内容正文:
《经典常谈》复习题
班级:___________ 姓名:___________ 学号:__________
一、填空题
1.《春秋》是我国现存的第一部 史书。《左传》相传为鲁国________(人名)依据
而作。
2.“春秋”是古代 史书的通称。传说《春秋》是 作的,至少是孔子所编。
3.关于中国文字的起源,______(朝代)末期有了______(人名)造字的传说。
4.“六书”,即“______”“指事”“_____”“______”“转注”“______”。其中______字最多。
5.春秋战国时期百家争鸣主要流派及代表人物:儒家(孔子、孟子、 )、 家(韩非
子)、道家( 、老子、列子)、 家(墨子)、兵家(孙子)。
6.经、史、子、集四部分类法,是中国传统的图书分类法之一。《经典常谈》所讲经典中《史记》《汉书》属于“ ”,《周易》《尚书》属于“ ”,《离骚》《九章》属于“ ”,《墨子》《吕氏春秋》属于“ ”。(横线处选填“经”“史”“子”“集”)
7.四书是《 》《 》《 》《 》;五经是《 》《 》《 》《 》《 》。
8.《 》《 》《 》合称《春秋》三传。
9.《诗经》是我国 的诗歌总集,也是我国诗歌 传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌 篇。
10.《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词,按所配 分成风、雅、颂三类。“ ”是各地方的民歌民谣;“ ”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼;“ ”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。
11.《史记》体例有五: 记帝王政迹,是编年的。以分年略记世代为主。 记典章制度的沿革。 记侯国世代存亡。 ,类记各方面人物。史家称为“ (体)”,从《史记》起始。
二、选择题
1.下列说法中和《说文解字》不符的一项是( )
A.文字不断在演变着,说是一人独创,是不可能的。
B.秦以前是文字发生与演化的时代,字体因世、因国而不同,官书虽是系统相承,民间书却极为庞杂。
C.相传最古的字书是《史籀篇》,
D.《说文解字》意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大体相同的。
2.下列说法错误的一项是( )
A.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。
B.“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,“刃”是指事文字。
C.“人”“言”为“信”,“信”是会意文字,“江”“河”是转注文字。
D.“令”本义是发号,假借为“县令”的“令”,这是假借文字。
3.下列说法和《三礼第五》的内容不相符的一项是( )
A.君师们认为社会混乱,所以需要排列次序制定礼法,人人各得一份应有的。
B.有人说“礼教是吃人的”。礼教并不吃人,只是人的思想、社会进程变化了,成了“伪礼”。
C.歌词就是诗;诗与礼乐是可以分开的。
D.《礼记》是一个广泛的名称。这些“记”里包含着《礼古经》的一部分。
4.下列关于《经典常谈》的表述错误的一项是( )
A.《经典常谈》是朱自清著作中十分“畅销”且“长销”的一部,时至今日,该书也仍是此类著作中口碑甚佳、流传甚广的一部。
B.《经典常谈》对经典的梳理与讲解,不仅知识上简洁精辟,文字上更是白话文通俗流畅的典范。本书能够启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的不二之选。
C.《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,书中梳理了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》“三礼”“《春秋》三传”“四书”《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等经典内容。
D.《经典常谈》这本小书广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,深入浅出,已成为读者了解中国古代和近代文化典籍的入门指南。
5.一外国友人对中国古代民众的生活以及一些生活习俗的起源很感兴趣,希望你向他推荐几本经典名著,下列哪一项不符合要求( )
A.《战国策》 B.《周易》 C.《礼记》 D.《诗经》
6.下面《经典常谈》相关内容的表述中,说法不正确的一项是( )
A.东汉许慎作了一部《说文解字》,这是一部划时代的字书。
B.秦以后的书体演变越来越美观,越来越复杂。
C.《春秋》是我国现存的第一部编年体史书,传说是孔子作的。
D.孔子按着借用的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。
7.下面《经典常谈》关于《文第十三》的内容,不正确的一项是( )
A.现存的中国最早的“文”是商代的卜辞,后来除了卜辞之外,还有讼辞。
B.梁昭明太子在《文选》里第一次提出“文”的标准,可以说是骈体发展的指路牌。
C.关于“唐宋八大家”,唐代为韩愈、柳宗元;其余六“大家”都是宋人,以苏轼为首。
D.宋代“话本”是白话小说的老祖宗,像《三国演义》《水浒传》《西游记》,都是从话本演化出来的。
8.关于《经典常谈》的名著介绍,错误的一项是( )
A.《经典常谈》是按照《说文解字》《周易》《尚书》“三礼”“春秋三传”《诗经》“四书”《史记》《汉书》《战国策》“诸子”“辞赋”“诗”“文”的顺序梳理与讲解的。
B.《经典常谈》所讲经典中,《史记》《汉书》属于“史”,《周易》《尚书》属于“经”,《离骚》《九章》属于“集”,《墨子》《吕氏春秋》属于“子”。
C.“乐”在古代是“礼”的一部分,附属于礼,用来补助仪文的不足。“乐”包括歌和舞,它教人平心静气,互相和爱,这样自然没有贪欲、捣乱、欺诈等事情。
D.朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起,后来这四部经典被称为 “四书”。
9.“选择性阅读”的方式有利于我们更好地阅读名著。喜欢研究历史的小汕想让你帮他从《经典常谈》中选文章阅读,你会推荐《经典常谈》中的哪些篇目?( )
A.《<周易>第二》《四书第七》《诸子第十》
B.《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》
C.《<尚书>第三》《三礼第五》《辞赋第十一》
D.《“春秋”三传第六》《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》
10.下列关于《经典常谈》的表述正确的一项是( )
A.这本书是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为大众撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。
B.全书共13篇,按古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《周易》《史记》《诸子》《辞赋》等经典著作。
C.全书以现代的学术观念研究传统典籍。讨论儒家经书时,立足现代社会生活和思想状况去认识典籍的形成。
D.《经典常谈》是一部叙事散文集,不夸奇炫博、不故作高深,以流利畅达的语言娓娓道来,引人入胜。
三、综合题
1.朱自清在《经典常谈》中说,“绝句最短小,贵含蓄,忌说尽。”(忌,即应当避免)请你以下面绝句中的一首为例,结合诗歌内容谈谈你对朱自清这个观点的理解。(100字左右)
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 (唐·柳宗元《江雪》)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。(唐·孟浩然《春晓》)
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(唐·杜牧《赤壁》)
2.请你根据对名著《经典常谈》的阅读体验和感悟,完成下列任务。
(1)《经典常谈》是作者 在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国的著作,共十三篇。
(2)班级开展“读经典的意义”主题探究活动,你刚读完《经典常谈》一书,请你结合本书的具体内容,比如《诗经》《论语》或李白、杜甫的诗等,谈谈当代中学生阅读中国古代经典有哪些意义?
3.班级开展《经典常谈》读书活动,请根据要求完成下列任务。
(1)任务一:文文找来了一些象形字的图片,请你分别写出它们对应的现代汉字。
(2)任务二:如果你想了解屈原的爱国情感,你应该选择的阅读内容是( )
A.《说文解字》第一 B.“四书”第七 C.辞赋第十一 D.文第十三
(3)任务三:《诗第十二》一章介绍了许多诗人及其诗歌的特点,小文向同学们展示了制作的读书笔记。请你在下表的横线上填入合适的内容,使诗人与诗歌特点相符。
诗人
诗歌特点
①
他从躬耕里领略到自然的恬美和人生道理,是第一个将田园生活描写到诗里的人。
李白
他的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”。
杜甫
②
陆游
他是个爱君爱国的诗人。他的诗有两种:一种是感激豪宕,沉郁深婉之作;一种是流连光景,清新刻露之作。
(4)任务四:小庄在阅读《经典常谈》时,发现“唐宋八大家”在作品中都展示个人情怀。小庄想选出其中的一位,结合学过的文言文分析作者的情怀。请你帮助小庄完成这项任务。(唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)
4.有人建议阅读《经典常谈》时,可以选择《〈诗经〉第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读,这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议?结合名著阅读的方法,说说你的看法。
5.我们先人从虞、夏以来,世代做史官;周末弃职他去,从此我家便衰微了。我虽然恢复了世传的职务,可是不成;你看这回封禅大典,我竟不能从行,真是命该如此!再说孔子因为眼见王道缺、礼乐衰,才整理文献,论《诗》《书》,作《春秋》,他的功绩是不朽的。孔子到现在又四百多年了,各国只管争战,史籍都散失了,这得搜求整理;汉朝一统天下,明主、贤君、忠臣、死义之士,也得记载表彰。我做了太史令,却没能尽职,无所论著,真是惶恐万分。你若能继承先业,再做太史令,成就我的未竟之志,扬名于后世,那就是大孝了。你想着我的话罢。
(1)文段中的“你”听了这段话后是怎么做的?你从中受到了什么启发?
(2)《经典常谈》中说最初记录歌谣的人“似乎并不是因为欣赏的缘故,更不是因为研究的缘故”,那么是因为什么呢?
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答案
一、
1.编年体 左丘明 《春秋》
2.记事 孔子
3.夏;仓颉
4.象形;会意;形声;假借;形声
5.荀子;法;庄子;墨
6.史 经 集 子
7. 大学 中庸 论语 孟子 易 书 诗 礼 春秋
8.左传 公羊传 穀梁传
9.最早/第一部 现实主义 305(三百零五)
10.乐曲的性质 风 雅 颂
11.本纪 表 书 世家 列传 纪传体
二、
1.【答案】D
【解析】《说文解字》意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。故选D.
2.【答案】C
【解析】“江”“河”是形声字。故选 C。
3.【答案】C
【解析】歌词就是诗;诗与礼乐也是分不开的。故选C。
4.【答案】D
【解析】本题考查名著阅读理解。
D.有误,《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作,介绍的是中国古代的文化典籍,没有近代;故选 D 。
5.【答案】A
【解析】本题考查把握名著内容。
A.《战国策》是一部国别体史学著作,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略,重点在于各国的政治斗争、军事策略、外交活动等方面,对于研究战国时期的政治格局、纵横家思想等非常有价值,但它没有涉及古代民众的生活以及一些生活习俗的起源;
B.《周易》即《易经》,传统经典之一,内容包括《经》和《传》两个部分。它被认为是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,其中包含了古代中国人对世界的认识、哲学观念,同时在一定程度上也涉及了古代生活观念和部分生活方式的起源。例如,它的一些卦象和解释体现了古代人们对吉凶祸福的看法,而这些观念又会影响人们的生活行为和习俗;
C.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,书中内容主要写先秦的礼制,体现了古代的礼仪制度、社会风俗等诸多方面。例如,其中记载了冠礼、婚礼、丧礼等各种礼仪程序,对于了解古代民众的生活习俗的起源,如祭祀习俗、家庭礼仪等有着极高的价值;
D.《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前 6 世纪)的诗歌,内容丰富。其中有很多反映当时人们的劳动生活、爱情婚姻、风俗习惯等方面的诗篇。比如《豳风・七月》就详细地描述了当时农民一年的劳作生活,包括耕种、养蚕、织布等,是研究古代民众生活的重要文献;故选A。
6.【答案】B
【解析】本题考查名著阅读。
B.秦以后书体演变并非越来越美观且越来越复杂。秦以后,始皇时文字统一为小篆,又形成隶书;汉末时,隶书由椭圆变为扁方,称作汉隶;魏晋之际,隶书变为正书;晋至唐朝,又称为隶书,称汉隶为八分书;晋代正书简化形成行书,晋代也称为楷书,宋代又改称为真书。可见其演变过程是有简化等多种情况的,并非单纯越来越复杂和美观,所以“秦以后的书体演变越来越美观,越来越复杂”这一说法不正确。故选B。
7.【答案】C
【解析】本题考查名著内容。
C.“以苏轼为首”有误。宋代有欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,在这些大家中,欧阳修是宋朝的代表人物,并且被视为宋朝文人的杰出代表。
故选C。
8.【答案】A
【解析】本题考查名著内容。
A.有误,《经典常谈》是按照《《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》“春秋三传”“四书”《战国策》《史记》《汉书》“诸子”“辞赋”“诗”“文”的顺序来梳理与讲解的。
故选A。
9.【答案】D
10.【答案】B
【解析】本题考查名著知识。
A.《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作;
C.书中讨论儒家经书时,破除了“经书都是圣人所作”的传说,从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成,提出了许多精彩的见解;
D.《经典常谈》是一本学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果;
故选B。
三、
1.示例一:孟浩然的绝句《春晓》,短小又含蓄,体现了朱自清的观点。首句破题,写春睡的香甜,也含蓄地流露着对朝阳明媚的喜爱;次句即景,写悦耳的春声,也交代了醒来的原因;三句转为写回忆;末句又回到眼前,由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近,含蓄短小,自然天成,言浅意浓,景真情真,深得大自然的真趣。
示例二:柳宗元的《江雪》,短小又含蓄,体现了朱自清的观点。诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。这不由得令我们深思:在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是诗人本人的思想感情含蓄的寄托和写照。诗人借此表达他在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特,语言简洁凝练,意蕴丰富。
示例三:杜牧的绝句《赤壁》,短小又含蓄,体现了朱自清的观点。前两句诗人由一根断戟产生兴趣、联想,以及对历史的思索。后两句发议论,抒感慨,其中“东风不与周郎便”,除了实指之外,也可以理解为周瑜取胜时的天时、地利、人和各方面的条件,特别是孙权对他的信任。其中蕴涵着诗人对周瑜的一丝不屑和嘲讽,还有一股“英雄无用武之地的不平。“铜雀春深锁二乔”,这句以两名女子可能的命运来暗指曹、刘双方的“势”与“运”,以小见大,含蓄、形象而颇见风致。
2.(1)朱自清
(2)①可以学习语文知识,比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义;②可以了解当时社会现状,比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实;③可以充实精神内涵,比如读《汉书》,我们可以通过其中古人的故事,感受古人的精神品质,丰富自己的精神世界;④可以提升个人修养,比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理,提升自身修养。
3.(1)日 月 水 牛
(2)C
(3) 陶渊明 他写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”。
(4)示例一:韩愈的《马说》采用托物寓意的写法,借千里马不遇伯乐,最终只能和普通的马一样死在马厩里的遭遇,对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉,表达了作者希望统治者识别人才重用人才的意愿。
示例二:苏轼的《记承天寺夜游》,名为写月景,实为写心情。“但少闲人如吾两人者耳”一句中的“闲人”一词包含了赏月的欣喜、被贬的郁闷、漫步的悠闲、人生的感慨。
4.示例:同意。《经典常谈》这种涉及面较广的作品适合选择性阅读,可以选择最感兴趣的部分作为切入点。《诗经)第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》,《诗经》是中国诗歌现实主义的源头;《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头;《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,以及楚辞对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读,可以让我们对中国古代诗歌有一个比较完整的了解。
5.(1)司马迁做了太史令,努力整理史料,用十多年时间,写出了《史记》。启发:专注于一个正确目标,坚持不懈地做下去,就会成就一个有意义的人生。(意思对即可)
(2)最初记录歌谣的人是一些乐工,他们以奏乐、唱歌为工作,而唱歌需要歌词。乐工们为了获得歌词,就去搜集并记录歌谣。(意思对即可)
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