第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2026届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

高考历史一轮复习（通史） 来都来了，就使劲学吧！ 高二历史组 刘大立 中国古代史 1、原始社会：约170万年前——前2070年 夏朝：BC2070年—BC1600年(阳城--今河南登封）—奴隶社会形成 商朝：BC1600年—BC1046年（亳--今河南商丘—殷-今河南安阳）—奴隶社会发展 西周：BC1046年—BC771年（镐京--今陕西西安）—奴隶社会鼎盛 东周 春秋：BC770年—BC476年（奴隶社会瓦解时期） 战国：BC475年—BC221年（封建社会形成时期） 2、奴隶社会：BC2070年—BC476 “春秋”：公元前770年(周平王迁都洛邑）—公元前476年，因其时间起止与鲁国编年体史书《春秋》所记载的时间基本一致而得名；战国：公元前475年—公元前221年，因这一时期主要的诸侯国之间不断相互攻战而得名。 按社会形态划分：原始社会、奴隶社会、封建社会 旧石器时代 新石器时代 原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会 秦汉：前221—220年，大一统封建国家的初步形成 三国两晋南北朝：220—589，国家分裂动荡与民族交融加强 隋唐：581年—907年，封建国家的繁荣和经济重心的开始南移 五代十国辽宋夏金元：907年—1368年，专制集权制进一步完善，经济和文化的空前繁荣和经济重心南移的完成 明清：1368—1840年，统一多民族国家进一步发展和封建社会由盛转衰 3、封建社会：前475年——1840年鸦片战争前夕 战国：前475—前221（封建社会形成时期） 专题一 先秦至秦汉：中华文明起源到统一多民族封建国家的建立与巩固 第1讲 中华文明的起源与早期国家 1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。 2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 3、了解秦朝建立前古代中国的政治制度 4、知道人类由食物采集者向食物生产者演进 5、知道古代不同地区的食物生产及其对社会生活的影响 课程标准 壹 中华文明的起源——石器时代的古人类和文化遗存 知识点一 石器时代的古人类及其遗存 1、旧石器时代 (1)概念： (2)社会生活： (3)典型代表： 指以打制方法制作石器的时代。 从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会用火。 距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。 2、新石器时代 (1)概念： (2)社会生活： 指以磨制方法制作石器的时代。距今约1万年前，中国进入新石器时代。 大量使用陶器，开始从事原始农业※，饲养家畜，生活逐渐稳定，人们筑屋定居，形成村落※。 链接·选择性必修二P54 穴居 巢居 村落的产生与民居形式 ①居住形式：经历了从穴居、巢居、半穴居到地面筑屋的演变 ②分布：巢居多营建于南方，发展为干栏式民居。穴居大多营建于北方，逐渐形成地上建筑。 ③村落产生原因：农业出现以后，人们筑屋定居，形成具有相当数量和规模的聚居点。 （链接·选择性必修二第10课） 【概念辨析】农业革命 发生于约1万年前，农业、畜牧业发明后，人类从食物的采集者转变为食物的生产者。这是人类历史上的一次巨大革命，被称为农业革命或新石器革命。 农业革命的意义（链接·选择性必修二P3） ①人类开始从食物采集者转变为食物生产者，初步改变了纯粹依赖自然资源的状况 ②农业生产增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，加速人口的增长 ③促进了生活和生产方式的变化：定居、聚落的形成；开始从事手工业劳动 ④原始音乐、文学和宗教开始发展 ⑤农业的出现推动了科学技术的发展：天文历法、数学等 ⑥生产关系的变化。（男性地位上升；私有财产和贫富分化出现；国家诞生） (3)分布特点： 分布广泛，奠定了多元一体※的发展基础。 中国新石器时代主要文化遗存 新石器时代晚期族群分布范围及移徙路线 分布广泛、多元一体、中原核心 【概念辨析】 多元一体 多元一体是中华文化的特征之一，是中国考古学从文化共同体角度解读中华文明形成历程的重要理论创新。多元性是指中国是一个多民族国家，每个民族都有自己的独特文化。一体性是指各民族文化在统一的中华文化中融为一体，形成共同的文化观念；各民族文化都是中华文化的一部分，都为中华文化的发展作出了贡献。 (4)文化遗存 ①黄河流域：仰韶文化(彩陶、粟)、大汶口文化、龙山文化(黑陶)。 ②长江流域：河姆渡文化(水稻、养蚕缫丝)、良渚文化(玉器、祭坛和神庙)。 ③辽河流域：红山文化(玉器、祭坛和神庙)。 3、原始社会组织 (1)三个阶段：分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 (2)母系氏族社会：处于旧石器时代晚期，生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享。 (3)父系氏族社会 ①社会变迁：社会贫富分化与不平等开始出现。 ②组织结构：氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟※。 ③文明门槛：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入文明的门槛。 4、生产关系的变化 (1)男女地位变动：男子开始在生产中占据主导地位。妇女主要从事家务劳动和家庭副业，在农业生产中逐渐退居从属地位。 (2)私有财产和贫富分化出现：伴随生产力的发展，人类生产的产品有了剩余。出现私有财产和财富分化。 (3)国家诞生：①随着剩余产品的增加和私有制的出现，产生了阶级。②为了调节阶级之间的利益冲突，国家应运而生。国家是阶级矛盾不可调和的产物。 （2025·湖北郧阳中学等三校仿真模拟·1）有学者指出：陶寺遗址的典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代文化因素；玉琮、玉璧和大型厨刀继承良渚文化传统；透雕兽面玉佩受到龙山文化和肖家屋脊文化的共同影响；鳄鱼皮制作的“鼉鼓”来自山东龙山文化；铃和齿轮形器等铜器则可能受到西北地区的影响。由此可见（　　） A．陶寺文化具有综合体色彩B．区域之间远距离交流频繁 C．原始手工呈现专业化特征D．早期文明一体化趋势加强 A （2025·重庆押题密卷A·1）右表所示为学者对距今5000年左右的新石器时代晚期中国史前文化遗址的分析。这可用于佐证，当时（　　） 大汶口文化 江苏邳州大墩子遗址男性本位埋葬形式表明夫权制确立 良渚文化 浙江瑶山和反山墓葬玉琮、玉钺并葬现象表明集军权与神权于一身的人物出现 屈家岭文化 湖北荆州阴湘城、荆门马家垸等城址的发掘表明大型聚落具有防御意识 马家窑文化 甘肃东乡林家遗址青铜刀的出土表明青铜冶炼技术的发展 大地湾文化 甘肃秦安大地湾遗址“中轴线”上两座规模宏大、结构复杂的“原始宫殿”建筑房址的发现表明公共权力的集中 A．早期国家初始形态基本形成 B．社会阶层分化加剧贫富差距 C．开始进入父系氏族社会时期 D．中华文明呈现多元发展态势 D 1、部落时代 (1)三皇时代：时代较早，神话色彩浓重。 (2)五帝时期：①黄帝联合炎帝，结成炎黄部落联盟※，被后世共尊为华夏始祖。 ②尧、舜实行“禅让”，民主推选部落联盟首领。 (3)“万邦”时代：五帝后期的龙山文化时代，有专家认为其具备了国家的初始形态。 知识点二　从部落到国家 【概念辨析】部落联盟 原始社会后期形成的部落联合组织，通常由若干近亲或近邻部落形成，主要职能是共同从事军事活动，并为国家和部族或民族的形成准备了条件。 【概念辨析】禅让制 禅让制即将部落联盟之位传给贤德之人的制度。通过部落联盟会议民主推选出来的；部落联盟首领没有特权；部落联盟首领要具有高尚的品质。实质是民主推选部落联盟首领的制度。 陶寺遗址 多角度认识古代早期国家的诞生 国家的实质：统治阶级利用国家机器镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。 国家的基本特征：按地域划分居民和公共权力的建立。 突出标志：金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等 2、早期国家 奴隶制国家的建立——夏朝 【概念辨析】早期国家 泛指原始社会末期形成的、具有较完整的国家结构和形态之前的人类政治组织形态。早期国家的政治形态不成熟,虽具有权力集中的特征,但还没有发展出完善的国家行政系统,并在很大程度上依赖于祭司等神权系统。夏、商、西周属于中国早期国家。 私有制、阶级和国家产生的关系流程图 启示：根本原因（动力）：生产力的发展（唯物史观） 深远影响：随着阶级的产生和国家的形成，人类进入奴隶社会，人类文明产生。 图一　中国旧石器时代重要人类遗址分布图 图二　中国新石器时代文化遗存分布图 （1）据图一，指出中国早期人类遗址的分布有何特点？ （2）与图一相比，图二的新石器时代文化遗存有哪些变化？其分布呈现出怎样的特征？ 中国早期人类遗址从南到北，从东到西，分布广泛。 变化：①数量更多；②分布范围更广； ③从“满天星斗”走向“以中原为核心”。 探究主题一　从时空观念的角度揭示中华文明起源的特点 多元一体、兼容并蓄、绵延不断 特征：奠定了中华文明多元一体的发展基础。 中华文明起源的特点：多元一体、兼容并蓄、绵延不断 1、经济：①生产方式：生产力水平十分低下，从氏族成员共同劳动，成果共享到剩余产品出现，私有制产生。 ②生活方式：人类获取食物的方式，从采集、渔猎逐渐发展到农业生产。农业出现以后，人类从迁徙逐渐过渡到筑屋定居，并逐渐形成村落。 ③社会分工：原始社会末期，随着农耕和定居生活的出现，畜牧业产生，手工业与农业分离，形成独立的生产部门。 ④原始商业：原始社会末期，随着剩余产品的出现、社会分工的发展，在氏族部落之间和氏族内部偶尔出现了以物易物的交换行为，产生了原始商业。 中国原始社会（约170万年前～前2070年）阶段特征 2、社会组织：①阶段：经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 ②国家：新石器时代晚期阶级分化明显，出现了权贵阶层，中国即将迈入阶级社会的门槛，开始向早期国家过渡。 ③权力：原始社会晚期盛行禅让制，反映“天下为公”的社会状况，是社会生产力水平低下的产物。 3、文化：数量众多、分布广泛且各具特色的石器时代文化遗存，体现了中华文明的多元起源，奠定了中华文明多元一体的发展基础。 （2025·浙江义乌二模·1）八里桥遗址位于中原腹地和江汉平原的咽喉，文化面貌与二里头遗址高度一致，被学者认为是夏王朝的次级中心聚落。遗址面积135万平方米，功能区划完备、有夯土建筑区、手工业区、墙垣、道路等设施，亦出土有玉器、卜骨、绿松石嵌片、冶铜遗存等高等级遗物。这有助于证明该时期（　　） A．中央对地方控制力增强 B．城市营建形成制度 C．早期国家的形成和发展 D．阶级分化开始出现 C （2025·河南高三12月联考·1）表所示为夏朝晚期存在于我国北方的三处重要的考古学文化，三者在地域上没有出现明显的交叠和取代现象，但二里头文化故地却存在另外两支文化的大举渗透和传播。对此可得出的合理推论是，这一时期（　　） 名称 时段 主要分布地域 岳石文化 约公元前1900——前1600年 山东 二里头文化 约公元前1800——前1500年 豫西、晋南 下七垣文化 约公元前1680——前1500年 豫北、冀南 A．文化重心移至黄河下游B．中原王朝地方控制力弱 C．黄河流域部落战争频繁D．文化呈现开放包容气象 B 贰 中华文明的产生与发展——早期国家（夏商西周） 知识点一 早期国家的形成与发展 1、夏朝 (1)建立：约公元前2070年，禹建立了夏朝。 (2)世袭制：启继位，世袭制※代替了禅让制。 (3)国家管理 ①夏王：是最高的统治者 ②中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 ③地方：通过控制一些部族实行间接统治。 (4)文化遗存：河南洛阳偃师的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。 国家性质：公天下→家天下 权力传承：传贤→传亲 社会转型：原始公有制→奴隶私有制 选必表述：打破了原始民主制下的禅让政治传统 （链接·选择性必修一P2） 2、商朝 (1)建立：公元前1600年，汤建立商朝。 (2)甲骨文：主要是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。（信史时代） (3)国家机构: ①商王：是最高的统治者 ②中央：有较系统的国家机构和尹、相及分掌内外服各类事务的官吏 ③地方：内外服制※（内服：商王直接控制的王畿地区；外服：商王间接控制的方国和部族） (4)势力范围：东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 国家大事都通过占卜的方式决定，王权具有神秘色彩。 是否能认为夏商时期中央集权已建立？ 夏朝与商朝的统治区域、地方制度有何变化？ 【概念辨析】二重证据法 王国维最早提出，即纸上之材料（传世文献）与地下之新材料（考古发掘）相互印证，使某部分证明为信史。二重证据法被公认为是研究历史的基本方法，丰富了古史研究的可信资料，扩大了史学工作者的视野，成为20世纪中国史学科学化的重要标志。 （2025·湖南邵阳模拟预测（二）·1）殷商时期，贞人集团掌握了占卜的知识、技术与话语。但从甲骨卜辞看，商王为群巫之长，是全国的最高宗教领袖。卜辞中“王贞”“王卜贞”“王曰贞”，即商王亲自主持占卜并发布命辞、判定吉凶。这表明（　　） A．商人迷信色彩很浓厚B．商王权力得到巩固加强 C．商代神权占统治地位D．商王缺乏以民为本理念 B （2025·天津八校联考二模·1）何尊铭文中记载，“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国”。《尚书·周书·梓材》中也记载：“皇天既付中国民，越厥疆土于先王。”由此可知，这一时期（　　） A．形成今天中国的地理概念B．国家对边远地区有效管理 C．区域内形成一定秩序认同D．君权神授思想已成为共识 C 3、西周 (1)建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都在镐京。 (2)社会治理——分封制※、宗法制※与礼乐制度 ①目的：“封建亲戚，以蕃屏周”。 ②特征：实行嫡长子继承制；分封制与宗法制相配合，政治权力分配与血缘关系相结合。 ③影响：形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。 (3)选官制度：实行以血缘为标准，官位世袭的世官制。 （链接·选择性必修一P30） 根据分封制的内容，概括分封制的特点。 （1）分封对象：同姓贵族、异姓功臣和旧贵族。 （2）分封内容：周王把土地和人民，分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国。 （3）诸侯权利：在自己的封国内享有世袭统治权，有权对卿大夫进行再分封。 （4）诸侯义务：服从命令，为周王镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。 ①分封对象多元化，以同姓亲族为主。②土地、人民和义务是周王同诸侯之间的联系纽带。③层层封授，等级森严。④周王是天下共主，但尚未实现权力的高度集中。⑤西周王朝是建立在方国联合体上的血缘性国家。 根据宗法制的内容，概括宗法制的特点。 ⑴核心内容是嫡长子继承制。嫡长子继承父位（大宗），余子分封（小宗）。 ⑵大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。 ⑶周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。 ⑷通过父系血缘关系的亲疏确立起一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度。 ①以嫡长子继承制为核心。②血缘关系同政治关系相结合，按照血缘关系的亲疏来分配政治权力，即家国一体（或家国同构）。③族权与政权密切结合，大宗和小宗之间既是家族等级关系，又是政治隶属关系。④大宗、小宗具有相对性，周王是绝对的大宗。 分封制 宗法制 目的 拱卫王室 防止贵族集团内部的纷争 范围 王朝内部 宗族内部 性质 贵族分权制（政治隶属关系） 贵族继承制（家族等级关系） 标准 按照血缘和功劳大小 按照父系血缘关系的亲疏和年龄大小 等级 四级（周王—诸侯—卿大夫—士） 两级（大宗、小宗） 天子地位 天下共主 天下大宗 （2025·江西上饶月考·1）《国语·周语上》载：“厉王说（悦）荣夷公……既，荣公为卿士。”周宣王时，曾选拔大量的卿佐，这些卿佐在完成他们的历史使命后，却不能使他们的子孙获得卿位。这反映出西周末期（　　） A．王权专制得到加强 B．宗法分封制日益瓦解 C．贵族政治已经衰微 D．不同阶层流动性增强 B （1）含义 统治阶级（即贵族）日常的政治、社会活动（如祭祀、结婚、丧葬等）的一套规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。 （2）评价 ①成为维护等级制度、防止僭越行为的工具，有利于稳定统治秩序。 ②以礼治国，神秘色彩减弱。③周礼成为后世儒家思想的源头。 西周分封制、宗法制、礼乐制三者的关系 权力分配制度 天下归周 权力继承制度 天下归宗 权力认同制度 天下归心 天下共主 (4)商周时期的原始民主传统 ①君主权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主权力有制约作用。 ②国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。 【概念辨析】原始民主制（军事民主制） 原始社会末期部落联盟的组织体制。它通过氏族部落贵族联合会议的形式共同协商决定部落联盟内的重大事件和军事行动，并选出部落联盟的军事首领。由军事首领主持联盟事务并指挥军事行动。随着私有制的发展，军事民主制发展为国家体制。商周时期的国人会议、蒙古的忽里台大会、满洲初期的议政王大臣会议是重要案例，秦代的廷议制度被视为原始民主的遗存。 （链接·选择性必修一P3） (5)法治与教化 ①德治思想的渊源：西周统治者为了维护社会等级秩序，建立了以宗法制为核心的礼制；提出“敬天保民”的思想，有一定进步性。 ②法治思想的渊源：《左传》记载，夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。 （链接·选择性必修一P45） 体现深厚的人本思想（人文意识） 【概念辨析】敬天保民 是商周之际产生的治国思想,崇敬“天”等超自然的力量,但是也重“民”,认为“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,一旦统治者“失德”,也就会失去上天的庇护。这种思想为春秋时期人文主义、民本思想的出现奠定了基础,为儒学形成提供条件并深刻影响后世国家治理。 (6)衰亡 ①国人暴动：公元前841年，国人暴动，周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 ②西周灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 ③开启东周：公元前770年，周平王东迁洛邑。 体现了贵族政治的特征，王权尚未实现高度集中 【概念辨析】国野制 “国”即统治宗族聚居的城郭和郊区,是周王室在分封诸侯或征战的过程中建立的,国中贵族执掌国政,由士农工商组成的国人有一定的参政议政权利,战时成为主要军事力量。“野”即近郊以外广大地区,居民多为灭姓亡氏的被征服者,处于被统治地位。战国以后,国、野之称除标志地域不同或城乡区别外,已无政治含义。 4、商和西周的经济与社会 (1)农业 ①工具：主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。 ②土地：实行奴隶主土地国有制，井田制※是土地经营的基本方式。 (2)手工业 ①青铜铸造是手工业生产的主要部门，青铜器种类繁多，创造了灿烂的青铜文化。 ②考古学家在商朝和西周时期的遗址中，发现了青铜器作坊中大量打碎的范。 （链接·选择性必修二P22） 【概念辨析】井田制 (1)含义：是商周时期土地经营的基本方式，因土地整治规则，有沟渠灌溉、道路疆界划分，形似“井”字而得名。 (2)内容：①周天子名义上占有全国的土地和臣民。②周天子把土地分封给各级贵族，受封者世代享用，但不能随意买卖。③土地由奴隶和庶民集体耕种。 (3)性质：奴隶主土地国有制。 (4)瓦解：春秋战国时期，随着生产力的发展（或铁农具和牛耕的使用），井田制逐步瓦解。如春秋时期管仲“相地而衰征”、鲁国实行“初税亩”，战国时期商鞅变法废井田，开阡陌。 (3)商业 ①货币 A.夏朝：二里头遗址出土了海贝，还有用骨头、石头做的仿制贝。 B.商朝：出现了铜铸币，实现了由自然货币向人工货币的巨大转变。 ②群体与范围：商朝出现了专门从事商品交换的商人，商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区。 ③管理：掌握在官府和贵族手里（工商食官※）。 ④契约：商周时期已经出现契约。 ⑤借贷：中国古代《周礼》中已经有借贷纠纷的记载。 （链接·选择性必修一P87） （链接·选择性必修二P36） （链接·选择性必修二P39-40） 《国语·晋语》载：“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。”对“工商食官”理解正确的是（ ） A．体现了工商皆本国策 B．官府的财政收入来自工商业 C．工商业受官府的控制 D．手工产品无偿供给百姓使用 【概念辨析】工商食官 商周时期由官府经营工商业的制度。工商业由官府控制，王室和各诸侯国都占有大量手工业者，其生产用料及食宿皆由官府提供，产品主要为贵族统治者服务，不在市场出卖；工商业者身份世袭。春秋时期，随着社会生产力的发展，私营工商业者出现，工商食官的局面渐被打破。 (4)城市 ①商朝：城市初具规模，统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心。 ②周朝：营建城市形成制度，城邑大致分为三等，天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑，各有定制。（链接·选择性必修二P58） 匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，前朝后市，市朝一夫。 ——《周礼·考工记》 【概念辨析】 学在官府 是夏、商、西周文化教育制度的特点，指学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器，全部掌握在官府。春秋战国时期，随着士的崛起，私学逐渐兴起，出现了学术下移的局面。 (5)教育：学在官府※ 总特征： 夏商西周时期(公元前2070—公元前771年)的阶段特征 中华文明与早期国家形成和发展时期，也是奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期。 一、政治 1.国家出现：世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”，早期国家产生； 2.间接统治：从内外服制到分封制，对地方实行间接统治；中央权力逐渐加强，但未实现集权。 3.贵族政治：宗法制，按照血缘关系分配政治权力，“家国一体”，嫡长子继承制为核心，保证了贵族在政治上的垄断特特权地位；世官制（世卿世禄制），国家官职仍由氏族贵族世代承袭； 4.神权政治：神权巩固王权；民本思想萌发（民本、天命观、商汤仁德、西周敬天保民） 5.原始民主传统：国人通过舆论影响朝政； 6.礼乐制度：以宗法为核心，强调等级秩序。 7.法律与教化：夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律。 二、经济 1.农业：农业成为主要生产部门，青铜农具较少，生产工具仍以木石为主； 2.手工业：青铜铸造业发达，手工业由官府统一经营管理；（工商食官） 3.田制：实行奴隶主土地国有制——井田制，是土地经营的基本方式，集体耕种； 4.商业：实行“工商食官”，手工业和商业掌握在官府和贵族手中；商用“贝”作为货币，后期出现青铜铸币，出现契约；西周出现关税； 5.城市与民居：商代城市已初具规模，周代营建城市形成制度，城邑分三等； 三、思想文化 1.观念：从“事鬼敬神”到“敬天保民”。 2.文字：甲骨文是一种成熟的文字(商朝成为中国信史的开始)；青铜铭文。 3.教育：官府垄断教育，“学在官府”。 4.逐渐形成礼乐文化，形成统一的中华文化心理认同观念。 一轮复习之史学素养篇 （一） 一、按表现形式分 （1）实物史料：历史上遗留的各种物件。包括遗址、遗迹、遗存、墓葬、壁画、文物、中国画、书法、碑帖、钱币等。 （2）文献史料：一切以文字形式记录的历史资料。回忆录、日记、书信、契约、账簿、官方档案、官修史书、方志县志、族谱家谱、学者著作、地图册、文艺作品、报刊杂志等。 （3）口述史料：经过历代口耳相传得以保存下来的或为后人记录而成的史料。民间传说、神话、社会歌谣、回忆录、对话录遗训等。 （4）图片音影类史料：记录一定的历史内容的图片或音频、视频资料。纪录片、新闻图片、漫画图、照片等。一般可信度较高，但如果被人为的进行技术处理另当别论。 二、按学术价值分 （1）一手史料和二手史料 一手史料（直接史料、原始史料）：是在历史发生当时所产生，未经中间人修改或者转写的史料。二手史料（间接史料）：经过后人运用一手史料所做的研究及诠释。 （2）官方史料和民间史料（3）本国记载和外国记载（4）近人的记载和远人的记载 做题必备知识1：史料的分类 实物史料（以实物形式出现） ①价值：实物史料既能比较真实地反映历史，又具有形象直观性，价值最高，注意鉴别真伪；与文字资料相互印证，证实文献史料真伪，弥补文献不足。 ②局限性：可能因为片段或者“作伪”，无法反映历史的全貌和原貌，需要综合印证。 文献史料 （以文字的形式出现） ①价值：文献史料是最主要、最丰富的史料，价值较高，基本反映当时历史状况，是研究当时社会的重要工具,但要防范故意歪曲、篡改的文献史料。 ②主要局限性： a.受个人因素（阶级立场、个人修养）、政治因素（政治权势纂改历史）、时代因素（研究方法、角度）的影响，具有主观性，需要进行辨别，综合史料进行印证、互证； b.文学作品具有文学加工成分； c.历史漫画往往带有强烈感情色彩。 口述史料（人们以口相传的史事） 价值：可以填补文献、实物史料空白；多用于现代史的研究。 局限：但受制于采访者的记忆准确性、顾虑和时代的久远，可能存在虚构和主观的成分 做题必备知识2：史料的价值 一轮复习之选择题答题技巧篇 选择题解题攻略：三审六原则法 选择题解攻略 一、审题干 抓关键 二、审设问 定题型 三、审备选项 对症下药 定位时空 抓关键词 表明、反映了,说明了等（本质、实质） 背景、条件、原因、目的 结果、影响、意义、作用 历史史实 中心词（关键词、主体或重心） 题干语气（转折、递进、条件、肯定或否定） 标题符号（括号、省略号、分号、省略号） 史实错误、基本常识 题干主旨 政治原理 逻辑推理 四、解题遵循六原则 简化原则、全面原则、主体一致 最近原则、过程反映趋势、绝对化原则 选择题答题技巧（一） 审时空 首先审题干材料的时空，据此联系最近的历史事件或背景特征，在时空背景、阶段特征下分析，搞清考查意图和考查知识点，敲定答案就容易了 时空信息（时间、阶段; 区域、政权） 显性呈现：具体的朝代和年代。如1919年5月4日； 隐性呈现： 时间： 特殊人名、地名、书名、特定名称、专有名词、历史事件等 如特殊人名：老子、孔子（春秋末年）、武则天、卢梭等；特殊地名：天京（太平天国运动）、井冈山革命根据地（国共十年对峙时期）、沦陷区（抗日战争时期）、陕甘宁边区（抗日战争时期）、北平等；书名：如《史记》等 特定名称、专有名词、历史事件等：如国民大革命（1924-1927），新中国过渡时期（1949-1956），苏联（1922-1991）、帝国主义（19世纪末以后）等 空间： 注意历史事件、历史现象发生的特定地理条件、环境；地图题侧重时空 （如：抗日革命根据地、苏区、一战后国家疆域变化等） 【典例】（2023·山东高考·5）表1为1871～1921年中国进口的棉布、棉纱、钢铁、米等四类货物在进口总值中的占比（%）情况。其中甲是（　　） A．钢铁 B．棉纱 C．米 D．棉布 由于中国是传统的农业大国，对米的需求量最低。丁 近代中国是自给自足的小农经济，对钢铁的需求量较小，甲午中日战争后和一战期间略增长，丙 鸦片战争之后，西方列强向中国输出棉布，其占比数量应该是最高 √ 19C60-70S，民族资本主义产生，需要较多的棉纱，其占比趋势是逐年增加，特别是一战期间，民族资本主义发展迅速，对棉纱的需求量更多，但是一战之后，西方列强卷土重来，其占比趋势是下滑明显，可以判定甲是棉纱 审：时空：1871-1921 【典例】(2023.广东卷.11）图所示历史事件（　　） A．传播了阿拉伯数字 B．扩大了罗马法的适用范围 C．开启了希腊化时代 D．加快了印刷术的西传进程 阿拉伯帝国的统治中心位于阿拉伯半岛地区 图片并未将意大利地区包含其中 扩张起点位于南欧地区的巴尔干半岛，经小亚细亚、埃及、西亚进入了波斯、中亚和北印度地区，最终返回巴比伦，整个路线图与亚历山大东征的过程相吻合，由此开启了“希腊化”时代 印刷术在13、14世纪经蒙古西征传入了西方 √ 审：时空：亚历山大东征 【典例】（2023.新课标.31）公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。”这一规定（　　） A．强调波斯君主专制的权力来源 B．宣示了古巴比伦国王的至上权威 C．标榜亚述帝国君主的军事成就 D．规范了埃及对尼罗河流域的统治 时空混乱；公元前6世纪到公元前4世纪晚期 审：时空：BC18C，西亚 此法典是颁布的《汉谟拉比法典》，意在宣扬君权神授和维护奴隶主的利益和权威。 时空混乱；公元前8世纪到公元前7世纪 时空混乱；埃及地处尼罗河流域，不属于西亚地区 √ 【典例】 （2022·山东高考）新民主主义革命时期，中共中央曾就土地政策作出决定：“在处理农村纠纷中，党与政府的工作人员，不是站在农民或地主的某一方面”“一切有关土地及债务的契约的缔结须依双方自愿。契约期满，任何一方有解约之自由”。作出这一决定的时间是 A．国民革命时期 B．土地革命战争时期 C．全民族抗日战争时期 D．解放战争时期 审：时空：全民族抗战时期 时空混乱；1924-1927但“耕者有其田” 与材料主旨不符；1927-1937，废除封建地主土地制度。 1937-1945，实行减租减息，团结地主阶级抗日， 1945-1949废除封建性和半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田 √ 【典例】 （2022·北京高考·2）汉代某地区“地广人稀”，到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于右侧示意图中的（　　） A．① B．② C．③ D．④ 具体方法：根据提供的空间信息去确定历史年代和历史事件。 √ 汉代经济重心在北方，南方地广人稀，到了南北朝时期，随着北民大量南迁，带去了先进的生产工具和技术，充实了劳动力资源，江南地区逐渐发展成为“民多田少”，④位于江南，故选D项；①、②、③均位于北方，与“地广人稀”不符，排除A、B、C项。 启示：不论是从课程标准的要求出发，还是就历史学习的需求而言，抑或从高考应考的需要来讲，时空观念都是高中历史学习中的核心能力、关键素养。因此在复习时必须高度重视时空观念，掌握大事年表。 可以将时间观念的记忆分为：时间点（如1919年五四运动）、时间段（如1927至1937年国共十年对峙）、时间顺序（先有国民经济恢复、再进行一化三改）等。 可以将空间观念的记忆分为：空间点（如中共一大在上海召开）、空间区域（如西欧、亚太等）、空间转化（如经济重心的转移、红军长征等）等。 时空信息（时间、阶段; 区域、政权） $$