精品解析:河南省信阳高级中学(贤岭校区)2024-2025学年高二下学期6月月考历史试题

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2025-06-18
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 河南省
地区(市) 信阳市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.79 MB
发布时间 2025-06-18
更新时间 2026-03-25
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-06-18
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来源 学科网

内容正文:

河南省信阳高级中学新校(贤岭校区)2024-2025学年 高二下期06月测试(一)历史试题 一、单选题(共24小题,每题2分,共计48分) 1. 下表为陕西西安鱼化寨遗址(属于仰韶文化)三个阶段家户内出土各类遗物的数量统计情况(单位:件)。这说明当时该地区( ) 农业工具 狩猎工具 手工业工具 装饰品 半成品 北首岭期 0 0 35 0 0 半坡期 13 12 192 7 5 史家期 6 14 41 4 3 A. 家庭手工业的发展突出 B. 即将迈入阶级社会的门槛 C. 艺术创造成为普遍追求 D. 生产力发展促进文明进步 2. 西周时期,周天子以命服、赏赐等方式与臣下订立的盟约和臣下效忠之辞被同时记入文书,相关文书被藏入盟府,象征着君臣间责任、义务等关系最终确立。该举措旨在( ) A. 拓展宗法关系 B. 调和社会矛盾 C. 维护等级秩序 D. 完善政治体制 3. 春秋时期,位于西北地区的姜戎氏“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达”,但亦能赋《诗》以明其志;位于东南地区的吴国贵族亦自称“周之胄裔”“比与诸夏”“周于先王”。据此可知( ) A. 传统政治秩序遭到破坏 B. 周天子丧失天下共主地位 C. 华夏认同观念逐渐形成 D. 周边民族完全融入华夏族 4. 据记载,孔子欲定居在九夷地区,有人认为“陋”,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”吴国虽被视作夷狄之国,但其公子季札却因多次辞让王位、信守仁义,得到了孔子的仰慕。由此推断,孔子对“夷”的评判基于( ) A. 民族差异 B. 区域分布 C. 道德水平 D. 政治制度 5. 秦始皇封禅泰山时,直接采用齐国“八神”祭祀体系,琅邪刻石记载“祀四帝”包含楚地东皇太一信仰岳麓秦简《祠律》规定,秦故地雍城祭天沿用周礼,而江南地区保留“巫祠”传统。这说明秦朝( ) A. 对六国旧地的管理松散 B. 国家治理较为灵活务实 C. 大力塑造华夏认同意识 D. 推动宗教文化的大一统 6. 战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知( ) A. 秦国官僚制相对完善 B. 秦国用人政策不断改变 C. 六国严格遵行宗法制 D. 法家人物在六国遭排挤 7. 春秋战国时期,游侠从新兴士阶层分化而出,逐渐成为一股不可忽视的社会力量;在经历秦朝的短暂沉寂后,西汉初年又快速发展,逐渐形成游侠集团。汉武帝时期任用酷吏捕杀游侠,游侠群体逐渐式微。游侠群体的盛衰反映出( ) A. 封建社会形态日渐稳固 B. 社会主要矛盾发生变化 C. 中央集权的不断加强 D. 社会主流观念的变迁 8. 史载,王莽末年,四方溃叛。樊宏“与宗家亲属作营堑自守,老弱归之者千余家”。第五伦“乃依险固筑营壁,有贼,辄奋厉其众,引强持满以拒之,铜马、赤眉之属前后数十辈,皆不能下”,“宗族闾里争往赴之”,樊宏和第五伦的上述做法在当时( ) A. 重创了门阀豪强地主势力 B. 使宗族力量成为政权支柱 C. 导致了地方割据局面形成 D. 有益于地方秩序的稳定性 9. 陶渊明在《桃花源记》中描述:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋……阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。”陶渊明这一叙述说明东晋时期( ) A. 士族门阀垄断政治资源 B. 北民南迁加速经济开发 C. 社会动荡催生避世心态 D. 玄学盛行弱化儒家伦理 10. 魏晋南北朝时期的服饰主要有两种形式,一为汉式,承袭秦汉遗制,讲究宽衣博带;一为少数民族式,沿袭北方习俗,常见贴身短衣。下表呈现了这一时期服饰的变化,据此可知( ) 《帝后礼佛图》局部,龙门宾阳中洞北魏浮雕 《军人着袴褶图》,河南邓县南朝墓出土画像砖(袴褶:服装款式,便于骑射) A. 北魏封建化改革最为彻底 B. 社会动荡有利于民族经济交流 C. 服饰变化体现了民族交融 D. 北方胡服比南方汉服更为实用 11. 唐太宗时问世的《氏族志》,将皇姓列为第一等,外戚为第二等,其余基本上按魏晋以来形成的门第而定。唐高宗时期下诏改《氏族志》为《姓氏录》,规定以当朝官员的品秩为准,凡五品以上者,不论士庶一律收入;凡未入品级的士族,则一概排斥在外。这一转变旨在( ) A. 强化皇权专制统治 B. 维护传统士族特权 C. 完善人才选拔制度 D. 促进社会阶层流动 12. 唐昭宗天复元年(901年)下诏:“自今已后,畿内军镇,不得擅于要路及市井津渡,妄置率税杂物及牛马猪羊之类。其有违犯者,有人纠告,以枉法赃论。诸镇县节度及诸津渡,访闻每年兴贩百姓,广有邀求,致令滞停,切令两军京兆府差人觉察痛断。”这段诏文折射出,唐朝末年( ) A. 藩镇割据局面得到遏制 B. 军镇经济功能大大增强 C. 地方官员腐败现象严重 D. 商业受政策抑制走向衰落 13. 钱穆提出“诗心即史心”,主张通过诗歌理解时代变迁。《岁晏行》中这样描述诗人所处的时代:“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。……楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。……万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”《岁晏行》诗人所处的时代最可能是( ) A. 两汉 B. 清朝 C. 唐朝 D. 宋朝 14. 韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是( ) A. 挖掘儒学发展的脉络 B. 传承儒学圣贤的思想 C. 维护儒学的统治地位 D. 重塑儒学的学术体系 15. 从“法显”“玄奘西行”“佛教”“鉴真东渡”“唐招提寺”中提炼的共同历史主题是( ) A. 儒家思想兴盛 B. 文学艺术辉煌 C. 中外文化交流 D. 科学技术发展 16. 下图是唐朝《礼宾图》壁画,左边3人为唐代鸿胪寺官员,右边3人分别为东罗马帝国、高丽和东北少数民族的使节。下列选项最符合图中所描述的唐朝社会特征的是( ) A. “回舟不待月,归去越王家” B. “草市迎江货,津桥税海商” C. “愿将腰下剑,直斩楼兰” D. “当时无外守,方物四夷通” 17. 下表为出土秦简所见的秦朝律令,这些律令( ) 睡虎地秦简 岳麓书院藏秦简 《秦律十八种):田律、厩苑律、仓律、金布律、关市、工律、工人程、均工、福律、司空、君爵律、置吏律、效、传食律、行书、内史杂、尉杂、属邦 贼律、内史亡律、傅律、戍律、狱校律.奔敬(警)律、兴律、具律、索律等卒令、廷卒令.廷令、内史仓曹令、迁吏令等 A. 反映了秦朝暴政统治 B. 适应了官僚制国家治理的需要 C. 说明了秦朝速亡原因 D. 内容庞杂冗余彰显了严刑峻法 18. 学界普遍认为,秦统一后,在全国范围内统一了货币。但也有学者通过研究考古成果,发现秦半两钱相对集中于今陕西、四川等秦故地,且重量不一,成色各异。还有学者通过文献研究,发现当时各地还存在地域性的等价物,东北边地则一直在使用刀币。这体现了( ) A. 学者阅历影响历史结论 B. 史学研究须文献与实物互证 C. 多元史料丰富历史认知 D. 年代久远难以复原历史真相 19. 下表为史书中南朝两位地方官的记载。据此可知,二者都( ) 史书 地方官 记载 《八闽通志》 昌国郡太守阮弥之 昌国初为蛮地,俗不知学。弥之教之稼穑,兴学校。家有诗书,市无斗器 《南齐书》 荆、湘二州刺史萧嶷 旧楚萧条,仍岁多故,荒民散亡,实须缉理……南蛮园东南开馆立学 A. 劝课农桑发展农业生产 B. 赈灾救荒造福境内百姓 C. 教化民众促进社会进步 D. 依法执政维护地方治安 20. 如表为唐长安东西两市管理机构(太府寺)分工及职责简表。表中信息可用于说明,唐朝( ) 分支机构 主要职官 主要职责权限 西市署 市令1人,从六品上;丞2人,正八品上 “掌百族(百姓)交易之事”。具体职责包括维护市场建设与治安,明确开市交易时间,监督货物质量与控制物价,管理度量衡器具的制作,奴婢与牛马交易,禁止非法交易,征收商税等 平准署 令2人,从七品下;丞4人,从八品下;监事6人,从九品下 “掌供官市易之事”“凡百司不任用之物,则以时出货;其没官物者,亦如之”。主要职责平抑市场物价,防止大商富贾、高利贷者囤积居奇和哄抬物价 常平署(常平仓) 令1人,从七品下;丞2人,从八品下;监事5人,从九品下 “掌平籴仓储之事”。主要职责为管理(平抑)市场粮价(岁丰籴入,饥馑粜出,避免“谷贱伤农”),稳定京城居民的日常生活与社会秩序 A. 经济犯罪较为频繁 B. 经商空间受到限制 C. 官营商业居于主导 D. 市场受到政府干预 21. 芍陂为位于今安徽寿县南安丰塘一带的水利工程。湖北某地出土的春秋晚期竹简记载“楚大宰(令尹)孙叔敖作芍陂,截沮水为塘,径百里,灌田万顷”;同时期《淮南子》亦载“孙叔敖决期思之水,而灌雩娄之野”。这说明当时的楚国( ) A. 精耕细作生产方式出现 B. 水利工程促进农业发展 C. 政治改革取得重大成就 D. 铁器的推广提升了国力 22. 东汉时期,北方小麦种植面积扩大,而且取代粟成为主要的粮食作物,南方的水稻产量也有较大提升。这一现象出现的主要原因是( ) A. 农业技术的进步 B. 重农抑商的推行 C. 人口增长的需求 D. 地理环境的变化 23. 魏晋南北朝时期,中原腹地从西北新疆来的民众带来了烤肉、涮肉等烹饪技术;从东南江浙来的民众带来了腊味等美味;从南方闽粤来的民众带来了烤鹅、鱼生等佳肴;从西南滇蜀来的民众带来红油、鱼香等调味方法。这反映出该时期( ) A. 国家管理体系向边疆延伸 B. 人口迁徙推动了文化融合 C. 社会追求美食的风气盛行 D. 分裂中孕育着统一的因素 24. 下表是春秋战国时期部分思想家的主张。下述主张的共同点是( ) 思想家 主张 老子 道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化 孟子 以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上 墨子 贤者举而上之,富而贵之,以为官长 韩非子 明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师 A. 重视以人为本 B. 强调自强不息 C. 崇尚天人合一 D. 关注现实政治 二、材料题(共4道题,共计52分) 25. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 商时,土地归商王为代表的奴隶主贵族所有,西周时“溥天之下,莫非王土”,春秋以来,周天子失去了对土地的控制能力,土地所有权下移,土地归诸侯、卿大夫支配使用。直到战国前期,在各国范围的土地的最高所有权仍属于诸侯。诸侯用分封、赏赐、授田的方式,把土地分给封君、功臣。“从土地和权力的关系看,春秋一代与西周相比,土地占有关系并无本质的突破,只是在多级占有关系中主导地位与非主导地位升降……土地所有制发生变化是在战国中叶以后到秦汉时期,这个时期突破了一元性的多级占有形式,而逐渐出现了土地占有形式多样化的局面。 ——摘编自张云樵、曹东方《试论中国封建土地所有制的转化及其特点》 材料二 (太和)九年,(北魏孝文帝)下诏均给天下民田:……奴婢、牛随有无以还受(露田)。…… 诸土广民稀之处,随力所及,官借民种莳。诸地狭之处,……乐迁者听逐空荒,不限异州他郡,惟不听避劳就逸。其地足之处,不得无故而移。……诸宰民之官,各随地给公田,刺史十五顷,太守十顷,治中别驾各八顷,县令、郡丞六顷。更代(离职)相付。卖者坐(处罚)如律。 ——《魏书食货志》 (1)根据材料一并结合所学,简述商周至秦汉时期土地所有制的变化。结合所学概括上述变动发生的历史原因。 (2)根据材料二并结合所学,指出“均给天下民田”制度实施的背景,并对该制度进行简要评价。 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 《宋书》是记载南朝第一个王朝刘宋历史的史书。其中有一段描述:至于元嘉末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃(jiong),盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔(ren),则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠(hu)、杜之间(泛指关中),不能比也。荆城(泛指长江中游)跨南楚之富,扬部有全昊之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。 ——《中外史纲要(上)》30页 材料二 西晋末年以来,北方人口大量南移,广泛散布于长江中下游地区,并在各地形成许多新聚落。移民浪潮对东晋南朝经济与社会的发展,尤其是土地开发,产生了殊为深远的影响。 ——摘编自童超《东晋南朝时期的移民浪潮与土地开发》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括东晋南朝江南经济发展的表现。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,简析东晋南朝江南经济发展的原因及影响。 27. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数 高宗时期 1 0 101.0 69.0 武则天时期 4 0 143.5 102.0 玄宗时期 32 2 148.7 106.6 代宗时期 11 2 149.3 89.8 注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。 ——改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡(何)为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已弹”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。 ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》 (1)根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。 (2)根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。 28. 阅读材料,回答问题 秦始皇之面相 内容 出处 皇帝休烈,平一宇内……大洽濯俗,天下承风……初平法式,审别职任,以立恒常……黔首修洁,人乐同则,嘉保太平…… [秦]李斯《会稽刻石》 秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。 [西汉]贾谊《过秦论》 他(秦始皇)不自觉地顺应了中国历史发展的倾向,充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋,在中国历史上,消灭了封建领主制,开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。 [现代]翦伯赞马克思主义史学家 以“秦始皇之面相”为主题,谈谈你对上述材料的看法。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 河南省信阳高级中学新校(贤岭校区)2024-2025学年 高二下期06月测试(一)历史试题 一、单选题(共24小题,每题2分,共计48分) 1. 下表为陕西西安鱼化寨遗址(属于仰韶文化)三个阶段家户内出土各类遗物的数量统计情况(单位:件)。这说明当时该地区( ) 农业工具 狩猎工具 手工业工具 装饰品 半成品 北首岭期 0 0 35 0 0 半坡期 13 12 192 7 5 史家期 6 14 41 4 3 A. 家庭手工业的发展突出 B. 即将迈入阶级社会的门槛 C. 艺术创造成为普遍追求 D. 生产力发展促进文明进步 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。依据题干表格“农业工具”“手工业工具”等可知反映出当时该地区农业、手工业已经有了一定的发展,这有利于推动社会和文明的进步,D项正确;题干不仅涉及手工业,也涉及农业、狩猎等,排除A项;题干没有体现社会分化、公共权力等信息,无从得出即将迈入阶级社会的门槛,排除B项;装饰品可以说明当时审美艺术,但题干还涉及农业、手工业等信息,“普遍追求”的表述也过于绝对化,排除C项。故选D项。 2. 西周时期,周天子以命服、赏赐等方式与臣下订立的盟约和臣下效忠之辞被同时记入文书,相关文书被藏入盟府,象征着君臣间责任、义务等关系最终确立。该举措旨在( ) A. 拓展宗法关系 B. 调和社会矛盾 C. 维护等级秩序 D. 完善政治体制 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。据本题材料结合所学可知,材料体现的是西周的分封制度,分封制下形成周王、诸侯、卿大夫、士的等级秩序,可见材料的举措在于维护周朝的等级秩序,C项正确;宗法关系是同性家族内部的关系,材料体现的是君臣之间的盟约,而不是家族内部,排除A项;法治的颁布目的在于调好社会矛盾,分封制体现不了这样的作用,分封制是调节统治阶级内部的矛盾,排除C项;材料订立的盟约和臣下效忠之辞被同时记入文书,与政治体制的完善无关,排除D项。故选C项。 3. 春秋时期,位于西北地区的姜戎氏“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达”,但亦能赋《诗》以明其志;位于东南地区的吴国贵族亦自称“周之胄裔”“比与诸夏”“周于先王”。据此可知( ) A. 传统政治秩序遭到破坏 B. 周天子丧失天下共主地位 C. 华夏认同观念逐渐形成 D. 周边民族完全融入华夏族 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料可知,材料中姜戎氏虽在饮食、服饰、货币、语言等方面与中原诸夏不同,却能通过《诗》表达志向,吴国贵族则强调自身为周王室后裔并与诸夏并称,反映出不同族群在文化上主动向华夏靠拢,体现出对华夏文明的认同感,C项正确;传统政治秩序破坏主要指分封制、宗法制瓦解,材料未提及诸侯争霸或礼崩乐坏的具体表现,排除A项;周天子权威虽在春秋时期衰落,但吴国仍以周室后裔自居,说明周作为天下共主的观念尚未完全消失,排除B项;姜戎氏与华夏仍有文化差异,吴国也仅是自称周裔,周边民族并未完全融入华夏,排除D项。故选C项。 4. 据记载,孔子欲定居在九夷地区,有人认为“陋”,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”吴国虽被视作夷狄之国,但其公子季札却因多次辞让王位、信守仁义,得到了孔子的仰慕。由此推断,孔子对“夷”的评判基于( ) A. 民族差异 B. 区域分布 C. 道德水平 D. 政治制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。孔子认为君子居九夷则不陋,还仰慕吴国公子季札守仁义、辞让王位的品德,可见他评判“夷”是基于道德水平,C项正确;材料中孔子不因九夷地区被视为“陋”而嫌弃,也未因吴国被视作夷狄而轻视,说明不是基于民族差异评判“夷”,排除A项;孔子对九夷地区和吴国的态度,未体现依据区域分布来评判“夷”,排除B项;题干未涉及孔子对“夷”在政治制度方面的评判内容,排除D项。故选C项。 5. 秦始皇封禅泰山时,直接采用齐国“八神”祭祀体系,琅邪刻石记载“祀四帝”包含楚地东皇太一信仰。岳麓秦简《祠律》规定,秦故地雍城祭天沿用周礼,而江南地区保留“巫祠”传统。这说明秦朝( ) A. 对六国旧地的管理松散 B. 国家治理较为灵活务实 C. 大力塑造华夏认同意识 D. 推动宗教文化的大一统 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。秦始皇在不同地区采用不同祭祀体系,秦故地用周礼、江南保留“巫祠”、对齐楚祭祀传统吸纳,说明秦朝国家治理根据不同地区文化传统,灵活务实采取措施,B项正确;秦朝推行郡县制等加强对地方管理,“管理松散”不符合史实,材料体现的是因俗而治,不是管理松散,排除A项;材料侧重不同地区祭祀文化保留与融合,并非着重塑造华夏认同,排除C项;秦朝做法是尊重各地原有祭祀文化,而非推动宗教文化大一统,排除D项。故选B项。 6. 战国时期,关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相,商鞅为卫人,楼缓为赵人,张仪、魏冉、范雎为魏人,蔡泽为燕人,吕不韦为韩人,李斯为楚人。据此可推知( ) A. 秦国官僚制相对完善 B. 秦国用人政策不断改变 C. 六国严格遵行宗法制 D. 法家人物在六国遭排挤 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知时空是:战国时期的中国。根据材料可知,与关东六国多用其宗族及国人不同,秦国的相主要来源于各诸侯国,说明当时秦国的官僚体制相对完善,并非采取世袭制,A项正确;材料未涉及秦国的用人政策改变,排除B项;战国时期宗法制遭到冲击,排除C项;材料未涉及六国的相的出身及派别,因此排挤一词无法得出,排除D项。故选A项。 7. 春秋战国时期,游侠从新兴士阶层分化而出,逐渐成为一股不可忽视社会力量;在经历秦朝的短暂沉寂后,西汉初年又快速发展,逐渐形成游侠集团。汉武帝时期任用酷吏捕杀游侠,游侠群体逐渐式微。游侠群体的盛衰反映出( ) A. 封建社会形态日渐稳固 B. 社会主要矛盾发生变化 C. 中央集权的不断加强 D. 社会主流观念的变迁 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:春秋战国时期至汉朝(中国)。春秋战国时期:周王室衰微,诸侯割据,中央集权薄弱,社会动荡,新兴士阶层分化出游侠,他们凭借武勇和义气活跃于民间,成为一股社会力量。秦朝:实行严刑峻法和高度中央集权,强力控制社会力量,游侠因受压制而短暂沉寂。西汉初年:汉承秦制但政策相对宽松,中央对地方控制较弱(如分封诸侯),游侠集团得以快速发展。汉武帝时期:为强化中央集权,推行推恩令削弱诸侯、任用酷吏打击地方豪强和游侠,游侠群体因此逐渐式微。这一过程表明,游侠的兴衰与国家中央集权程度的强弱变化密切相关:中央集权薄弱时,游侠兴起;中央集权强化时,游侠被压制,C项正确;封建社会形态在秦朝已基本确立(如地主经济、郡县制),但游侠盛衰主要与政治控制力(中央集权)相关,而非社会形态的稳固程度,排除A项;社会矛盾(如阶级矛盾、中央与地方矛盾)虽有变化,但游侠兴衰更直接受中央集权政策影响,而非矛盾本身的变化,排除B项;社会观念(如从百家争鸣到独尊儒术)的变迁可能间接影响游侠,但游侠盛衰的核心是政治因素(中央集权强化),而非观念主导,排除D项。故选C项。 8. 史载,王莽末年,四方溃叛。樊宏“与宗家亲属作营堑自守,老弱归之者千余家”。第五伦“乃依险固筑营壁,有贼,辄奋厉其众,引强持满以拒之,铜马、赤眉之属前后数十辈,皆不能下”,“宗族闾里争往赴之”,樊宏和第五伦的上述做法在当时( ) A. 重创了门阀豪强地主势力 B. 使宗族力量成为政权支柱 C. 导致了地方割据局面形成 D. 有益于地方秩序的稳定性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:新朝(中国)。据材料信息可知,王莽末年,朝政衰败,樊宏、第五伦等人组织宗族力量,构建防御工事,用以抵御地方动乱,这客观上有助于降低社会动乱对地方的破坏性,有利于维护地方秩序的稳定性,D项正确;据材料并结合所学知识可知,樊宏等人多为地方豪强,他们的上述做法进一步巩固和强化了其在地方的势力,排除A项;当时这些宗族力量主要是为了在乱世中求生存,而非成为政权的支柱,排除B项;樊宏和第五伦组织自卫是为了应对战乱,保护宗族和乡里,他们的行为也没有导致地方割据局面的形成,排除C项。故选D项。 9. 陶渊明在《桃花源记》中描述:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋……阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。”陶渊明这一叙述说明东晋时期( ) A. 士族门阀垄断政治资源 B. 北民南迁加速经济开发 C. 社会动荡催生避世心态 D. 玄学盛行弱化儒家伦理 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋时期(中国)。根据材料“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境……问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”并结合所学可知,陶渊明借桃花源居民避秦时乱、与世隔绝的叙事,折射出东晋时期社会长期动荡(如北方战乱、政权更迭、门阀内斗等),百姓对安宁生活的向往和士人阶层避世隐逸心态的普遍化,C项正确;“士族门阀垄断政治资源”虽为东晋政治特征,但材料未直接涉及政治权力结构,排除A项;“北民南迁加速经济开发”是客观史实,但材料中桃花源是封闭自足的“绝境”,与北民南迁推动开发的开放性不符,排除B项;“玄学盛行弱化儒家伦理”是思想领域的现象,且材料未体现玄学对儒家伦理的冲击,排除D项。故选C项。 10. 魏晋南北朝时期的服饰主要有两种形式,一为汉式,承袭秦汉遗制,讲究宽衣博带;一为少数民族式,沿袭北方习俗,常见贴身短衣。下表呈现了这一时期服饰的变化,据此可知( ) 《帝后礼佛图》局部,龙门宾阳中洞北魏浮雕 《军人着袴褶图》,河南邓县南朝墓出土画像砖(袴褶:服装款式,便于骑射) A. 北魏封建化改革最为彻底 B. 社会动荡有利于民族经济交流 C. 服饰变化体现了民族交融 D. 北方胡服比南方汉服更为实用 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知,北魏浮雕人物身着汉式服装,而南朝军人却身着少数民族式服装,这种变化体现了民族交融,故选C项。北魏孝文帝推行的封建化改革确实促进了鲜卑族与汉族文化的交融,但仅凭穿着的变化无法证明其改革的彻底性,排除A项。材料反映的是文化交流,而非经济交流,排除B项。胡服在某些特定情境下有实用性优势,但这不是材料强调的重点,排除D项。 11. 唐太宗时问世的《氏族志》,将皇姓列为第一等,外戚为第二等,其余基本上按魏晋以来形成的门第而定。唐高宗时期下诏改《氏族志》为《姓氏录》,规定以当朝官员的品秩为准,凡五品以上者,不论士庶一律收入;凡未入品级的士族,则一概排斥在外。这一转变旨在( ) A. 强化皇权专制统治 B. 维护传统士族特权 C. 完善人才选拔制度 D. 促进社会阶层流动 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是目的题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料可知,从《氏族志》到《姓氏录》的变化,意味着打破了单纯以门第来划分姓氏等级的传统。这样的改变使得出身庶族的官员地位提升,传统士族地位下降。而传统士族势力强大可能会威胁皇权,通过以当朝官员品秩为准重新划分姓氏等级,削弱了氏族基于门第的特权,加强了唐朝皇室对社会的控制,强化了皇权专制统治,A项正确;《姓氏录》打破了传统士族仅靠门第维持特权的局面,不是维护传统士族特权,排除B项;人才选拔制度如科举制主要是选拔官员的方式,而《姓氏录》是关于姓氏等级的重新划分,其目的并非完善人才选拔制度,排除C项;促进社会阶层流动是这一转变带来的客观影响,而非主观目的,排除D项。故选A项。 12. 唐昭宗天复元年(901年)下诏:“自今已后,畿内军镇,不得擅于要路及市井津渡,妄置率税杂物及牛马猪羊之类其有违犯者,有人纠告,以枉法赃论。诸镇县节度及诸津渡,访闻每年兴贩百姓,广有邀求,致令滞停,切令两军京兆府差人觉察痛断。”这段诏文折射出,唐朝末年( ) A. 藩镇割据局面得到遏制 B. 军镇的经济功能大大增强 C. 地方官员腐败现象严重 D. 商业受政策抑制走向衰落 【答案】B 【解析】 【详解】本题主题干的设问词可知是影响题。时空:唐朝(中国)。据题干及结合所学可知,军镇是为保卫边疆、控制新占领地区及维护战略要地而设置的军事据点,以军事职能为主,一些军镇位于重要的交通和贸易路线上,商业贸易活动会逐步发展起来。材料中皇帝发诏书禁止畿内军镇官员在要路及市井津渡征税,禁止官员对在关津渡口经商的百姓过多索取,这些都折射出军镇出现频繁的商业活动,军镇的经济功能大大增强,B项正确;诏文有禁止一些军镇官员征税的信息,但以此难以说明“藩镇割据局面得到遏制”,排除A项;虽然诏文中提到对军镇内的一些不良行为进行整治,但不能由此得出地方官员腐败现象严重的结论,排除C项;诏文针对军镇乱收税等进行限制,这不能说明唐朝商业受政策抑制走向衰落,排除D项。故选B项。 13. 钱穆提出“诗心即史心”,主张通过诗歌理解时代变迁。《岁晏行》中这样描述诗人所处的时代:“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。……楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。……万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”《岁晏行》诗人所处的时代最可能是( ) A. 两汉 B. 清朝 C. 唐朝 D. 宋朝 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。“租庸”指向唐朝租庸调制,“庸”是唐代以实物或货币代徭役的制度,与诗中百姓因赋税被迫卖儿鬻女的情境吻合,“万国城头吹画角”反映安史之乱后藩镇割据、战乱频发的局面,符合唐朝中后期历史背景,C项正确;两汉尚未形成租庸调制的完整体系,排除A项;清朝赋税以摊丁入亩为主,少数民族管理通过盟旗制度,与诗中租庸、莫徭等唐代专有概念无关,排除B项;宋朝赋税以两税法为核心,排除D项。故选C项。 14. 韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公,一直传承到孔子、孟子,而孟子之后,道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系,并以继承孟子道统为己任。韩愈的主要目的是( ) A. 挖掘儒学发展的脉络 B. 传承儒学圣贤的思想 C. 维护儒学的统治地位 D. 重塑儒学的学术体系 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国)。根据材料可知,韩愈所处时代,佛道盛行,儒学受到冲击,他构建儒家传承谱系并以继承孟子道统为己任,主要是想通过强调儒家道统的正统性和连贯性,来对抗佛道思想的影响,维护儒学的统治地位,C项正确;虽然构建传承谱系在一定程度上呈现了儒学发展脉络,但这只是一个表象,不是其主要目的,韩愈更有着深层意图,排除A项;构建传承谱系和继承道统在一定意义上涉及传承圣贤思想,但相比之下,这并非最核心的目的表述,排除B项;题干中主要强调的是道统的传承,而非学术体系的重塑,题干信息中没有足够依据指向重塑学术体系这一目的,排除D项。故选C项。 15. 从“法显”“玄奘西行”“佛教”“鉴真东渡”“唐招提寺”中提炼的共同历史主题是( ) A. 儒家思想兴盛 B. 文学艺术辉煌 C. 中外文化交流 D. 科学技术发展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据题干及结合所学可知,法显是东晋高僧,西行天竺(今印度)求取佛经。唐代高僧玄奘赴天竺取经,翻译佛经并传播佛法。佛教作为外来宗教,通过丝绸之路传入中国后,与本土文化融合,同时中国也成为佛教向周边国家传播的中心。唐代高僧鉴真六次东渡日本,传播佛法、建筑、医学等唐代文化,主持修建唐招提寺。因此这些词语反映共同的历史主题是中外文化交流,C项正确;题干核心为佛教相关人物与事件,与儒家思想无直接关联,排除A项;题干未涉及诗歌、绘画、书法等文学艺术领域的具体内容,排除B项;题干未提及科技发明或技术交流(如造纸术、火药等),排除D项。故选C项。 16. 下图是唐朝《礼宾图》壁画,左边3人为唐代鸿胪寺官员,右边3人分别为东罗马帝国、高丽和东北少数民族的使节。下列选项最符合图中所描述的唐朝社会特征的是( ) A. “回舟不待月,归去越王家” B. “草市迎江货,津桥税海商” C. “愿将腰下剑,直为斩楼兰” D. “当时无外守,方物四夷通” 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,唐朝《礼宾图》中的外宾“分别为东罗马帝国、高丽和东北少数民族的使节”,一定程度上反映了唐朝对外交往情况,“方物四夷通”体现了民族间的交流融合,符合题意,D项正确;“回舟不待月,归去越王家”的译文是在回舟的时候,月亮还未出来,西施就被越王带走了,这句诗与材料内容无关,排除A项;“草市迎江货,津桥税海商”反映了商业贸易发展的情景,与材料对外交往无关,排除B项;“愿将腰下剑,直为斩楼兰”体现了保家卫国和建功立业的决心,与材料对外交往无关,排除C项。故选D项。 17. 下表为出土秦简所见的秦朝律令,这些律令( ) 睡虎地秦简 岳麓书院藏秦简 《秦律十八种):田律、厩苑律、仓律、金布律、关市、工律、工人程、均工、福律、司空、君爵律、置吏律、效、传食律、行书、内史杂、尉杂、属邦 贼律、内史亡律、傅律、戍律、狱校律.奔敬(警)律、兴律、具律、索律等卒令、廷卒令.廷令、内史仓曹令、迁吏令等 A. 反映了秦朝暴政统治 B. 适应了官僚制国家治理的需要 C. 说明了秦朝速亡原因 D. 内容庞杂冗余彰显了严刑峻法 【答案】B 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词,可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:秦代(中国)。根据材料并结合所学知识可知,秦朝建立了全新的封建官僚制国家后,建立与之相适应的上层建筑——制度、法律等就成为历史的必然,秦简中记载的各种律令就是秦朝为国家治理而制定的,B项正确;题干并未呈现律令的具体内容,无从判断秦朝统治的“暴政”,排除A项;秦朝速亡原因复杂(如暴政、徭役繁重),但题干仅展示律令涉及范围,并未说明速亡的直接原因,排除C项;律令涉及范围广,但并非“冗余”,且题干并未呈现律令的具体内容,无从看出“严刑峻法”,排除D项。故选B项。 18. 学界普遍认为,秦统一后,在全国范围内统一了货币。但也有学者通过研究考古成果,发现秦半两钱相对集中于今陕西、四川等秦故地,且重量不一,成色各异。还有学者通过文献研究,发现当时各地还存在地域性的等价物,东北边地则一直在使用刀币。这体现了( ) A. 学者阅历影响历史结论 B. 史学研究须文献与实物互证 C. 多元史料丰富历史认知 D. 年代久远难以复原历史真相 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝中国。题干中既有学界普遍观点,又有学者通过考古成果及文献研究得出不同的发现,多种史料从不同角度展示秦统一后的货币情况,让我们对这一历史现象的认知更为丰富多元,C项正确;学者观点差异源于史料类型的不同而非个人阅历,排除A项;材料未否定文献与实物互证的必要性,但更强调多元史料对认知的补充作用,排除B项;材料通过多角度研究揭示历史复杂性,而非否定复原真相的可能性,排除D项。故选C项。 19. 下表为史书中南朝两位地方官的记载。据此可知,二者都( ) 史书 地方官 记载 《八闽通志》 昌国郡太守阮弥之 昌国初为蛮地,俗不知学。弥之教之稼穑,兴学校。家有诗书,市无斗器 《南齐书》 荆、湘二州刺史萧嶷 旧楚萧条,仍岁多故,荒民散亡,实须缉理……南蛮园东南开馆立学 A. 劝课农桑发展农业生产 B. 赈灾救荒造福境内百姓 C. 教化民众促进社会进步 D. 依法执政维护地方治安 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:南朝(中国)。根据材料可知,阮弥之“兴学校”、萧嶷“开馆立学”,均通过发展教育推动文化普及,属于“教化民众”的举措,因此两者的共同特点是教化民众促进社会进步,C项正确;仅阮弥之提及“教之稼穑”,萧嶷的记载中未涉及农业措施,非共同之处。排除A项;两则记载均未明确提到“赈灾救荒”,排除B项;阮弥之治理后“市无斗器”是社会风气改善的结果,而非“依法执政”的直接体现,且萧嶷的记载中无相关内容。排除D项。故选C项。 20. 如表为唐长安东西两市管理机构(太府寺)分工及职责简表。表中信息可用于说明,唐朝( ) 分支机构 主要职官 主要职责权限 西市署 市令1人,从六品上;丞2人,正八品上 “掌百族(百姓)交易之事”。具体职责包括维护市场建设与治安,明确开市交易时间,监督货物质量与控制物价,管理度量衡器具的制作,奴婢与牛马交易,禁止非法交易,征收商税等 平准署 令2人,从七品下;丞4人,从八品下;监事6人,从九品下 “掌供官市易之事”“凡百司不任用之物,则以时出货;其没官物者,亦如之”。主要职责为平抑市场物价,防止大商富贾、高利贷者囤积居奇和哄抬物价 常平署(常平仓) 令1人,从七品下;丞2人,从八品下;监事5人,从九品下 “掌平籴仓储之事”。主要职责为管理(平抑)市场粮价(岁丰籴入,饥馑粜出,避免“谷贱伤农”),稳定京城居民的日常生活与社会秩序 A. 经济犯罪较为频繁 B. 经商空间受到限制 C. 官营商业居于主导 D. 市场受到政府干预 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:唐朝(中国)。表格展示了唐朝长安东西两市管理机构(太府寺下属机构)的分工及职责,主要包括西市署、平准署和常平署(常平仓)。西市署负责管理百姓交易,包括维护市场秩序、监督货物质量、控制物价、征收商税等,体现了政府对市场交易的直接监管;平准署专司平抑物价、防止囤积居奇,并处理官府闲置或没收物品,反映了政府通过干预稳定市场供需;常平署则通过“籴入粜出”(丰年买入、荒年卖出)调节粮价,避免“谷贱伤农”,确保民生稳定,属于政府对关键物资(如粮食)的宏观调控。这些职责共同说明唐朝政府对市场活动进行了多层次、系统性的干预,旨在维护经济秩序、稳定物价和保障社会安定,D项正确;表格提到“禁止非法交易”,但这仅是管理职责的一部分,不能推断犯罪频繁,排除A项;长安东西两市是固定商业区,但表格聚焦于交易规则管理(如开市时间),而非空间限制,职责核心是规范而非压缩空间,排除B项;平准署虽处理官府物品,但西市署管理民间交易,常平署调节粮价,整体以监管私营商业为主,无“官营主导”证据,排除C项。故选D项。 21. 芍陂为位于今安徽寿县南安丰塘一带的水利工程。湖北某地出土的春秋晚期竹简记载“楚大宰(令尹)孙叔敖作芍陂,截沮水为塘,径百里,灌田万顷”;同时期《淮南子》亦载“孙叔敖决期思之水,而灌雩娄之野”。这说明当时的楚国( ) A. 精耕细作生产方式出现 B. 水利工程促进农业发展 C. 政治改革取得重大成就 D. 铁器的推广提升了国力 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据题干及结合所学可知,芍陂实现自流灌溉,直接体现了水利工程对农业生产的促进作用,B项正确;精耕细作的核心特征是通过改进生产技术(如铁器牛耕、水利灌溉、轮作制度等)提高单位面积产量,楚国的水利工程只能说明其可能为精耕细作提供条件,排除A项;材料未提及楚国的政治制度变革,仅描述水利工程的修建者和功能,排除C项;材料中未提及铁器在芍陂修建或农业生产中的应用,排除D项。故选B项。 22. 东汉时期,北方小麦种植面积扩大,而且取代粟成为主要的粮食作物,南方的水稻产量也有较大提升。这一现象出现的主要原因是( ) A. 农业技术的进步 B. 重农抑商的推行 C. 人口增长的需求 D. 地理环境的变化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是东汉(中国)。根据材料“东汉时期,北方小麦种植面积扩大,而且取代粟成为主要的粮食作物,南方的水稻产量也有较大提升”结合所学可知,铁犁牛耕的推广和普及、代田法与区种法的推广,使小麦在北方旱地的种植效率得到提升;南方则通过改进育秧移栽技术和水利工程,推动水稻产量增长,A项正确;重农抑商政策主要是重视农业、抑制商业发展的政策,它主要侧重于从宏观层面调整农业和商业的地位关系,营造重视农业的社会氛围等。但它并没有直接针对小麦种植面积扩大,排除B项;人口增长确实会增加对粮食的需求,但仅仅有需求,没有相应的技术等条件的支持,也难以实现小麦种植面积扩大和水稻产量大幅提升,排除C项;东汉地理环境未发生显著改变,排除D项。故选A项。 23. 魏晋南北朝时期,中原腹地从西北新疆来的民众带来了烤肉、涮肉等烹饪技术;从东南江浙来的民众带来了腊味等美味;从南方闽粤来的民众带来了烤鹅、鱼生等佳肴;从西南滇蜀来的民众带来红油、鱼香等调味方法。这反映出该时期( ) A. 国家管理体系向边疆延伸 B. 人口迁徙推动了文化融合 C. 社会追求美食的风气盛行 D. 分裂中孕育着统一的因素 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。据材料“从西北新疆来的民众带来了烤肉、涮肉等烹饪技术;从东南江浙来的民众带来了腊味等美味;从南方闽粤来的民众带来了烤鹅、鱼生等佳肴;从西南滇蜀来的民众带来红油、鱼香等调味方法”和所学可知,来自西北、东南、南方和西南等不同地区的民众将各自的烹饪技术和饮食文化带入中原腹地,这一现象的直接原因是人口迁徙(如少数民族内迁、中原士族南迁等),导致不同地域的文化在中原地区交汇融合,B项正确;材料仅提及民间饮食文化的传播,未涉及国家管理或边疆治理的内容,排除A项;材料仅列举了不同地区的饮食技术传入中原,但未提及社会对美食的普遍追求或风气盛行,同时社会追求美食只是表面现象,未触及本质,排除C项;材料未直接体现政治统一因素,排除D项。故选B项。 24. 下表是春秋战国时期部分思想家的主张。下述主张的共同点是( ) 思想家 主张 老子 道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化 孟子 以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上 墨子 贤者举而上之,富而贵之,以为官长 韩非子 明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师 A. 重视以人为本 B. 强调自强不息 C. 崇尚天人合一 D. 关注现实政治 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干提示词,可知这是正向题。时空是春秋战国时期的中国。根据表格信息可知,老子主张无为而治,孟子主张统治者实行仁政,墨子提倡尚贤的主张,韩非子主张实行法治,对人民进行严加管束。由此可见,春秋战国时期思想家的主张解决现实的政治问题,D项正确;材料未涉及以人为本的思想主张,不符合题意,排除A项;孟子强调君子要自强不息,不符合题意,排除B项;天人合一多指人与道合而“天地与我并生,万物与我为一”的境界,与题意无关,排除C项。故选D项。 二、材料题(共4道题,共计52分) 25. 阅读材料,完成下列要求 材料一 商时,土地归商王为代表的奴隶主贵族所有,西周时“溥天之下,莫非王土”,春秋以来,周天子失去了对土地的控制能力,土地所有权下移,土地归诸侯、卿大夫支配使用。直到战国前期,在各国范围的土地的最高所有权仍属于诸侯。诸侯用分封、赏赐、授田的方式,把土地分给封君、功臣。“从土地和权力的关系看,春秋一代与西周相比,土地占有关系并无本质的突破,只是在多级占有关系中主导地位与非主导地位升降……土地所有制发生变化是在战国中叶以后到秦汉时期,这个时期突破了一元性的多级占有形式,而逐渐出现了土地占有形式多样化的局面。 ——摘编自张云樵、曹东方《试论中国封建土地所有制的转化及其特点》 材料二 (太和)九年,(北魏孝文帝)下诏均给天下民田:……奴婢、牛随有无以还受(露田)。…… 诸土广民稀之处,随力所及,官借民种莳。诸地狭之处,……乐迁者听逐空荒,不限异州他郡,惟不听避劳就逸。其地足之处,不得无故而移。……诸宰民之官,各随地给公田,刺史十五顷,太守十顷,治中别驾各八顷,县令、郡丞六顷。更代(离职)相付。卖者坐(处罚)如律。 ——《魏书食货志》 (1)根据材料一并结合所学,简述商周至秦汉时期土地所有制的变化。结合所学概括上述变动发生的历史原因。 (2)根据材料二并结合所学,指出“均给天下民田”制度实施的背景,并对该制度进行简要评价。 【答案】(1)变化:从奴隶主土地国有制到封建土地私有制。 原因:生产力发展(铁器牛耕发展);井田制逐步瓦解;礼崩乐坏(王室衰微);战国时期变法运动。 (2)背景:北魏前期土地兼并严重;北方战乱,部分地区土地荒芜;孝文帝推行汉化改革。 评价:促进了北方经济的恢复与发展,为北魏政权提供稳定的财政收入;一定程度上抑制了土地兼并,缓和了社会矛盾;影响了后世土地制度(如隋唐均田制)。(从“北魏经济发展与政权巩固”角度作答,其他答案任写1点) 并未真正实现“均田”,官僚地主仍占有较多土地;后期因人口增长、土地兼并加剧而逐渐瓦解。 评价需辩证分析,其他答案言之有理可酌情给分。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、原因题。时空是商周至秦汉时期中国。变化:根据材料一“商时,土地归商王为代表的奴隶主贵族所有,西周时‘溥天之下,莫非王土’”“土地所有制发生变化是在战国中叶以后到秦汉时期,这个时期突破了一元性的多级占有形式,而逐渐出现了土地占有形式多样化的局面”并结合所学可知,从奴隶主土地国有制到封建土地私有制。原因:根据材料一“春秋以来,周天子失去了对土地的控制能力,土地所有权下移,土地归诸侯、卿大夫支配使用”可知,礼崩乐坏(王室衰微);再结合所学知识,还可从生产力发展、变法运动等角度进行补充:生产力发展(铁器牛耕发展);井田制逐步瓦解;战国时期变法运动。 【小问2详解】 本题是背景题、影响题。时空是北魏时期中国。背景:根据材料二“地狭之处……乐迁者听逐空荒”并结合所学可知,北魏前期土地兼并严重;根据材料二“土广民稀之处,官借民种莳”并结合所学可知,北方战乱,部分地区土地荒芜;根据材料二“(北魏孝文帝)下诏”并结合所学可知,孝文帝推行汉化改革。评价:根据材料二并结合所学,可从积极和消极两方面进行评价。积极:根据材料二“官借民种莳”“更代(离职)相付”并结合所学可知,促进了北方经济的恢复与发展,为北魏政权提供稳定的财政收入;根据材料二“不得无故而移”“奴婢、牛随有无以还受”并结合所学可知,一定程度上抑制了土地兼并,缓和了社会矛盾;根据材料二“均给天下民田”并结合所学可知,影响了后世土地制度(如隋唐均田制)。(从“北魏经济发展与政权巩固”角度作答) 消极:根据材料二“刺史十五顷,太守十顷,治中别驾各八顷,县令、郡丞六顷”并结合所学可知,并未真正实现“均田”,官僚地主仍占有较多土地;再结合所学可知,后期因人口增长、土地兼并加剧而逐渐瓦解。评价需辩证分析,其他答案言之有理可酌情给分。 26. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 《宋书》是记载南朝第一个王朝刘宋历史的史书。其中有一段描述:至于元嘉末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃(jiong),盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔(ren),则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠(hu)、杜之间(泛指关中),不能比也。荆城(泛指长江中游)跨南楚之富,扬部有全昊之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。 ——《中外史纲要(上)》30页 材料二 西晋末年以来,北方人口大量南移,广泛散布于长江中下游地区,并在各地形成许多新聚落。移民浪潮对东晋南朝经济与社会的发展,尤其是土地开发,产生了殊为深远的影响。 ——摘编自童超《东晋南朝时期的移民浪潮与土地开发》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括东晋南朝江南经济发展的表现。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,简析东晋南朝江南经济发展的原因及影响。 【答案】(1)表现:土地大量开垦、农产品产量提高;手工业方面,纺织、造纸等行业进步明显;商业活跃,商业贸易进一步发展。 (2)原因:从西晋末年起,北方人民为躲避战乱大批流亡南下;南方独有的丘陵山地为农业的发展提供了空间(优越的自然地理环境);南朝政权重视农业、轻徭薄赋;南方相对安定;南方人民的辛勤劳作;南方少数民族与汉族的融合。(任答3点) 影响:促进民族交融;南方经济的发展为中国经济重心的南移奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是:东晋南朝时期(中国)。表现:根据材料一“至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业”可知东晋南朝时期江南地区土地大量开垦,农产品产量提高;根据“鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下”可知在手工业方面,纺织、造纸等行业进步明显,且商业活跃,商业贸易进一步发展。 【小问2详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是:东晋南朝时期(中国)。原因:根据材料二“西晋末年以来,北方人口大量南移,广泛散布于长江中下游地区,并在各地形成许多新聚落”可知从西晋末年起,从西晋末年起,北方人民为躲避战乱大批流亡南下;根据所学知识可知东晋江南晋级发展的原因还有:南方独有的丘陵山地为农业的发展提供了空间;南朝政权重视农业、轻徭薄赋;南方相对安定;南方人民的辛勤劳作;南方少数民族与汉族的融合。影响:根据所学知识可知东晋南朝江南经济发展为中国经济重心的南移奠定了基础。 27. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数 高宗时期 1 0 101.0 69.0 武则天时期 4 0 143.5 102.0 玄宗时期 32 2 148.7 106.6 代宗时期 11 2 149.3 89.8 注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。 ——改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象,“胡(何)为秋夏税,岁岁输铜钱。钱力日已重,农力日已弹”;表达了对租庸调法的认同,“庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。量入以为出,上足下亦安”,主张“复彼租庸法,令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出,两税法实行按户等征税,富人贿赂官吏求居下等以逃税,导致“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现,只有“舍其产而唯丁田之间”,即恢复以身丁为本的租庸调法。 ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》 (1)根据材料一,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。 (2)根据材料,结合所学知识,评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。 【答案】(1)[参考答案]问题:均田户数较少,受足户数比例更低,实际应受田远远没有达到国家规定要求。 原因:国家政局和经济的发展;土地兼并的愈演愈烈;私人田产的存在;政府掌控土地的减少。 (2)[参考答案]白居易:批评两税法不合理的征税方式,两税法导致钱重物轻的社会现象,损害了农民的利益,加重人民负担,主张恢复租庸调制。 柳宗元:两税法导致贫富差距更大,社会问题更大,主张恢复租庸调制。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类和背景类材料分析题。时空是唐朝(中国)。据材料“敦煌户简残卷所见唐代均田户受田情况表”,得出均田户数较少,受足户数比例更低,实际应受田远远没有达到国家规定要求。 原因:从玄宗时期,均田户数较多,结合国力分析,得出国家政局和经济的发展;从土地兼并的角度分析,得出土地兼并的愈演愈烈;据材料“唐代上柱国按规定受助田3000亩”,得出私人田产的存在;从国家掌控的土地分析,得出政府掌控土地的减少。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是唐朝(中国)。据材料“白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象……”得出批评两税法不合理的征税方式,两税法导致钱重物轻的社会现象,损害了农民的利益,加重人民负担,主张恢复租庸调制。 柳宗元:据材料“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”,得出两税法导致贫富差距更大,社会问题更大,主张恢复租庸调制。 28. 阅读材料,回答问题。 秦始皇之面相 内容 出处 皇帝休烈,平一宇内……大洽濯俗,天下承风……初平法式,审别职任,以立恒常……黔首修洁,人乐同则,嘉保太平…… [秦]李斯《会稽刻石》 秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。 [西汉]贾谊《过秦论》 他(秦始皇)不自觉地顺应了中国历史发展的倾向,充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋,在中国历史上,消灭了封建领主制,开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。 [现代]翦伯赞马克思主义史学家 以“秦始皇之面相”为主题,谈谈你对上述材料的看法。 【答案】 看法:秦始皇有多个“面相”。秦始皇既是开创统一中央集权国家的君主,也是贪鄙暴虐、不施仁义、摧残文化的暴君。一方面,秦始皇顺应历史发展潮流,灭掉六国,建立起第一个统一王朝——秦朝,结束了长期战争的混乱局面。秦始皇在全国范围内建立起中央集权的政治制度,主要包括皇帝制度、三公九卿制、郡县制等,被以后的王朝长期沿用,影响深远。秦始皇采取了一系列巩固国家统一的措施,如统一车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、直道,颁行法律,编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗等,推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。另一方面,秦始皇穷奢极欲,大兴土木,建造宫殿、陵墓,出外巡游、封禅,征发繁重,百姓不堪重负。秦朝刑法严苛,人民摇手触禁,“赭衣塞路,社会阶级矛盾严重激化。秦的速亡与秦的暴政有着不可分割的关系。三则材料都只是描绘了秦始皇“面相”的一个侧面,具有一定片面性。综合其内容就可展现出“秦始皇”相对完整丰满的面相,展现“秦始皇”这个历史人物的复杂性和多面性。 【解析】 【详解】本题为论述题之历史事物阐释题,时空是秦朝中国。第一段材料是实物史料,赞扬秦始皇灭六国统一全国;统一法令,整顿风俗,使百姓能够遵规守法、安居乐业。第二段材料是文献史料,批评秦始皇贪鄙暴虐,推行暴政;焚书坑儒,摧残文化;不能审时度势,调整政策。第三段材料是现代历史研究者的观点,肯定秦始皇顺应时代发展,代表地主阶级取代奴隶制贵族,创立中央集权体制。第一、三段材料都反映秦始皇的正面,第二段材料反映秦始皇的反面,为我们研究秦始皇提供了参考。可见秦始皇有多个“面相”,既是开创统一的中央集权国 家的雄主,也是贪鄙暴虐、不施仁义、摧残文化的暴君,综合三则材料内容就可展现出“秦始皇”相对完整丰满的面相,展现“秦始皇”这个历史人物的复杂性和多面性。要求从史料类型、内容、价值等方面分析题干材料,并与“秦始皇之面相”这一主题 建立紧密联系,逻辑严密,阐述充分,表达清晰。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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