一路有你》为题,写一篇文章。 要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭,不得透漏个人信息。 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

专题05 第三单元B卷-2025年七年级上册语文暑假预习AB卷
1
专题05 第三单元B卷-2025年七年级上册语文暑假预习AB卷
2
专题05 第三单元B卷-2025年七年级上册语文暑假预习AB卷
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。