考点3 观点思辨类(教用Word)-【金榜题名】2026年高考语文一轮总复习

2025-12-09
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多学科网书城■ 品神书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 考点3观点思辨类 [阅卷者论语] 所谓观点思辨类作文,就是古人常说的“义理之作”。作文题中所列举的事件, 所提供的名言等,其观点或做法往往是相反或相对的,但又都是各有各的道理的, 因此具有较强的思辨性。这类作文侧重于对考生思辨能力的考查,强调思维的碰 撞,符合当下新高考对学生创新性思维能力培养的大趋势。 观点思辨类作文最能拉开考生的写作水平、拉大写作分差,因此备受命题者 青睐。2024年新课标卷中对“问题与答案”的思考,2024年上海卷对“认可度” 的分析,2024年高考天津卷作文“被定义与自定义”…虽然观点思辨类不再和 前几年一样唱主角,但依然不容忽视。 写此类作文,一定要写出真心真性、真知真见。 [写作技法] 技法1攻其一点不及其余 所谓“攻其一点,不及其余”,就是对于材料提供或蕴含的多个观点,考生 只需选取其中任意一个观点,并将其作为作文的唯一中心观点即可,而材料中的 其他的观点在作文中则可避而不谈。 “攻其一点,不及其余”是“观点思辨类”作文的基础写法。这种写法可以 让具有思辨色彩的诸多观点中的其中一个观点得到深刻、全面的论述,从而让观 点更具说服力,更能感染读者。高考一般将此类文评为二类文,语言功底弱的考 生可以选择此种写法。如优秀作文《守传统文化展民族本色》的片段: 文化传承节目,法语演绎传统;名家歌手对时,此事何去何从?以我之见, 既为传承文化,何不私扬传统?既是华夏儿女,当展民族本色! 守传统文化,不忘初心,方可诠释节目本色。黎巴嫩作家纪伯伦有言:“我们 己走得太远,以至于忘了当初为什么出发。”减哉斯言。“雷人歌手”一曲法语大 唱中华名段,与节目初衰可谓南辕北辙。本为文化传承节目,而传统文化却已面 目全非,空余一番喧嚣,何其悲哉,又何其痛哉【试想,若标榜传承文化的《中 华好诗词》《汉字听写大会》皆“改头换面”,妄改传统,谈何正确舆论导向,又 怎可弘扬精粹?媒体作为传媒中坚力量,理应坚守精神家国,辰民族本色,斯世 当以重任视之,方不失初心。 点评:节选文字针对歌手用中文夹杂着法语演唱的现象,只谈坚守传统文化 的话题,入情入理,有说服力。第一段概述材料,亮明观点一守传统文化,展 民族本色,整齐的句式夺人眼球。第二段则从节目性质,即“节目本色”的角度 论述中心观点,典型的做到了“攻其一点,不及其余”。 技法2八二比例重点突出 所谓“八二比例,重点突出”,就是对于材料提供或蕴含的多个观点,考生 可选取其中任一观点并将其作为全文的主观点,并将此观点当成文章的重点来写, 用墨要占全文的80%左右:而对于其他的观点,考生只需略谈一下,以和主要观 点形成对比,进而突出主要观点,此处用墨仅占全文的20%左右即可。 “八二比例,重点突出”是“观点思辨类”作文的较高层次的写法。这种写 法更容易体现思辨性,高考一般将此类文评为一类文下。如优秀作文《传承不等 于拘泥》的片段: 独家授权侵权必究 多学科网书城■ 品神书店·知名教辅·正版资源 6.2xXk.c0m● 您身边的互联网+教辅专家 歌手用法语演唱非物质文化遗产项目,看起来似乎不妥,但我不这么看,我 认为,在新时期,传统文化要走出去,需要传承,但不必要拘泥。 首先,歌手只是将文字改变,并没有改变唱腔,配乐等,或许考虑不够周全, 但也无伤大雅。 要荆州作为中国人耳熟能详的选段,即便不看歌词,也并不影响国人的理解。 正如我们听《粱山伯与祝英台》的小提琴曲一样,就算没有歌词,我们也同样会 被梁祝二人的爱情打动,究其原因还是在于熟悉二字。既然对国人而言,文字改 变与否并不彩响实际欣赏效果,我们又何必拘泥于是否用中国话演唱呢?何况, 就算语言改变,唱段所蕴含的精神内涵却并没有改变,虽然不算原汁原味,但也 没有根本性的破坏。对比,我们何不宽容一点呢? 点评:文章的标题就表明了观点,既要注重传统,又不能拘泥于传统。节选 的文字更是引用经典,联系实际,将“传承”与“不必要拘泥”二八分成,既将 二者融合在一起,又重点突出了“不必要拘泥”,深刻体现了思辨性色彩。 技法3兼顾多者辩证分析 所谓“兼顾多者,辩证分析”,就是对于材料提供或蕴含的多个观点,考生 可兼顾两者或多者,将其放在一起辩证分析。如:既看到其正面,又看到其反面: 既关注现象,更思考其原因与实质;既关注现在,更关注未来;既关注其影响, 更思考其解决方案等。 “兼顾多者,辩证分析”是“观点思辨类”作文的高层次写法。这种写法将 思辨性体现得淋漓尽致,将道理讲得更透彻。高考一般将此类文评为一类文上。 高考优秀作文多是此类文章。如优秀作文《荡起双桨》的片段: 是谁在国家越尬之时挺身而出,甘赴寒风与沙石吹打的大漠?是你,昭君, 用勇气击败对西域的害怕,用大义担当起使国家免遭战火的责任,才替大汉朝撑 起一片安定、平和的天空。又是谁顶着各方压力,只身前往虎门,一把火烧尽鸦 片,说“只要我在一天,就绝不让鸦片销进中国”?是你,林则徐,用“苟利国 家生死以,岂因祸福避趋之”的情怀担当起民族存亡的责任。你们不害怕吗?当 然害怕。但你们知道身上的责任,便用积极、乐观的心态战胜了所有的恐惧,铸 就了人生的辉煌。 相反,是你,柳宗元,被贬永州后,被“永不起用”的条文吓坏了,被那里 的“穷山恶水”吓坏了,害怕得忘记了“为官一任,造福一方”的圣人训言,于 是,你整日寄情山水,毫无政皱可言。 所以,害怕与不害怕不在于你所面临的境遇,不在于你所处的环境,而在于 你是否损有一颗积极、乐现的战胜困难的心。 点评:节选文字不是停留在对害怕与不害怕现象的列举上,而是透过现象看 到了害怕与不害怕的本质在于是否拥有一颗积极、乐观的心,这是典型的透过现 象探原因。如此行文构思,既使文章说理深刻,又使之充满了极强的辩证色彩! 技法4简易驳论批驳成章 所谓“简易驳论,批驳成章”,就是对于材料提供或蕴含的多个观点,考生 可选取其中一个进行批驳,在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的 正确观点。一是摆出靶子,即错误观点与看法:二是先让步,赞同、肯定别人观 点中可取的部分,然后,以“然而,但是”为转折点,分析批驳其中的错误;三 是在反驳批驳的基础上,让自己的观点看法更加站立起来。 运用驳论可收到出人意料的效果。这种方法不仅可丰富文章内容,还可扩展 深化文章的主题,让论证的思维更加全面严密。如优秀作文《别动我装满青春的 独家授权侵权必究 多学科网书城■ 品神书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 抽屉》的片段: 亲爱的蚂妈,别动我装满青春的抽屉,因为我想“安静一下不被打扰”。当 面对人生的十字路口需要做选择时,我需要听取老狮的意见,家人的意见,也同 样需要听听自己内心的声音。可是,您只让我听您的意见。我听从了您的安排, 放弃了自己的秘密,也放弃了写日记的习惯;我放弃了《灌篮高手》,也放弃了成 为漫画家的梦想。亲爱的妈妈,一个没有秘密的孩子,会缺乏个性,无法真正地 长大,更无法真正地独立,这不是您希望看到的吧?放弃秘密和梦想,完全在您 的要求和安排下活着,这不是我想要的生活。 亲爱的妈妈,在今后的日子里,希望您别再动我装满青春的抽屉了。学习中, 我需要沉淀;成长中,我雪要适度的放松;生活中,我需要一个自己的空间。亲 爱的妈妈,我知道我是您的全部,我也希望您有自己的空间,让我们一起静下来 沉淀,成长。 点评:本文最大的亮点是在本不好“反弹琵琶”的主题上,作者强硬“弹” 出:别动我装满青春的抽屁,并采用中学生近乎不敢用的“驳”的论证方法进行 适度的反驳,再让自己的论点站立。批驳成章,不可多得。字里行间满是肺腑之 言,情感真挚,能够引起读者的情感共鸣。 [作文小练] 1.“自在”和“收敛”,是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面 渴望个体拥有更多的自由,另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。 对此,你有什么思考和感悟?请结合自己的学习和生活写一段文字,体现你的感 悟与思考。不少于200字。 答: 答案:示例收敛是前提,自由是需要。在遵守规则的基础上实现自己的自 由,才是收敛和自由之间的最本质的关系和联系。 “自由”是什么?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十 而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”“从心所欲”是自由,却仍 有一个“不逾矩”的限制。所以,庄子眼中的“自由”意味着不依赖于任何内在 或外在的条件、不受一切内在或外在因素的限制:而孔子的这种自由却是有“限 制”、有“束缚”的,他眼中的“自由”是一种秩序伦理下的自由,即只有收敛自 己的言行,符合“礼”的约束才是真正符合内心要求的,才是真正自由的。 可是,很多人提起自由就喜不自胜,提起规则想到收敛、束缚便觉苦不堪言。 其实不然,事实上,收敛即自由。 2.柏林洪保大学的校训是马克思的一句话:书斋里的哲学家们一直在解释世 界,但更重要的是去动手改变世界。 杨万里有诗云:“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。” 以上材料对我们顺具启示意义。请结合材料写一段文字,体现你的感悟与思 考。不少于200字。 答: 答案:示例学贵于知之。我们在学习的过程中应该讲究“与可画竹时,胸 中有成竹”这样一种境界。齐白石学画虾时,曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态; 徐悲鸿的奔马图,是他常在马概观马的结果;达芬奇为了完成《最后的晚餐》, 曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象,观摩人物神态。这些名人的事 独家授权侵权必究 多学科网书城■ 品神书店·知名教辅·正版资源 6.2xXk.c0m● 您身边的互联网+教辅专家 例无不启迪着我们,要学有所成,就必须有“知”在肚里,“知”是“行”的前提 和基础。 学更贵于行之。千古以来仕子入世的终极理想便是为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。由此可见,空谈向来误国,实干方能兴邦,“纸上 得来终觉浅,绝知此事要躬行”是陆游领悟的行大于言:“古之成大事者不惟有超 世之才,亦必有坚忍不拔之志”是苏轼的知行合一。的确,只有当毕生所学付诸 实践,才谓成功。能够做到知行合一,才叫学有所成。 ◆独家授权侵权必究·

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