专题一 Ⅰ 篇目31 种树郭橐驼传-【金版教程】2026年高考语文一轮复习解决方案课件PPT(经典版)

2025-07-10
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专题一 文言文阅读 Ⅰ 教考融合过课本 篇目31 种树郭橐驼传 考点研习课3 一、重点字词落实 生病,患病 脊背弯曲 脊背高起的样子 弯着腰走 似 名词作动词,称呼、命名 确实 于是 意动用法,以……为业 移植 名词作动词,结果实 连词,表并列 多 仿效 篇目31 种树郭橐驼传 性质,方法 根 培土 旧。意思是种树要用旧土 捣土 已经种完了 栽种 放下,即放在一边不管 形容词作动词,保全 使动用法,使……硕大茂盛 损伤它的果实 使动用法,使……早 使动用法,使……多 拳曲,伸展不开 篇目31 种树郭橐驼传 名词作状语,在早上 名词作状语,在晚上 名词作动词,用指甲抠、掐 名词作状语,一天天地 背离 篇目31 种树郭橐驼传 做官治民。理,治 做官的。长,统治、治理;人,民 繁多 你们 勉励 代词,你们的 丝头 线 养育 成,养好 木梆 小民 停止 晚饭 篇目31 种树郭橐驼传 早饭 慰劳 使繁盛 困苦 疲倦 养民 途径,方法 记载 篇目31 种树郭橐驼传 二、文化常识积累(判断下列说法的正误) 1.唐宋古文运动,指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。韩愈、柳宗元都是其中的倡导者。( ) 2.长人者,为人之长者,指当官治民的地方官。大县的长官称“长”,小县的长官称“令” 。( ) 提示:大县的长官称“令”,小县的长官称“长”。 √ × 篇目31 种树郭橐驼传 3.养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。避讳,是指帝制时代对于君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出,以表尊重。( ) 4.筑,原指夯土的杵,文中指夯土、捣土。《孟子》“傅说举于版筑之间”中的“筑”即用此义。 ( ) √ √ 篇目31 种树郭橐驼传 三、文言基础系统训练 1.下列对课文词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A. “驼业种树”与“理,非吾业也”两句中的“业”含义不同。 B. “以致其性焉尔”与“以俟君子”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“以”含义相同。 C. “且硕茂”与“吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇”两句中的“且”含义相同。 D. “虽窥伺效慕”与“虽曰爱之”两句中的“虽”含义不同。 解析:A项,前者是以……为业;后者是职业。B项,均为连词,来。C项,前者是连词,而且;后者是副词,尚且。D项,前者是连词,即使;后者是连词,虽然。 篇目31 种树郭橐驼传 解析: ①③④⑦名词作动词,②⑧名词作状语,⑤⑥使动用法。 篇目31 种树郭橐驼传 解析: C项,古今义都是“暗中观察”。A项,古义:它的果实。今义:转折副词。B项,古义:敲木梆。今义:击打木头。D项,古义:已经这样。今义:连词,用在上半句,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步作出判断。 篇目31 种树郭橐驼传 4.下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.培,即培土,也叫壅土。为保护植物,在其根基部分垒土,有防止植物倒伏、促进植物根部发育等作用。 B.缫,把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缫丝是制丝的一个主要工序,传说黄帝之妻嫘祖是养蚕缫丝的创始人。 C.鸣鼓,指击鼓聚集、召集人,公开宣布某件事。例如屈原《国殇》“霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓”中的“鸣鼓”就是此意。 D.飧饔,晚饭和早饭。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴,“飧,客始至之礼;饔,既将币之礼”(郑玄注)。 解析: “援玉枹兮击鸣鼓”中的“鸣鼓”是名词,意为“很响亮的战鼓”。 篇目31 种树郭橐驼传 5.下列句子的句式和例句相同的一项是(  ) 例句:复驾言兮焉求 A.故不我若也 B.寻程氏妹丧于武昌 C.理,非吾业也 D.将有事于西畴 解析: A项和例句都是宾语前置句。B、D两项都是状语后置句。C项是判断句。 篇目31 种树郭橐驼传 6.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。 译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ (2)苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。 译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 我并不能使树木活得长久且孳长茂盛,只不过能顺从树木的自然生长规律,使它依照本性生长罢了。 假使有和这种(做法)相反的人,却又养护得太过,担心得太多。 篇目31 种树郭橐驼传 R 郭橐(tuó)驼,不知始何名。病①(___________)偻(lǚ)②(_________),隆然③(________________)伏行④(_________),有类⑤(___)橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名⑥(________________________)我固⑦(______)当。”因⑧(______)舍其名,亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业⑨(______________________)种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙⑩(______),无不活;且硕茂,早实⑪(___________________)以⑫(______________)蕃⑬(____)。他植者虽窥伺效慕⑭(______),莫能如也。 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性⑮(____________),其本⑯(____)欲舒,其培⑰(_____)欲平,其土欲故⑱(________________________),其筑⑲(______)欲密。既然已⑳(____________),勿动勿虑,去不复顾。其莳(shì) eq \o(○,\s\up3(21))(______)也若子,其置 eq \o(○,\s\up3(22))(______________________)也若弃,则其天者全 eq \o(○,\s\up3(23))(____________________)而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂 eq \o(○,\s\up3(24))(________________________)之也;不抑耗其实 eq \o(○,\s\up3(25))(______________)而已,非有能早 eq \o(○,\s\up3(26))(____________________)而蕃 eq \o(○,\s\up3(27))(_____________________)之也。他植者则不然。根拳 eq \o(○,\s\up3(28))(________________)而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者, 则又爱之太恩,忧之太勤。旦 eq \o(○,\s\up3(29))(_____________________)视而暮 eq \o(○,\s\up3(30))(___________ ________)抚,已去而复顾。甚者,爪 eq \o(○,\s\up3(31))(___________________________)其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日 eq \o(○,\s\up3(32))(______________________)以离 eq \o(○,\s\up3(33))(______)矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!” 问者曰:“以子之道,移之官理 eq \o(○,\s\up3(34))(___________________),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长(zhǎng)人者 eq \o(○,\s\up3(35))(___________________ ______________)好烦 eq \o(○,\s\up3(36))(______)其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔 eq \o(○,\s\up3(37))(______)耕,勖 eq \o(○,\s\up3(38))(_____)尔植,督尔获,早缫(sāo)而 eq \o(○,\s\up3(39))(_____________)绪 eq \o(○,\s\up3(40))(______),早织而缕 eq \o(○,\s\up3(41))(___),字 eq \o(○,\s\up3(42))(______)而幼孩,遂 eq \o(○,\s\up3(43))(________)而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木 eq \o(○,\s\up3(44))(______)而召之。吾小人 eq \o(○,\s\up3(45))(______)辍 eq \o(○,\s\up3(46))(______)飧(sūn) eq \o(○,\s\up3(47))(______) 饔(yōng) eq \o(○,\s\up3(48))(______)以劳 eq \o(○,\s\up3(49))(_____)吏者,且不得暇,又何以蕃 eq \o(○,\s\up3(50))(_______)吾生而安吾性耶?故病 eq \o(○,\s\up3(51))(______)且怠 eq \o(○,\s\up3(52))(______)。若是,则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人 eq \o(○,\s\up3(53))(______)术 eq \o(○,\s\up3(54))(____________)。”传 eq \o(○,\s\up3(55))(______)其事以为官戒也。 2.下列句中加点词的用法,分类正确的一项是(  ) ①名我固当 ②旦视而暮抚 ③早实以蕃 ④其筑欲密 ⑤非有能硕茂之也 ⑥非有能早而蕃之也 ⑦爪其肤以验其生枯 ⑧而木之性日以离矣 A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥ B.①②③⑦/④/⑤⑥/⑧ C.①③④⑦/②/⑤/⑥/⑧ D.①②③⑦/④/⑤/⑥⑧ 3.下列加点的词语,古今意义相同的一项是(  ) A.不抑耗其实而已 B.击木而召之 C.他植者虽窥伺效慕 D.既然已 $$

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