11.岳阳楼记 课件-2025-2026学年九年级语文上册同步备课优选课件（统编版）

岳 阳 楼 记 范仲淹 学习目标 了解文章内容、文体特点，体会其语言美。 壹 贰 叁 反复诵读，直至背诵，理解作者的览物情、悲喜观、忧 乐观。 积累文言实词、虚词，把握名言警句在当代的意义。 第 一 课 时 范仲淹 同学们，有这样一座楼，它历经千年，几度兵燹xiǎn（多指兵乱中纵火焚烧）、天灾人祸，至今仍雄踞湖南岳州;有这样一个人，他曾扼守西北边 塞，令西夏人闻风丧胆，站在时代之巅，他永葆一份初衷不变。 当人与楼相遇，注定要说出那一句石破天惊的话-- “先天 下之忧而忧，后天下之乐而乐”,成为有宋一代坐标轴心，亦是古今多少仁人志士之座右铭。今天我们一起来学习范仲淹的《岳阳楼记》。 北宋时，滕子京重修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵练 篆额，一时传为“四绝”。 课堂导入 “记”，是古代的一种文体。“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。 　 叙事：《桃花源记》 说明：《核舟记》 写景：《小石潭记》言志：《岳阳楼记》 文 体 知 识 谪(zhé) 属(zhǔ)予(yú) 观夫(fú) 衔(xián) 汤汤(shāng) 淫(yín)雨 霏霏(fēi) 隐曜(yào) 樯(qiáng)倾 楫(jí)摧 薄(bó)暮 冥冥(míng) 岸芷(zhǐ) 汀(tīng)兰 宠辱偕(xié)忘 嗟(jiē)夫(fú) 噫(yī) 怒号（háo） 读准字音 疏通文意 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废具兴， 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上， 属予作文以记之。 同“俱”，全、皆。 政事顺利，百姓和乐。 因罪贬谪流放，出任外官 到了第二年 扩大 规模 在 同“嘱”，嘱托 代词，代这件事。 各种荒废的事业 微信公众号：初中语文匠 译文：庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来，于是重新修建了岳阳楼，扩大它原有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）嘱托（我）写一篇文章用来记述这件事。 微信公众号：初中语文匠 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江， 浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千， 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡， 南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 胜景，美景。 水势浩大的样子 广远、宽阔 早晚阴晴多变 壮丽景象 记述 指示代词，那 全 连接 详尽 到达 被降职到外地的官员 看了自然景物而触发的感情， 恐怕会有所不同吧？ 如此……那么。 文人 聚集 表推测 微信公众号：初中语文匠 译文：我看那巴陵郡的美景，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水势浩大，宽阔无边，早晚阴晴多变，景象千变万化，这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。虽然如此，那么这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职到外地的官员和诗人，大多在这里聚会，（他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 微信公众号：初中语文匠 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空， 日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥， 虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥， 满目萧然，感极而悲者矣。 连绵不断的雨 隐藏光辉 用在一段话开头，以引起下文。 隐没形体 桅杆倒下，船桨断折。 指天气放晴 冲向天空 雨雪纷纷而下的样子 担心被说坏话， 惧怕被批评指责。 昏暗 这 国都 极点 微信公众号：初中语文匠 译文：如果遇上连绵不断的雨纷纷洒落，连着整个月不放晴，寒风怒吼，浊浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨断折，傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责的感觉，满眼是凄凉冷落的样子，感慨悲伤到极点啊。 疏通文意 微信公众号：初中语文匠 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集， 锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里， 浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有 心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 日光 天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。 时而飞翔，时而停歇。 美丽的鱼 岸上与小洲上的花草 形容草木茂盛 大片烟雾完全消散 和煦 浮动的光像跳动的金子 哪有尽头 荣耀和屈辱一并忘掉 静静的月影像沉入水中的玉璧 皎洁 心胸开阔，精神愉悦 面对，迎着 微信公众号：初中语文匠 译文：至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际，沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去，岸上与小洲上的花草，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，荣耀和屈辱一并忘掉，端起酒杯对着湖风，喜气洋洋的感觉。 微信公众号：初中语文匠 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远 则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！ 微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 探求 或许不同于以上两种心情 不因外界环境和自己处境的变化而喜悲 古代品德高尚的人 在朝廷上做官。 指被贬谪到边远地区做地方官。 大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。 如果没有 同道、皈依 表推测，大概 微信公众号：初中语文匠 译文：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的心理，或许不同于以上两种心情，这是为什么呢？他们不因外界环境和自己处境的变化而喜悲，在朝廷上做官的人为百姓担忧，被贬谪到边远地区做地方官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，被贬谪到边远地区做地方官也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 微信公众号：初中语文匠 百废具兴 同“俱”，全、皆。 属予作文以记之 同“嘱”，嘱咐。 通 假 字 微信公众号：初中语文匠 予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也 看 景象 南极潇湘 此乐何极 感极而悲者矣 至、到达 穷尽 极点 二、一词多义 一词多义 微信公众号：初中语文匠 而或长烟一空 或异二者之为 有时 或许 浊浪排空 长烟一空 天空 消散 政通人和 北通巫峡 顺利 通向 一词多义 微信公众号：初中语文匠 2.滕子京谪守巴陵郡 动词做名词，做太守、做知州。 1.百废具兴 动词作名词，荒废了的事业。 3.刻唐贤今人诗赋于其上 形容词作名词，贤明之人。 词类活用 5.锦鳞游泳 用锦鳞代指鱼群。 4.忧谗畏讥 名词作动词，说别人坏话。 6.先天下之忧而忧 名词作状语，在……之前。 7.后天下之乐而乐 名词作状语，在……之后。 词类活用 微信公众号：初中语文匠 2.予观夫巴陵胜状 古：指示代词，相当于“那”； 今：丈夫，夫人 3.前人之述备矣 （古：详尽； 今：准备） 1.增其旧制 （古：规模； 今：制度 ） 四、古今异义 古今异义 微信公众号：初中语文匠 5.横无际涯 （古：广远、宽阔； 今：与“竖”相对 ） 6.气象万千 （古：景象； 今：天气变化） 4.此则岳阳楼之大观也 （古：景象、景观； 今：观看 ） 古今异义 微信公众号：初中语文匠 7.浊浪排空 （古：冲向天空； 今：全部去除掉） 8.微斯人 （古：如果没有； 今：微小） 古今异义 微信公众号：初中语文匠 第 二 课 时 范仲淹 整 体 感 知 1.同学们，通过刚才的诵读，相信大家已经能够感受到文 章大开大阖之气度和傍礴沉雄之气韵。这主要是由于范仲淹的这篇记文一反前人作记习惯，将诗赋中的骈句引入文章，骈散结合，独具风标。 然而文章初写成，却遭到好友尹洙、欧阳修等人挑剔，说它用对偶的话写景状物，语言夸饰。 体会骈散结合的语言美 范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景，世以为奇。 ——北宋诗人陈师道 2.请大家比较下面这一组句子，从朗读的角度说说更喜欢 哪一句的表达。 (1)它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流。 (2)衔远山，吞长江。 体会骈散结合的语言美 喜欢第(2)句，和第(1)句相比，表意一样，但语言简练，具有高度的概括性和整饬之美，读起来节奏更加简洁明快。 体会骈散结合的语言美 对照“衔”和“连接”,前者更为生动，仿佛洞庭湖张 开巨口，衔住远山，颇有气势;“吞”是“吞吐”之意，同样使用拟人手法，“吞”更简洁。 从不同文体角度来说，两句都是不错的表达。但从 诵读角度来讲，第(1)句更为舒缓，第(2)句节奏更明快，“衔” “吞”炼字精当，更有气势，更能体现洞庭湖“波撼岳阳城”的 壮观。 3.给下面的句子分别标上朗读节奏符号(/),再读一读。 (1)它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流。 (2)衔远山，吞长江。 体会骈散结合的语言美 (1)它/连接着/远方的/山脉，吞吐着/长江的/水流。 (2)衔/远山，吞/长江。 很显然，第(2)句的对偶简洁明快，又包含着极大的 张力，读起来更加朗朗上口。 4.同学们是不是觉得很有趣味呢?细细涵泳，这种对偶在 具体表现上又有繁复的变化，有句内对，句间对，段间对，可谓 心十足。同学们发现了吗？ 体会骈散结合的语言美 政通人和 唐贤今人 朝晖夕阴 迁客骚人 樯倾楫摧 虎啸猿啼 去国怀乡 忧谗畏讥 春和景明 岸芷汀兰 心旷神怡 句内对： 体会骈散结合的语言美 衔远山，吞长江 进亦忧，退亦忧 北通巫峡，南极潇湘 阴风怒号，浊浪排空 日星隐曜，山岳潜形 去国怀乡，忧谗畏讥 沙鸥翔集，锦鳞游泳 长烟一空，皓月千里 浮光跃金，静影沉璧 不以物喜，不以己悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 句间对： 体会骈散结合的语言美 衔远山，吞长江 进亦忧，退亦忧 北通巫峡，南极潇湘 阴风怒号，浊浪排空 日星隐曜，山岳潜形 去国怀乡，忧谗畏讥 沙鸥翔集，锦鳞游泳 长烟一空，皓月千里 浮光跃金，静影沉璧 不以物喜，不以己悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 句 间 对 句 间 对 第3 段和第4 段，这两段是排比段，也是骈偶段。 成语 释义 语意变化 心旷神怡 政事顺利，百姓和乐 形容国家政治清明，百姓安居乐业 百废俱兴 浩浩汤汤 气象万千 波澜不惊 心旷神怡 各种荒废的事业都兴办起来 无变化 形容水势盛大、壮阔，无边无际 无变化 形容景色和事物多种多样 微风吹过，水面上风平浪静 比喻局面平静，形势平稳，没什么变化或曲折 心情舒畅，精神愉悦 无变化 无变化 成 语 34 体会骈散结合的语言美 【学生活动】 同桌或小组合作，可以对读，串读，个人读，小组 读……自由选择，标注节奏，尝试修改，两两比读，体会骈句缀玉 联珠之感。也可以选择骈散结合的句子，通过骈句和散句的比 读，感知万千气象。 骈 句 骈句，指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。散句，是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都 是散句。骈句多用四言、六言的句子排比对偶，称为“骈四俪六”。 朗读选择 朗读解说 朗读评价 ☆☆☆☆☆ 体会骈散结合的语言美 1、我们组选择的是句间对。我们发现在每一个并列短语中，还包含着主谓、动宾、偏正等结构，真是句里有乾坤。 朝晖/夕阴： 朝夕相对，一晖一阴，风卷流云，变化万千。读 的时候节奏似断若连，可以通过气息的延长来表现一天内景象 的多样，从而表现出洞庭湖的阔大。如果改成“洞庭湖早晚阴晴 变化”,表意类似，但读起来没有“朝晖/夕阴”那么简洁，韵味不足。 体会骈散结合的语言美 2、我们组选择的是句间对。 北通/巫峡，南极/潇湘： 一南一北，通向两极，可以想见洞 庭湖之浩渺无边，真有杜甫笔下“吴楚东南坼”之境。两句平仄 交替，以平声收束，读来悠扬婉转，余音徐徐。朗读的时候同样 可以通过气息的延长来表现这一点。如果改成“北面通向巫峡， 南面直到潇水湘水”,变成地理位置的解说，就缺失了一种韵味。 体会骈散结合的语言美 ……薄暮/冥冥，虎啸/猿啼。登/斯楼也，则有……: 在前 面一连串的整句之后，从二二节拍，到一二节拍，节奏变得缓慢， 内容上则从画境转入心境，引发同感。如果改成“……傍晚的天 色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。登上这座楼啊，就会产 生……”,节奏上不能体现鲜明的变化。 3、我们组选择的是骈散结合句。本文记叙和抒情议 论多用散句，写景多用偶句。散句长短错落，质朴平实;偶句两两相对，珠联璧合。骈散结合使文章整齐匀称、节奏明快，又兼 具参差错落之美。读来抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人音乐 的美感。 体会骈散结合的语言美 4、我们组选取的是段间对。 “若夫……”“至若……”两幅画面。这两段文字，分别设 想了阴雨和晴明天气下的洞庭湖景象。朗读时我们注意了对 句的形式，采用同桌两两对读的方法，感受到骈句的韵味和 节奏。 小 结 对句显辞采，韵里有乾坤。今天我们重点感知了文 章语言骈散结合的特点。此外，大家诵读的时候也要突出文 的韵脚字，如“形、明、惊、顷、青”等，读来清脆而昂扬;“江、汤、 湘、忘、洋”等，读来绵长而嘹亮。本文还大量使用双声叠韵词， 如“潇湘”“隐曜”“满目”“游泳”,“远山”“长江”“万千”“静影”“锦 鳞”(课件出示),产生了金声玉振、回环往复的共鸣效果，有极强 的视听冲击。请同学们课后反复诵读，争取背诵。 第 三 课 时 范仲淹 同学们，上节课我们通过诵读感知了文章语言的魅力。自古以来，洞庭气象万千，浩瀚令人神往，不知有多少文人墨客为 之倾倒，写下许多诗词，有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”,有“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。文章里把这些来来往往的诗人称为“迁客骚人”。 今天我们通过辨读的方式，领会景情之间的契合美。 导 入 壹 一种贬谪 1.清人余诚说本文“通体俱在‘谪守’上着笔”。意思是文章扣住“谪守”在写，你认同吗? 认同。文章一开始就从滕子京“谪守巴陵郡”起笔 叙事。 认同。文章还写到“迁客”,“迁”在这里就是贬谪的意 思。从一个滕子京，写到一群人的贬谪，说明这种境遇是很常见的。 认同。其实文章还有其他地方也在写贬谪。比如 “去国怀乡”,离开都城(适时讲讲“国”字的古今异义现象),怀念家乡，不就是在写贬谪吗?还有“忧谗畏讥”,为什么害怕小人的 谗言?不就是害怕被参，导致被贬吗?另外还有“宠辱偕忘”,这 是在写心情好的时候，一时忘却了加在身上的耻辱，所谓“辱”,或许也就是“谗”“讥”和被贬的人生经历。 其实文章不仅写到滕子京的贬谪，还有诸多迁客骚 人的贬谪，包括作者本人，当时也处在贬谪境遇之下。所以余诚 说“通体俱在‘谪守’上着笔”,是有道理的。 背景资料 庆历三年(10)43)，范仲淹主持庆历新政，上《答手诏条陈十 事疏》,提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑 修武备、减徭役、覃恩信、重命令”十项改革主张。次年(1045) 初，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排斥出朝廷，各项改 革也被废止，新政彻底失败。 2.题为《岳阳楼记》,作者为什么不写楼，而要突出一种“贬谪”的生命状态呢? 作者是为抒发“览物之情得无异乎”的情感作铺垫，也 就是说贬谪中的人，其心境是复杂的，或悲怨，或旷达。自古皆然。 作者自己本人也被贬谪过，他能切身体会其中深微 之感慨。 贰 两样风景 1.请同学们画出文中的两种情感，并尝试读出悲、喜两种 情绪。（标注节奏） 登/斯楼也，则有/去国/怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。 登/斯楼也，则有/心旷/神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其喜/洋洋者矣。 2.为什么会产生这样两种情感？情和景之间有怎样的关联？ 他们看到了两种不同的风景，即景生情。 他们原本心情各异，看到不同的风景，勾出或悲或喜的情感，是借景抒情。 景物和他们的心情互为影响，是情景交融 这样的人，不管内心情感如何，都会随着外界环境的 变化而改变自己的心情。这种环境可能是自然环境，也可能是政治环境。情随境迁，就是这些人真实的写照。 3 .前面我们介绍范仲淹自己当时也在贬谪之中，并不在岳州，他为什么能写出这样两种截然不同的景象？请结合下面的材料，说说你的看法。 【材料 1】: 滕子京在楼成之后，向贬谪河南邓州的范仲淹发 《求记书》一份。他说：“天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水 非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出 于雄才巨卿者不成著。”他还请名家绘制《洞庭秋晚图》一本，随 书附上，请范仲淹作记。 【材料 2】: 青年时代的范仲淹曾在安乡读书，而安乡濒临洞庭 湖，所以他在洞庭湖边生活过四年左右的时间。 范公撰写此文，眼前景象，竟是根据一幅画和儿时记忆，驰骋想象，概括而成。由于古今迁客骚人登临观物，受审美主体喜怒哀乐和洞庭湖四时景物变化及天气阴晴不定的影响产生大体两种情感： 或悲，或喜，眼前自然出现两种景象： 或阴， 或晴。 想那文正公阅毕来信，执画在手，胸中潮涌，万千感慨，感子 京“谪守”一年，而成“政通人和，百废具兴”之绩，忧好友自负其 才，树大招风。一时多少镜头闪回，那洞庭湖上最深的印象，都 幻化为经典意象，蜂拥而至，缀连成画。 4.请大家细细玩味一下这些景物，我们也可以称其为意 象，思考景、情如何契合。 【要求一】描述： 这是一组 意象群。 朗读：用合适的语调演绎。 (1)阴： 淫雨 阴风 浊浪 日星 山岳 商旅 樯楫 薄暮 虎猿 洞庭风雨 阴森恐怖 鬼哭狼嚎 写雨用“淫”修饰，突出雨连绵不断，给人以压抑之感，融意于象，是为意象。一连串类似的意象，极写天气恶劣，人心酸楚，层层渲染，营造一种悲凉的意境。读的时候语调宜 低沉，节奏宜稍快。 【要求一】描述： 这是一组 意象群。 朗读：用合适的语调演绎。 (2)晴： 春景 沙鸥 长烟 静影 波澜 锦鳞 皓月 渔歌 浮光 芷兰 春光明媚 政通人和 安宁祥和 这一组意象群表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。朗读时宜带着轻松欢快的语调，节奏比较舒缓。 【要求二】要求二：体会炼字。 淫雨霏霏：“霏霏”写阴雨连绵不断，毫无放晴之机。 阴风怒号，浊浪排空：“怒”写风之狂，令人生畏;“排”写浪冲向高空的肆虐。 日星隐曜，山岳潜形：“隐”“潜”都写被迫隐去形迹之晦暗。 樯倾楫摧：“倾”“摧”写风之摧枯拉朽，拥有毁灭一切的力量，简直无可阻挡。 薄暮冥冥，虎啸猿啼：“啸”“啼”本常态，然而在“冥冥”昏暗中，显得阴森恐怖。 以上炼字契合各自意象，很容易触动“迁客骚人”脆弱的内心，让他们不堪重负的神经愈加敏感，心理防备轰然倒塌，从而只能“感极而悲”了。 春和景明，波澜不惊：“和”“明”表现出一派祥和明朗的气象;“不惊”写波平浪静的安宁。 上下天光，一碧万顷：“碧”显晴朗;“万顷”极写水天一色，浩淼无边。 沙鸥翔集，锦鳞游泳：“翔集”“游泳”一静一动，静得安详，动得欢悦。 岸芷汀兰，郁郁青青：“郁郁”写繁茂，“青青”写欣欣向荣。 长烟一空，皓月千里：“空”写万物清明的景象;“一”写烟雾 完全消散的境界之开阔;“千里”则见月光之明净，无边无际。 浮光跃金，静影沉璧：“跃金”写微波中的月色投影，以动写 静，色彩极富质感;“沉璧”用比喻手法，同样写月映湖水，却另有 一种沉静之质美。 渔歌互答：“互”写渔人互相唱和，快乐无比。 所有这些和意象相配的用字，都恰到好处地表现出 一种轻松快乐的气氛，贴合“迁客骚人”内心的愉悦。 叁 三重境界 王国维在《人间词话》中说，境界有无我之境与有我之境的 分别。“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”如果说一阴一晴，一悲一喜，属于迁客骚人的两重境界，那 么范仲淹和他们一样吗? 范仲淹和他们不一样。文中说：“迁客骚人，多会于 此，览物之情，得无异乎?”“予尝求古仁人之心，或异二者之为。” 两个“异”字，说明范仲淹有别于一般的迁客骚人，他看到的悲喜 之境，只是其他人眼中的阴晴之景。 悲喜两重景象是迁客骚人眼中的景象，表面揭示了 两种不同的人生状态，但其共同特点都是“小我”,始终囿于个人 身世经历，悲也罢，喜也罢，本质上都没有跳脱开个人生活与情 感范畴。 肆 课后作业 眼下正足春和景明的时节，请同学们找寻校园中最 能体现这一季节的一组景物，构成春大的意象群，注意意象的 提炼和构图(远近、大小),写成一段话。(可以模仿文中对句 形式) 作 业 选择意象： 柳树、池塘、樱花、小路、学生。 第 四 课 时 范仲淹 汪曾祺在他的《湘行二记》中写道：《岳阳楼记》通篇写得很 好，而尤其为人传诵者，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这两句名言。你认同吗? 导 入 壹 还原研读，感知范仲淹的情怀美 范仲淹如何看待人生中的阴晴悲喜呢? 别具一种胸怀 他“不以物喜，不以己悲”。 他“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。 他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 他追慕古仁人，愿意与之同归。 这四者，“不以物喜，不以己悲”是心态的平和;“居庙 堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是政治追求，“先天下之 忧而忧，后天下之乐而乐”是人生理想，“微斯人，吾谁与归”是表达决心。 所谓“高山仰止，景行行止”,古人又说“圣人无功，神人无名，至人无己”,你看到一个怎样的范仲淹形象? 别是一种形象 1: 这是一个无我的典范形象。 2: 这是一个无己的至人形象。 3: 这是一个毫不利己、专门利人的形象。 这是立于天地间的一个“大我”形象。这份“大我”超越于世间一切功名利禄之上， 和“迁客骚人”的“小我”形成鲜明对照，是一种理想人格，彪炳史册，光耀千古。 这份大写的“我”究竟如何炼成？你从中得到哪些人生启发？请结合下面的材料提出自己的看法。 别有一种归向 【材料一】 公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵 曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” (宋 · 欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》) 【材料二】 惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断裔数十茎，酢汁半盂，入少盐，暖而啖之。 (宋 ·魏泰《东轩笔录》) 别有一种归向 【材料三】 仲淹领延安，养兵畜锐，夏人闻之，相戒曰：“今小范老子腹中自有兵甲，不比大范老子可欺也。” (宋 · 朱熹《三朝名臣录》七引《名臣传》) 【材料四】 庆历六年(1046),范仲淹抵达任所邓州，重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲，并设立花洲书院，闲暇之余到书院讲学，邓州文运大振。 【材料五】 (范仲淹)内刚外和，性至孝，……而好施与，置义庄里中，以赡族人。凡爱乐善 士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。……为政尚忠厚，所至有恩。(《宋史》) 1: 范仲淹少年即有“先忧后乐”之志，非一时之思。 2: 范仲淹青少年时期，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣 就枕，这份艰苦生活的磨炼，使他后来能关心人民疾苦，不忘初衷。 3: 范仲淹文韬武略，内外兼修，其人格魅力令敌人也敬佩不已。 4: 范仲淹身上具备中国传统美德，能做到忠孝两全。 3: 范伸淹无论在朝堂，抑或在地方，都能尽忠职守，自觉以天下为己任。 6: 范仲淹乐善好施，赢得百姓爱戴。 别有一种归向 范仲淹的所作所为，确实和他所追求的人生理想是一致的。即使在贬谪地，范仲淹也从无“去国怀乡，忧谗畏讥”之虑;得意处，也不会“把酒临风，其喜洋洋”。他全心为公， 心系于民，真正践行了他“先忧后乐”的政治情怀。 这就是范仲淹的境界—— 一种无已胸怀，一种至人形象，一 个大写的“我”。 弍 参读思考，滕子京“归”向何处 滕子京属于哪一重境界？ 1: 悲。因为他是被贬谪到岳州的。 2: 喜。因为他虽然被贬到岳州，却是做岳州知州，做 了很多事，有了很多功绩 “政通人和，百废具兴”,应该是很 高兴的，属于“宠辱偕忘”“把酒临风”那种类型的人 3: 亦悲亦喜。悲其身世，喜其功绩。 4: 范仲淹那种。因为他没有太过在意贬谪身份，主动 投身于岳州的管理，做出很多成绩。如果是随着环境的变化而 随意改变自己心境的人，是做不到这一点的。 范仲淹归向古仁人的情怀始终不变，那么滕子京呢？他 终将归向何处？请结合下面的材料，谈谈你的看法。 【材料一】 滕宗谅(99(0)—1047)，字子京，河南洛阳人，真宗大 中祥符八年(1015)与范仲淹同科进士。因其负才尚气，崇尚改 革，故屡遭谪徙。最高官职只是宫廷中的“图书馆长”(天章阁待制)。 【材料二】(滕子京)在泾州时，因用公款犒赏来援的军马和 抚恤好水川战死的将士家属，被人攻讦，谪虢州、岳州。……在 有人指控他在泾州费公使钱十六万贯时，范仲淹又与欧阳修一 道替他澄清，才只被官降一级，贬知凤翔府。后有人抓住不放， 言“所坐太轻”,又被贬岳州巴陵郡。(翟晓楠《范仲淹和滕 宗谅》) 【材料三】 庆历三年，滕子京因遭诬陷而被贬知岳州，虽愤郁 满怀，却励精图治。他重修了岳阳楼，“落其成，待痛饮一场，凭 栏大恸十数声而已”。(据《岳州府志》) 【材料四】庆历中，滕子京谪守巴陵，治最为天下第一。 (《渑 水燕谈录》) 【材料四】宗谅尚气，倜傥自任，好施予，及卒，无余财。 1: 从以上材料来看，滕子京总是“尚气”“负才”,性格 难改，际遇也终将坎坷。他览此文可能会一时震动，但未必真能 如范仲淹所希望的那样，成为“不以物喜，不以己悲”的人。 2: 滕子京确实很有才，“治为第一”,范仲淹如此赏识他，他应该会和范仲淹成为真正的志同道合者。 范仲淹归向古仁人的情怀始终不变，那么滕子京呢？他 终将归向何处？请结合下面的材料，谈谈你的看法。 范仲淹作为一代伟大的政治家、思想家和军事家，以其强大的主体审美心灵与勇气，以其坚强、乐观、豪迈、崇高的审美胸襟，在审美观照中超越了一般人的审美心理定势与审美习 惯，即超越了一般人“以物喜而喜、以物悲而悲”和“以己悲而悲 以己喜而喜”的美感移植心理，超凡入圣，翻出新意。“不以物 喜，不以己悲”,以一颗自然、平淡、恒常之心去看待自然四时的变化和社会人生中的得失、进取与荣辱。 如果滕子京想要把文中一句话刻在岳阳楼上，以这种方 式来酬赠范仲淹，他会选取哪一句?说出你的理由。 不以物喜，不以己悲 范仲淹的伟大不仅在于他在审美观物上超越了一般人的忧乐观，更重要的是，他在更高层面上超越了古代文人士大 夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想文化心理模式，给我们 树立了一种积极、乐观、博大的“先忧后乐”的思想文化心理模 式，营造了一种“伟大、无私与利他”的人生大境界。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。/居庙堂之高 则忧其民，处江湖之远则忧其君。 作者在思想上自动向古代品德高尚的人靠齐，以问 可的形式，安婉地表明白己的志同，并庆幸世间这一“古仁人”之 脉终将传承不息，希望友人滕子京也能够成为这样的人。 微斯人，吾谁与归? 千古名文必有名言警句流传千古。以上都是同学们 可以积累的生命至理。“微斯人，吾谁与归?”没有这样的人，我和谁一起呢?意思是谁是我的志同道合者呢?这是他对滕子京的寄望，是劝勉，也是自勉。这样委婉深挚的情感，千古罕闻。正如宋代蔡铸在《蔡氏古文评 注补正》中所评论的：“以一己先忧后乐怀抱揭出，勉子京即以自勉，见地绝高，洵非常人 所及。” 一种贬谪，两样风景，三重境界。人生无论顺逆，总在路上，与其患得患失，或志得意满， 不如笑看风云，以宽厚之心待人，严于律已，先人后己，追求高尚的志趣情操，那么无论在哪 一种境遇下，都可以活出真我。爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于几个头脑和心地都 很正直、严正的朋友。”那么就让我们以范仲淹为友，砥砺前行吧! 总 结 叁 课后作业 1 .练笔： 以滕子京的口吻给范仲淹写一封信，表明收到记文的感受。 2.找出汪曾祺的《岳阳楼记》,自主将其与课文进行比较阅读。 作 业 谢谢 声 明 首先，感谢大家对课件的喜爱和认可。 课件均是原创，从背景模板到内容设计，再到动画调试，每一点都是本人亲力亲为，制作而成，同为教师，应该会深知其间的不易。所以，请大家尊重原创，课件已经在中国版权保护中心申请版权，一经发现倒卖等行为，会追究责任。 再次感谢！ $$